Martin A. Mayer

Ein Zivi im Asylbewerberheim

BRD - DDR - EUROPA (1986 - 2016)

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Inhaltsverzeichnis

Titel

Ein Zivi im Asylbewerberheim

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Impressum neobooks

Ein Zivi im Asylbewerberheim

Ein Zivi im Asylbewerberheim

BRD – DDR ‒ Europa

(1986 – 2016)

Ein Zivi im Asylbewerberheim

BRD ‒ DDR ‒ EUROPA

(1986 ‒ 2016)

Der Rettungshubschrauber landete neben der Gemeinschaftsunterkunft. Die Frau aus Sri Lanka lag ruhig auf einer Trage und war ansprechbar.

Für die Kuhwiese in dem Dorf war es vermutlich die erste Landung eines Hubschraubers.

Für die tamilische Asylbewerberin vermutlich der erste Flug in ein Krankenhaus.

Und der deutsche Zivi hatte soeben die erste große Tat seines Zivildienstes vollbracht.

Nun folgte die zweite ‒ nicht ganz so großartige ‒, die darin bestand, die Asylbewerberin aus Sri Lanka samt der Trage über einen Weidezaun auf die Wiese zu befördern, da sich der Rettungshubschrauber diesen Platz wenige Minuten zuvor zur Landung ausgesucht hatte.

Was man dem Piloten des Helikopters keinesfalls verübeln konnte. Im Gegenteil, es war nicht nur der nächstliegende Platz – keine 50 Meter von der Gemeinschaftsunterkunft entfernt –, sondern auch der sicherste: der Zaun der Kuhwiese war nicht mit schwachem Strom geladen, auch nicht sonderlich hoch und hatte keine stacheldrahtigen Strukturen. Und die Kühe, ein gutes Dutzend schwarz-weiß-gefleckte Holstein-Rinder, grasten seit der Vorwoche auf einer anderen Weide; nicht mehr neben, sondern hinter dem Haus.

Zudem war es ein trockener, sonniger Mittwochnachmittag im Mai – und so gelang es dem Zivi, einer Ärztin, dem Piloten und einem Rettungssanitäter die Tamilin sicher über den Zaun und in den Hubschrauber zu befördern, der wenig später gen Kiel abhob.

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Kurz nach dem Abflug des Rettungshubschraubers war auch der Leiter der Gemeinschaftsunterkunft wieder eingetroffen. Zusammen mit Osman, einem Familienvater aus Kurdistan und Hayle, einem Asylbewerber aus Äthiopien war er zum Großeinkauf in einem Nachbarort gewesen. Runde zwanzig bis fünfzig Kilogramm Nahrungsmittel beförderte er zwei- bis dreimal wöchentlich in seinem VW Passat Kombi in die Gemeinschaftsunterkunft. Wobei das Hauptgewicht die Milch- und Fruchtsaftkartons sowie Wasser- und Limonadenflaschen aus Aldi und Lidl ausmachten; teilweise stammten sie auch von Edeka oder REWE oder einem anderen Laden.

Osman hatte vier Kinder und eine Frau. Die Frau aus Sri Lanka hatte drei kleine Kinder und einen Mann. Eine Asylbewerberin aus Polen hatte eine Tochter. Sowie einen Freund, oder Bekannten, der sich mit dem Mann aus Sri Lanka, dem Ehemann der Tamilin wohl nicht so gut verstand – wie der Zivi irgendwann später, Tage nach dem Abflug des Helikopters vom Heimleiter und der Küchenfrau erfuhr.

Der Äthiopier war dagegen ledig und schien sich weder für polnische noch asiatische Frauen zu interessieren. Hayle beschäftigte sich am liebsten mit Büchern – was ihn von den meisten Bewohnern der Gemeinschaftsunterkunft unterschied. Diese beherbergte etwa fünfundzwanzig Personen – aus drei Kontinenten.

Sieben Polen und ein ungarisches Ehepaar repräsentierten Europa. Ein jüngerer Mann aus Bangladesch, die fünfköpfige Familie aus Sri Lanka und die Türken bzw. Kurden vertraten Asien bzw. Kleinasien bzw. Anatolien.

Der belesene Äthiopier und ein Südafrikaner stellten die kleine afrikanische Fraktion. Aber den Asylbewerber aus Südafrika bekam der Zivi nur ganz selten zu Gesicht. Auch Hadschi, der wie Osman aus Kurdistan bzw. der Türkei stammte, war eher selten in der Gemeinschaftsunterkunft zu sehen.

Ebenso wie jener Pole, der der Lebensgefährte bzw. Freund der Polin mit dem schulpflichtigen Kind war. Und sich irgendwann wohl einen Faustkampf mit dem „Tiger“ aus Sri Lanka, dem Gatten der Tamilin geliefert hatte.

Aber das geschah vor der Ankunft des Zivi. Und es war in den knapp fünf Monaten, seit der Zivi in der Asylbewerberunterkunft seinen Dienst verrichtete, auch nie ein Thema gewesen.

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Die meisten Nahrungsmittel musste der Leiter des Asylbewerberheimes nicht selbst einkaufen: sie wurden geliefert. Vor allem von einem Gastronomiegroßhändler. Zudem von einem Bauern aus dem Nachbarort, der mit seinem alten, weiß-cremefarbigen Diesel-Mercedes die Kartoffeln in die Unterkunft brachte.

Zudem kam wöchentlich der Brotmann. Wobei der Brotmann eigentlich kein richtiger Bäcker war, sondern ein recht freundlicher Herr mittleren Alters, der einen LKW-Führerschein und einen kleinen Sprachfehler besaß und täglich Brote und Backwaren für seinen Arbeitgeber, eine mittelgroße Bäckerei ausfuhr. Und eben einmal in der Woche auch die Gemeinschaftsunterkunft ansteuerte. Um wenige Minuten später - mit einer neuen Bestellliste für die nächste Woche in der Hand – die Asylbewerberunterkunft wieder zu verlassen: also wieder vom Hof fuhr - auf die Dorfstraße und weiter.

Was irgendwie auch Sinn machte. Da es in dem Dorf, in der sich die Asylbewerberunterkunft befand, keinen einzigen Laden, keine Bäckerei, kein Lebensmittel- und auch kein anderes Geschäft gab.

Es gab auch keine Schule oder Kirche, es gab eigentlich nur eine ziemlich lange Straße – und links und rechts davon standen Häuser, insgesamt wohl vier oder fünf Dutzend Gebäude, darunter mehrere Bauernhöfe.

In ihnen lebten Menschen. Teilweise auch Kühe, Hasen, Hühner. Manchmal konnte man auch eine Sau grunzen hören.

Aus der Schule, aus dem Geographie- bzw. Erdkundeunterricht hatte der Zivi noch die Begriffe Haufen- und Straßendorf in Erinnerung. Seit März lebte er nun selbst erstmals in einem Straßendorf: bei einem alleinstehenden Landwirt, etwa fünf Minuten Fußweg von seiner Dienststelle, der Gemeinschaftsunterkunft für Asylbewerber entfernt.  

„Sind Sie Perser oder Arier?“, hatte der Landwirt und Vermieter ihn am Tag seines Einzugs in einem eher scherzhaften Tonfall gefragt.

Der Zivi wusste nicht mehr - wusste noch nicht -, dass Ethnologen die Perser und Nordinder zu den Ariern zählten.

Er wusste auch nicht, dass man in Norddeutschland teilweise noch mit Kohlebriketts heizte.

Und dass Hunderte von Gänse bald nach seinem Einzug, nur wenige Meter von seinem „neuen“ Haus entfernt, ebenfalls Rast machen würden: allerdings nur für ein paar Stunden oder Tage, auf ihrem Weg zu ihrem Sommerquartier - in Skandinavien?

Für die Gänse war das Dorf wohl ziemlich ideal. Denn es gab einen recht großen See. Und direkt am Ufer reichlich grüne Wiesen - die für Kühe wohl zu morastig waren, für Gänsefüße und -Schnäbel aber perfekt.

Auch deshalb wurde diese Gegend wohl als Holsteinische Schweiz bezeichnet. Vor allem aufgrund der Gewässer, der zahlreichen Seen – wohl kaum wegen der Kühe, Rinder oder Zugvögel?!

Aber hohe, permanente Berge gab es keine im Dorf. So wenig wie in der Umgebung. Nicht einen einzigen richtigen Berg hatte der Zivi entdecken können, während seiner gesamten Dienstzeit nicht, die an einem Montag im Januar begonnen hatte, und in der er zwischen Hamburg und Kiel, zwischen Neumünster und Lübeck mehrere Hügel und viele, viele dunkle Wolken am Horizont und am Himmel gesehen hatte – und einige Seen und Flüsse darunter. Aber keine Erhebungen, die nur im Entferntesten an die Alpen erinnerten.

Auch bewegten sich in der Holsteinischen-Schweiz die Flüsse und Bäche ganz anders als die Wasserläufe, die er einst in Mittelgebirgen oder in der Schweiz vor Augen hatte: Im Tessin, in Schaffhausen oder Rheinfelden, in Bern oder Zürich schienen die Fließgewässer nicht nur heller, blauer, bewegter und sauerstoffreicher als in Schleswig-Holstein zu sein. Sie hatten auch eine Richtung – die man in sekundenschnelle erkennen konnte.

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Viele Jahre nach Beendigung seines Ersatzdienstes – genau genommen an einem sonnigen Sonntag, dem 11. September 2016 - surfte der ehemalige Zivi auf ganz anderen, relativ neuen Wellen: im Internet.

Zu seiner Zeit – zu seiner Zivi-Zeit gab es das noch nicht. Selbst Computer gab es damals noch kaum: Normalsterbliche hatten keinen im Haus.

Und auch seine Gemeinschaftsunterkunft für Asylbewerber war –kommunikationstechnisch – vor allem mit Papier und Kugelschreibern und Textmarkern und Aktenordnern ausgestattet.

Allerdings befand sich im Büro des Heimleiters bereits – oder noch – ein grünes Telefon: mit Drucktasten.

Und mit einem Zähler.

In der Regel durften die Asylbewerber einmal pro Woche ein privates, kostenloses Gespräch führen. Meistens war das samstags – wenn der Heimleiter oder die Küchenfrau viel Zeit hatten. Und vielleicht auch weil sich dann der Zähler nicht so schnell bewegte.

Manchmal konnten die Heimbewohner aber auch Freitagabends telefonieren. Osman wollte fast immer ins Saarland verbunden werden. Das heißt, in der Regel durfte er dann ganz alleine im Büro des Heimleiters Platz nehmen – und mit einem Onkel oder Cousin im Saarland sprechen.

Und Osman wollte wohl ebenfalls dort, im Saarland, wohnen. Das hatte er dem Heimleiter bereits mitgeteilt - und auch ein Sozialpädagoge, der öfters in der Unterkunft aufkreuzte, wusste davon. Und durfte bzw. musste Osman immer wieder darauf hinweisen, dass diese Entscheidung