# Сатирические формулы

Ростислав Николаевич Коблов

Настоящее сочинение предоставляет в лёгкой форме афоризма, активно прибегая к юмору с лирическими отступлениями, свои недвусмысленные, максимально краткие ответы на ряд «горячих» мировоззренческих вопросов, таких как: дороги к радости и счастью, смысл жизни, сущность человека, национальная идея России, величайшие имена в истории планеты и незаурядного отечества (включая крупнейших россиянок), образ грядущего…

Весело даны многочисленные дружеские духовные советы, в т. ч. предельно конкретные.

Последняя редакция – начало октября 2025 г.

## Три цитаты

Познай самого себя.

Старинная максима, любимица Сократа


…не уставай лепить свою собственную статую…

Аллегория Плотина


…улыбайтесь, господа, улыбайтесь!

Г. Горин

## Золотое правило чтения

В мировоззренческом, в том числе популярно подаваемом, слушать надлежит лишь отшельников и «больших чудаков».


Авторов-исключений из данного императива – сущие единицы. И конечно же, имейте дело единственно со светлыми душами.

Примите, пожалуйста, дорогие, это моё элементарное наставление, и тогда многие ваши проблемы-напасти отпадут сами собой.

## О сих в меру весёлых сентенциях

Странно, однако все мало-мальски известные книги афоризмов – суть легкомыслие, слабовкусие, бессистемность, а главное – кривда. Славный герцог Ларошфуко – и тот ужасающе однобок; читатели в глубине души разочарованно недоумевают, а искомого прогресса – без мелочи ноль. С этим давно пора заканчивать.


Единственно верный афоризм – философский с художественным отливом, к тому же весьма желательно – чтобы отлив был мягким, юмористическим…

Движение к мудрости должно приносить радость. Чистых улыбок и катарсического смеха – вот чего недостаёт «мировой мысли», не считая, естественно, самой мысли! Философии, тем более популярной, надлежит быть светлой или во всяком случае – праздничной. В ней, как и в священном искусстве, почти непременно должны присутствовать лиризм, юмор и самоирония глашатая-вещуна. Увы, даже многие великие этого ни капельки не уразумевали… Вообще говоря, подавляющее большинство философов столь угрюмы главным образом потому, что они просто-напросто крайне далеки от искомой истины: их логика слишком несвободна и слаба, а интуиция – молчалива, как штампованное изваяние!

Самая ответственная линия – синусоида. Не бойтесь: где нужно – автор совершенно серьёзен. По большому счёту, он серьёзен всегда. Порой, особенно поначалу, он будет даже чуточку ворчлив, ну да ничего не поделаешь – окружающая людинку явь располагает, очевидно, и к такого рода тонам: на пиру философии не обойтись без редьки.

Замечу, что ряд важных глубоких вопросов затрагиваться напрямик не станут. На то наличествуют кое-какие резоны (например, капризные требования жанра) – автор просит понять его дружески и верно. К тому же им сказано отнюдь не мало: трактат играючи прошёлся почти что по всему периметру известных мировоззренческих проблем… Книга много больше, чем экзерсисы здравого смысла, с коими почему-то так часто перемешают благородный афоризм.

Центральные темы – счастье и смысл жизни. Разобравшись в этих старинных задушевных пунктах, двигаться далее в славный мир высочайших истин становится куда привольнее и веселее.

Было бы едва ли правильным не сказать отдельно о лёгкости изложения: книга читается как сборник нормальных прозрачных стихов, или, пожалуй, и того проще; она не будет мудрёной даже для обычного малосведущего студента второго курса… Дело тут не только в эфирности изречения самого по себе… словом, хочется пожелать всем действительным философам и философствующим мастерам пера стремиться не к излюбленной столь многими тёмной пространности, а напротив – к предельной ясности.

Само собой разумеется, ещё пока не встречалось сочинений без неточностей и недосмотров. Наверняка они вскоре обнаружатся и здесь: таковы законы рока, как обычно вздыхали в аналогичных случаях наши бесценные прародители из Эллады. Только должен, священной истины и ничего сверх того ради, отметить одно своё значительное преимущество перед другими изобретателями максим и прочих фундаментальных благ: практически все совершенства настоящего трактата, – простите, пожалуйста, мою фельдфебельскую ноту, – могу приписать творческим добродетелям собственной персоны, тогда как почти любые имеющиеся «отдельные недостатки» – могу истолковать основательно инородным: мимолётно-старинными ужимками нездоровья.


Далее должно сделать одно очень деликатное отступление, поскольку всё звонче тикают великие звёздные часы…

Привычная история человечества подходит к концу: убеждён, грядёт полноценная и в высшей степени благотворная встреча с дружественными иноземными цивилизациями.

В силу ряда причин, коими мне бы не хотелось сейчас утомлять читателя, она может состояться практически уже в любое соседствующее десятилетие… или даже в любой из близлежащих годов.

Вскоре после Контакта, особенно если таковой случится «пораньше», некоторые из моих суждений (надеюсь, всё же не такая уж большая часть) окажутся устаревшими. Заранее прошу извинить. Также хотелось бы принести извинение непосредственно нашим родственникам из космоса – за то, что в данной книге доля земных вопросов, быть может, слишком велика; с другой стороны, в таком обилии для братьев и сестёр могут таиться самобытность и определённая прелесть: ведь всё остальное они уже в своём «распрекрасном послезавтра», что там и разглагольствовать, отлично без меня ведают.[1]


Наиболее горемычны те, кто не любит ни кошек ни дельфинов, ни Одри Хепбёрн ни Андрея Миронова, ни героев двенадцатого года ни бескомпромиссную Шарлотту Корде. Не знаю, сумею ли подобным бедным сухарикам хоть чем-то помочь. Однако же всем остальным – т. е. полноценным, духовно оживлённым натурам – пишущему эти строки легко найдётся что конфиденциально поведать и порекомендовать…

«Речь идёт не о пустяках, а о том, быть безрассудным или нет», – метко говорит о мудрствовании античный исполин.

Архитектор весёлых максим обращается непосредственно к уму и сердцу интеллигентного читателя и выпускает свой многолетний универсальный труд, пребывая в нормальном, добром расположении духа.

Становитесь лучше – становитесь счастливее. Такова миссия этой нежной мужеской книги.


Ростислав Коблов

Сочи, первая половина 3-его десятилетия XXI века.[2]

## Часть I. Гуманитарная увертюра

### Глава 1. Любопытные ступеньки

§ 1 – 1

Дети – это искренние, свободомыслящие и неиспорченные разбойники.


§ 1 – 2

Детки изящно поживают своим собственным интеллектом. Другого у них пока попросту нет.


§ 1 – 3

Младший школьный – возраст наиважнейший: сознание уже малость вылупилось, а испорченность – ещё не пришла.


§ 1 – 4

Пример будем брать с кошек и детей, ибо первые – самые душевные, а вторые – самые прогрессивные.


§ 1 – 5

Решительно не ведаю, «куда уходит детство?»[3]: моё всегда со мной.


§ 1 – 6

Все подростки – рациональные дуалисты.

Когда им необходима свобода, они – «большие». Когда ж им потребна забота – «дети».


§ 1 – 7

«А что же такое добродетель?» – осведомится рано или поздно любознательный юноша, пребывающий доколе на стадии исследования порока.


§ 1 – 8

Восемнадцать вёсен – возраст не для интервью.


§ 1 – 9

Юности всегда некогда. В особенности – поразмыслить.


§ 1 – 10

Молодости даровали энергетический фонтан, словно чтобы она могла проявить свою выдающуюся бестолковость в совершеннейшей красоте.


§ 1 – 11

Молодость верит в грядущее, а значит – в себя.


§ 1 – 12

Молодёжь разрушает с музыкой.


§ 1 – 13

Дабы младости принадлежало будущее, надо не дать ей разнести настоящее.


§ 1 – 14

Молодость остро нуждается в каждодневном бале в честь самой себя.


§ 1 – 15

Молодёжь смеётся задорно и бессмысленно.


§ 1 – 16

Ещё спрашивают: «Легко ли быть молодым?»

А без головы легко?!


§ 1 – 17

Труднее всего именно молодым, однако они этого обычно, счастливцы, даже не примечают.


§ 1 – 18

Знамя молодых должно быть ярко-зелёным.


§ 1 – 19

Несмышлёнее всех – клокочущая холостёжь.


§ 1 – 20

Юнцы поживают без кредо, а семейным уже не до умственного баловства.


§ 1 – 21

Плох тот вундеркинд, что не сделается к тридцати годам несноснейшим ворчуном.


§ 1 – 22

Лучшая пора молодости – ранняя зрелость.


§ 1 – 23

Приглядевшись, узришь испорченных детей, играющих во взрослых.


§ 1 – 24

Не зная, что же им поделывать далее, многие приступают к деградации.


§ 1 – 25

Собственная старость способна стать поистине выдающимся впечатлением.


§ 1 – 26

Старость не столько посмеивается над молодостью, сколько переходит в плачь.


§ 1 – 27

Прекрасна не молодость, – а тоска по ней.


§ 1 – 28

На склоне лет чýдно глядится на морские волны… и знатно ворчится на грешное человечество.


§ 1 – 29

Зато на излёте жизни можно праздновать уже каждый божий день…


§ 1 – 30

«Старость не радость». А молодость – вообще глупость.


§ 1 – 31

Долгожитель чем-то похож на великого человека, а чем-то – на заурядного второгодника.


§ 1 – 32

Детство созерцает, молодость – вытворяет, зрелость – осмысляет, а старость – сожалеет.


§ 1 – 33

«Мои года – моё богатство» (наш Роберт Рождественский).


§ 1 – 34

Стремитесь слушать старших во главе с Отцом.


§ 1 – 35

По секрету: et cetera.

### Глава 2. Педагогические нюансы

§ 2 – 1

Мы делаем кошек инфантильнее, те в ответ делают более инфантильными нас самих, а автор этих усатых строчек лелеет и приумножает инфантилизм своего читателя.


§ 2 – 2

Лучших воспитывают кошечки и собачки.


§ 2 – 3

Перед тем как поесть телятины, сходите на мясокомбинат.

Прежде чем отдать ребёночка в детский сад, загляните в детдом.


§ 2 – 4

Детский сад придумал де Сад.


§ 2 – 5

Сложив жалкие крохи с незабвенным товарищем Сталиным, получаем в сумме типичного многоопытного педагога.


§ 2 – 6

«Классическая педагогика» – это фрёкен Бок.


§ 2 – 7

Предел пошлости и бездушия – случайное сборище однолеток.


§ 2 – 8

Образование глумится над интеллектом.

Иначе говоря. Бездушное образование от души глумится над духом.


§ 2 – 9

Из учащегося лепят попугая.


§ 2 – 10

Лицо мировой профессуры – чеховский герр Серебряков.


§ 2 – 11

Когда профессор начинает излагать свои собственные мысли, впору криком кричать: «Спасайся, кто может!»

Замечание. Не профессорское это дело – излагать собственные мысли.


§ 2 – 12

Два ключевых словечка для беседы с котёнком – «тя-тя-тя-тя-тя» и «тю-тю-тю-тю-тю».

Рекомендуем всем сознательным профессорам использовать ровно такой же стиль общения в отношении господ студентов.

Замечание. «Тя-тя-тя-тя-тя» и «тю-тю-тю-тю-тю» – суть базовые принципы педагогики.


§ 2 – 13

Наставнику не обязательно пребывать снаружи.


§ 2 – 14

Наука ниже искусства и философии, ибо, среди прочего, она совершенно не в состоянии избавиться от малопочётного родства с доселе вечно вульгарной образовательной системой.


§ 2 – 15

Знание не одухотворяет – токмо мудрость и красота.


§ 2 – 16

Взрослые вне культуры – те же беспризорные дети.

### Глава 3. Есть такое слово – «коллектив»

…разнообразные не те.

Е. Евтушенко


§ 3 – 1

Трудно выглядеть нормальным, пребывая среди безумцев.


§ 3 – 2

Сборище и пошлость тянутся друг к дружке, точно они какие-то влюблённые голубки.


§ 3 – 3

В стае нетипичных травят нетипичных нетипичных.


§ 3 – 4

Родина конформиста – стая.


§ 3 – 5

Конформист как песчинка – бесконечно малая величинка.


§ 3 – 6

Чем меньше мыслей, тем монолитнее орда.


§ 3 – 7

Чем мельче мысли, тем монолитнее орда.


§ 3 – 8

Где «коллектив», там и примитив.


§ 3 – 9

Цель многих страждущих – втиснуться в первую встречную стаю, дабы задышать в ней воздухом интриг.


§ 3 – 10

Стая не в состоянии вытерпеть индивидуальность… и соседнюю стаю.


Изумительная красота: прима натуры тургеневская барышня, а рядом – ни единого коллектива.


§ 3 – 11

Опасайся тайных сборищ.


§ 3 – 12

У интернета душа улицы, у улицы – каталажки.


§ 3 – 13

Без общества индивид дичает, а с оным – деградирует.


§ 3 – 14

Горе от ума, как тонко подмечено Грибоедовым, случается единственно в «коллективе».

### Глава 4. Мозаика обыденных диковин

§ 4 – 1

Сыщиков лиха – тьма.


§ 4 – 2

Прикладное сочтут за основное, тогда как само основное не разглядят даже в упор.


§ 4 – 3

Земной человек – азартнейший ловитель третьестепенного.


§ 4 – 4

Примечают тех, что соблаговолили наследить, – а вовсе не тех немногих, что соизволили надумать.


§ 4 – 5

Потребность в пророках ощущается трудовым народом в самую последнюю очередь.


§ 4 – 6

Человечество обожает пену.


§ 4 – 7

Министры берутся из лототрона.


§ 4 – 8

Вещают зазубренными фразами, реализовывают волю посторонних и полагают себя политическими фигурами.


§ 4 – 9

Вполне может создаться такое топорное ощущение, что все люди делятся на глубоко порочных и неоднозначных.


§ 4 – 10

И робкие иногда покрикивают – дабы выжить в этом любопытном мире.


§ 4 – 11

Многие интеллектуалы ни за какие коврижки не изъясняются по существу.


§ 4 – 12

Крылов на голубом глазу обидел кралю Стрекозу.


§ 4 – 13

Некто мнил себя крупным мыслителем и классическим большим человеком.

А был лишь крупным эпигоном и субъектом больших страстей.


§ 4 – 14

Для отдельных экспансивных натур «быть собой» означает находиться «не в себе».


§ 4 – 15

Замечательной идеей прогресса частенько увлечены те, кто практически не в состоянии ступать по магистральной дороге добродетели.


§ 4 – 16

Большинство учёных мужей даже в наиболее зрелые годы не в силах подняться выше нигилистического юноши Базарова.


§ 4 – 17

Один из краеугольных элементов истории идей – брань между ведущими теоретиками.


§ 4 – 18

Для многих тягостная ошибка подобна рюмке: им хочется продолжения банкета.


§ 4 – 19

Всякое 14 июля в самом сердце Европы поклоняются сущей собачке Баскервилей.


§ 4 – 20

Наиболее душевно здоровые – эстеты, но добрая половина таковых – форменные сумасшедшие: услаждаются произведениями а-ля «Иван Грозный убивает своего сына».


§ 4 – 21

Духовно угловатые… А иных почти что и нет.


§ 4 – 22

В эпоху антикультуры можно со страстью затосковать по временам культуры с приставкой «псевдо».


§ 4 – 23

Кто на скандальную выставку, а кто – на демонстрацию медуз.


§ 4 – 24

Некоторые с годами разочаровываются в глупом чтиве, увлекаясь многоумной медицинской энциклопедией.


§ 4 – 25

Физическая культура сказочно преумножает количество культурных единиц.


§ 4 – 26

Высшая каста татуированных – татуированные по-латыни.


§ 4 – 27

Человек готов даже шпаги глотать и ступать по битому стеклу босиком – лишь бы не рефлексировать.


§ 4 – 28

Только очень и очень немногие решаются занять почётную должность пастуха самого себя.


§ 4 – 29

Большинство рассуждает примерно так: «Зачем трудиться – выискивать правду, коли повсюду мириады бесплатной кривды?»


§ 4 – 30

Неизменно популярна кульминация крика пошлости – брак заведомо посторонних душ.


§ 4 – 31

Бывает, что ребёночек изнывает в заточении детского сада, а в это же самое время, неподалёку, его собственная grand-maman нянчится с ненаглядным телевизором.


§ 4 – 32

Аlter ego «современного человека» – телевизионный аппарат.


§ 4 – 33

Все людские помыслы кружатся вокруг парадигмы текущего момента.


§ 4 – 34

В головушках обретаются околесицы, наподобие перлов коммерческой пропаганды.


§ 4 – 35

У длинного ряда западных кинозвёзд было более чем своеобразное обаяние – обаяние субъектов, способных ограбить бензоколонку.


§ 4 – 36

Интеллигент с ангельским началом запросто может оказаться оппортунистом.


§ 4 – 37

Важная составляющая женского шарма – эгоизм.


§ 4 – 38

Многие думают только о себе.

Многие вообще ни о чём не думают.


§ 4 – 39

Пьянчуги равняются на кружку, а поганцы – друг на дружку.


§ 4 – 40

Жизнь многих – это рестораны и самообманы.


§ 4 – 41

«Кругом пошлость и мерзость», – скажет пессимист.

«Но пошлости больше!» – подметит оптимист.


§ 4 – 42

Чем землянин нормальнее, тем сильнее он смахивает на пришельца с другой планеты.

## Часть II. Болотные круги

### Глава 5. Безвекторное пространство

§ 5 – 1

Все обыватели – язычники, их идол – сиюминутное.


§ 5 – 2

Практически единственный интерес образованного сословия – бессмысленные шатания современности.


§ 5 – 3

Ступать вперёд способны лишь считанные единицы. Подавляющее большинство бессрочно обретается в игривом состоянии броуновского движения.


§ 5 – 4

В отличие от дела, вздором можно заниматься без конца.


§ 5 – 5

В наш горемычный век корыстолюбец сидит уже отнюдь не на сундуке.

Корыстолюбец посиживает на корыстолюбце.


§ 5 – 6

Каждый второй монумент – это немилосердное напоминание о глупости и пошлости соответствующего поколения.


§ 5 – 7

Эрудит перепутал родную голову с пыльной кладовкой.

Замечание. Всё ведают отнюдь не эрудиты: таксисты и бабушки.


§ 5 – 8

Гвардия торопыжек – суетные интеллектуально.


§ 5 – 9

Суетное мышление довольно малопривлекательно и даже некоторым образом родственно графомании.


§ 5 – 10

Многие доктора наук идут на любопытное повышение: делаются свадебными генералами.


§ 5 – 11

Глубинный смысл безделушки – в последующем разочаровании.


§ 5 – 12

Нет такого бурного течения мысли, коего не смог бы прервать жизнерадостный коммивояжёр.


§ 5 – 13

От коммивояжёра отдаёт святой вечностью.


§ 5 – 14

Достоин он презренья, помимо уваженья.

Примечание. Загадка – не для чад.


§ 5 – 15

Если к Феденьке ежедневно приходят крупные мысли, значит, наш Феденька работает в печати.


§ 5 – 16

Журналист-международник любит порассуждать об экономике.


§ 5 – 17

Способный делает дело. Ни на что не способный – карьеру.


§ 5 – 18

Негоциант никогда не думает: он дорожит драгоценным временем.


§ 5 – 19

Когда предприниматель вопит: «Время – деньги!» – ему следует с деликатностью разъяснить:

«Нет никакого времени, нет никаких денег: читайте книжки по философии».


§ 5 – 20

Смущают труженики. 99% из них – неисправимые духовные бездельники.


§ 5 – 21

Труженику недостаёт благородства.


§ 5 – 22

Травай[4] и травай – и заработаешь на персональный трамвай.


§ 5 – 23

Фауна торопится ровно так же.


§ 5 – 24

Ехала машина, ехала… По своим куриным делам.


§ 5 – 25

Всю жизнь во тьме играют в чехарду…


§ 5 – 26

Бревнышко никогда не колеблется. Только плывёт.


§ 5 – 27

Время-то терпит… Да глупость торопит.


§ 5 – 28

Суетность врачуется суетой.


§ 5 – 29

Действующий сильно заблуждается: он пассивен.


§ 5 – 30

Рефле́ксия, абстрактное мышление и мудрость как ничто другое противостоят тотальному нелепому галопу.


§ 5 – 31

И философ склонен к суете. Остальные – склонены ею.


§ 5 – 32

Вздоры вздорные – бега соответственные.

### Глава 6. Разбор телевизионных полётов

§ 6 – 1

Помимо прочего, мудрость говорит: «Не забудьте выключить телевизор!»


§ 6 – 2

Телезритель – расточитель.


§ 6 – 3

Не читать газеты – это не подвиг. Подвиг – это не смотреть телевизор.


§ 6 – 4

В нежном умственном малолетстве компасом служит программа телевизионных передач.


§ 6 – 5

Изучение программы телепередач развивает аналитические способности.


§ 6 – 6

В одном из телевизионных эфиров речь тихой сапой зашла о том, как правильно ловить мух.


§ 6 – 7

Всенепременный пункт популярной музыкальной программы: вульгарная татуированная девица берёт интервью у шалопаев с наружностью рецидивистов.


§ 6 – 8

Сущность всякой телепередачи – кулинарное шоу.


§ 6 – 9

В кошках восхищает многое, в том числе – их бесстрастно-пренебрежительное отношение к телеэфиру.


§ 6 – 10

Зрящий в книжку от рекламы не страждет.

Замечание. Одна из привилегий маленького любимца высших сил.


§ 6 – 11

Реклама и телесериалы представляют собой единое идейное целое.


§ 6 – 12

Человек в беспредельном тупике: он уткнулся в телевизионный приёмник.


§ 6 – 13

Если нечего делать, то делать нечего – придётся смотреть ТВ.


§ 6 – 14

Человек зациклен на хлебе и шоу-бизнесе, а голубой экран – на шоу-бизнесе и пересудах о хлебе.


§ 6 – 15

Уснуть перед голубым экраном – это ровно то же, что сгореть на работе.


§ 6 – 16

Перебои со светом – это очень хорошо: значит, и перебои с телевизионной брагой.


§ 6 – 17

Один из величайших парадоксов бытия: носитель Искры, уставившийся в богопротивное телешоу.


§ 6 – 18

Индивид явственно ощущает: пора наконец угомониться, чтобы сосредоточиться на чём-то важном.

Он в темпе укладывается на диван и включает телевизионный приёмник.


Забавнейшее из вселенских чудовищ.


§ 6 – 19

Отключите шарманку – включите мысль.

### Глава 7. Плебейский век

§ 7 – 1

Низы – это все те, кто стремится к низменному.


§ 7 – 2

Первое свойство палеолитической натуры – жгучая потребность в непотребном.


§ 7 – 3

Вопли псевдоэстрады живо напоминают рёв джунглей.


§ 7 – 4

«Массовая культура» дружно играет на тоске человечества по пещерам, копытам и хвостам.


§ 7 – 5

Самодеятельность – либо глупость, либо пошлость. Шоу-бизнес – все удовольствия разом.


§ 7 – 6

Большинству жаждется одного и того же: банального под криминальным соусом.


§ 7 – 7

Основное лакомство публики – коктейль из грохота и блёсток.


§ 7 – 8

Это сколько же вокруг парадоксалистов, заполняющих пустопорожнее пустопорожним!


§ 7 – 9

Изысканная шутка: раздавать на дискотеке томики с вещицами Фёдора Михайловича.


§ 7 – 10

Просмотревший «Человека-муху» отдыхать ни за что не станет. Примется за «Человека-осу».


§ 7 – 11

Обезьяньи кинопродукты собирают свои рекордные кассы среди жутко поразмыслить кого.


§ 7 – 12

Выбор миллионов твёрд – помои и отрава.


§ 7 – 13

Одному нравятся телесериалы. Другому – рекламные ролики.


Назовём всё это дело нежно: «Приехали».


§ 7 – 14

«Массовая культура» – точно не одуванчик.

### Глава 8. О том, что хуже воровства

§ 8 – 1

Всех пошлых недорослей пересчитает разве что многожильная ЭВМ.


§ 8 – 2

Если у сапожника без сапог имеется шляпа, то он должен снять её перед юмористом без чувства юмора.


§ 8 – 3

Плоские шутки разглаживают извилины.


§ 8 – 4

Чтобы узреть скомороха из средневековой подворотни, путешествовать во времени и пространстве вовсе не обязательно. Достаточно включить телевизор.


§ 8 – 5

Средний уровень есть зло.


§ 8 – 6

Средний писатель – простите, бумагомаратель.


§ 8 – 7

Бесталанному ленца к лицу.


§ 8 – 8

Суть творческих потуг у большинства любимцев современников всегда одна и та же – приземлённый невпопад.


§ 8 – 9

Многие авторы и исполнители – это вообще какие-то тартарары.


§ 8 – 10

Бессмысленное малооригинально.


§ 8 – 11

Пошлость и глупость – подружки-собутыльницы.

### Глава 9. Об известности и прочей легковесности

§ 9 – 1

На месте сожжённого храма Артемиды образовалось нечто похожее на скандальный «Чёрный квадрат».


§ 9 – 2

Большинство живых знаменитостей – это лишь алкозависимые, запивающие славой недостачу самоуважения.


§ 9 – 3

Число известных современников – число завсегда распухшее.


§ 9 – 4

Телевизионная популярность – разновидность чуда-юда.


Суть обычной славы.


§ 9 – 5

Известные никудышные беллетристы – как правило, орденоносцы.


§ 9 – 6

Беззастенчивые мерцающие значки приплывали к диктатору Муссолини почти что ото всех обитаемых земель.


§ 9 – 7

Искусство кино сдюжило сотворить несколько лент-шедевров.

Призов ни у одной нет.


§ 9 – 8

Андрею Миронову пожаловали лишь какой-то копеечный кружочек. Государственных наград у Олега Даля – ровно ноль.


§ 9 – 9

И время – не великий судия. Слишком уж позднёшенько до него доходит.


§ 9 – 10

Лучший улов – рескрипт от богов.

## Часть III. С полудетской общественной колокольни

### Глава 10. Очень важная примета

§ 10 – 1

Родился – это к активности и самореализации.[5]

### Глава 11. Кормчим и пассажирам

#### 1) Деликатная проблема

§ 11 – 1

«Многие плохи» (Гераклит).

С этой весёленькой стародавней истины начинается всякая здравая политическая мысль.

Предуведомление. Данная глава в результате неизбежных беспрецедентных изменений на планете сделается через определённый промежуток времени в значительной мере устаревшей; правда, она и потом будет довольно важна, – но уже в первую очередь «как память». То же мы говорим и о подавляющем большинстве глав первых трёх частей.


§ 11 – 2

Скверный почти всегда маленький.

Замечание. Обратное утверждение, конечно, ошибочно.


§ 11 – 3

Коли что-то лежит где-то плохо, то у человечка могут возникнуть мысли.


§ 11 – 4

Не стоит недооценивать маленького человека. Он способен на колоссальные ошибки.


§ 11 – 5

Подросток – вот она сущность человека.


§ 11 – 6

Дозволение на несусветно бестолковые деяния должно быть решительно закреплено во «Всеобщей декларации прав человека» и прочих интернациональных документах.


§ 11 – 7

Средний человек изрядно заболочен.


§ 11 – 8

Основная политическая загвоздка – преобладание малосознательного элемента.

Дополнение. Многих обормотов и баламутов не настораживают даже упорнейшие слухи о наличии не знающей передышки сковородки.


§ 11 – 9

«Как же отличить преступника от обычного индивида?» – игриво улыбается писательница Кристи.

Замечание. Впрочем, быть порою чуточку-другую оптимистичнее, пожалуй, отчасти допустимо.


§ 11 – 10

По-своему забавен обитатель тюремного карцера: полагает, что он трижды заключённый.


§ 11 – 11

У личности и государства главный недруг – один и тот же: улочка.


§ 11 – 12

Улица состоит из несознательных элементов.


§ 11 – 13

Индивид с ошибочными принципами гораздо симпатичнее и гораздо опаснее субъекта с порожней головой.


§ 11 – 14

Государственное управление – мудрёнейшее из дел. Почти всегда здесь: «с одной стороны… – с другой стороны…»

С одной стороны – грешники. С другой – тоже.

#### 2) Мужеская теория

§ 11 – 15

Сцилла и Харибда политики – цинизм и иллюзия.


§ 11 – 16

Зарешёченный полицейский фургончик есть добрый признак наличия цивилизации.


§ 11 – 17

Дубинушка в руках полицейского – это сущая волшебная палочка.


§ 11 – 18

Раболепные почитают страхом.


§ 11 – 19

Все тираны заранее обижены на потомков.


§ 11 – 20

Диктатор – самое запуганное создание.


§ 11 – 21

Ну разве это не шарман, если диктатура постоянно терроризирует шоу-бизнес?

Замечание. Обычная демократия навредить оному практически не может – «ворон ворону…»


§ 11 – 22

Общество боится либо анархии, либо – тирании; лишь только незримая рафинированная интеллигенция опасается всего сразу.


§ 11 – 23

Политическая кухня нуждается в щепотке деспотии.

Замечание. Такая селя, такая ви.


§ 11 – 24

Теоретически, эффективная политическая монополия возможна: для этого к власти должна прийти партия порядочных людей – некая фанатичная группировка любителей кошек.

Repetitio «на всякий случай». Теоретически.


§ 11 – 25

Большинство мыслящих, подобно грубому демосу, не в силах уразуметь, что политические вопросы чрезвычайно деликатны и ужасающе сложны.


§ 11 – 26

«Ляпсусы обязательно будут!» – вот и всё, что в силах гарантировать вступающий на престол.


§ 11 – 27

Политика – дело наисложнейшее, а скептик пусть не поленится – сосчитает оплошности у сэра Уинстона Черчилля.


§ 11 – 28

Невозможно быть высокопрофессиональным политологом, ибо таковой муж должен пребывать в священной беспристрастности, а сие в деле общественном категорически немыслимо.


§ 11 – 29

Телевизионный политический философ примечателен хлестковской лёгкостью суждений.


§ 11 – 30

«Пешеходы твои», домик правительства, – «люди невеликие».[6]


§ 11 – 31

Одна из ключевых политических закорючин гласит:

«Как заставить самодовольного практика слушаться колеблющегося теоретика?»


§ 11 – 32

Всё ясно только глупцам, сумасшедшим и представителям высшей исполнительной власти.


§ 11 – 33

Младшие школьники тщатся разрешать вселенские проблемы.

Всякое правительство порождает смех.


§ 11 – 34

Стоящий у руля должен прислушиваться не только к этим не в меру энергичным подросткам – экспертам-специалистам, но и – хотя бы уж в порядке исключения – к носителям серьёзного умственного возраста – т. н. мудрецам.

Прямым текстом. Любое уважающее себя государство обязано располагать важнейшим совещательным органом – собранием действительных мыслителей.


§ 11 – 35

Первая задача руководителя – не наломать сарай дров.


Эта игрушка предназначена вовсе не для баловства.


§ 11 – 36

Единственно верная политическая линия – стратегия надёжности.


§ 11 – 37

На забубённой головушке корона в скором времени превращается в шутовской колпак.


§ 11 – 38

Опасайся врачей-практикантов и малолетних, неоперившихся министров.


§ 11 – 39

Если наверх ворвалась ведьма, то плохонько станет не только мужескому полу.


§ 11 – 40

Всякое теневое правительство в скором времени оказывается инфернальным.


§ 11 – 41

Если с безобразием, отцы, справиться не удаётся, то следует хотя бы постараться, чтобы под него не подводилась лукавая оправдательная база.


§ 11 – 42

От молодых все войны, революции и стихийные бедствия.

Замечание. Как ни мила молодая глупость, она – сущая пороховая бочка.


§ 11 – 43

Глас секретаря молодёжной организации должен быть жизнерадостным и звенящим.


§ 11 – 44

Подданные нуждаются в заботе и чуточку – в сверхзадаче.


§ 11 – 45

Отменная новость: в глубине души люди всё-таки согласны жить по-человечески.


§ 11 – 46

Идеальный руководитель государства представляет собой занимательное сочетание добросердечного мыслителя и остервенелого дрессировщика.


§ 11 – 47

Предки ни на йоту не ошиблись: нормальный правитель – это в первый черёд батюшка-отец.


§ 11 – 48

Когда дитятку исполняется минус сто пятьдесят, досточтимым лидерам уже впору начинать задумываться об интересах этого нежного существа.


§ 11 – 49

Первым делом новоиспечённый кесарь должен глубоко озаботиться и взрыдать.


§ 11 – 50

Вельможу необходимо оценивать по архитектурке его озабоченностей.


§ 11 – 51

Понимающий, что всё зыбко – философ, а ведающий сие – политик.


§ 11 – 52

На местах – особые красоты природы и впечатляющий ералаш.


§ 11 – 53

Священная государственная деятельность сводится порой к примирению интересов чертят.


§ 11 – 54

Обнимать презренного низкого супостата – такова она, карма подвижника от высокой политики.


§ 11 – 55

Периодически возникает задушевный общественный вопрос:

«Чьими интересами пожертвуем, чтобы всем было хорошо?»

#### 3) Таинственные улыбки либеральной демократии

§ 11 – 56

Верить надлежит не в народ, а в то, что он лучше толпы.


§ 11 – 57

Глупа-с, но безальтернативна-с.

Замечание. В пользу демократии говорит и то изысканное обстоятельство, что ей симпатизирует даже такой решительный аристократ духа, как склонный к самообожествлению Эмпедокл.

Уточнение. Светлое будущее, однако ж, за аристократической разновидностью ея.


§ 11 – 58

Прогрессивному политику пожелаем прежде всего мужества.

Самое главное – не падать в обморок от общения с избирателем.


§ 11 – 59

Идеал демократа – генералиссимус Суворов, почитающий простого бойца.


§ 11 – 60

У демократии два злейших врага: презирающий избирателя и безответственный популист.


§ 11 – 61

Мало что так вдохновляет политиков на тёмные делишки, как результаты опросов общественного мнения.


§ 11 – 62

Взирать на социологические данные с открытым ртом – занятие естественное, простительное и даже – интеллигентное.


§ 11 – 63

Настоящий политик никогда не скажет: «Я набрал только 0.5% голосов», – если его результат – 0.51.


§ 11 – 64

Избиратели нередко принимают собственные пороки за изъяны демократической системы.


§ 11 – 65

Обыватели ежечасно недовольны властями… Но у власти почти всегда – обыватели!


§ 11 – 66

Первое удовольствие для массового избирателя – посредственность у власти.

Оно же – самое дорогостоящее.


§ 11 – 67

Большинству следует научиться голосовать не за себе подобных.


§ 11 – 68

За политиков без чувства юмора голосуют избиратели без чувства собственного достоинства.


§ 11 – 69

Искушённый избиратель предпочитает изощрённую ложь.


§ 11 – 70

Трудно не проголосовать за краснеющего лгуна.


§ 11 – 71

Любимейший из вопросов бывалого избирателя: «Когда?!»


§ 11 – 72

Идеализируйте кошек, а не политиков.


§ 11 – 73

Недоразвитому юнцу, так и не пришедшему на головоломные выборы, – браво и исполать!


§ 11 – 74

Это грех – гнать младенчество на избирательные участки.


§ 11 – 75

Кто «за» – чутко выслушивает тех, кто выступает «за».

Кто «против» – чутко выслушивает тех, кто выступает «против».


§ 11 – 76

Демократические выборы увлекательнее ипподрома.


§ 11 – 77

Демократию украшает избиратель, отдающий голос за гражданина.


§ 11 – 78

Левые – безответственные. Правые – ограниченные.

Замечание. Центристы – беспринципны.


§ 11 – 79

Либерализм приводит либо к добру, либо – к распутству и деградации.


§ 11 – 80

Умеренные консерваторы постоянно правы, как и умеренные либералы.


§ 11 – 81

Это разумно, что жёны президентов являются публичными фигурами: истинного правителя отечества общественность должна знать в лицо.

#### 4) Он – духовное существо!

§ 11 – 82

Если у вас нет любимой современной актрисы – выполняйте свой гражданский долг: требуйте незамедлительной отставки министра культуры.


§ 11 – 83

Допрос министров культуры и образования должен начинаться лирически:

«Где тургеневские барышни?!»


§ 11 – 84

Путь в безжалостную трясину проходит через телевизионные сериалы.


§ 11 – 85

Чем больше воздуха у шоу-бизнеса, тем меньше его у черепка.


§ 11 – 86

Противодействие антикультуре – есть природная обязанность государства.

Противодействие криминальному – это только частность.


§ 11 – 87

Учите дошкольников складывать кубики в одну коробочку, а шарики – в другую, и тогда отдача в народном хозяйстве и технологиях не заставит себя долго ждать.


§ 11 – 88

Человек должен быть атакован со всех четырёх сторон: закона, образования, культуры и семьи.


§ 11 – 89

Посеяв прекрасное, пожнём умное и добрые нравы.

#### 5) Партия о дивном лебеде

§ 11 – 90

Подлинные красавицы и красавцы помышляют о благоденствии отечества.


§ 11 – 91

Стая – это очень плохо, а вот общественник – очень хорошо.


§ 11 – 92

Гражданин всегда значительнее господина.


§ 11 – 93

Гражданин – единица, конформист – нуль во плоти.


§ 11 – 94

Не всякий единица, ибо не всякий – гражданин.


§ 11 – 95

У того душа здорова, у кого она болит.


§ 11 – 96

Циник настолько ограничен, что совершенно искренне принимает гражданина за паяца или сумасшедшего.


§ 11 – 97

Общество нипочём не пропадёт, если о нём не забывают государство и гражданин.


§ 11 – 98

Сострадание – парус гражданина.


§ 11 – 99

Философ прислушивается к богам. Гражданин – к предкам.

Замечание. Глас праведных дедов дышит особой надёжностью.


§ 11 – 100

Народонаселение делится не на правителей и демос, а на граждан и мещан.


§ 11 – 101

Патриций непременно подаст милостыню, интеллигент – заплатит налог.


§ 11 – 102

Мещанин живёт в муравейнике, гражданин – в государстве.


§ 11 – 103

Душа общества – не остряк и не денди: гражданин.

#### 6) В лесной вышине

§ 11 – 104

Правительство собирается.


§ 11 – 105

Правительство страждет ситуативной ментальностью.

Замечание. А-ля зверушка.


§ 11 – 106

Сколь ответственный пост он занимает, министр, как правило, практически не осознаёт.


§ 11 – 107

Вельможа без гражданского чувства – то же, что убогий мещанин.


§ 11 – 108

Политики А, Б и В – настоящие мужчины? Не совсем: они недоверчивы – как слабый пол.


§ 11 – 109

Если народ цивилизованнее верхов – значит на дворе наидичайшая диктатура.

Замечание. Обратное не всегда верно.


§ 11 – 110

Власть должна быть великодушнее подданных хотя бы на один-одинёшенек порядок.


Этот довольно типичный руководитель – не совсем то, чего бы нам, теоретикам, хотелось.


§ 11 – 111

Суматоха особенно не к лицу патрициям, философам и сенаторам.


§ 11 – 112

Суетный сенатор – это почти что диверсант.


§ 11 – 113

Взрослого воспитывает законодатель, опирающийся на полицейскую дубинку.


§ 11 – 114

Самое блаженное среди государственных лиц – депутат.

У него почти не просматриваются обязанности, к тому же он подчиняется только избирателю, а избиратель – это, некоторым образом, абстракция.


§ 11 – 115

Народный избранник, возможно, и не гренадёр прогресса, но он всё ж таки будет несколько знатнее и симпатичнее обычного карьерного чиновника.


§ 11 – 116

Органы представительной власти более всего нуждаются не в юристах и экономистах, – а в философах и зоозащитниках.


§ 11 – 117

Парламент без единого орнитолога умственно незрел.


§ 11 – 118

Народному депутату желательно быть похожим на золотую рыбку.

#### 7) Эхо науки

§ 11 – 119

Левые ближе к Создателю.


§ 11 – 120

Исправные видеокамеры плюс радивые правоохранительные органы – суть потенциальная благодать.


§ 11 – 121

Демоны страшатся фонариков.


§ 11 – 122

Кому не поможет культура, тому подсобят интеллигентнейшие надзорные институты.


§ 11 – 123

Чем трудолюбивее министерство внутренних дел, тем добродетельнее отдельные трудящиеся.


§ 11 – 124

Власти надлежит следить за обществом, а обществу – за властью. Спасение, вообще, в тотальной параноидной слежке.


§ 11 – 125

Терпи, пророк. Терпите пророка.


§ 11 – 126

Тёмное нелепо, а следовательно – преодолимо.

Замечание. Вперёд!


§ 11 – 127

Faites votre jeu[7]: ставьте на разум и совесть.

### Глава 12. О ней

§ 12 – 1

Коррупция приходит… и никуда сама не уходит.


§ 12 – 2

Коррупция сильна тем, что человечек очень и очень слаб.


§ 12 – 3

Чем убогий мельче, тем больше он желает украсть.


§ 12 – 4

Муза коррупционера – ненасытная подруга.


§ 12 – 5

Коррупция – это про корни, причём вовсе не одуванчика.


§ 12 – 6

Чтобы одолеть коррупцию, с оной необходимо бороться.


§ 12 – 7

Система должна регулярно ловить мышей, в особенности – сановитых ворюг.


§ 12 – 8

Прислуга такая плутоватая, потому что общество – слаборазвитый господин.


§ 12 – 9

На пике эпохи казнокрадства грешат порою даже носители патриотических чувств.


§ 12 – 10

Безумные, ибо недоразвитые, а недоразвитые – ибо безумные.

### Глава 13. Стена, горох и капелька удачи

#### 1) Введение в историческую науку

§ 13 – 1

Человек был болен, история – была монстром.

#### 2) Творчество прапрапрадедов

§ 13 – 2

Архитектурный стиль египетских пирамид смахивает на классический тоталитарный.


§ 13 – 3

Даже в великой античной Греции помышляли в основном о драхмах.


§ 13 – 4

Сократ был мудрейшим из людей, и как следствие – ему вынесли смертный приговор.


§ 13 – 5

«Древние полагали…» – черкнул как-то между делом Аристотель.


§ 13 – 6

Александр Македонский принял поистине соломоново решение: позиционировать себя не воспитанником Аристотеля, – а исключительно сыном Зевса.


§ 13 – 7

Александр замечателен не тем, что он сжёг персепольский дворец, – а тем, что в скором времени впал в глубочайший стыд.


§ 13 – 8

Папу глобализации зовут Александр Македонский.


§ 13 – 9

Один из основанных им городов Александр прозвал в честь любимой лошадки, ещё один – в честь драгоценной собачки.

О незаурядный муж! Ты опередил собственную пору минимум на несколько тысяч лет.


§ 13 – 10

Перед восточным деспотом – всегда три великие задачи:

1) перебить остатки оппозиции,

2) извести интеллигенцию,

3) раздобыть «эликсир бессмертия».


§ 13 – 11

«Просвещённый европеец» – звучит гордо.

«Романизованный варвар» – чуточку верней.


§ 13 – 12

Один из главных секретов взлёта Древнего Рима – благородный сенат.


§ 13 – 13

Тщеславие довело Красса до громкой победы над Спартаком.

Тщеславие довело Красса до лютой погибели на парфянской земле.


§ 13 – 14

Пожалеем как убиенного Цезаря, так и убиенную им республику.


§ 13 – 15

Калигула оказался психопатом, а его конь – уравновешенным сенатором.


§ 13 – 16

Нерон, должно быть, поплатился жизнью ещё и за издёвки над священным искусством.


§ 13 – 17

Об одном правителе предки написали так: «Знаменит интригами, бездарной политикой и скверным характером».

Форменное заблуждение, родные: прославиться подобным решительно невозможно.


§ 13 – 18

Политическая карта времён Траяна – это шедевр абстрактной живописи «Прижученные варвары».


§ 13 – 19

Марк Аврелий сделал поистине феерическую карьеру – обрёл императорский сан и остался самим собой.


§ 13 – 20

Не уповайте на везение с кесарями – рулетка обязательно подведёт.


Древняя история вкратце.


§ 13 – 21

Распущенность римлян привела к тому, что отовсюду пожаловали варвары и незатейливо, с чечевичной кашей, уплели их преогромную многовековую цивилизацию.

Дополнение. Некий ЕС никаких выводов не сделал.

#### 3) Таинственное тысячелетие

§ 13 – 22

Главное о варварах: варвары были, есть и будут.


§ 13 – 23

«В тёмном лесе, в тёмном лесе…» В средневековье.


§ 13 – 24

Закрыв все до единой философские школы, Юстиниан с гордостью подчеркнул: он руководитель отнюдь не рядовой, а самый что ни на есть средневековый.


§ 13 – 25

Так кем же был в действительности Карл Великий? Французом? Немцем?..

Скорее всего – попросту ответственным работником, не разумевшим ни грамоты, ни счёта.


§ 13 – 26

Самое успешная средневековая пора – столетие под номером XII, когда европейские народы перестали наконец страшиться волков.


§ 13 – 27

Безвременье длится долго.


§ 13 – 28

С Чингисханов словно такой же спрос, как и с крокодилов.


§ 13 – 29

Берём пример с великих предков, в том числе – с обитателей древнего Новгорода, этих пылких любителей чтения и письма.


§ 13 – 30

Для демонстрации собственного величия порфироносцу потребны мо́лодцы с алебардами.

Дымчатый кот не нуждается ни в каких дополнительных атрибутах.


§ 13 – 31

Крестоносцами двигали идеалы и корысть.


§ 13 – 32

– Что ты делаешь, сын мой? – изумился римский папа.

– Уничижаю тебя, – искренне ответил Филипп IV по прозвищу Красивый.

– На каком таком основании?

– На том, что я сильный и красивый, а ты – нет.


§ 13 – 33

Эдуард III взрыдал прямо в парламенте, ибо страсть как хотел развязать Столетнюю войну, а непонятливый депутатский корпус всё ещё не предоставлял на неё золотомонетную опару.


Средняя история в одной картинке.


§ 13 – 34

Жизнь остроумца в средние века состояла обычно из двух частей: «весело» и «горячо».


§ 13 – 35

Костры инквизиции превосходно сплачивали коллектив.


§ 13 – 36

«Среди господ мыслителей полным-полно вредителей», – рассудила однажды беспокойная святая инквизиция.

Замечание. Как проявили себя политические фантазии последующих столетий, святая была во многом права.


§ 13 – 37

Королева высоко-высоко.

А песнь трубадура о ней – ещё выше.


Снаружи – рыцарь и любитель кошек. А внутри?


§ 13 – 38

Утешайтесь видами звёздных многоугольников и биографией Жанны д'Арк.


§ 13 – 39

Самая неприглядная цифра в истории – 1453.


§ 13 – 40

Все действительные интеллигенты в ужасе от падения Константинополя.

Остальные – только от размера получки.


§ 13 – 41

«Эй, приятель! Ты за какую розу? – вопрошает отныне школьник у школьника. – За Алую или за Белую?»


§ 13 – 42

Грохот печатной техники до смерти перепугал дремучее средневековье.


§ 13 – 43

Отец колеса от души потряс Гутенбергу руку и передал немецкому новатору жёлтую майку лидера.


§ 13 – 44

Средние века производят довольно сильное, хотя и несколько монотонное впечатление.

#### 4) Галоп нового времени

§ 13 – 45

Папа Инокентий VIII прославился буллой о ведьмах, тысячами костров, при этом, как с мягкостью выразился историк, «не был чужд и идеи обогащения».

Следующий понтифик оказался существенно гаже.


§ 13 – 46

Французский король сладко воскликнул: «Эврика!» – и предложил союз восточному деспоту, что жаждал поработить христианскую Вену.


§ 13 – 47

Первый закон астрономии гласил:

«"Земля вращается вокруг солнца" – это покушение на общественную нравственность и многолетняя каталажка».


§ 13 – 48

Магеллан погиб на Филиппинах, в бою с племенем антиглобалистов.


§ 13 – 49

Слава Кортеса должна была бы позавидовать славе Герострата.


§ 13 – 50

Агрессоры сеяли смерть, а пожинали – славу.


§ 13 – 51

Палата лордов оказалась не настолько возвышенной, чтобы уберечь Британию от стратегического курса на внешнеполитический разбой.


§ 13 – 52

Не стоит слишком разглагольствовать о правлении ряда королей. То – не исторические деятели, а всего лишь любители архитектуры.


§ 13 – 53

Утончённая была эпоха. Душегубствовали из-за религиозных тонкостей.


§ 13 – 54

Любовь Екатерины Медичи к детям простиралась до ненависти к гугенотам.


§ 13 – 55

В папском Риме по случаю Варфоломеевской ночи имела место широкомасштабная праздничная иллюминация.


§ 13 – 56

После Варфоломеевской ночи религиозные фанатики исправились, переключившись на дневные часы.


§ 13 – 57

Так по-мужски или всё-таки по-женски поступила королева Елизавета с королевой Марией Стюарт?


§ 13 – 58

XVI век попрощался со всеми сожжением философа посреди Европы.


§ 13 – 59

Беззлобный, прогрессивный и умелый французский венценосец Генрих IV стал жертвой какого-то жалкого сумасброда.


§ 13 – 60

Романовы – не самая плохая фамилия.


§ 13 – 61

У кардинала Ришелье имелось ровно 13 кошек, и тогда он мудро завёл ещё одну, дабы не давать своим политическим оппонентам ни малейшего идеологического козыря.


§ 13 – 62

Мы крепко чтим кардинала Мазарини как современника философа Декарта.


§ 13 – 63

Кости Кромвеля инакомыслящие: а) выкопали, б) повесили и в) обезглавили.

Сей пикантный исторический факт веско свидетельствует о том, что профессия революционера – одна из наиболее опасных.


§ 13 – 64

«Меньше войн и дворцов!»

Для уяснения этой нехитрой истины королю-солнцу понадобились аж 7 десятилетий трудового стажа.


Типичная политическая погода нового времени.


§ 13 – 65

В XVII столетии полку религиозных радикалов прибыло – развелись атеисты.


§ 13 – 66

Кто ещё, позвольте полюбопытствовать, консультировался с такими первостатейными мыслителями, как Лейбниц и Ньютон?

Немал грешный Пётр – и баста.


§ 13 – 67

Пётр обожал женщин, выпить и поколотить; тем не менее, он выглядел бесспорным космическим пришельцем.


§ 13 – 68

При самодержце Людовике XV процветала обаятельнейшая многопартийность: её породили кавалеры мадам Помпадур, единомышленники мадам Дюбарри и аналогичные развлекательные кружки.


§ 13 – 69

Американские счастливцы выиграли в лотерею достопримечательных отцов.

Замечание. Меж прочим, настоящих аристократов.


§ 13 – 70

Американские колонисты не стали изобретать велосипед, учредив прекрасно проверенную временем рабовладельческую демократию.

Замечание. И предыдущая сентенция тоже верна. Се ля «высокая политика».


§ 13 – 71

Основатели сдюжили привить переселенцам либеральные ценности, но никак не гуманистические и тем паче – культурные.


§ 13 – 72

Идеалы помогут всем: они сильно подсобили даже такой сложной стране как США.


§ 13 – 73

Революционеры «хорошими мальчиками» не бывают.

С реакционерами – иногда случается.


§ 13 – 74

«Женитьба Фигаро» – пьеса воистину великая…

Её только следовало от греха подальше запретить хотя бы на пару десятков лет.


§ 13 – 75

Революционное поколение ставит на себе крест.


§ 13 – 76

Людовик XVI был очень мягким, воспитанным королём. Казнили вообще ни за что.


§ 13 – 77

Не так страшны маркетологи, как лжепастухи интеллигенции.


§ 13 – 78

Вольтеры пишут, революции – иллюстрируют.


§ 13 – 79

В результате деятельности некоторых писателей высокоразвитая, культурная Франция очутилась под прямым управлением какого-то коллективного батьки Махно.


§ 13 – 80

Главными врагами трудящихся стали лучшие: образованное сословие и кроткие, самокритичные христиане.


§ 13 – 81

Смута – забава филистеров.


§ 13 – 82

Слепцы да буйные, да буйные слепцы…


§ 13 – 83

Робеспьер и Троцкий любили порассуждать о морали.

Замечание. Революция – это полная патология и извращение понятий.


§ 13 – 84

Многие «друзья народа» окончили свою дружбу на гильотине.


§ 13 – 85

Нейтрализовав Марата, Шарлотта Корде стала самой очаровательной девушкой собственной эпохи.


§ 13 – 86

Наигрались в гильотину всласть… Выжили почти что одни безголовые.


§ 13 – 87

Философ познаёт благолепие эволюции посредством чистого размышления.

Революционер – с помощью заинтересовавшегося им эшафота.


§ 13 – 88

Потёмкин был отличным государственным мужем – творцом эпохальных благ для современников и потомков.

Оклеветали на века.


§ 13 – 89

Екатерина Вторая заехала как-то в гости к Михаилу Ломоносову. Тому две большие причины:

1) Ломоносов – человек более чем незаурядный,

2) матушка-государыня – тоже.


§ 13 – 90

В сердце российского патриота обязательно отыщется местечко для великой Екатерины.


§ 13 – 91

Важное лирическое.

Гусары прискакали в город N, дабы местные барышни повыскакивали за них замуж.


§ 13 – 92

Наполеон вполне бы мог объявить себя генеральным секретарём, но, как человек со вкусом, предпочёл называться императором.


§ 13 – 93

Кто-то из-за бугра единожды косо взглянул на Бонапарта. Тот обиделся и изрёк: «Война!»


§ 13 – 94

Многие современники обожали Наполеона, словно какие-то сумасшедшие.

Между современниками и сумасшедшими – всегда бездна общего.


§ 13 – 95

Неугомонный задира исхитрился напасть даже на самую франкофильскую из европейских держав.


§ 13 – 96

Краше всех – герои двенадцатого года.


§ 13 – 97

Стратеги Кутузов и Барклай привели-таки в чувство тактика до мозга костей.


§ 13 – 98

Первый среди маршалов – фельдмаршал, первый средь фельдмаршалов – Кутузов.


§ 13 – 99

Император Александр где следует проявил твёрдость, а где необходимо – скромность.


§ 13 – 100

По итогам русской кампании Бонапарт страшно разочаровался в живописи, воспевающей красоты зимней природы.


§ 13 – 101

Наполеону нигде так хорошо не думалось, как на острове Святой Елены.


§ 13 – 102

Католический мир веками по-олимпийски взирал на неописуемые страдания братьев-христиан на Балканах.


§ 13 – 103

Четырёхсотлетие падения Константинополя ряд западных государств отметил агрессией против России, стремившейся помочь освободительному движению балканских народов.


§ 13 – 104

Добрый, честный и прогрессивный Авраам Линкольн погиб от руки очередного недалёкого фанатика.


§ 13 – 105

Александр II был на редкость передовым лидером… Забросали бомбами.


§ 13 – 106

С изобретением футбольной потехи равнодушных стало гораздо меньше.


§ 13 – 107

Коммунистическое в виде плоской казармы – это представление о справедливости у дремучего существа.


§ 13 – 108

Добыв на переворотах и массовых беспорядках великую мигрень, человечество наконец легализовало их в благочинном образе демократических выборов.


§ 13 – 109

Земля никогда ещё так не вертелась, как в XX век.


§ 13 – 110

Сокращение полномочий благородной палаты лордов и резкое ослабление Британии, возможно, немало связаны между собой.


§ 13 – 111

Первый концентрационный лагерь соорудила та же держава, что прославилась телесными наказаниями для детей.


§ 13 – 112

Столыпин жаждал спасти Отечество… и получил за это мещанскую пулю.


§ 13 – 113

«Кайзера» угораздило напасть на одну из самых германофильских стран континента – Российскую империю.


§ 13 – 114

Вильгельм II изуродовал XX век.

«Простота хуже воровства» – таков корень большинства несчастий.


§ 13 – 115

Чем крупнее головушка, тем труднее в ней уместиться геноцидам евреев и армян.


§ 13 – 116

Коллективное заблуждение – это машина-каток.


§ 13 – 117

Что может быть мудрёнее, чем управлять державой, пребывающей в подростковом возрасте?


§ 13 – 118

Денежные мешки часто восхитительно убеждены в своих особых провидческих данных…

Этим ребятушкам всегда будет поучительно проследить за судьбой российских миллионеров – меценатов февральского безумия 1917 года.


§ 13 – 119

Протопопов, Хабалов, Керенский – от каких только случайностей не зависит исторический процесс!


§ 13 – 120

Не всякий оратор – администратор.


§ 13 – 121

Прогрессивные замашки Керенского настолько опередили тогдашнее время, что великая держава оказалась в итоге отброшенной на многие десятилетия назад.


§ 13 – 122

Романтик? Догматик? Юнец?


§ 13 – 123

Общество-подросток не пожелало слушаться шефа-ровесника.


§ 13 – 124

Из февральской табакерки выскочил самый обыкновенный хам – и растоптал тогдашнюю Россию.


§ 13 – 125

Всем опасающимся за любимую челюсть не рекомендуется и спустя столетия знакомиться с «Декларацией прав солдата», подписанной министром Керенским в разгар мировой войны.


§ 13 – 126

Хам привёл Керенского во власть. Хам же его и сбросил.


§ 13 – 127

Керенский никак не мог уяснить, что варварскому элементу потребно отнюдь не равенство, а полнейшее самовластие.


§ 13 – 128

Керенский был адвокатом хама, а значит – не имел ни малейшего шанса сделаться тому господином.


§ 13 – 129

Необходимо было с чистым сердцем (здесь следует ратный литературный глагол…) самозваное чудовище по кличке Петросовет.


§ 13 – 130

Гиперинфляция, похоже, обращает трудящихся в совершеннейших полоумных.


§ 13 – 131

Как-то сто лет спустя на одном из телеканалов обсуждалась деятельность «предпарламента», а на другом – с чудеснейшим созвучием демонстрировалась документальная лента о жизни серых городских ворон.


§ 13 – 132

Скипетр с державою путают, а всё туда же – историю творить.


§ 13 – 133

Совершили государственный переворот с целью провозгласить великим мыслителем некоего Карла Маркса.


§ 13 – 134

Перешли Рубикон, пребывая в невменяемом состоянии.


§ 13 – 135

Почему тогда победили красные?

С одной стороны, здесь глубокая закономерность. С другой – нелепая случайность.


§ 13 – 136

Опять главными врагами трудящихся стали лучшие: высококультурные дворяне и безобидные, смиренные верующие.


§ 13 – 137

Зачем уничтожили аристократию? Кто ж теперь высечет сквернословящую интеллигенцию?


§ 13 – 138

Аристократ-то подумать о народе может, а вот обратное – прямо-таки немыслимо.


§ 13 – 139

Большевики и петлюровцы поцапались из-за идеологических разногласий. Первые предлагали грабить и душегубствовать, а вторые – наоборот: душегубствовать и грабить.


§ 13 – 140

Глубоко порядочный царь пришёлся не по вкусу, интеллигенты-демократы Львов и Керенский тоже вызвали раздражение. Диктатор Колчак показался сибирякам слишком мягким…

Массы возрадовались лишь при немыслимо кровожадном правлении фанатиков-большевиков.


§ 13 – 141

Опустившийся интеллигент напоминает Владимира Ильича.


§ 13 – 142

Слышали звон из грядущего, да не ведали где же он.[8]


§ 13 – 143

Благодаря революционным будням появилась невиданная доселе по форме философия – философия парохода.


§ 13 – 144

Формула элементарна и напрашивается сама собой: «Пропади же пропадом любая революция».


§ 13 – 145

Джугашвили – не заурядный диктатор: диктатор-классик.


§ 13 – 146

«Император Наполеон» звучит почему-то не настолько гордо, как незатейливое «товарищ Сталин».


§ 13 – 147

«Страна Советов» была страною запретов.


§ 13 – 148

«Коллектив» – слово подозрительное, «коллективизация» – жуткое.


§ 13 – 149

Величайшая метаморфоза жизни началась с того, как один благодушный изобретатель передал на небольшое расстояние блаженный образ американского кукольного кота Феликса.

Замечание. Всем дано узреть кота Феликса, но мало кому – грядущее.


§ 13 – 150

Обаяние бывает правильным, а бывает – как у Муссолини.


§ 13 – 151

Имя самого знаменитого политика всем хорошо известно.


§ 13 – 152

Имя самого знаменитого политика – мягко говоря, Адольф.


§ 13 – 153

«Все гении – сумасшедшие, – почему-то уверены обыватели, – а мы – нормальнее некуда!»

Многомиллионные приверженцы «фюрера» полагали точно так же.


§ 13 – 154

«Я разговаривал с выдающимся человеком», – соткровенничал Ллойд Джордж, вернувшись после переговоров с заводилой нацистской шайки.


§ 13 – 155

Без цинизма победителей в первой мировой и чудовищного примера тоталитаризма большевиков никакой коричневой чумы не было бы и в помине.


§ 13 – 156

Нацистская диктатура упивалась оголтелым расизмом, словно бы равняясь на американские демократические реалии.


§ 13 – 157

В разгар XX века злющая верхушка возродила на Руси отменённое ещё семь десятилетий назад крепостное право и даже сотворила не виданное здесь доселе рабство, после чего перешла к параноидальному массовому террору…

Замечание. «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам».[9]


§ 13 – 158

Продажных душегубцев всё ж таки отодвинули, и это закономерно: тьма вообще не одерживает абсолютных побед.


§ 13 – 159

Цинизм, помноженный на психопатию, – вот она формула величайшего ужаса.


§ 13 – 160

«Все политики одинаковы», – изрёк обыватель, чем сам того не ведая отпустил фантастический комплимент единственному и неповторимому «фюреру».


§ 13 – 161

Чудовище ненавидело людей – при этом обожало толпу.


§ 13 – 162

Состоялся рекорд полоумия: две мировые бойни на душу населения.


§ 13 – 163

Несчастный психопат сделал несчастными психопатами пол-Европы.


§ 13 – 164

Неужели нет такой патологии, которая не сумела бы овладеть массами?


§ 13 – 165

Имярек полетел в Англию едва ли только на основании астрологического прогноза, но мир оказался всё же не до того ужасен, чтобы Туманный Альбион также явил себя приятелем самых прозрачных инфернальных сил.


§ 13 – 166

Мир продемонстрировал сущее безумие, но всё же не до такой степени, чтобы либеральные Штаты не объявили битву нацизму.


§ 13 – 167

Политическая история решительно сложна: например, Джугашвили – это одновременно и «товарищ Сталин», и лидер священной антифашистской коалиции.


§ 13 – 168

Как осмыслить тот психопатический факт, что пол-Европы работало, воевало и бесчинствовало на стороне абсолютной тьмы?


§ 13 – 169

Евреи 1940-х были, как и прежде, людьми в основном безобидными, вежливыми, трудолюбивыми, – и за это просвещённые европейцы принялись их усердно уничтожать.


§ 13 – 170

Многие великие преступления совершаются малозаметными конформистами.


§ 13 – 171

Главное достоинство Сталина – он явно не Керенский.

Главное достоинство Керенского – он точно не товарищ Сталин.


§ 13 – 172

Будучи практически лишённой голоса интеллигенции, страна крайностей никогда не заливалась краской.


§ 13 – 173

Посредственность на троне попросту опасна.

Это она развязала вторую мировую, это она применила атомную бомбу…


§ 13 – 174

Британскую цивилизацию погубил колониализм, немецкую – национализм; французскую извели санкюлоты.


§ 13 – 175

Подошла настолько туманная пора, что остроумец Ежи Лец даже немного заопасался, не придут ли к власти последователи Зигмунда Фройда.


§ 13 – 176

Искали формулу мира и нашли: «холодная война».


§ 13 – 177

Наш выбор – ООН, а не новый Наполеон.

#### 5) Эра Владимира Козьмича

§ 13 – 178

От третьей мировой спаслись сразу по нескольким причинам. Одна из главнейших – зворыкинская.


§ 13 – 179

Зворыкин выпустил джина.


§ 13 – 180

После изобретения голубого экрана неожиданно оказалось, что вся обозримая человеческая история состоит лишь из двух частей.


§ 13 – 181

Настал жуткий час смены эр.

Пословица теперь весело утверждает: «Всему голова – телевизор».


§ 13 – 182

Прогремела и тихая Бельгия: буквальным человеческим зоопарком посередине XX столетия.[10]


§ 13 – 183

При бюрократическом режиме народонаселение развлекается заполнением анкет.


§ 13 – 184

Русская революция началась в феврале, а закончилась – в марте. Началась в феврале 1917-го, а закончилась – в марте 1953-го.


§ 13 – 185

Никогда так не рыдают, как после смерти жестоковатого диктатора.


§ 13 – 186

Советский Союз – государство вульгарного социализма.

Соединённые Штаты – государство вульгарного либерализма.


§ 13 – 187

С добрейшим Чарли Чаплином умудрилась поссориться любопытная пара стран: временно однопартийная Германия и вековечно всего-навсего двухпартийные США.


§ 13 – 188

Недостаток в жуликах плановая экономика успешно компенсировала бессчётным числом воров.


§ 13 – 189

«Наши цели ясны, задачи определены», – произнёс глава государства, чем вызвал непомерный ужас у всякого мыслящего существа.


§ 13 – 190

Вдохновенный перл: «За работу, товарищи!» – возымел совершенно неописуемый успех в среде мастеровитых домушников.


§ 13 – 191

Кто жил до «рока энд ролла», тот жил не так уж и плохо.


§ 13 – 192

Ветреный недоросль чуть было не спалил Землю.


§ 13 – 193

Держава с расовой сегрегацией живо боролась за продвижение демократических идеалов по всему миру.


§ 13 – 194

Наполеон, коммунизм, США… – всё это сказки про голого короля.


§ 13 – 195

Самым высоким зданием Европы стала телевизионная башня.


§ 13 – 196

Наиболее зрелое поколение – то, что одолело фашизм.


§ 13 – 197

Гагарин, людиночка при Луне, электронно-вычислительная игрушка, добрая половинка шедевров киноискусства, Майя Кристалинская и «Кабачок "13 стульев"»… – ничто и никогда не сравнится с вами, шестидесятые годы XX столетия!


§ 13 – 198

Леонид Ильич отличался единственно верными политическими взглядами: сей кормчий стремился к тому, чтобы всем было хорошо.


§ 13 – 199

Брежнев добился определённых успехов в экономике, гигантских – в культуре и немалых – в магистральном деле борьбы за мир.

Оказался жестокосердно высмеян…


§ 13 – 200

Лоренцо – Великолепный, а Леонид Ильич – ещё милей.

Дополнение. Лучший среди министров культуры – Фурцева: этот министр культуры был с душой.


§ 13 – 201

«Цвет кошки не так уж принципиален: важно – чтобы она умела ловить мышей», – часто благодушно говаривал один из крупнейших реформаторов в истории – Дэн Сяопин.

Отсюда предельно ясно, из какой же партии был этот недюжинный рулевой: из сказочно мудрой партии любителей кошек.


§ 13 – 202

Попытка построить «гуманную демократическую» диктатуру потерпела логическую неудачу.


§ 13 – 203

Последний советский правитель не ведал quieta non movere.[11]


§ 13 – 204

Кормчий должен быть кормчим, а не Горбачёвым М.С.


§ 13 – 205

«Горбачёв ничего не понимал».

Никто ничего не понимал.


§ 13 – 206

В неповторимые отроческие годы перестройки кем-то было мило молвлено: «Так жить нельзя!»

К огромному сожалению, не было почему-то прибавлено, что сия святая максима относится ко всем без изъятия государствам и к каким только захочешь временам.


§ 13 – 207

Восточные европейцы явили себя Бурбонами: разочаровались в одной пропаганде и тут же потонули в новой.


§ 13 – 208

И опять – «здравствуйте!»: очередная мания мирового господства.


§ 13 – 209

Прискорбна планида тех, у кого угодили в забвение и прекрасное, и философия, и вера.


§ 13 – 210

Объединяющиеся совершили полуфатальную ошибку: они признали своим прадедом варвара Карла, а не ромея Цезаря.


§ 13 – 211

Когда улетучилась диктатура, было пролепётано немало наболевшего, а один из деятелей компартии даже соизволил заметить, что Мэрилин Монро – это «выдающаяся женщина ХХ века».


§ 13 – 212

После краха Советов отечественный кинематограф вскорости стал точно таким же, как и повсюду: максимум, рабоче-крестьянским.


§ 13 – 213

Среднестатистический молоденький кинозритель взял власть в свои мускулистые конечности, установив чудовищную неандертальскую деспотию.


§ 13 – 214

Не жди улыбки Фортуны, если властители дум – журналисты.


§ 13 – 215

Господин Хасбулатов раньше времени поверил в собственное величие.


§ 13 – 216

После красных пришли не белые – серые.


§ 13 – 217

«Человек человеку волк», – изрёк как-то древнеримский литератор – и стал в конце 20-го столетия нашей эры наиболее цитируемой единицей в посткоммунистических государствах.


§ 13 – 218

В густом тумане девяностых отдельные экс-советские граждане едва не утеряли самоё себя.


§ 13 – 219

В безумные девяностые каждый в родном отечестве продемонстрировал свою действительную физию, однако по счастью уже в безумные двухтысячные блаженно возродилась каноническая «жизнь по лжи».


§ 13 – 220

Носитель чувства юмора (или даже попросту головы) никогда не станет шутить со священными семейными ценностями.


§ 13 – 221

Каракалла уже надел варварский парик.[12]


§ 13 – 222

Взглянув на содержимое «чатов», «форумов» и «социальных сетей», изобретатель интернета пожелал остаться неизвестным.


§ 13 – 223

Страны с колониально-рабовладельческим шлейфом – традиционно большие сторонники инициативной внешней политики.


§ 13 – 224

Культурно слабая нация не в силах быть «самой свободной».


§ 13 – 225

Становилось всё меньше политиков – всё больше марионеток.

Кукловодов вообще не было видно – эти великие скромники, наверное, стеснялись своего оскала.


§ 13 – 226

Главного военного преступника начала XXI века весело переизбрали на пост руководителя наиболее мощной мировой державы.


§ 13 – 227

Религии устремились под откос. В головах воцарились вакуум и декадентский хаос.

Замечание. «Духовным лидерам» Запада – единица.


§ 13 – 228

Технические новинки – и те оказались на службе у бездуховности.


§ 13 – 229

Восемнадцатый – век просвещения, девятнадцатый – литературы, двадцатый – искусства кино, а двадцать первый – аки пробка.[13]


§ 13 – 230

Столь безыдейно русичи не жили со времён Анны Иоанновны.


§ 13 – 231

Зерно эпохи – актёры-официанты.


§ 13 – 232

Кто предал Станиславского – по сути коллаборационист.


§ 13 – 233

Зашумело уже третье тысячелетие, а добрая половина восточных государств всё ещё не покинула акваторию средневековья…


§ 13 – 234

Компания западных шалопаев вновь попыталась «проучить Россию» и, естественно, отхватила старый добрый набор – депрессию и впечатляющие убытки.

Элементарное замечание имени поэта В. Шкваркина. В политике всё «та же гитара»: как не листали странички учебников истории, так и не листают.


§ 13 – 235

21 = 12.

#### 6) Толи́ка общей историософии

§ 13 – 236

Принципиальное лирическое.

Все здравомыслящие барышни в глубине души желают выскакивать замуж за давным-давно исчезнувших гусар.


§ 13 – 237

Политик А тянул канат в одну нелепую сторону, Б – в другую, результат – наикруглейший ноль, и только в том отрада, – что оба совершенно забыты.


§ 13 – 238

Стая на стаю – и ни конца ни краю.

Замечание. Все упованья – на главу «Новости футурологии».


§ 13 – 239

Провести обывателя нетрудно. Достаточно громко вопить.


§ 13 – 240

Заблуждение – великая движущая сила политической истории.


§ 13 – 241

Массы производят пену.


§ 13 – 242

Прошли тысячелетия. Подведём итоги…

Почти все забыты – и слава небесам.

Цезарь теперь – это, скорее, ресторанчик за углом. Клеопатра – торт.

Сократ остался Сократом, Галилей – Галилеем.


§ 13 – 243

История вызывает стыд, а современность – ещё и чувство вины.

### Глава 14. Обманная пора

Это время безумно,

тревожно

и слишком подробно…

Р. Рождественский


§ 14 – 1

Одна из ключевых оплошностей человека заключается в том, что он воспринимает несуразную текущую действительность «мерою всех вещей».


§ 14 – 2

Публика неизменно обретается в жалостном муравейнике современности.


§ 14 – 3

Пастух – это презренное сегодня. А овцы – это несчастные люди.


§ 14 – 4

Слаборазвитая натура знается исключительно с собственным поколением.


§ 14 – 5

Дитя своего времени – не мыслитель.


§ 14 – 6

Многие честолюбцы стремятся обогнать собственное время, когда оно решительно движется «не туда».

Дополнение. Основное содержимое данного мира – торопыжки.


§ 14 – 7

Существенная черта «сегодня» – это что его премного опередили ещё Гомер и Пифагор.


§ 14 – 8

В прошлом – достойных несказанно больше, чем наличествует в куцем и туманном текущем.

Замечание. Не все предки – динозавры.


### Глава 15. Футурологическая твердь

Будет

Земля счастливой

и молодой!

Р. Рождественский


§ 15 – 1

Будет как было. Но не так, как мы ожидаем.


§ 15 – 2

Настоящее нелепо, а будущее станет настоящим.


§ 15 – 3

Всё повторится. Особенно – невообразимая глупость.


§ 15 – 4

Завтрашнее – есть переработанное вчерашнее.[14]


§ 15 – 5

Войны прекратятся, циники взрыдают.

Замечание. «Цивилизация войны» станет заурядной цивилизацией грешка.


§ 15 – 6

В чём смысл монархии, коли принцесса уже нисколько не разнится от простолюдинки?

Тривиальное. Фатум тронов – чудить и шататься.


§ 15 – 7

Затея сделать всех демократами удастся, обратить всех в американцев – провалится.


§ 15 – 8

Штаты повзрослеют, как это случилось с Советской Россией, и тогда в краю контрастов и бизонов грянет скандальный гром освежающей перестройки.


§ 15 – 9

Штаб-квартира ООН может переместиться ориентировочно в Буэнос-Айрес.


§ 15 – 10

Историк заметит: «У Советского Союза были проблемы с формой, у Соединённых Штатов – с содержанием».


§ 15 – 11

Коррида будет запрещена. И чем раньше – тем лучше.


§ 15 – 12

Шахматный классик чрезвычайно тонко заметил: «У кого слоны, тому принадлежит будущее».

Наш прогноз для Индии – положительный.


§ 15 – 13

Одним из главных городов мира станет Новосибирск.

Поэтически. Новосибирск – это вероятный новый Царьград.


§ 15 – 14

Западный человек, возможно, сыщет своё пристанище на востоке матушки-Руси.


§ 15 – 15

Вот кто нас ещё точно порадует, так это ЭВМ.


§ 15 – 16

У ЭВМ окажется значительно больше сердца, чем наличествует у обычного чиновника.


Порадует, изумительно порадует.


§ 15 – 17

В государственных данных предстанет практически всё: где родился, на ком женился, зачем женился… Всё – кроме «зачем родился».

Добавление. За последним, как и в любые времена после Агамемнона, должно будет обращаться к собственным глубинам и классическим философским сентенциям.


§ 15 – 18

Дорогу, рутина! На марше конструкторское бюро.


§ 15 – 19

С энергетикой случится нечто.

Любознательным домохозяйствам. Век электрических розеток стремительно подходит к финалу.


§ 15 – 20

«…мир окажется доволен Россией, когда та приведёт себя в порядок», – предсказал однажды Джером Клапка Джером.

Элементарный порядок – одна из важнейших максим для святой Руси.


§ 15 – 21

Блудные дети вернутся в Россию. И будут не обруганы, а обласканы.[15]


§ 15 – 22

Почтенный периметр (например, Прибалтика и Аляска) развернётся в сторону Руси.


§ 15 – 23

В полную тьму уже не воротимся: помимо прочего, выручит свет, исходящий от Аверченко, Искандера и Пристли.


§ 15 – 24

Здравый смысл утверждает: «Продолжится центральный бал: рынки будут покачиваться, а трудящиеся – кружить».

О нет, любезный! С вульгарнейшей нервотрёпкой решительно покончат.


§ 15 – 25

Угроза: «В головах, точно у диких пращуров, поселится в основном дискотека; сильно трансформируется только конфигурация потребительской корзины».


§ 15 – 26

Будущее за гремучей смесью: либерализма и социализма.


§ 15 – 27

Янки всех континентов встретят сокращение рабочей недели, обливаясь неописуемо горючими и грохочущими слезами.


§ 15 – 28

Аристократия возродится. И только она и будет по-настоящему travailler.


§ 15 – 29

Чадра отправляется в музей.

Замечание. Скатертью дорожка.


§ 15 – 30

Доисторическое закончится лишь тогда, когда прекрасные дамы перестанут прокалывать ушки.

Замечание. Грядущее за голограммами и клипсами.


§ 15 – 31

Расцветут терпимость и расслабленность, курорты и чудаковатые досуги.

Контуры homo futuro: свободо- и природолюбие, смелость, искренность и добродушие.


§ 15 – 32

Школы-казармы, кладбища, обсценная лексика… – третье тысячелетие незаметно смоет весь этот унылый тёмновековый хлам.[16]


§ 15 – 33

Будет изобретено женское одеяние, принимающее с помощью малопочтенного «гаджета» миллионы форм и цветов с оттенками.

Замечание. Счастья не принесёт.


§ 15 – 34

Ожидается в основном прогресс.


§ 15 – 35

Появится Высшее Консультативное Собрание.[17]

Замечание. Совет мудрецов.

Обобщение. Мудрость окажется востребованной, причём даже более, чем в святую античность.


§ 15 – 36

Возникнет чудо-аппарат: на входе – песок и щебень, на выходе – нектары и куличи.

Замечание. Все мало-мальски амбициозные правительства планеты должны оживлённо финансировать соответствующие богоугодные исследования. Род людской выйдет из своего почти полного дикарства только лишь после прекращения зверств над живой природой – и никак иначе.

А пока же выдаём гигантское недоумение: о чём это подумывают политики с их более чем загадочными избирателями? о чём таком quasi-великом возмечтала почитающая себя интеллектуальным центром научная прослойка?[18]


§ 15 – 37

Городу Джалалпур чуткие потомки возвратят его историческое название Буцефала, данное Александром Великим в честь любимой боевой лошадки.

Замечание. Грядущее – за справедливостью.


§ 15 – 38

Человечество будет одухотворять милейшая зоозащитная идея.


§ 15 – 39

В Конституции Земли появится поэзия следующего вида:

«Статья девятая. Кошачий род навеки признаётся святым».


§ 15 – 40

Настоящим уполномоченным по правам животных сможет сделаться далеко не каждый.

Здесь уже нужен какой-то Лев Орлов.


§ 15 – 41

Уполномоченный по правам животных ощутит себя поначалу жалкой белой вороной.


§ 15 – 42

Людей будет объединять не антипатия к чужеземцам, а благоволение к маленьким братьям.

Замечание. Включая слонов и китов.


§ 15 – 43

Улучшайте нравственно-политический климат и готовьтесь к совершенно судьбоносной встрече с кое-какими прекрасными старшими товарищами.

Замечание. Старт третьего тысячелетия – сказочнейшее время Контакта.[19]


§ 15 – 44

Будущее порождает отнюдь не календарь: неугомонный изобретатель.

Замечание. Здешний или с Большого Пса.


§ 15 – 45

«Всё тайное станет явным». По-другому вообще не бывает.


§ 15 – 46

Многим наукам придётся густо покраснеть, а исторической устроят выдающуюся публичную выволочку.

Дополнение. Вскроются многочисленные духовные преступления, совершённые в ватиканском стиле, и в том числе – со стороны бюрократии от философии.

Элементарное «увы». Ни одна из «мировых религий» не сможет пережить воссоединения человечества с космическими собратьями.


§ 15 – 47

Слава умнице Тузенбаху: массовым «сверхспособностям» быть.


§ 15 – 48

Экранирование гравитации?.. Слава детскому писателю Николаю Николаевичу – и угу.


§ 15 – 49

Считающееся линейным на поверку окажется многомерным.


§ 15 – 50

Искусав всех кого она только сможет, загнанная в угол наука в итоге горько расплачется – и признает правоту Пифагора.

Добавление. Историческая ветвь признает правоту Платона.


§ 15 – 51

Сенсация тысячелетий: власть перекатится к лучшим, то есть к добросердечным и мудрым душам.


§ 15 – 52

Всё малость поумнеет, – даже такая отчаянная околесица как практическая педагогика.


§ 15 – 53

Образование сделается индивидуальным, благорасположенным и игровым.


§ 15 – 54

Учёба и профессиональная деятельность станут любимыми хобби (если не сказать – «погремушками») большинства.


§ 15 – 55

Может показаться, что человек грядущего станет походить на Олега Даля, тогда как в действительности – нипочём не дорастёт.


§ 15 – 56

Многие сделаются… мушкетёрами, ибо основным жизненным принципом постепенно станет классическое: «Один за всех и все за одного».


§ 15 – 57

Резко уменьшится процент мутных душ. Знатно порадует подпрыгнувший процент чудаков.


§ 15 – 58

Некоторые полусознательные элементы, стремясь к оригинальности, примутся разъезжать на колесницах.

Грядущее – частично, за Агамемнонами.


§ 15 – 59

Пессимисты отправятся в коллективный обморок, ибо здравие и внешность придут в лучезарный порядок…[20]


§ 15 – 60

Красивых женщин станет гораздо больше, тем не менее всех их до единой будут носить на руках; остальных ожидают государственные компенсационные выплаты.

Замечание. Последнее, правда, – шутка на потеху мировой буржуазии, как более чем гениально говаривал Михаил Зощенко.


§ 15 – 61

Институт семьи станет наконец основываться на глубинном, и поэтому его ожидает самое блистательное будущее.


§ 15 – 62

Продолжительность жизни скакнёт по-гепардовски.[21]


§ 15 – 63

Уменьшится потребность в физической пище. Увеличится потребность в духовной.


§ 15 – 64

Маятник назавтра игриво качнётся в противоположную сторонку.


§ 15 – 65

Нервных просим удалиться: эра Владимира Зворыкина не закончится никогда.


§ 15 – 66

Хороший телезритель тот, что станет с годами телезрителем с аристократической приставкой «экс-».


§ 15 – 67

Непримиримые, отчаянные спорщики могут со временем сделаться сущими «не разлей вода».


§ 15 – 68

Футбольный мяч покатится в сторону балета.

Et cetera. Бокс – вниз, бильярд – вверх.


§ 15 – 69

Не чтущие себя уже в который раз окажутся посреди аутсайдеров.


§ 15 – 70

Прототип светлого будущего – шестидесятые годы великого XX века.


§ 15 – 71

Без романтизма с идеализмом ничего значительного ни за что не добиться.


§ 15 – 72

На Руси милостиво вернётся обращение «сударыня».


§ 15 – 73

Прекрасное не набедокурит.


§ 15 – 74

Прорывная пора придётся на тот счастливый миг, когда возродится высокохудожественный театр миниатюр «Кабачок "13 стульев"».

Замечание. Скажем, под вывеской «Кабачок "13½ стульев"» (т. е. вполне может добавиться очаровательная таинственная табуретка).

Замечание 2-е. Явится долгожданная пани Профессор; вне всяких сомнений, пани станет походить на героиню Джорджии Хейл, играющей на Аляске мужчинами и в снежки.


§ 15 – 75

Улицы абсолютной любимицы потомков Майи Кристалинской появятся в Одессе, Иркутске, Тамбове, Орле и т. д. (особой красотой будет отличаться улицы в Харькове и Петербурге), а в её родной столице таковых окажется как минимум три: «улица Майи Кристалинской», «2-я улица Майи Кристалинской», «3-я улица Майи Кристалинской»…

Замечание. Не исключены проспекты.


§ 15 – 76

В Москве будет воздвигнут памятник Жанне Горощене и Юрию Филимонову, вдохновенно поющим песенку о здешнем дожде.


§ 15 – 77

Лариса Мондрус – особый друг грядущего.

Лунное пророчество из шлягера «Милый мой фантазёр» всенепременно сбудется.


§ 15 – 78

Туристы отправятся в круиз по Солнечной системе на чýдном космическом лайнере «Михаил Светлов».


Победа окажется за обаятельными силами добра.


§ 15 – 79

Чёткий образ светлого будущего заложен в обворожительном танце пани Ольгицы и пани Каролинки.

Грядущее явится белым и небесно-голубым.[22]


§ 15 – 80

Их трое – бойцов за прекрасное завтра: мальчик лет двадцати и девочка лет девятнадцати, изрядно улыбающиеся друг дружке, плюс неизменно насупленный конструктор оригинальных идей.


§ 15 – 81

Дорога одна – ввысь.


§ 15 – 82

Огромнейший магнит,

Всех помыслов полёт.

Грядущее манит,

Грядущее зовёт.

### Глава 16. Окрестный променад

§ 16 – 1

На Востоке основная беда точно такая же, как и на пресловутом бездуховном Западе.


§ 16 – 2

В Бразилии высокая преступность. Зато – люди добрые!


§ 16 – 3

Австралийцы, обыкновенно, безмятежны и добродушны.

Следовательно, кенгуру – наставник что надо.


§ 16 – 4

Отбросы и интеллектуалы не жалуют одну и ту же землю – страну среднестатистического человека.


§ 16 – 5

Если сановник способен только вредить, гиперпрактичные янки командируют его на международную арену.


§ 16 – 6

В старые добрые времена европейского мещанина нередко обеспокоивали культурой.

С какого-то шалого момента – o tempora, o mores! – всё стало решительно наоборот.


§ 16 – 7

В гостях у некоторых западных европейцев можно угоститься чаем вприглядку.


§ 16 – 8

Форма Греции резонно напоминает корни.


§ 16 – 9

Примы очарования проживают в Штатах и на Руси: интернациональное – всегда блеск.


§ 16 – 10

Россиянин – скорее, грек. Западный европеец – провинциальный римлянин.[23]


§ 16 – 11

Не могут понять Россию, потому что Россия выше их.


§ 16 – 12

Европейских стран много. Сверхевропейская страна одна.


§ 16 – 13

Уму повсюду тесно. Менее всего – в философии и в бескрайней России.


§ 16 – 14

Россия – самая интересная из четырёх земных цивилизаций: она и запад, и восток, и юг, а главное – север, который ментально ближе прочих расположен к романтическим звёздам.

Замечание (почин XXI века). Три остальные – это, естественно, Индия, Китай и Соединённые Штаты.


§ 16 – 15

Душа Земли похожа на Людмилу Сенчину.

Душа Руси – на Валентину Толкунову.


§ 16 – 16

Евросоюзу следовало щебетать по-французски.


§ 16 – 17

Самое загадочное государство в истории довольно скоро перестанет быть таковым.


§ 16 – 18

Исландия отдалилась от коллектива, и как следствие – высокий культурный уровень.


§ 16 – 19

Коррупция бесчинствует там, где царствуют беспорядок и бездуховность.


§ 16 – 20

Цинизм полыхает там, где в почёте мракобесие «массовой культуры».


§ 16 – 21

Все государства делятся на полицейские и полицейско-демократические.


§ 16 – 22

В большой стране по закону больших чисел непременно случаются чудеса.


Здесь был Вася с Альфа-Центавры.


§ 16 – 23

У всякого интеллигентного человека – три родины: страна рождения, универсум и античность.

### Глава 17. Красным цветом в учебник искусствоведам

#### 1) Дважды два, дорогие шефы

§ 17 – 1

Культура – дело первейшей социальной значимости.

«На пальцах». Первооснова – содержимое голов.

#### 2) Праведное теоретическое слово

§ 17 – 2

Розыски «современного искусства» оканчиваются успехом далеко не во всякую пору.


§ 17 – 3

Иногда наступает такое пустопорожнее время, что даже некому воскликнуть: «До чего же ничтожный век!»


§ 17 – 4

Чем «новости культуры» короче, тем они ближе к священной истине.


§ 17 – 5

Одарённые всегда наперечёт.


§ 17 – 6

Как бытовали предки – покажут Мольер, Бомарше и Гоголь, а как поживают современники – ни за что не узнать.


§ 17 – 7

Диоген выискивал «просто человека».

Как же нелегко повстречать талант!


§ 17 – 8

Первый среди равных – герой несчастной упадочной годины.


§ 17 – 9

«Острова культуры»? Правильно говорить – «островки».


§ 17 – 10

Дабы дотянуться до художественной истины, необходимо быть великаном.


§ 17 – 11

Одну из базовых тайн искусства открыл выдающийся баритон М., нежно заметив как-то о группе исполнителей: «Орлята учатся летать».[24]


§ 17 – 12

Способность молчать, когда нечего сказать, в действительности – талант.


§ 17 – 13

Если у произведения имеется нерв, то это ещё вовсе не означает, что у созданного наличествует душа.


§ 17 – 14

Натурализм – цитадель посредственности.

Стихи о дебоше. Скандал – уже криминал.


§ 17 – 15

«Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде» (Гегель).

Тяжёлая ошибка, дорогой Георг Вильгельм!


§ 17 – 16

Всё великое было создано только что. Всё бесталанное – в пещерный век.


§ 17 – 17

Художник отталкивается от «действительности», которая сильно отталкивает его.


§ 17 – 18

Шедевр могут породить только вдохновение, вдохновение и вдохновение, помноженные на сомнение, сомнение и сомнение.


§ 17 – 19

Все шедевры – на десять с минусом.


§ 17 – 20

Все искусства – родня.

Трогательный пример. Знаменитая живописная панорама «Наш мудрый вождь, учитель дорогой» обладает ещё и несомненными чисто литературными достоинствами.


§ 17 – 21

Если автор – «выше среднего», то из этого ещё не вытекает, что он имеет хоть какое-то отношение к искусству.


§ 17 – 22

Кто вне сатиры и юмора, тот вне настоящей свободы.


§ 17 – 23

У кого как, а у труженика от сатиры работодателем является негодяй.


§ 17 – 24

Где спешка – ремесло.


§ 17 – 25

Обнаруженное трудом прекрасным быть не может.

Потребны оттиски вдохновения.


§ 17 – 26

Есть понимание и умственный возраст, а всё остальное – так, скромность мастерства.

Замечание об одарённости. Любовь к большому делу, способность работать медленно-вдумчиво, интеллектуальное мужество – таковы они, главные приметы подлинной величины.


§ 17 – 27

Талантливый гармоничен: он ценит и себя, и художественную необходимость.


§ 17 – 28

Лирическое нельзя опровергнуть.

Замечание им. Паскаля. Лирик всегда прав.


§ 17 – 29

Стиль-эталон – трезвый поэтический.


§ 17 – 30

Отход от канонов классического искусства опасен скольжением в направлении греха.


§ 17 – 31

Адепт теории космического оптимизма справедливо заметит, что трагедий-шедевров не бывает и быть не может.


§ 17 – 32

Жизнь временами немножечко трудновата, и уже поэтому главнейший среди жанров – комедия.


§ 17 – 33

Сократ серьёзно ошибся: комедия чище и выше трагедии.

Только водилась ли в его стародавние времена хотя бы одна мало-мальски удачная весёлая вещица?


§ 17 – 34

Комедия – жанр нормальный. Трагедия – маргинальный.


§ 17 – 35

Драма ближе к науке, комедия – к философии.


§ 17 – 36

Комедия может всё.


Талия может всё.


§ 17 – 37

Зачем «как в жизни»? Надо – как в сути вещей.


§ 17 – 38

Эстет замурлыкал – значит произведение состоялось.


§ 17 – 39

Талантливая комедиантка в нижних конечностях не нуждается.


§ 17 – 40

Фотокамеры всем сердцем обожают незауряднейших актрис.


§ 17 – 41

Художественного без абстрактного не бывает.


§ 17 – 42

Надо, надо любоваться! Но – не следует сближаться.


§ 17 – 43

Бесталанные режиссёры подразделяются на трудящихся и мелкоуголовный сброд.


§ 17 – 44

Фатальное ЧП (черепушка и кости): от актёра не излучается обаяние.


§ 17 – 45

Актёру надлежит быть магнитом. И только потом уже – пластилином.


§ 17 – 46

Не чтущий себя деятель сцены нелеп и похож на пугало.


§ 17 – 47

Истинный философ – как правило, искусствовед.

Замечание. Ибо философ – родственник художника: оба исследуют сущности.


§ 17 – 48

Тяга к прекрасному всегда добродетельна. Например, крадущий музейные шедевры оказывает немалую услугу делу пропаганды высокого искусства.

#### 3) Чьи чада?

§ 17 – 49

Средненький сеет пошлость и хаос.


§ 17 – 50

Одна из трагедий мира заключается в том, что невозможно посадить посредственность.


§ 17 – 51

Ограниченный хуже мистика.


§ 17 – 52

Талантливый может сделаться только каким-нибудь там скрипачом, а вот для насквозь безликого – и пост министра культуры – не предел.


§ 17 – 53

Алгоритм удачи исключительно прост – найти даровитого режиссёра и передать добру мо́лодцу всю полноту творческой власти.

Безразличные подслеповатые шефы не в состоянии справиться даже с пустяковиной из пары пунктов.


§ 17 – 54

Суматоха профильного министерства великодушно затеняет отсутствие культурной жизни.


§ 17 – 55

Если проводится творческий конкурс – значит организаторам это небесполезно.


§ 17 – 56

Им бы, молодушкам, деток рожать, а они – кинокритикой занимаются.


§ 17 – 57

Говорить о культуре должны её лучшие носители, а не какие-то там писатели газет.


§ 17 – 58

Сущность обычного критика – эрудированное дитя.


§ 17 – 59

Если сочинитель не вылезает из телевизора – значит его опусы не выкарабкиваются из болота.


§ 17 – 60

Некоторые слабосильные актёры имениты как вульгарные телеведущие.


§ 17 – 61

Не режиссёры, не литераторы, не артисты…

А страшно сказать – трудящиеся.

#### 4) Логика пера

§ 17 – 62

Практически единственное, о чём может написать мирянин, – это о чепухе.


§ 17 – 63

Бытописатель исследует нуль.


§ 17 – 64

Конец света пожалует, когда обезьянка настукает библию, а значит – ни в жизнь.


Творчество и гадание несовместны.


§ 17 – 65

Во-первых, истинный поэт должен уметь парить.

Во-вторых – быть чудовищным и неисправимым волокитой.


§ 17 – 66

Поэзия всегда извинительна.


§ 17 – 67

Сказавши: «Клянусь, я не люблю её!» – замечательный поэт солгал.


§ 17 – 68

Большие глупости – политика, великие – поэзия.


§ 17 – 69

Как бы герой ни философствовал, в конце концов он всенепременно молвит: «Я люблю вас, Мария Евграфовна!»


§ 17 – 70

Кто выучился писать, тот пожертвовал способностью кропать белиберду.


§ 17 – 71

Первая заповедь начинающего драматурга: «Научись разговаривать с самим собой!»


§ 17 – 72

Сочинитель со здоровым сердцем профессионально непригоден.


§ 17 – 73

Читатель вкушает корень из n ассоциаций автора.

#### 5) В ожидании рыцаря Мельпомены

§ 17 – 74

«В нашем городе более ста театров!..»

В несчастном граде вашем около сотни самодеятельных сумасшедших домов.


§ 17 – 75

Ставить надо так, чтобы Чехову было хорошо.


§ 17 – 76

Что ни новатор на театральных подмостках, то посланник доисторических времён.


§ 17 – 77

Бег – не красен, а по сцене – ещё и порочен.


§ 17 – 78

Обычно не играют и даже не кривляются; зримы лишь нескладные кривлянья постановщика.


§ 17 – 79

В ряду немощных пьес современные – самые-самые.


§ 17 – 80

Будучи не в состоянии дотянуться до классики, низенький постановщик поднимает на неё руку.


§ 17 – 81

Единственный надёжный союзник никудышной режиссуры – тусклое освещение.


§ 17 – 82

Бесталанные также имеют право на игру: их ожидают роли Ревизора, пана Бонифация и т. д.


§ 17 – 83

Художественный руководитель театра – это уникум, способный даже в самом почтенном возрасте перевоплощаться в Ромео.

#### 6) Стучит хлопушка, а выходит – обычно, петрушка

§ 17 – 84

Все романтические героини золотого века кинематографа делают одно и то же: выкуривают сигарету за сигаретой.

Наукоёмкое замечание. Осуждаем.


§ 17 – 85

Душа кинофильма – дар его лидера.


§ 17 – 86

У интеллигентного режиссёра – три основных занятия: кричать, заливаться краской и извиняться.


§ 17 – 87

Сценарист смеётся над режиссёром. Режиссёр – над актёрами. Актёры посмеиваются над сценаристом.

Замечание. «Вокруг смеха», – наверняка улыбнулся бы здесь незабвенный Александр Иванов.


§ 17 – 88

Коли ты «народный артист», то, будь столь добр, смоги сходить на рынок без единой копейки.


§ 17 – 89

У постановщика – плётка, у артиста – зрительская любовь.


§ 17 – 90

Сторонись кинорежиссёра, не желающего поставить ни водевиль, ни ленту для детворы.


§ 17 – 91

Западный кинематограф – слабенький и низенький.

Замечание. Истина дороже политеса.

Среди весьма немногих исключений – гроза фестивалей бесшумный Антониони.


§ 17 – 92

«Г. З.» – фильм гениальный. Его только надо было довести до ума.


§ 17 – 93

Виновникам порчи киносценария парадоксальной мировоззренческой ленты «Незнайка с нашего двора» – объявляется анафема.

Замечание. Тем не менее, пробудиться, изучить и осмыслить первую серию Институт философии обязан как солдат.


§ 17 – 94

Вне поэзии фильмы нет.


§ 17 – 95

Решительно не хватает кинолент о любви мужчины и женщины.

Замечание. Могучим мира сего почему-то нравится, когда их нарекают тетеревами.


§ 17 – 96

Идеальная колыбельная – фильм на производственную тему.


§ 17 – 97

Постановщик – без совести, зритель – без головы, актриса – вне одёжки.


§ 17 – 98

«Коммунистическое» кино – плохое, «социалистическое» – хорошее.

Недетское замечание. «Капиталистическое» – попросту скотское.


§ 17 – 99

Любимые актрисы снимаются в любимых кинофильмах.

Замечание. Если актриса снимается где попало – значит она тебя попросту не любит.


§ 17 – 100

Кризис в кинематографе наступил в тот момент, когда скудоумный спонсор – владелец макаронной фабрики – встретил свою родственную душу – бездарненького режиссёра.


§ 17 – 101

Единственное на что способны в кино так называемые «медийные лица» – это возомнить себя актёрами первого плана.


§ 17 – 102

Подчёркивать беспомощность произведения его экранизацией – совершенно излишнее мероприятие.


§ 17 – 103

Субъект с улицы играет субъекта с улицы…

Вообще – всё зло от улицы.


Отдельные настолько не нормальны, что ещё спрашиают, о чём нужно снимать кино.

### Глава 18. Спортивный ракурс

§ 18 – 1

Центральному защитнику, что угодил как-то в прокуратуру, а с ней и в песенку Владимира Высоцкого, забвение уже не грозит.


§ 18 – 2

Из двух мужчин мудрее тот, который тренировал женский футбольный коллектив.


§ 18 – 3

Когда барышня гоняет мячик, в этом наличествует нечто интеллектуальное.


§ 18 – 4

«Счастье у чужих ворот».

Скорее, наоборот.


Женский футбольный коллектив – се келькё шуз с некоторой точки зрения.


§ 18 – 5

Люди хотят всего и сразу, тогда как иногда следует удовольствоваться угловым.


§ 18 – 6

Если татуированного футболиста заменил нетатуированный, то это безусловно к счастью.


§ 18 – 7

Можно испытать своеобразный эстетический шок, если форвард, настойчиво попадающий в «молоко», вдруг ни с того ни с сего сумеет угодить непосредственно в крестовину.

Замечание. Лирические отступления надобны во всяком серьёзном писании.


§ 18 – 8

Вдохновение подобно голевому моменту, озарение – удару с близкого расстояния в створ ворот.


§ 18 – 9

Первая подмога при духовном офсайде – критическая мысль.


§ 18 – 10

Символ чемпионата – зверушка, следственно, зрители и спортсмены – дети.

# Примечания

1

Свои многочисленные конкретные эстетические оценки и рекомендации, автор ни к какому «земному», разумеется, не относит. Пусть же они станут ниточкой Ариадны не только для известных жителей голубой планеты, но также и для всех остальных любопытствующих млечных путников и прочих изумительных прекрасных друзей.

2

Последние сравнительно серьёзные смысловые изменения и дополнения относятся к началу января 2025 года от Р. Х. Более поздние правки, за исключением пары искусствоведческих идей и т. п. нюансов, носят лишь чисто формальный, технический характер.

3

Поэт Леонид Дербенёв премного удивил нас постановкой данной проблемы (элементарно говоря, фундамент здания незаметен, но кто же не в курсе относительно его месторасположения?); в такую же ересь впал как-то и Роберт Рождественский: здоровая, светлая антитеза – произведение «Замечательное средство», это песня на его же стихи.

4

Пыхти как паровоз (фр.).

5

Старая формула: «родился – это к борьбе» (по большому счёту годная лишь для явно неблагополучных планет) – в относительно скором времени должна удалиться с полюбившегося ей пьедестала.

6

Между делом-политотделом: наилучшая интерпретация «Арбатской песенки» Б. Окуджавы – у Майи Кристалинской.

7

Делайте вашу игру, прирождённые джентльмены (фр.).

8

3 главных дефекта советского прожекта: 1) презрение к абсолютно фундаментальному идеалу суверенитета личности; 2) ужасающая незрелость общества; 3) цинизм и ограниченность верхотуры.

9

«Гамлет», перевод Н. Полевого. Отдельно о шекспировской реплике: одна из величайших истин…

10

Введение в общее страноведение: хороши все, и все слёзы – совместные.

11

Не трогайте покоящееся, дорогие сторонники преобразований (лат.).

12

В таких случаях спасти может только чудо; как мы отметили в предисловии, оно непременно произойдёт.

13

Всё что касается 21-го столетия, пишется с утешительной оговоркой: «до открытого вмешательства добрых инопланетян».

14

Эти монументальные первые сентенции главы, однако, не вполне подходят для начала третьего тысячелетия, коему, похоже, суждено стать совершенно историческим и сенсационным. То же следует заметить о нескольких иных прогнозах данной главы.

15

Заметим дорогому читателю, что данная прогностическая сентенция, как, впрочем, и большинство её сестёр, была сформулирована автором за множество лет до выхода настоящего трактата.

16

И конечно же, повсеместно сгинут аборты, так называемые «эвтаназия» и «высшая мера»; прекратится беззастенчивое мясоедство.

17

ВКС.

18

Замечание текущего дня: запретите хотя бы рекламу мясосодержащей продукции! (Мир не без союзников: медицина поддержит.)

19

Подчёркиваем: мы подразумеваем не дружеские посиделки отдельных лиц, а именно встречу цивилизаций, в результате которой многострадальная планета получит существенную, поистине фантастическую помощь; не исключено, что счёт уже идёт на какие-то десятилетия или даже годы. (Примечание-2024.)

20

Философствования не покоятся только лишь на рассуждениях и откровениях интуиции. В некоторых случаях они прибегают к помощи подсказок: в первую очередь это нашёптывания самопознания, созерцательства, искусства и мира «высоких слухов». В данном же случае и довольно незначительном числе иных – последнее. Более же всего (что касается «внешней помощи») трактат благодарен искусству, особенно несравненному кинематографу большой Советской России; никогда не устанем повторять: прекрасное – главный соратник искателя великих истин.

21

Только начал что-то понимать – наступает треклятая старость, жаловался Шарль Луи де Монтескьё. Досточтимый барон, с этим нехорошим парадоксом, обещаем торжественно, по-пионерски, будет решительно покончено.

22

См. сенсационный выпуск «Кабачка "13 стульев"», посвящённый предстоящей свадьбе пана Директора и пани Эльжбеты.

23

Тема «Русь – Запад» действительно не лишена интереса. Россия, повторим, выше: она толковее и отнюдь не агрессивна; к тому же – самокритична. На момент выпуска книги Россия слаба в многочисленных деталях и зачастую слишком инертна, но это безусловно поправимо, тогда как хвори другой стороны (без доброго иноземного вмешательства) едва ли в обозримом времени излечимы.

24

Между тем, поэты Н. Добронравов и С. Гребенников сотворили, с композитором А. Пахмутовой, нечто как минимум любопытное: благочестивому отроку рекомендуем прослушивать данную песню (например, в исполнении Ю. Гуляева) с предельным вниманием и по крайней мере несколько раз.