Ivanka Ivanova Piеtrek

Künstlerischer Name Ivanka Ivanova

PERLEN AUS DER BULGARISCHEN FOLKLORE

„NEUE LIEDER AUS DER REGION PAZARDSHIK”

Zwölfter Teil

55 Autorenlieder von Ivanka Ivanova aufgrunde authentischer Volkslieder mit Noten und Text

© PERLEN AUS DER BULGARISCHEN FOKLORE

„NEUE LIEDER AUS DER REGION PAZARDSHIK”

© Ivanka Ivanova Pietrek

Künstlerischer Name - Ivanka Ivanova

© Computer-Design

Bulgarien, Pazardzhik, Belloprint Ltd., 2017

www.belloprint.com

Beschreibung des Buches

D

55 nicht veröffentlichte Autorenlieder der Sängerin, geschaffen auf Grundlage authentischer Volkslieder aus der Region Pazardshik incl. Noten und Texte, klasifiziert nach ihrer Art und mit Erklärungen der Fremdwörter, unbekannte Wörter und Dialekte Songtexte sind in bulgarischer Sprache Original in lateinischen Buchstaben geschrieben, und in Deutsch übersetzt.

E

55 unpublished songs of the singer based on authentic folk songs from Pazardzhik, with music and lyrics clasified by type and explanations of foreign words, unfamiliar words and dialect.

Lyrics are in Bulgarian original written in Latin letters, and translated into German.

BG

55 непубликувани авторски песни на певицата, създадени по образци на автентични народни песни от Пазарджишко, с ноти и текст, класифицирани по вид и с обяснения на чуждиците, непознатите и диалектните думи.

Текстовете са на български оригинален написани с латински и преведени на немски.

VORWORT

Der Autor, Komponist, Arrangeur und Verfaser des Elektronbuches “Perlen aus der bulgarischenFolklore” “Neue Lieder aus der Region Pazardshik” Zwölfte Teil ist die Volksängerin Ivanka Ivanova Pietrek, derer künstlerischer Name Ivanka Ivanova ist. Die Lieder sind noch nicht veröffentlicht worden – diese sind Autorenlieder, geschaffen auf Grundlage authentischer Volkslieder aus der Region Pazardshik, die die Autorin in den Jahren gesammelt hat.

Es ist bekannt, das sie über 1000 authentische Lieder gesammelt hat.Alle bisherigen Bücher umfasen Lieder aus Pazardshiker Region,die schon veröffentlicht und polularisiert worden sind.

Was läst die Autorin, diese neue Bücherreihe herauszugeben?

Die Liebe zum bulgarischen Volk und ihr langjähriger Traum, die von ihr gesammelten Lieder in einem Buch aufzubewahren. Lieder, die in der Zukunft für die nächsten Generationen und die Verehrer der bulgarischen Folklore in aller Welt verwahrt werden.

Unser Volk ist noch am Leben, weil es gesungen hat…

In den Liedern sind die Lebensweise, Sitten, die Geschichte und Traditionen des Volkes…

Die Wurzeln des Bulgarentums sind nämlich in der Volkskunst und das Ziel der Autorin ist, sie den künftigen Generationen zu übergeben.

Die bisher aufgenommenen Lieder sind in den vorigen

Elektronbüchern von Ivanka Ivanova verfast worden:

2012 – Folklorische Widmung” – Selbstunterricht im Folklorliedersingen auf vier Sprachen – Bulgarisch, Rusisch, Deutsch und Englisch

http://youtu.be/kQBpUAfiHCM

2013 – es folgt die Vierbücherreihe“Die Lieder von Ivanka Ivanova” – erser,zweiter, drtiter, vierter Teil –auf Bulgarisch, Deutsch, Englisch – jedes Buch mit 44 Volksliedern aus Pazardshik von ihrem Repertoire mit Noten und Text. Alle 176 Lieder sind in verschiedenen Rundfunk-, TV Programmen und CDs aufgenommen.

Im vierten Buch wird ein auch ein Karnevallied der Autorin“Katrin” auf Deutsch vorgetragen.

Stanchitse le bayovata tetralogy Ivanka Ivanova s songs BG,DE,E

http://www.youtube.com/watch?v=hW4K4R0449o&feature=youtu.be 2013 wurde das Elektronbuch“Der schreckliche Heiduckenanführer

Strahil” veröffentlicht. Das Büchlein ist klein, kann aber das Thema für einen Film über den berühmten bulgarischen Heiduckenhelden werden.

Das Lied für Strahil ist mit Noten und Text im Büchlein beigefügt.

2015 kam in drei Sprachen das kleines Buch“Kräuter, die aber vom Leben trenneni“ - ein Lied mit Musik und Texten und einer Volksballade über Haushalt patriarhal Familienbeziehungen.

2014 - 2015 – 2016 wurden veröffentlicht das Elektronbuch“Perlen aus der bulgarischen Folklore”“Neue Lieder aus der Region Pazardshik” erster, zweiter dritter, vierter,fünfter sechster, siebter, ahten, neunten und zehnten Teil.Jedes Buch hat 55 nicht veröffentlichte Autorenlieder der Sängerin, geschaffen auf Grundlage authentischer Volkslieder aus der Region Pazardshik incl. Noten und Texte in Bulgarisch, Deutsch und Englisch.

Von 2012 bis heute sind zusammen 55 e books mit 802 Pasardshik Folkslieder.

Mit diese Zwölfte Teil mit noch 55 Lieder, der wird auch drei Sprachig werden alle e books 55 und die Lieder 857 Volkslieder aus der Region Pazardshik incl. Noten und Texte in Bulgarisch, Deutsch und Englisch.

2017 Im gegenwärtigen Elektronbuch“Perlen aus der bulgarischen

Folklore”“Neue Lieder aus der Region Pazardshik” Zwölfte Teil sind folgende Lieder aufgeführt:

Lebensweise Folks Lieder,Historische Volksliedеr, Liebes Folks Lieder, Rituelle Volkslieder - Gesang zu Ringen in St. Vasile Tag, Ritual Laduvane,Rituelle Volkslieder Weihnachts Volkslieder,Frühling Ritual Lieder Lasaros Tag,Folk Songs “Schmetterling” Ritual für Regen, Hochzeits Volkslieder, Arbeits Folks Lieder - Ernte Volkslieder, Spinnstuben Folks Lieder,Heiducken Volkslieder

Zu Ihrer Erleichterung sind im kurzen auch die Besonderheiten des Pazardshiker Folkloregebiets vorgestellt.

Erwarten Sie die Realisation anderer Projekte von Volksängerin Ivanka Ivanova. Die Zahl der Bücher bleibt offen.

Alle bisherigen Produktionen von Ivanka Ivanova finden Sie im Profil auf die Webseite:

http://www.epubli.de/shop/autor/Ivanka-Ivanova- Pietrek/416

Besonderheiten des Pazardshiker Folkloregebiets

Pazardshik Region, als bestimmter Teil des Thrakischen Gebiets ist ein Mischgebiet. Es gibt Einflüse aus der Thrakischen, Schoppe, Pirin und Rhodopen Liedtradition. Diese Region ist gekennzeichnet durch eine Vielzahl von Takten. Designates Diphthong ist Teil der Stadt Vakarel. Am Flus Topolnitsa und in den Dörfern Sestrimo und Barbara singen anti-fonisch zwei Sänger in der Gruppe.Über Velingrad Diphthonge abwechslungsreiche Songs mit der Stimme getrennt. Der maximale Abstand zwischen die erste und zweite Stimme quert.

Pasardschik beginnt westlich des Thrakischen Tals. Die Stadt ist ein Knotenpunkt zwischen Europa und Asien. Typisch für Pazardshik Singen ist die Pause zwischen den Strofen beim Singen. Typisch für die Gegend sind die Takten 2/4 – Gerade Reigentanz, Krume Reigentanz 11/16, 7/8 - Rytschenitca, 5/8 – Paiduschko Horo, 9/8 – Daytschovo Horo, 13/16... und schlägt gemischt von 5/8 + 9/8, 7/8b+11/8 Jowino Horo. Langsame Songs sind mit den typische Bewegung der Kehle - sogenannte ”tresene” Kehlkopfgesang / Modulation der Sound /Thematisch die Lieder sind extrem vielschichtig: Ernte, Tisch, Heroisch, Mythische, Rebell, Spinstube, Liebe, Lieder, Arbeit und s w.

Tradizionelen Instrumenten sind - Jura Dudelsack, Kawal /Hirtenflöte, Fiedel, Tambour,Trommel

Lebensweise Folks Lieder

1.Dojna platno beli/ Doina bleicht Leinwand

Dojna platno beli,

Dojna platno beli,

dolu na rekata,

dolu na rekata.

Dolu na rekata,

dolu na rekata,

na reka Maritsa,

na reka Maritsa.

Ovtschar po brjag hodi,

ovtschar po brjag hodi,

ß meden kaval ßviri,

ß meden kaval ßviri.

Kaval Dojni duma,

kaval Dojni duma:

„Dojne, obarni ße,

Dojne, obarni ße!

Dojne, da te vidja,

Dojne, da te vidja,

belolika li ßi,

tschernooka li ßi?”

1. Doina bleicht Leinwand/ Dojna platno beli

Doina bleicht Leinwand

Doina bleicht Leinwand,

unten an dem Fluss,

unten an dem Fluss,

unten an dem Maritza Fluss.

unten an dem Maritza Fluss.

Ein Schäfer geht an dem Ufer,

ein Schäfer geht an dem Ufer.

Spielt mit der kupferne Hirtenflöte,

spielt mit der kupferne Hirtenflöte .

Die Flöte spricht zu Doina,

die Flöte spricht zu Doina:

“Doina,drehe dich um,

Doina,drehe dich um!

Ich will sehen,

Ich will sehen,

ob du weißes Gesicht hast,

ob du schwarzen Augen hast?

2. Duchni mi, vetre/ Blase, du Wind

Duchni mi vetre,ladatsche,

razchladi pole schiroko,

razchladi pole schiroko

na pole morni shatvari.

V planina ßtari koßatschi,

v podvejnik* tscherni butschkari*

u gora mladi kosari.

2. Blase, du Wind/ Duchni mi, vetre

Blase, du Wind, kühler Wind,

kühle das breite Feld

Und im Feld- die müden Erntesammler .

Ins Gebirge – die alten Schnitter,

unter dem Schutzdach- die schwarzen Butterhändler,

Im Wald – die jungen Ziegenhirten

3. Sabravila Jana/ Jana hat vergessen

Sabravila Jana,

Jano mome,

sabravila Jana,

porti da satvori,

porti da satvori.

Porti da satvori,

Jano mome,

na nova gradinka,

na nova gradinka.

Tsche ßa navlesnali,

Jano mome,

tsarjovite kone,

tsarjovite kone.

Tsche ßa opaßali,

Jano mome,

rannija boßilek,

rannija boßilek.

Viknala e Jana,

Jano mome,

vikna, ta saplaka,

vikna, ta saplaka.

3. Jana hat vergessen/ Sabravila Jana

Jana hat vergessen,

Jana hat vergessen,

die Toren zu schließen,

die Toren zu schließen

zu dem neuen Garten,

zu dem neuen Garten.

Es sind eingetreten,

du, Mädchen Jana,

es sind die Pferden des Tsars

eingetreten.

Sie haben abgeweidet,

du, Mädchen Jana,

Sie haben das junge Basilikum

Abgeweidet.

Jana hat geweint,

du, Mädchen Jana,

Sie rief und weinte,

Sie rief und weinte

bitter.

4. Ivanke, leko ßkatschaj/Ivanka, du sollst auf Zehenspitzen gehen

Ivanke, leko ßkatschaj,

Ivanke, leko ßkatschaj,

Ivanke, prach ne vdigaj,

Ivanke, prach ne vdigaj!

Ivanke, da ne praschisch,

Ivanke, da ne praschisch,

Ivanke, na momite,

Ivanke, na momite.

Ivanke, na momite,

Ivanke, na momite,

Ivanke, beli poli,

Ivanke, beli poli.

Ivanke,na momtsite,

Ivanke,na momtsite,

Ivanke, kalpatsite,

Ivanke, kalpatsite!

4.Ivanka, du sollst auf Zehenspitzen gehen/ Ivanke, leko ßkatschaj

Ivanka, du sollst auf Zehenspitzen gehen /2/

Ivanka, du sollst Staub nicht aufwirbeln /2/

Ivanka, damit du nicht bestaubst /2/

Ivanka, den Mädchen die weißen Röcke /2/

Ivanka, den Jungen die Pelzkappen/2/

5. Ovtschar pres gora varvesche/ Ein Schäfer ging durch den Wald

Ovtschar pres gora varvesche, mari,

pres gora, pres bukovina,

ßivo ßi ßtado paßesche

i na gorata dumasche:

„Goro le, goro selena,

do ßkoro, goro, vechnesche,

vechnesche,goro, ßachnesche,

shal mi be, goro, da mina.

Shal mi be, goro, da mina

ß mojte,goro, ovtschitsi,

pod tvojte, goro, bukatsi

i ßuchi,goro, tranatsi.

Ssega ßi, goro, selena,

selena, goro, veßela,

schto ßi ße, goro, lißtnala?”

Gora na ovtschar dumasche:

„Ej ti, momko, ovtscharko,

pitasch me, momko, da kasha-

da kasha, da te ne lasha-

mladeshi, momko dojdocha.

Ss peßni me, momko ßadicha,

fidanki, momko, raßtnacha,

klonki ßi, momko, ßpletocha,

a pod tjach, momko, ponikna.

Trevitsa, momko, selena,

sa tvoite, momko ovtschitsi.

Satuj ßam, momko, selena,

selena, momko, veßela.

5. Ein Schäfer ging durch den Wald/ Ovtschar pres gora varvesche/

Ein Schäfer ging durch den Wald

und zu dem Wald sprach:

„Du,Wald, grüner Wald!

Vor kurzem hast du gewelkt, Wald,

Du hast gewelkt und noch getrocknet,Wald,

Mir war es peinlich durch dich zu gehen.

Mir war es peinlich durch dich

mit meinen Schafen zu gehen,

unter deinen Buchen, Wald,

und die dürren Dornenbuschen.

Jetzt bist du grün,Wald,

grün und noch heiter.

Warum bist du grün geworden, Wald?“

Der Wald sprach zu dem Schäfer:

„Oh du,Junge, du, Schäfer

Du fragst mich, ich werde antworten

Ich antworte dir, werde dich nicht lügen.

Es kamen junge Leute,du Junge.

Mit Liedern haben sie mich gesetzt,

Die Bäumchen wuchsen,du Junge,

Seine Äste verschränkten sich .

Und unter ihnen wuchs Gras,du Junge,

wuchs Gras, grünes Gras, du Junge,

Für deine Schafen, du Junge.

Darum bin ich grün,du Junge,

darum bin ich auch heiter!“

6. Povej, vetre, povej/ Blase, du Wind

Povej, vetre, povej,vetre,

vetre, razchladane*,

da razchladisch mama, vetre,

na goljama niva.

Da razchladisch tatko,vetre,

na tscherni ugari*,

tam ßi ore tatko, vetre,

ßaß bresi* bivoli.*

I ßi gi poboshda, vetre,

ßaß tanka kopralja,*

dva dni e ßetschena, vetre,

tri dni e djalana.

6. Blase, du Wind/ Povej, vetre, povej

Blase, du Wind, Blase, du Wind,

Du, kühler Wind,du musst,

meine Mutter an dem großen Acker abkühlen.

Du musst meinen Vater an den schwarzen Brachen abkühlen.

Dort pflügt meinen Vater mit Büffel mit weißen Flecken an die Stirn.

Und er stecht sie mit einem dünnen Treibstachel

Zwei Tagen hackte man ihn ab

drei Tagen schnitzte man ihn.

7. Rasboljal ße e mlad Sstojan / Der junge Stojan erkrankte sich

Rasboljal ße e mlad Sstojan

ßam ßamin v gora selena.

Ta njama nikoj do nego,

voditsa da mu podade.

Voditsa da mu podade,

ranite da mu prevarshe.

Ta njama nikoj do nego,

ßal* edno kontsche hraneno.

7. Der junge Stojan erkrankte sich/ Rasboljal ße e mlad Sstojan

Der junge Stojan erkrankte sich,

war ganz allein im grünen Wald.

Es war niemandem bei ihm,

um ihn Wasser zu geben .

Um ihn Wasser zu geben,

um ihn die Wunden umzubinden.

Es war niemandem bei ihm,

Nur ein gefüttertes Pferd.

8. Rano mi e ßlantse ogrejalo/ Die Sonne schien zu früh

Rano mi e,Jano,

ßlantse ogrejalo,

oscht po- rano,Jano,

roßa opadnalo.

Otpadnalo,Jano,

ot momino tsvete,

ot momino tsvete

i ot neveßtino.

Mominoto tsvete,

ergene go berat,

na glava go turjat,

na horo go noßjat.

Neveßtino, Jano,

momtscheta go berat,

u ßeme go turjat,

po nivi go ßejat.

8. Die Sonne schien zu früh/ Rano mi e ßlantse ogrejalo

Früh ist,Jana,

Die Sonne aufgegangen

noch früher ist,Jana,

der Tau hinuntergefallen.

Er fiel,Jana,

von der Mädchens Blume,

von der Mädchens Blume,

von der Brauts Blume.

Die Mädchens Blume

wird von Junggesellen gepflügt.

Sie setzen sie an den Kopf,

Sie holen sie an den Reigentanz.

Die Brautsblume,Jana,

wird von Jungen gepflügt.

Sie mischen sie mit dem Samen,

Sie säen sie an den Ackern.

9. Rano rani Dena/ Dena ging sehr früh

Rano rani, rano rani

Dena malka moma,

rano rani, rano rani,

pres ravni livadi.*

U livada, u livada*,

Malintscho ovtschartsche,

Gega* bie, gega* bie,

ta roßa otbiva.

Da ne roßi, da ne roßi

Deni beli poli,

da ne kalja, da ne kalja,

Deni ßvilen * ßukman.*

9. Dena ging sehr früh/ Rano rani Dena

Dena ging zu früh, sehr früh,

Dena, kleines Mädchen,

Sie ging zu früh,

sie ging zu früh.

Durch die ebenen Wiesen.

In der Wiese, in der Wiese

Malintscho, der kleine Schäfer

Schlägt mit dem Hirtenstab,

um den Tau zu entfernen.

Damit er nicht, damit er nicht,

Denas Rock nieselt.

Damit er nicht, damit er nicht,

Denas seidenen Trägerrock beschmutzt.

10. Ssadi moma v pole neven/. Ein Mädchen pflanzt Ringelblume im Feld

Ssadi moma, ßadi moma v pole neven,

milno le libe,v pole neven,

ne e neven, ne e neven, kato neven,

milno le libe, kato neven.

No e neven, no e neven scheßtoreden,

milno le libe, scheßtoreden,

scheßtoreden, scheßtoreden,oßmolißten,

milno le libe, oßmolißten.

Njama neven, njama neven, koj da bere,

milno le libe, koj da bere.

Naela ße, naela ße malka moma,

milno le libe, malka moma.

Malka moma, malka moma da go bere

milno le libe, da go bere,

da go bere, da go bere, da go kitschi,

milna le mamo, da go kitschi.

10. Ein Mädchen pflanzt Ringelblume im Feld/ Ssadi moma v pole neven

Ein Mädchen pflanzt Ringelblume im Feld,

du, netter Liebling, Ringelblume im Feld,

es ist keine Ringelblume, wie die üblichen,

es ist keine Ringelblume, du, netter Liebling,

keine Ringelblume, wie die üblichen.

Es war doch eine Ringelblume an sechs Reihen,

du, netter Liebling,eine Ringelblume an sechs Reihen,

an sechs Reihen, mit acht Blütenblättern

du, netter Liebling, mit acht Blütenblättern.

Es war niemanden/2/,

der die Riegelblume pflücken will,

du, netter Liebling, pflücken will,

es entschied sich/2/ ein kleines Mädchen

du, netter Liebling, ein kleines Mädchen.

Ein kleines Mädchen/2/wollte es pflücken,

du, netter Liebling, wollte es pflücken,

sie wollte es pflücken/2/und sich damit schmücken

du, liebe Mutti,und sich damit schmücken.

11. Ssama kitka produmala/ Ein Sträußchen sprach selbst

Kitka duma,mamo, kitka duma,

kitka duma i produma :

„Ne me davaj, mamo,na ergene,

tsche ergene ludo hodjat !

Tsche ergene, mamo, ludo hodjat,

ludo hodjat, ludo noßjat,

ludo hodjat, ludo noßjat,

ludo hodjat, ludo noßjat.

Vetscher dojdat,mamo, ot horoto,

pa me ßvaljat ot eletsi*,

pa me ßvaljat ot eletsi,mamo

i me hvarljat sad vratata.

I me hvarljat, mamo, sad vratata,

sad vratata,pod metlata!

No me davaj, mamo, na momite,

tsche momite madro hodjat.

Tsche momite,mamo, madro hodjat,

madro hodjat, madro noßjat,

vetscher dojdat ot horoto,

pa me ßvaljat ot glavite.

Pa me ßvaljat, mamo, ot glavite,

pa me turjat, na politsa,

pa me turjat,mamo, na politsa,

na politsa posltena.

11. Ein Sträußchen sprach selbst/ Ssama kitka produmala

Ein Sträußchen sprach,du, Mutter,

ein Sträußchen sprach,

ein Sträußchen sprach

und noch sagte:

„Gib mir nicht den Junggesellen,

liebe Mutter,

weil sie Tollköpfe sind.

Weil die Junggesellen,Mutti, verrückt gehen

verrückt gehen, verrückt tragen/3/

Am Abend, als sie vom Reigentanz zurückkommen,

nehmen sie mich von den Westen hinunter

und werfen mich,Mutti, hinter die Tür,

hinter die Tür, unter den Besen!

Hinter die Tür, unter den Besen!

Gib mir bitte den Mädchen, Mutti,

Weil die Mädchen klug handeln,

klug handeln, klug tragen.

Am Abend, als sie vom Reigentanz zurückkommen,

nehmen sie mich von den Köpfen hinunter

und legen mich auf ein Wandbrett

auf ein Wandbrett,Mutter, auf ein Wandbrett

auf ein goldenes Wandbrett!“

Historische Volkslieder

12. Isjaßnilo ße nebeto/ Der Himmel klärte sich auf

Isjaßnilo ße nebeto,

isgrejali ßa svesdite,

ljuta e ßlana padnala,

oßlani gora selena.

Oßlani gora selena

i na gorata lißtata

i na gorata lißtata

i na poleto trevata.

Ssred pole darvo vißoko,

ßal* tova darvo oßtana,

pod darvo leshi mlad junak,

mlad junak, mlada vojvoda*.

Njamalo nikoj do nego,

voditsa da mu podade,

voditsa da mu podade,

ranite da mu prevarshe.

12. Der Himmel klärte sich auf/ Isjaßnilo ße nebeto

Der Himmel klärte sich auf,

die Sterne schienen

ein bitteren Reif legte sich nieder

und bedeckte den grünen Wald.

Er bedeckte den grünen Wald

Und dem Wald die Blätter/2/

Und dem Feld das Gras.

Mitten im Feld steht ein hohen Baum

Nur dieser Baum blieb,

darunter liegt ein junger Held,

ein junger Held, ein junger  Häuptling

Niemand war bei ihm,

um ihn Wasser zu geben,

um ihn Wasser zu geben,

um ihn die Wunden zu verbinden.

13. Paßla e Todora, leljo le/ Todora hütete, du Tante

Paßla e Todora leljo le,

paßla e Todora,

pauni, sheravi,leljo le,

pauni, sheravi.

Po ravni drumove*,leljo le,

po ravni drumove.

v drumi saminacha, leljo le,

tschernite tatari.

Sskrila ße Todora, leljo le,

pauni pod krila,

pauni pod krila, leljo le,

sheravi pod garla.

Vßitschkite tatari, leljo le,

mirom minacha,

ßal* edno tatartsche, leljo le,

mirom ne mina.

Rasigra ßi kontsche, leljo le,

podplaschi pauni,

pauni, sheravi, leljo le,

pauni, sheravi.

Oßtana Todora, leljo le,

oßtana Todora,

na gola poljana, leljo le,

tatartsche ja hvana.

Na kontsche ja katschi, leljo le

pa ja sakara, sakara,

v tatarßki vilaet* leljo le,

v tatarßkija vilaet*.

13. Todora hütete, du Tante/ Paßla e Todora, leljo le

Todora hütete, du Tante,

Todora hütete,

Pfaus, Kraniche, du Tante,

Pfaus, Kraniche.

Auf die ebenen Landstraßen, du Tante,

auf die ebenen Landstraßen.

Gingen und vergingen, du Tante

Die schwarzen Tataren.

Todora versteckte sich, du Tante,

den Pfaus unter die Flügel,

den Pfaus unter die Flügel, du Tante,

den Kranichen unter die Hälsen.

Alle Tataren,du Tante

gingen friedlich.

Nur ein junger Tatar, du Tante,

 ging nicht friedlich.

Er setzte sein Pferd in Spiel, du Tante

Und erschrack die Pfaus

Die Pfaus, die Kraniche, du Tante

Die Pfaus, die Kraniche.

Todora blieb, du Tante

Todora blieb

Auf die nackte Wiese, du Tante

Und der Tatar packte sie.

Er hob sie auf das Pferd, du Tante

Und brachte sie und brachte sie

Ins Tataren Gebiet, du Tante

Ins Tataren Gebiet.

14. Tri ßindshira robi/ Drei Ketten mit Sklaven

Sstojan ovtschar ßtado paße,

kraj gorata, kraj selena,

pa na gora progovarja:

„Mari goro, mila ßeßtro!

Schto ßi goro povjachnala,

povjachnala, poßarnala,

dali te e shar sharilo,

ili te e grad * ubilo?”

A gora mu progovarja:

„Bre Sstojane, bre ovtscharjo,

kat me pitasch da ti kasha

da ti kasha, da ne lasha!

Nito me e shar sharilo,

nito me e grad ubilo.

Naj minacha tri ßindshira,

tri ßindshira mladi robi.

Parvi ßindshir vße junatsi,

ßalsi ronjat i nareshdat:

„Mili tanitschki kavali,

koj ß kavali schte saßviri?

Vtori ßindshir vße devojki,

vße devojki ßalsi ronjat,

vße devojki ßalsi ronjat,

ßalsi ronjat i nareshdat:

„Milite ni tanki dari!

tanki dari koprineni,

koprineni i leneni,

koj schte dari da daruva?”

Treti ßindshir vße neveßti

vße neveßti ßalsi ronjat,

vße neveßti ßalzi ronjat,

ßalzi ronjat i nareshdat:

„Milite ni malki roshbi,

koj li detsa schte ni gleda?

Koga duchne ßilen vjatar,

vjatar detsa schte ljulee.

Koga duchne ßilen vjatar,

vjatar detsa schte ljulee

koga vali ßiten dashdets,

dashdets detsa schte ni kape.”

14. Drei Ketten mit Sklaven/ Tri ßindshira robi/

Der Schäfer Stojan weidet die Herde

An dem Wald, an dem grünen Wald

Und spricht zu ihm

„Du, Wald, du, mein Bruderherz!

Warum bist du so verwelkt,

so verwelkt, so verfallen

ob dich Glut verbrannt hat,

oder einen Hagel geschlagen hat?“

Der Wald sprach zu ihm:

„ Du,Stojan,du, Schäfer,

du fragst mich, ich werde dir sagen

ich sage dir, werde dich nicht lügen!

Weder hat mich eine Glut verbrannt,

noch hat mich einen Hagel geschlagen

am meisten gingen hier drei Ketten,

drei Ketten mit gefesselten jungen  Sklaven.

An der ersten Kette- alle jungen Helden,

sie weinen und sprechen:

„ Ach,sie, liebe dünne Hirtenflöten,

wer wird mit euch spielen“

An der zweiten Kette- alle jungen Mädchen

Sie weinen und weinen,

Sie weinen und weinen,

sie weinen und sprechen:

„ Ach sie, liebe feine Geschenke,

feine Geschenke aus Seide,

aus Seide und aus Lein,

wer wird die Geschenke verschenken“

An der dritten Kette- alle jungen Bräute

Sie weinen und weinen

sie weinen und sprechen

„ Ach sie, kleine Kinder,

wer wird um die Kindern kümmern

Wann kommt der starke Wind

der starke Wind wird sie schaukeln

wann kommt feine Regen,

der feine Regen wird sie baden“

Liebes Folkslieder

15. Dona na porti ßedesche/ Dona saß vor dem Tor

Dona na porti ßedesche, mari,

Dona na porti ßedesche,

alena karpa darshesche

i ßi litseto vetresche.

Ot dolu ide Nikola mari,

ot dolu ide Nikola,

aleno kontsche jasdesche

i ßi kam Dona gledasche.

Dona Nikola dumasche, mari:

„Bate le, bate Nikola,

ti kato besche na ßbora,

vidja li momi hubavi?

Nikola duma na Dona mari:

„Imasche Done vßjakakvi,

imasche beli ßlivnenki

i tschernooki jambolki.

Po - bjala Done njamasche, mari,

po – bjala Done ot tebe.

Bjala ßi, Done, tschervena,

tschervena, kato jabalka.

Aj da mi Done prißtanesch,mari,

aj da mi Done prißtanesch,

prißtanesh, moja da ßtanesch,

u nasi da te saveda.

15. Dona saß vor dem Tor/ Dona na porti ßedesche

Dona saß vor dem Tor,

Dona saß vor der Tor,

Sie hielt ein purpurrotes Tuch in der Hand

und kühlte sich das Gesicht ab.

Von unten kommt Nikola,

von unten