Johann Gottfried Herder:
Abhandlung über den Ursprung der Sprache

Veröffentlicht von
Robert Sasse und Yannick Esters

Impressum:

Verantwortlich für den Inhalt

Verlag:
Alessandro Dallmann
Kompendio Verlag
Mail: Alessandro.Dallmann@kompendio.de
Web: www.Kompendio.de
Dietkirchenstr. 32
D-53111 Bonn
Auflage: 1

Vertriebspartner:
YES Investmedia GmbH
Dietkirchenstr. 32
D-53111 Bonn
Mail: Vertrieb@yes-investmedia.de
Web: www.yes-investmedia.de
Geschäftsführer Vertriebsgesellschaft
Yannick Esters, Robert Sasse

Finanzamt: Bonn Innenstadt
Handelsregister: HRB 19706
Amtsgericht: Bonn

Alle Rechte vorbehalten. Nachdruck und Vervielfältigungen, auch auszugsweise, nicht gestattet.

Johann Gottfried Herder:
Abhandlung über den Ursprung der Sprache

Der Große hat gewiss seine Spuren hinterlassen, meterweise und massiv in bundesdeutschen Bücherschränken. Es ist keine Enzyklopädie und auch kein Almanach, sondern seines Zeichens ein Konversationslexikon, ausgewiesen als Nachschlagewerk für wissende Lebendigkeit. Doch damit hat der Meister in erster Linie seinem Namen nach zu tun, wenn er auch an prominenter Stelle darin vertreten ist. Ganz so ausführlich ist Herders Abhandlung nicht, gleichwohl tiefgreifender insofern, als er der Sprache darin an die Wurzeln geht. Eine königlich-akademische Auszeichnung hat er sich damit vor bald 350 Jahren schon verdient, was dazu führte, kann heute noch für den Deutschunterricht von Nutzen sein. Dass nicht gottgegeben ist, wodurch wir uns verständigen und es erlernen müssen, stand damit nicht länger zur Diskussion, doch weitere Fragen werden darin aufgeworfen und richtungweisend beantwortet. Mit seiner Sprache identifiziert man sich, sie kennzeichnet den Stand der persönlichen Entwicklung.

Was anfangs Gesten, Mimik und unartikulierte Laute besorgten und es für jeden Einzelnen von Grund auf suchend tun, prägt sich zunehmend aus. Babys erste Worte werden nachdrücklich vermerkt, bis daraus erst ein Schatz wird, bleibt einiges zu leisten. Womit Gegenstände der Umgebung bezeichnet werden, ist das Ergebnis einer Übereinkunft. Dass der Tisch ein Tisch sein soll und kein Stuhl, hat sich eher zufällig ergeben, akzeptiert durch die gegenseitige Bestätigung. Es könnte ebenso gut umgekehrt gelaufen sein, in anderen Sprachräumen kommt man damit nicht weiter. Folglich gilt es, Bestehendes zu übernehmen, um sich in den Kreis der Nutzer einreihen zu können. Das macht sie zu einer Gruppe, innerhalb derer die gleichen Regeln gelten.

Auf diese Weise grenzt man sich auch gegen andere ab. Wer ein bestimmtes Wort verwendet, zeigt dadurch, dass er dazugehört, die es nicht verstehen, bleiben draußen. Zunächst einmal hebt man sich mit der Sprache von der Tierwelt und den Dingen ab. Einer, der nicht reden kann, der denkt auch nicht, heißt es. Sätze formulieren Gedanken, mal bruchstückhaft, mal ausgefeilt. Die Sprache dient dem Überleben, ohne sie wären wir der Umwelt hilflos überlassen. Je kultivierter Menschen sind, desto feiner ist ihre Auseinandersetzung mit ihr ausgebildet, verbliebene Naturvölker arbeiten noch mit Vehemenz daran. Sprache drückt Leidenschaft aus und Distanziertheit, sie ist das Mittel der Menschen dafür, sich fortzubilden. Bei der Wortfindung geht es darum, Eindrücke wiederzugeben, sie orientiert sich an Emotionen.

Oft war Nachempfundenes der Ausgangspunkt dafür; typische Geräusche wurden festgehalten, um sie deutlich voneinander unterscheiden zu können. Das trägt zur Differenzierung bei, die Gefahr der Verwechslung und daraus resultierender Missverständnis wird in wachsendem Ausmaß gebannt. Das zeigt sich bei der Begegnung von Angehörigen verschiedener Kulturen. Hier ist die Chance groß, den anderen nicht zu verstehen, verbindet er doch oft ganz andere Empfindungen mit einer und derselben Sache. Denn Sprache transportiert, abgesehen von der zutreffenden Bezeichnung, immer auch Gefühle, die nicht ohne Weiteres zu erkennen sind. Dafür braucht es die Erfahrung und eine Übereinstimmung, die nur durch den gewohnten Umgang miteinander zu erreichen ist.