Познать свою жизнь
Людмила Болотова

© Людмила Болотова, 2022

ISBN 978-5-0059-3831-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

«Как только мы поймём самих себя и своё сознание, мы постигнем Вселенную, и тогда всякое разделение исчезнет».

Макс Планк

Реальность конца 2022 года чётко обозначила нахождение России и россиян в зоне бифуркации.

Бифуркация в общем смысле – это разделение путей.

Есть, как минимум, два пути:

Один путь ведёт в развитие и в жизнь – в Будущее. Этот путь бесконечен.

На другом пути существует глобальная угроза гибели всех. Другой путь ведёт в тупик небытия. Порой кажется, что этот другой путь – единственно возможный.

Два пути проецируются в жизни каждого из нас.

И мы, как люди, конечно же, смертны.

Поэтому сегодня наряду с вопросом о долголетии каждого из нас актуализируется вопрос о социальном долголетии.

Социальное долголетие – это уход из зоны бифуркации и освобождение от глобальной угрозы – сингулярности. Это создание условий будущей жизни нас, наших детей и внуков. И это уже не тупик небытия. В этом направлении каждая человеческая жизнь обретает особую значимость.

Новая цель соучастия в построении социального бессмертия формирует другое русло жизни человека (сравните с целью стяжательства материальных благ, провозглашённых обществом потребления).

Жить с новой целью, поставленной перед нами событиями современной реальности, гораздо интереснее.

Но для того, чтобы выстроить свою жизнь под эту цель, необходимо прежде всего познать свою жизнь – через прошедшие её события, значимые встречи и людей, оставивших в ней след своего жизнетворчества.

Познание индивидуальной жизни предстоит на основе нравственных Законов нашей живой Вселенной, по мнению автора, описанных в гностическом апокрифе «Евангелие от Фомы».

Расшифровка каждой фразы, написанной на русском языке, открывает глубинные смыслы, соответствующие Истине сегодняшнего непростого момента времени.

Россияне прошли уже некую часть пути для нового познания.

Членам кинематографической группы, снимавшей фильм «Апокалипсис», пришло знание о числовых кодах букв русского алфавита. Эти коды системно связаны с местом той или иной буквы в современном русском алфавите (см. Приложение).

В 1992 году режиссёр фильма «Апокалипсис» Александр Кисель написал книгу «Кладезь бездны» [23].

Через новую расшифровку букв русского алфавита стали раскрываться новые смыслы, Истина и ложь в истории России.

Возможно, кому-то (каким-то силам, уводящим от Истины) очень этого не хотелось. Поэтому Александр Кисель был убит.

Его отец принёс оставшиеся книжечки своего сына тверскому инженеру-исследователю, практическому психологу Николаю Васильевичу Коротаеву. Так одна из книжечек Александра Киселя попала мне в руки. И с течением времени я обрела смысл своей собственной жизни через познание своих ФИО (коды фамилии-имени-отчества, имени-отчества, фамилии-имени).

Наверное, не случайно книжечки А. Киселя попали в руки Н. В. Коротаева. Двадцать лет Николай Васильевич работал над книгой «Тайное становится явным или о чём молчал древний апокриф „Евангелие от Фомы“», которую издал в 2007 году.

Н. В. Коротаев применил системный подход к древнему апокрифу и увидел в его стихах запакованные в числа смыслы, которые отражаются в стереотипах поведения современных россиян.

Многие расшифровки Н. В. Коротаева актуальны и теперь для понимания современного непростого момента времени, поисков выхода из бифуркации и ухода от сингулярности.

Примеры – названия глав и название этой книги.

«Познать свою жизнь» = 72 (здесь и далее для расшифровки названий применена система кодов букв русского языка А. Киселя (Приложение)).

«72. Иисус сказал: Блаженны вы, когда вас ненавидят и вас преследуют. И не найдут места там, где вас преследовали.

Закон воздаяния. Противостояние закона эволюции (развития) 7 и материального мира 2, они «…не найдут места там, где вас преследовали». То есть, те, кто преследовал, получат по заслугам.

Вдумайтесь, что значит не найдут места! – местность, планета, мир? «Не найдут себе места» в этом мире или Вы не найдёте этого мира, так как вас не будет?» [25].

Те же два пути.

Не будет зла в этом мире.

Или вы будете в другой реальности.

Об этом книга.

Глава 1. Нравственные Законы Вселенной = 101

«101. Иисус сказал: Царствие Отца подобно женщине, которая несёт сосуд, полный муки, и идёт удаляющейся дорогой. Ручка сосуда разбилась, мука рассыпалась позади неё на дороге. Она не знала об этом, она не поняла, как действовать. Когда она достигла своего дома, она поставила сосуд на землю и нашла его пустым.

Имя стиха 101 … говорит о множестве миров, образованных по одному принципу (и существующих как разные звёзды со своими планетами) или вокруг разных принципов…

Дорога, по которой рассыпалась мука, есть млечный путь (звёздный путь) или «звёздный мост». Возникают вопросы: «что такое „женщина“? (Это вселенная или энергия, которая была потрачена на образование миров?) И что такое „кувшин с мукой“?» [25].

Если не замыкаешься в своём ограниченном мирке, если готов к новому познанию себя и своей жизни, то для тебя открываются новые «горизонты событий» (термин из синергетики), и твоя жизнь становится значимой не только в текущем моменте на планете Земля (при конструировании обладающего долголетием (и даже бессмертием) социального потока), но и в границах нашей вечно живущей Вселенной – для создания новых миров, сотворения энергий для этих миров.

А миров в нашей Вселенной много.

И каждый из миров живёт по своим нравственным Законам.

Порой трудно определить, какой же Закон Вселенной управляет жизнью на Земле.

Только теперь, похоже, настало время понять это.

Н. В. Коротаев в 2007 году издал свою книгу «Тайное становится явным или о чём молчал древний апокриф „Евангелие от Фомы“» [25].

В 2008 году опубликована на русском языке книга: Грегг Брейден «Божественная матрица. Время, пространство и сила сознания» [18], в которой автор пришёл к выводу о том, что язык общения с Божественной матрицей нашей Вселенной – это чувства людей, их молитвы и апокриф «Евангелие от Фомы».

«Царство [Отца] подобно горшку с едой, который несла женщина. Когда она шла далеко от дома, ручка горшка отломилась, и вся еда вывалилась на дорогу. Вернувшись домой, женщина поставила горшок на землю и обнаружила, что он пуст. Евангелие от Фомы.

Наши любовь, сострадание и забота – как пища в горшке у женщины из притчи Фомы. Именно они питают и поддерживают в трудные минуты как тех, кто находится рядом с нами, так и нас самих. И только благодаря им мы сохраняем присутствие духа, когда теряем то, чем дорожим. Эти качества – самое ценное, что у нас есть. Нам кажется, что всякий раз, когда кто-то покушается на них, злоупотребляя нашим доверием, мы как будто теряем частицу себя. В результате, чтобы не подвергать себя опасности очередного предательства, мы закрываемся и стараемся обособиться от окружающих.

А потом наступает момент, когда нам хочется и поделиться с другим человеком своей любовью, но оказывается, что сосуд нашей души пуст. Уподобившись женщине из притчи, у которой из горшка постепенно вываливалась пища, мы, лишая себя сострадания к ближним, мало-помалу опустошили свою душу.

К счастью, изначально присущая человеку доброта никогда не истощается полностью, ведь она – неотъемлемая часть нашей подлинной природы. Её нельзя утратить, точно так же как нельзя лишить человека Души. Пробудить в себе собственную душу – вот величайшее достижение духовного развития» [18].

Вселенная голографична.

Подобные процессы происходят и во Вселенной, и в человеке.

Подобна и значима задача сохранения энергии любви – способности делиться с окружающим миром добротой, заботой и вниманием.

Такие известные слова.

Как же познать свою жизнь, понять, в какие моменты происходила «утечка» жизненной энергии, как восстановить свою способность к любви и стать активным атомом нашей вечно живущей Вселенной?

Из приведённых выше цитат становится понятно, что нравственные Законы нашей Вселенной направлены на преумножение любви как энергии, одухотворяющей и оживляющей всё вокруг.

Инновационный механизм познания себя и своей жизни на основе нравственных Законов нашей Вселенной предлагается далее в этой книге.

Глава 2. Немного о Божественной матрице = 118

«118. Симон Пётр сказал им: Пусть Мария уйдёт от нас, ибо женщины недостойны Жизни. Иисус сказал: Смотрите, я поведу её, чтобы сделать её мужчиной, чтобы она тоже стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдёт в Царствие Небесное.

Номер стиха состоит из двух единиц, которые часто трактуются как истина, и восьмёрки, обозначающей Душу. Две единицы можно представить как две истинные части одной Души, тогда Оба – станут Человеком» [25].

Непонятный, на первый взгляд, текст стиха №118 апокрифа «Евангелие от Фомы» всё же открывает перспективу постижения нового «горизонта событий».

Несомненно, это позитивная информация.

Новые «горизонты событий» открываются и благодаря научным открытиям.

Научные факты, которые сегодня позволяют нам говорить о существовании Божественной матрицы нашей Вселенной, приведены в книге: Грегг Брейден «Божественная матрица. Время, пространство и сила сознания» [18].

Я благодарю этого автора, потому что его исследования и обобщения проложили дорогу к новому познанию каждым себя и окружающего мира во взаимозависимости со Вселенной.

Так что же это такое – Божественная матрица нашей Вселенной?

«Существует квантовое хранилище – поле чистой энергии, в котором берут начало все вещи, а также все наши успехи и поражения, находки и потери, исцеления и болезни, все великие страхи и устремления. Возможности этого инкубатора реальности не ограничены. Содержащиеся в нём потенциальные возможности активизируются с помощью таких эмоциональных «реактивов», как воображение, надежда, оценка, страсть и молитва…

Чтобы управлять этим полем чистой энергии, надо, во-первых, осознать, что оно существует, во-вторых, разобраться, как оно работает, и в-третьих – освоить язык коммуникации с ним. Мы можем стать архитекторами реальности…

Принципиально важный момент: энергия, соединяющая все вещи в мире, в то же время является их неотъемлемой составляющей! …универсальное энергетическое поле, порождающее из себя весь видимый мир, не обособлено от повседневной реальности…

Энергетическая матрица-сеть, которая продолжает распространяться по Вселенной и поныне, представляет собой квантовую основу мироздания – включая и самого человека. Она соединяет наши жизни…

…каждым своим действием человек преображает мир и, значит, участвует в его сотворении! Можно сказать, что мы представляем собой саму энергию мирового процесса. И в то же время мировой процесс воздействует на нас…

Это поле существует здесь и сейчас, в данный момент, например в виде меня и вас, и является квантовым мостом между нашими идеями и реальностью мира…

Чувства – это способ выбора реальности. Именно поэтому она будет существовать столько, сколько мы её чувствуем… эту мысль стремился донести до будущих поколений автор арамейского текста Евангелия от Иоанна почти две тысячи лет тому назад. Нечто подобное говорит и гностическое Евангелие от Фомы: То, что имеешь, спасёт тебя, если дашь этому выйти наружу. То, чего не имеешь внутри себя, убьёт тебя, если ж не имеешь этого внутри.

Это краткое предупреждение преисполнено великого смысла. Иисус, наш учитель, напоминает нам, что в каждом из нас пребывает сила, управляющая и человеческой жизнью, и окружающим миром» [18].

Многие тысячелетия человечество жило под властью чувств.

В наш информационный век открываются новые пути-дорожки. Новые знания, порой, переполняют нас. Но иногда через новые знания открывается путь к осознанию себя и своей жизни.

Божественная матрица – это, прежде всего, матрица.

Матрица состоит из чисел.

Божественная матрица состоит из других, отличающихся от привычных (которыми измеряем, например, вес чего-либо) чисел.

Современные философы называют такие числа «онтологическими». От слова «онтология», увлекающего нас в бездну Бытия, где (по Ю. М. Фёдорову [39]) существуют универсумы (ниши Бытия): космический, человеческий, социальный и природный.

А. Ф. Лосев из ряда «онтологических» чисел выделил гилетические числа.

Гилетические числа не только принадлежат к той или иной нише Бытия (универсуму), но и, словно спин в электроне, имеют внутреннюю направленность: в Будущее (положительны) или в Прошлое (отрицательны). О взаимосвязи гилетических чисел с Божественной матрицей см. в книге «Диалог с Божественной матрицей» (2022 г.) [15].

Эта книга имеет предназначением познание Вашей, уважаемый Читатель, индивидуальной жизни.

Такое познание представляет собой непростой процесс, потому что предстоит путешествие и по универсумам (нишам Бытия).

Попробуем сделать этот процесс как можно более доходчивым.

Отправляемся в Путь!

Глава 3. Протокол жизни = 72

«72. Иисус сказал: Блаженны вы, когда вас ненавидят и вас преследуют. И не найдут места там, где вас преследовали.

Закон воздаяния. Противостояние закона эволюции (развития) … и материального мира…» [25].

Название этой книги «Познать свою жизнь» = 72.

Похоже на то, что одинаковые смыслы, написанные словами – буквами современного русского алфавита имеют одинаковый цифровой код. Это наблюдение подтверждает утверждение святых Кирилла и Мефодия о том, что русский язык созвучен нашей Вселенной.

Смысл – значение гилетического числа 72 сводится к противопоставлению закона эволюции (духовного развития личностей) и традиций потребительского общества (материального плана), приведших к современной ситуации глобальной угрозы гибели для всех.

Этот невидимый фронт проходит через сердца и души многих людей. Россиянам – на основе инновационной информации о нашей Вселенной, о гилетических числах – дан шанс осознанного познания самих себя и своей роли в жизни страны и мироздания.

Наверное, каждый человек задавался вопросом: «Кто я?», «Откуда я?», «Зачем пришёл жить сейчас на планету Земля?».

Эти вопросы находят ответы в случае, когда мы способны воспринимать самих себя не только как физическое тело – многоклеточный организм, жёсткая колония многофунциональных клеток, вынужденный симбиоз, позволяющий им, всем вместе, сохранить свою жизнедеятельность, – но и как некую космически значимую сущность.

Многие учения пытались ответить на эти вопросы.

Однако по сей день существует единственная шкала оценки успеха или неуспеха личности – материальное процветание. Небольшое исключение составляют жители монастырей – своего рода отшельники.

Цивилизация потребления зашла в тупик небытия. Но сама себя на основе существующих цивилизационных архетипов вытащить из этого тупика не может.

Познать себя, свою жизнь – значит, найти новые вешки-ориентиры (стереотипы) для продолжения своей жизни.

В интегральном процессе – в это очень хочется верить – сложатся новые архетипы цивилизации Будущего.

Глава 4. Рождение = 27

«27. Иисус увидел грудных детей и сказал своим ученикам: Эти грудные дети подобны тем, кто войдёт в Царствие Небесное. Они спросили у него: Если мы станем как дети, войдём ли мы в Царствие? Иисус им ответил: Когда вы сделаете два одним, и когда вы сделаете внутренне как внешнее, а внешнее как внутреннее, и верх как низ, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, так что мужчина перестанет быть мужчиной, а женщина – женщиной, тогда вы войдёте в Царствие Небесное.

Безусловно, очень важный стих… совершенно ясно, что в нём говорится о состоянии, в котором следует находиться Человеку (или о том, как он может восприниматься с точки зрения общепринятых правил). Это – личность, живущая по другим законам… Малые дети и люди в трансовом состоянии имеют одну общую особенность – они могут воспринимать и усваивать огромные объёмы информации, их сознание свободно для восприятия, так как лишено «всякого мусора», то есть – различных убеждений и ограничений. В их миропонимании нет фраз типа: «это невозможно» или «этого не может быть». При данном состоянии можно увидеть, почувствовать недоступное «обычным людям»» [25].

Почему у малых детей другое состояние сознания?

Ответ прост: мы все рождаемся в жизнь на Земле изначально как представители космического универсума.

Но до рождения было зачатие.

О существовании процесса «наложения» некой печати в момент зачатия знали давно.

«Григорий Нисский развивает теорию сфрагидации – наложения душою знаков на вещество… элементы тела… могут быть узнаны по совпадению их оттиска и печати, принадлежащей душе. Таким образом, духовная сила всегда остаётся в частицах тела, ею оформленного» [40]. Поэтому от того, каким будет момент зачатия, зависит то, какая сущность (какого рода, какого уровня эволюционного развития) воплотится в новую жизнь.

Конечно же, важны факторы окружающей среды, генетика родителей, уровень их духовного развития и эмоциональное состояние в момент зачатия.

Из космоса от звёзд и планет на Землю идут потоки энергии, которые могут быть, как положительными, так и отрицательными. В разные периоды, дни и часы. Эти энергии отслеживает и по ним даёт свои предсказания астрология.

Так или иначе, некими космическими сущностями мы приходим в эту земную жизнь в момент своего рождения.

И тогда каждый из нас принадлежит к космическому универсуму.

Глава 5. Имя человека = 51

«51. Иисус сказал: От Адама до Иоанна Крестителя из рождённых жёнами нет выше Иоанна Крестителя. Чтобы глаза его… Но я сказал: Тот, кто выше вас, кто станет малым, тот познает царствие и будет выше Иоанна.

…преодоление принципа существования социума… так как эволюция идёт в направлении уплотнения информации… При этом появляется возможность прохождения через «игольное ушко» или «врата» … место перехода одой системы в другую. Для прохождения через «игольное ушко» надо быть «малым». …параллельно с данным процессом, идёт изменение самого человека и его тела: упорядочивается система нервных путей, энергосистема (меридианы), структурирование и систематизация внутреннего мира Человека вплоть до межклеточных энергетических и информационных связей. Приведение всей этой системы в гармонию даёт качественно другое сознание и тело» [25].

После рождения проходит всего несколько дней, и человеку дают имя. Именем человека определяется некое новое пространство бытия духовной сущности и физического тела.

Через имена людей (языковую форму) формируется и реализует себя человеческий универсум.

Человек существует в «срединном» мире – между макрокосмосом и микрокосмосом. Законы природы вершатся на всех уровнях, однако человеку доступны проявления этих законов только в промежуточном мире, именуемом «человеческий универсум».

«Человеческий универсум – это… человеческое пространство бытия. Субъектом Человеческого Универсума выступает… Антропный Субъект, репрезентирующий своим бытием родовую целостность, каковой является человечество. … в качестве Антропоса человек оказывается помещённым в именную обитель. Рамки его существования при этом существенно сужаются» [39].

В именах вещи и стихии, живые существа и Космос обретают свои смысловые рамки и внутреннюю логику. Вселенная пронизана мировой динамикой имён, имена – свидетельство неизбывной мощи сакральных энергий.

«Имя – материализация, сгусток благодатных или оккультных сил, мистический корень, которым человек связан с иными мирами, и поэтому имя – самый больной, самый чувствительный член человека. Но – мало этого. Имя есть сама мистическая личность человека, его трансцедентальный субъект…. По своему происхождению имя небесно. Оно – божественная сущность» [40].

В именах людей сущность человека проявляется на новом энергоинформационном уровне – как «Я-организация».

«Я-организация» имеет свои законы, которые теперь приоткрыты для осознания современному человечеству.

«Когда вы познакомитесь, – внутренне созерцая, духовно-речево созерцая, – с тем, что действует в речи, тогда, благодаря структуре речевого начала вы познакомитесь с Я-организацией. …дело в том, что …в речи действует живой гений языка. Его можно изучать. Изучая его, вы знакомитесь с человеческой Я-организацией» [44].

Перспективы познания человеческой «Я-организации» в современный момент времени – это возможность выхода из тупика, в который завела цивилизация потребления.

Гений языка – что это?

Возможно, это какая-то «над человеческая сила», которая может способствовать воплощению того, что задано в словесных «мыслеформах». И человеческие имена – не случайны.

Какими бывают имена?

Когда-то на Руси были клички.

В 16 веке на Руси появилась новая традиция – были введены фамилии-имена-отчества. Большой смысл, большая свобода выбора заложена некими конструктивными силами этим нововведением на Руси.

В Православии есть традиция приурочивать имя человека к дате его рождения. Имён много, и, казалось, что спектр имён, а тем более, имён-отчеств (и фамилий имён отчеств) безграничен.

Оказалось, что при оцифровке букв русского алфавита по системе Александра Киселя [23], приведённой в Приложении, спектр имён-отчеств имеет определённые ограничения.

На рис. 1 представлен график – «Статистическо-детерминированная модель имён-отчеств Л. Болотовой» (далее – «СД-модель Л. Болотовой»).

Этот график отображает спектр заданных в справочнике современных имён Б. Хигира [42] славянских имён-отчеств. По оси абсцисс – числа, полученные в результате оцифровки имён отчеств по системе А. Киселя, по оси ординат – повторяемость кода согласно справочнику современных имён.

Рис.1. График «Статистически-детерминированная модель оцифрованных имён-отчеств Л. Болотовой».

Итак, спектр имён с одной стороны – разнообразен. А с другой стороны – весьма ограничен – расположен в диапазоне до 118.

А, значит, имя (имя-отчество), которое получает человек, определяется этим диапазоном и входит – в зависимости от пола человека – как составная часть женской или мужской энергоинформационной структуры.

«В отношениях своему носителю имя представляется двояко. Во-первых, оно представляет своего носителя, указывая, кто есть некто и затем – что он есть. Во-вторых, оно противопоставляется своему носителю, влияя на него, то как предзнаменование грядущего, … то как орудие призывания… Таким образом, имя оказывается вторым я своего носителя – то духом-покровителем его, то существом, одержимым враждебными силами и потому губительным» [40].

Противоречие современного момента времени – эпохальное противоборство конструктивных и деструктивных сил – проявляется в момент зачатия ребёнка и продолжается в именах людей.

На первое (в момент зачатия) повлиять трудно (хотя возможно – при создании восходящего социального потока).

На второе – в именах людей осуществить мечту о духе-покровителе – ввиду данного русскоязычному человечеству нового системного знания об именах-отчествах – вполне возможно.

И это даже необходимо сегодня делать для того, чтобы справиться с существующими на полевом (ипостасном – имён) уровне враждебными человечеству силами.

Более того, познавшему своё имя (космическую, небесную сущность) открывается возможность спасения в ситуации нависшей над человечеством глобальной угрозы.

«Предстоит серьёзная битва за Землю и за каждого из людей.

Силы Тьмы из другой Вселенной уничтожают каждого по отдельности. Таким образом люди разъединены и напуганы одиночеством.

Необходимо биться за каждого.

Тот, кто включится в эту битву, сможет спасти своих родных и близких людей от гибели.

Как включиться?

Необходимо познать самих себя и своих близких, познав коды имён. Тот, кто станет малым (усечётся до своего имени – ФИО), – спасётся» [12].

Глава 6. Событийность = 61

«61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл труп, и тот, кто нашёл труп – мир недостоин его.

«Мир – труп», обозначен первой цифрой имени стиха, то есть шестёркой – 6, символизирующей построение мира по принципу спирали. Сама спираль указывает на процесс инволюции, разрушения. «Кто познал мир…» истиной – (её символизирует единица – 1) – «…мир не достоин его», то есть истины, и познавшего мир» [25].

Вселенная говорит с нами. События жизни того или иного человека – это своеобразные послания ему от Божественной матрицы.

«Мы обращаемся к Божественной матрице на языке своих чувств и убеждений, а она отвечает нам на языке событий нашей жизни. При этом имеющиеся у нас глубинные внутренние установки выполняют роль программ, согласно которым формируется получаемый нами жизненный опыт. Ответные послания Божественной матрицы проявляются во всём – от мира на планете до нашего здоровья, любовных отношений и карьеры… то, какая из возможностей актуализируется и станет реальностью, определяется сознанием и актом наблюдения» [18].

Сознание автора этой книги проявляет себя в названии данной главы. Согласитесь, уважаемый Читатель, что привычнее было бы обозначить эту главу, например, «События жизни =67».

Но тогда Вашему, уважаемый Читатель, вниманию открылся бы другой смысл:

«67. Иисус сказал: Был человек богатый, у которого было много добра. Он сказал: Я использую моё добро, чтобы засеять, собрать, насадить, наполнить мои амбары плодами, дабы мне не нуждаться ни в чём. Вот о чём он думал в сердце своём. И в ту же ночь он умер. Тот, кто имеет уши, да услышит!

В этом имени стиха явное противостояние двух принципов существования (жизни). Если рассмотреть 6 и 7 как номера уровней (ступеней) в пирамиде эволюции, то получается, что здесь содержится указание на очень важное место, где человек должен сделать выбор: как распорядиться плодами своего труда. «Был человек богатый» – тот, в ком много Бога и добра (то есть добрый). На 6-м уровне он достиг больших возможностей – (вариант старика и золотой рыбки). Можно употребить Богатство для движения дальше 6→7 или подумать и принять решение использовать это для получения материального благополучия: «…дабы мне не нуждаться ни в чём…».

Важность момента заключается: 1) В том, что мир, (Вселенная) идёт по пути эволюции, и любая остановка приводит к движению в обратном направлении относительно системы, идущей своим путём. 2) Самое главное, что эта короткая, как «прошмыгнувшая мышь», мысль о смене ценностей, мгновенно меняет вектор движения. …мысль имеет более короткую длину волны, чем материальные дела, поэтому здесь говорится о необходимости движения по пути эволюции, иначе само решение оставаться на месте – смерть» [25].

Этот момент – ключевой.

Этот выбор: к эволюции или к потреблению рано или поздно ставится событиями жизни перед каждым человеком. А сегодня этот выбор стоит перед человечеством.

Этот выбор – врата, которые осознанно нужно пройти, чтобы говорить далее о жизни в полном смысле этого слова. И не только говорить, но и противостоять всем процессам, ведущим к сингулярности – гибели всех.

Быть во взаимозависимости с нашей живой Вселенной (пройти «врата», выйти на более высокий уровень реальности) или подчиниться правилам общества потребления, которые уже привели в тупик, поставили узкие рамки, в которых речь может вестись только о выживании в текущий момент времени, т.к. иные «горизонты событий» в этих рамках не открываются.

Смыслы стихов 61 и 67 древнего апокрифа «Евангелие от Фомы» демонстрируют собой частный случай множества вероятностей будущих событий – коллапс множества.

«Согласно интерпретации Пенроуза, существует множество вероятностей (А, В, С, D и т. д.), лишь одна из которых может принять форму реальности, поскольку для поддержания их всех в стабильном состоянии требуется слишком много энергии. В каждый момент времени существует множество вероятностей, но наиболее стабильной оказывается наименее энергоёмкая – её-то мы и воспринимаем в качестве „реальности“» [18].

Конечно, проще думать и жить так, как думают и живут все – или, по крайней мере, большинство людей – в рамках существующих цивилизационных архетипов общества потребления.

Однако современный момент времени грозит тупиком, и угроза сингулярности – реальность наших дней.

Похоже на то, что настал момент для того, чтобы думать и жить по-другому.

Обладает ли человек такой способностью?

«Что бы ни говорилось в этих интерпретациях о наблюдателе, они упускают из виду человека, вернее, его способность целенаправленно формировать состояние своего сознания (мысли, чувства и убеждения) и тем самым сцеплять выбранную вероятность с реальностью. Здесь наука может многое почерпнуть у древних духовных традиций. Ведь и наука, и мистика говорят о силе, соединяющей всё сущее и дающей нам возможность воздействовать на поведение материи – на саму реальность. Как? Самим фактом того, что мы воспринимаем окружающий мир… физики обычно уверены, что поведение элементарных частиц не имеет никакого отношения к нашей повседневной жизни. В отличие от них, духовные наставники убеждены, что благодаря процессам, происходящим на субатомном уровне, мы можем изменять своё тело и окружающий мир. Если это действительно так, то всё происходящее в квантовом пространстве непосредственно влияет на нашу жизнь…

Известно высказывание Эйнштейна: мы не можем решить проблему, пока остаёмся на том же уровне мышления, который её породил. Точно так же мы не можем изменить реальность, пока пребываем в том же состоянии сознания, которое её создало» [18].

Выход из современной ситуации угрозы сингулярности (апокалипсиса) есть.

Этот единственный выход заключается в том, чтобы подняться над проблемой, выйти на другой уровень мышления и действий.

Осознанно выйти через познание своей жизни и тех возможностей, которые открываются с тем либо иным её событием.

Например, каждому числу по горизонтали в графике на рис. 1 соответствуют имена-отчества россиян. Так определены трансперсональные полосы (архетипы поведения наших современников). Имена-отчества – разные. А стереотипы поведения – одинаковые.

Число 67 предупреждает носителей этого кода имени о возможности поворота их жизни вспять по отношению к направлению эволюции нашей живой Вселенной.

«…В основном это люди успешные и реализовавшиеся в жизни, но тогда, когда они отделяют себя от Божественной Вселенной, они попадают в ловушку Сил Тьмы из другой Вселенной. Это происходит в момент, когда они сами себе заявляют о том, что они самодостаточны и всем обеспечены до конца своей жизни. Россиянам с этим кодом имени грозит утрата переданного им по роду предками высокого духовного потенциала» [12].

Глава 7. Духовный потенциал = 84

«84. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл тело, но тот, кто нашёл тело – мир не достоин его.

…только в совокупности внешнего и внутреннего можно достичь успеха или, как говорят священники, «спасения»» [25].

Многие ли из людей – верующих или не верующих – знают о существовании духовного потенциала личностей?

Я познакомилась с этим понятием при весьма трагических обстоятельствах [3]. Погиб мой друг детства. Его сожгли вместе с машиной. Я очень переживала и рассказала об этом священнику. Ответ его меня поразил. «У Вас нет того духовного потенциала, который мог бы спасти Вашего друга от гибели. Если бы у Вас был духовный потенциал больше, то Вы бы смогли повлиять на ситуацию, и, вполне возможно, Ваш друг остался бы жить… А так – все под Богом ходим».

Вроде бы и слова знакомые.

А смысл этих слов совсем непонятен мне был тогда.

С тех пор прошло много лет.

Лишь теперь я понимаю, что знание смысла слов «духовный потенциал» выводит людей на уровень космического сознания.

Мы перестаём быть обладателями линейного (как в случае подчинения цели), либо объёмного (когда подчиняемся установленной социальной иерархии) мышления.

Мы становимся свободными от чужого мнения, потому что перед нами открывается другая – жизненно значимая – шкала ценностей, и мы начинаем принимать решения, подчиняясь новым – иного уровня значимости – критериям.

Духовный потенциал личности связан с историей рода.

Большой духовный потенциал того или иного человека свидетельствует о подвигах его предков, правильных принятых предками решений и действенности в направлении эволюции Вселенной.

Большой духовный потенциал даёт возможность человеку правильно мыслить, мало ошибаться, быть успешным в творчестве и в бизнесе.

И только порой кажется окружающим этого человека людям, что он – везунчик – баловень судьбы. Потому что мало кто теперь знает о духовном потенциале личности и о возможности судить об этом потенциале через понятие из науки синергетики – «культурно-исторический код» [24].

Кирилл и Мефодий заявили всему миру о том, что русский язык созвучен нашей Вселенной. Гений языка, по Р. Штайнеру, действенен. Поэтому сегодня имеет смысл говорить об универсальном этнографическом культурно-историческом коде, заложенном в именах россиян.

Универсальный этнографический культурно-исторический код – это число, обозначающее определённые качества каждого человека – его духовный потенциал, динамику духовного развития, признак выполнения (или не выполнения) духовных задач рода.

Универсальный этнографический культурно-исторический код увязывает процессы развития общества с закономерностями космической эволюции и объясняет то внутреннее стремление к действию, которое порой сильнее самого человека как следствие программы, заданной именем (фамилией-именем-отчеством (ФИО), именем-отчеством (ИО), фамилией-именем (ФИ)) человека.

Универсальный этнографический культурно-исторический код способствует уяснению закона, которому подчинена в своём развитии всякая индивидуальность.

В программах культурно-исторического кода, вычисленных по ФИО, ФИ, ИО выявляются противоречия.

Так становятся проявленными три воли.

«…в нас действуют три воли: первая – Божия, всесовершенная…; вторая – собственная, своя, человеческая, то есть, если не пагубная, то и не спасительная, и третья – бесовская – вполне пагубная» [21].

Три воли, действующие в человеке, проявляются как три гилетических числа при оцифровке. Первое число – код фамилии-имени-отчества, второе число – код фамилии-имени, третье число – код имени-отчества (см. Приложение).

Связь россиянина с его родом хорошо прослеживается через универсальный этнографический культурно-исторический код, представленный через гилетические числа.

Пример:

Я (автор этой книги) родилась как Бурчина Людмила Васильевна, мой универсальный этнографический культурно-исторический код: 101 (70, 63), где 101 – код фамилии-имени-отчества, 70 – код фамилии-имени, 63 – код имени-отчества.

Моя бабушка со стороны отца – Бурчина Прасковья Фёдоровна имеет универсальный этнографический культурно-исторический код: 101 (67,63). Таким образом, через своё имя я унаследовала и духовные программы рода 101 и 63.

Расшифровка культурно-исторических кодов как чисел, определяющих стереотипы поведения личностей, дана в книге тверского инженера, психолога Н. В. Коротаева «Тайное становится явным или о чём молчал древний Апокриф «Евангелие от Фомы [25], в книгах Л. В. Болотовой «Тайные коды Спасителя. Гилетическая система чисел» [11], ИЦУК [12].

Метод расшифровки культурно-исторических кодов Н. В. Коротаева основан на гипотезе существования универсального этнографического кода Христа, отражённого в гностическом Апокрифе «Евангелие от Фомы», который, по мнению тверского философа В. Н. Гайдукова [7], можно принять для изучения современных людей личностного типа.

Расчёт индивидуального культурно-исторического кода можно произвести, воспользовавшись расчётным ресурсом на сайте РОССИЯ-ЛИДЕРОВ.рф (Проект «Россия лидеров»).

Ознакомиться с программами рода можно с помощью Интернет Проекта «Навигатор судьбы, любви, успеха» на этом же сайте.

Открытие смысла слов «духовный потенциал» и «культурно-исторический код» – это в какой-то мере признаки апокалипсиса.

Но в данном случае – не гибели всех, а в другом варианте понимания этого слова – когда идёт снятие покрова с Истины.

Апокалипсис = 48.

«48. Ученики его сказали ему: Кто ты, который говоришь нам это? Иисус сказал им: Из того, что я вам говорю, вы не узнаёте, кто я? Но вы стали, как иудеи, ибо они любят дерево и ненавидят его плод, они любят плод и ненавидят дерево.

В этом стихе противопоставляется быт, закон социума, проявленный как нежелание этого мира трудиться, что-либо делать, кроме разрушения и «пожирания плода», и вечность, душа…» [25].

Современный непростой момент времени – это призыв к познанию каждым россиянином жизни своей души в реальности 3-ей мерности на планете Земля и приобретение нового – живого – опыта по преумножению своего духовного потенциала.

Всё это – есть вешки к будущей – уровня космического сознания – жизни на нашей планете.

Жить так, чтобы духовный потенциал личности увеличивался, учил нас великий русский святой о. Серафим Саровский:

«Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего… Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный, и он, как и денежный, чиновный и временный, приобретается одними и теми же путями, очень сходственными друг с другом, … то есть выгадывайте время для получения небесных благ через земные товары. Земные товары – это добродетели, делаемые Христа ради, доставляющие нам благодать Всесвятого Духа» [21].

Иметь в процессе и к окончанию жизни больший духовный потенциал (большую мерность (Божественность) собственной сущности), чем был получен при рождении – в этом состоит новый (или забытый старый) смысл человеческой жизни.

Теперь становится понятным наставление великого учителя к стяжанию духовных благ как к преумножению духовного потенциала личности.

Через возможность преувеличения духовного потенциала определяется смысл жизни человеческой.

В интегральном процессе именно так – через направленность жизни многих людей к духовной эволюции сформируются те новые цивилизационные архетипы, которые будут способствовать уходу человечества от угрозы сингулярности.

Глава 8. Осознанная жизнь = 62

«62. Иисус сказал: Царствие Отца подобно человеку, у которого хорошие семена. Его враг пришёл ночью, высеял плевел вместе с хорошими семенами. Человек не позволил им, служителям, вырвать плевел. Он сказал им: Не приходите, чтобы, вырывая плевел, вы не вырвали пшеницу вместе с ним! Ибо в день жатвы плевелы проявятся, их вырвут и их сожгут.

…символ 8 обозначает душу, вечность, совершенство, бесконечность… То есть 8 – «хорошие семена»; а 6 и 2 – «плевлы», так как число 6 – синоним разрушения, а число 2 – обозначает материально-денежный план и беспорядочные сексуальные отношения. Стремление к ценностям 2-го уровня автоматически приводит к спиральному типу развития процесса. Напомню: 6 и 2 в сумме равно 8, то есть они занимают один резонансный отрезок, равный 8-ми… Посеянное во тьме неведения, «…враг пришёл ночью, высеял плевел вместе с хорошими семенами…», легко перепутать, так как 6 и 2 = 8, то есть внешне они похожи. Но „на свету знания“, когда придёт время, их легко можно различить. Ибо, „в день жатвы плевелы проявятся, их вырвут и сожгут“» [25].

«…день жатвы» – момент приближения апокалипсиса (в смысле этого слова как «снятие покрова с Истины»).

«…плевелы проявятся» – через культурно-исторический код, выраженный в гилетических числах, уже теперь можно определить в человеке субличности (программы-стереотипы), увлекающие в эволюцию и, наоборот, в инволюцию.

«…их вырвут и сожгут» – кто как не мы, россияне, обретающие космическое сознание, сделаем это в процессе распознавания себя и осознания своей собственной жизни?

Научить современных людей этому, а, вероятно также, – дать возможность вспомнить давно забытое – задача данной книги.

«Сорок тысяч лет назад люди знали о том, что существует множество Вселенных, имеющих разную мерность и образующих все вместе единую пространственную систему, которую будем условно называть матричным пространством… Вселенная играет в вечную игру „чисел“, первичные материи сливаются и рождаются галактики, звёзды и планеты или высвобождаются при ядерных или анигиляционных процессах, выделяя огромную „энергию“, в зависимости от величины точных параметров, описанных, как „мерности“ или „градиенты мерности“» [27].

Осознать свою жизнь, значит, научиться видеть события своей жизни и самого себя на разных уровнях «мерности», начать говорить о градиенте мерности – атрибуте теории неоднородности пространства Вселенной.

Этот процесс непростой, и теперь мы – в самом начале познания мерности ниш Бытия – космического, человеческого, социального и природного универсумов.

Понятно, что мерность гилетических чисел, описывающих процессы, например, космического универсума, больше мерности чисел, описывающих процессы социального или природного универсумов.

Больше – в данном случае – по абсолютной (не имеющей знака) величине.

Потому что гилетические числа имеют не только мерность, но и знак: плюс или минус.

Благодаря наличию знака у гилетических чисел можно, в принципе, распознать плевелы, о которых говорится в 62-м стихе древнего христианского апокрифа «Евангелие от Фомы».

Чья это задача?

Это задача тех людей, в чьих кодах имён есть программа-стереотип поведения 62.

«Люди с этим кодом имени должны присмотреться к самим себе и понять плевелы, которые есть в их личности. Эти плевелы имеют исторические корни и связаны с прежними жизнями» [12].

Это прежде людям было как бы позволено растрачивать свой духовный потенциал, совершать грехи, исповедоваться в них, и совершать грехи далее.

Такому поведению людей способствовали прежние традиции и правила жизни.

Развитие современной человеческой цивилизации шло под действием незыблемой парадигмы, описанной в Библии (Послание к Галатам 3, 21—3,22): «…если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа» [2].

О законе, могущем животворить, речь идёт в Библии.

Это значит, что раннее христианство о законе, «могущем животворить», знало.

Однако опыта такого «животворения» (жизнетворения) современное человечество до сих пор не имело.

Но теперь – другой момент времени.

Предстоит научиться жить по Закону, могущему животворить.

Поэтому прежде – самим нужно научиться выкорчёвывать из себя (с Божьей помощью, конечно, – через осознание стихов древнего апокрифа) следы прежних грехов. Чтобы не совершать подобного в Будущем.

В интегральном процессе уход многих людей от программ низкой или с отрицательным значением мерности гилетических чисел означает начало конструктивного процесса по созиданию восходящего социального потока – вхождение в реальность («темпомир») Будущего.

А, значит, и в жизнь в Будущем (уход от угрозы сингулярности).

Сегодня нет задачи, более актуальной.

Итак.

Мы не можем судить только по внешнему виду о качественном состоянии окружающей нас реальности.

Осознать свою жизнь, значит, во-первых, выделить себя носителем уникального сознания из окружающей среды, во-вторых, научиться гармоничному взаимодействию с окружающей средой.

Этому непростому процессу будут способствовать описанные в данной книге механизмы познания эволюции жизни, дающие возможность понять процесс восхождения в духе – процесс преумножения духовного потенциала личности.

Глава 9. Возрождение в жизнь = 70

«70. Иисус сказал: Покажи мне камень, который строители отбросили! Он – краеугольный камень.

Номер стиха – …70, то есть 7 и 10, есть принципы построения духовного и материального миров, эволюционных процессов… В тексте говорится о «краеугольном камне». Обычно он является основой при строительстве, определяет форму и крепость здания. Получается, что именно эту основу (принципы эволюции…) и отбросили строители всех религий, всех государств» [25].

Принципы эволюции – «краеугольный камень», определяющий крепость здания, был отброшен. Поэтому сегодня перед человечеством встала глобальная угроза – сингулярность.

Но сингулярность – это и условие для проявления нового качества. И сегодняшний момент времени призывает неравнодушных россиян научиться «животворить».

Процесс животворения – непростой.

Именно в процессе животворения (жизнетворения) происходит противостояние процессам, действующим, согласно теории Пенроуза, в направлении создания менее энергозатратной реальности, и рождается реальность более энергоёмкая.

Реальность более энергоёмкая – это реальность («темпомир») Будущего.

Известны слова русского гения – К. Э. Циолковского.

«… этап времени какого-либо порядка даёт вероятность попасть в мир такого же порядка – положительный или отрицательный. Первый даст усложнение материи, уплотнение её и более богатую жизнь. Второй обещает разложение атома, более лёгкую и упругую жизнь, составленную из неё» [41].

Однако, как думается, мало кому приходила в голову мысль о том, что в этих словах великого русского учёного – врата в будущую жизнь.

Понимание этих слов К. Э. Циолковского и действие в соответствии с новым – познанным через эти слова – смыслом многих людей инициирует процесс возрождения человечества в жизнь на основе принципов эволюции человека и человечества.

Конечно, речь идёт о духовной эволюции.

Вешки к процессу духовной эволюции через гений русского языка даны в «Я-организации» человека – в его имени.

Глава 10. Познание «Я-организации» = 85

«85. Иисус сказал: Тот, кто сделался богатым, пусть царствует, и тот, у кого сила, пусть откажется.

«Иисус сказал: Тот, кто сделался богатым (богатый – тот, в ком много Бога), пусть царствует…», то есть живёт в царстве (в законе или по закону) и при этом оказывает влияние на мир. „…И тот, у кого сила, пусть откажется…“ в данном варианте просматриваются те самые образования, созданные по искусственным правилам и законам, где правят силой. Им и показывается путь, ведущий к спасению и дальнейшему развитию… закон влияет на все процессы, не только на развитие, но и на развал. И в каждом хаосе должно быть некоторое упорядоченье, „как часть начала целого“» [25].

В предыдущей главе речь шла о необходимости перехода к принципам духовной эволюции. Данная глава приоткрывает механизм перехода и, прежде всего, через отказ от силовых методов.

Мир сложен. Для того, чтобы разобраться в нём и его Законах, наверное, стоит обратить внимание на собственную персону и понаблюдать, как принципы жизни Вселенной проецируются, прежде всего, в нашу «Я-организацию» – в наши, россиян фамилии-имена-отчества.

Не всегда на Руси была традиция фамилий-имён-отчеств. Эта традиция была введена в 16 веке при весьма загадочных обстоятельствах. И только теперь мы можем всерьёз говорить о нашей, россиян «Я-организации».