IMPRINT / IMPRESSUM

contentplus city guide Augsburg
Aktualisierte und erweiterte Auflage
Herausgeber: contentplus communications GmbH
Autoren: Holger Hühn, Isabella Fetzer, Martin Holland
published by: epubli GmbH, Berlin, www.epubli.de
Copyright: © 2012 contentplus communications GmbH
ISBN 978-3-8442-3414-5

Realisation: contentplus communications GmbH, Augsburg, www.contentplus.de

Konzept: Holger Hühn, Isabella Fetzer

Redaktion: Holger Hühn, Isabella Fetzer, Martin Holland, Christine Leonhard

Technische Umsetzung: Martin Holland

Kartografie: alphamap GmbH, München

Bildnachweis: alle Fotos Holger Hühn bis auf: Kapitel Highlights, Sehenswürdigkeiten 2, 11, 14, 26, 28, 31, 37, 41, 45, 48 Martin Holland; Kapitel Dreißigjähriger Krieg, Domviertel, Sehenswürdigkeiten 1, 8, 12, 16, 22, 23, 43, 44 Isabella Fetzer

Alle Angaben dieses Werkes wurden von der Redaktion sorgfältig recherchiert und auf den aktuellen Stand (Oktober 2012) gebracht. Für die Richtigkeit der Angaben kann jedoch keine Haftung übernommen werden. Für Hinweise und Anregungen sind wir jederzeit dankbar.

VORWORT

Augsburg gilt zu Recht als eine der schönsten Städte Deutschlands. Imposante Bauwerke aus der Zeit der Renaissance, verwinkelte Altstadtgassen und eine lebendige Innenstadt machen die Stadt an den Flüssen Lech und Wertach zu einem beliebten Reiseziel.

Augsburg ist zudem der Sitz unseres Büros contentplus communications. Nicht zuletzt deshalb bot sich ein moderner Reiseführer über die Stadt hervorragend als Thema für unser erstes elektronisches Buch an. Der „contentplus city guide Augsburg“ ist noch immer das einzige touristische eBook über die Stadt, das auf dem deutschen Markt überhaupt erhältlich ist.

Nachdem das Buch nun seit einem Jahr im Verkauf ist, haben wir es nochmals überarbeitet und erweitert. Unter anderem enthält das eBook jetzt noch mehr Übernachtungs- und Restaurantempfehlungen. An anderen Stellen haben wir die Daten aktualisiert und außerdem einen Hinweis auf die aktuelle Situation im Augsburger Nahverkehr ergänzt, da die Innenstadt derzeit massiv umgestaltet wird.

Bei der Umsetzung war es unser Ziel, die vielfältigen Möglichkeiten eines eBooks bestmöglich zu nutzen. So sind die einzelnen Kapitel des Buchs intensiv untereinander verlinkt, um weitere Informationen zu einem Thema zu erhalten. Alle 50 ausführlich vorgestellten Sehenswürdigkeiten und auch die anderen Kapitel werden mit eindrucksvollen hochauflösenden Fotos bebildert, die sich auf dem Kindle bzw. mit der Kindle-Software auch vergrößern und in iBooks auf dem iPad, iPhone und iPod touch per Doppelklick bildschirmfüllend genießen lassen. Die zehn Stadtpläne lassen sich sogar auf 200 % vergrößern, was ihren praktischen Nutzen bei einem Stadtrundgang durch Augsburg erhöht.

Wir haben die neue Auflage unseres „contentplus city guide Augsburg“ außerdem dahingehend überarbeitet, dass sie nun auf möglichst vielen Geräten und in zahlreichen Programmen gelesen werden kann. Das Layout ist grundsätzlich farbig. Die Schriftgröße kann beliebig angepasst werden. Mit Lesezeichen und Notizen lässt sich der „contentplus city guide Augsburg“ personalisieren, mit der Volltextsuche schnell durchsuchen.

Viel Spaß beim Lesen des „contentplus city guide Augsburg“ wünschen

Holger Hühn, Isabella Fetzer und Martin Holland

TOP-TIPPS

Augsburgs schönste
Sehenswürdigkeiten

(A) Rathaus

(B) Perlachturm

(C) Maximilianstraße

(D) Fuggerei

(E) Dom

(F) St. Ulrich und Afra

(G) Schaezlerpalais

(H) Augsburger Puppenkiste

(I) Kunstmuseen im Glaspalast

(J) tim – Staatliches Textil- und Industriemuseum

Aufgrund seiner langen Geschichte hat Augsburg zahlreiche beeindruckende Sehenswürdigkeiten wie das Rathaus (Bild) vorzuweisen. Bei einem Besuch sollte man folgende zehn auf keinen Fall verpassen:

Rathaus

Das Augsburger Rathaus (A) ist ein imposantes Bauwerk im Stil der Renaissance und ist zusammen mit dem Perlachturm das Wahrzeichen der Stadt. Der Goldene Saal im Rathaus fasziniert mit seiner üppigen Innenausstattung und der kunstvollen Decke.

Perlachturm

Der Perlachturm (B) bildet mit dem Rathaus ein stimmiges Ensemble, das den Rathausplatz dominiert. Vom Turm aus kann man bei klarem Wetter bis zu den Alpen sehen.

Maximilianstraße

Die Maximilianstraße (C) führt vorbei an prächtigen Bürgerhäusern verschiedener Epochen und an den drei berühmten Prachtbrunnen aus der Zeit der Renaissance.

Fuggerei

Die Fuggerei (D) ist die älteste Sozialsiedlung der Welt, die noch heute bewohnt ist. Sie ist eine Stiftung des Augsburger Kaufmanns Jakob Fugger und bildet eine kleine Stadt in der Stadt.

Dom

Der Augsburger Dom (E) entstand schon in romanischer Zeit, wurde später gotisch ausgebaut und beeindruckt mit mittelalterlichen Glasfenstern, die zu den ältesten bemalten Fenstern der Welt zählen.

St. Ulrich und Afra

Die Basilika St. Ulrich und Afra (F) ist Augsburgs zweitgrößte Kirche und bildet den Abschluss der Maximilianstraße. Sie beherbergt in ihrem Inneren die Grabstätten der Heiligen Ulrich von Augsburg, Afra und Simpert.

Schaezlerpalais

Das Schaezlerpalais (G) ist ein imposanter Patrizierpalast in der Maximilianstraße. Im Inneren beeindrucken der Rokokofestsaal und mehrere Kunstsammlungen mit zahlreichen Gemälden aus der Zeit des Barocks.

Augsburger Puppenkiste

Die Augsburger Puppenkiste (H) ist dank ihrer Produktionen für das Fernsehen in ganz Deutschland bekannt und ist ein Aushängeschild der Stadt. Im angeschlossenen Augsburger Puppentheatermuseum „die Kiste“ können die „Helden an Fäden“ aus vergangenen Jahren bestaunt werden.

Kunstmuseen im Glaspalast

Der Glaspalast, eine ehemalige Produktionsstätte der Textilindustrie, ist in den letzten Jahren durch die Kunstmuseen im Glaspalast (I) zu einem Zentrum der modernen Kunst aufgestiegen.

tim – Staatliches Textil- und Industriemuseum

Das hochmoderne, 2010 eröffnete tim – Staatliches Textil- und Industriemuseum (J) setzt der einst bedeutenden Augsburger Textilindustrie ein würdiges Denkmal in einem faszinierenden Industriebau.

GESCHICHTE

Vorgeschichte und Römerzeit

Schon in der Jungsteinzeit war die Gegend um Augsburg besiedelt, aber die Stadtgeschichte begann mit der Gründung eines römischen Militärlagers unter Kaiser Augustus (Bild) um das Jahr 15 v. Chr. Augusta Vindelicorum stieg zu einer der bedeutendsten Römerstädte nördlich der Alpen auf.

In der Region um das heutige Augsburg hatten sich schon in der Jungsteinzeit im 6. Jahrtausend v. Chr. Menschen angesiedelt. Aufgrund von archäologischen Funden geht man von einer kontinuierlichen Besiedlung in der gesamten Jungsteinzeit, der Bronzezeit und schließlich in der Eisenzeit aus.

Am Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. drangen römische Truppen unter der Führung von Drusus und Tiberius, den Stiefsöhnen des Kaisers Augustus, bis an Lech und Wertach vor. Hier lebten zu dieser Zeit die nach dem Lech benannten Licatier, eine Untergruppe der keltischen Vindeliker. Um das Jahr 15 v. Chr. gründeten Drusus und Tiberius an der Mündung der Wertach in den Lech ein Militärlager, das sie nach dem Kaiser sowie dem Keltenstamm „Augusta Vindelicorum“ (auch „Augusta Vindelicum“) nannten.

Das erste römische Lager befand sich direkt an den beiden Flüssen und wurde im frühen 1. Jahrhundert n. Chr. durch ein Hochwasser zerstört. Daraufhin erbauten die Römer ein höher gelegenes zweites Militärlager, das in etwa beim heutigen Dom lag und das bis zu 3.000 Mann Platz bot. Um das Lager entwickelte sich allmählich eine kleine Siedlung und auch die Infrastruktur wurde ausgebaut: Ab etwa 47 n. Chr. verband die Via Claudia Augusta, eine römische Fernhandelsstraße, Augusta Vindelicorum mit Oberitalien. Feuer suchten mehrfach das Lager und die Vorstadt heim, doch die Siedlung wuchs weiter und war wohl schon unter der Herrschaft von Kaiser Trajan in den Jahren 98 bis 117 die Hauptstadt der römischen Provinz Rätien.

Um das Jahr 121 war Kaiser Hadrian zu Gast in Augsburg und verlieh der Siedlung unter dem Namen „Municipium Aelia Augusta“ offiziell das Stadtrecht. Die Stadt erlebte nun eine erste Blütezeit. Ihre Einwohner kamen aus allen Ecken des Römischen Reichs. Zum einen lebten hier die romanisierten Vindeliker, zum anderen aber auch Römer, einige Germanen und sogar Menschen aus dem Orient und Nordafrika. Die Einwohnerzahl stieg im Lauf der Antike vermutlich auf mehr als 10.000 an und machte die Stadt zu einer der größten nördlich der Alpen.

Aelia Augusta war ein Zentrum des Handels. Bis aus Spanien und Palästina wurden Waren hierher transportiert. Zahlreiche kleinere Bauernhöfe in der Umgebung sorgten zudem für die Grundversorgung. Ebenso vielfältig wie die Einwohnerschaft war auch die Götterwelt des antiken Augsburgs. Neben den römischen Göttern wurden hier auch keltische, orientalische und ägyptische Gottheiten verehrt. Wohl zu Beginn des 4. Jahrhunderts drang das Christentum nach Augsburg vor. Anfänglich war die Religion noch verboten und ihre Anhänger wurden verfolgt, doch bis zum Ende des Jahrhunderts setzte sich die neue Religion durch.

Ab dem 2. Jahrhundert war es immer wieder zu gewalttätigen Auseinandersetzungen zwischen dem Römischen Reich und den Germanen gekommen. Davon war auch Augsburg betroffen. Während der Markomannenkriege um 170 wurde Augsburg mit Stadtmauern verstärkt. Bis ins 5. Jahrhundert hinein konnte sich Augsburg so erfolgreich zur Wehr setzen und blieb eine römische Stadt. Dann jedoch konnte es den Angriffen der Alemannen nicht mehr standhalten und gelangte unter die Herrschaft dieses germanischen Stamms.

Die Legende der Heiligen Afra

Über das Leben der Heiligen Afra ist nur wenig bekannt. Der Legende nach soll sie die Tochter eines zyprischen Königs gewesen sein, die Ende des 3. Jahrhunderts nach dem Tod des Vaters zusammen mit ihrer Mutter Hilaria nach Augsburg kam. Hier arbeitete sie offenbar als Prostituierte. Pilger sollen sie zum christlichen Glauben bekehrt haben, woraufhin sich Afra und ihre Mutter taufen ließen. Unter dem damals herrschenden Kaiser Diokletian wurden Christen jedoch verfolgt. Als Afra sich weigerte, dem neuen Glauben abzuschwören, wurde sie deshalb durch den römischen Statthalter von Augsburg um das Jahr 304 auf einer Insel im Lech hingerichtet. Ihr Leichnam wurde auf einem Gräberfeld südlich der Stadt begraben. Dieser Ort wurde schon bald zu einer christlichen Wahlfahrtsstätte.

Ein erster schriftlicher Hinweis darauf findet sich bei dem merowingischen Dichter Venantius Fortunatus in einem Text aus dem Jahr 565. Am Ort von Afras Grab wurde später die Basilika St. Ulrich und Afra errichtet. In ihr findet sich auch ein Sarkophag, der ihre Überreste enthalten soll.

Chronik

7. Jahrtausend v. Chr. – Erste Besiedlung der Augsburger Region

Um 15 v. Chr. – Gründung eines römischen Militärlagers

Um 121 n. Chr. – Verleihung des römischen Stadtrechts

Um 304 – Gewaltsamer Tod der Afra

5. Jahrhundert – Eroberung Augsburgs durch die Alemannen

Aufstieg zur Reichsstadt

Erst unter Bischof Ulrich von Augsburg (Bild) erlangte die Stadt im 10. Jahrhundert langsam wieder die Bedeutung, die sie in der Spätantike besaß. Er besiegte 955 die Ungarn in der Schlacht auf dem Lechfeld. Nun wuchs auch die Bevölkerung der Stadt wieder an. Mit dem Stadtrecht von 1276 wurde sie weitgehend unabhängig vom Bischof und erlangte 1316 die Reichsfreiheit.

Wie Augsburg im frühen Mittelalter aussah, ist weitgehend unbekannt. Nach der Übernahme durch die Alemannen verlor die Stadt auf jeden Fall deutlich an Bedeutung und wohl auch an Einwohnern. Vermutlich siedelten sich die Alemannen in den Ruinen der römischen Stadt an. Das Christentum scheint eine Konstante geblieben zu sein. Ab dem 8. Jahrhundert sind Bischöfe in Augsburg belegt. Sie wurden die neuen Herren der Stadt. Ende des 8. oder Anfang des 9. Jahrhunderts entstand unter dem später heilig gesprochenen Bischof Simpert der erste Dom an der heutigen Stelle. Größere Bedeutung erlangte Augsburg aber erst wieder unter Bischof Ulrich von Augsburg im 10. Jahrhundert.

Damals wurde Augsburg durch die Einfälle der Ungarn in das Reichsgebiet bedroht. Bischof Ulrich stellte sich den Ungarn jedoch entschieden entgegen und verteidigte seine Stadt. 955 leistete er so einen wichtigen Beitrag, dass das Reichsheer unter König Otto die Ungarn in der Schlacht auf dem Lechfeld entscheidend schlagen und sie dadurch dauerhaft zurückdrängen konnte. Augsburg wurde im Reich nun auch aufgrund seiner günstigen strategischen Lage wieder zu einer bedeutenden Stadt: Auf dem flachen Lechfeld südlich von Augsburg sammelten Kaiser und Könige ihre Heere zum Kriegszug Richtung Süden.

Zu dieser Zeit hatte Augsburg vermutlich drei Siedlungskerne. Der größte befand sich im Norden um den Dom, wo die römische Stadt gestanden hatte und auch der Bischof residierte. Ein zweiter entstand um das Grab der Heiligen Afra, wo ein Kloster gegründet wurde und heute die Basilika St. Ulrich und Afra steht. Zwischen beiden Siedlungen lag eine „Perlach“ genannte Anhöhe, auf der sich nun ebenfalls Menschen niederließen. Von diesen drei Kernen aus wuchs die mittelalterliche Stadt heran und erreichte im 14. Jahrhundert ihre größte bauliche Ausdehnung, die erst im 19. Jahrhundert wieder überschritten wurde.

Ab dem 10. Jahrhundert weilten zahlreiche Kaiser und Könige in Augsburg und hielten hier Hof- und Reichstage ab. Kaiser Friedrich Barbarossa stellte Augsburg 1156 ein erstes mittelalterliches Stadtrecht aus. Darin hatte noch immer der Bischof die weitgehende Macht in Augsburg. Doch die Stadt entwickelte sich allmählich zu einer Bürgerstadt. Ein wichtiger Schritt war dabei die von König Rudolf von Habsburg genehmigte Niederschrift des Stadtrechts im Jahr 1276. Da die Bedeutung Augsburgs und seine wirtschaftliche Macht immer weiter wuchsen, wurde die Stadt auch für die Herrscher des Deutschen Reichs wichtiger. König Ludwig der Bayer schrieb 1316 die Unveräußerlichkeit Augsburgs vom Reich fest. Augsburg wurde damit zur Reichsstadt und war nicht mehr dem Bischof untertan.

Augsburg wurde ab dem 14. Jahrhundert von einem Kleinen und Großen Rat regiert. An der Spitze standen zwei sogenannte Stadtpfleger, die in etwa heutigen Bürgermeistern entsprechen. Zum eigentlichen Machtzentrum entwickelte sich aber der Geheime Rat, dem neben den Stadtpflegern noch einige Ratgeber angehörten. Die Zusammensetzung des Kleinen und Großen Rats führte immer wieder zu Auseinandersetzungen. In einem Aufstand erkämpften sich die Zünfte 1368 größere Macht gegenüber den Patriziern, dem Stadtadel. Dadurch wurde der Einfluss der Handwerker auf die Stadtpolitik gestärkt.

Das Spätmittelalter brachte für Augsburg auch mehrere Krisen. Im Zuge der Pest wurden 1349 die ansässigen Juden gewaltsam aus der Stadt vertrieben. Mehrere Krisen des Textilhandwerks warfen die Stadt immer wieder zurück. Dennoch war Augsburg im 15. Jahrhundert eine der mächtigsten Städte des Deutschen Reichs.

Die Schlacht auf dem Lechfeld

Wo genau die Schlacht auf dem Lechfeld stattfand, ist bis heute nicht bekannt. Lediglich, dass es in der Nähe von Augsburg gewesen sein muss, steht fest, denn mit der Belagerung der Stadt im August 955 nahm sie ihren Ausgang. Schon einige Jahre vorher hatten die Ungarn die Stadt angegriffen. Nun rückten sie erneut auf sie zu. Doch Bischof Ulrich von Augsburg unternahm alles, um seine Stadt zu halten. Dazu soll er sogar persönlich und völlig ohne Schutz zu den Verteidigern geritten sein und ihnen Mut zugesprochen haben. Der königstreue Ulrich verschaffte Otto auf diese Weise genug Zeit, seine Truppen zu sammeln. So kam es in der Umgebung von Augsburg zur legendären Schlacht auf dem Lechfeld, bei der es dem König gelang, die Ungarn endgültig aus seinem Reich zu vertreiben. Er ging als Otto der Große in die Geschichte ein und wurde wenige Jahre nach der Schlacht zum Kaiser gekrönt.

Chronik

955 – Schlacht auf dem Lechfeld

1156 – Erstes mittelalterliches Stadtrecht

1276 – Festschreibung eines neuen Stadtrechts

1316 – Reichsfreiheit Augsburgs

1368 – Aufstand der Zünfte

Augsburgs Blütezeit

Zu Beginn der Neuzeit erlebte Augsburg sein „Goldenes Zeitalter“. Im 16. Jahrhundert wurden 13 Reichstage in der Stadt abgehalten. Die „Confessio Augustana“, das evangelische Glaubensbekenntnis, wurde dabei verlesen und der Augsburger Religionsfrieden verabschiedet. Berühmte Augsburger Kaufmannsfamilien wie die Fugger und die Welser bauten weltweite Handelsimperien auf. Von Augsburgs einzigartiger Stellung zeugt noch heute der Reichsadler an der Fassade des damals erbauten Rathauses (Bild).

Augsburg hatte sich im Lauf des Mittelalters zu einer bedeutenden Handwerker- und Handelsstadt entwickelt. Zu einem wichtigen Standbein einiger Augsburger Kaufmannsfamilien wurden der Bergbau und das Finanzwesen. Zu nahezu sagenhaftem Reichtum gelangten so vor allem zwei Familien: die Fugger und die Welser, die weltweite Handelsnetze aufbauen konnten. Den Welsern gehörte beispielsweise im 16. Jahrhundert das heutige Venezuela. Die Fugger waren die wichtigsten Finanziers des Herrscherhauses der Habsburger. So hielten die Kaiser Maximilian I. und sein Enkel Karl V. zahlreiche Reichstage in Augsburg ab. 1521 stiftete Jakob Fugger der Reiche die Fuggerei, die älteste noch bestehende Sozialsiedlung der Welt.

Bereits 1517 hatte mit dem Thesenanschlag Martin Luthers an der Wittenberger Schlosskirche die Reformation begonnen und ein Jahr später war Luther deshalb zum Reichstag nach Augsburg zitiert worden, wo er sich vor dem päpstlichen Gesandten, Kardinal Cajetan, rechtfertigen musste. Luther lehnte einen Widerruf seiner Thesen ab und floh aus Augsburg, weil ihm die Verhaftung drohte. Die Reformation ging dennoch weiter: 1530 verlas Philipp Melanchthon auf einem weiteren Augsburger Reichstag die „Confessio Augustana“, das evangelisch-lutherische Glaubensbekenntnis. Kaiser Karl V., seit 1519 an der Macht, war jedoch ein überzeugter Katholik und lehnte das Augsburger Bekenntnis ab.

Trotz der Verbundenheit mit den Habsburgern und mächtiger katholischer Familien wie der Fugger setzte sich in der Stadt die Reformation allmählich durch. In den 20er-Jahren des 16. Jahrhunderts fanden die ersten evangelischen Gottesdienste statt. Neben Anhängern der lutherischen Konfession fanden sich in der Stadt auch Mitglieder anderer evangelischer Strömungen. Die Zwinglianer waren die Hauptverantwortlichen für mehrere Bilderstürme, die unter anderem den Dom heimsuchten. War der Rat der Stadt anfangs neutral, schlug er sich zunehmend auf die Seite der Protestanten. 1534 griff er erstmals reformatorisch ein und beschränkte den katholischen Gottesdienst auf nur noch acht Kirchen. 1536 schloss sich die Stadt dem Schmalkaldischen Bund an, ein Jahr später verbot der Rat die katholische Religion dann ganz in der Stadt. Der Bischof floh nach Dillingen.

1547/48 fand ein weiterer bedeutender Reichstag in Augsburg statt: Nach dem Sieg über den Schmalkaldischen Bund wollte Karl V. den Protestantismus weiter zurückdrängen. Er verabschiedete das Augsburger Interim, das eine Zwischenlösung bis zum nächsten Konzil darstellen sollte. Es schrieb eine eigene Form der Religionsausübung vor und wurde weder von Protestanten noch Katholiken begrüßt. Nach dem Fürstenaufstand 1552 musste es wieder aufgegeben werden. Der religiöse Konflikt schwelte in der Stadt genauso wie im Deutschen Reich weiter. 1555 wurde er schließlich zumindest vorläufig beigelegt. In diesem Jahr handelte Ferdinand I., der Bruder des Kaisers, den Augsburger Religionsfrieden aus. Er erkannte die „Confessio Augustana“ und damit das lutherische Glaubensbekenntnis offiziell an. Damit konnten im Deutschen Reich nun beide Konfessionen gleichberechtigt nebeneinander existieren, der jeweilige Herrscher sollte die Religion seiner Untertanen vorgeben. Für Augsburg als Reichsstadt bedeutete dies, dass die Bikonfessionalität festgeschrieben wurde.

Mit dem Religionsfrieden beruhigten sich die religiösen Unruhen in der Stadt. Sie war weiterhin ein Zentrum der politischen Macht im Deutschen Reich und sah im 16. Jahrhundert noch einige prunkvolle Reichstage. In der Stadt blühte nicht nur der Handel sondern auch die Kunst, vor allem die Architektur. Die Fugger hatten mit mehreren Bauwerken die italienische Renaissance in die Stadt gebracht. Der Stadtrat beschloss nun einen weiteren Ausbau, um für künftige Reichstage gerüstet zu sein. So wurden drei Prachtbrunnen beauftragt, die bis 1602 fertiggestellt wurden. Maßgeblich geprägt wurde das Aussehen der Stadt vom Architekten Elias Holl, der 1602 zum Stadtbaumeister von Augsburg ernannt und mit dem Bau zahlreicher prachtvoller Bauten beauftragt wurde, darunter auch das Rathaus, das 1615 begonnen und 1624 fertiggestellt wurde. Weitere Reichstage fanden in Augsburg allerdings nicht mehr statt, denn mit den Verheerungen des Dreißigjährigen Kriegs endete schließlich auch Augsburgs „Goldenes Zeitalter“.

Kaiser Maximilian I. – der „Bürgermeister von Augsburg“

Der 1459 geborene Maximilian I. aus dem Hause Habsburg wurde 1486 deutscher König und 1508 Kaiser. Um Kriege zu führen und seine Hofhaltung zu finanzieren, musste er immer wieder Kredite bei der Kaufmannsfamilie Fugger, insbesondere bei Jakob Fugger, aufnehmen. Aufgrund der engen Geschäftsbeziehungen hielt sich Maximilian I. insgesamt 17 Mal mit einer Gesamtdauer von weit über zwei Jahren in Augsburg auf. 1501 kaufte er hier sogar ein Haus. Spöttisch wurde er deshalb auch als „Bürgermeister von Augsburg“ bezeichnet. Zwischen 1500 und seinem Tod 1519 hielt er zudem fünf Reichstage in Augsburg ab. Ein Reiterstandbild an einem Geschäftshaus in der Annastraße erinnert in Augsburg noch heute an den Kaiser.

Chronik

1518 – Verhör Luthers durch Kardinal Cajetan

1521 – Stiftung der Fuggerei

1530 – Verlesung der „Confessio Augustana“

1548 – Augsburger Interim

1555 – Augsburger Religionsfrieden

1588–1602 – Errichtung der Augsburger Prachtbrunnen

1615 – Baubeginn des Augsburger Rathauses

Dreißigjähriger Krieg und die Folgen

Der Dreißigjährige Krieg hatte für Augsburg verheerende Folgen. Die Stadt verlor dabei rund zwei Drittel ihrer Einwohner und erholte sich danach nur langsam. An diese dunkle Zeit erinnert noch die Figur des Steinernen Manns (Bild) an der Stadtmauer. Die Handwerkskunst verhalf der Stadt schließlich wieder zu Ansehen und Geld.

Nachdem der Augsburger Religionsfrieden für mehr als 60 Jahre Frieden im Deutschen Reich gesorgt hatte, brachen die alten Konflikte 1618 wieder auf und der Dreißigjährige Krieg begann. In den ersten Jahren waren die Auswirkungen in Augsburg nur indirekt zu spüren. Die Kampfhandlungen fanden fernab der Stadt statt. Allerdings herrschte in Augsburg eine hohe Inflation, die vor allem dazu führte, dass der Brotpreis stark anstieg und viele Einwohner hungern mussten. Auch ansonsten litt die Augsburger Wirtschaft stark unter den Folgen des Kriegs, da dieser den für die Stadt lebenswichtigen Handel erheblich einschränkte. Im Jahr 1628 wurde Augsburg darüber hinaus von einer schweren Pestepidemie getroffen, mehr als 9.600 Menschen starben innerhalb eines einzigen Jahres.

1629 verabschiedete Kaiser Ferdinand II. das Restitutionsedikt, das zu einer Rekatholisierung seines Reichs führen sollte. Augsburg galt dabei als Modellstadt für die Umsetzung des Edikts. So wurden die öffentlichen Ämter der Stadt bis 1631 – entgegen der städtischen Mehrheit – wieder weitgehend katholisiert und die Protestanten unterdrückt. Doch der Kriegsverlauf änderte sich: Der protestantische König von Schweden, Gustav II. Adolf, drang bis weit nach Süddeutschland vor und siegte schließlich in der Schlacht bei Rain am Lech am 14./15. April 1632. Der bayerische Kommandeur von Augsburg übergab danach die Stadt kampflos an die Schweden. Der König höchstpersönlich zog am 24. April in Augsburg ein. Die schwedische Besatzung machte die Rekatholisierung wieder rückgängig und setzte nun einen protestantisch geprägten Stadtrat ein. Während Gustav Adolf vielen Protestanten als Erlöser erschien, stellte die Besatzung für die Stadt dennoch eine große, vor allem finanzielle Belastung dar.

1633 verschlechterte sich die Versorgungslage Augsburgs dramatisch, da die kaiserlichen Truppen außerhalb der Stadt wieder an Boden gewannen. Im selben Jahr brach erneut die Pest aus. 1634/35 starben 11.000 Menschen daran. Ab September 1634 wurde Augsburg zusätzlich von kaiserlichen Truppen belagert. Für die Stadt begann damit die verheerendste Phase des Kriegs. Der Hunger war im Winter 1634/35 so groß, dass sogar Hunde, Katzen und Leichenteile gegessen wurden. Als die Situation aussichtslos wurde, übergaben die schwedischen Truppen im März 1635 die Stadt an die Kaiserlichen. Die Bevölkerungszahl hatte nach der Belagerung einen Tiefstand erreicht: Lebten vor dem Krieg noch 45.000 Menschen in Augsburg, waren es jetzt nur noch rund 16.400.

Unter der Herrschaft der kaiserlich-bayerischen Truppen wurde die Stadt wieder weitgehend katholisch. Die Protestanten wurden unterdrückt, doch die Stadt konnte sich langsam wieder erholen und die Bevölkerungszahl nahm durch Zuzug aus dem Umland zu. 1646 wurde Augsburg nochmals belagert, allerdings mit weniger verheerenden Folgen. Mit dem Westfälischen Frieden endete 1648 schließlich der Dreißigjährige Krieg. Der Frieden griff die Prinzipien des Augsburger Religionsfriedens wieder auf. Für Augsburg bedeutete dies die Wiederherstellung der protestantischen Besitzverhältnisse von 1624 und die Einführung der Parität: Alle städtischen Ämter mussten danach zu gleichen Teilen protestantisch und katholisch besetzt werden. Bei einer ungeraden Zahl von Amtsträgern sollte ein Posten abwechselnd besetzt werden. Die neue Ordnung bedeutete eine Gleichberechtigung von Katholiken und Protestanten und so wurde von den zuvor unterdrückten Protestanten am 8. August 1650 das erste Augsburger Friedensfest gefeiert.

Nach dem Ende des Dreißigjährigen Kriegs hatte Augsburg einen hohen Berg an Schulden. Seine einstige Wirtschaftskraft hatte es weitgehend verloren. Im Spanischen Erbfolgekrieg wurde die Stadt 1703 erneut zum Kriegsschauplatz. Eine Belagerung stürzte die Stadt wiederum in finanzielle Not. Insgesamt verbesserte sich die wirtschaftliche Lage Augsburgs aber im 18. Jahrhundert wieder. Im Gold- und Silberschmiedehandwerk nahm die Stadt bald eine herausragende Stellung in Europa ein. Um 1740 arbeiteten 275 Gold- und Silberschmiede in der Stadt. Auch das Augsburger Textilgewerbe, das durch den Dreißigjährigen Krieg besonders stark gelitten hatte, erlebte im 18. Jahrhundert durch die Einführungen neuer Techniken wieder einen Aufschwung. Von besonders großer Bedeutung war dabei die Gründung der ersten Augsburger Kattunmanufaktur durch Johann Heinrich Schüle in den Jahren 1770 bis 1772. Die politische Bedeutung des 16. Jahrhunderts erlangte Augsburgs allerdings nicht wieder.

Die Legende vom „Stoinernen Ma“

Der „Steinerne Mann“, im Augsburger Dialekt „Stoinerne Ma“, ist eine Sandsteinfigur, die an der Augsburger Stadtmauer zu finden ist. Sie geht zurück auf eine Legende aus der Zeit des Dreißigjährigen Kriegs. Während der Belagerung durch kaiserliche Truppen 1634/35 soll der Augsburger Bäcker Konrad Hacker Brote aus Sägemehl gebacken haben und diese demonstrativ über die Stadtmauer gehalten haben, um die Belagerer so über den wahren Notstand zu täuschen und sie zu demoralisieren. Die verärgerten Angreifer sollen ihm daraufhin den rechten Arm abgeschossen haben. Der Bäcker sei später dieser Verletzung erlegen. Allerdings habe er durch seine heldenhafte Tat die Belagerer zum Rückzug gezwungen. Zumindest in diesem Punkt entspricht die Legende sicher nicht der historischen Wahrheit.

Chronik

1632 – Eroberung Augsburgs durch Gustav II. Adolf von Schweden

1634/35 – Belagerung Augsburgs durch ein kaiserlich-bayerisches Heer

1648 – Ende des Dreißigjährigen Kriegs; Augsburger Parität

1650 – Erstes Augsburger Friedensfest

1703 – Belagerung im Spanischen Erbfolgekrieg

1770–1772 – Errichtung der ersten Augsburger Kattunmanufaktur

Zeitalter der Industrialisierung

Anfang des 19. Jahrhunderts verlor Augsburg seinen Status als Reichsstadt und wurde in das Königreich Bayern eingegliedert. Durch die einsetzende Industrialisierung wuchs Augsburg bald zur Großstadt heran und wurde ein bedeutender Standort der Textilindustrie und des Maschinenbaus. Riesige Fabriken wie die SWA (Bild) entstanden.

Ende des 18. Jahrhunderts wurde Augsburg in die seit 1792 tobenden Koalitionskriege zwischen Napoleon und seinen Gegnern hineingezogen. 1796 fanden erstmals in unmittelbarer Nähe zu Augsburg Kampfhandlungen statt. Dabei plünderten Revolutionstruppen die Nachbarstadt Friedberg. 1799 wurde Augsburg zu einem Etappenort der kaiserlichen Armee und musste als Lazarett, Gefangenenlager und Militärdepot herhalten. 1800 drangen dann französische Truppen in die Stadt ein und nutzten sie ebenfalls als Lager. Beides verursachte der Stadt Augsburg riesige Kosten und riss ein gewaltiges Loch in die Stadtkasse.

Der Friede von Lunéville 1801, der den Zweiten Koalitionskrieg beendete, sah vor, dass alle weltlichen und kirchlichen Besitztümer, die unmittelbar dem Reich unterstanden, aufgelöst werden sollten und als Entschädigung für die durch den Friedensschluss abgetretenen linksrheinischen Gebiete an die benachbarten Fürstentümer übergeben werden sollten. Dies betraf auch die reichsunmittelbaren Gebiete in Augsburg: das Hochstift, die Reichsabtei St. Ulrich und natürlich die Reichsstadt selbst. Die Säkularisation des kirchlichen Besitzes in den Jahren 1802/03 konnten die Augsburger nicht verhindern. Immerhin erreichten geschickte Unterhändler, dass die Reichsstadt vorerst unabhängig blieb und zudem aller innerstädtische Klosterbesitz in den Besitz der Stadt überging.

Augsburg war durch die territoriale Neuordnung dieser Jahre zu einer Art einsamen Insel inmitten des Königreichs Bayern geworden. 1805 brach der Dritte Koalitionskrieg aus. Bayern schlug sich auf die Seite Frankreichs und sah in Augsburg nun ein begehrtes Objekt. In einem Geheimvertrag versprach Napoleon den Bayern im Fall eines Siegs Augsburg als Gewinn. Der jetzt drohende Verlust der Unabhängigkeit wurde in Augsburg zwiespältig gesehen. Zwar versuchten Patrizier und Stadtrat die Übernahme durch Bayern durch Verhandlungen zu verhindern, gleichzeitig versprachen sich aber Händler und viele Bürger aufgrund der verheerenden Finanzlage der Stadt deutliche Vorteile von einer Zugehörigkeit zu Bayern. Am 26. Dezember 1805 war es dann soweit: Der Frieden von Pressburg sprach Augsburg dem Königreich Bayern zu. Im Sommer 1806 konstituierte sich erstmalig ein königlich bayerischer Stadtmagistrat. Damit endete nach fast 500 Jahren die Reichsunmittelbarkeit Augsburgs.

Unter der neuen Herrschaft begann eine kommunale Neuordnung. In den 30er-Jahren des 19. Jahrhunderts hielt dann die Industrialisierung Einzug in Augsburg. Die Stadt profitierte dabei sowohl von ihrer günstigen Lage an den Flüssen Lech und Wertach, als auch vom großzügig vorhandenen Investitionskapital der Augsburger Bankhäuser. Besonders in der Textilindustrie nahm Augsburg bald eine Führungsrolle in Deutschland ein: 1837 wurde mit der Mechanischen Baumwollspinnerei und -weberei Augsburg (SWA) ein bedeutendes Unternehmen der Textilindustrie gegründet. Bis 1885 entstand die Neue Augsburger Kattunfabrik (NAK), ein weiterer Großbetrieb.

Auch der Maschinenbau wurde bald zu einem wichtigen Standbein der Augsburger Industrie. 1840 entstand in der Stadt der Vorläufer der 1898 gegründeten Maschinenfabrik Augsburg-Nürnberg (MAN). In Zusammenarbeit mit der Fabrik konstruierte Rudolf Diesel in der Stadt 1893 bis 1897 den ersten nach ihm benannten Motor. Wichtig für die weitere Entwicklung der Stadt war auch der Ausbau des Eisenbahnnetzes. Schon 1840 wurde die erste Linie nach München eröffnet. Bald folgten auch Strecken nach Kaufbeuren, Nürnberg und Ulm.

Durch die Industrialisierung nahm auch die Bevölkerungszahl der Stadt deutlich zu. Bald wurden die alten Stadtmauern zu eng. Nach dem in den 60er-Jahren des 19. Jahrhunderts der Festungscharakter der Stadt aufgehoben worden war, wurde weite Teile der Stadtbefestigung, auch viele historische Stadttore, abgerissen. Im Westen entstand ein breiter Boulevard, die heutige Konrad-Adenauer-Allee, und die Stadt erhielt damit ein modernes, großstädtisches Aussehen. Doch auch die negativen Folgen der Industrialisierung waren in Augsburg zu sehen. Vielfach entstanden außerhalb der ehemaligen Stadtmauer große Arbeiterviertel, die von Armut geprägt waren.

Napoleon in Augsburg

Am 9. Oktober 1805 besetzte die französische Armee Augsburg. Einen Tag später zog auch Napoleon persönlich durch das Wertachbrucker Tor in die Stadt ein. Insgesamt drei Tage hielt er sich in Augsburg auf und wohnte dabei im Hotel „Drei Mohren“. Angeblich soll er zu Augsburger Ratsherren Folgendes gesagt haben: „Sie haben ein schlechtes Pflaster, ich muss Sie einem Fürsten geben.“ Beweise gibt es für diese Aussage nicht, doch der Entschluss, Augsburg an Bayern zu übergeben, stand für Napoleon nach seinem Besuch auf jeden Fall fest.

Chronik

1805 – Einzug Napoleons in Augsburg

1805/06 – Eingliederung in das Königreich Bayern

1840 – Fertigstellung der Bahnlinie Augsburg–München

1893–1897 – Konstruktion des ersten Dieselmotors

1898 – Geburt Bertolt Brechts

Augsburg im 20. und 21. Jahrhundert

Durch mehrere Eingemeindungen vergrößerten sich im 20. Jahrhundert Augsburgs Stadtgebiet und seine Einwohnerzahl. Der Zweite Weltkrieg hatte für die Stadt schlimme Folgen: In einer verheerenden Bombennacht wurden im Februar 1944 weite Teile der Stadt zerstört, darunter auch viele historische Bauwerke. Der Wiederaufbau zog sich lange hin und wurde vielerorts erst zur 2.000-Jahr-Feier der Stadt 1985 abgeschlossen. Einen großen Aufschwung bedeuteten für die Stadt die Gründungen der Universität (Bild) und der Fachhochschule.

Kurz nach der Jahrhundertwende zählte Augsburg erstmals mehr als 100.000 Einwohner und wurde damit offiziell zur Großstadt. In den Jahren 1910 bis 1916 wurden zudem viele umliegende Orte eingemeindet, sodass sich die Stadtfläche und die Einwohnerzahl weiter deutlich erhöhten.

Auf den Ausbruch des Ersten Weltkriegs im Jahr 1914 reagierten die Augsburger – wie die meisten Deutschen – zunächst mit euphorischem Jubel. Mit zunehmender Kriegsdauer nahm die patriotische Stimmung aufgrund der wirtschaftlichen Lage zwar deutlich ab, ein Aufbegehren gegen die alte Ordnung gab es in Augsburg aber erst im November 1918. Die politischen Wechsel in der Weimarer Republik und die „Gleichschaltung“ zu Zeiten des Dritten Reichs spielten sich in Augsburg ähnlich wie in anderen deutschen Städten ab.

Verheerende Folgen hatte der Zweite Weltkrieg. Mehrfach wurde Augsburg in seinem Verlauf zum Ziel von Luftangriffen. Die schlimmsten ereigneten sich in der Nacht vom 25. auf den 26. Februar 1944. Dabei wurden weite Teile der Innenstadt zerstört und 85.000 Menschen obdachlos. Am 28. April 1945 endete der Krieg für Augsburg mit dem Einmarsch amerikanischer Soldaten in der Stadt, die kampflos übergeben wurde. Insgesamt 6.000 Tote und rund 3.500 Vermisste hatte die Stadt zu beklagen. Mehr als 1.000.000 Kubikmeter Schutt türmten sich in Augsburg.

Nach dem Krieg blieb Augsburg zunächst bis zur Souveränität der Bundesrepublik 1955 unter amerikanischer Besatzung und erst 1998 wurde die hier stationierte US-Garnison gänzlich aufgelöst. Während das politische und kulturelle Leben in der Stadt schon in den 40er-Jahren wieder aufblühte, zogen sich die Maßnahmen zum Wiederaufbau noch länger hin. Zahlreiche Bauvorhaben konnten aber in den 50er-Jahren umgesetzt werden. Auch die Wirtschaft erlebte wieder einen Aufschwung, wobei Augsburg nach wie vor von der Textilindustrie geprägt war.

1970 wurde die Universität Augsburg feierlich eröffnet. Sie verfügte zunächst nur über eine Wirtschafts- und Sozialwissenschaftliche Fakultät, wurde in den Folgejahren aber erweitert. 1972 wurde ihr die Pädagogische Hochschule angegliedert. Bereits ein Jahr zuvor waren das Rudolf-Diesel-Polytechnikum und die Werkkunstschule zusammengelegt worden und die Fachhochschule Augsburg entstanden. Zu den Olympischen Sommerspielen 1972 wurden die Kanuslalomstrecke am Eiskanal und der Hotelturm erbaut. Im Rahmen einer bayernweiten Gebietsreform wurden ebenfalls 1972 die Städte Haunstetten und Göggingen sowie der Ort Inningen mit Bergheim nach Augsburg eingemeindet, wodurch sich das Stadtgebiet deutlich vergrößerte.

In den 80er- und 90er-Jahren musste Augsburg den Niedergang der Textilindustrie verkraften. Die Stadt wandelte sich zu einer Dienstleistungsstadt. 1982 wurde das Klinikum eröffnet, das in Zusammenarbeit zwischen Stadt und Landkreis erbaut worden war. Zugleich wurden in den 80er-Jahren viele prachtvolle Gedenktage gefeiert, von denen die 2.000-Jahr-Feier 1985 der bedeutendste war.

In den letzten Jahren wurden in Augsburg viele ehrgeizige und nicht unumstrittene Bauprojekte in Angriff genommen. Dazu gehört unter anderem die sogenannte Schleifenstraße, die seit 2004 durch das ehemalige Textilviertel führt. 2009 wurde im Süden der Stadt eine neue Fußballarena eröffnet, in der 2011 einige Spiele der Frauen-Fußballweltmeisterschaft stattfanden.

2.000-Jahr-Feier 1985

Als im Jahr 1985 das 2.000-jährige Jubiläum der Gründung der Stadt auf dem Programm stand, wurde dies groß gefeiert. Aus diesem Anlass wurden in Augsburg auch die Gebäude wieder herausgeputzt, allen voran das Rathaus, dessen 1944 zerstörter Goldener Saal aufwendig restauriert wurde. Seine vollständige Wiederherstellung dauerte auch nach dem Jubiläum noch eine Weile. Der offizielle Festakt zur 2.000-Jahr-Feier fand am 28. Juni statt. Das Rahmenprogramm umfasste auch ein Historisches Bürgerfest, das in den folgenden Jahren mehrfach wiederholt wurde. Zahlreiche Ausstellungen und Feste begleiteten das Jubiläum, das in der Stadt für eine noch länger anhaltende Aufbruchsstimmung sorgen sollte.

Chronik

1944 – Schwere Zerstörungen durch Luftangriffe

1970 – Gründung der Universität Augsburg

1971 – Gründung der Fachhochschule

1972 – Austragungsort der Olympischen Sommerspiele

1982 – Eröffnung des Klinikums Augsburg

1985 – 2.000-Jahr-Feier

1998 – Auflösung der US-Garnison in Augsburg

2011 – Spielort der Frauen-Fußballweltmeisterschaft

RUNDGÄNGE

Highlights

Stationen

(A) Rathaus

(B) Perlachturm

(C) Augustusbrunnen

(D) Dom

(E) Fürstbischöfliche Residenz

(F) Hofgarten

(G) Maximilianstatue

(H) St. Anna

(I) Maximilianmuseum

(J) Fuggerdenkmal

(K) Weberhaus

(L) St. Moritz

(M) Zeughaus

(N) Maximilianstraße

(O) Fuggerhäuser

(P) Herkulesbrunnen

(Q) Schaezlerpalais

(R) St. Ulrich und Afra

(S) Reichsstädtisches Kaufhaus

(T) Antoniushof

(U) Merkurbrunnen

(V) Elias-Holl-Platz

(W) Stadtmetzg

(X) Brechthaus

(Y) Barfüßerkirche

(Z) Fuggerei

Der Rundgang führt zu den wichtigsten Sehenswürdigkeiten in Augsburg. In wenigen Stunden läuft man dabei vom Rathaus über den Dom zur Basilika St. Ulrich und Afra (Bild) und passiert die architektonischen Highlights der ehemaligen Reichsstadt.

Seinen Ausgangspunkt nimmt der Weg durch Augsburg auf dem Rathausplatz, der vom mächtigen Rathaus (A) überragt wird. Unter dem Dach kündet ein riesiger Reichsadler von der Zeit, als die Stadt eine der wichtigsten in Europa war und unter dem Schutz des Kaisers stand. Neben dem Rathaus ragt der Perlachturm (B) in die Höhe, von dessen Spitze sich im Sommer ein herrlicher Blick auf die Innenstadt und bei klarer Sicht sogar bis zu den Alpen bietet. Außerdem zieht auf dem Rathausplatz der Augustusbrunnen (C) die Blicke auf sich. Er ist einer der Augsburger Prachtbrunnen und dem Gründungsvater und Namenspatron der Stadt gewidmet.

Am Nordende des Rathausplatzes beginnt die Karolinenstraße, der man in Richtung Dom (D) folgt. Der Hohe Weg führt direkt zum eindrucksvollen Südportal der Kathedrale, die auf eine mehr als 1.000-jährige Geschichte zurückblickt und einen Besuch unbedingt wert ist.

Links von diesem Eingang ist bereits die Fürstbischöfliche Residenz (E) erkennbar, deren Räume zwar nicht zu besichtigen sind, deren wunderschöne Fassade allein sehenswert genug ist. Im Fronhof genannten Park biegt man vor der Residenz nach links ab, geht durch ein eisernes Tor und anschließend rechts durch einen steinernen Torbogen in der Residenz. Anschließend läuft man einige Meter nach rechts und dann wieder nach links. Hier bietet sich der Hofgarten (F) für eine kleine Rast an.

Der Rundweg führt links vom Hofgarten durch einen weiteren Durchgang in die Gasse Beim Hafnerberg, der man bis zur Ludwigstraße folgt. Diese Straße läuft man nach links entlang, bis sie sich verbreitert. Hier ist auf der linken Seite ein Eingang in die Augusta Arcaden, wo sich Naturmuseum und Planetarium befinden.

Der Rundweg folgt dem Verlauf der Ludwigsstraße nach links. Bei der nächsten Ampel überquert man die Straße und läuft geradeaus durch die Annastraße weiter, die wichtigste Einkaufsstraße der Stadt. An einem Eckhaus an der linken Straßenseite erinnern eine Tafel und die Maximilianstatue (G) an der Hauswand an Kaiser Maximilian I., der Augsburg einst vielfach besuchte.

Man folgt nun weiter der Annastraße. Am Martin-Luther-Platz taucht auf der rechten Seite die etwas versteckt liegende Kirche St. Anna (H) auf, die zur Zeit der Reformation eine wichtige Rolle spielte.

Der Rundweg biegt bei der Kirche nach links ab und führt zum städtischen Maximilianmuseum (I) und dem davor stehenden Fuggerdenkmal (J) aus dem 19. Jahrhundert, das Hans Jakob Fugger darstellt. Seine Sammlung bildete einst den Grundstock für die Bayerische Staatsbibliothek.

Weiter geht es hinter der Statue durch eine kleine Straße zum Weberhaus (K) mit seinen bunten Fassadenmalereien. Hier überquert man eine nur von Bussen und Straßenbahnen befahrene Straße und gelangt zum Eingang der Kirche St. Moritz (L) am gleichnamigen Platz. Dieser geht von der Kirche rechts in den Zeugplatz über. Hier steht auf der rechten Seite das Zeughaus (M) mit seiner imposanten Fassade, die nichts von ihrer einstigen Pracht eingebüßt hat. Hier lagerten früher die Waffen der Stadt. Heute sind hier des Öfteren Ausstellungen zu sehen und im Sommer lädt ein Biergarten zur Pause ein.

Gegenüber dem Zeughaus beginnt das Apothekergässchen, durch das man zur Maximilianstraße (N) gelangt. Rechts neben dem Gässchen stehen die mächtigen Fuggerhäuser (O) mit ihren begehbaren Innenhöfen. Von hier aus leitete Jakob Fugger im 16. Jahrhundert sein riesiges Unternehmen.

Auf der rechten Straßenseite läuft man die Maximilianstraße nun entlang. Auf einer Verkehrsinsel in der Straße erhebt sich ein weiterer Augsburger Prachtbrunnen, der Herkulesbrunnen (P) mit seinen Figuren von Adriaen de Vries. Er steht direkt vor dem Eingang zum Schaezlerpalais (Q) mit seiner wunderschönen Fassade, die vom herrlichen Rokokosaal im Inneren noch übertroffen wird. Hier sind auch mehrere Kunstmuseen beheimatet.

Auf der Maximilianstraße führt der Weg nun zur Basilika St. Ulrich und Afra (R) hinter der evangelischen Ulrichskirche, die zusammen ein außergewöhnliches Fotomotiv ergeben. Nach einem Besuch in der Basilika geht es auf der anderen Seite der Maximilianstraße zurück, vorbei an den rechts liegenden prächtigen Gebäuden des Reichsstädtischen Kaufhauses (S) und des Antoniushofs (T) bis zum Merkurbrunnen (U) am Moritzplatz, dem dritten Prachtbrunnen. Die Gebäude an der Straße zeugen noch immer vom immensen Reichtum der einstigen Patrizierfamilien.

Am Moritzplatz führt die enge Gasse des Judenbergs rechts hinunter ins verwinkelte Lechviertel mit seinen vielen Kanälen. Der Rundweg biegt nach wenigen Schritten nach links in die Pfladergasse ab. Hier geht es an der Alten Silberschmiede vorbei zum Elias-Holl-Platz (V) unterhalb des Rathauses, über den hinweg man die Stadtmetzg (W) mit ihrer Fassade im Stil der Renaissance erreicht. Gegenüber liegt die Kresslesmühle mit ihrem wildromantischen Pflanzenbewuchs, die heute ein vielfältiges kulturelles Programm anbietet.

Man folgt nun der Barfüßerstraße und biegt links in die Gasse Auf dem Rain ab, die zum Brechthaus (X) führt. Wieder zurück auf der Barfüßerstraße geht man links an der Barfüßerkirche (Y) vorbei zur Jakoberstraße.

Nach einer Weile taucht auf der rechten Seite der Eingang zur Fuggerei (Z) auf, dem bekanntesten Wahrzeichen der Stadt neben dem Rathaus. Die gesamte Anlage der ältesten Sozialsiedlung der Welt kann besichtigt werden, mehrere Ausstellungen informieren hier über die Geschichte, bevor der Rundgang entspannt im Café beendet werden kann.

Die Jakoberstraße und die sich anschließende Barfüßerstraße entlang kommt man wieder zum Rathausplatz, dem Ausgangspunkt dieser Rundtour im Herzen Augsburgs.

Ausgangspunkt: Rathaus

ÖPNV: Haltestelle Rathausplatz – Linien 1 und 2 (Straßenbahn)

Dauer des Rundgangs: ca. 4 Stunden

Domviertel

Stationen

(A) Dom

(B) Ausgrabungsstätte

(C) Fürstbischöfliche Residenz

(D) Naturmuseum und Planetarium

(E) Stadttheater

(F) Heilig-Kreuz-Kirchen

(G) Hofgarten

(H) Wertachbrucker Tor

(I) Fischertor

(J) Lueginsland

(K) Stoinerner Ma

(L) St. Gallus

(M) St. Stephan

(N) Mozarthaus

(O) Diözesanmuseum St. Afra

Der Rundgang führt durch das älteste Augsburger Stadtviertel, das Domviertel. Hier stand schon das römische Augsburg und auch im Mittelalter war hier der wichtigste Siedlungskern. Zudem hatte hier der Augsburger Bischof seinen Sitz. Auf dem Weg durch das Viertel rund um den Dom (Bild) begegnet man deshalb auch vielen Spuren dieser 2.000-jährigen Geschichte.

Ausgangspunkt ist der mächtige Augsburger Dom (A) mit seinen Türmen aus Backstein und seinem weiß verputzten Chor. Highlights im Inneren des Doms sind die romanische Krypta sowie einige der ältesten Glasfenster der Welt. Vor dem Dom steht ein Brunnen, der die drei Stadtheiligen, Simpert, Ulrich von Augsburg und Afra, zeigt. Wendet man sich – vor dem Brunnen stehend – nach links, ist die größere Ausgrabungsstätte (B) nicht zu übersehen. An dieser Stelle stand einmal die Kirche St. Johann, die bis auf das 10. Jahrhundert zurückging. Nach ihrem Abriss wurden unter ihrem Fundament ältere Mauerreste gefunden, die vermutlich von einer frühmittelalterlichen Kirche sowie einem antiken Wohnhaus stammen. An mehreren Infotafeln kann man sich heute ein Bild vom früheren Augsburg machen. Einige Meter von der Ausgrabungsstätte entfernt steht die sogenannte Römermauer, an der mehrere römische Inschriften und Denkmäler angebracht sind. Sie ist einer der wenigen Orte in Augsburg, an denen die antike Geschichte der Stadt lebendig wird.

Von der Römermauer geht es durch einen kleinen Park, den Fronhof, weiter. Der Weg führt an einem Denkmal vorbei, das an den Deutsch-Französischen Krieg 1870/71 erinnert und von dem aus bereits die ehemalige Fürstbischöfliche Residenz (C) die Blicke auf sich zieht. Hier befindet sich heute der Sitz der Regierung von Schwaben.

Noch bevor sie aber erreicht wird, führt der Weg bei der ersten Gelegenheit nach links vorbei an einem Denkmal für Wolfgang Amadeus und Leopold Mozart durch ein Steintor. Hier läuft man wieder nach links entlang der Peutingerstraße und biegt gleich wieder nach rechts in die Johannisgasse ab, die den kleinen Berg hinab führt.

Wer sich für Naturwissenschaft interessiert, kann nach der Überquerung der Straße Im Thäle rechts einen Abstecher in das Einkaufszentrum Augusta Arcaden machen, wo sich Naturmuseum und Planetarium (D) befinden.

Ansonsten biegt man an der großen Kreuzung nach rechts in die Ludwigstraße ab. Diese führt zur Grottenau, der der Rundgang bis zum Stadttheater (E) folgt, das sich auf der rechten Seite befindet. Die gegenüber dem Theater stehende moderne Skulptur trägt den Namen „Ostern“.

Am Theater vorbei biegt man rechts ab in die Volkhartstraße. Diese läuft man bis zur zweiten Abzweigung rechts entlang. Wer sich für Architektur interessiert, kann noch einige Meter weiter gehen, und die sogenannten Gollwitzerhäuser betrachten, zwei Mietshäuser, die im 19. Jahrhundert im maurisch-orientalisierenden Stil entstanden.

Der Rundweg führt hingegen rechts durch das Ottmarsgäßchen weiter. Folgt man dessen Verlauf, kommt man an den Eingängen der Heilig-Kreuz-Kirchen (F) vorbei, zunächst an dem der größeren, weißen katholischen, dann an dem der kleineren, gelben evangelischen Kirche. Anschließend biegt man wieder rechts in die Heilig-Kreuz-Straße ab. Hier steht nach einigen Metern am linken Straßenrand ein großes, gelb gestrichenes Haus. Dieses Haus kaufte einst Kaiser Maximilian I., worauf eine Steintafel am Haus hinweist.

Hinter dem Haus biegt man nun links ab in die Straße Beim Hafnerberg. Hier gelangt man durch einen Torbogen, der zu einem Nebengebäude der ehemaligen Fürstbischöflichen Residenz gehört, zu einem kleinen Platz. Der links daran angrenzende Hofgarten (G) lädt bei schönem Wetter zu einem kleinen Rundgang und einer Ruhepause ein.

Weiter geht es – außen am Hofgarten links vorbei oder durch dessen Seiteneingang wieder hinaus – durch die Alte Gasse, die nach einer Weile in die Lange Gasse übergeht. Nach der Überquerung der Straße Auf dem Kreuz führt die Gasse bergab und man kann schon bald das Wertachbrucker Tor (H) erblicken. Es steht heute etwas abseits und kann nicht mehr von Autos durchfahren werden. Als Fußgänger kann man jedoch durchlaufen. Anschließend wendet man sich nach rechts und wieder bergauf.

Von hier läuft man bis zum Fischertor (I) entlang der Thommstraße. Bei dem Tor, das in seiner heutigen Form erst im 20. Jahrhundert entstand, überquert man die Straße und durchquert anschließend das Tor selbst. Unmittelbar daneben führt nun links eine Treppe nach oben.

Sie führt an die Stadtmauer, der man weiter folgt. Nach einiger Zeit stößt man hier auf die hölzerne Brunnenhexe, die an die Zeit der Hexenverfolgung in Augsburg erinnern soll. Am nordöstlichen Ende der Stadtmauer lädt im Sommer die Bastion Lueginsland (J) mit einem schönen Biergarten zu einem Zwischenstopp ein. Im äußersten Eck kann man über einige Treppen zu tieferen Teilen der Bastion gelangen und erhält einen guten Eindruck von ihrer Größe.

Rechts führen vom Biergarten am Lueginsland Treppen hinunter. Unten am Treppenabsatz folgt man nun der Beschriftung zur Kirche St. Gallus nach links und anschließend wieder rechts. Nach einiger Zeit muss man eine größere Straße, den Stephingerberg, überqueren. Von hier geht es über den Fußweg links der Stadtmauer weiter. Dieser führt zunächst zu einem viereckigen Wehrturm, dann weiter zu einem runden, an dem in einer Nische der „Stoinerne Ma“ (K) steht. Bei ihm handelt es sich um einen Bäckermeister, der die Stadt im Dreißigjährigen Krieg bei einer Belagerung gerettet haben soll.

Geht man nun ein Stück weiter und anschließend nach links, kann man über die Schwedenstiege zum Stadtgraben und in die Jakobervorstadt gelangen. Der Rundweg führt jedoch nach dem „Stoinernen Ma“ rechts durch einen Torbogen in der Mauer und wieder rechts am Schwedenweg entlang, bis man zur Kirche St. Gallus (L) kommt, die aufgrund ihrer geringen Größe auch Galluskirchlein genannt wird.

Der Weg verläuft nun durch einen Backsteinbogen an der Kirche St. Stephan (M) vorbei. Hier befindet sich auch das Gymnasium bei St. Stephan. Man biegt nun bei der ersten Gelegenheit rechts ab und gelangt wieder zum Stephingerberg, wo man sich links hält. Da diese Straße aber recht laut ist, verlässt man sie nach wenigen Metern wieder und biegt links in das Neue Kautzengässchen ein. Hier folgt man dem Verlauf der Gasse, bis sie an der Frauentorstraße endet. Einige Meter nach rechts befindet sich hier das Museum Mozarthaus (N) im Geburtshaus von Leopold Mozart.

Der Rundweg führt anschließend jedoch links weiter. Hier steht kurz vor dem Dom auf der rechten Straßenseite das Diözesanmuseum St. Afra (O) mit seinem modernen Glasanbau. Durch den Dom oder außen vorbei gelangt man danach zurück zum Ausgangspunkt.

Ausgangspunkt: Dom

ÖPNV: Haltestelle Dom/Stadtwerke – Linie 2 (Straßenbahn)

Dauer des Rundgangs: ca. 2,5 Stunden

Ulrichs- und Lechviertel

Stationen

(A) St. Ulrich und Afra

(B) Schwäbisches Handwerkermuseum

(C) Augsburger Puppenkiste

(D) Augsburger Puppentheatermuseum „die Kiste“

(E) Rotes Tor

(F) Freilichtbühne

(G) St. Margaret

(H) St. Ursula

(I) Gignouxhaus

(J) Kloster Maria Stern

(K) Elias-Holl-Platz

(L) Römisches Museum

(M) Reichsstädtisches Kaufhaus

(N) Maximilianstraße

(O) Herkulesbrunnen

Dieser Weg führt durch einige der schönsten Ecken der Augsburger Altstadt. Ausgehend von der Basilika St. Ulrich und Afra läuft man durch malerische Gassen (Bild), von denen einige von Lechkanälen durchzogen werden.

Seinen Ausgangspunkt nimmt der Rundgang durch das Ulrichs- und Lechviertel an der Basilika St. Ulrich und Afra (A) am Ulrichsplatz, der das südliche Ende der Maximilianstraße bildet. Die Basilika illustriert gemeinsam mit der kleineren evangelischen Ulrichskirche eindrucksvoll das friedliche Nebeneinander der Konfessionen in Augsburg. Links an den Kirchen vorbei geht es nun den Milchberg hinunter und nach wenigen Schritten weiter in die rechts abbiegende Peter-Kötzer-Gasse. Von hier bietet sich ein eindrucksvoller Blick hinauf auf die Basilika. Ein Schild macht auf die mittelalterliche Godehardskapelle aufmerksam.

Am Ende der Gasse läuft man links durch die Kirchgasse weiter hin zum kleinen Platz Beim Rabenbad, von wo aus ein Durchgang nach rechts zum Brunnenmeisterhaus führt. Durch einen Innenhof gelangt man links durch einen weiteren Durchgang hin zu dem Haus, das das Schwäbische Handwerkermuseum (B) beherbergt. Überragt werden der Hof und das restaurierte Museum von prächtigen alten Wassertürmen.

Danach geht es den Eingangsweg zurück bis zur Spitalgasse, der der Rundweg nach links folgt. Die Straße wird dominiert vom mächtigen Heilig-Geist-Spital, in dem die Augsburger Puppenkiste (C) und das zugehörige Augsburger Puppentheatermuseum „die Kiste“ (D) ihr Zuhause haben.

Vor dem Roten Tor (E) biegt man nach rechts ab und nach einem Biergarten öffnet sich links der Blick auf die Freilichtbühne (F) im ehemaligen Stadtgraben, wo im Sommer Theateraufführungen und Konzerte stattfinden.

Jetzt folgt der Rundgang der Roten-Torwall-Straße und gibt links den Blick auf die mächtigen Wallanlagen frei. Einige Meter von der Freilichtbühne entfernt führt ein Weg hinunter in den ehemaligen Stadtgraben. Hier folgt man einem kleinen Bach, kommt am Kräutergarten vorbei und trifft dann auf die Margaretenstraße, der man nach links zurück in die Altstadt folgt. An der Einmündung der Spitalgasse steht die Kirche St. Margaret (G) mit ihrer leuchtend roten Fassade.

Hier biegt man rechts in die Bäckergasse ab. Dieser Straße folgt man bis zu ihrem Ende und läuft dann rechts den Berg hinab. An der Fußgängerampel überquert man die Straße und biegt nach links in die Gasse ab, die entlang eines Bachs weiterführt. Sie mündet in die Straße Bei Sankt Ursula, wo sich das Kloster St. Ursula (H) mit seiner hübschen kleinen Kirche befindet.

Von hier aus führt der Rundweg den Mittleren Lech mit seinen kleinen Geschäften entlang durch das wunderschöne Lechviertel. Bald trifft man hier auf einen kleinen Platz, an dem man den kleinen Lechkanal nach links überqueren kann. Dort erinnert auf der linken Seite an einem Haus ein Schild an Friedrich List, den Begründer der Volkswirtschaftslehre, der hier sein Hauptwerk verfasst hat. Der Rundweg führt nun nach rechts den Vorderen Lech entlang und vorbei am Gignouxhaus (I) mit seiner schönen, aber leider leicht verfallenen Fassade. Hier hatte das Theater mit der „Komödie“ lange Jahre einen Spielort.

Am Ende des Vorderen Lechs biegt man links in die Weiße Gasse ab und anschließend gleich wieder rechts in die Pfladergasse bis zum Kloster Maria Stern (J) mit seiner barockisierten Kirche. Ihr Zwiebelturm war der erste in Süddeutschland und wurde stilbildend für Stadt und Region.

Links beeindruckt der Elias-Holl-Platz (K) mit der Kulisse des Rathauses, nach dessen Erbauer er benannt ist. Von hier sind es durch die Sterngasse auch nur wenige Schritte bis zur Stadtmetzg, einem weiteren Bauwerk von Elias Holl. Der Rundweg führt jedoch links unterhalb des Rathauses den Hunoldsgraben entlang zurück in Richtung Ulrichsviertel.

Am Ende der malerischen Gasse geht es rechts den Hunoldsberg oder das enge Butzenbergle hinauf zur Dominikanergasse. Hier zieht einige Schritte links die Straße entlang die mächtige Fassade der ehemaligen Dominikanerkirche die Blicke auf sich. Sie beherbergt heute das Römische Museum (L) mit vielen Exponaten aus der Entstehungszeit Augsburgs.

Der Rundgang führt jetzt vorbei am Museum und durch die nach rechts abzweigende Heilig-Grab-Gasse. Sie mündet am ehemaligen Reichsstädtischen Kaufhaus (M) in die Maximilianstraße (N) und größer als hier am majestätischen Herkulesbrunnen (O) aus dem frühen 17. Jahrhundert könnte der Kontrast zwischen verwinkelter Altstadt und den prächtigen Patrizierhäusern nicht sein. Im Süden erhebt sich wenige Minuten entfernt die Basilika St. Ulrich und Afra, der Ausgangs- und Endpunkt dieses Rundgangs durch die Augsburger Altstadt. An der Maximilianstraße selbst laden jetzt verschiedene Cafés zum Ausruhen vor der malerischen Kulisse ein.

Ausgangspunkt: St. Ulrich und Afra

ÖPNV: Haltestelle Ulrichsplatz – Linien 32 und 36 (Bus)

Dauer des Rundgangs: ca. 2 Stunden

Jakobervorstadt

Stationen

(A) St. Jakob

(B) Fuggerei

(C) Vogeltor

(D) Jakoberwall

(E) Jakobertor

(F) Fünfgratturm

(G) Unterer St.-Jakobs-Wasserturm

(H) Kahnfahrt am Oblatterwall

(I) Elternhaus Brechts Bleichstraße 2

(J) Schwedenstiege

(K) Elternhaus Brechts „Bei den sieben Kindeln“

(L) Altes Stadtbad

(M) Brechthaus

(N) Barfüßerkirche

Der Rundgang führt meist entlang der teilweise erhaltenen mittelalterlichen Stadtbefestigung rund um das Stadtviertel Jakobervorstadt, das im Osten zu Füßen der Innenstadt liegt. Unterwegs stößt man auf die Fuggerei (Bild) und mehrere Stätten aus dem Leben Bertolt Brechts.

Der Rundgang beginnt an der Kirche St. Jakob (A) im Herzen der Jakobervorstadt. Ihren Namen hat die Kirche, die seit 1525 evangelisch ist, vom Apostel Jakobus, denn sie entstand im 14. Jahrhundert am berühmten Pilgerweg zu dessen Grab in Santiago de Compostela. Vom vor der Kirche befindlichen Jakobusbrunnen führt der Rundgang links an der Kirche vorbei, stadteinwärts die Jakoberstraße entlang. Hier kommt man nach einigen Schritten zu einer kleinen Holztür, die ins Innere von St. Jakob führt.

Einige Schritte weiter erreicht man den auf der linken Straßenseite gelegenen Eingang zur ältesten bestehenden Sozialsiedlung der Welt. Die Fuggerei (B) wurde 1521 von Jakob Fugger gestiftet und obwohl der Besuch heute etwas Geld kostet, ist er unbedingt empfehlenswert. Dieser kann aber auch außerhalb des Rundgangs erfolgen, da die Besichtigung der Fuggerei und ihrer Museen einige Zeit in Anspruch nimmt. Einen Blick durch den Torbogen sollte man aber auf jeden Fall werfen.

Von hier führt der Weg nun weiter stadteinwärts entlang der Jakoberstraße und biegt dann nach links in das Karrengäßchen ab. Nach einigen Metern stößt man hier auf einen Hintereingang der Fuggerei, die deutlich an den typischen gelben Häuschen erkennbar ist. Geht man jetzt weiter geradeaus entlang des kleinen Lechkanals und biegt bei der Straße An der Brühlbrücke rechts ab, gelangt man nach wenigen Metern zum Oberen Graben, einer breiten Straße entlang des ehemaligen Stadtgrabens. Links, in südlicher Richtung ist mit dem mittelalterlichen Vogeltor (C) die nächste Station des Rundgangs bereits sichtbar. Wenn man am Vogeltor die Straße überquert, kann man im Stadtgraben auch ein traditionelles Wasserrad aus Holz bewundern.

Der Rundweg führt allerdings vom Vogeltor links weiter entlang der Straße Vogelmauer. Hier findet zwei Mal im Jahr – im Herbst und an Ostern – die Dult statt, ein traditioneller Markt mit allerlei Haushaltswaren, Modeschmuck, Kleidung und kulinarischen Köstlichkeiten. Am Ende der Straße liegt mit dem Jakoberwall (D) eine der letzten erhaltenen Wallanlagen der Augsburger Stadtmauer und die Vogelmauer biegt nach links ab. Der Rundgang selbst führt vor dem Jakoberwall nach rechts unten auf den Fußweg und außen um den Wall herum. Hier befindet sich für Kinder eine große Rutsche, zu der man über einige Treppenstufen gelangt. Hat man den Jakoberwall umlaufen, kommt man zur Straße Obere Jakobsmauer, in die die Vogelmauer übergegangen ist.

Der Rundgang führt jetzt nach rechts, die Obere Jakobsmauer in Richtung Norden entlang, wo nicht weit entfernt mit dem Jakobertor (E) das nächste Stadttor steht. Wenige Schritte nach rechts erlaubt eine Ampel den Gang über die vielbefahrene Straße und hier gibt es auch einen Durchgang, der stadteinwärts durch das Tor verläuft. Von hier bietet sich auch ein guter Blick zum Ausgangspunkt des Rundwegs, der Kirche St. Jakob.

Vom Jakobertor verläuft der Weg weiter entlang die Straße Untere Jakobsmauer und bleibt damit an der ehemaligen Stadtbefestigung. Auf der rechten Straßenseite taucht nach einer Weile hinter den Bäumen der Fünfgratturm (F) auf, der von den Augsburgern liebevoll auch „Fünffingerlesturm“ genannt wird. Der noch einige Meter weiter gelegene Untere St.-Jakobs-Wasserturm (G) ist eines der vielen Bauwerke des Stadtbaumeisters Elias Holl.

Als Pause empfiehlt sich jetzt die Kahnfahrt am Oblatterwall (H) mit ihrem zugehörigen Biergarten, die allerdings nur in den Sommermonaten geöffnet hat. Um den Rundgang fortzusetzen, überquert man bereits kurz davor die Brücke am Wasserturm nach rechts und läuft anschließend nach links weiter entlang des Wassers. Von hier bieten sich einige schöne Ausblicke auf den Oblatterwall und seinen breiten Wassergraben, wo im Sommer die Boote der Kahnfahrt entlang gleiten. Der Oblatterwall war auch einer der Lieblingsorte des jungen Bertolt Brecht. Nur unweit von hier befand sich lange Jahre das Elternhaus (I) des Schriftstellers. Es steht in etwa gegenüber der Kahnfahrt an der Bleichstraße. Ein Schild am Haus weist auf den berühmten Bewohner hin.

Von hier führt der Weg wieder stadteinwärts entlang der Bert-Brecht-Straße. An ihrem Ende überquert man am besten an der kleinen Verkehrsinsel die Straße Unterer Graben. Am rechten Straßenrand erinnert hier die Schwedenstiege (J) an die schwedische Besetzung Augsburgs im Dreißigjährigen Krieg. Über eine Treppe kann man hier nach oben zum „Stoinernen Ma“ und ins Domviertel gelangen. Der Rundweg führt jedoch nach links weiter entlang des Unteren Grabens. Bald erhebt sich der imposante Backsteinbau des Alten Hauptkrankenhauses, das 1856 bis 1859 erbaut wurde, auf der anderen Straßenseite.

Weiter südlich steht rechts das Kino Liliom, das sich in den Stadtgraben schmiegt und im Sommer auch Gastronomie im Freien bietet. Hier ragt ein gelbes Haus etwas in die Straße hinein, an dem ein römisches Steinrelief zu sehen ist und das nach dieser Darstellung Haus „Bei den sieben Kindeln“ heißt. Das direkt daneben liegende, grau gestrichene Haus war ebenfalls für einige Jahre das Elternhaus (K) für Bertolt Brecht. Darauf weist an der Südwand wiederum ein Schild hin.

Einige Meter weiter sind rechts die Glasfenster des Alten Stadtbads (L) sichtbar, zu dessen Haupteingang man gelangt, indem man an der nächsten Kreuzung rechts läuft.

Der eigentliche Rundweg führt hingegen geradeaus über die Ampel und dann nach rechts. Hier biegt er bei der ersten Gelegenheit links in die Schmiedgasse ab, wo bereits der Weg zum nahen Brechthaus (M) ausgeschildert ist. Eine rote Brechtfigur weist deutlich sichtbar auf den Eingang zum Geburtshaus des Schriftstellers hin, wo ein Museum zu ihm eingerichtet wurde.

Von hier läuft man anschließend weiter geradeaus. An der Barfüßerstraße angekommen, ragt hinter den Gebäuden auf der anderen Straßenseite die Barfüßerkirche (N) empor. Hier wurde einst Bertolt Brecht getauft. Der Eingang zur Kirche findet sich rechts die Barfüßerstraße entlang und dann links im Mittleren Lech.

Damit ist der Rundgang durch die Jakobervorstadt beendet. Stadtauswärts kommt man jetzt zurück zum Ausgangspunkt, während der Weg den Perlachberg hinauf in die Innenstadt führt.

Ausgangspunkt: St. Jakob

ÖPNV: Haltestelle Fuggerei – Linie 1 (Straßenbahn)

Dauer des Rundgangs: ca. 2 Stunden

Sehenswürdigkeiten

Architektur

(1) Fuggerei

(2) Fuggerhäuser

(3) Fürstbischöfliche Residenz

(4) Gaswerk Augsburg

(5) Maximilianstraße

(6) Prachtbrunnen

(7) Rathaus

(8) Stadtmauer

(9) Stadtmetzg

(10) Weberhaus

(11) Zeughaus

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