Алексей Кукушкин
История учебника по Истории

Вступление

При чтении официальной истории вдоль и поперек, начиная от истории Древнего Египта, Рима и Греции, проходя знаниями и желанием понять, что было и что будет, через варварство, средневековье, Петра I, ренессанс, ранний капитализм, первые буржуазные революции, возникает ощущение, что одни и те же герои наступают на одни грабли. Одни государства, перетекают в другие. Схожие реформы проводятся в разных странах, с одинаковым результатом. Исторические персонажи имеют схожие привычки и находятся в одних и тех же местах. Без знаний о настоящей истории, ее первопричине, и об самих историках, кто, где, на каком языке сочинял, при каких обстоятельствах, когда была принята та или иная теория вся история не более чем литература, обильно снабженная нашими, же переживаниями, мыслями и чувствами. Еще более вносят сумятицу в умы помимо государственных историков, творящих официальную историю¹ всевозможные беллетристы. Представители данного направления, действуя по разработанной методе, используя соответствующий эпохе, в которой происходят события, антураж и всячески запутывая сюжет, придерживаются исторической правды, которая сама по себе вещь относительная, только тогда, когда им это делать удобно и нужно для продаж книги.

Достоверность описания того, или иного события зависит лишь от совести писателя. Все бы ничего, но старинные документы большая часть писателей не читает. Не хватает времени, знаний, желания, да и вообще, зачем знать реальное прошлое современному человеку? Будь человек рабочим, служащим, врачом, менеджером, предпринимателем, чиновником, – каждый уверен, что историю более или менее он знает. Основы исторической науки и хронологии, в том числе, все изучали в школе. Кто-то более серьезно относился к данному предмету, кто-то менее, но основа в виде скелета хронологии усвоилась практически у всех. Был когда-то древний Египет, древняя Греция, воевавшая с Персами, древний Рим с его роскошной архитектурой, средние века, Петр I, Екатерина II и другие русские императоры, ну и конечно революция с гражданской войной, а затем и Великой отечественной. Помогают в деле запоминания дат и государственные праздники. Большую помощь оказывают чтение книг и просмотр художественных исторических фильмов, в которых любимые герои играют исторических деятелей, принимающих решения, страдающих и теряющих родных и близких идя к своим идеалам.

Но все это жвачка для пытливого мозга зрителя. Мужчины находят в исторических картинах батальные сцены, оружие, тех, с кого можно брать пример и на кого хочется быть похожим. Женщины сопереживают героиням, их чувствам и хитросплетениям сюжета, костюмам, украшениям, яствам.

Но за сильными личностями и любовными историями скрывается, скорее всего, отрицательный паттерн² поведения, или несколько, проходя которые персонаж получает деньги и красавицу, что в жизни случается крайне редко. И восторженный зритель удивляется, как герой, преступивший все законы, убивший десятки человек, остается не наказанным, с нормальной психикой, улыбочкой на лице и обласканный вниманием красивых женщин.

Реальность, что было, гораздо серей и прозаичней. Но я считаю, ее надо изучать, или хотя бы попытаться приблизиться к истине, так как лубочная³ история нас ничему не учит, а лишь заставляет наступать на одни и те же грабли. Подлоги могут скрываться как в больших событиях, так и в малых случаях.

Например. Италия никогда фактически не была Римской империей, но пришедший к власти Муссолини (примеривший одежду каменщика, солдата, журналиста и лишь потом диктатора, поддержанный американским капиталом) не знал об этом, или делал вид, и пытался убедить в этом соотечественников. В результате, несмотря на перенапряжение всех сил Итальянского государства, и народа, флот королевства потоплен англичанами, а армия прекратила свое существование под Эль-Аламейном и Битве за Сталинград. Перед Вами, лишь один из множества примеров, когда ложные, лежащие на поверхности знания и умозаключения приводят своих обладателей к фатальным результатам.

При изучении истории я определяю самым главным честность, в первую очередь перед самим собой, а также здравый смысл. Ну не может герой, идя через пустыню целый день, приблизиться к воде и не напиться. Или когда награды дают через полвека от события, как случилось с Иглой Клеопатры в Лондоне. В 1819 году правитель Египта Мухаммед Али в знак признания битвы 1798 года и кампании 1801 года подарил Великобритании этот древнеегипетский обелиск, который только в 1878 году был перевезён и установлен на набережной Виктории.

Игла Клеопатры в Лондоне, вид с Темзы. На заднем плане New Adelphi, монументальное здание в стиле ар-деко, спроектированное фирмой Collcutt & Hamp в 1930-х годах. Для масштаба у основания Иглы сидит человек. (Снято Адрианом Пингстоуном в июне 2005 года и опубликовано в открытом доступе)

Глава 1 «Традиционная хронология»

Не хочу занудствовать, но в этой главе давайте рассмотрим официальную историю. Как и когда зародилась жизнь. Периоды жизни до возникновения человека. Динозавры. Первые люди и так далее. Кто со всем этим знаком смело переходите к следующей главе.

История Земли включает в себя наиболее важные события и основные этапы развития планеты Земля с момента её образования и до наших дней. Почти все отрасли естествознания внесли свой вклад в понимание основных событий прошлого Земли. Возраст Земли составляет примерно треть от возраста Вселенной. В этот промежуток времени произошло огромное количество биологических и геологических изменений.

Земля, по версии официальной науки, образовалась около 4567 миллионов лет назад путём аккреции⁴ из протопланетного диска, доскообразной массы газа, пыли, оставшихся от образования Солнца, которая и дала начало Солнечной системе. Вулканическая дегазация создала первичную атмосферу, но в ней почти не было, кислорода и она была бы токсичной для людей и современной жизни в целом. Большая часть Земли была расплавленной из-за активного вулканизма и частых столкновений с другими космическими объектами. Предполагается, что одно из таких крупных столкновений привело к наклону земной оси и формированию Луны.

Но у спутника земли огромное количество загадок и странностей. С диаметром около 3476 километров Луна составляет ровно ¼ размера Земли, и ее территория является темой множества увлекательных теорий. Добытые в лунных экспедициях образцы грунта открыли содержание латуни, слюды, урана 236 и нептуния 237, дав начало великолепию увлекательных загадок.

Луна вращается на изумляющей орбите, более не встречающейся нигде в Солнечной системе. Ни единый спутник видимых планет подобающим образом себя не ведёт. Это уникальное явление для Луны, потому что все остальные сателлиты вращаются вокруг экватора своих планет. Луна вращается на орбите Земли согласно собственным правилам, отрицая принятые законы системы.

Удивительное дело, но Луна поддерживает точно заданные: высоту, курс и скорость, что позволяет спутнику должным образом функционировать (взаимодействовать) с нашей планетой. Некоторые исследователи уверены, если Луну воспринимать как объект естественного происхождения (согласно общепринятому учению), то она вообще не может располагаться в том месте, где мы ее видим.

Луна имеет медь, слюду, уран 236 и нептуний 237 – никогда данные продукты не встречались произведенные естественными условиями. Невероятное обстоятельство скрывается и в следующем: уран 236 – представляет радиоактивный продукт ядерных отходов, содержащийся в отработавшем и регенерированном уране.

Чрезвычайно интригует находка нептуния 237, представляющего радиоактивный элемент ядерных реакторов и участника в производстве плутония. Подобные факты говорят о деятельности разумных существ, напрочь, исключая природный фактор, уверены исследователи.

Загадочные лунные характеристики привели Михаила Васина и Александра Щербакова из Академии наук СССР, к написанию в 1970-е годы статьи о сателлите под названием «Является ли Луна сотворением инопланетного разума?» Почти полвека минуло с момента публикации. Невзирая на исследовательские экспедиции к Луне, мы так и не приблизились к пониманию тайны происхождения спутника Земли.

Кроме того, Гарольд Юри⁵, – лауреат Нобелевской премии по химии добавляет: «я ужасно удивлен доставленными астронавтами лунными образцами с наличием титана. В самом деле, образцы грунта невообразимо умопомрачительны, потому что ученые не смогли толком пояснить присутствие находок на спутнике».

Может ли быть Луна искусственной конструкцией? Исследования показывают, что Луна, скорее всего пустотелый объект, считают уфологи. Развивая гипотезу, исследователи предполагают невероятное. Луна представляет инструмент терраформирования условий обитания планеты Земля. Древний проект инжиниринга Земли был запущен могущественной инопланетной цивилизацией.

Под защитным слоем из реголита Луна имеет твердую оболочку из высокопрочных материалов, таких как титан, например. Уран, слюда, нептуний, медь, – продукты, которые никто не рассчитывал найти на Луне. Между тем, это всего лишь строительный мусор от создания космической станции, где радиоактивные элементы «отходы» её рабочей деятельности. Сейчас на Луне более 180 тонн мусора, который там накидал человек.

Версия Луны с пустотелым внутри «карманом» выглядит абсурдно, на первый взгляд. Однако из-за большого числа аномалий исследователи убеждены – ночное светило не просто пустотелое внутри, но является изделием внеземной инженерии, построенной десятки сотен лет назад.

В 1969 году НАСА устроило крушение зонда на поверхность Луны с целью выяснить реакцию спутника на ударное воздействие. Увиденный эффект изумил самих экспериментаторов: «Мощное лунотрясение охватило весь спутник!» Ученые были ошеломлены, когда Луна «гудела» подобно колоколу более часа. Кен Джонсон, – глава информационного отдела НАСА тогда отметил: «Луна не просто звенела, как колокол, но вся болталась». Как это объяснить? Маленький эксперимент с большими результатами спровоцировал образование неисчислимых гипотез об истинном происхождении Луны. В одной из версий Луна не имеет внутреннего естественного ядра, что частично подтверждает средняя плотность Луны в 3,34 г / см3, указывая на легкое тело. К примеру, средняя плотность Земли составляет 5,5 г / см3.

Геологическое время в виде диаграммы, изображающей относительные размеры эпох в истории Земли

Со временем, якобы, такие космические бомбардировки планеты Земля прекратились, что позволило планете остыть и образовать твёрдую кору. Соответственно, до этого, под постоянными бомбардировками она оставалась огненной и жидкой? Мне думается, что должно остыть – остынет. Например. Возьмите расплавленный свинец в банке, и тыкайте его постоянно отверткой. В начале, пока он горячий, или будет находиться на огне, он будет жидкий, и отвертка войдет и выйдет без труда, но затем, по мере застывания делать это будет сложнее, а затем и вовсе невозможно, как не тыкай.

Но продолжу рассказывать официальную версию событий. Доставленная на планету кометами и астероидами вода, вероятно в виде льда сконденсировалась в облака и океаны. Земля стала пригодной для жизни, а самые ранние её формы, вероятно тоже занесенные из космоса, обогатили атмосферу кислородом. По крайней мере, первые 1000 миллионов лет назад жизнь на Земле существовала в малых и микроскопических формах. Около 580 миллионов лет назад, возникла сложная многоклеточная жизнь, а во время кембрийского периода⁶ она пережила процесс быстрой диверсификации в большинство основных типов. Основным материком была Гондвана, соединявшая в себе все современные материки, находившаяся почти полностью в южном полушарии. Что опять же плохо согласуется с логикой, как материки могли переползти на север?

Но именно «Теория дрейфа материков» была предложена в 1912 немецким географом Альфредом Вегенером на основе накопившихся, на тот момент научных данных, и именно она и была принята. Вегенер не был первым, кто пришёл к подобной мысли. Совпадение очертаний побережья Африки и Южной Америки было замечено Фрэнсисом Бэконом ещё в 1620-х годах. Идею о движении материков выдвинул в 1668 французский теолог Франко Плаке. Германский теолог Теодор Лилиенталь пошёл дальше Бэкона, когда в 1756 предположил, что побережья Африки и Южной Америки точно соответствуют друг другу. Антонио Снидер, живший в Париже американец, в 1858 году предположил, что когда Земля остывала, она сжималась неравномерно, и по этой причине вещество на поверхности раскололось на части. Он представил, кроме того, общие для двух материков горные породы и ископаемые остатки. Евграф Быханов, – российский астроном-любитель, в своей книге 1877 года сформулировал гипотезу горизонтального перемещения материков.

Первую научную теорию медленного дрейфа материков, все же сформулировал немецкий метеоролог и геолог Альфред Вегенер. В 1912 он указал на многочисленные сходства в геологическом строении континентов, а также на общность ископаемой флоры и фауны в геологическом прошлом. Веским доказательством было также совпадение климата в отдаленных эпохах.

Вегенер утверждал, что сначала на поверхности Земли возник тонкий слой гранитных пород. Со временем гранитные глыбы сконцентрировались в один большой праконтинент – Пангею, что произошло около 570—280 миллионов лет назад. Как легко Вегенер оперировал миллионами лет! Тогда же образовался праокеан, окружавший возникшую сушу. Затем Пангея раскололась и продолжала распадаться на более мелкие части. Эта революционная для тех лет теория достаточно просто объясняла многие непонятные геологические факты, на начало 20-го века.

Механизм движения континентов Вегенер обосновал действием центробежных сил в результате вращения Земли и взаимным притяжением Земли, Солнца и Луны. Таким образом, он объяснял отдаление Северной Америки от Европы и Африки, возникновение Атлантического океана, а также интенсивное образование грандиозных складчатых горных цепей Кордильер и Анд во фронтальной части обоих американских материков, надвигающихся на тихоокеанскую платформу. Дрейфование континентов от полюсов в направлении экватора, вызванное вращательным движением Земли, привело к столкновению Европы и Африки, в результате чего в Африке образовались Атласские горы, а в Европе – Альпы, Карпаты, Динарское нагорье и другие горные цепи. Появление Гималаев в свою очередь было результатом столкновения Деканского нагорья с Азией. Эти молодые горные цепи возникли в результате медленного движения континентов почти перпендикулярно к общепризнанным по Вегенеру направлениям дрейфа. Более старые горные цепи ориентированы в иных направлениях, которые Вегенер объяснял другим в то время местоположением, как полюсов, так и оси вращения Земли, от которых зависело направление дрейфа. Гипотеза Альфреда Вегенера получила название «Теории мобилизма», от mobile – «движение», «подвижный».

Теория дрейфа материков в СССР в 1960-е гг. преподавалась в средней школе как основная теория строения Земли, а школьный атлас издания 1963 года, содержал указания на скорости и направления дрейфа материков. Тем не менее, существовали в качестве второстепенных и другие теории. Главным сторонником концепции фиксизма⁷, резко отрицавшего мобилистские концепции, был русский геолог М. А. Усов, отстаивавший «пульсационную гипотезу» геологического развития Земли. Эту теорию поддерживал и геолог С. В. Обручев.

В рамках фиксизма отрицаются положения о возможности крупных горизонтальных перемещений континентальных масс (составляющие основу противоположной концепции – мобилизма). Допускаются горизонтальные перемещения лишь небольших участков земной коры и лишь на незначительные расстояния – до нескольких десятков километров. Даже эти перемещения трактуются как результат воздействия вертикальных движений.

Возникновение океанов рассматривается как результат опускания континентальной земной коры и её превращения в океаническую, более тонкую. Этот гипотетический процесс получил название базификации.

Фиксистские представления были распространены в геологической науке в 30—50-е годы XX века. С 1950-х годов началось интенсивное изучение океанического дна, были открыты закономерности в распределении осадков на дне океанов, срединно-океанические хребты и линейные магнитные аномалии. Эти открытия выявили отличия океанической коры от континентальной, и показали недостаточность фиксистских теорий, особенно в части происхождения океанов. С середины 1960-х годов получила признание мобилистская концепция⁸ тектоники плит и мобилистские идеи заняли господствующее положение в геологии

Около 6 миллионов лет назад от гоминидов отделилась линия гоминини⁹, что привело к появлению шимпанзе, и в дальнейшем к современному человеку.

Придумал все это англичанин Адам Седжвик (22 марта 1785, Йоркшир, – 27 января 1873, Кембридж) – учёный, один из основоположников современной геологии. Ввёл понятия девонского и позднее – кембрийского геологических периодов (последнее название было предложено им после изучения слоёв валлийских горных пород). Родился в семье англиканского пастора, а значит со священным писанием знаком не понаслышке. Окончил Тринити-колледж, где изучал теологию и математику, затем увлёкся геологией, которую изучал как в Великобритании, так и в других странах Европы. Он создал классификацию кембрийских пород и вместе с Родериком Мурчисоном¹⁰, который встречался пару раз с Алексанром II, и составил геологическую карту Российской империи.

Геологическая Карта Европейской России и Урала, 1845

Английский ученый Адам Седжвик, легко оперируя миллионами лет, занимался изучением карбонского и раннего девонского периодов. В 1821 году стал членом Королевского общества. До конца жизни оставался глубоко верующим человеком и утверждал, что все открытия доказывают развитие жизни согласно учению Библии, которая сама появилась в Англии не раньше i538 года от Иисуса, или в 1793 году, по современной хронологической шкале (чуть позже, я это докажу). В 1820-х годах Адам Седжвик был последователем катастрофизма¹¹, однако после статьи Чарльза Лайеля в 1830 году изменил своё мнение. Опять же интересно, Адам изменил своё мнение, а нашим детям преподают, что роскошный мир сменяется катастрофой, а затем опять все будет хорошо. Одним из его студентов был Чарльз Дарвин (12 февраля 1809, Шрусбери – 19 апреля 1882, Даун, Кент), с которым у Адама завязались хорошие отношения. Доходило до того, что Дарвин писал Седжвику, находясь в плавании на корабле HMS Beagle (1820). Седжвик впоследствии яростно критиковал и отвергал теорию эволюции Дарвина, что, однако, не мешало ему оставаться другом Дарвина до самой своей смерти.

Но прежде чем кратко рассказать под какими веяниями Чарльз Дарвин разработал свою теорию, хочу привести цитату из Библии (Бытие глава 1), о сотворении мира, так как Адам Седжвик творил свою теорию, не отрицая Бога:

В начале, сотворил Бог небо и землю.

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]

И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.

И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]

И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: день третий.

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; 15и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.

И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: день четвёртый.

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]

И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.

И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

И был вечер, и было утро: день пятый.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Коротко, ясно, гениально! Чем не четкая и стройная научная теория возникновения, как земли, так и жизни на ней, только рассказанная не сухим научным, а поэтическим языком. Причем Библия впервые переведена на русский язык, только в начале XIX века. До этого в церковном и домашнем обиходе использовались исключительно церковнославянские переводы Библии, восходящие к переводческим трудам Кирилла и Мефодия.

Теперь давайте ознакомимся, с тем, что придумал друг основоположника современной геологии – Чарльз Дарвин (1809-1882). В своей книге «Происхождение видов путём естественного отбора», опубликованной 24 ноября 1859 года, которая и поныне считается основой эволюционной биологии, он представил научную теорию, согласно которой популяция эволюционирует на протяжении поколений в процессе естественного отбора. Дарвин представил множество доказательств того, что разнообразие жизни возникло из общего предка через ветвящийся паттерн эволюции. Дарвин включил доказательства, которые он собрал в кругосветной экспедиции на шлюпе «Бигль» в 1830-х годах, и свои последующие результаты исследований, соответствующие экспериментам.

Различные эволюционные идеи уже были предложены для объяснения новых открытий в биологии. Подобные идеи получили всё большую поддержку среди анатомов и широкой общественности, но в течение первой половины XIX века английские научные учреждения были тесно связаны с Англиканской церковью, а наука была частью естественного богословия. Идеи о трансформизме видов были спорными, поскольку они вступали в противоречие с верой в то, что виды являются неизменными частями разработанной иерархии и что люди уникальны, не связаны с другими животными. Политические и богословские последствия интенсивно обсуждались, но трансформизм не был принят наукой как основное направление.

Книга была написана для неспециалистов и вызвала широкий интерес после её публикации. Поскольку Дарвин был выдающимся учёным, его выводы были восприняты всерьёз, а доказательства, которые он представил, вызвали научную, философскую и религиозную дискуссию. Дебаты по поводу книги способствовали кампании Томаса Генри Гексли¹² и его коллег-членов X-Клуба по секуляризации науки¹³ путём пропаганды научного натурализма. В течение двух десятилетий было широко распространено научное согласие с тем, что произошла эволюция с характерным ветвлением общего происхождения, но учёные не спешили придавать естественному отбору значение, которое Дарвин считал целесообразным. Во время «затмения дарвинизма» с 1880-х по 1930-е годы различные другие механизмы эволюции получили большее признание. С развитием современного эволюционного синтеза в 1930-х и 1940-х годах концепция эволюционной адаптации Дарвина посредством естественного отбора стала центральной в современной эволюционной теории, а впоследствии – объединяющей концепцией наук о жизни.

Теория эволюции Дарвина основана на ключевых фактах и сделанных на их основе выводах, которые биолог Эрнст Майр¹⁴ резюмировал следующим образом:

1)      Каждый вид достаточно плодовит, чтобы выжившее потомство, размножившись, обеспечило рост популяции (факт).

2)      Несмотря на периодические колебания, популяция остаётся примерно одинакового размера (факт).

3)      Ресурсы, такие как продукты питания, ограничены и относительно стабильны во времени (факт).

4)      За этим следует борьба за выживание (вывод).

5)      Особи в популяции существенно отличаются друг от друга (факт).

6)      Большая часть этой вариативности наследственна (факт).

7)      Особи, менее приспособленные к окружающей среде, имеют меньше шансов выжить и размножаться; особи, более приспособленные к окружающей среде, с большей вероятностью выживают и с большей вероятностью размножаются и оставляют свои наследственные черты будущим поколениям, что приводит к процессу естественного отбора (факт).

8)      Этот медленно осуществляемый процесс приводит к тому, что популяции меняются, чтобы адаптироваться к окружающей среде, и в конечном итоге эти изменения накапливаются с течением времени, образуя новые виды (вывод).

Таким образом, мы видим, что все основные знания, на которые опирается современный человек, придуманы парой ученых, с уровнем мировоззрения середины 19 века. Но есть ли альтернативы их основным теориям, как устройства земли, так и происхождения человека? И почему каждый из нас считает теории Седжвика и Дарвина заслуживающими доверия, а остальные нет. Только ли потому, что паре десятков членам Лондонского королевского общества были выгодны данные теории, а остальные вынуждены были согласиться. Какие есть альтернативы? Ведь с момента формирования жизни и биосферы, на нашей планете постоянно происходят биологические и геологические изменения. Организмы непрерывно развиваются, принимают новые формы или вымирают в ответ на постоянно меняющуюся планету. Процесс тектоники плит играет важную роль в формировании океанов и континентов Земли, а также жизни, которой они дают убежище. Биосфера, в свою очередь, оказала значительное влияние на атмосферу и другие абиотические условия на планете, такие, как образование озонового слоя, распространение кислорода, а также создание почвы. Хотя люди не способны воспринимать это в связи с их относительно коротким периодом своей жизни, изменения продолжаются, и будут продолжаться в течение следующих сотен лет.

Прежде чем всерьез рассуждать о происхождении нашей планеты, давайте рассмотрим устройство планеты. Для 90% населения этот вопрос странен. Так как со школьной скамьи знают, что в центре нашей планеты раскаленное ядро, из которого через вулканы истекает лава, внутри земли есть полости и подводные водяные, газовые и нефтяные реки. Сверху планеты скалы, 2/3 поверхности занимают океаны, а оставшуюся часть суша. Окружность планеты составляет примерно 40000 километров, а атмосфера простирается на высоту примерно 100 километров. По определению, предложенному Международной авиационной федерацией, граница атмосферы и космоса проводится по линии Кармана, расположенной на высоте 100 км, выше которой авиационные полёты становятся полностью невозможными. NASA использует в качестве границы атмосферы отметку в 122 километра (400 000 футов), где «шаттлы» переключались с маневрирования с помощью двигателей на аэродинамическое маневрирование. Вот краткое устройство нашей планеты, в котором убеждены практически все.

Но существуют и альтернативные точки зрения. Я не утверждаю ни одной из них, просто хочу, чтобы каждый из Вас всегда видел альтернативы принятой точке зрения, сомневался, задавал вопросы и рассуждал. Одной из альтернативных теорий устройства нашей планеты является теория: Плоской земли – устаревшая гипотеза, по которой Земля представляет собой плоский диск.

Азимутальная равноудалённая проекция шарообразной Земли, используемая как модель плоской Земли

Концепция плоской Земли присутствовала в космогонической мифологии многих народов древности, в частности, древних египтян, вавилонян, в раннем индуизме, буддизме и других. В результате развития астрономии и географии в Древней Греции представление о плоской Земле утратило поддержку учёных, а шарообразность Земли получила убедительное научное обоснование.

В раннем Средневековье представление о плоской Земле вновь получило развитие в трудах некоторых представителей антиохийской богословской традиции и следовавшего им Козьмы Индикоплова. Распространение древнегреческих астрономических и географических знаний в Западной Европе в позднем Средневековье привело к тому, что представление о шарообразности Земли уже не ставилось под сомнение образованными людьми и не встречало противодействия со стороны религиозных авторитетов. Таким образом, появившееся в XIX веке утверждение о том, что до великих географических открытий люди считали Землю плоской, не имеет серьёзных оснований. Однако на Руси концепция плоской Земли рассматривалась наравне с геоцентрической картиной мира вплоть до XVII века, то есть фактически до времен Петра I.

У истоков Общества плоской Земли стоял английский изобретатель Сэмюэл Роуботэм¹⁵ (1816-1884), ровесник Дарвина и Седжвика, который в 19-м веке доказывал плоскую форму Земли. Его последователи основали Вселенское зететическое общество. В США идеи Роуботэма были восприняты Джоном Александром Доуи, основавшим в 1895 году Христианскую католическую апостольскую церковь. В 1906 году главой церкви стал заместитель Доуи Уилбур Гленн Волива, который отстаивал и пропагандировал плоскую форму Земли до своей смерти в 1942 году. В 1956 году Сэмюэл Шентон возродил Всемирное зететическое общество под названием Международное общество плоской Земли. На посту президента общества в 1971 году его сменил Чарльз Джонсон. За три десятилетия президентства Джонсона число сторонников общества значительно увеличилось: от нескольких членов до приблизительно 3000 человек из разных стран. Общество распространяло информационные бюллетени, листовки и тому подобную литературу, в которой отстаивалась модель плоской Земли. В лице своих руководителей общество утверждало, что высадка человека на Луну была мистификацией, снятой в Голливуде по сценарию Артура Кларка либо Стенли Кубрика. Чарльз Джонсон умер в 2001 году, и в настоящий момент дальнейшее существование Международного общества плоской Земли находится под вопросом. По заявлениям сторонников общества, все правительства Земли заключили мировой заговор с целью обмануть людей. Когда Сэмюэлю Шентону показали фотографии Земли с орбиты и спросили, что он о них думает, тот ответил: «Легко заметить, как фотографии такого сорта могут одурачить несведущего человека».

Следующая теория, которую я хочу представить Вашему вниманию, и на которую опирались, весьма влиятельные лица мировой истории, является теория – Полой земли. Первым оформил в научное знание данную теорию ученый Рене Декарт¹⁶ в трактате «Первоначала философии» (1644) описал образование Земли из светила, подобного Солнцу, но меньшего в размерах: "Предположим, что Земля, где мы обитаем, некогда была светилом, составленным из одной только материи первого элемента, занимавшей центр одного из четырнадцати вихрей, заключённых в пространстве, которое мы именуем первым небом. Стало быть, она ничем не отличалась от Солнца, разве лишь тем, что была меньше его. Предположим, далее, что менее тонкие части её материи, мало-помалу соединяясь одна с другой, скопились на её поверхности и образовали там облака или иные, более плотные и тёмные тела, подобные пятнам, какие мы видим постоянно возникающими и исчезающими на поверхности Солнца; что эти тёмные тела, рассеявшись вскоре после своего образования, оставили некоторые части, которые, будучи грубее частиц первых двух элементов и имея форму третьего, в беспорядке скопились вокруг этой Земли и, окружив её со всех сторон, образовали тело, почти сходное с воздухом, которым мы дышим, и что, наконец, после того как этот воздух стал значительно плотнее, тёмные пятна, продолжавшие возникать вокруг Земли, не могли более с прежней легкостью разрушаться и, таким образом, мало-помалу застлали её и затемнили, причём многие из них, быть может, даже наслоились друг на друга, настолько уменьшив тем самым силу вихря, что он был полностью уничтожен, а Земля вместе с воздухом и окружавшими её темными телами опустилась по направлению к Солнцу до того места, где находится в настоящее время", писал он.

В появлении теории полой Земли нужно «винить» еще и Эдмунда Галлея¹⁷ – астронома, который открыл комету Галлея. В 1672 году Галлей написал теорию о том, что Земля состоит из серии оболочек, вложенных друг в друга подобно матрешке. Люди живут на внешней оболочке. Под ней находится полое пространство, наполненное воздухом, затем следующая оболочка, ее собственная атмосфера и т. д., вплоть до ядра Земли. Он считал, что эти внутренние атмосферы светящиеся, а также, что все эти «внутренние Земли» заселены людьми и животными. Эдмунд Галлей да же в 1692 году отстаивал идею о том, что Земля состоит из оболочки примерно в 500 миль (800 км), двух внутренних концентрических оболочек и центрального ядра с диаметрами, соответствующими Венере, Марсу и Меркурию. Оболочки разделены атмосферами, и у каждой оболочки есть свои магнитные полюса. Сферы вращаются с разной скоростью. Галлей предложил эту схему в качестве объяснения аномальному поведению компаса. Он представлял внутреннюю атмосферу светящейся (и, возможно, обитаемой) и предполагал, что утечка внутренней люминесцентной атмосферы и есть причина северного сияния.

Иллюстрация идеи Джона Симмса о полой Земле

Ученые Де Камп и Лей утверждают (в Lands Beyond), что великий математик Леонард Эйлер¹⁸ также предлагал идею полой Земли, избавившись от множества оболочек и постулируя внутреннее солнце в 1000 км (620 миль) в поперечнике, дающее свет передовым цивилизациям внутренней Земли, но авторы не дают никаких ссылок. В реальности Эйлер не предполагал Землю полой, но имел место немного связанный с этим мысленный эксперимент.

Де Камп и Лей также утверждают, что сэр Джон Лесли расширил идею Эйлера, предложив два центральных солнца по имени Плутон и Прозерпина (это не было связано с планетой Плутон, которая спустя столетие, была открыта и названа). Лесли действительно предложил полую Землю в «Элементах естественной философии» 1829 года, но не упоминает внутренние солнца. Жюль Верн ссылается на теорию Плутона-Прозерпины, которую он приписывает «английскому капитану» в «Путешествии к центру Земли».

Ле Клерк Милфорт в 1781 году вместе с сотнями индейцев крики отправился в серию пещер возле Ред-Ривер над слиянием реки Миссисипи. Согласно Милфорту, первоначальные предки индейцев Крики, как полагают, вышли на поверхность Земли в древние времена из пещер. Милфорт также утверждал, что пещеры, которые они видели, «могут легко вместить 15000 – 20000 семей».

Существует эзотерическая гипотеза, согласно которой Рукопись Войнича – алхимический трактат об устройстве полой Земли, находящейся в иной размерности, а также об её обитателях.

Идея полой Земли обсуждалась задолго до 1900-х годов. В газетной статье от 1884 года было объявление, что Америкус Симмс проводит лекцию по теории полой Земли, разработанной его отцом, Джоном Кливзом Симмсом-младшим. Хотя Джон скончался в 1829 году, Америкус продолжил развивать его альтернативную теорию. Во время лекции Америкус рассказал о трех людях, которые посетили внутреннюю часть Земли и встретили людей, живущих там.

По мере того, как появлялись все новые теории ученых о полой Земле, некоторые религиозные люди также начали верить в это. В статье от 1893 года было сказано, что «Бог ничего не делает напрасно, и что для Бога было бы бессмысленным создавать Землю в виде твердого шара». В качестве «обоснования» своей теории он заявил: «ведь не зря производители глобусов, которые являются моделью, Земли, делают глобусы полыми и с дырками на полюсах».

Многие из людей, выступающих в поддержку полой Земли, считали, что якобы единственное разумный научный вывод относительно того, почему планета удерживается на орбите вокруг Солнца. Например, Джордж Ипсон прочел лекцию в 1905 году, посвященную своей альтернативной теории о Земле.

По его словам, если бы Земля не была полой, то она не смогла бы «сохранить свою позицию в эфирном пространстве». Ипсон также считал, что в полюсах Земли существуют большие отверстия, через которые внутрь попадает солнечный свет, освещающий внутренний мир.

В 1906 году Уильям Рид опубликовал книгу «Фантом полюсов». В ней автор привел якобы твердые доказательства того, что Земля на самом деле внутри полая. В интервью одной из газет, г-н Рид заявил, что теория полой Земли «самым естественным образом объясняет то, что по полюсам Земля немного сплюснута». Он считал, что на полюсах находятся отверстия, через которые внутрь Земли проникает солнечный свет. Книга Рида теперь считается классической среди тех, кто верит в возможность полой Земли.

К 1908 году газеты по всему миру обсуждали еще одну теорию полой Земли. По словам доктора Сайруса Тида¹⁹, люди были одурачены учеными. Якобы человечество вовсе не живет на внешней поверхности планеты Земля, а на самом деле, Земля больше похожа на клетку, внутри которой живут люди. Этот внутренний мир – все, что есть во Вселенной, и кроме него ничего не существует.

Солнце находится в середине этой «клетки» на расстоянии 6400 км от внутренней ее поверхности. Его окружают три атмосферы, в том числе одна состоящая из водорода, поэтому люди и не могут видеть сам огненный шар, а видят локальное скопление энергии Солнца, которые находится примерно в 1400 километрах от них.

Есть исторические свидетельства, что Адольф Гитлер и многие другие немцы уже после Второй мировой войны верили в Hohlweltehre («доктрину полой Земли»). Неудивительно, что и поныне существуют всевозможные сумасшедшие теории заговора относительно того, что Гитлер бежал во внутреннее пространство Земли и доживал свои дни в мире.

В 1954 году она сиднейская газета утверждала, что «Гитлер полностью верил в то, что Земля полая, а также верил в гадания, астрологию и в то, что местонахождение вражеских кораблей можно определить с помощью маятника, раскачивающегося над картой».

До сих пор люди продолжают верить в возможность того, что Земля на самом деле полая. В 2002 году некий Даллас Томпсон утверждал, что в состоянии клинической смерти ему были переданы знания о полой Земле. Томпсон планировал отправиться туда с экспедицией через отверстие в полюсе в 2003 году. Но через некоторое время после публикации «Космической Рукописи», книги о своем духовном опыте, Томпсон исчез. Другие верящие в полую Землю начали искать отверстие, ведущее внутрь Земли, в районе Аляски.

Интересна и огромная библиография о полой земле, которая так и манит писателей всех времен, поместить в неё своих персонажей:

1)      1735 – роман шевалье де Муи «Ламекис».

2)      1833 – рассказ Э. А. По «Рукопись, найденная в бутылке».

3)      1838 – роман Э. А. По «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима».

4)      1864 – Жюль Верн написал роман «Путешествие к центру Земли»[3].

5)      Могущественные подземные расы, обитающие в огромных полостях внутри Земли, встречаются в произведениях Эдгара По (1809—1849), Булвер-Литтона (1803—1873), Сальваторе (род. 1959) и многих других фантастов.

6)      1929 – Эдгар Берроуз написал в рамках цикла о Тарзане произведение «Приключения в недрах Земли», описывающее подземный мир Пеллюсидар, населённый доисторическими тварями, где побывал и Тарзан.

7)      1915 – роман «Плутония» русского геолога Владимира Обручева, где один из героев – профессор астрономии Труханов выдвинул концепцию, согласно которой в конце палеозоя и до наступления триасова периода ядро Земли состояло из раскалённых газов, окружено слоем магмы, а затем твёрдой корой. В дальнейшем наступила мировая катастрофа, вызванная падением огромного метеорита диаметром 250 километров, пробившим кору планеты и оставшимся внутри. Вырвавшиеся на поверхность газы освободили пространство, и произошло охлаждение подземной полости. С поверхности, где наступил юрский период, постепенно стала проникать внутрь флора и фауна. Небесный снаряд, именуемый Плутоном, выступает в качестве подземного солнца.

8)      1918 – в романе Абрахама Меррита «Лунная заводь» описывается цивилизация, обитавшая в глубине Земли.

9)      1921 – у Ярослава Гашека в «Похождениях бравого солдата Швейка» упоминается теория, согласно которой «внутри земного шара имеется другой шар, значительно больше наружного» (глава IV, в сумасшедшем доме).

10)      1940 – повесть американского классика «литературы ужасов» Говарда Лавкрафта «Курган», в которой описывается подземный мир, обнаруженный испанским конкистадором в XVI веке.

11)      1964 – под псевдонимом «доктор Реймонд Бернар» (Raymond Bernard) вышла книга «Полая Земля» («The Hollow Earth»), где рассказывается о полярной экспедиции адмирала Ричарда Бэрда на север Аляски («Великий Север»), где он обнаружил подземный вход в обширный подземный район с тропическим климатом.

12)      1964 – Н. Н. Носов «Незнайка на Луне»: после прилунения Незнайка и Пончик выходят в скафандрах на прогулку к ближайшей горе. В пещере Незнайка попадает в ледяной туннель, ведущий вниз, к внутренней полости Луны, и проваливается туда. Спустившись на парашюте, он обнаруживает на внутреннем ядре Луны цивилизацию таких же коротышек, но живущую по законам капитализма.

13)      1969 – в романе братьев Стругацких «Обитаемый остров» жители планеты Саракш верят, что живут на вогнутой поверхности пузыря, заключённого в бесконечную Мировую Твердь. Эта теория преобладает по причине свойств атмосферы Саракша: сложной рефракции, из-за которой горизонт «уходит вверх», и высокой плотности, из-за которой не видно звёзд. На самом деле Саракш является обычной планетой земного типа.

14)      1979 – рассказ Фреда Саберхагена «На радианте тамплиеров» описывает рукотворную планету вокруг светящегося объекта, «радианта», с отрицательной гравитацией.

15)      1982 – в повести Кира Булычёва «Лиловый шар» из цикла об Алисе Селезнёвой искусственная планета Бродяга представляет собой полую сферу с гравитацией, направленной наружу. Атмосфера и вся жизнь на планете находится внутри, за металлической оболочкой поверхности. Бродяга летит по орбите с периодом обращения 26 тыс. лет и служит своим обитателям как звёздный ковчег.

16)      1986 – в повести Виктора Жилина «День свершений» за двести лет до описываемых событий правители некоей маленькой страны при помощи серии ядерных взрывов сворачивают пространство, включающее территорию страны, в гигантскую сферу, наблюдаемую снаружи как сингулярная точка. К моменту действия повести внутри сферы успели развиться новые культура и религия, активно сопротивляющиеся попыткам заброшенной внутрь с Большой Земли спасательной команды запустить обратный процесс, развернуть сферу и вернуть её содержимое в обычное пространство.

17)      1998 – в серии повестей Николая Басова «Мир вечного полдня» некие силы поместили внутрь огромной сферы населённые участки разных планет, в том числе советский райцентр.

18)      2006 – Войцеховский А. И., «Тайны подземного мира». (Загадки истории). Сборник, впитавший в себя значительное количество материала по теме Полой Земли. Представлены всевозможные иллюстрации, а также список источников.

Заслуживают внимания также и художественные фильмы по данной теории полой Земли:

1)      Многочисленные экранизации романа Жюля Верна «Путешествие к центру Земли» (1907, 1910, 1959, 1967, 1976, 1977, 1993, 1996, 1999, 2001, 2008 годов).

2)      «Необыкновенное путешествие к центру Земли», британский фантастический фильм 1976 года с Дагом Макклюром и Питером Кашингом в главных ролях, снят по мотивам рассказов Э. Р. Берроуза о Пеллюсидаре.

3)      Идея существования гигантских полостей внутри земного шара обыгрывается в фильме «Земное ядро: Бросок в преисподнюю» (2003).

4)      В 2009 году вышел мультфильм «Ледниковый период 3: Эра динозавров», где главным местом действия является подземный тропический мир динозавров.

5)      В 2011 году снят сериал «Древние пришельцы», критиковавшийся за псевдонаучные идеи, в котором затрагивались вопросы теории полой Земли.

6)      В научно-фантастическом сериале «Убежище» (2008—2011). Один из сезонов посвящен теме полой Земли.

7)      В 2011 году вышел мультфильм «Ловцы забытых голосов», действие которого происходит в подземном мире Агарта.

8)      В фантастической комедии-фарсе «Звёздный ворс» (2011) профессор Чащарский разработал теорию «твёрдой Вселенной»: жители Земли живут на внутренней стороне некой полости, а до других планет – таких же полостей – возможно, добраться, прорыв тоннель в поверхности. Теория была доказана в ходе межпланетной экспедиции на роющем космическом корабле «Скарабей».

9)      По сюжету фильма «Конг: Остров черепа» гипотеза подтверждается полой Земли. Именно из «внутренней поверхности» приходят черепозавры.

10)      В фильме «Железное небо: Грядущая раса» (2019) часть действия происходит внутри полой Земли.

11)      В фильме «Годзилла против Конга» (2021) часть действия происходит внутри полой Земли.

Так, что можно констатировать, что последняя теория о полой земле не только поддерживается мировоззрением великого математика, но и еще и подкрепляется множеством художественных произведений. Если рассуждать о происхождении Земли, то в начале, необходимо решить на планете, какой формы мы живем: круглой снаружи, плоской, или полой внутри, а уж потом рассуждать о методах и способах как возникла планета.

Для обычного обывателя разницы никакой нет. Весь вопрос в восприятии реальности. Сейчас нас всех убеждают в том, что Земля несется сквозь космос со скоростью 107000 километров в час. Причем атмосфера земли в 100 километров, а это относительно диаметра в 12742 километра составляет менее 0,7 одного процента. Космос начинается на высоте 300 километров, или 2 процента относительно диаметра нашей планеты. Мое мнение, что на такой скорости все, что находиться на поверхности планеты просто сдует, а сколько метеоритов должно падать непрерывно! Думаю можно сравнить, если человек высунет голову из летящего самолета, на скорости 900 километров в час, от него ничего не останется, а это в 119 раз меньше.

Плоского же вокруг нас созданного природой тоже ничего нет. Вы посмотрите на мир животный, растительный, мир грибов и насекомых, везде нас окружают причудливые формы и огромное разнообразие видов. Плоский может быть только разум человека.

Наиболее, с моей точки зрения предпочтителен третий вариант, где мир находиться внутри огромной сферы, как считали многие великие и не только люди, и надежно защищен от воздействий извне. Тем более что такое построение перекликается с эзотерическим мировоззрением, что тонкие наши тела, после смерти или во сне, идут к огненному центру, проходя другие сферы. Но данное построение не входит в тему данной книги, кто интересуется, рекомендую почитать Владимира Шемчука, у него все подробно описано.

Теперь предлагаю рассмотреть теории возникновения человека. Ведь пока я рассказал только лишь о теории Дарвина и то, что рассказывает нам Библия, а именно о том, что человека создал Бог. Есть ли другие теории?

Да, они есть. Одной из них является – Теория вмешательства²⁰. В основе этой версии происхождения человека стоит деятельность посторонних цивилизаций. Сформулировал ее Матест Менделевич Агрест. Он впервые выступил со своей гипотезой в июле 1959 года на семинаре Сухумского физико-технического института. Потом, 6 февраля 1960 года, в «Литературной газете» появилась статья «Следы ведут в космос». Были выдвинуты предположения о существовании в древности контактов инопланетян с Землёй. Были даны нетрадиционные интерпретации ряду фактов, например, что Содом и Гоморра были разрушены в результате ядерного взрыва, произведённого инопланетянами.

Джон Мартин, Уничтожение Содома и Гоморры, 1852 год

Статья имела большой резонанс, в том числе в западной прессе. В советской печати активно критиковали Агреста как автора антинаучной гипотезы. Идеи Агреста вдохновили позднейших исследователей, таких, как Эрих фон Даникен и Захария Ситчин, которые в следующие десятилетия популяризировали то, что получило название «теория древних космонавтов». Люди являются потомками инопланетных созданий, которые высадились на Землю миллионы лет назад. Такая история происхождения человека имеет сразу несколько развязок. По мнению одних, люди появились в результате скрещивания инопланетян с прародителями. Другие считают, что всему виной генная инженерия высших форм разума, которые вывели гомо сапиенс из колбы и собственных ДНК. Кто-то уверен, что люди произошли в результате ошибки опытов над животными, но опять же, каких-то высших существ.

С другой стороны, весьма интересной и вероятной является версия об инопланетном вмешательстве в эволюционное развитие гомо сапиенса. Не секрет, что археологи до сих пор находят в различных уголках планеты многочисленные рисунки, записи и прочие свидетельства о том, что античным людям помогали какие-то сверхъестественные силы. Это касается и индейцев Майя, которых якобы просвещали внеземные создания с крыльями на странных небесных колесницах, например вот таких.

Пушпака – вимана Раваны

Со следующим описанием в 13-й песне поэмы Калидасы²¹ «Род Рагху», где описан тот же сюжет, что и в «Рамаяне». Рама, одержав победу над Раваной и вернув себе Ситу, на небесной колеснице Пушпаке вместе с женой возвращается на родину. Калидаса использует этот сюжет, чтобы описать Южную Индию с высоты птичьего полёта: «Смотри, небесная колесница летит то по тропе богов, то по стране облаков, то в выси, где реют птицы; и в движении своем она, поистине, повинуется велениям моей мысли. … С огромной высоты мой взор достигает вод озера Пампа с берегами, густо поросшими тростником, с едва различимыми отсюда стаями журавлей, и пробуждается былая грусть. … Внизу, близ горы, извивается река Мандакини, струящая свои чистые и прозрачные воды; издали она кажется совсем тонкой, словно жемчужная нить, украшающая грудь земли».

В поэме Сомадевы (XI век) «Океан сказаний», как отмечает филолог Игорь Дмитриевич Серебряков²², «рассказывается о воздушных кораблях, движущихся с помощью механических двигателей и покрывающих большие расстояния с громадной скоростью. Они имеют круглую форму, подобны цветку лотоса, используются для разнообразных целей, в том числе, например, для переброски слонов». Помимо этого, в поэме присутствуют и такие сказочные²³ элементы как летающие слоны или колесница Брахмы, запряжённая лебедями. Но опять, же интересно, что летательные аппараты исследует филолог.

Основные упоминания «воздушных кораблей» в поэме следующие:

1)      На корабле путешествует Сомапрабха, дочь асуры Майя, в другой город к своей подруге Калингасене, а затем помогает ей найти мужа (с. 88, 93).

2)      Раджа Хемапрабха строит такой корабль и использует его, чтобы доставить дочь к зятю (С. 122).

3)      Раджьядхара строит корабль, чтобы помочь царевичу Нараваханадатте перелететь через океан и найти на острове Карпурасамбхава свою невесту (С. 151).

4)      Зодчий Майя учит искусству создавать корабли царевича Сурьяпрабху, который с помощью корабля «Бхутасана» находит невесту и совершает ряд путешествий (С. 155, 158, 181, 185).

5)      Когда Сурьяпрабха воюет с раджой Шруташарманом, у которого, в армии есть слоны, он также приказывает доставить на воздушных кораблях слоновье войско (С. 192).

6)      Когда начинается упорная битва, Сурьяпрабха приказывает перебросить по воздуху своему союзнику Прабхасе отряд колесниц (С. 199).

7)      Древний царь Пушкаракша получает в подарок от Ранкумалина летающую колесницу и благодаря ней, как говорит поэма, покоряет «всю землю, окружённую четырьмя океанами» (С. 257).

8)      Шива дарит царевичу Нараваханадатте построенный самим Брахмой воздушный корабль «Падма». С его помощью герой путешествует в город Вакрапуру к своей невесте (С. 355). Когда его войско отправляется в поход, он на корабле, «поместив жён в его тычинках, а министров и друзей – в лепестках», сопровождает войско (С. 360, 362).

9)      Эту же божественную колесницу его отец Удаяна использует для возвращения на родину (С. 380).

Индийский индолог и историк Вишнампет Дикшитар в своей книге «Warfare in Ancient India» («Военное дело в Древней Индии») высказывает мнение, что виманы вовсе не были мифическими объектами, но реально существовавшими летательными аппаратами, «вкладом Индии в развитие науки аэронавтики».

В 1952 году в Индии был опубликован текст «Вайманика-шастра», которая выдаётся за древнее пособие по аэронавтике и приписывается Бхарадвадже.

Технические подробности в описании виман и достоверность описания видов на землю с высоты для многих уфологов являются подтверждением теории палеоконтакта²⁴.

Абидосские иероглифы, принимаемые за вертолёт, подводную лодку, дирижабль и планёр

Описаний воздушных летающих кораблей в древних эпосах огромное количество, я не буду их здесь много приводить, желающие легко найдут всю необходимую информацию. К нашему историческому пазлу, можно добавить, что ранее людям были подвластны летающие аппараты, которыми они пользовались.

Еще одна из известных теорий происхождения человека – Акватическая теория. Этой версии происхождения человека на Земле практически 100 лет. В 1920-е годы акватическую теорию впервые предложил известный морской биолог по имени Алистер Харди²⁵, которого впоследствии поддержал другой авторитетный ученый, немец Макс Вестенхоффер (1871-1957).

Версия базируется на доминирующем факторе, заставившем человекообразных приматов выйти на новую ступень развития. Именно это вынудило обезьян променять водный образ жизни на сушу. Так гипотеза объясняет отсутствие густого волосяного покрова на теле. Таким образом, на первом этапе эволюции человек перешел из стадии гидропитека, которые появились более 12 миллионов лет назад, к гомо эректусу, а затем и сапиенсу. Сегодня эта версия в науке практически не рассматривается, хотя плюсов у нее много:

1)      Даже те волосы, которые в ходе эволюции остались на теле современных людей, имеют такое направление роста, которое создаёт минимальное сопротивление при плавании в воде. Потеря волосяного покрова в саванне не имеет никакого смысла, тогда как у большинства водных млекопитающих волосы или утрачены полностью, или осталась только короткая шерсть, поскольку шерсть в воде увеличивает сопротивление при быстром плавании.

2)      Толстый слой подкожного жира характерен только для морских млекопитающих, что позволяет им выживать в холодных морских водах (даже за полярным кругом). Современный человек, находясь в воде, температура которой ниже температуры тела, тоже подвергается переохлаждению. Поэтому подкожный жир позволяет человеку находиться в воде значительно дольше, чем при его отсутствии.

3)      Бипедализм не имеет преимуществ в саванне, поскольку движение на четырёх лапах там более целесообразно (большая скорость, более целесообразная энергетика организма). В воде бипедализм с прямохождением возникает вполне естественно, чисто рефлекторно – в связи с необходимостью дыхания. То есть, на двух ногах можно значительно дальше отойти от берега, а также быстрее плавать. Также известно, что из птиц только пингвины адаптировались полностью для жизни в воде, и они тоже стоят вертикально как на поверхности, так и на мелкой воде. Только люди и пингвины прямоходящие.

4)      Кожа современных людей характеризуется высокой плотностью потовых желёз, которая значительно выше, чем у других приматов. Эти железы вырабатывают два типа пота: апокриновый и эккриновый. Апокриновые железы активируются при эмоциональном возбуждении, а эккриновые железы – при повышении температуры. При нахождении на поверхности обильное потоотделение способствует охлаждению тела человека при высоких внешних температурах. Это эволюционное приспособление слишком расточительно в засушливой саванне, но приемлемо и объяснимо при обитании примата на берегу водоёма.

5)      Современные люди могут произвольно контролировать процессы дыхания (при существовании так называемого «дыхательного рефлекса») подобно морским млекопитающим и птицам. Все животные, обитающие на поверхности земли, могут одновременно пить воду и дышать. И только человек этого делать не может, поскольку вода попадает в лёгкие, и человек начинает захлёбываться.

В целом, у акватической теории возникновения человека, есть как свои плюсы, так и минусы, но отдыхать, мы любим исключительно у водоемов.

Еще одна, вероятно из самых сказочных версий происхождения человека на планете, заключается в том, что потомками людей были некие рукокрылые существа. В некоторых религиях их называют ангелами. Именно эти существа с незапамятных времен заселяли всю Землю. Их облик был схож с гарпией²⁶ (смесью птицы и человека).

Гарпии в седьмом круге Ада у Данте; Иллюстрация Гюстава Доре

Существование таких созданий подкрепляется многочисленными наскальными рисунками. Не стоит забывать, что ангелы это не только те, что с крыльями где-то на небе, а вполне реальная династия византийских императоров правивших в период 1185 и 1204 годами нашей эры. Ангелы взошли на трон после низложения Андроника I Комнина, последнего Комнина по мужской линии, взошедшего на трон. Если совместить данное знание, с распространенностью «Права первой ночи», то вырисовывается не сказочная, а вполне обычная теория происхождения человека.

«Право первой ночи». Художник Жюль-Арсен Гарнье, 1872 г.

Вторят теориям гарпий и ангелов и античные мифы. О происхождении человека существует огромное количество легенд и сказаний. В Древней Греции верили, что прародителями людей были Девкалион и Пирра, которые по воле богов пережили потоп и создали новую расу из каменных статуй:

«И тут перед Девкалионом вырос быстроногий Гермес, посланник Зевса.

– Не бойся, – сказал он растерянному Девкалиону, – великий громовержец принимает твою жертву и, зная твое благочестие, исполнит любое твое желание.

Тогда Девкалион не раздумывая, ответил Гермесу:

– О великий вестник богов, об одном лишь молю я всесильного Зевса – чтобы на земле опять жили люди.

Полетел быстроногий Гермес на Олимп и передал Зевсу желание Девкалиона.

– Хорошо, я выполню его желание, – ответил великий Зевс, – пусть Девкалион и его жена наберут камней и бросают их, не оборачиваясь, через голову.

Девкалион и Пирра так и сделали. Они опустили на лица белые покрывала и стали бросать через головы камни.

Побросали они так все камни, сколько набрали, и через некоторое время услышали за спиной какой-то неясный шум и шорох. А когда обернулись, глазам своим не поверили: перед ними стояла целая толпа людей. Одни с недоумением озирались по сторонам, другие смеялись и знакомились с соседями. А люди все прибывали и прибывали. И появлялись они из камней, которые набросали Девкалион и Пирра. Из тех камней, которые бросал Девкалион, появлялись мужчины, а из тех, которые бросала Пирра, – женщины.

Так на земле опять возникли люди, и образовали они новый род людей – героев»

Античные китайцы, которых придумал Маттео Риччи²⁷, считали, что первый человек был бесформенным и вышел из глиняного кома. Создателем людей является богиня Нюйва. Она была человеком и драконом в одном лице. По турецкому преданию, люди вышли из Черной горы. В ее пещере была яма, которая напоминала облик тела человека. Струи дождя смывали в нее глину. Когда форма наполнилась и согрелась солнцем, из нее вышел первый человек. Имя ему Ай-Атам, почти как Адам. Мифы о происхождении человека индейцев сиу гласят, что людей создал Кролик-вселенная. Божественное создание нашло сгусток крови и начало с ним играться. Вскоре тот стал накатываться о землю и превратился в кишки. Затем на сгустке крови появилось сердце и прочие органы. В итоге кролик накатал полноценного мальчика – предка сиу. По мнению античных мексиканцев, бог создал облик человека из гончарной глины. Но из-за того, что он передержал заготовку в печи, человек получился подгоревшим, то есть черным. Последующие попытки раз за разом становились все лучше, а люди выходили все белее. Монгольское предание один в один схоже с османским. Человек появился из глиняной формы. Единственным отличием является то, что яму вырыл сам бог.

Имеет место и еще одна теория, по которой люди на ранних этапах развития были настоящими великанами. По некоторым легендам, такой гигант был получеловеком-полубогом, так как одним из их родителей был ангел. Со временем высшие силы перестали спускаться на Землю, и великаны исчезли.

Таким образом, может возникнуть вполне резонный вопрос: Были ли на Земле в прошлом великаны? Ведь в случае, если бы они были, то вероятно из-за их силы, мощи и величия, они бы наверняка были бы на руководящих и царственных должностях. В принципе, вполне вероятно, так оно и было.

Начнем с множества изображений древних людей, причем самого разного роста, которые Вы без труда можете найти на картинах руинистов: Франческо Ладзаро Гварди (1712 – 1793) и Николя Жан Батист Рагене (1715 – 1793), а также многих других. Везде показаны люди разного роста, причем не дети, а вполне сформировавшиеся личности, просто маленького размера. Вероятно, для них были предназначены и верхние этажи зданий с маленькими окнами и небольшой высотой потолков.

В пользу теории существования Великанов говорит, помимо фольклора²⁸, который, присутствует во всех культурах разных народов в большей или меньшей степени. Наши предки были твердо убеждены, что сначала боги сотворили великанов, а уж потом людей. Когда еще только создавались материки и моря, места на земле было много, поэтому все получалось таким громадным и просторным. И самые первые существа, которых сотворили боги, тоже были огромными. Особенно нравились они богу Велесу, оттого и названы в его честь: «велий» – означает большой, Великий. И уже они по приказу богов насыпали высокие горы, прорыли русла рек и впадины озер, рассадили леса.

Наши славянские велеты родственны древнегреческим гигантам и титанам. Жили они в неприступных горах, дремучих лесах, диких степях, и молва сохранила нам их баснословный облик и чудовищную силу. Великан Буря-богатырь сражается с ветрами.

Горыня (иначе его называют Горыныч, Вернигора, Вертигор) часто является героем русских сказаний вместе с Дубыней и Усыней. Издревле он считался спутником Игруна: по воле бога-громовника Горыня выворачивает камни, ломает горы, валит, деревья и запруживает завалами реки. Обладая сверхчеловеческой силой, иногда он помогает главному герою, иногда мешает ему. Ему не трудно перенести гору с места на место, перебросить ее с руки на руку, проложить новую дорогу среди непроходимых отрогов.

Если исследовать более древние мифы, можно предположить, что имя Горыни происходит не от слова «гора», а от «гореть», то есть три богатыря – воплощение трех основных стихий: Горыня – огонь, Дубыня – земля, УСЫНЯ – вода.

Дубыня (Вернидуб, Дубынич, Вертодуб, Дугиня) – лесной великан. Он способен принимать образ Змея и охраняет Пекло – древнеславянский ад. В своих необозримых лесах Дубыня ведет себя как заботливый хозяин – дубье верстает, то есть выравнивает: «который дуб высок, тот в землю пихает, а который низок, из земли тянет».

Вместе с Горыней и Усыней он выступает как помощник главного героя, но частенько в его натуре берут верх слабость, тщеславие, жадность, и тогда он опускается до предательства – как, впрочем, и прочие исполины.

УСЫНЯ (Усыныч, Усынка, Крутиус) несколько напоминает того самого змея из русских сказаний, который запрудил реку своим необъятным телом, только тут в дело пошли его невероятные усы. Вот как описывается он: «Усыня запер реку ртом, рыбу варит да кушает, одним усом реку запрудил, а по усу, словно по мосту, пешие идут, конные скачут, обозы едут, сам с ноготь, борода с локоть, усы по земле тащатся, крылья на версту лежат».

Наши славянские великаны несколько схожи с античными титанами, которые некогда были побеждены богами-олимпийцами и ввергнуты в бездны Аида. Точно так же как титаны уступили Зевсу, Горыня, Усыня и Дубыня всегда побеждаемы и покоряемы Иваном, человеком-богатырем, и хоть порою выходят из повиновения, все же вынуждены служить ему.

У великанов были жены-волотки – великанши, богатырки. Баба-Алатырка или Баба-Горынинка, например, ни в чем не уступали мужьям, а разъярившись, даже превзойти их могли.

Болотами называли и неких обитавших в подземных пещерах полулюдей об одном глазу, одной руке и одной ноге, которые, чтобы сдвинуться с места, принуждены были стать по двое, но уж тогда бегали с немыслимой быстротою, могли при случае обогнать и самого Полкана.

Куда же девались великаны? По народным поверьям, одни из них погибли в борьбе с чудовищными змеями, другие были истреблены богами за гордыню и вред, приносимый людям, а кто-то погиб от голода, не в силах себя прокормить.

Древние курганы, под которыми упокоились исполины, волоты и богатыри, названы в народе волотками. Но еще говорят, что великаны никуда не делись. Просто они становились все меньше ростом и слабее силами, пока не сравнялись с людьми. Вполне возможно, в далеком будущем все люди до того измельчают, что сделаются крохотными и будут семеро одну соломинку, подымать. И тогда их будут называть пыжиками. Когда люди вовсе сравняются с мурашками, тогда и конец света придет.

Немаловажной деталью относительно великанов, является то, что в половине историй они называются – людоедами. Возможно, что они и не видели в том плохого, чтобы съесть создание меньше себя размером, как происходит в африканских племенах такой большой страны как Конго, где ели пигмеев²⁹. Многие сказки³⁰, относящиеся как к западной культуре, так и русской упоминают о данном обстоятельстве относительно великанов, а также их неимоверной силе.

Гравюра Иоганна Вильгельма Баура, на которой изображены Персей и Атлант.

Широко распространен в культуре такой сюжет, как Атлант или Атлас держащий землю на своих плечах. В сказке Пушкина «Руслан и Людмила», есть описание головы старшего брата Черномора. Его большой рост постоянно вызывал зависть у Черномора³¹. Карлик поведал брату, что в одной книге вычитал о мече, который погубит их обоих. Они отправились на поиски меча. Хитрый Черномор предложил приникнуть ухом к земле: кто первый услышит звон, тот и владей мечом. Брат послушался и лег. Черномор подкрался сзади и отрубил ему голову. Да, Вы и сами без труда вспомните несколько сюжетов о великанах, которые, безусловно, запомнились из сказок, книг и кинофильмов.

Что еще может свидетельствовать о существовании некогда расы огромных людей, больше нынешних в 1,5 – 2 раза, а возможно и еще больших. Во-первых – архитектура, так как огромные двери и пролеты зданий построенных до середины 19 века человеку обычного роста тоже просто не нужны. Во-вторых, множество артефактов существовавших до середины 19 века. К ним можно отнести: огромные книги, огромное оружие, как холодное, так и огнестрельное. В третьих фотографии живых существ гигантских размеров, фотографии которых имеются в изобилии: гигантские кони, рыба, млекопитающие, говорят нам, что дело не просто в человеке, а во всей биосфере, что была на планете, на тот момент.

В 1997 году, кусочек Доминиканского янтаря был оценен в 50000 долларов, так как в нем сохранилась лягушка. В янтаре также обнаруживали волосы, которые принадлежали представителям млекопитающих. Исследования показывают, что в ту пору в земной атмосфере содержалось в два раза больше кислорода, чем сейчас. Соответственно его содержание равнялось примерно 42 процентам. Со временем содержание кислорода понижалось, и исследование пузырьков воздуха в янтаре уже мелового периода показывает, что содержание кислорода тогда достигало 32 процентов. Когда-то воздух Земли состоял из 38% кислорода и 1% углекислого газа (это показывает исследование пузырьков воздуха в янтаре). Вероятно, и давление на нашей планете было в два раза меньше, тогда логично, чтобы все млекопитающие были примерно в два раза больше. Вопрос, только когда состоялся катаклизм, поставивший всех живых существ на грань вымирания. Но тщательно подбирая факты и источники их возникновения, мы рано или поздно это выясним.

Еще одним вопросом, которым пренебрегают создатели как первой хронологии в частности Иосиф Юст Скалигер (1540-1609 годы), отца у которого был, между прочим, Юлий Цезарь, но это так оговорочка по Фрейду, стал уровень мирового океана. Во всех официальных учебниках и многих трудах современных хронологов, данная тема или обойдена стороной или упрощена. По крайней мере, на всех картах береговая линия тождественна современной. Но я, путешествуя по городам и странам, спрашивал экскурсоводов о нахождении воды, в разные временные промежутки. Удалось узнать, что в Варшаве, Пскове и Верхнеудинске (сейчас Улан-Удэ), в частности, уровень рек, был на 30 – 50 метров выше современного. Что позволяло морским судам проходить по рекам, и колонизировать огромные территории.

Например, рассмотрим Францию при поднятии уровня мирового океана на 85 метров.

Карта Европы при поднятии воды на 85 метров и парк в Варшаве – «Королевские Лазинки³²» где указывается уровень воды, который был в этот год, сами Лазинки на заднем плане (фото автора СС0).

Столица государства Париж или Лютеция является крупнейшим портом, север и запад Франции затоплены, на юге Марсель существует, но рядом с ним не Авиньон, а большой залив. Стоит сразу для понимания полноты картины и происходящих событий в описываемой концентрированной версии истории определиться с летоисчислением. Оно является краеугольным камнем всего повествования и я сторонник теории господина Георгия Михайловича Герасимова, о котором расскажу позже, который убедительно в своей книге «Реальная история России и цивилизации» доказал, что до 1785 года действовал лунный календарь с периодом 29,5 дней, а затем перешли на солнечный календарь с периодом 365 ¼ дня. И именно 1785 год следует считать началом нашей эры. Таким образом, раз Париж назван Лютецией³³ в 52 году нашей эры, то по идущему сейчас Григорианскому календарю данное событие происходило в 1837 год! Конечно слишком смелое предположение для неподготовленного читателя, привыкшего к плавной эволюции человечества, традиционно размышляющего, что сейчас жизнь несется и текущее десятилетие не похоже на предыдущее и уж тем более на 90-е, а еще более и на 80-е года 20-го века, и будет абсолютно прав. Так вот я считаю, что и десятилетия в 19 веке тоже были абсолютно разными, во всех отношениях, а наша современная цивилизация – эра идет от года без лета.

Что это за событие отлично описано во многих источниках, можно долго спорить о причинах его вызвавшего, как от извержения вулкана до падения второй луны. Свидетельства присутствия которой, на небосклоне, описаны в разнообразных дошедших до нас допотопных текстах. Вы представьте температуру летом как зимой на протяжении нескольких лет в сельскохозяйственных странах с отсутствием централизованного распределения продуктов, и какими либо резервами. Даже через три таких года вымрет до 90 процентов населения, разовьется каннибализм и все другие сопутствующие пороки, которые могут возникнуть в подобной ситуации. Помимо температуры от катаклизма поднялся уровень мирового океана с – 65 метра от современной отметки до + 85 метров, как на фотографии выше. Что это означало для обитателей прибрежных регионов? Тоже что и трехлетнее голодание, только мгновенная и неминуемая смерть, простите за категоричность, но по-другому не скажешь. А откуда взялась вся эта вода, поднявшая уровень мирового океана примерно на 150 метров вверх от предыдущего уровня, который мы можем отследить по затопленным постройкам, в том числе и Доггерленда³⁴, а верхнюю границу, которой мы можем видеть на современных указателях?

Видимо данный сюжет освещается в библии Бытие 1:7, которая была переведена на русский язык лишь в 1856 году³⁵: «И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро – день второй. И сказал Бог: «Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша». И стало так. … И сказал Бог: «Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и лет; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю». И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее для управления днем, и светило меньшее для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы».

Таким образом, как я понял, вода находилась в воздухе, и некто с аббревиатурой Бог, каким-то образом выделил эту воду из атмосферы, и она подняла уровень мирового океана примерно на 150 метров. Но мы живем в системе сообщающихся сосудов, и если где-то что-то убыло, то где-то что-то и прибыло. Значит можно предположить, что раз огромное количество воды ушло из атмосферы, следовательно, какая-то сила вероятно притяжения месяца³⁶ удерживала её. Многие виды птиц (пингвин и страус, могли в более плотной атмосфере летать), разнообразие зверей и птиц было больше на несколько порядков, леса кишели зверьми, а океаны рыбой и другими обитателями. Животному миру было гораздо проще регулировать своё давление³⁷, да и рост человека был больше два или три раза, что давало ему создавать такие мегалитические сооружения как, например, в античном Эфесе, и многих других городах, не откопанных до сих пор.

Таким образом, предлагаю в рассмотрение исторических событий, войн и архитектурных построек, добавить существование людей разных размеров и видов, другое атмосферное давление, а также иную береговую черту, которая влияла на почти все решения соответствующих должностных лиц.

Глава 2 «Возникновение учебника истории в СССР»

Первый учебник истории был издан в СССР только в 1937 году, до него первый советский курс школьной истории был разработан в Петрограде в конце 1918 года. Советских школьных учебников еще не было, и в качестве пособий были допущены изданные до революции работы авторов социал-демократической и эсеровской ориентации: Е. Звягинцева и А. Бернашевского «Века и труд людей», К. Сивкова «Русская история. Курс элементарный», Н. Тулупова и П. Шестакова «Очерки и рассказы для первоначального знакомства детей с историей». Первый действительно советский школьный учебник истории появился ровно 90 лет назад, когда в 1923 году в Государственном издательстве в Москве и Петрограде вышел «Учебник истории» Екатерины Замысловской (1874-1941).

До революции Замысловская сотрудничала в литературных журналах под псевдонимом «Вадим Таёжный» и руководила подпольными марксистскими кружками, была хорошо знакома с Есениным, Клюевым, Горьким. Автор первого советского учебника истории умрет в январе 1942 года от голода в блокадном Ленинграде.

Учебник Замысловской состоял из небольших рассказов по истории от древней Руси до конца 1917 года. Учебник включал иллюстрации, был написан доступным языком и в конце, впервые в практике, содержал методические рекомендации для учителя. Замысловская еще оперировала традиционными для дореволюционной историографии понятиями: «призвание князей», «смутное время» и тому подобное, но в учебнике уже присутствовали элементы классового подхода. Например, смутное время Замысловской именовалось так: «Гражданская война, как теперь бы мы сказали, вызванная обостренной борьбой классов тогдашнего общества…»

Однако в начале 20-х годов в СССР на целое десятилетие взял верх принципиально иной подход к истории вообще и школьному ее преподаванию в частности. Временно победила так называемая «историческая школа Покровского», а в начальной и средней школе историю заменило «обществоведение». Основой этого курса была изданная Покровским в 1920 году «Русская история в самом сжатом очерке» это не был школьный учебник в прямом смысле слова, но в ближайшие годы он переиздавался 15 раз и стал основным источником и пособием истории – «обществоведения».

Исторические концепции Покровского, с его по-своему понятым марксизмом, определяли советскую историческую науку до начала 30-х годов. Некоторые принципиальные моменты, впервые сформулированные Покровским, присутствуют и в современной, только что опубликованной концепции единого учебника истории – например, февраль и октябрь 1917-го характеризуются, как единая революция, совершенно в духе Покровского.

Именно Михаилу Покровскому, крупному и очень интересному историку начала XX века, принадлежит знаменитое высказывание: «История есть политика, опрокинутая в прошлое». В советской исторической науке тех лет дореволюционная апологетика сменилась столь же однобоким критиканством и разоблачительством прошлого. Одновременно вульгаризированный «марксистский» подход перегнул палку и по форме подачи истории – если до революции она сводилась, прежде всего, к монаршим персоналиям, то в 1920-е годы господствовал чрезмерно схематичный, «социологический» подход, вплоть до полного исчезновения личности из истории. Например, выступления декабристов объяснялись развитием российского «торгового капитала» и колебаниями экспортных цен на зерно.

Однако, при помощи такой обезличенной, «экономической» и сугубо разоблачительной истории было затруднительно мобилизовывать народные массы на развитие и защиту «социалистического Отечества». Одних революционных посылов и апелляций к схемам классов и социально-экономических формаций агитпропу сталинского СССР уже не хватало. На гребне индустриализации и накануне новой Мировой войны, в рамках марксизма потребовался иной подход к истории России, прежде всего к ее школьному курсу. И опять перед историей была поставлена задача – воспитать образцовых граждан и патриотов³⁸.

9 июня 1934 года появляется Постановление ЦК ВКП(б) «О введении в начальной и неполной средней школе элементарного курса всеобщей истории и истории СССР». Это постановление надолго, фактически, до начала 90-х годов, определило структуру и содержание исторического образования в младших и средних классах школы. Во многом именно эта структура сохраняется и сейчас: сначала элементарная история отечества, затем история древнего мира в 5 классе, затем в следующих классах история средних веков, новая и новейшая истории и т.п.

Для возрожденного курса школьной истории, тем более для иной исторической концепции, потребовались новые учебники. И здесь, в первый и последний раз в нашей истории, созданием таких школьных учебников занялись первые лица государства.

Учебник от ЦК ВКП(б)

Первые проекты школьных учебников истории не удовлетворили советское руководство. И в августе 1934 года на сочинской даче Сталина три находящихся в отпуске члена ЦК – сам Сталин, Киров и Жданов – написали краткие рекомендации каким, по их мнению, должен быть школьный учебник истории. Первоначально эти записки не предназначались для широкой публикации, а были руководящими указаниями авторским коллективам – разработчикам школьных учебников. Но в итоге эти краткие тезисы стали ключевыми директивами, во многом определившими официальную идеологию той эпохи.

Как писали Сталин, Жданов и Киров: «…речь идет о создании учебника, где должно быть взвешено каждое слово и каждое определение, а не о безответственных журнальных статьях, где можно болтать обо всем и как угодно, отвлекаясь от чувства ответственности». Заметим, что до 1917 года товарищ Киров был популярным профессиональным журналистом в либеральных газетах и был сам не чужд «безответственных журналистских статей».

Любопытна основная мысль Сталина и двух ближайших соратников по поводу будущего школьно курса:

«Нам нужен такой учебник истории СССР, где бы история Великороссии не отрывалась от истории других народов СССР, во-первых, и где бы история народов СССР не отрывалась от истории общеевропейской и вообще мировой истории, во-вторых».

Весьма толковым и глубоким с высот нашего времени выглядит и такое замечание Сталина, Жданова и Кирова:

«Нам кажется, также неправильным, что колониальному вопросу уделено в конспекте, несоразмерно мало места. В то время как Жорж Зандам, Шпенглерам, Киплингам и т.д. уделено достаточно много внимания, колониальному вопросу и положению, скажем, в таком государстве, как Китай, уделено мало внимания».

Тезисы Сталина, Кирова и Жданова во многом предопределили советскую историческую науку и после завершения сталинской эпохи, предопределили даже в отдельных деталях хронологии и формулировках. Именно они на весь ХХ век, вплоть до 90-х годов, превратили, например, «Великую французскую революцию» во «Французскую буржуазную», а «Октябрьскую революцию» на долгие десятилетия окрестили полным официальным именем «Великая Октябрьская социалистическая революция».

Двадцатые и тридцатые годы считаются золотыми в истории советской педагогики. До сих пор у всех нас на слуху имя великого педагога тех времён Антона Семёновича Макаренко³⁹. Это было время смелых экспериментов и необычных методик. Многие из них давно изучены и переосмыслены. И лишь один эпизод до недавнего времени оставался в тени – создание первого учебника по истории СССР. Мало кто знает в нашей стране, что такой учебник впервые появился в советских школах только спустя двадцать лет после Октябрьской революции. Создан он был просто в уникальных условиях.

Постановление Политбюро ЦК ВКП(б). 3 марта 1936 года. СТРОГО СЕКРЕТНО

Объявить конкурс на составление лучшего учебника для начальной школы по элементарному курсу истории СССР с краткими сведениями по всеобщей истории. В конкурсе могут принимать участие все желающие, без всяких ограничений, как отдельные лица, так и коллективы.

Внешне всё выглядело вполне демократично. На самом же деле вряд ли где-либо проходил подобный конкурс, в котором авторы-участники получали столь жёсткие установочные предписания. За видимой ширмой политкорректности шла тонкая игра – история страны был не тот предмет, который власть собиралась отдавать в руки специалистам. И в результате, участники конкурса оказались в сложнейшей ситуации.

Проект извещения о конкурсе. 21 января 1936 г. Осью всей книги является образование и развитие «государства российского» как некоего целого, как «тюрьмы народов», революционно преобразованной в социалистический союз.

Подобного рода жёсткие установки по поводу исторических формулировок к весне 1936 года уже никого не удивляли. Ещё в конце 20-х в разгар борьбы за власть Сталин начал контролировать всё, что касалось осмысления первых советских лет. Прежде всего, это было связано с тем, что будущий вождь решил подкорректировать собственный имидж. Его оппоненты по внутрипартийной борьбе постоянно ссылались на свой собственный вклад в дело революции, а сам Сталин был в те годы далеко не на первых ролях. Более того, всем было известно, что он мог ослушаться прямого приказа Ленина. Такое поведение не увязывалось с создаваемым образом отца народов.

В связи с этим незадолго до объявления конкурса на лучший учебник, Сталин начал настоящее наступление на гуманитарные науки. Ведь именно они отвечают за мировоззрение граждан. Поэтому представителей гуманитарных наук вызывают в ЦК и дают им понять, что наша страна в данный момент живёт в такое время, в котором разброд и шатания в обществе не нужны. Нам нужна общая консолидированная позиция. А авторитетным человеком, представляющим эту позицию, является только один – Сталин. Аналогичные внушения были сделаны и экономистам. А те, кто продолжал критиковать коллективизацию и индустриализацию, Сталин назвал «кулацкими агентами в науке». В 30-е годы такие слова часто звучали, как приговор.

Историки были под особым контролем. Ссылки на речи Сталина в своих работах для них стали обязательным правилом. Ведь именно в них звучит аксиома, которая не нуждается в доказательствах Мало того, эта тенденция ссылок во всех работах учёных на лидера партии, продержалась до самого конца существования советской власти.

Власти сделали всё, чтобы отрезать историков от их главного источника – архивных документов, которые были переданы в ведение НКВД. Все партийные и правительственные документы автоматически получали гриф секретности. В библиотеках появились так называемые спецхраны, в которые поступали труды неугодных авторов. Многие историки были репрессированы, а исторические факультеты закрыты.

Все эти меры привели к тому, что писать учебник истории было просто некому. Николай Бухарин даже предлагал Сталину параллельно с конкурсом заказать учебник истории пяти различным коллективам – для подстраховки. Для этого пришлось прибегнуть к беспрецедентным мерам.

Тов. Сталину. Февраль 1936 г. Мы просим вернуть Томсинского (бывший директор Комиссии АН, член партии, не исключённый, очень знающий и добросовестный, имевший в прошлом очень небольшие грешки (не правые) и в порядке профилактики переведённый в Алма-Ату) и освободить от всякой другой работы. Н. Бухарин.

Отношение к историкам резко меняется. Показателен эпизод с бывшим академиком Тарле⁴⁰. Его тоже вернули из Алма-Аты, но после беспощадной критики, обрушившейся на него после написания книги «Наполеон», судьба учёного вновь повисла на волоске. Травля историка прекратилась только после того, как Сталин написал ему письмо, в котором, указав на несколько ошибок в его книге, попросил их исправить. Травля учёного не только прекратилась, но его даже восстановили в партии, поручив включиться в работу над созданием учебника по истории СССР.

Перед авторами учебника была поставлена непростая задача. Нужно было с нуля создать историю первых двадцати лет советской власти (и это нужно было делать в то время, когда живы были миллионы свидетелей её становления!) При этом они не могли использовать не только исторические архивы, но и предшествующий опыт преподавания истории.

Преподавание истории в 20-х годах носило своеобразный характер. Такой предмет, как история, был на несколько лет даже исключён из учебных планов. В те времена отказывались не только от различных учебных планов, но даже и от учебников по различным предметам. Их заменяли отдельные брошюры по различным темам. Была создана так называемая школа труда.

Но очень быстро выяснилось, что такая школа не даёт систематизированных знаний. Именно поэтому, в начале 30-х годов было решено, вновь вернуться к классно-урочной системе, учебным планам и учебникам. Правда, первый опыт оказался довольно неудачным. Не удалось создать по различным предметам стабильные, издаваемые из года в год учебники. Судите сами, только за 1933-35 годы по русскому языку, литературе, арифметике и географии было издано СЕМЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ различных учебников!

Заведующий отделом школ ЦК ВКП(б) Борис Волин⁴¹ лично изучил все эти учебники и забил тревогу на самом высоком уровне:

Товарищу Сталину. И всю эту халтуру, всё это бескультурье, безграмотность и невежество приходится издавать в этом году в сотнях тысяч экз.! Но как можно долго всё это терпеть! Б. Волин.

Именно в это время власти начинают уделять особое внимание истории. Вышло даже специальное постановление Политбюро от 15 мая 1934 года о преподавании гражданской истории в школах СССР. Согласно этому постановлению предлагалось срочно, к июню 1935 года, всего за один год, подготовить пять учебников по истории для средней школы:

1)      по истории древнего мира.

2)      средних веков,

3)      новой истории,

4)      истории СССР

5)      новой истории зависимых и колониальных стран.

Правда, дело по созданию этих учебников пошло не так быстро и просто.

Для создания каждого из учебников был создан авторский коллектив. Над учебником по истории СССР работала группа профессора латышского происхождения – Николая Ванага⁴². В эту группу, как и во все остальные, вошли только историки. К работе над учебниками по истории не привлекли ни учителей, ни психологов. Это была первая, но не единственная ошибка советских властей. Сам срок в один год, данный на создание учебников, говорил о том, что представители власти были далеки от истории и педагогической науки. Это был очень маленький срок для создания полноценных учебников. Результат был закономерен – созданный через год конспект по истории СССР не удовлетворил ни Политбюро, ни лично Сталина. Вот тогда то и возникла сама идея по объявлению конкурса на создание лучшего учебника по истории СССР.

Рассмотрим биографию знаменитого литовского историка Ванага. Его судьба до Кронштадтского восстания описана в примечании. В середине 1921 года Николай вернулся в Москву и начал учиться на лекторских курсах при Коммунистическом университете имени Якова Моисеевича Свердлова. В 1922 году он поступил на историческое отделение Института красной профессуры (ИКП), что предопределило его дальнейшую судьбу.

«Для 22-летнего слушателя все ново и интересно: знакомство с Михаилом Николаевичем Покровским, другими видными учеными-большевиками, погружение в мир истории, который, как уверяют учителя, совершенно не изучен, поскольку буржуазные историки писали неправду, а историки-марксисты только приступают к изучению прошлого; первые муки творчества… Атмосфера напряженного научного поиска окружает Ванага в стенах ИКП», – пишет в статье о Николае Николаевиче Ванаге, опубликованной в 1992 году в № 6 журнала «Отечественная история», его биограф историк Андрей Артизов.

Параллельно с учебой в университете Ванаг преподает в Коммунистическом университете трудящихся Востока, Комуниверситете им. Свердлова, Институте им. К. Либкнехта и Коммунистическом университете национальных меньшинств Запада, пишет научные работы. Так, в 1923 году вышла его работа «Финансовый капитал в России накануне мировой войны. Опыт историко-экономического исследования системы финансового капитала в России», переизданная затем в 1925 и 1930 годах. В 1925 году была издана учебная хрестоматия по экономическому развитию России во второй половине XIX-начале XX века, которую молодой ученый написал в соавторстве с Томсинским⁴³. В середине 1920-х годов Ванаг был временно исключен из партии за троцкистскую позицию в дискуссии 1923–1924 годов. Очень показательно, что латыш с евреем писали учебники для советских детей.

После окончания университета он по распределению попал в Харьков, где возглавил кафедру истории России и Украины Коммунистического университета им. Артема и преподавал в местном институте подготовки кадров ИКП. Осенью 1926 года по настоянию покровителя Ванага профессора Покровского⁴⁴ молодого историка переводят в Москву на должность заведующего подготовительным отделением и учебной частью Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН). В 1929 году Ванаг был избран членом коллегии недавно созданного Института истории Комакадемии, в ноябре – временно исполняющим обязанности председателя РАНИОН (вместо выехавшего на лечение за границу профессора Покровского), а зимой 1930 года – заведующим историческим отделением ИКП. Правда, на этом посту он продержался недолго: из-за возникших научных и политических разногласий с Покровским последний снял его с поста.

В 1932 году Ванага назначили руководителем кафедры истории народов СССР Института заочного обучения партийных кадров ЦК ВКП(б), где по поручению Агитпропотдела ЦК ВКП(б) он приступил к работе над учебным пособием «Краткий очерк истории народов СССР» для учащихся средних звеньев сети партийного просвещения. Пособие получило одобрение наркома просвещения РСФСР Андрея Сергеевича Бубнова⁴⁵, того самого, кто был организатором ликвидации безграмотности в Советском Союзе. В 1933 году комиссия наркомата по школьным учебникам поручила группе историков под руководством Ванага написать учебник по истории России и СССР. К тому моменту Николай Николаевич работал заместителем директора Института истории Комакадемии и отвечал за изучение отечественной истории. Он также был членом комиссии по изданию Полного собрания сочинений М.Н. Покровского, заведовал кафедрой в Институте заочного обучения партийных кадров ЦК ВКП(б), преподавал в ИКП.

5 марта 1934 года, когда работа над учебником шла полным ходом, на заседании Политбюро ЦК ВКП(б) был поставлен вопрос о неудовлетворительном преподавании истории в школах. 8 марта нарком просвещения Бубнов созвал срочное совещание историков и географов. Затем состоялось несколько заседаний и совещаний, по итогам которых 15 мая было принято совместное постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О преподавании гражданской истории в школах СССР». В постановлении предусматривалось создание нескольких авторских коллективов, которые должны были заняться подготовкой новых учебников по истории. Учебник по истории СССР было поручено написать Ванагу. В его группу были определены профессоры-историки Борис Дмитриевич Греков (1882-1953, изучал феодализм и крепостничество), Анна Михайловна Панкратова (о ней подробней далее по тексту) и Сергей Андреевич Пионтковский (1891 – 1937, пролетарская революция и гражданская война). Им поручалось до 15 июня 1934 года подготовить конспект нового учебника по истории народов СССР, а после его утверждения ЦК ВКП(б) – сам учебник к июню 1935 года.

Группа историков под руководством Ванага составила конспект учебника в сжатые сроки. В начале августа конспект лег на стол Сталину, и тому он не понравился. 13 августа членам Политбюро ЦК ВКП(б) и авторам конспекта учебника были разосланы «Замечания по поводу конспекта учебника по истории СССР» за подписью Сталина, Жданова⁴⁶ и Кирова. Начинались «Замечания…» разгромно:

«Группа Ванага не выполнила задания и даже не поняла самого задания. Она составила конспект русской истории, а не истории СССР – т.е. истории Руси, но без истории народов, которые вошли в состав СССР (не учтены данные по истории Украины, Белоруссии, Финляндии и других прибалтийских народов, северокавказских и закавказских народов, народов Средней Азии и Дальнего Востока, а также волжских и северных народов – тат ары, башкиры, мордва, чуваши и т.д.) В конспекте не подчеркнута аннекционистско-колонизаторская роль русского царизма, вкупе с русской буржуазией и помещиками («царизм – тюрьма народов») <…> В конспекте свалены в одну кучу, феодализм и дофеодальный период, <…> понятия реакция и контрреволюция, <…> не даны условия и истоки национально-освободительного движения покоренных царизмом народов России». Завершались «Замечания» довольно резким и категоричным выводом: «Вообще, надо сказать, что конспект составлен крайне неряшливо и не совсем грамотно с точки зрения марксизма».

Авторский коллектив Ванага в срочном порядке переработал конспект, который был готов к концу сентября. Секретарь ЦК ВКП(б) Жданов его одобрил, и историки приступили к составлению самого учебника, который был закончен в августе 1935 года. Но, скорее всего, этот вариант учебника также не понравился Сталину, поскольку решения о его издании не было. Более того, 27 января 1936 года в газете «Правда», выпуск которой был практически полностью посвящен вопросам изучения и преподавания истории, были опубликованы и «Замечания…» к первому варианту учебника, а также рецензия на второй вариант учебника.

3 марта в центральных газетах появилось постановление СНК СССР и ЦК ВКП(б) «Об организации конкурса на лучший учебник для начальной школы по элементарному курсу истории СССР с краткими сведениями по всеобщей истории». Было создано несколько авторских коллективов, один из них возглавил Ванаг. Его группа подготовила очередной вариант учебника к июню 1936 года.

Но 21 июня 1936 года Николай Николаевич был арестован и обвинен в участии в «существовавшей в ИКП контрреволюционной правотроцкистской организации», которая якобы ставила своей целью, в том числе, «подготовку террористических актов против членов Политбюро ЦК ВКП(б)». Из протокола допроса бывшего преподавателя истории ВКП(б) в Коммунистическом институте журналистике (КИЖ) Я.В. Рониса: «В стенах историко-партийного ИКП велась усиленная идеологическая подготовка слушателей – участников контрреволюционной правотроцкистской организации к восприятию идеи террора. Преподаватели историко-партийного ИКП В.Невский, Ванаг, И.Попов, Кин (Д.Я. Кин был расстрелян 8 февраля 1938 года по обвинению в «участии в троцкистской террористической организации». – ред.), Баевский, Кнорин (заместитель заведующего отделом пропаганды ЦК ВКП(б) В.Г. Кнорин был расстрелян 29 июля 1938 года по обвинению в шпионаже, – ред.), Карев, Разумовский вели свои занятия так, что оправдывали методы и средства борьбы народнических групп, эсеров, максималистов в России; бланкистов, синдикалистов, анархистов – на Западе, то есть оправдывали террор. Например, Невский на своих занятиях открыто оправдывал террор народников и эсеров, доказывая, что будто бы большевики стояли на точке зрения применения индивидуального террора как метода и средства борьбы».

Николая Николаевича продержали в тюрьме почти восемь месяцев. За это время у него было 19 допросов и очных ставок, один из допросов, проведенный в январе 1937 года, длился три дня, можно сказать на истощение и полное подавление как моральное, так и физическое.

7 марта 1937 года Ванага приговорили к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 8 марта, на следующий день. Ему было 38 лет.

В тот же день были расстреляны и другие историки:

– декан исторического факультета МГУ Гирш Сроль-Шмуйлович Фридлянд, арестованный 1 мая 1936 года.

– один из соавторов Ванага по учебнику истории заведующий кафедрой истории СССР Историко-философско-литературного института (ИФЛИ) Сергей Андреевич Пионтковский, арестованный 7 октября 1936 года,

– директор ИФЛИ Абрам Григорьевич Пригожин (он был арестован раньше всех – 11 апреля 1935 года – и сначала приговорен к трехлетней ссылке в Уфу, но затем приговор был изменен на расстрел). Имена четырех историков есть в сталинских списках от 27 февраля 1937 года.

Давайте вместе посмотрим, что написали эти четыре ученые – историка, и чем они не угодили вождям⁴⁷ Советского Союза. Так как их устранение есть попытка скрыть от будущих поколений знания. Похоже, что они все, что нужно для очерчивания круга истории написали и более стали не нужны.

Николай Николаевич Ванаг, как я уже упоминал Выше, был автором работы: «Финансовый капитал в России накануне мировой войны. Опыт историко-экономического исследования системы финансового капитала в России», переизданная затем в 1925 и 1930 годах. В 1925 году была издана учебная хрестоматия по экономическому развитию России во второй половине XIX-начале XX века, а также учебным пособием «Краткий очерк истории народов СССР». Ну и конечно автором первого учебника СССР по истории для средних школ.

Гирш Сроль-Шмуйлович Фридлянд Автор научных трудов по истории французских революций:

1)      «История Западной Европы, 1789—1914» (чч. 1-2; М., 1923; 2-е изд. 1928—1930)

2)      «История революционного движения Западной Европы. 1789—1914: хрестоматия» (1924; 6-е изд. 1931; совм. с А. Г. Слуцким)

3)      Марат до Великой Французской революции (М., 1926)

4)      «Антисемитизм» – статья в БСЭ, 1-е изд., 1926, т. 4

5)      Европа в эпоху промышленного переворота. 1789—1870 (Харьков, 1931)

6)      Европа и Североамериканские Штаты эпохи промышленного капитализма (Харьков, 1931)

7)      «А. Виноградов обучает комсомол» // Литературная газета, 1933, № 16.

8)      Жан-Поль Марат и Гражданская война XVIII в. (М.-Л., 1934):

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Официальная история – труд по истории, который спонсируется, санкционируется или одобряется субъектом исследования. Термин чаще всего используется для исторических трудов, подготовленных по заказу правительства. Также применяется к историям негосударственных органов, включая истории коммерческих компаний. Биография, написанная с разрешения, при сотрудничестве или с участием ее субъекта или наследников, называется официальной биографией. Официальные истории часто имеют то преимущество, что авторы имеют доступ к архивам, им разрешено брать интервью субъектов исследования и использовать другие первоисточники, закрытые для независимых историков. Из-за тесной взаимосвязи между автором и субъектом такие исследования могут быть ангажированными и не иметь исторической объективности. Степень предвзятости может быть различной; некоторые официальные истории являются частью пропаганды, в других случаях авторы сохраняют определенную независимость.

Вернуться

2

Что понимают под паттерном в психологии. Как работают поведенческие паттерны. Что паттерны поведения могут о нас рассказать и как их использовать. Почему важно обращать внимание на свои и чужие паттерны. Слово «паттерн» (от английского pattern, что можно перевести как «шаблон», «модель», «система», «структура») применяется в различных научных дисциплинах и сферах деятельности.

Вернуться

3

Лубок – вид графики, изображение с подписью, отличающееся простотой и доступностью образов. Первоначально вид народного творчества.

Вернуться

4

Аккреция (лат. accrētiō «приращение, увеличение» от accrēscere «прирастать») – процесс приращения массы небесного тела путём гравитационного притяжения материи (обычно газа) на него из окружающего пространства

Вернуться

5

Гарольд Клейтон Юри (29 апреля 1893, Уолкертон – 5 января 1981, Ла-Холья, Сан-Диего) – американский физик и физикохимик. Пионер в области исследования изотопов, за открытие одного из которых – дейтерия – был награждён Нобелевской премией по химии в 1934 году. Позже перешёл к изучению эволюции планет.

Вернуться

6

Кембрийский период (кембрий) – геологический период, с которого начались палеозойская эра и весь фанерозойский эон. Начался 541,0 ± 1,0 млн. лет назад, закончился 485,4 ± 1,9 млн. лет назад. Продолжался, таким образом, примерно 56 млн. лет. Комплекс отложений (горных пород), соответствующих данному возрасту, называется кембрийской системой. Кембрийская система впервые выделена в 1835 году английским исследователем А. Седжвиком и получила название от римского наименования Уэльса – лат. Cambria. Он выделил три отдела кембрия.

Вернуться

7

Фиксизм (от лат. fixus – твёрдый, неизменный закреплённый) – научное направление в геологии, концепция, исходящая из представлений о фиксированном, незыблемом положении континентов на земной поверхности. Согласно концепции фиксизма, решающая роль в развитии земной коры отводится вертикальным движениям.

Вернуться

8

Мобилизм (от лат. mobilis – подвижной) – гипотеза, предполагающая большие (до нескольких тыс. км) горизонтальные перемещения материковых глыб земной коры (литосферы) относительно друг друга и по отношению к полюсам в течение геологического времени.

Вернуться

9

Гоминини или Хоминини – триба подсемейства гоминины семейства гоминиды. В трибу гоминини традиционно включают людей, шимпанзе, их вымерших предков и ещё несколько ископаемых родов, среди которых: Австралопитек / Кениапитек; Парантроп; Ардипитек (спорно); Сахелантроп (спорно); Оррорин (спорно). Иногда австралопитеков вместе с парантропами выделяют в подтрибу австралопитецина (en:Australopithecina) в трибе гоминини.

Вернуться

10

Родерик Импи Мерчисон (19 февраля 1792, Росс и Кромарти, Хайленд – 22 октября 1871, Лондон) – британский учёный геолог и путешественник, впервые описавший и исследовавший силурийский, девонский и пермский геологические периоды, почётный член Императорской Санкт-Петербургской академии наук.

Вернуться

11

Катастрофизм «переворот», или теория катастроф – система представлений об изменениях живого мира во времени под влиянием событий, приводящих к массовому вымиранию организмов. Пример катастрофизма – разрушение мира водой. Согласно этому учению, геологическая история Земли состояла из ряда этапов спокойного развития, разделяемых бурными катастрофами (катаклизмами), изменявшими облик Земли. Сторонники этого учения получили название катастрофистов.

Вернуться

12

То́мас Ге́нри Ге́ксли (4 мая 1825 – 29 июня 1895) – английский зоолог, популяризатор науки и защитник эволюционной теории Чарльза Дарвина (за свои яркие полемические выступления он получил прозвище «Бульдог Дарвина»). Член (1851) и президент (1883—1885) Лондонского королевского общества, иностранный член-корреспондент Петербургской академии наук (1864). В 1890 году награждён медалью Карла Линнея за продолжение линнеевских традиций в современной биологии.

Вернуться

13

Секуляризация (от лат. saecularis – светский) – в социологии процесс снижения роли религии в жизни общества; переход от общества, регулируемого преимущественно религиозной традицией, к светской модели общественного устройства на основе рациональных (внерелигиозных) норм.

Вернуться

14

Эрнст Вальтер Майр (5 июля 1904 г. – 3 февраля 2005 г.) был одним из ведущих эволюционных биологи. Он также был известным систематик, исследователь тропиков, орнитолог, философ биологии, и историк науки. Его работа внесла свой вклад в концептуальную революцию, которая привела к современному эволюционному синтезу из Менделевской генетики, систематики, и Дарвиновской эволюции, и к развитию концепции биологических видов.

Вернуться

15

Сэмюэл Бирли Роуботэм (1816—1884) – английский изобретатель и писатель, который написал книгу Zetetic Astronomy: Earth Not a Globe под псевдонимом Параллакс (англ. Parallax), основанную на его многолетнем опыте исследования Земли. Первоначально была опубликована как 16-страничный памфлет (1849 год), который позже он расширил до 430-страничной книги (1881 год). Согласно его теории, которую он назвал Zetetic Astronomy (Общество плоской Земли), Земля – это плоский диск с центром на Северном полюсе, как об этом говорится в некоторых библейских текстах. Его последователи основали «Вселенское зететическое общество».

Вернуться

16

Рене Декарт (31 марта 1596 – 11 февраля 1650) – французский философ, математик и естествоиспытатель; один из основоположников философии Нового времени и аналитической геометрии, одна из ключевых фигур научной революции. Многие элементы философии Декарта имеют место в позднем аристотелизме, возрождённом стоицизме XVI века или у более ранних философов, таких как Августин. В своей натурфилософии он отличался от схоластики по двум основным пунктам: во-первых, он отвергал расщепление телесной субстанции на материю и форму; во-вторых, он отвергал всякую апелляцию к конечным целям, божественным или естественным, при объяснении природных явлений. В своём богословии он настаивает на абсолютной свободе акта творения Бога. Отказываясь признать авторитет предыдущих философов, Декарт часто отделял свои взгляды от философов, предшествовавших ему. В первом разделе «Страстей души», трактата об эмоциях раннего Нового времени, Декарт заходит так далеко, что утверждает, что он будет писать на эту тему, «как будто никто не писал об этом раньше». Его наиболее известное философское утверждение – «cogito, ergo sum» («Я мыслю, следовательно, я существую»), написанное в «Рассуждении о методе» (1637, на французском и латинском языках) и «Первоначалах философии» (1644, на латыни).

Вернуться

17

Э́дмунд Галле́й (29 октября 1656 – 14 января 1742) – английский астроном, геофизик, математик, метеоролог, физик и демограф. Член Лондонского королевского общества (1678), иностранный член Парижской академии наук (1729).

Вернуться

18

Леона́рд Э́йлер (15 апреля 1707, Базель, Швейцария – 7 сентября 1783, Санкт-Петербург, Российская империя) – швейцарский, прусский и российский математик и механик, внёсший фундаментальный вклад в развитие этих наук (а также физики, астрономии и ряда прикладных наук). Наряду с Лагранжем – крупнейший математик XVIII века, считается одним из величайших математиков в истории. Эйлер – автор более чем 850 работ (включая два десятка фундаментальных монографий) по математическому анализу, дифференциальной геометрии, теории чисел, приближённым вычислениям, небесной механике, математической физике, оптике, баллистике, кораблестроению, теории музыки и другим областям. Он изучал медицину, химию, ботанику, воздухоплавание, теорию музыки, множество европейских и древних языков. Академик Петербургской, Берлинской, Туринской, Лиссабонской и Базельской академий наук, иностранный член Парижской академии наук. Первый российский член Американской академии искусств и наук.

Вернуться

19

Сайрус Рид Тид (18 октября 1839 – 22 декабря 1908)-американский врач-эклектик и алхимик, ставший религиозным лидером и самопровозглашенным мессией. В 1869 году, претендуя на божественное вдохновение, Тид взял себе имя Кореш и предложил новый набор научных и религиозных идей, которые он назвал корешанством, включая уникальную теорию Полой Земли, которая утверждает, что Земля и небо существуют внутри внутренней поверхности сферы. В 1870-х годах он основал в Нью-Йорке Корешанское единство, коммуну, правила поведения которой основывались на его учении. Другие подобные общины были созданы в Чикаго и Сан-Франциско. После 1894 года группа сосредоточилась в маленьком флоридском городке Эстеро, стремясь построить в этом месте "Новый Иерусалим", население которого в первом десятилетии 20-го века достигло 250 человек. После смерти Тида в конце 1908 года группа пришла в упадок и окончательно исчезла в 1961 году, оставив позади историческое место штата Корешан.

Вернуться

20

Основателем данной теории является школьный учитель Константин Циолковский. Научным обоснованием теории долгое время занимался известный ученый иудейского вероисповедания Матест Менделевич Агрест. В написанной им статье «Следы ведут в космос», он на основании многочисленных мифов и легенд о пришельцах сформулировал тезисы, согласно которым «гости с космоса» неоднократно посещали нашу Землю.

Вернуться

21

Калида́са («Слуга богини Кали») – драматург и поэт древней Индии, писавший на санскрите. Созданные Калидасой произведения символизируют расцвет классической индийской культуры. Драма Калидасы «Шакунтала» стала одним из первых произведений восточной литературы, переведённым на европейские языки и познакомившим Европу с литературой Востока. Время и обстоятельства жизни Калидасы неизвестны. Не сохранилось ни одного документа той эпохи, касающегося поэта. Также отсутствуют упоминания о нём современников и потомков. Известны народные легенды о нём, однако информации, содержащейся в них, доверять невозможно. Единственным способом сделать какие-либо предположения о жизни Калидасы является историографический анализ его произведений, его языка и персонажей. Никаких фактических сведений об авторе его произведения не содержат. Сложность состоит также в том, что в целом существует очень мало исторических документов об Индии той эпохи, количество легенд намного превосходит количество достоверной информации.

Вернуться

22

Игорь Дмитриевич Серебряков (27 ноября 1917 – 1998) Советский и российский индолог и санскритолог. Переводчик санскрита, хинди и панджаби. В соавторстве с И. С. Рабиновичем составитель первого панджабско-русского словаря. Лауреат премии Джавахарлал Неру.

Вернуться

23

Сказ, сказка. Сказы, сказки – это не выдумки, это то, что наши Предки сказывали и передавали из поколения в поколение. Ведь когда в архивах лежат «сказки Посольского приказа», никто же не думает, что это выдумки какие-то. Сказками называлось то, что грамотный человек записывал со слов повествующего (сказано, он записал дословно), вот это и называлось «сказки». А то, что с древности – это сказы.

Вернуться

24

Гипотеза, согласно которой разумные существа внеземного происхождения в прошлом посещали Землю и вступали в контакт с людьми, что, по мнению сторонников гипотезы, отражено в некоторых древних памятниках земной культуры. Часто гипотеза палеоконтакта подразумевает внеземное происхождение некоторых (или всех) земных цивилизаций. Сторонники предполагают, что этот контакт повлиял на развитие современных культур, технологий, религии или даже биологии человека, и что божества многих, если не всех религий, имеют внеземное происхождение, а передовые технологии, принесённые на Землю пришельцами, интерпретировались древними людьми как свидетельство их божественного статуса

Вернуться

25

Алистер Харди (10.02.1896, Ноттингем, Англия – 22.05.1985, Оксфорд) – британский морской биолог. Эмерит-профессор Оксфорда. Лауреат Темплтонской премии (1985).

Вернуться

26

Га́рпии («похитительницы», «хищницы»), в древнегреческой мифологии – полуженщины-полуптицы, персонификации различных аспектов бури, архаические доолимпийские божества. Дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры (либо Озомены), либо дочери Борея, сторожат попавших в Тартар.

Вернуться

27

Маттео Риччи (6 октября 1552, Мачерата – 11 мая 1610, Пекин) – итальянский миссионер-иезуит, математик, астроном, картограф и переводчик, который провёл последние тридцать лет своей жизни в Китае, положив начало иезуитской миссии в Пекине. Всемирно-историческое значение его деятельности состоит в установлении постоянных культурных контактов между христианской Европой и замкнутым китайским обществом.

Вернуться

28

Термин «фольклор» (англ. folk-lore – «народная мудрость») впервые был введён английским учёным Уильямом Дж. Томсом в 1846 году для обозначения как художественной (предания, танцы, музыка и так далее), так и материальной (жильё, утварь, одежда) культуры народа. Как научный термин официально принят Британским фольклорным обществом (The Folklore Society).

На протяжении времени, и в разных странах под фольклором понималось как народное творчество во всех своих проявлениях, так и более узко – «устная словесность», «устное поэтическое творчество»; единство в употреблении термина отсутствует. Распространено представление о фольклоре как о части традиционной крестьянской культуры в феодальном обществе и сохраняющихся пластах культуры крестьянской среды на протяжении последующих периодов в истории общества; в то же время к фольклору может быть отнесено любое самодеятельное творчество (современный городской фольклор), при этом особый интерес представляет творчество субкультурных групп – объединённых общим занятием (творчество горняков, солдатский, туристский, студенческий фольклор) или по другим причинам

Вернуться

29

Пигмеи – маленький африканский народ. Взрослые мужчины не достигают 1,5 м . Являются примитивным, лесным народом, ужасно пострадали во время конголезской гражданской войны. Представители пигмеев в отчаянии обратились в ООН, утверждая, что повстанческие группировки, такие как Движение за освобождение Конго охотились и ели представителей их народа, как диких животных.

Пигмеев вылавливали и ели в период гражданской войны в Конго (1998-2003 гг.) Например, в одной из провинций Африки, Северное Киву, одно время действовала группировка по подготовке территории для добычи полезных ископаемых. И они в процессе зачистки убивали и ели пигмеев. А некоторые народы Черного континента вообще считают, что плоть пигмея подарит магическую силу, а связь с женщиной из некоторых низкорослых племен избавит от болезней. Поэтому изнасилования тут случаются очень часто.

Вернуться

30

Сказка – донесение в Посольском приказе. Например: Сказка П. Б. Возницына о пребывании его в Польше в качестве резидента 1689 и записка его о ходе Карловицкого конгресса 1698. "Свидетельственные листы" иерусалимского и константинопольского патриархов Д. Юрьеву для ведения дел о наследстве 1692.

Вернуться

31

Это человек маленького роста, тщедушного телосложения. Дополняют облик карлы короткие ножки, лысая голова, фантастически длинная борода. Именно она является гордостью Черномора, так как заключает в себе волшебную силу. Повзрослевший Черномор задумал подлый поступок: решил погубить родного брата. Он хотел стать хозяином волшебного меча, единственного оружия, способного лишить его волшебной силы. Карла уговорил брата добыть меч, потом отсек ему голову.

Вернуться

32

Лазенки – переводится как «баня». Изначально замок был построен на реке Лазенки, на специальном искусственном острове и принадлежал королю Станиславу Августу Понятовскому (1764–1795). Крупнейший парк в Варшаве, столице Польши, занимающий 76 гектаров в центре города. Дворцово-парковый комплекс лежит в центральном городском районе, на Уяздовской аллее, части «Королевского тракта», связывающего Королевский дворец в центре Варшавы с дворцом в Вилянуве на юге. К северу от парка на другой стороне улицы Агрикола стоит Уяздовский дворец.

Вернуться

33

Париж (фр. Paris, в древности Лютеция), столица Франции (Франконии), важнейший экономический и культурный центр страны и мира. Расположен на севере центральной части Франции, в регионе Иль-де-Франс, на берегах реки Сена. Кельтское племя Паризии обосновалось на острове Ситэ, известному также как Lucoticia около III в. до н.э., образовав маленькое рыбацкое поселение. Его росту способствовали плодородная почва и карьеры для добычи камня. Город получил название Лютеция. В 52 году н. э. Лютеция была захвачен римлянами, которые назвали его «Город Паризиев» (лат. Civitas Parisiorum).

Вернуться

34

Доггерленд (англ. Doggerland) – условное название, которое археолог Брайони Коулз дала бывшему массиву суши, занимавшему южную часть Северного моря и соединявшему Британию с материковой Европой. Предполагается, что постепенный подъём уровня моря в результате таяния ледника (окончание последнего оледенения) привёл к затоплению Доггерленда.

Вернуться

35

В 1834 г. архимандрит Макарий (Глухарёв) направил митрополиту Филарету письмо «О потребности для российской церкви переложения всей Библии с оригинальных текстов на современный русский язык». Когда Филарет не одобрил этого начинания, Макарий принялся самостоятельно переводить ветхозаветные тексты с древнееврейского на русский. Часть этой работы была выполнена на Алтае, часть – в Болхове. Макариев перевод Ветхого Завета не получил известности до его смерти в 1847 г., и был опубликован в «Православном обозрении» только в 1860—1867 годы.

Вернуться

36

В настоящее время у Земли есть только один естественный спутник – Луна. Но относительно недавно – каких-нибудь 6-7 тысяч лунных лет назад, или 540 современных лет (примерно в 1482 году) – над нашей планетой можно было видеть две Луны.

Вернуться

37

Рекомендую статью Алексея Артемьева из Ижевска «Атмосферное давление и соль – свидетельства катастрофы»

Вернуться

38

«Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых – отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм. Патриотизм есть рабство». (Из книги «Христианство и патриотизм» Л.Н.Толстой)

Вернуться

39

Антон Семёнович Макаренко (1 марта 1888, Белополье, Сумской уезд, Харьковская губерния, Российская Империя – 1 апреля 1939, Голицыно, Московская область, РСФСР) – советский всемирно известный педагог и писатель. Выдающиеся достижения в области воспитания и перевоспитания молодёжи (как из числа бывших беспризорников, так и из семей), подготовки к её дальнейшей успешной социализации, выдвинули Макаренко в число известных деятелей русской и мировой культуры и педагогики. Согласно позиции ЮНЕСКО (1988) А. С. Макаренко отнесён к четырём педагогам (наравне с Д. Дьюи, Г. Кершенштейнером и М. Монтессори), определившим способ педагогического мышления в XX веке.

Вернуться

40

Евгений Викторович Тарле (первоначальное имя – Григорий Вигдорович Тарле; 27 октября (8 ноября) 1874, Киев – 5 января 1955, Москва) – русский и советский историк, педагог, академик АН СССР (1927). Евгений Тарле родился в еврейской семье, был назван Григорием. Отец, Вигдор Герцевич (Виктор Григорьевич) Тарле, был купцом второй (позже первой) гильдии, но занимался в основном воспитанием детей; служил распорядителем магазинчика, принадлежавшего киевской фирме, а управлялась там его жена Розалия Арнольдовна. Он владел немецким языком и даже переводил Достоевского. Мать происходила из семьи, в истории которой было много знатоков и толкователей Талмуда.

Вернуться

41

Борис Михайлович Волин занимался научными и педагогическими вопросами: в 1931-1935 гг. он являлся директором Института Красной профессуры, в 1935-1936 гг. – заведовал отделом школ ЦК ВКП(б), в 1936-1937 гг. – был первым заместителем наркома просвещения РСФСР, с 1938 по 1941 г. – заведовал кафедрой марксизма-ленинизма в ИФЛИ, с 1945 г. – стал научным сотрудником Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.

Вернуться

42

Николай Николаевич Ванаг родился в 1899 году в Риге в семье бухгалтера. Его отец скончался, когда мальчику был всего год. Мать работала швеей. Николай окончил гимназию и довольно рано начал зарабатывать на жизнь репетиторством. В 1917 году юноша, увлекшись революционными идеями, вступил в коммунистическую юношескую организацию в городе Вольмар. Вскоре он переехал в Москву, где его назначили секретарем издательства Наркомата юстиции РСФСР. В сентябре 1918 года Николай вступил в РКП(б), а в декабре его командировали в Латвию, где он стал членом коллегии Наркомата ревизии и контроля. Когда немцы захватили Ригу весной 1919 года, Ванаг остался в прифронтовом Люцинском уезде в качестве члена ревкома и члена уездного комитета партии. Осенью он пробыл несколько месяцев в Москве на краткосрочных курсах агитаторов и инструкторов при ВЦИКе (будущий Коммунистический университет им. Я.М. Свердлова, «Свердловка»). Затем его направили в Екатеринодар (нынешний Краснодар) на партийную работу – заведующим агитпропотделом Краснодарского окружкома РКП(б), а затем секретарем одного из городских райкомов партии. Ванаг добровольцем участвовал в подавлении Кронштадтского восстания.

Вернуться

43

Симха Генихович Томсинский (16(28) марта 1894, Себеж – 11 октября 1936 или 15 марта 1938, Ленинград) – советский партийный деятель, учёный-историк, археограф, Член-корреспондент АН СССР (1933). Член Бунда (1908—1916). Дебютировал в 1915 году в газете «Ди идише велт» статьей о задачах еврейского народного учителя, печатался в «Вестнике» ОПЕ. С 1917 года – член РСДРП(б) (РКП(б)-ВКП(б)); в 1918-19 член Еврейской секции, в 1919—1920 кандидат в члены её Центрального бюро. Активист партийных оппозиций. Ненадолго исключался из компартии (1924, 1927) за участие в «левой оппозиции» и «объединённой оппозиции».

Вернуться

44

Михаил Николаевич Покровский (17 (29) августа 1868, Москва – 10 апреля 1932, Москва) – советский историк-марксист, общественный и политический деятель. Лидер советских историков в 1920-е годы, «глава марксистской исторической школы в СССР». Член РСДРП(б) с апреля 1905 года. Академик Белорусской АН (1928). Академик АН СССР (12.01.1929). Захоронен в Кремлёвской стене. Родился в семье статского советника, помощника управляющего Московской складской таможни. Окончил в 1887 году с золотой медалью 2-ю Московскую гимназию. В том же году поступил на историко-филологический факультет Московского университета, который окончил в 1891 году с дипломом первой степени. Был учеником Василия Ключевского и Павла Виноградова. За время учёбы Покровского в университете журнал «Русская мысль» опубликовал его первые работы – несколько рецензий на новые книги по отечественной и зарубежной истории. После окончания учёбы был оставлен в университете «для приготовления к профессорскому званию» сразу на двух кафедрах – русской и всеобщей истории. В 1891—1905 годах работал в учебных заведениях и просветительских организациях Москвы, в частности, заведовал семинарской библиотекой в Московском университете, читал лекции на женских Московских педагогических курсах и преподавал в средних учебных заведениях, одновременно готовя магистерскую диссертацию.

Вернуться

45

Андрей Сергеевич Бубнов (22 марта 1884, Иваново-Вознесенск – 1 августа 1938, «Коммунарка») – советский политический, партийный и военный деятель. Член ЦК партии в 1917—1918 и 1924—1937 годах. Кандидат в члены ЦК в 1912—1917, 1919—1920 и 1922—1924 годах. Председатель ряда наркоматов УССР и СССР. Один из организаторов ликбеза в СССР. Родился в Иваново-Вознесенске Владимирской губернии (ныне Иваново, Ивановская область) в купеческой семье купца Сергея Ефимовича и Анны Николаевны Бубновых. С ранних лет увлекался марксисткой литературой, которую рассказывал ему старший брат Владимир, что в дальнейшем повлияло на его революционную судьбу.

Вернуться

46

Андрей Александрович Жданов (14 февраля 1896, Мариуполь, Екатеринославская губерния – 31 августа 1948, дом отдыха «Валдай», Новгородская область) – российский революционер, советский партийный и государственный деятель. Член Политбюро ЦК ВКП (б) с 1939 года (кандидат с 1935 года). С 1934 года секретарь ЦК ВКП (б) и член Оргбюро ЦК ВКП (б), член ЦК ВКП (б) с 1930 года (кандидат с 1925 года). Генерал-полковник (18 июня 1944). Член ВЦИК и ЦИК СССР, депутат Верховного Совета СССР 1-2 созывов, делегат IX, XII и XIII съездов РКП(б), XIV, XV, XVI, XVII и XVIII съездов ВКП(б).

Вернуться

47

Император Всероссийский, согласно статье 14 Основных законов Российской империи, являлся «Государь Император есть Державный Вождь российской армии и флота». (Свод основных законов Российской империи). Данное положение касалось любого императора России и было установлено в качестве законодательной нормы задолго до Николая II, а советские лидеры лишь продолжили традицию.

Вернуться