Ньютон и Софизмы о существовании и движении в Бытии
Геннадий Степанов

© Геннадий Степанов, 2022

ISBN 978-5-0056-3258-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ньютон и Софизмы о существовании и движении в Бытии

Введение

С точки зрения инженера.
Любое договорное знание.
В Небытии.
Настоящего.
Является Софизмом.
Истина, Творение, Сущее и Бытие.
Непознаваемы.
В данной книге рассмотрены Софизмы о существовании и движении в Бытии.

Ньютон и софизм о движении

Ньютон и Деморкрит умышленно отказались от понятия непрерывности в Настоящем в Действительности как Бытии.

Это было сделано в угоду неразрешимости проблем в Математике.

Порадоксы Зенона прямо указывали на непрерывность Бытия и не возможности движения в мире.

Верх взяла идея дискретности Мира от Демокрита.

Ньютон отмахнулся от парадоксов Зенона.

Который был объявлен во времена Демокрита лжеучёным.

На основе понятия о дискретности Ньютон вместе Лейбницем разработали матанализ.

Проблема бесконечно малых в Математике до сих пор не получила своего разрешения.

Начиная с Ньютона Математика и формальная логика используется для обоснования сущности Мира как Ноумена.

Математика не может объективно оценивать внешний мир.

Математика это только способ познания творения Мира в голове как Небытии или Иллюзии Разума.

Не более.

Зенон и Парменид были правы. Утверждая что Мир как Бытие есть.

Следовательно, по их мнению, Мир существует.

Этот вывод является заблуждением Парменида и Зенона.

Мир как Бытие творится в странный миг Настоящего.

Этого Зенон и Парменид не поняли.

Это простительно для тех времён.

Это не простительно для нашего времени.

Механика Ньютона определяет параметр понятия движение в четырёх мерном пространстве в голове в Небытии как четырёх координатной Геометрии.

Софизм древних мыслителей о существовании в Бытии

Софизм древних мыслителей о «существовании» в Бытии это формально кажущееся правильным, но ложное по существу умозаключение.

Основанное Парменидом.

На преднамеренно неправильном подборе исходных положений о Бытии.

Бытие есть. Небытия нет.

Платон в трактатах «Евтидем», «Протагор», «Теэтет развенчивал софизмы и методы их решения.

Платон определил софизм как мнимое знание.

Аристотель считал софизмы не поиском истины.

А убеждением и натаскиванием учеников в соответствии со своим мнением.

Аристотель называл софизм мнимым доказательством.

Убедительность софизма о «существовании».

Связана.

С хорошо замаскированной ошибкой Разума человека.

Разум не верит, что он творится мгновенно.

Хотя Рассудок чётко указывает, что Настоящее это миг между Прошлым и Будущим.

Разум уверен, что он существует.

Софизмы и апории мыслителей прошлого о движении в Бытии

В настоящее время софистами называют демагогов.

Софисты увлекались формальными определениями.

Таким формальным определением является понятие «движение» по Аристотелю.

Первыми.

Наряду с софизмами поучительна эпопея знаменитых апорий (парадоксов) Зенона.

До сих пор.

Пять апорий Зенона.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.