Hans Künzle

Die Endzeit-Kirchen

und ihr falsches Evangelium

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Inhaltsverzeichnis

Titel

Kapitel 1

Einleitung

1. Kapitel: Die Kirchen

2. Kapitel: Das Verständnis der Sündenvergebung

3. Kapitel: Die Wiedergeburt

4. Kapitel: Das Wort

5. Kapitel: Der Glaube

6. Kapitel: Die sinnlichen Freuden – ein Geschenk Gottes?

7. Kapitel: Die Rechtfertigungslehre

8. Kapitel: Gesetze

9. Kapitel: Evangelisation

10. Kapitel: Die Folgen des falschen Evangeliums

11. Kapitel: Die Kirche ist tot – es lebe die Kirche!

12. Kapitel: Der Jüngste Tag

13. Kapitel: Nimm dein Kreuz auf dich

14. Kapitel: Berufung zum Dienst

Nachwort

Weblinks

Impressum

Kapitel 1

Die Endzeit-Kirche.

Und ihr falsches Evangelium

Und es ward ausgeworfen der große Drache, die alte Schlange, die da heißt der Teufel und Satanas, der die ganze Welt verführt, und ward geworfen auf die Erde, und seine Engel wurden auch dahin geworfen. (Offenbarung 12. 9)

„Wer das Licht nicht ertragen mag, weil es zum Anfang ihn brennt, der kehre ihm nur den Rücken. Dann wird aber bei ihm das Licht eine der Liebe Gottes ganz entgegengesetzte Wirkung hervorbringen und ihn, seinem Starrsinn entsprechend, bestrafen.“

(Jakob Wirz, 1850)

Einleitung

Würde die Zeit nicht verkürzt werden, so würde kein Mensch gerettet – dies war vor zweitausend Jahren eine Prophezeihung Jesu und jetzt, in dieser finsteren Zeit ist sie vollumfänglich zur bitteren Tatsache geworden.

Irgendwo habe ich folgenden Textausschnitt gefunden:

Im späten 19. Jahrhundert machte General William Booth, der Gründer der Salvation Army (Heilsarmee), folgende Aussage:

„In Beantwortung Ihrer Anfrage möchte ich Ihnen mitteilen, dass das kommende Jahrhundert meines Erachtens mit folgenden Hauptgefahren zu kämpfen haben wird:

Religion ohne den Heiligen Geist

Christentum ohne Jesus Christus

Vergebung ohne Reue und Buße

Erlösung ohne Veränderung des sündigen Lebenswandels

Politik ohne Gott

Himmel ohne Hölle“

Hat General Booth da prophetisch gesprochen? Mit Sicherheit. Obwohl sich eine lauwarme Gemeinde im Sumpf der Welt suhlt und vom Glauben abfällt, wird ein bibeltreuer Überrest übrig bleiben. Diejenigen, die sich in erster Linie nach Jesus Christus und Seinem Reich ausrichten, werden es finden. Sie verherrlichen in diesen letzten Tagen Gott. Sie sind die Generation, welche die Verheißung über die Gemeinde von Jesus Christus, die Braut von Jesus Christus, erfüllt, die keine Falten und Runzeln aufweist. (Zitatende)

Die Saat des Feindes keimt auch. Wie William Booth schon die Anfänge der Dekadenz sah, so sah er, wie es einmal sein werde. Heute ist die ganze Kirche – ich rede von allen Freikirchen – vom geraden Weg abgekommen. Sie glauben zwar, sie seien gläubig, aber sie sind der Erlösung verlustig gegangen. Das ist eine Tragik. Sie sitzen im Fernsehsessel und sagen „wir sind durch den Glauben geheiligt“. Sie sagen „ohne Sünde leben ist nicht möglich, wir leben noch im Fleisch, sogar Paulus sagte, er tut, was er nicht will und tut nicht, was er möchte – sind wir besser als er?“ Sie sagen auch „Jesus lebt in mir“, aber sie haben keine persönliche Verbindung zu Ihm.

Und genau das ist das Allerwichtigste. Aber die persönliche Verbindung kann nur zustande kommen, wenn wir uns bewusst von der Welt abwenden.

Manch einer würde jetzt vielleicht einwenden, dass das wohl nicht so schlimm sei, denn es gäbe doch ein recht reges Kirchenleben, und das überall, in allen Erdteilen. Niemals fanden so viele Bestrebungen statt, die Kirchen und Gemeinschaften wachsen zu lassen und die Gläubigen zu einen.

Das stimmt natürlich und dem kann ich nicht widersprechen. Die entscheidende Frage ist nur: Unter welchen Vorzeichen findet das Wachstum der Kirchen und die Einigung statt und noch wichtiger: Unter welchen Aspekten des Evangeliums?

Wenn ich in dieser Schrift den Begriff „Kirche“ nenne, so meine ich ausschliesslich die Freikirchen. Die Römisch-Katholische sowie die Evangelisch-Lutheranische Landeskirchen sind sowieso derart von der Biblischen Botschaft abgedriftet, dass es sinnlos wäre, hier korrigierend eingreifen zu wollen.

So wende ich mich also einerseits an die Brüder und Schwestern der Freikirchen und andererseits an die Prediger und Pastoren derselben. Mir geht es nicht im Entferntesten darum, mit dieser Schrift die einen oder anderen anzuklagen oder gar zu richten, denn ich weiss sehr wohl, dass der Zeitgeist eine ganz langsame, kaum wahrnehmbare Dekadenz in das Dogma des Evangeliums hereinbringt und so dieses beinahe unmerklich so verändert, dass es seine Wirkung mehr und mehr verwässert.

Nun aber sind wir an einem Punkt angekommen, wo man kaum mehr von einem verwässerten Evangelium sprechen kann, sondern bereits von einem arg verfälschtem!

Das Ziel des teuflischen Widersachers ist hiermit erreicht: Ein Evangelium, das die meisten suchenden Menschen akzeptieren und ihnen einen vermeintlichen Lebensinhalt gibt, aber die Erlösungstat Jesu am Kreuz völlig unwirksam werden lässt!

Es ist Aufgabe dieser Schrift, die heilsrelevanten wunden Punkte aufzuzeigen und dabei wird dem einen oder anderen Leser sein Glaubensgebäude arge Risse bekommen. Es ist zwar nicht meine Absicht, dass dieses Glaubensgebäude einzustürzen droht, vielmehr ist es meine Absicht, dass es vollständig in sich zusammenfällt. Denn nur so kann ein sicheres, neues und dem vollen Evangelium gerechtes Glaubensgebäude errichtet werden, dessen weiser Architekt und kluger Baumeister der wahre Geist Gottes ist.

Es wird zwar nicht jedem eitel Freude machen, das volle biblische Evangelium zu hören, viele werden Anstoss nehmen und es von sich weisen. Aber wenn wenige sich im innigen Gebet und im wahren Glauben das Folgende prüfen und annehmen – und natürlich ihr weiteres Leben dann darauf ausrichten, dann ist das hochgesteckte Ziel dieser Schrift erfüllt.

1. Kapitel: Die Kirchen

Wie in der Einleitung schon erwähnt, reden wir hier von den evangelischen Freikirchen, nicht von den Landeskirchen. Die grösseren Freikirchen, eine beinahe unüberblickbare Zahl, sind durch ihre Dachorganisationen kreuz und quer miteinander verbunden. Aber nicht nur, auch lokal gibt es Allianzen. Die Unterschiede der Freikirchen sind klein, alle haben die Bibel zur Grundlage. Durch die Denominations-übergreifende Ausbildung der angehenden Prediger und Pastoren sind lehrmässige Unterschiede deshalb kaum auszumachen.

Vor allem geht es in dieser kleinen Schrift um folgende Kirchen: Anglikanische Kirche, Baptistengemeinden, Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden und alle dazu-gehörende Gemeinden, Brüdergemeinden, Evangelisch-methodistische Kirche, Heilsarmee und Siebenten-Tags-Adventisten. Weiter sind alle Kirchen angesprochen, die an den Institutionen ACK (Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen) und jene, bei welchen alle bekehrten Miglieder Wiedergeborene sind.

Alle die eben Genannten sind schlussendlich mit der Römisch-katholische Kirche, der Evangelisch-lutherischen Landeskirchen, der Christkatholischen Kirche und anderen im ökumenischen Weltkirchenrat zusammschlossen.

Alle Mitglieder der obgenannten Gemeinden sind Mitglieder der ökumenischen Weltkirche, den meisten ist dies aber gar nicht bewusst. In den einzelnen Gemeinden wird wohl wenig über Ökumene gesprochen, aber das Dogma, das gelehrte Evangelium darf dennoch dem Konsens der Weltkirche nicht entgegenlaufen.

Die Bezeichnung „Welt“-Kirche sagt auch schon alles. Wer der Welt-Kirche angeschlossen ist sucht Akzeptanz, was das genaue Gegenteil dessen ist, was Jesus lehrte: „Die Welt wird euch hassen ...“

Dieses suchen von Akzeptanz und das Vermeiden von Inakzeptanz führt unweigerlich dazu, dass von dem Evangelium, welches schon bei Jesu Lebzeiten Anlass zum Ärgernis gab, Abstriche gemacht werden müssen. Die Kirchen (eben: Freikirchen) wollen und dürfen kein Ärgernis sondern müssen Akzeptanz erwecken, sonst werden sie nicht ernst genommen, es würde ihnen das Image der „Sekten“ angehängt und das darf auf keinen Fall sein.

Damit ist die folgenschwere Entstehung eines „Light“-Evangeliums erklärt und nachvollziehbar gemacht. Die Lehre aller Kirchen gründen sich auf die Bibel, dass will ich niemals in Abrede stellen. Aber man kann ja die härtesten Forderungen der Heiligen Schrift weglassen, und damit ist der Rest der Lehre immer noch biblisch, kein Mensch kann das Gegenteil behaupten. Man kann aber sogar auch nur die Verheissungen der Bibel predigen und alle Bedingungen dazu ebenfalls weglassen – und man hat immer noch eine rein biblische Lehre! Dann kann man, wie im Supermarkt, einfach das herausnehmen, wonach man Lust hat, das heisst, jene Bibelverse unterstreichen oder mit Farbe hinterlegen, welche einem gefallen, und man hat immer noch eine reine biblische Lehre!!

Kirchen müssen wachsen. Es ist wie im Wirtschaftsleben. Stillstand ist Rückschritt. Eine Gemeinde lebt ja nicht nur für sich, sondern sie hat einen oder sogar mehrere Dachverbände, welche ihrerseits wieder oft themenbedingt kreuz und quer miteinander vernetzt sind. Dann geht es hinauf bis in den Weltkirchenrat. Und die ganze Hierarchie will ernährt sein.

Die grossen Kirchen des Weltkirchenrates sind kein Bollwerk gegen die Sünde mehr, auch wenn sie viel Wenn und Aber einbringen, so unterstützen sie zum Beispiel oft die Homo-Ehen und Aborte (zu Deutsch: vorgeburtliche Kindstötung). Die Evangelisch-Methodistische Kirche zum Beispiel lässt die Homo-Trauung offiziell (noch) nicht zu. Dessen ungeachtet aber trauen etliche ihrer Pfarrer Homo-Paare und fühlen sich damit berufen, einen „Aufbruch“ in ihrer Denomination herbei zu führen. Damit sieht man einmal mehr, wie der Lebensfeind umhergeht wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen könne. Er sitzt in den Kirchen und wirkt getarnt als Zeitgeist.

Satan muss in der Welt nicht besonders wirken. Das tut er zwar, aber jene Menschenkinder gehen ihm nicht verloren. Anders ist es mit jenen, welche die Wahrheit suchen. Wer die Wahrheit im Evangelium von Jesus Christus findet, dessen Seele wird ihm abtrünnig und er wird sie in jedem einzelnen Fall wieder zurück zu gewinnen suchen. Was liegt nun näher, als dass er ihnen ein Ersatzevangelium anbietet?

Dieses Ersatz-Evangelium ist ihm auch denkbar gut gelungen. Es ist so haarscharf am richtigen, vollen Evangelium, dass kaum jemand den Unterschied bemerkt. Dieses perfide Schein-Evangelium stützt sich durchwegs auf die Bibel. Ja mehr noch: es wird nichts anderes als allein nur die Bibel akzepiert! Wie soll denn daran etwas falsch sein, wie kann man denn hier von einem falschen Evangelium reden, denn die Bibel ist Gottes Wort und damit unfehlbar.

Dass die Heilige Schrift Gottes Wort ist, zu dem bekenne auch ich mich und mache hierin keine Abstriche, kein Wenn und Aber! Diesem Thema ist im folgenden ein eigenes Kapitel gewidmet.

Interessant ist vielleicht noch zu erwähnen, dass überall auf der ganzen Erde in den evangelischen Kirchen dasselbe, oder wenigstens beinahe das selbe Schein-Evangelium gepredigt wird. Sei es in Europa, in den USA oder in Südamerika, die Unterschiede sind klein und fallen nicht ins Gewicht.

In den folgenden Kapiteln werden wir die wichtigsten Punkte dieses Schein-Evangeliums erörtern. Es sind nur die heilsrelevanten Fragen. Auf die Details, zum Beispiel auf die Frage ob die Erde in sechs Tagen erschaffen wurde oder ob Engel Flügel haben oder nicht, wo man also folgenlos geteilter Meinung sein kann, werden wir an dieser Stelle nicht eingehen.

2. Kapitel: Das Verständnis der Sündenvergebung

Das Thema der Sündenvergebung ist das zentralste Thema im Evangelium überhaupt. Die Sündenvergebung ist die Hauptbedingung, damit eine Seele mit Gott versöhnt ist und ihr die Himmelspforte geöffnet werden kann. Damit wir Menschen von unseren Sünden erlöst werden können, dafür ist Jesus Christus, der Sohn Gottes, am Kreuz gestorben. Das sagt das volle Evangelium – und auch Satan sagt dies, aber er meint damit etwas anderes!

Bei dieser allerwichtigsten Frage überhaupt hat er nun zugeschlagen und sucht damit die Wahrheitssuchenden zu verführen und zu betrügen. Und wie ihm das gelingt! Es gelingt ihm so sehr, dass im wahrsten Sinn des Wortes kein einziger gerettet würde, wenn die Zeit nicht verkürzt würde! Ja, Satan lehrt mit seinem Evangelium, dass die Menschen Jesus haben müssen, damit ihnen die Sünden vergeben werden. Er lehrt sie, dass sie täglich ihre Sünden unter das Kreuz legen dürfen – und damit sind ihnen ihre Sünden vergeben. Ist doch biblisch, nicht?

Weiter lehrt er und begründet das mit den Briefen Pauli, dass wir im materiellen Fleisch leben und somit das bekannte Problem mit diesem Fleisch haben. Der Geist ist willig, aber dieses blöde Fleisch ist schwach, was soviel heisst wie „ich tue, was ich nicht will, und ich tue nicht, was ich will“. Aber, so Satan, dafür haben wir Jesus und wir brauchen nur eine innige Verbindung zu Ihm und so vergibt Er uns alle unsere Sünden. Immer. Täglich. Ist doch biblisch, nicht?

Diesem einleuchtenden Evangelium sind die Menschen eher zugeneigt, denn es lässt die Möglichkeit offen, die Sünde zu entschuldigen. Es gibt wirklich im ganzen Universum keine bessere Entschuldigung für die Sünde, als das schwache Fleisch. Denn schliesslich hat man ja einen willigen Geist, aber eben – das Fleisch, das wir auf diesem Erdengang noch tragen müssen, ist schwach und unfähig, dem Gesetz Gottes gehorchen zu können. Und das ist doch gut so. Damit können wir unserer Lieblingssünde (zwar vielleicht mit einem schlechten Gewissen, aber doch) weiter frönen.

Dies ist aber, ich sage es noch einmal, die satanische Version des Evangeliums. Das volle Evangelium nach Jesus Christus sagt das Gegenteil! Nur, mit dem wahren Evangelium findet man kaum Anhänger und eine Kirche wird man damit schon gar nicht füllen können.

Jesus ist nie und nimmer daran gelegen, uns täglich unsere Sünden zu vergeben! Sein Tod am Kreuz bedeutet niemals, dass wir uns mit unserem schwachen Fleisch entschuldigen und Ihm täglich unsere Sünden zu Füssen legen. Sein Tod bedeutet etwas anderes. Sein Tod bedeutet, und Er hat dies auch bewerkstelligt, dass wir von der Knechtschaft der Sünden befreit worden sind. Und das aber nicht nur wir, die wir glauben, sondern alle Menschen, ob sie nun Christen, Buddhisten oder Mohamedaner sind! Die ganze Menschheit hat Er von der Knechtschaft der Sünde und damit der Gefangenschaft Satans befreit. Ob aber die Menschen das auch annehmen, ist wieder eine andere Sache.

Das wahre Evangelium zeigt uns den Weg, dem schwachen Fleisch abzusterben, es zu überwinden, damit wir nicht mehr sündigen! Das schwache Fleisch ist fortan keine Ausrede mehr, es gilt, das schwache Fleisch zu kreuzigen und alle angestammten Begierden und gewohnheitsmässigen Leidenschaften zu überwinden, damit es gegenüber der Seele keinerlei Macht mehr hat und diese somit der Sünde und damit Statan nicht mehr dienen muss.

So wie die Knechtschaft der Sünde durch einen einzigen Menschen (Adam) in die Welt gekommen ist, so ist die Erlösung derselben ebenfalls durch einen einzigen Menschen (Jesus Christus) erfolgt: „Denn gleichwie durch des einen Menschen Ungehorsam die Vielen in die Stellung von Sündern gesetzt worden sind, so werden auch durch den Gehorsam des Einen die Vielen in die Stellung von Gerechten gesetzt werden.“

Beim Verständnis zur Sündenvergebung geht es also nicht um die einzelnen, tägli-chen Sünden, sondern es geht um die Freiheit des Sündigen-müssen, um deren Knechtschaft, der Gefangenschaft in den Klauen Satans.

Wie erlangt man Sündenvergebung?

Schon im Alten Testament haben zwei Propheten diese Frage klar beantwortet. Jesaja sagt im Kap. 55, 7: „Der Gottlose soll seinen Weg verlassen und der Übeltäter von seinen Plänen absehen! Stattdessen soll er zum Herrn umkehren, damit er sich seiner erbarmt. Ja, bekehrt euch zu unserem Gott, denn bei ihm ist viel Vergebung.“

Der Zweite, Johannnes der Täufer, sagte: „Tut Busse und bekehret euch!“, also genau dasselbe wie Jesaja. Jesus fügte dem nur noch etwas hinzu: „Vergib deinen Schudigern!“

Mit anderen Worten erlangen wir Sündenvergebung mit einem dreifachen Werk, welches wir selber tun müssen:

1. Busse tun, das heisst, alle unsere Sünden bereuen (bekennen)

2. Die Sünden nicht mehr tun, also nicht mehr sündigen. (Umkehren)

3. Allen vergeben, welche etwas Übles gegen uns getan haben.

Es geht also nie und nimmer einfach darum, dass wir an Jesus glauben, obschon das natürlich eine Voraussetzung ist. Aber der Glaube allein befreit uns noch nicht von den Sünden. Dass die Sündenvergebung an sich Gnade ist, das ist aber selbstverständlich. Nicht unser Werk ist es, sondern Gottes Werk, das ist klar. Wieviel mehr (eben in und durch diese Gnade) müssen wir jedoch den schmalen und mühevollen Pilger-Weg selbst gehen und zu allererst einmal die obigen drei Punkte tun.

Der erste Punkt, Busse tun, ist das Werk des Heiligen Geistes in unserem Herzen. Er gibt uns Sündenerkenntnis und durch diese erst können wir sie bekennen und bereuen. Damit aber der Geist Gottes uns diese Erkenntnis geben kann, sollen wir darum bitten. Auch wenn andere Menschen für uns dies erbitten, widerfährt uns diese Gnade. Deshalb sollen auch wir für andere um die Sündenerkenntnis bitten. Eine Erweckung ist ja nichts anderes, als dass der Heilige Geist vielen Menschen gleichzeitig den Sündenspiegel vorhält, damit sie sich bekehren.

Der Hauptpunkt indessen ist der Punkt Zwei: Nicht mehr sündigen. Einverstanden, es ist schneller gesagt als getan. Wer lange gesündigt hat, der braucht auch mehr Zeit, um sein verdorbenes Fleisch (also die Begierden und Leidenschaften) zu kreuzigen. Aber die Seele muss von dem unbändigen Wunsch beseelt sein, nicht mehr sündigen zu wollen, beziehungsweise nicht mehr sündigen zu können. Es ist ein schwerer Kampf. Ein entmutigender Kampf bis aufs Blut. Es ist der leidvolle Weg der gottgewollten Heiligung. Der Weg, welcher heute von keiner einzigen Kirche mehr gelehrt wird!

Hier zeigt sich der überschäumende Erfolg der Strategie Satans. Lob und Anbetung Gottes kann er akzeptieren, ebenso die wunderschönen Predigten über die Verheissungen Gottes. Was er aber nicht ausstehen kann ist die Heiligung der Seelen. Ihn stören alle die schönsten Gottesdienste nicht im Geringsten, solange die Seelen noch auf irgendwelche Weise die Welt lieben, denn er weiss nur zu gut, dass wer die Welt liebhat, die Liebe des Vaters (der Heilige Geist) nicht in ihm sein kann. So trägt er treulich Sorge, dass jeder „Christ“ noch so seine heimliche Lieblingssünde behalten kann.

Deshalb hat Satan die obigen drei Punkte ein bisschen umgestellt, aber so, dass es nicht auffällt und immer noch rein biblisch klingt:

1. Busse tun, das heisst, alle unsere Sünden bereuen (bekennen)

2. An Jesus glauben

3. Allen vergeben, welche etwas Übles gegen uns getan haben.

Diese Variante können wir in vielen Glaubensbekenntnissen von Kirchen nachlesen. Ist doch biblisch, oder nicht? Kein Mensch kann das Gegenteil behaupten. Nur: Auch der Teufel glaubt – und zittert! An Jesus glauben ist, wie schon erwähnt, absolute Voraussetzung, ohne Glauben an Jesus geht gar nichts! Aber der Glauben allein macht noch keine Vollkommenheit aus unserer von Begierden und Leidenschaften geplagten Seele.

Bedenken wir das Wort Jesu: „Seid also vollkommen, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist“, so besteht wohl kein Zweifel mehr, was es heisst, nicht mehr zu sündigen. Das ändert auch nichts, wenn alle Kirchen zusammen sagen, es sei nicht möglich, ohne Sünde zu leben. Es ist möglich! Jesus hat die Voraussetzungen dafür geschaffen und oft hat Er geheilt und gesagt: „... und sündige fortan nicht mehr!“

Wer sich nun also ernst und fest vorgenommen hat, nicht mehr zu sündigen, wird die Erfahrung machen, dass das kaum von heute auf morgen erreicht werden kann. Dieser zermürbende Kampf dauert manchmal lange Jahre und oft fallen wir wieder. Aber solange wir noch aufstehen und unseren schmalen und dornenreichen Weg fortsetzen, solange haben wir einen Fürsprecher im Himmel. Und einmal werden wir die Sünde durch das Wirken des Geistes überwunden haben. Und dann, erst dann, beginnt das eigentliche und wahre Glaubensleben. Dann, erst dann, erhalten wir auch im Herzen die Gewissheit, dass wir Kinder Gottes sind.

Dies ist das wahre Evangelium! Wer etwas anderes lehrt oder glaubt, der unterliegt einer frappanten Selbsttäuschung. Wer seiner Lieblingssünde noch frönt und dabei Spass hat, der hat keine Sündenvergebung! Da kann er an Jesus glauben, soviel er will, es wird ihm nichts nützen. Das sind dann diejenigen, von denen Jesus sagt: „Sie rufen Herr!, Herr!, aber ich kenne sie nicht.“ Alle den Kirchenchristen, welche noch ihre Sünde lieben, hat Paulus ein sehr starkes Wort parat: „Denn wenn wir bewusst weiter sündigen, nachdem wir mit Gottes Hilfe die Wahrheit erkannt haben, gibt es kein anderes Opfer mehr für diese Sünden. Dann bleibt nur noch das furchtbare Warten auf das göttliche Gericht und das wütende Feuer, das seine Feinde verzehren wird.“

Wir haben also nun gesehen, wohin das Kirchenevangelium führt. Es ist dem vollen und wahren Evangelium fast zum Verwechseln ähnlich. Es ist ein einfaches Evangelium, das man akzeptieren könnte, das auch keine grossen Anforderungen an die Trägheit unserer Seele stellt. Wir können so weiterleben, wie wir schon immer gelebt haben – nur dass wir nun an Jesus glauben, alles andere bleibt sich gleich. Kino, Fernseher, ein gutes Leben haben, alles ist gut, denn alles hat Gott geschaffen. Alle kleineren und grösseren Freuden ist ein Gnadengeschenk Gottes. Diesen Selbsttäuschungen, oder soll ich sagen, diesem Selbstbetrug, unterliegt fast die gesamte kirchliche Christenheit. Alle meinen, nach dem leiblichen Tod infolge ihres einfachen Glaubens bei Jesus Christus zu sein und Gottes Angesicht zu schauen. Ja, mehr noch: Auf dem goldenen Thron zu sitzen und die ungläubigen Heiden richten. Was für ein böses Erwachen das einmal geben wird, und welch weiter und äusserst mühsamer Weg dann noch zurück gelegt werden muss!

Das Verständnis der Sündenvergebung ist der Kernpunkt des Evangeliums. Wenn man hier schon den Biblischen Kontext verlassen hat, dann ist es unschwer zu erraten, dass alle anderen heilsrelevanten Punkte im Evangelium ebenfalls auf nur Sand gebaut sind und das Glaubensgebäude bei jeder Böe einzustürzen droht. Deshalb wollen wir uns die Biblische Wahrheit der Wiedergeburt (aus Gott geboren sein) etwas näher ansehen.

3. Kapitel: Die Wiedergeburt

Gemäss dem kirchlichen Dogma geschieht die Wiedergeburt bei der Bekehrung. Wenn es den Pastoren noch gelingt, bei ihrem falschen Verständnis der Sündenvergebung einige Argumente ins Feld zu führen indem sie ein paar einzelne Bibelverse aus dem Zusammenhang nehmen (Supermarkt-Effekt), so haben sie es sehr schwer, die erfolgte „Wiedergeburt bei der Bekehrung“ biblisch zu begründen. Die Bibel lehrt sowas nicht.

Was ist die Wiedergeburt?

Wenn der Mensch geboren wird, so besteht er aus Leib, Seele und Geist. Dieser Geist ist das Göttliche in ihm, das was man das Ebenbild Gottes nennt. Dieser Geist ist wie ein kleiner Funke, der zwar sehr tätig und rege ist, aber sich niemals des freien Willens des Menschen bemächtigt. Der Geist ist das Gewissen, es meldet sich beim Menschen als Ahnung, dass etwas gut oder falsch ist, was er tut. Diese Art von Wirkung kennt jeder Mensch, nicht nur Christen, auch Buddhisten und Islamisten.

Ist der Mensch wahrheitssuchend, hat er Interesse am Geistigen, beziehungsweise vielmehr und direkter an der Frage ob Gott existiert oder über die Frage des Sinns des Lebens, dann beginnt der erwachende Geist Gottes im Herzen noch deutlicher rege zu werden. Er ist es, der den betreffenden Menschen durch materielle Umstände und geistige Einflüsterungen auf den richtigen Weg führt. Oft versteht das der Mensch aber noch nicht so richtig und geht deshalb manchmal unnötige Umwege.

Ist diese geistig interessierte Seele aber einmal soweit, dass sie genügend Licht für den richtigen Weg mit Jesus Christus hat und sie bekehrt sich wie oben schon beschrieben, mit Busse tun, willens sein, nicht mehr zu sündigen und allen Feinden vergeben, dann wird der Geist im Herzen so richtig erweckt. Wenn der Geist Gottes das Sündenverständnis gibt und die Sünden einem stark belasten, dann spricht man von Erweckung.

Ist der Geist erst einmal erweckt und die dürstende Seele beginnt den Heiligungsweg, dann hat Er die Möglichkeit zu wachsen. Nur stehen ihm anfangs noch etliche Hindernisse im Weg. Drei davon sind die Weltliebe, also das sinnliche Vergnügen der Seele, die lästig werdenden Sünden, welche trotz aller guten Vorsätze immer wieder passieren und der Hochmut, der Geiz und der Neid.

Die Seele kann nur durch den einmal erweckten Geist gegen die drei Hindernisse kämpfen, aber es braucht das aufrichtige Verlangen der Seele zur vollständigen Überwindung dessen. Jemehr es nun erfreuliche Fortschritte in der seelisch/geistigen Entwicklung gibt, so wächst der Geist immer mehr und es fällt der Seele immer leichter, sich dem Müll des weltlichen Lebens zu entledigen. Ist der Geist einmal soweit gewachsen, dass er die ganze Seele erfüllen kann und dabei das Ego der Seele derart überwunden ist, dass der Geist die volle Freiheit hat und der Wille Gottes freien und ungehinderten Einfluss haben kann auf die Seele, dann spricht man von der vollen Wiedergeburt.

Johannnes spricht vom aus Gott geboren sein und Jesus spricht von der Taufe mit Wasser und Geist, was alles dasselbe bedeutet und letzteres natürlich nichts mit der Wassertaufe zu tun hat.

Diese Wiedergeburt ist das Ticket für den Himmel. Nur Überwinder sind Wiedergeborene. Vor dem Fernseher sitzen und an Jesus glauben, macht noch lange keine Wiedergeburt!

Johannes sagt: „Wer aus Gott geboren ist, der tut nicht Sünde, denn sein Same bleibt bei ihm; und kann nicht sündigen, denn er ist von Gott geboren“

Das Schein-Evangelium Satans ist hingegen einfacher und leichter. Er sagt, wenn du dich bekehrst, dann bist du wiedergeboren. Das kürzt den schmalen und dornigen Weg um ein Bedeutendes ab. Er sagt, bekehre dich und du bist am Ziel. Denn er weiss ganz genau, dass die Wiedergeburt das höchst mögliche Ziel für den Menschen ist. Also entspricht es einmal mehr seiner ausgeklügelten Strategie, dem Menschen das erreichte Ziel vorzutäuschen, wenn er in Tat und Wahrheit noch meilenweit davon entfernt ist. Wer sich im Ziel glaubt, der rennt natürlich nicht mehr.

Wir sehen einmal mehr, wie die Kirchen dem Lebensfeind auf den Leim gekrochen sind und der Lüge glauben.

Dabei wäre es doch ein leichtes zu prüfen, inwieweit wir wiedergeboren sind. Die Bibel gibt uns viele Stellen, wo wir in den Spiegel schauen können:

1. Die Frucht des Geistes

Zum einen ist es die Frucht des Geistes. Ist die Seele bei der Wiedergeburt mit dem Heiligen Geist erfüllt worden, dann erkennt man dies an der Frucht des Geistes:

Liebe, ist die Freude, anonyme Hilfe, zum Beispiel dem eigenen Widersacher zu leisten.

Freude, ist Wonne und Glückseligkeit, auch wenn die materielle, grobstoffliche Umgebung sich als Chaos präsentiert.

Friede, ist Harmonie und Einklang im Innern, auch wenn die Welt untergehen würde.

Geduld, wenn nichts uns aus der Ruhe bringen kann

Freundlichkeit, wenn die Herzlichkeit echt ist, ist das Herz wahr.

Gütigkeit, ist Selbstlosigkeit, Wohlwollen und Barmherzigkeit jedem Menschen gegenüber

Glaube, Gewissheit und Zuversicht geben die innere Sicherheit und das feste Vertrauen

Sanftmut, ist Herzensgüte mit nie endender Geduld

Keuschheit, das heisst, sich im Sexuellen absolut beherrschen können. Masturbation ist Unzucht und damit Sünde.

Ist eine Seele wiedergeboren, dann hat sie alle obenerwähnten Eigenschaften. Denn der Geist Gottes hat deren nicht nur einzelne, sondern alle, welche sich naturgemäss bei Wiedergeborenen auf die Seele übertragen.

Wenn also ein Christ noch mit einem oder mehreren der nun folgenden Charaktereigenschaften (Gal. 5.20) zu kämpfen hat, dann regiert nicht der Heilige Geist, sondern der alte Weltgeist in der Seele und von Wiedergeburt kann ebensowenig gesprochen werden, wie er das Reich Gottes beim Ablegen des Leibes wird sehen können, obschon er an Jesus „glaubt“:

Unzucht, Unreinheit: Die Sünde der Unzucht findet bekanntlich in Gedanken statt. Wenn die Seele unzüchtigen Gedanken nachhängen kann und wie Jesus in der Bergpredigt sagt, „das Weib des Nächsten begehrt“, dann wird sie noch deutlich vom Weltgeist dominiert.

Ausschweifung: Ausschweifen heisst sich austoben, sich ausleben, sich austollen, sich nichts versagen, übermütig sein, das Leben auskosten, die Grenzen überschreiten, ein lockeres Leben führen, über die Stränge schlagen, herumtoben.

Götzendienst: ist alles, was man idealisiert und die Ehre gibt ausser dem Himmlischen Vater,

Zauberei: Jede Form von Esotherik, zum Beispiel die „Kraft positiven Denkens“, welches das eigene Selbst in den Vordergrund stellt statt das Wirken des Geistes Gottes.

Feindschaft: wenn sich der Christ in dem Zustand der Abneigung, Animosität, Antipathie, Auseinandersetzung, Fehde, Gegnerschaft, Gereiztheit, Händel, Hass, Konfrontation, Rechtsstreit, Reiberei, Spannung, Streit, Unfriede, Zank, Zerwürfnis wiederfindet, dann hat der Heilige Geist noch nicht die volle Führung der Seele inne und von Wiedergeburt kann ebenfalls noch keine Rede sein.

Hader: Verspürt der Christ in den Alltagssitutionen noch Ärger, Groll, Missmut, Gezänk, Unwille, Verstimmung, Verärgerung, Mißstimmung, Ressentiment, Bitterkeit, Haß, Verbitterung, Zorn, oder Unmut dann fehlt die Harmonie und er ist noch zusehr auf das Weltliche orientiert. Nach der Wiedergeburt, im Blick auf den innewohnen Christus, verblasst hingegen alle Unbill des Lebens, denen wir täglich ausgesetzt sind.

Eifersucht: Der Status des Nächsten, vielleicht auch auf seine höhere geistige Erkenntnis, wurmt die Seele noch zusehr? Dann darf sie nie behaupten, sie sei wiedergeboren!

Zorn, Zank: Von Gereiztheit bis zur Raserei kann hier alles enthalten sein. Wiedergeborene werden niemals zornig, auch nicht im „Heiligen Zorn“! Denn Zorn ist die Kommunikationsform der Hölle.

Zwietracht, Spaltungen: Der Heilige Geist eint und spaltet niemals. Wer vom Geist Gottes erfüllt ist, sucht immer zu einen und leidet, wenn jemand entzweit.

Neid: Schadenfreude und Missgunst gehören zu den übelsten Eigenschaften - und doch findet man diese sehr verbreitet unter den Christen.

Saufen, Fressen und dergleichen: Darunter versteht Paulus das sinnliche Leben. Das sinnliche Vergnügen ist für die meisten Christen keine Sünde, denn sie vertreten den Standpunkt, dass ja alle diese Vergnügungen ein Geschenk Gottes sind. Aber das sinnliche Leben ist das weltliche Leben, beziehungsweise „dem-Fleische-dienen“. Genau das gilt es ja zu überwinden! Wer die Welt liebhat, in dem ist nicht die Liebe des Vaters. Die Liebe des Vaters ist der Heilige Geist und der muss die ganze Seele erfüllen, um wiedergeboren zu sein!

Wenn wir die Frucht des Heiligen Geistes der Frucht des Weltgeistes gegenüberstellen, dann erkennen wir sehr schnell, wo es noch mangelt. Wer noch die Frucht des Weltgeistes sein eigen nennt, dem seien die Worte Pauli in Erinnerung gerufen: „Davon habe ich euch vorausgesagt und sage noch einmal voraus: Die solches tun, werden das Reich Gottes nicht erben.“ Mit anderen Worten heisst das, wer die volle Wiedergeburt nicht hat, wird das Reich Gottes nicht erben. Und das ist ja klar, denn das Reich Gottes ist im Herzen und manifestiert sich erst durch den Heiligen Geist bei der Wiedergeburt. Das Reich Gottes kommt nicht erst mit dem Ablegen des irdischen Leibes. Es sollte sich schon jetzt, im irdischen Leben manifestieren!

Es nützt nichts, wenn man sich selber einredet, man sei wiedergeboren, wenn das Wort Gottes uns diesen Spiegel vorhält. Wieviele Brüder und Schwestern leben in einer Selbsttäuschung, in einer völligen Illusion! Wer nicht wirklich wiedergeboren ist, ist zwar gerettet, aber vom goldenen Throne Gottes wird er wohl kaum auch nur einen Schimmer sehen. Hier befindet sich fast das gesamte Kirchenvolk auf dem falschen Weg. Nur wer wirklich wiedergeboren ist, wird den Himmel offen sehen. Die Bibel zeugt an vielen Stellen davon.

2. Die Salbung

Johannnes gibt uns einen kleinen Fingerzeig auf das, was nach der Wiedergeburt mit einem jedem Nachfolger Jesu geschieht: „Und die Salbung, die ihr von ihm empfangen habt, bleibt in euch, und ihr habt nicht nötig, dass euch jemand lehrt; sondern wie euch seine Salbung alles lehrt, so ist's wahr und ist keine Lüge, und wie sie euch gelehrt hat, so bleibt in ihm.“

Diese Salbung ist die völlige Erfüllung mit dem Heiligen Geist, beziehungsweise eben die Wiedergeburt.

Da braucht man kein Theologiestudium oder Theologisches Seminar und keine Konkordanzen mehr. Man lebt das Leben nach dem Willen Gottes und damit ist man ein offenes Buch, und alle können darin lesen. Mit anderen Worten, durch den Geist Gottes leben wir freiwillig nach dem Willen Gottes und sind ein Vorbild, ein Licht für die Welt.

3. Die neue Kreatur

„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“

Dies ist ein weiteres Merkmal der geistigen Wiedergeburt. Die Kirchliche Lehre beruft sich oft auf diesen Vers im 2. Korintherbrief um zu argumentieren, dass die Wiedergeburt mit der Bekehrung einhergeht. Eine neue Kreatur, wenigstens teilweise, trifft für den Bekehrten zu, aber dass alles neu geworden ist, wohl weniger. Das Alte ist nach der Bekehrung noch lange nicht vergangen. Alle fleischlichen, sinnlichen und weltlichen Begierden, Leidenschaften und Gewohnheiten müssen zuerst noch überwunden werden.

4. Leben ohne Sünde

Das ist natürlich das Reizwort für die Kirchen. Ein Leben ohne Sünde? Gibt es nicht! Und wer das behauptet, der hat schon die Sünde des Stolzes! So oder ähnlich tönt es nicht nur von der Kanzel, auch von den Kirchengliedern selber. Ein Leben ohne Sünde darf es nicht geben, sonst müsste man ja die eigenen Lieblingssünden auch aufgeben. Und hier liegt das Problem. Man findet alle Ausreden, den Heiligungsweg nicht antreten zu müssen. „Wir sind aus dem Glauben geheiligt!“ ist die einhellige, aber irrtümliche Haltung! Alle Kirchenchristen verteidigen zwar die Bibel bis zum letzten Argument und bis zum letzten Vers. Aber noch keiner hat diese Worte Johannis gelesen oder auch nur im Ansatz verstanden, was sie bedeuten könnten: „Und ihr wisst, dass er erschienen ist, damit er die Sünden wegnehme, und in ihm ist keine Sünde. Wer in ihm bleibt, der sündigt nicht; wer sündigt, der hat ihn nicht gesehen und nicht erkannt.“

Sagen wir es ganz offen: Wer da behauptet Wiedergeboren zu sein und gleichzeitig argumentiert er, es sei unmöglich ohne Sünde zu leben, der hat vom Evangelium, gelinde ausgedrückt, noch gar nichts verstanden und lebt in einem bedauernswerten Selbstbetrug. Wer noch sündigt, der hat also Jesus noch nicht erkannt. Wie kann man nun gleichzeitig behaupten, man sei wiedergeboren und dass ein Leben ohne Sünde nicht möglich sei?

Johannes schreibt weiter: „Wer aus Gott geboren ist, der tut keine Sünde; denn Gottes Kinder bleiben in ihm und können nicht sündigen; denn sie sind von Gott geboren.“

Nun, bleiben noch Zweifel? Klarer kann man es nicht ausdrücken, als wie Johannes dies tat. Es erübrigt sich zu erwähnen, dass „Von Gott geboren sein“ und die „Wiedergeburt“ identisch sind und zwischen diesen beiden Ausdrücken kein Unterschied besteht.

5. Die Überwinder

Die Überwinder haben eine andere Erwartung als jene, die nicht überwinden. In den Offenbarungen zeugen einige Stellen von den Überwindern:

„Wer überwindet, dem will ich zu essen geben von dem Baum