Michael Trieb

Städte als Traum

Vom Kosmischen Peking über das Himmlische

Jerusalem bis zur Humanen Stadt

ISA EDITIONS

Herausgeber

Prof. Dr.- Ing. Seog-Jeong Lee

Prof. Dr.-Ing. habil. Michael Trieb

Prof. Dipl.-Ing. Dita Leyh

Prof. Dr.-Ing. Yajin Zhang

Dr.-Ing. Philipp Dechow

Text und Graphik

Prof. Dr.-Ing. habil. Michael Trieb

M.Sc. Anna Oelrichs

© 07/2017, zweite Auflage Stuttgart / IE 1 de

Inhalt

Städte - Träume der Menschen

Stadttraum in Kunst und Science-Fiction

Stadttraum in Wissenschaft und Philosophie

Stadtträume–gestern, heute und morgen

Die geistige Stadtidee

Die seelische Stadtidee

Die materielle Stadtidee

Eine humane Stadtidee

Traumstadt Gestern, Heute und Morgen

Stadt als Traum - jeder Mensch trägt, - bewusst oder meist unbewusst - ein Stück Stadt als Traum in sich. Der chinesische Wanderarbeiter, der in der Großstadt die Hoffnung für sich und die Zukunft der Seinen sieht.¹ Der arabische Jugendliche, der von Kameraden, Freundinnen und sinnvollen Arbeitschancen in einer vielfältigen Großstadtwelt träumt. Die amerikanische Geschäftsfrau, die es in die Großstadt zieht, weil sie beruflichen Erfolg ebenso wie ein reiches persönliches Leben anstrebt.² Die europäische Künstlerin, die aus ihren engen heimatlichen Verhältnissen ausbricht, um in einer Großstadt nicht nur die denkbar beste Ausbildung zu suchen, sondern auch ihre eigene künstlerische Entwicklung entfalten zu können.

Städte - Träume der Menschen

Die Städte in uns

So sind Städte in uns allen, als Hoffnung, Sehnsucht oder als Traum. Auch dann, wenn wir schon Großstädter sind, aber von einer anderen Großstadt träumen, die das hat, was uns in unserer eigenen Stadt fehlt. Wie dem introvertierten Stuttgarter vielleicht manchmal das lebendige Berlin, der lebendigen Marseillerin das alles verheißende Paris, dem gestressten Paulistanos das lebenslustige Rio de Janeiro, der nüchternen Chicagoerin das kosmopolitische New York, dem materialistischen Shanghaier das sachliche, aber künstlerisch geprägte Peking. Jeder dieser Stadtträume ist einerseits individuell – jeder trägt seine eigene Form von Stadttraum in sich. Andererseits vielen gemeinsam: der Stadttraum ist eine intersubjektive Realität.

Die Städte um uns

Jeder dieser individuellen Stadtträume ist Teil eines Kollektivtraumes der Menschen von einer Stadt, von Berlin, Paris, New York, Moskau, Peking, Seoul, Rio de Janeiro oder Santiago de Chile. Jede dieser Städte – und unzählige andere – hat ihren eigenen Charakter, Atmosphäre und Image, ist Brennpunkt von Geschichte, Gegenwart und Zukunft, verkörpert Hoffnung, Entwicklung, Höhepunkte und Niederlagen, Abstieg und Auslöschung menschlicher Schicksale. Oft in parallelen Entwicklungen, wo die Einen aufsteigen, sinken gleichzeitig die Anderen. Städte sind sich ständig wandelnde sichtbare Artefakte  unsichtbarer Netzwerke technischer, sozialer, wirtschaftlicher, kultureller menschlicher Beziehungen, die auf den Fähigkeiten und Bedürfnissen der Menschen einer Stadt, eines Landes, einer ganzen Kultur beruhen.

Die Städte an sich

Stadt ist so ein von Menschen gemachter lebendiger Organismus, der Ort der materiellen Existenz, der sozialen Menschenbegegnung und der geistigen Kreativität der Menschen.³ Die Idee von Stadt - was ist Stadt? - und ihrer jeweiligen Interpretation, ist eine viele Jahrtausende alte Entwicklung - die Schaffung eines menschengemachten Kosmos, eine kleine Welt für sich, in der man Geboren, Aufwachsen, Leben, Alt werden und Sterben kann, ohne die Stadt je zu verlassen. Diese Stadtidee aber wurde zu unterschiedlichen Zeiten und in unterschiedlichen Kulturen  neu interpretiert und von Weltanschauungen getragen, die ihr Kraft und Wirksamkeit gaben.

Stadttraum in Kunst und Science-Fiction

Mehr denn je scheint heute das Thema Stadt ein Leitgedanke in Kunst, Literatur und Science-Fiction zu werden. In der Malerei etwa ist Stadt wohl immer schon ein Dauerthema, mal als Hintergrund oder Umrahmung, später aber auch als eigenes Sujet. Das reicht von zahllosen Darstellungen des himmlischen Jerusalem unbekannter Maler über Stadtansichten Canalettos und William Turners, über Marc Chagall, Lyonel Feininger, Franz Marc, Paul Klee bis hin zu Gerhard Richter, um nur einige Beispiele zu nennen. Künstler wie Christo4 verwandeln Stadtsituationen selbst in Kunst, Lichtkünstler versetzen ganze Städte in einen nächtlichen Traum von Stadt. Und von Anfang an war die Stadt ein integraler Bestandteil der großen Filme oder Filmserien, von Fritz Langs „Metropolis“ bis zu Donna Leons  venezianischen Krimifilmserien und den Münsteraner „Tatort“-Folgen im deutschen Fernsehen, die abends die echten Städte leeren.

In der Literatur, ob Dichtung, Belletristik, Kriminalliteratur oder Science-Fiction, ist Stadt ein unerschöpfliches Thema, von Kinderbüchern über ganze Gedichtbände⁵ bis hin zu zahllosen Romanen, wie beispielsweise von Charles  Dickens, Victor Hugo, Alfred Döblin⁶, Dos Passos, Bertolt Brecht, Rudolf Stibill⁷,  die die Stadt als Träger der Wünsche, Erfahrungen, Freuden und Leiden der Menschen in modernen Lebenssituationen beschreiben. Mehr noch, die diese zum Träger mehr oder weniger sublimer pädagogischer Lehren für das persönliche Leben des Lesers machen und deshalb für Manchen zum Bibelersatz werden können.

Und in der neuen Welt der Comics und des  Science-Fiction ist Stadt das vielfache Thema vom Titel bis zum Handlungsgegenstand.⁸  In den Comics ist Stadt oft der tragende Hintergrund der Handlung, in Science-Fiction ist die Stadt selbst oft wesentlicher „Mitspieler“, wie etwa in „Wizard of Oz“ oder „Palimpsest“.⁹ (Abb. 3)

Stadttraum in Wissenschaft und Philosophie

Wissenschaft und Träume? Stadt ist in vielen Wissenschaftsdisziplinen ein wichtiges Thema, nicht nur in der Analyse, sondern auch in der Konzeption und Planung, die manchmal wissenschaftliche Träume werden. In der Psychologie etwa das Arbeitsfeld „Stadtpsychologie“, in der Biologie das „Ökosystem Stadt“, in der Soziologie die „Stadtsoziologie“, in der Informatik die intelligente Stadt, die „Smart City“. Allen gemeinsam sind Analyse, Bewertung des Vorhandenen, die Beobachtung von Entwicklungstrends und Vorschläge für zukünftige Lebensweisen.¹⁰

In der Philosophie reicht das Thema Stadt von alten Sozialutopien bis zu modernen Moralutopien, von Thomas Morus bis Antoine de Saint-Exupéry, um nur einige Beispiele zu nennen. Thomas Morus „Utopia“, die ideale Schilderung eines neuen Stadtstaates, ist Träger vielfältiger sozialer Ideen für zukünftige Gesellschaften.¹¹ „Die Stadt in der Wüste“ von Antoine de Saint-Exupéry kann man als ein philosophisches – moralisches Werk sehen, welches in meditativer Weise eine Fülle von Lebenserfahrungen und -haltungen am Beispiel einer idealen Stadt als Hülle einer sozialen Gemeinschaft vermittelt.¹²

Und Weltanschauungen waren immer schon Träger von Stadtideen. Gleichgültig, ob die chinesische Weltanschauung, die christliche Weltauffassung oder ein materialistisches Weltbild  – um nur einige Beispiele zu nennen – die Stadtidee und ihre Realisierung prägt. In allen Kulturen und zu allen Zeiten hat die jeweilige Weltanschauung einen Traum von Stadt entwickelt und bestimmt. Peking, Athen, Rom, New York und viele andere Städte stehen so für unterschiedliche Kulturen, Epochen und Weltbilder.

Stadtträume–gestern, heute und morgen

Stadtträume der Vergangenheit

So leben wir auch heute oft in der einen oder anderen Form von steingewordenen Stadtträumen. Für Einwohner von Ludwigsburg, Potsdam oder Lübeck repräsentiert die jeweilige heutige Innenstadt, soweit sie noch von den jeweiligen historischen Baukulturen geprägt ist, einen früheren Stadttraum, sei es von Bürgern (Lübeck), von Königen (Potsdam) oder von Fürsten (Ludwigsburg). Sie sind einerseits steingewordene, aber vergangene Träume europäischer Kulturphasen, andererseits aber heute lebendige wesentliche Träger des „Genius Loci“, der städtischen Individualität, ihrer heutigen Identität. Mehr noch, als Antwort auf die durch die Anonymität heutiger Städte unbefriedigten seelischen und geistigen Bedürfnisse der Menschen werden sie zu Anziehungspunkten des Städtetourismus und damit zu einem oft erheblichen Faktor der lokalen Wirtschaft. Nichts zeigt deutlicher die zeitlose Wirkung eines Stadttraumes - wenn auch auf sehr unterschiedliche Art - als diese unmittelbare Verknüpfung von vergangenen menschlichen Träumen und der heutigen realen Wirtschaft. Nirgendwo wird heute der Stadttraum als Wirtschaftsfaktor besser beschrieben als auf den aktuellen Arbeitstagungen der Shopping Mall Investoren, wie z.B. der ECE Deutschland.¹³ (Abb.4)

Stadtträume der Gegenwart

Und wenn wir die Weiterentwicklung und Verwandlung von Städten wie Esslingen, Ellwangen oder auch Frankfurt/M betrachten, wird deutlich, wie steingewordene Träume der Vergangenheit den Boden für lebendige Träume der Gegenwart bilden. Das reicht vom funktionalen Stadtmerkzeichen, das Funktion, Gestaltung und Bedeutung zu verbinden sucht, wie der als mit lebensermutigenden Zitaten als Hölderlindenkmal verkleidete Oberleitungsmast der Stuttgarter Stadtbahn, über als Raum im Raum neuartig gestaltete Einkaufsstraße in Esslingen bis zu nächtliche leuchtenden Stadtbildern in Ellwangen, die es so nie gegeben hat, und Lichtinszenierungen, die eine ganze Stadt verzaubern können. Aber so wie nicht nur Menschen in Deutschland, sondern in ganz Europa seit Tausenden von Jahren Städte geträumt und realisiert haben, einst von Athen bis Rom, dann von Lübeck bis Florenz, später von St Petersburg bis Barcelona – von London, Paris, Berlin oder Moskau einmal ganz zu schweigen, so werden heute Städte im arabischen Kulturbereich ebenso - und vor allem - im asiatischen Kulturbereich geträumt. (Abb. 5)

Stadtträume für die Zukunft

In Asien wird gegenwärtig vielleicht am aller intensivsten von den Städten für morgen geträumt. Stadtträume sind da gleichzeitig Lebensträume, Vorstellungen der Einzelnen von dem angestrebten zukünftigen individuellen Leben, und gesellschaftliche Zielsetzungen, die globale Anerkennung gewinnen wollen und sich in urbanen Traumlandschaften spiegeln. Und die doch so schwer zu realisieren sind, weil sie in Asien, etwa in China, gleichzeitig kulturelle Sprünge von der sozialistischen Vergangenheit in die kapitalistische Gegenwart und von dieser zukünftig nicht nur in eine soziale Marktwirtschaft, einen sozialen Materialismus der Zukunft führen sollen, sondern neben einer materiellen, auch noch eine immaterielle Stadtidee verlangen. Diese gab es einmal in allen Kulturen,¹⁴ fehlt heute aber auf der ganzen Welt. Gegenwärtige asiatische Stadträume sind „Realträume“, die nicht nur ganzheitliche materielle Funktionalität, sondern auch immaterielle, mentale, soziale, intellektuelle und spirituelle Funktionalität suchen, verknüpft mit einem explizitem Streben nach einmaliger Identität oder Individualität der einzelnen Stadt – das aber gelingt noch allzu selten.

Verstädterung als Chance

Dabei gibt es heute auf der ganzen Welt keine besseren Chancen für die Entwicklung und Realisierung von Städten der Zukunft. Die rapide Verstädterung Chinas bietet große Aufgaben aller Art, von innovativen Straßen- und Platzentwürfen als Träger moderner städtischer Lebensformen, die nicht nur Shopping und Konsum, sondern auch Produktion miteinander verbinden, über Gebäude wie Bibliotheken, Museen, Opern bis hin zu Stadien, über innovative Einkaufsviertel, riesige Stadterneuerungen bis zu vielen vollständig Neuen Städten.¹⁵ Das chinesische Fachwissen ist groß, umfasst das Jahrtausende alte Wissen östlicher chinesischer Kultur ebenso wie den neusten Stand westlichen Fachwissens und reicht von umfassenden, tiefgehenden Bestandsaufnahmen und Bewertungen vorhandener Stadtteile und Städte bis hin zu hervorragend vorbereiteten Planungs- und Bauprogrammen. Die Entwicklung einer Stadtidee basiert dann nicht nur auf einem einmaligen Entwurfs- und Entscheidungsprozess, wie beim europäischen Wettbewerb, sondern auf einem aufwendigen „Step by Step“ Planungsprozess in vielen Entscheidungsstufen, einem permanenten entwerferischen Brainstorming Prozess. All das ist getragen einerseits von einem eindrucksvollen langfristigen Denken und Planen und andererseits von einem beeindruckenden Mut für neue Ideen. (Abb. 6)

Uniforme Städte als Ergebnis

Aber das Ergebnis mehrerer Jahrzehnte moderner Stadtentwicklung in China ist, dass das Land heute gleichförmig von Hunderten von „Chicagos, New Yorks und Los Angeles“ besiedelt erscheint. Als Einwohner oder als Besucher weiß man oft nicht, ob man sich im nördlichen Harbin - der Eiskulpturenstadt - oder Tausende von Kilometern südlich etwa in Kunming, „der Stadt des ewigen Frühlings“ befindet. In China gilt sozusagen „Global City ist überall“. Die Traumstadt nach der chinesischen Wende ist da - die Stadt auf Weltniveau - aber sie sieht überall gleich aus. Und heute sind Chinas Städter von einem