Разговоры с учителем о магии, эзотерике и колдовстве
Петр Градовский

Посвящается Сергею Николаевичу Комичижиеву

Автор выражает благодарность своей коллеге Алисе Москвиной за ценные идеи, замечания и помощь в написании этой книги

Благодарности:

Алиса Викторовна Москвина

© Петр Градовский, 2022

ISBN 978-5-0056-0289-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение
Что такое парапсихология

До сих пор встречаются люди, скептически относящиеся к парапсихологии, магии, оккультизму, целительству и всему тому, что называют «непознанное». Я полагаю, что таких людей осталось немного. Во всяком случае лично мне в своей практике не приходилось прибегать к «смертельному оружию», придуманному Учителем.

Подобные разговоры нынешним целителям вести уже не приходится. Благодаря телесеансам гипноза, Дону Хуану, Гарри Поттеру, «Властелину колец», «Ночному дозору» и прочим важным вехам в общественном сознании ситуация изменилась. Люди по-иному стали относиться к эзотерике. Они не верят конкретным целителям, боятся, считают это греховным, оставляют обращение к помощи магов на самый крайний случай, предпочитают не признаваться в том, что обращались и это помогло. Но лишь единицы все еще сомневаются в том, что так называемое «непознанное» оказывает влияние на нашу жизнь, что есть возможности этим непознанным управлять, вторгаться в него.

Это самое «непознанное» на страницах данной книги называется словом «парапсихология». Существует несколько родственных понятий – магия, эзотерика, колдовство, оккультизм, экстрасенсорика. Все эти вещи примерно об одном и том же. Хотя, если углубиться в историю и потратить на анализ этого «непознанного» некоторое время, станет очевидно, что экстрасенс отличается от мага примерно так же, как сотрудник Росгидрометцентра от теплого течения Гольфстрим.

Что же такое парапсихология? Парапсихология – это наука и искусство управления энергиями.

Наука, потому что в парапсихологии есть свои закономерности, принципы, понятия, модели. Возможны парапсихологические эксперименты, гипотезы, открытия. Существуют парапсихологические проблемы, и люди, профессионально занимающиеся парапсихологией, решают эти проблемы подобно тому, как физики или математики осмысляют проблемы в своих дисциплинах. То есть в парапсихологии присутствует все то, что существует в любой известной нам науке. Надо, впрочем, оговориться насчет следующего отличия парапсихологии. Большинство наук, которые люди изучают в школах и вузах, имеют дело с неживой природой. А из тех, которые касаются природы живой, еще меньшее число занимается изучением человека и разнообразных форм его жизни (общество, семья и т. д.). Биология, социология, психология, медицина, история – вот, пожалуй, основные дисциплины, посвященные изучению человека и вообще мира живой природы. Так вот, говоря о парапсихологии, следует заметить, что она является наукой именно о жизни, о живом, о человеке и его мире. Те, кто занимается эзотерикой и парапсихологией, знают о человеке и о том, что такое человеческое общество, жизнь и здоровье, нечто такое, чего не знает ни одна официальная наука.

В то же время парапсихология – это не просто наука, это еще искусство. Как и в любом искусстве личность парапсихолога вносит огромный вклад в результат парапсихологической работы. Этот результат зависит от того, кто именно – какая личность, какой мастер – творит. У творения, то есть результата парапсихологической работы, как и у любого художественного произведения, есть свой стиль, присутствует влияние определенной школы. По этому творению можно понять, кто именно это создал. Парапсихологическая деятельность тесно связана с гармонией. Она может быть гармоничной или негармоничной. Парапсихология, как и искусство, может быть прекрасной и безобразной. Возвышенной и низменной. Положительной и отрицательной. Теперь уже стало понятно, что парапсихология может быть массовой и элитарной. То есть весь спектр определений, применимый к искусству и неприменимый к науке, имеет прямое отношение и к парапсихологии.

Для некоторых людей парапсихология не только наука и не только искусство – это еще и образ жизни, это Путь. На страницах книги развертывание этой мысли насчет Пути проступает в виде фона, не явно. Да и как можно выразить явно то, что является тайной? Впрочем, уважаемый читатель, все в ваших руках. Все, что вы захотите понять, вы поймете.

Итак, парапсихология занимается энергиями, управляет ими. Энергия – главное действующее лицо, предмет, задача, способ парапсихологии. Все известные (но мало понятные) либо совсем незнакомые слова, которые вы слышали в связи с «непознанным», стоит переводить именно на язык энергий. «Сглаз», «карма», «проклятие», «венец безбрачия», «приворот», «порча», «эгрегор» – все эти слова и понятия, а также многие другие термины из специфического парапсихологического словаря являются обозначением определенных энергий и способов оперирования с ними.

С точки зрения парапсихологии, весь мир состоит из энергий. То, что человек может увидеть, услышать, пощупать, понюхать, попробовать на вкус – это тоже энергии в особом уплотненном виде, рассмотренные в определенный отрезок времени. Я намерено употребляю слово «энергия» во множественном числе. Энергий много, и они разные.

Энергия не является вещью – нельзя указать пальцем на энергию и сказать: «Вот она». Мы можем проделать это в отношении обычных трехмерных предметов, например, с этой книгой. Энергии – это не вещь, это поток или процесс. Можно указать пальцем на яблоко, на стол, на какой-то иной предмет и сказать: «Вот яблоко, а вот стол». И это будет верно в том смысле, что вещь покоится на месте и не меняется в каждый момент времени. Но давайте попробуем так указать на реку. Едва ли это окажется возможным, потому что река включает в себя берега, постоянно обновляемые воды, меняющееся русло, притоки и многое другое. Так и энергии – они не стоят на месте, они меняются и текут, словно воды.

Энергии определяют положение вещей, их статус, востребованность и вообще судьбу. Энергии вовлекают человека в свой оборот, меняют его. Энергии «больше» человека. Что значит «больше»? Те слова, что я использую, чтобы написать этот текст, существовали до меня и будут существовать еще очень долго и после меня. Те смыслы и идеи, которые я намереваюсь донести до вас, я где-то почерпнул – они были до меня. Можно сказать, что я в данном случае всего лишь «посадочная площадка» для определенных идей и смыслов. До меня были одни «посадочные площадки», после меня будут другие. И в то же время энергии и личность человека тесно связаны. Это очень тонкий и важный момент. Вот несколько восьмиклассников на уроке химии. Один парень увлеченно слушает учителя, его занимает все-все, связанное с органической химией. Другому ученику, напротив, более интересны литература и история, а что касается химии, то основная мысль сейчас в его голове: «Cкорее бы это все уже закончилось». А на последний парте рядом с окном сидит тот, кому и химия, и литература, и история, да и все прочие школьные предметы глубоко безразличны и даже отвратительны. Его мечта – это футбол, он живет исключительно им одним, пять дней в неделю посещает секцию и внимательно следит за футбольными новостями.

Химия (как учебная дисциплина в данном примере) – это тоже определенные энергии. Этим энергиям важен первый ученик и безразличны два других. Эти энергии и личность первого ученика на этом временном отрезке определенным таинственным образом переплелись. Что будет дальше – неизвестно, но на сегодняшний момент это именно так.

Энергии сильнее человека, но все-таки человек нужен энергиям. Они в нем нуждаются. Это очень важный и таинственный момент. На нем основано множество других принципов и положений парапсихологии.

Если кому-то все эти рассуждения насчет энергий покажутся сомнительными и голословными, значит, так тому и быть. Никаких доказательств не будет, ибо все доказательства крайне скучны, по моему мнению. Первоначальный вариант этой книги содержал специальный параграф, который так и назывался: «Скучное доказательство существования энергий». Поразмыслив, позже я исключил этот текст – зачем публиковать то, что заведомо является скучным? Мое глубокое убеждение – доказательства не играют в реальной жизни никакой роли. Человек либо понимает, либо не понимает. И если понимает, никакие доказательства ему не требуются. А если не понимает, то путем доказательств он не придет к пониманию. По этому поводу сетовал один мудрец, говоря примерно следующее: «Как же мне, тому, кого однажды укусила змея, рассказать тем, кого она не кусала, о том, как это бывает, когда тебя кусает змея?» Поэтому все доказательства занудны, ибо являются попыткой передать словами то, что может возникнуть не из-за чужих слов, а благодаря собственным поступкам.

Однажды к Учителю привели мужчину, который с порога заявил, что он «ни в какую магию не верит, и все это ерунда и глупости».

– Прекрасно, – отвечал ему Учитель. – В таком случае вы не станете возражать, если я поставлю на вас «порчу на смерть»? Вы же ни во что не верите, так что смело можете мне это разрешить. А через некоторое время посмотрим, что с вами будет.

Мужчина наотрез отказался.

История-притча «ШАБАШ»

– Молчи, – глаза архимандрита сделались стального цвета, а в переносице образовалась складка. – Молчи, чтобы я больше не слышал от тебя этой сатанинской мерзости!

– Воля ваша, владыка, – юноша постарался изобразить испуганное лицо. – Ничего сатанинского в шабаше нет. Никаких непотребств и даже излишеств.

Епископ (а именно при обращении к епископу следует обращаться, используя слово «владыка»), не спуская глаз со своего воспитанника, шумно выпустил воздух из ноздрей. Поняв, что одним лишь грозным видом тут не отделаться, он сменил тактику и произнес совсем иным тоном:

– Друг мой, ты сильно рискуешь. Я-то, быть может, приму твое покаяние. Прощу и даже забуду, кто ты такой на самом деле и к чему тебя готовили. Но вот они, – на слове «они» епископ сделал ударение и показал большим пальцем правой руки куда-то вверх и в сторону, – они тебя не только не простят, они тебя просто не поймут с того самого момента, как ты скажешь, что в шабаше нет ничего сатанинского. И как-то вдруг совсем не к месту воскликнул:

– Они вообще ничего не понимают, кроме воскресной проповеди, которую читает отец пономарь!

Юноша с любопытством отметил внезапную перемену в речи владыки. Но тот, спохватившись, склонил голову на бок и молвил ласково:

– Покаяться тебе нужно за такие мысли.

– За что же мне каяться, владыка?! – не унимался юноша. – Я сам участвовал в шабаше, моя бабка брала меня туда неоднократно. Она была во главе шабаша…

И, будто расставляя точки над «и», добавил:

– Со стороны светлых, разумеется. Так вот я свидетельствую на собственном опыте, что ничего, связанного с сатанизмом, на шабаше не происходит. Там все чинно и мирно. Да, конечно, черные маги в нем участвуют. Как же без них? Но никаких непотребств не происходит. Во всяком случае там, где был я, ничего противного христианской морали не происходило. Да и при чем тут непотребства? – не унимался юноша, решив, что молчание владыки означает его поражение в споре. – Ведь шабаш – это не просто так! Речь-то идет не много не мало как о Гармонии в Мире! Вы думаете, что черные маги стали черными потому, что им захотелось такими стать? Разве человек может занять то или иное место вопреки Божественной воле? Если человек оказался на стороне зла, а душа его, подобно душе всякого человека, имеет божественное происхождение, значит, это было предначертано в замысле Творца, нужно Ему зачем-то…

– Ты сам был на шабаше? – спросил владыка тихим вкрадчивым голосом.

– Да, был, – признался юноша, с сожалением понимая, что эта новость перевесила и провокационный вопрос насчет черных магов, и тираду насчет Божественной воли, теперь острой дискуссии уже точно не получится.

– Ну, так я тебя прошу – никому и никогда об этом не говори. Достаточно того, что я это знаю. Впрочем, расскажи мне подробнее, что ты там видел, – епископ улыбнулся, а некогда стальные глаза его приобрели теплый серый оттенок. – Прошу тебя, не дай мне помереть дураком, разъясни, как связаны Мировая Гармония и шабаш. Замысла же Творца давай пока что касаться не будем.

– События разворачивались в окрестностях одного южнорусского городка. Я там гостил у своей бабушки. А она – известная в округе целительница и ведунья – сызмальства выбрала меня в качестве продолжателя своего дела. Именно она привела меня на шабаш. Точнее сказать, что она меня туда ввела, так как во всем мероприятии она играла очень важную роль. Дело в том, что в том шабаше, о котором идет речь, участвуют две силы: темная и светлая. Моя бабушка была во главе светлых магов, то есть целителей в точном смысле этого слова – людей, которые занимаются восстановлением целостности, не разрушают, а строят и восстанавливают. Находился там, естественно, и человек, стоявший во главе колдунов и магов черных, задача которых прямо противоположная – разрушать и уничтожать.

Все происходило рядом с лесным озером, за свою правильную форму получившим название Круглое. И вот несколько раз в год, когда полная луна гипнотизирует все живое на Земле, рядом с Круглым озером собирались люди. Одни приходили по делу, другие – из любопытства, вроде как зрители. С каждым разом зрителей становилось все больше. Тогда еще иностранцы были в диковинку. На них оборачивались даже в столице. А каково было увидеть этих чудных, нелепых американцев, обвешанных фотоаппаратами, ночью рядом с далеким южным городком, карабкающимися по залитому лунным светом склону холма! Кто их туда привел, неизвестно. Не только американцы, но и французы, и немцы, и какие-то многоумные отечественные физики пытались сфотографировать, записать, зафиксировать всевозможными способами то, что происходило несколько раз в год, когда полная луна показывала всю свою силу. И чувствовалось, как она мается от собственной полноты. И, кажется, вот-вот бело-желтая душная река хлынет вниз на Землю и затопит всех собравшихся вокруг Круглого озера.

Правда, сколько наблюдатели ни пытались сфотографировать и запечатлеть на видео то, что там происходило, ничего у них не получалось. В переломный момент, когда белые и черные маги вместе уходили за косогор, когда начиналось то, чего никто из простых людей никогда не видел, зеваки пытались бегом вбежать туда, где происходила заключительная часть шабаша. Но маги закрывали вход, или, говоря по-современному, «портал», и никто из незваных гостей не мог туда попасть.

Но и то, что люди увидели до этой заключительной части шабаша, оказалось удивительным и величественным.

Маги располагались на противоположных берегах Круглого озера. Они стояли в воде. Белые маги в светлых одеждах – с одной стороны, черные в темных – с другой. Друг напротив друга. Ждали сигнала к началу шабаша. Ровно в полночь с неба в середину озера со свистом падал то ли метеорит, то ли что-то еще. Это был сигнал. Главный черный маг и главный белый начинали приближаться друг к другу. Они шли по воде не напрямую, а по спирали, медленно сужая радиус, все ближе и ближе приближаясь друг к другу. Наконец, сойдясь почти вплотную, они обнимали друг друга таким образом, чтобы сердце одного соприкоснулось с сердцем другого. Это был важнейший момент шабаша, так как таким образом начинался обмен информацией и энергией между Светлой и Темной силами. После этого маги начинали расходиться обратно, спираль раскручивалась в противоположную сторону. Когда предводители возвращались назад, белые и черные маги шли навстречу друг другу. Так происходил обмен энергиями между миром и антимиром.

И уже после этого наступал завершающий этап шабаша – куда так хотели, но не могли попасть непосвященные зрители. Не было никаких непотребств. Там горели заранее припасенные поленья, черные и белые маги сидели вокруг огня. А ученое ухо с удивлением услышало бы речь на арамейском языке.

После того, как умерла моя бабушка, шабаш прекратился. Прежде чистейшее проточное Круглое озеро зацвело, с каждым годом все более и более напоминая болото. И ничто и никто уже не беспокоило его воды в полнолуния, когда луна гипнотизирует все живое, и, кажется, что вот-вот перельется через край ее желто-белая энергия…

– Поэтому я и говорю, – юноша сделал паузу и собрался с духом, понимая, что сейчас скажет вещь, способную вызвать гнев архимандрита, – что шабаш – вещь очень важная. На нем происходит примирение двух сил. Если одна из них перевесит, нарушится равновесие в мире, начнутся бедствия, болезни, войны. Вон католики перегнули палку со своей инквизицией, решили какие-то «умные» головы истребить темную силу. К чему это привело? К чуме, к Столетней войне, к тому, что больше половины Европы вымерло, да и в конце-концов к Французской революции, когда монарха казнили. Существуют, наверное, шабаши, на которых происходят всякие непотребства. Однако я имею в виду то, что способствует Гармонии в Мире.

Юноша замолчал, испытующе глядя на своего наставника. А тот, сощурив глаза, заглянул куда-то внутрь себя, а потом произнес мягким голосом:

– Да, все понятно.

– С такими мыслями ты далеко пойдешь.

Затем добавил задумчиво:

И все-таки, друг мой, не распространяйся обо всем этом и мысли свои держи лучше при себе. Во всяком случае до тех пор, пока ты не снял рясу.

Глава 1
Парапсихология и религия

Обыватели зачастую жестко разделяют и даже противопоставляют религию и парапсихологию (магию, целительство, вообще эзотерику). Дескать, первое от Бога, а вот второе от…

Сразу скажу, вернее, повторю следующее. Излагаемое здесь – это частная точка зрения. Если читателю кажется, что его пытаются в чем-то убедить, а в чем-то, наоборот, разубедить, то это вовсе не так. Главная задача этой книги заключается в том, чтобы изложить определенный взгляд, мировоззрение, сделать так, чтобы сложно было не понять точку зрения парапсихологии. Все же остальное в плане намерений в отношении читателя носит второстепенный характер. Надеюсь, что для читателя «понять» не означает «согласиться».

Про нас говорят: «Вы оккультисты, ваши ритуалы и методы являются искажением подлинных религиозных ритуалов». Говорящие так вроде бы защищают те ритуалы и методы, которыми пользуются сами. Да, у церковных (и вообще религиозных) ритуалов колоссальная история, на их основе формировались язык, письменность, культура. Все это очень важно. Близкое соседство с культом вызывает у одной из сторон желание заявить о правильности своих притязаний. Парапсихология исходит из того посыла, что культов может быть множество, и каждый из них ведет к своей цели. Культ – это как путь, идя по которому человек с большей степенью вероятности сможет достучаться до Высших Сил. Представьте: путник, поднявшись на вершину, с удивлением обнаруживает, что, оказывается, к его цели можно было подняться по самым различным тропинкам! Его путь является правильным в той степени, что он стал его путем. Если бы человек попытался идти разными путями, то вместо движения вверх двигался бы в различных направлениях, словно по серпантину, состоящему не из одной, хоть и извилистой, но все-таки стратегически ведущей вверх дороги, а из разных перепутанных и петляющих дорог. Добрался бы он в результате до вершины?

Существование религии необходимо, без этого жизнь была бы невозможной. Прекрасно, что в обществе есть люди (я имею в виду священнослужителей), миссия которых в том, чтобы демонстрировать своей жизнью превосходство морали. Если бы этого не было, мир погрузился бы в хаос. Люди, лишенные этических ориентиров, не понимающие, «что такое хорошо, а что такое плохо», просто не в состоянии выжить. Они не будут способны существовать в согласии друг с другом, не смогут вырастить своих детей, перестанут заботиться о стариках. Короче говоря, страшно представить, что произойдет, если бы религия исчезла с лица земли.

А чем занимается парапсихология? Она – и это важно – не противоречит религии, а просто занимается другим. Ее движущая сила – не энергия сопротивления религии, а интерес к тому, чем религия не занимается. (Почему не занимается – другой вопрос.) Приведу пример. Наверное, все вы слышали о факирах. Факир способен причинять видимый вред своему телу, например, может проколоть руку или ногу насквозь. Игла входит в тело факира, а на его лице не дрогнет ни один мускул: он не чувствует боли. Иглу извлекают, и – о чудо! – кровь останавливается, на коже не остается даже следа от прокола. Это не гипноз, не фокус. И с точки зрения парапсихологии происходящее весьма просто объяснить. Факир обладает способностью к так называемой экстериоризации – выделению из физического тела его энергетической составляющей. Игла пронзает только физическое тело, а энергетическая составляющая тела – так называемое астральное тело – остается нетронутой. После того как игла вынимается, факир возвращает астральное тело на место, и физическое тело мгновенно восстанавливается. Казалось бы, просто ловкий трюк. Но отсюда следует важный вывод: пока здорово энергетическое тело, физическое тело тоже будет в полном порядке. Следовательно, для того, чтобы человек был физически здоров, необходимо работать с его энергетическим, астральным, телом. Эта работа и составляет предмет нетрадиционной, или альтернативной, медицины.

Есть немаловажный аспект соотношения религии и эзотерики. «Обращаясь к целителям, магам и прочим оккультистам, вы губите свою душу», – утверждают священнослужители. Они ведь просто запугивают обывателей, так? Нет, не просто так. Они имеют в виду то, что может очень быстро изменить течение всей жизни не только самого человека, но и его близких и даже потомков. Направление этого изменения может быть однозначно негативным – оно связано не с Развитием и Созиданием, а с Деградацией и Уничтожением. Астральное тело можно лечить, а можно наносить ему вред.

Следующий вопрос: всегда ли при обращении к эзотерикам (иначе – магам, целителям, парапсихологам) губится душа того, кто к ним обращается? Разумеется, нет. Для того, чтобы произошло губительство души эзотерическими способами, необходимо, чтобы человек сознательно желал погубить свою душу. В противном случае ни о каких последствиях негативного характера утверждать нельзя. Астральные взаимоотношения в этом плане ничем не отличаются от взаимоотношений земных. Договор, подписанный стороной, не отдающей отчет в своих действиях, силы не имеет.

Таким образом все относительно просто. Если вы не желаете погубить свою душу, то вам ничто и не угрожает. Подобно тому, как вы не подписываете бумаги непонятного вам содержания, не стоит подписываться под тем, чего вы не понимаете или с чем вы не согласны. Помимо этого, стоит с настороженностью относиться к тем магическим техникам, в которых фигурируют кровь и живые существа.

Итак, если вы не хотите, чтобы ваша душа была погублена, если вы не ставите свою подпись под непонятными обязательствами и если в работе мага не используется кровь, можете оставаться спокойными при обращении к целителям: того, о чем вас предостерегают священнослужители, не произойдет.

Было бы неправильно, если бы люди полагали, что сгубить свою душу можно исключительно посредством эзотерики. Существует масса иных, куда более действенных и незамысловатых способов: убийство, предательство, насилие, пороки – вот что губит душу проще и чаще, нежели эзотерика. Само по себе обращение к целителю не может быть ни плохим, ни хорошим с точки зрения морали. Оценку получает та цель, с которой человек приходит к целителю. Одно дело, когда на сердце у человека зло и насилие, другое – когда он приходит к магу для того, чтобы помочь себе и своим ближним.

Есть еще один важный аспект взаимоотношений религии и парапсихологии. Парапсихология (магия, целительство, эзотерика и т. д.) не имеет никакой организационной структуры и правил, ясных для общества. Внутри религии все это присутствует: своя иерархия, четкие правила, свои «можно» и «нельзя». По секрету скажу, что вместе со свободой мастер приобретает и огромную степень ответственности. Цена ошибки – вне зависимости от того, осознает он это как ошибку или нет – достаточно высока. Но все это и многое другое непрозрачно для остального социума. В отличие от религии, при обращении к целителю посторонний человек никак не сможет проверить обычным способом, действительно ли тот, кто называет себя академиком высшей магии, является таковым.

В религии, конечно, тоже бывает так, что человек выдает себя за того, кем не является. Но там истина устанавливается достаточно быстро и просто. Так вот в плане взаимоотношений религии и парапсихологии не стоит забывать о том, что немаловажную роль здесь играет борьба за умы. Притом, с моей точки зрения, эта борьба односторонняя. У парапсихологии нет и не может быть задачи доказать собственную состоятельность и большую эффективность в противовес религии. Скорее, такая задача есть у представителей религии.

Нас часто ругают за то, что мы используем в своей работе атрибуты религии: святую воду, церковные свечи, ладан… Называют это кощунством и предупреждают прихожан: «Приобретать свечи для совершения ритуала – грех». Но, во-первых, не все используют в своей работе церковную атрибутику (лично я не использую). Во-вторых, если это и делается, то вовсе не для того, чтобы попрать достоинство церкви, а для того, чтобы в случаях, когда собственных сил недостаточно, «прислониться» к силе религии. Посмотрим же на это с иной точки зрения: что плохого в том, что человек на практике подтверждает силу и действенность церковных атрибутов?

Еще один момент, который регулярно всплывает во время критики парапсихологии со стороны церкви, – это секты. Секты обвиняются в том, что они порабощают чужую волю, зомбируют людей, отнимают имущество, вынуждают своих адептов отказываться от семьи и близких. Все это, разумеется, существует. И, кстати, зачастую делается не под эзотерической, а под религиозной эгидой. То есть секты, как правило, выступают как провозвестники каких-то новых идей, претендующих на статус религиозных.

Целительство – если это именно целительство, а не нечто иное, маскирующееся под него, – вообще ничего общего с сектами не имеет. Да, существуют эзотерические школы. Но это именно школы, а не культы поклонения Учителю. Задача любой эзотерической школы заключается в сохранении (а если получится, то и в развитии) определенных знаний. Конечно, это связано с тем, что люди, обучающиеся в такой школе, изменяют свои взгляды на мир. Но никто не претендует на их свободу. Выход из эзотерической школы всегда открыт. В школе отсутствует культ Учителя, и никто не контролирует жизнедеятельность и контакты членов школы. У эзотерической школы не должно быть никаких политических целей.

По правде сказать, сама идея целительства, как я ее понимаю, противоположна духу сектантского движения в одном очень важном аспекте. Чем меньше целитель будет участвовать в жизни пациента, вмешиваться в нее, тем быстрее пациент получит нужный ему результат. Когда человек, получивший помощь, прощается, я ему советую:

– Не говорите «до свидания», лучше скажите «прощайте».

Поэтому я и считаю, что секты и целительство – вещи противоположные. Для целительства, в отличие от сект, важно не привязать, а, наоборот, отвязать человека от себя, не сделать его зависимым. Бывают, разумеется, случаи, когда необходима регулярная помощь, и человек консультируется неоднократно. Но все продолжается только до тех пор, пока человеку требуется помощь. (Опираясь на свой опыт, могу сказать, что обычно такие ситуации возникают, когда мы восстанавливаем семьи, пострадавшие от приворотов.)

Говоря о сектах, также важно отметить, что толпы поклонников и провозглашение какой-то доктрины – вещи, противоположные самой природе эзотерики. Эзотерика – это узкая дорожка, пригодная только тому, кто по ней движется. Толпа просто не поместится на эзотерическом Пути. Ни один настоящий эзотерик никогда не будет призывать к следованию за ним лично или за какой-то идеей. Чересчур амбициозные люди могут заимствовать какие-то эзотерические идеи, интерпретировать их по-своему, создавать на их основе доктрину или идеологию. Но эзотерика не может быть в ответе за это. Мало ли кто что заимствует и как потом интерпретирует заимствованное! Если обратиться к истории, то именно на основе религиозных идей возникло множество войн, принесших гибель сотням тысяч людей. Но ни один здравомыслящий человек не будет порицать за это религию. Она-то не в ответе за то, как политики переиначивают ее идеи.

Глава 2
Как не стать жертвой негативной магии

Многомудрые древнекитайские лекари придавали большое значение профилактической медицине, то есть предотвращению болезней. В отличие от своих европейских коллег, китайские врачи получали плату за свою работу тогда, когда их пациенты были здоровы. С того момента, когда человек заболевал, китайский медик, работающий с данным человеком, переставал получать деньги. Пациент вновь начинал платить врачу тогда, когда выздоравливал. Как вам такая идея?

Ценность профилактики велика и в области парапсихологии, то есть магии. Не все, разумеется, но многое зависит от поступков человека, чем более человек совершенен в своих действиях, тем меньше вероятность того, что он станет объектом негативного магического воздействия. Даже если человек окажется под магией, его правильное поведение станет залогом того, что он быстро сможет получить адекватную помощь. Наверное, каждый целитель вспомнит не один случай, когда, получив помощь, пациент начинал достаточно резко менять свои взгляды на жизнь. Это закономерно, поскольку избавление от негативных магических воздействий означает, что провидение дает человеку шанс. А шанс просто так не дается, шанс дается тому, кто на деле показывает свою готовность измениться.

Итак, что нужно делать для того, чтобы не попасть под действие негативной магии? Если вы обратитесь за ответом в Интернет, то обнаружите там массу рекомендаций, предостережений и запретов. Например, такой совет: не оставлять недоеденную еду в тарелке, так как злобный колдун может воспользоваться этим в качестве энергетической лазейки к вашей личности. Или еще: не давать никому свою расческу, в противном случае недруги могут использовать ваши волосы, застрявшие между зубьев, в ходе магического ритуала, направленного против вас. И так далее и тому подобное. Человек, решивший следовать этим правилам, будет похож на разведчика на вражеской территории, главным девизом которого является принцип «не оставлять следов и улик».

С точки зрения парапсихологии, эти и подобные им рекомендации бьют мимо цели. Их главный мотив – не оставлять без контроля того, что может быть использовано в магической операции в качестве фрагмента энергии человека, в отношении которого данная операция проводится. Но ведь в таком качестве может быть использовано все что угодно! К примеру, человеку, опасающемуся магического воздействия, советуют не оставлять свои фотографии где попало (например, в Интернете). Но достаточно позвонить по телефону, услышать голос объекта нападения – и дело сделано! Теперь маг владеет уникальной вибрацией энергий человека, остальное зависит от мастерства и опыта специалиста. Личная вещь, подпись, след ноги на земле, голос, да просто имя – все это и сотни других вещей могут быть использованы магом-профессионалом, имеющим задачу навредить человеку.

Однако суть моей позиции вовсе не в том, чтобы подвергнуть сомнению возможность воплощения в жизнь принципа «не оставлять следов и не подставляться». Действительно существуют вещи, касающиеся непростительных ошибок в области энергетической безопасности.

В первую очередь, это целый свод правил, которые не должны нарушаться в ходе двух главнейших событий, касающихся каждого человека на Земле, – рождения и смерти. Вход в этот мир и выход из него – два пограничных события, и ошибки здесь могут иметь катастрофические последствия как для самого человека (его души), так и для его близких. Сюда же можно отнести свадьбу как мистический процесс объединения двух родов.

О чем конкретно идет речь? К примеру, до года жизни лучше не стричь ноготочки младенцу – мать должна их обкусывать. А на похоронах первый ком земли на гроб должен бросить родственник покойного, но ни в коем случае не чужой человек.

С позиции просвещенного материалистического рассудка, все это антисанитарные предрассудки и суеверие. С точки зрения парапсихологии, эти и многие другие вещи, укорененные в народной традиции, служат архиважным целям – помочь или хотя бы не мешать сложнейшей энергетической перестройке, которая связана с переходом души человека из одного состояния в другое.

Мать и ребенок, которому нет еще года, – это одно энергетическое целое. Стрижка ногтей – это нарушение этой целостности. Нельзя, чтобы другой вторгался в эту целостность, нарушал ее равновесие, тем более нельзя, чтобы кто-то овладел отстриженными ноготочками. Этим «кто-то» может оказаться и злой человек. А вдруг ногти просто бросят в «грязном» месте, тогда энергия этой «грязи» затронет и малыша.

Родственник покойника (желательно самый старший) должен отдать земле тело умершего, чтобы то, что предназначено земле, ушло в землю, а то, что предназначено небесам, ушло на небо. Должна порваться нить земной связи между душой покойного и душами живущих. Если чужой человек кинет первый ком земли в могилу, эта связь может не прерваться, в семье покойного возможны ссоры и разлад.

Кстати, вот еще насчет предрассудков. Врачи, например, при любых обстоятельствах транспортируют больного головой вперед – ни в коем случае не наоборот, иначе пациент, находящийся на грани между жизнью и смертью, может умереть. Врачи, насколько мне известно, неукоснительно соблюдают это неписаное правило. С точки зрения парапсихологии, такое вот «суеверие» имеет очень понятное и простое объяснение. В общем, когда-нибудь специально поговорим по поводу рождения, свадьбы и смерти, ибо эти темы заслуживают особого и пристального внимания.

Кроме того, важно все, что связано с кровью. Кровь – это матрица судьбы человека. Неконтролируемый обмен судьбами, что фактически происходит при переливании донорской крови, не может быть совсем безвредным. Если же говорить о магии, то древняя максима «кто контролирует кровь, тот контролирует душу» не утратила смысл до сих пор. В не такие уж далекие времена колдуны использовали так называемые «перстни-кровопускатели». У этих перстней на стороне, обращенной вовнутрь, имелся небольшой острый шип. Обменявшись рукопожатием с будущей жертвой, колдун рассыпался в извинениях за свою неловкость и в ту же секунду выхватывал платок, предлагая остановить кровь от «случайного» укола. Запекшуюся на платке кровь колдун мог использовать в своих зловещих целях.

Подведем предварительный итог. Человек попадает под воздействие магии не потому, что забывает расческу в гостях. Причина проблем в том, что он нарушает принципы отношения к людям и к миру вообще. И негативная магия становится платой за ошибочное поведение, является как бы уроком. (Разумеется, негативная магия не является единственным способом отработки ошибок.) Следовательно, чтобы не попасть под воздействие магии, важно стараться не нарушать эти самые принципы.

Будет точнее назвать эти принципы законами, потому что их нарушение влечет за собой неминуемые последствия. Полное число этих законов – 333. Они были сформулированы древними буддийскими мудрецами. Затем была создана укороченная версия свода этих законов, специально адаптированная для современного человека, воспитанного вне пределов традиционной буддийской культуры. В этой адаптированной версии – 12 законов.

Внимательный читатель должен отметить, что эти законы похожи на религиозные заповеди, а еще на психологические стратегии поведения. Да, действительно, эти законы имеют отношение и к идеалу святости (не суть важно в данном случае, какую именно религиозную доктрину иметь в виду), и к эффективным психологическим мотивировкам.

Внимательный читатель также заметит, что в формулировках этих законов отсутствуют слова «добро» и «зло». Помимо религиозного и психологического смысла, у этих законов есть парапсихологическое, оккультное содержание – они важны все в совокупности. Как правило, основное внимание уделяется трем из этих законов, которые, как считает сам человек, являются для него самыми актуальными.

Кто-то, прочитав эти законы, разочаруется, ибо решит, что ему не дают никаких конкретных рецептов. И это так! Конкретными являются сами формулировки законов. А то, что вы будете читать, – это моя личная интерпретация, подходящая именно для меня. На всякий случай скажу о том, что следование данным законом не означает, что человек становится членом какой-то религиозной группы, тайного общества или клана. Смысл обсуждения этих законов вызван поисками ответа на вопрос, вынесенный в заглавие этого разговора: «Как не стать жертвой негативной магии?». Опыт показывает, что человек, следующий нижеследующим законам, либо вовсе не становится объектом негативного энергетического воздействия, либо может рассчитывать на мгновенную и квалифицированную помощь.

Закон 1

НЕ КРИТИКУЙ

Еще со школьной скамьи нами было усвоено, что, дескать, «в споре рождается истина». С моей точки зрения, в споре один убеждает другого. Истина не может родиться там, где каждый (еще до вступления в спор) уверен в том, что именно он обладает истиной. Нечто – и не думаю, что Истина, скорее консенсус – может возникнуть путем взаимных уступок в процессе переговоров, но никак не в споре. И уж самое интересное может возникнуть в ходе диалога, когда никто из участников не узурпирует свое право на владение истиной, а имеет место сложное взаимное творение и предмета диалога, и способов его ведения, и, в каком-то смысле, самих участников диалога. Впрочем, диалог – вещь редкая и даже, можно сказать, элитарная. Искусству диалога мало где учат, а уж популярные нынче ток-шоу не имеют к диалогу никакого отношения.

Критикующий берет на себя очень много. Если человек подвергает критике какое-то обстоятельство жизни, тем самым он должен быть готов утверждать, что он полностью понимает, для чего и по какой причине данное обстоятельство возникло в его жизни. Если довести позицию критикующего до своего логического завершения, этим завершением может стать лишь суицид или – что в общем-то то же самое – уничтожение мироздания.

Да, многие сферы жизни развиваются путем критики, например искусство. Но здесь (как и в случае с диалогом) речь идет о различных вещах, называемых одним и тем же словом «критика». Критика как несогласие, как резонерство и отрицание – вот на что нацелен закон «не критикуй». А в случае, к примеру, литературной критики речь идет о совершенно ином: о сопоставлении приемов, просматривании тенденций, помещении произведения в контекст художественной и вообще социальной жизни. Фактически критика в таком случае – это способ познания.

В повседневной жизни критика – верный путь к тому, чтобы получить сглаз. Часто, рассказывая об отрицательных сторонах критики, я получаю следующий вопрос: «Как поступить, если я вижу, что в результате линии поведения конкретного человека произойдет ошибка?» Действительно, что делать, если критика становится единственной возможностью остановить возникновение каких-то проблем? В таком случае лучше сделать следующее: во-первых, спросить разрешение, во-вторых, говорить от своего имени. Именно про это два следующих закона.

Закон 2

НЕ «ЗАПАДАЙ»

«Запасть» означает зациклиться, превратить некую идею или задачу в фетиш, в нечто абсолютно ценное, значимое само по себе. Без преувеличения можно сказать, что пресловутое «западение» – это основа всей современной цивилизации. Посредством рекламы и медиа нас учат «западать»: потребляйте без ограничений, будьте похожими на этого человека, участвуйте в этом и т. д. Вопрос, почему, скажем, именно эта модель автомобиля большинством считается самой желанной, находит свой ближайший само собой разумеющийся ответ: она является престижной, модной. Мода, престиж, статусность – все это верные агенты влияния идеи «западения». У моды и престижа нет такого объяснения, которое есть, к примеру, у овощей, отобранных поваром для супа. Свекла важна не сама по себе, а в качестве одного из ингредиентов блюда. Безотносительно своих питательных качеств, свежести, способности придавать супу такой интересный цвет, в конце концов, безотносительно задачи отведать борща, свекла не имеет большой ценности. А вот модные и престижные вещи якобы важны сами по себе. А на самом деле они просто питаются энергией «западения».

Даже овладение предметом «западения» обязательно принесет разочарование. Все дело в том, что, формулируя некоторое хотение (к примеру, «хочу такой-то автомобиль»), человек ставит Силы Небесные, от которых зависит реализация этого хотения, в следующую ситуацию. Свято уважается свобода того, кто сформулировал данное хотение. И если человек заявляет: «Хочу автомобиль „Ауди А8“», Всевышний на это как бы отвечает: «Воля твоя – иди и бери этот автомобиль со всем тем, что тебе причитается вместе с ним. В принципе, – мог бы продолжить Всевышний, – у Меня для тебя было припасено еще несколько вариантов, но раз ты хочешь именно это – пожалуйста! Я уважаю твою свободу».

Принцип, согласно которому «мы есть то, что мы едим», применим не только к еде физической и строительству физического тела. Этот принцип касается разборчивости в выборе энергий и поэтому связан со строительством личности. Те слова, которые мы используем, которые мы впускаем в себя, создают вибрацию, вплетающуюся в нашу душу, эти вибрации настраивают душу на вполне определенные энергии космоса, делают душу именно такой, а не иной.

Попробуйте заменить в своем словесном рационе слово «хочу» на «желаю». Разница принципиальная. «Хочу» означает «это и только это». «Желаю» означает следующее: я высказываю свое намерение, но не привязываюсь к результату воплощения этого намерения. Как говорил один мудрец: «Ах, если бы я знал, будет ли то, чего я хочу, мне во благо или во вред!»

По законам мироздания пока человек находится в состоянии «западения», он должен получать скорби по теме своего «западения». Ко мне регулярно обращаются за помощью люди (большей частью женщины), у которых в результате кармических ошибок перекрыта возможность гармоничной супружеской и любовной жизни. Они ищут, но не могут найти своего человека. Мы начинаем работать с этой проблемой, и часто я слышу: «Когда же я выйду замуж?» А ответ очень прост: «Тогда, когда вы перестанете хотеть выйти замуж».

Закон 3

ЖИВИ НАСТОЯЩИМ,

А НЕ ПРОШЛЫМ И НЕ БУДУЩИМ

Умом все это прекрасно понимают: будущего еще нет, а прошлого уже нет. И никто, ну практически никто, не живет настоящим. Люди предпочитают мучиться прошлыми ошибками, раз за разом проигрывая ситуации, в которых, как им представляется, они могли бы повести себя иначе, лучше, правильнее. Человек испытывает разочарование, думая о прошлом: он был моложе, сильнее, беспечнее.

Другая возможность ухода от настоящего – это мысли о будущем. Здесь лидирующее место занимают страхи. Кому я буду нужен? На что я буду жить?

А если я заболею в старости? Подобным страхам нет числа.

Великое и тайное (в том смысле, что пойди попробуй поживи так) искусство – жить настоящим. Тот, кто живет настоящим, счастлив и неуязвим для страха. К чему бояться? Все, что должно случиться, все равно произойдет. Страх, кстати, только лишь расчистит этому дорогу. Будущего нет, точнее, оно скрыто от людей и приоткрыто для немногих избранных. Есть ли у вас, уважаемый читатель, надежные гарантии того, что через сорок пять секунд после того, как вы закончите читать это предложение, ваше сердце не остановится? Тук-тук – время пошло.

Я имею в виду именно гарантии в точном смысле этого слова: полная стопроцентная уверенность в будущем. Да, есть тенденции, есть вероятности, но гарантий нет и быть не может. Все может закончиться в одно мгновение. Пусть Всевышний даст вам крепкое здоровье и долгую жизнь. Моя задача не в том, чтобы запугать, а в том, чтобы донести мысль: не бойтесь – все самое важное происходит здесь и сейчас, не откладывайте самые важные дела на потом.

Русский язык пронизан серьезными энергиями, он подсказывает верный подход к делу. «Настоящее» как подлинное, не подделка, не копия, то, что ценится и на что можно положиться, перекликается с «настоящим» как точкой на шкале времени. Можно положиться только на то, что есть сейчас. Только эта точка и есть не иллюзия, не видимость, она имеет цену и может послужить основой.

Речь не идет, разумеется, о беспечном отношении к жизни. Страховка, запасы на «черный день», планы – все это нужно и полезно. Анализ же опыта (то есть прошлого) – вообще самое главное условие развития личности. Планируйте, откладывайте, анализируйте, но не забывайте жить. А если живете, то только настоящим. Речь идет о том, что единственная возможность развязать узлы прошлого и наметить позитивное будущее находится в настоящем, здесь и сейчас.

Закон 4

НИКОМУ НЕ МЕШАЙ

Одно дело – это соревнование и конкурентная борьба. Все мы, образно говоря, бежим каждый свою дистанцию. Никто не заставлял тех, кто бежит эту же дистанцию по соседним с вашей дорожкам, бежать с вами наперегонки. У всех разные стартовые возможности и способности. Кому-то дали фору, а ктото бежит с отягощением (есть в спорте такой способ тренировки, когда к туловищу прикрепляют груз). Что такое соревнование по правилам, все прекрасно понимают. Также все отчетливо понимают, что означает «вставлять палки в колеса». Конкуренция (если говорить о карьере) или желание стать лучшим (если иметь в виду личные отношения) – это необходимое условие развития. Но как бывает иногда сложно понять, мешаешь ты своими поступками или нет! Если человек искренне обратится с вопросом: «мешаю или нет?», если этот вопрос будет отчетливо сформулирован на интуитивном уровне, ответ не заставит себя долго ждать. Ваша интуиция подскажет вам правильное решение. Единственное условие того, чтобы эти ответы приходили, заключается в том, что вы должны действовать в соответствии с ними. Раз уж вы спросили, раз уж задействовали силы, выносящие точный ответ, не пренебрегайте этой информацией. Или же вообще не спрашивайте!

Иногда достаточно просто внимательно изучить обстановку. Как вы думаете, почему во многих местах, имеющих археологическую, культурную, историческую ценность, висят знаки, запрещающие фотографировать? Зачастую это связано с монополией на распространение изображений, а иногда фотовспышка может нарушить классическую световую и цветовую атмосферу, что неполезно, например, для старинного живописного полотна. Однако есть большое количество мест, где такие запреты удовлетворяют очень важному принципу обращения с «особыми» в энергетическом смысле вещами и артефактами. Прежде чем фотографировать икону, подумайте: желает ли святой, изображенный на ней, быть запечатленным на пленку?

С точки зрения парапсихологии, суть запрета на фотографирование «особых» в энергетическом смысле мест и предметов (в первую очередь, порталов) заключается в том, что фотография увеличивает количество отражений данного места (предмета). Поэтому энергетическая (астральная) составляющая этого места или артефакта, то есть именно то, что делает данное место (артефакт) «особым», начинает рассеиваться, ослабляется. Причем речь идет об особых физических отражениях, о фотографии как увеличении числа образов. То, что сконцентрировано в одном месте, начинает распространять свое влияние на большее число физических объектов. Это основная парапсихологическая причина запрета несанкционированного фотографирования.

Вообще, продолжая тему туризма и путешествий, можно заметить, что там, где на карту поставлена жизнь и безопасность людей (например, в альпинизме), ни во что не верящие люди, прожженные рационалисты ищут способы «договориться» с астральными стражами тех мест, покой которых они так или иначе нарушают. Осторожные путешественники совершают определенные ритуалы, дабы заручиться поддержкой или хотя бы попросить разрешения на передвижение по территории, подконтрольной духам тех мест.

Впрочем, существует универсальный способ узнать, мешаете вы или нет. Этот способ сформулирован в следующем законе: «Везде и всюду спрашивай разрешение».

Закон 5

ВЕЗДЕ И ВСЮДУ СПРАШИВАЙ РАЗРЕШЕНИЕ

Знакомый рассказывает вам о своей очередной ссоре с женой. Вы внимательно его слушаете, и ваше отношение к этой ситуации уже сформировалось. К примеру, вы склонны принять сторону его жены и, дождавшись окончания его рассказа, собираетесь объявить ему об этом. Казалось бы, что изменится от того, что вы не просто с места в карьер начнете свою отповедь, а перед этим все же произнесете: «Можно я тебе скажу о своем отношении?» К чему этот вопрос?! Все очевидно: человек делится новостями, чтобы выслушать ваше мнение, поговорить. Зачем спрашивать о том, что и так предполагается самой ситуацией?

Но не все так просто.

Во-первых, часто люди хотят поговорить совсем не потому, чтобы узнать чужое мнение, а по сотне иных причин, например, чтобы просто выговориться, получить поддержку, продолжить какую-то дискуссию, о которой слушающий и знать не знает и т. д. Так что ваше желание рассказать о своем мнении – это ваше личное желание. Это нужно вам. А вот нужно ли это тому, кто с вами сейчас беседует, еще предстоит выяснить. Поэтому вопрос «можно?» придется весьма кстати.

Во-вторых, скорее всего на ваш вопрос ответят утвердительно. И это разрешение станет защитой от возможных претензий в том случае, если ваша реакция будет неприятна рассказчику. Возможно, человеку нужна была поддержка, и он рассчитывал получить ее от вас, а в ответ получил обидные порицание и поучение. В случае, если человек сам разрешил вам дать оценку ситуации, то, даже если это стало поводом предъявить вам претензии, эти претензии не получат статус заслуженных, законных. Поэтому от них не будет особого вреда. Вот если бы вы не спросили разрешения, результатом подобной «разборки» стали бы сглазы.

Говоря о сглазах, следует заметить, что для людей, активных по жизни, не любящих и не умеющих ждать и приспосабливаться к обстоятельствам, простой вопрос «вы позволите?» может стать серьезным профилактическим средством. Предположим, такой энергичный человек вынужден отстоять очередь – простая житейская ситуация. Но не для нашего героя! Если человек по натуре победитель и звезда, не пристало такому стоять в очередях! (Настоящие победители не умеют приспосабливаться к обстоятельствам – им проще и легче эти обстоятельства преодолеть, пусть и ценой больших потерь; по причине этого сопротивления окружающей действительности их и превозносят.) И вот такой человек начинает борьбу: либо тихонько, бочком протискивается в начало очереди, вклинивается, ввинчивается, либо же просто без объяснений возглавляет очередь, дескать, так и должно быть. Наконец цель достигнута и… получены сглазы. Из тех в очереди, кого он бесцеремонно растолкал, обязательно найдется пара человек, живущих в мире по противоположному принципу: «Чужого нам не надо, но и своего не отдадим». Они не победители и не борцы, им проще подождать, потерпеть, добиться своего «тихой сапой». А тут какойто наглец отбирает у них их комфортное состояние, буквально в прямом смысле совершает набег на честно выстоянную ими территорию. Тот, кто по натуре победителем не является, победителей обычно хорошо чувствует, но в открытое противостояние с ними предпочитает не вступать. Такой человек ничего не скажет, но посмотрит косо, да еще пожелает в сердцах совсем недоброе. Вот и пожалуйста: сглаз!

Все, что требовалось от спешащего человека – громогласно, не обращаясь ни к кому конкретно, произнести с более утверждающей, нежели вопросительной интонацией: «Вы позволите?» Или что-то в этом роде. Если его решат осадить, ему ответят чтото вроде: «Да, но после меня». А если никто ничего так и не ответит, то и последующие претензии окажутся недействительными, необоснованными, ведь разрешение было спрошено. Такая вот нехитрая наука побеждать превосходящие силы противника.

Закон 6

У ПРИРОДЫ

НЕТ ПЛОХОЙ ПОГОДЫ

Отрадно видеть, как экологическое сознание обретает силу. Пусть экологию используют в качестве геополитической «дубинки», пусть экологи становятся инструментом экономического влияния, а само экологическое мышление построено по образу физики как науки о неживой материи, в которой фактически нет места человеку. Все это временные и неизбежные недостатки, которые блекнут перед важнейшим фактом: человечество потихоньку берет на себя ответственность за природу. Начиная заботиться о младшем, человечество взрослеет, тем самым подтверждая великий принцип эволюции. Рано или поздно младенец перестает неконтролируемо потреблять ресурсы, отдавая взамен отходы жизнедеятельности.

Человек критикует природу, и когда бросает на землю фантик от жвачки, и когда сетует на затянувшийся дождь. В этом смысле данный закон перекликается с законом «не критикуй». Провидению было угодно, чтобы вы родились в стране именно с таким климатом. Если вас категорически не устраивает данная ситуация, переезжайте. Или измените свой рацион, структуру питания и отдыха.

Закон 7

ТЕБЕ НАДО – ТЫ И ДЕЛАЙ

Едва ли поддается подсчету, сколько семей пострадало из-за того, что люди не понимают следующую простую вещь: если человеку что-то нужно, он сам это делает; если же человек не делает что-то, значит, это что-то ему и не требуется.

Сколько раз я слышал на приемах, как женщины, жалуясь на одиночество, тут же говорили о том, что это мужчины должны их добиваться, что женщины страдают от пассивности мужчин.

Обратной стороной этого закона является достаточно жесткое обстоятельство. За свои поступки несет ответственность единолично сам человек. Люди, отказывающиеся жить по принципу «тебе надо – ты и делай», очень любят перекладывать ответственность за свою жизнь на других.

Как правило, самые важные вещи проявляются в мелочах. Вспоминается одна история.

Закон 8

ОБЕЩАЛ – СДЕЛАЙ. ИЛИ НЕ ОБЕЩАЙ

Человек, произносящий: «Обещаю» (а тем паче «гарантирую» и «клянусь»), берет на себя очень много. Такой человек взваливает на себя ответственность за то, что в будущем будет полностью отвечать за все обстоятельства, которые могут оказать влияние на то, по поводу чего он дает сейчас слово. Но будущее не находится во власти людей, я думаю, что с этим согласится любой человек, даже далекий от парапсихологии. Невозможно учесть всю совокупность причинно-следственных связей, которые будут оказывать влияние на будущую ситуацию. А с точки зрения парапсихологии, понятно следующее. Тот, кто дает обещание в счет будущего, в настоящем получает какието блага – для этого в общем-то люди и обещают, чтобы здесь и сейчас получить что-то хорошее в счет будущих поступков. Если бы речь шла о взаимовыгодном обмене в настоящем, обещание было бы излишним.

Так вот те астральные силы, следящие за соблюдением справедливости и договоренностей, часто ставят давшего слово в такую ситуацию, когда выполнение его обязательств сопряжено с определенными трудностями. Человека тем самым как бы проверяют – он ведь уже получил то, что хотел, и теперь от него самого зависит, станет ли он соблюдать договоренности вопреки обстоятельствам.

Невыполнение обещаний – самый верный способ получить претензии. В результате таких претензий человек получает энергетический урон в той сфере своей жизни, по теме которой он давал обещание. Если вы нарушили обещание дать в долг, ждите финансовых проблем. Если нарушено обещание оказать приют знакомому, приехавшему из другого города, энергетический урон случится в той сфере жизни, которая связывает вас с этим человеком.

Кстати, о финансовых претензиях. Кражи, потери, порча имущества – все это следствие невыполнения финансовых обещаний. Обычно таким образом «забирают» сумму, в несколько раз превосходящую размер того, что было обещано.

Существуют косвенные формы обещаний. Они не менее значимы, чем обещания устные или письменные. Такого рода обещания не исчезают от того, что человек не осознает своего обещания.

Закон 9

СТАВЬ НЕ ЦЕЛЬ, А ЗАДАЧУ

Казалось бы, в чем тут разница? Вроде бы «цель» и «задача» обозначают одно и то же, это синонимы. Как можно их противопоставлять? Но с точки зрения парапсихологии, каждое слово имеет свою уникальную вибрацию. Человек, произнося то или иное слово, подключается к определенной вибрации, становится органом этой вибрации. Можно даже сказать, что сам человек становится этой вибрацией, мыслит, говорит и действует в соответствии с ней. И с этой парапсихологической точки зрения, цель и задача кардинально отличаются друг от друга.

Цель можно сравнить с линией горизонта. Она очерчивает все обозримое пространство и не может быть достигнута. За горизонтом ничего нет в том смысле, что не ничего видно, ибо горизонт – это предел для зрения. Но точно так же можно сказать, что за горизонтом – все то, что становится доступным после того, как начинаешь движение. Там, за линией горизонта, гораздо больше того, что доступно в рамках прошлого видения. Никогда нельзя однозначно быть уверенным в том, что ждет за линией горизонта. Никогда предполагаемое в точности не совпадет с тем, что будет обнаружено. Это и есть цель – нечто глобальное, всеобъемлющее. Двигаясь к цели, человек меняется, он получает новый опыт, рискует. Человек, двигающийся к цели – если это, конечно, настоящая цель, – не должен отвечать на разрушительный вопрос: «Зачем?». Ибо ответ на такой вопрос предполагает указание на что-то, целью не являющееся, а вовторых, делает эту цель осмысленной. Но настоящая цель не может быть зависимой от чего-то иного, от чего-то такого, что ей не является. Вот, к примеру, как формулируют цель: «В каждом роду должен появиться святой, в таком случае он отмолит весь род, весь род спасется, и если такое произойдет со всеми родами, мир перейдет в новое состояние». Главное направление цели – это душа, личность, дух. А поскольку душа имеет божественную природу, она суть отражение всего космоса, то и цель носит космический характер. Точнее сказать, что цель должна быть таковой, ибо люди часто подменяют цель задачей. Наверное, вы уже догадываетесь, что в таком случае понимается под задачей. У задачи обязательно есть обозримый срок ее достижения. Задача – вот что очень важно – не является самоценной. Ее значимость определяется какими-то иными вещами, не принадлежащими этой задаче.

Так, например, мужчины, находясь в статусе молодых людей в возрасте 20—25 лет, любят планировать примерно следующее: «К пятидесяти годам у меня должны быть дети, возможно, уже и внуки, свой дом, достаток, положение в обществе, разумеется, меня будут любить женщины». Такой набор желаемого может различаться в деталях, но вибрация именно такая. Что это – цель или задача? Это есть задача по своему реальному статусу, которая выступает для человека в качестве цели. Задача подменила цель! Ведь дом не должен восприниматься как нечто самоценное. Он должен быть теплым, чистым, красивым, удобным и т. д. Но это всего лишь вещь, срок службы которой ограничен. Спустя какое-то время после своего появления эта вещь морально устареет. Если мы говорим о доме, то спустя какое-то время появятся новые строительные и отделочные материалы, технологии и т. д. Дети? Да, дети для тех, у кого они есть, – это очень важно. Но дети – это другие, это не сам человек, который «загадывает» себе детей в качестве цели; дети – хоть и родственные души, но все равно другие, с собственной судьбой, отмеренным сроком жизни, своим отношением к родителям.

Итак, по своей сути, все это – задачи. Но человек начинает рассматривать их в качестве целей, ибо за ними для такого человека нет ничего. Происходит одна очень серьезная вещь: человек сам себе намечает рубеж, границу собственных возможностей. Далее для такого человека, который подменил цель задачей, существуют два пути, каждый из которых приведет к разочарованию. Первый путь – это когда «цель» (берем слово в кавычки, чтобы указать на ее обманчивый характер, на самом деле это задача) не будет достигнута. Это же катастрофа, так как, кроме этой «цели», у человека ничего нет! На кон было поставлено очень многое, человек рассуждал примерно так: «Когда вырастет ребенок (варианты: женюсь, построю дом, куплю машину, стану директором и т. д.), вот тогда я и заживу полноценной жизнью». И как же велико разочарование человека, если он этого не достигает! Второй путь – когда «цель» все же достигается. И вновь проблема, так как немедленно возникает вопрос: «А что дальше?». На этот простой вопрос подчас очень сложно ответить…

Кстати, трагизм и драматичность судеб одаренных людей имеют под собой ту же основу. Человек чувствует в себе силы и назначает какую-то планку, которой, как он считает, необходимо добиться во что бы то ни стало. После того, как эта планка достигается, человек чувствует себя опустошенным, ибо он дошел до того предела, который сам себе обозначил. В этом одна из причин ранней гибели многих гениев.

Закон 10

В ПРОСЬБЕ НЕ ОТКАЗЫВАЙ, А ЕСЛИ ОТКАЗЫВАЕШЬ,

ОБЪЯСНИ ПРИЧИНУ

Какими бы ни были эгоистичными, хамскими и надоедливыми обращенные в ваш адрес просьбы, не оставляйте их без внимания. Все, что от вас требуется в том случае, если вы не желаете их выполнять, – внятно сформулировать причину, по которой вы этого делать не станете. Не ожидайте того, что просящий поймет сам, в нем проснется совесть или что-то там еще. С вашей стороны не требуется сложных моральных аргументов. Просто скажите, что вы… устали! Или еще что-нибудь такое в этом роде.

Каждая просьба – это шанс. Вы замечали, как реагируют прохожие, когда к ним обращаются нищие с просьбой о милостыне? Практически ни один человек не остается равнодушным, проходя мимо протянутой руки. Просьбу невозможно игнорировать – ее можно исполнить или нет. В этом смысле просящий всегда ставит человека в ситуацию выбора.

Кстати, о нищих. Если человек протянул руку и попросил денег, он автоматически становится настоящим нищим. Неважно, что на нем чистая и добротная одежда. Неважно, что, судя по зрачкам, деньги ему необходимы на очередную дозу героина. Не стоит брать на себя право судить и решать, достоин ли этот конкретный человек милостыни или нет. Он сам уже все решил. Просто уважьте, по возможности, его просьбу. (Впрочем, не нужно подавать милостыню чаще трех раз в день.) Кстати, сила просящего заключается еще и в том, что он смог побороть свою гордыню.

Закон 11

НЕ ПРОСЯТ – НЕ ЛЕЗЬ

По моим наблюдениям, данный закон часто нарушают люди, профессионально занимающиеся консультированием, – психологи и юристы. Разумеется, я не имею в виду всех без исключения представителей этих славных профессий, и среди моих коллег есть такие, которые с легкостью готовы попрать чужую свободу. Как силен, наверное, соблазн вменить человеку не нужную ему услугу, где-то незаметно «надавить», используя свою информированность, где-то припугнуть, рассказав печальную историю о похожей ситуации.

У медали, как обычно, две стороны. Если человек без спроса вторгается туда, куда его не приглашают, он взваливает на себя ответственность за последствия своего вторжения – хочет он того или нет. Думаю, любой целитель не раз испытывал тяжесть вопросов, возникающих во время общения с пациентом. Ведь такие темы, как здоровье и болезнь, любовь и расставание, жизнь и смерть, становятся очень конкретными и наполняются весомым смыслом в устах человека, посвященного в тайну. Я вот стараюсь не отвечать на незаданные вопросы. Если человек хочет что-то узнать, пусть спросит сам.

При малейших колебаниях используйте безошибочный способ выяснить, насколько необходимо ваше вмешательство в ситуацию: спросите разрешение.

Закон 12

НЕ ПЕРЕДАВАЙ ИНФОРМАЦИЮ,

НЕ СДЕЛАВ ЕЕ СВОЕЙ

По возможности не нужно транслировать сплетни. Как говорится, «собака лает, ветер носит». Сплетня может очень серьезно затормозить развитие и даже подорвать здоровье того человека, про которого болтают. Не зря люди придумали судебные способы снятия с себя клеветы и наветов.

Передавая чьи-то слова, человек должен напомнить собеседнику (да и себе тоже): «за что купил, за то и продаю», «я не проверял, мне так сказали» и т. п. В общем, ссылайтесь на источник информации.

Важно указать, что та идея или позиция, которую вы сейчас отстаиваете, – ваша личная точка зрения. Простые слова, вроде «с моей точки зрения», помогают превратить критику и порицание в простой обмен мнениями. Как много любителей перелагать ответственность на других! Как много тех, кто постоянно ищет виноватого в своих проблемах! Не стоит забывать, что, советуя людям, подсказывая им способы решения жизненных коллизий, человек, как правило, несет ответственность за свои слова.

Если у вас много сил и вы хотите энергетически тащить на себе других людей, говорите смело и безапелляционно. Если же вы намерены жить спокойно, не забывайте добавлять, что сказанное – это ваше частное мнение, а не глас абсолютной истины.

Одна женщина обратилась ко мне за помощью: ее муж начал деградировать и недавно заявил, что уходит из семьи к другой женщине. Мы начали работать с этой проблемой, муж вернулся, остановилась его социальная деградация, он даже начал предпринимать усилия для того, чтобы зарабатывать деньги. И все же та женщина (назовем ее Анна) по-прежнему переживала: она не могла смириться с тем, что муж не полностью порвал отношения с любовницей.

– Анна, – увещевал я ее, – не спешите, необходимо время, вспомните, с чего мы начинали.

– Но как можно быть таким примитивным! Ведь эта дама столько вреда принесла и ему, и нашему сыну, и мне, – сокрушалась Анна. – Я не могу понять, почему он ее не оставит! Я не могу жить с человеком, который продолжает лицемерить, жить двойной жизнью!

Особенно сильно возмущало Анну то, что, не зарабатывая денег, ее муж позволял себе оказывать знаки внимания сопернице.

– За мой счет, на мои деньги он водит ее в ресторан, развлекает! – возмущалась она.

Это типичный случай «западения». Анна сама нарисовала себе образ «верного мужа» и оторвала этот образ от конкретной ситуации их совместной жизни. Она словно забыла о том, что, вернувшись домой, муж сделал выбор в ее пользу, что они спят в одной постели, что муж стал внимательнее к ребенку, а из нереализованного пессимиста потихоньку превращается в энергичного человека, готового претворять в жизнь свои замыслы. Образ «верного мужа» стал настолько сильным и весомым, что стал давить на Анну, она не видела выхода, а всю ситуацию воспринимала исключительно через призму этого образа. Она оставалась глуха к тому, что ей говорили на консультации: между любовницей и мужем нет интимной связи, он не способен мгновенно разорвать все отношения с той, которая, в отличие от Анны, смогла показать себя слабой и беззащитной, нуждающейся в поддержке и внимании. Это и есть «западение», и расплата за него не заставила себя ждать.

Однажды Анна обнаружила чек из магазина женского белья. Ее гневу, обиде и отчаянию не было предела. Парадоксально, но, выговорив на консультации свои претензии к мужу и выслушав мой анализ этой ситуации, Анна согласилась с версией, что этот подарок не что иное как замещение секса, то есть того, что ожидала любовница, но чего больше уже не было между ней и мужем Анны. Так скорби превращаются в переломную точку, выплеск эмоций, с которыми человек не может справиться.

Однажды я с сожалением наблюдал за тем, как некий человек, вопреки запрещающим знакам, без устали щелкал затвором фотоаппарата. Дело происходило на одном древнем кладбище, на котором давным-давно прекратились совершаться захоронения, а место это стало памятником истории и культуры. Фотографирующий понятия не имел о том, что древнее кладбище выполняло важную оккультную, эзотерическую функцию, являясь своего рода порталом, а еще основанием энергетической защиты целого города. Хранители этого места (то есть особые энергии) остались крайне недовольны тем, что человек пренебрег просьбами не фотографировать. Наказанием для него стали негативные энергетические программы, которые они наложили на этого человека и которые спустя некоторое время проявили себя в виде проблем со здоровьем (в виде кожных заболеваний).

Одна женщина (назовем ее Светлана) была замужем восемь лет. У них с мужем рос сын, в семье достаток, интересная работа – все нормально. Многие женщины позавидовали бы нашей героине. Интересно, что сказали бы эти женщины, услышав ее жалобу. Спустя примерно три месяца после того, как с нее и с ее мужа были сняты негативные программы (поводом к обращению послужили проблемы на работе), Светлана пожаловалась: прежняя атмосфера любви и гармонии, которая была на протяжении первых лет ее замужества, потихоньку исчезала.

– Да, – говорила Светлана, – муж меня любит, заботится обо мне, но что-то исчезает, практически уже исчезло из наших отношений. И это «что-то» мне ужасно не хочется терять. Например, я очень люблю получать в подарок цветы. Раньше муж дарил мне их очень часто и совершенно без каких-то формальных поводов. Теперь я получаю цветы четыре-пять раз в год: 8 марта, на день рождения, на день рождения ребенка, в годовщину свадьбы.

Светлана очень переживала по поводу цветов. Всякий раз, когда она получала букет, это становилось началом маленького спонтанного семейного торжества, началом которого был ужин, а кульминацией – интимное общение. Перестав дарить цветы, муж не перестал обделять своим вниманием Светлану. Но эти встречи не были наполнены тем, что было так важно для женщины: неожиданностью, романтикой, ощущением того, что период ухаживания продолжается.

На мой вопрос, объяснила ли Светлана мужу, как много значат цветы для нее, она недоуменно вскинула брови и то ли спросила, то ли констатировала:

– Но это же само собой разумеется! Он и так должен об этом знать – ему это прекрасно известно.

Конечно же, Светлана ничего не говорила мужу, а просто ждала. Мучилась и ждала. А чтобы объяснить, почему она не говорит о своем желании тому, от кого это желание зависит, почему ничего сама не делает для воплощения своего желания в жизнь, она заявляла следующее:

– Женщина не должна говорить мужчине о том, чтобы он подарил ей цветы. Мужчина должен дарить сам – без подсказок.

Круг замкнулся. Светлана не оставила ни себе, ни мужу возможности прямо сейчас, а не в далеком будущем разрешить эту ситуацию.

Была у меня одна пациентка, страдавшая от аднексита – воспаления придатков. Типичная причина такого заболевания – неоправдание чьих-то обоснованных сексуальных ожиданий. Таким обоснованием может быть супружеский союз или вполне серьезный флирт. Иначе говоря, человека «заводят» на определенную сексуальную реакцию, посулив ему соответствующее удовольствие, а затем вероломно лишают того, что пообещали. Результатом становятся обоснованные претензии, которые проявляются в виде болезней, ограничивающих сексуальную активность того, кто «не сдержал слово». Так проявляет себя великий принцип: кто не прав, тот и болеет. Единственным условием выздоровления той моей пациентки оказалась смена работы. Девушка работала танцовщицей в стриптиз-клубе и несколько раз в неделю выходила на сцену, с которой «обещала» мужчинам то, что не собиралась потом выполнять.

История-притча

«КОГДА ЗАЦВЕТАЕТ ПАПОРОТНИК»

Когда чуть не погиб сосед Колька Хромой, мальчик понял: лучше молчать. Убить не убьют, но проблемы будут, и серьезные – это точно.

Дело было так. Бывало, соберутся мальчишки пойти воровать клубнику у одинокой старухи Бунчихи, а он возьми да ляпни:

– Нельзя этого делать – вас Боженька накажет.

Или вот задумали ради забавы, когда стемнеет, натянуть поперек дороги веревку, чтобы велосипедисты-дачники попадали со своих велосипедов. Экая забава смотреть, как они кувыркаются! И как здорово потом удирать из засады по одному тебе ведомым тропкам, в правильных местах перемахивая через заборы, снова и снова убеждаясь в своем превосходстве над этими чванливыми и глупыми городскими. А мальчик опять за свое:

– Боженька за это накажет.

И ладно бы только говорил, а то ведь главные заводилы в натягивании бечевки – Васька Ерофеев и Димка Лукин – чуть не стали инвалидами, не прошло и трех дней, когда мальчик брякнул про Боженьку. Первый упал с тарзанки, сломал ребра и чудом не свернул шею. А второго всего искусала невесть откуда забредшая в поселок собака.

Что послужило причиной гнева Кольки Хромого, теперь сказать сложно. То ли история с Васькой и Димкой, то ли он почувствовал угрозу своему авторитету, хотя этот мальчик, немного похожий на медвежонка, совсем даже не метил в лидеры. Причина непонятна, точно только известно, что поднялась внутри Кольки Хромого какая-то темная мутная волна. Очень ему вдруг стало тошно от этого чудаковатого мальчика, и захотелось Кольке сделать ему чтото неприятное. Выбрав удобный момент, когда ватага была в сборе и никто из старших не мог помешать, он подошел к мальчику и неожиданно сделал то, что однажды сделал его отец, поссорившись со своим братом, – резко ударил головой в грудь. А когда мальчик упал в пыль, Колька взгромоздился на него и стал хлестать по щекам, гнусавым дурным голосом выкрикивая: «Боженька, боженька, боженька, помоги!». Ватага стояла полукругом и молча наблюдала за поединком. Хотя поединка никакого и не было. Мальчик был вдвое младше и легче Кольки, а тот еще и прижал его руки коленями к земле. Неожиданно Васька Никифоров обхватил Кольку за шею и рывком скинул с жертвы. Мальчик поднялся, потирая ушибленную грудь, а затем, глядя в глаза сидящему на земле и ухмыляющемуся Кольке, очень спокойно произнес: «Дай тебе Бог здоровья». У Кольки и у зрителей от удивления вытянулось лицо. Было это часа в три в четверг.

А в субботу около полудня окрестности огласил визг то ли поросячий, то ли какой иной скотины. Потом этот визг перешел в какое-то бульканье с воем, от которого у всех слышавших эти звуки пробежал холодок по спине. Когда визжит свинья, это, конечно, неприятно, дети, как говорится, «уши в подушку». Но все же визг свиньи в деревне дело обычное. А вот то, что последовало за визгом, однозначно указывало, что кричал человек, из недр которого непонятной страшной силой был извлечен этот животный звук. Потом закричала женщина, потом заголосила другая, и на дворе Кольки Хромого началась какая-то суета. Поначалу эта суета была бесцельная, сопровождаемая женскими криками, а затем все более и более деловитая, как бы смирившаяся и приспосабливающаяся к той ноше, которая рухнула на семью Кольки.

Невесть как бедняга опрокинул на себя здоровенный чан с кипятком, стоявший в бане для субботней помывки всей семьи. Колька обварил себе живот и всю нижнюю часть туловища, а потом, испустив то самое бульканье, потерял сознание от боли. После этого Кольку не видели в поселке около полугода. Говорили, что он лежал в больнице в райцентре. Отец Кольки из любителя выпить по выходным стал одним из самых забулдыжных пьяниц. Напившись и подперев голову кулаком, он часто повторял слова, непонятные для незнакомых с его бедой, но ясные для каждого, кто знал, что Колька его единственный и, по всей вероятности, уже последний ребенок: «Пресекли, конец роду племени, эх, как же он теперь, как мы теперь…».

Но все это было потом. А сразу после субботней истории в воскресенье бабушка подозвала к себе мальчика и, прямо глядя в глаза внуку, произнесла фразу, смысл которой мальчик сразу не понял. Она сказала очень серьезно следующее:

– Не забывай, что ты имеешь дело с людьми.

Мальчик поначалу решил, что бабушка его вздумала отругать за Кольку. То, что несчастье связано с их потасовкой, он не сомневался. Как не сомневался и в том, что бабушке все известно об истинных причинах трагедии. Но в следующее мгновение чутье подсказало, что ругать его никто не собирается, а с ним сейчас разговаривают, как с взрослым, и в этом взрослом разговоре бабушка сказала нечто очень важное и правильное. Мальчик эти слова запомнил, они упали внутрь его души глубоко-глубоко, взволновав там в глубине что-то такое, отчего он понял: она совершенно права – этого ни в коем случае нельзя забывать.

– И еще, – добавила она, – теперь я вижу, что ты готов. Через несколько дней, когда будет полная луна, я покажу тебе, как цветет папоротник.

Всю неделю перед полнолунием бабушка игнорировала намеки старшей сестры мальчика насчет того, что и ее – любимую внучку – надо бы взять в лес смотреть, как цветет папоротник. Бабушка делала вид, что ничего не замечает, а в канун самого ответственного дня безжалостно отрезала:

– Даже не мечтай, саму мысль выкини из головы. Это не для тебя.

Бабушка взяла внука за руку и повела в лес. Пока шли мимо забора их дома, пока шли по проселочной дороге мимо пруда, а затем по тропинке, ведущей к лесу, страшно не было. Не было страшно и тогда, когда остановились у самой опушки. Бабушка замерла, прислушалась, потом повернулась лицом к внуку. Мальчик поднял голову и вздрогнул. Лунный свет падал на бабушку сверху вниз, и глазницы от этого превратились в черные дыры, а нос отбрасывал тень и стал похож на клюв, достающий до подбородка.

– Сейчас, – сказала бабушка, и будто клюв открылся и захлопнулся. – Я проведу тебя туда, где цветет папоротник. Запомни две вещи. Что бы ни случилось, ни в коем случае не оглядывайся. И второе: помни, что я рядом с тобой, поэтому ничего не бойся, я тебя в обиду не дам. Я рядом, – повторила она, и клюв, на который заворожено смотрел мальчик, замер.

Бабушка встала слева от внука, а он украдкой взглянул на ее лицо. Луна теперь светила сбоку, и никакого клюва больше не было. Мальчик перевел взгляд на луну, и ему показалось, что по светлому диску проносятся какие-то тени. Словно кто-то взмахивает прозрачным газовым платком. Бабушка взяла мальчика за руку, и он почувствовал, какая горячая и влажная ее ладонь.

– Вперед, и не оглядывайся! – скомандовала она.

Сперва просто стало темнее. Пару раз мальчик споткнулся, а потом почувствовал, что если они сейчас не кинутся прочь из этого ужасного леса, то и его самого, и его любимую бабушку уничтожат. Неприятно намокла спина, и ноги сделались ватными. Что именно должно произойти, он не понял, но нутром почувствовал: быть беде – неотвратимой и жуткой. Сейчас их обоих разорвут на части, убьют, съедят, он никогда больше не увидит маму, папу, сестру, свой родной дом. Надо бежать, не до папоротника сейчас. Он судорожно сжал руку бабашки.

– Не бойся, – прошептала она. – Все нормально, идем дальше.

Еще шаг мальчик сделал, зажмурившись и пытаясь спрятаться за бабушкину спину. Еще шаг, и ужас отступил. Зато начался вой. Он начался сзади, там, откуда они шли. Этот вой то приближался, то отдалялся. Странный был вой, словно ветер гудел в трубе. Но в то же время ясно было, что это не ветер, а что-то иное выло. Ветер воет не людям, а земле и облакам, ему нет дела до людей. А это что-то слишком уж нарочито выло, оно специально старалось выть противно, тоскливо. Потом этот вой подхватил какой-то второй то ли голос, то ли еще что. Затем третий.

Мальчик краем глаза посмотрел на бабушку. Та знай себе вышагивает, значит, не боится она этого воя, и не представляет вой опасности. А вой не успокаивается, буквально в ухо уже орет. И вдруг перешел в шепот:

– Оглянись, – говорит. – Оглянись. Бабушка ладошку внука крепче сжала.

– Смотри, чего покажу, – не унимается голос.

И словно эхо, по всему лесу разными голосами – и мужскими и женскими – разносится:

– Оглянись! Оглянись! Оглянись!

Голоса разные – и вежливые вкрадчивые, и резкие грубые. А бабушка знай себе идет вперед, ветки свободной рукой раздвигает. Смолкли голоса, и вдруг начал филин ухать. И странно так ухает – эхо по лесу разносится. Все ближе и ближе приближается эхо, и уже не уханье это никакое, а не пойми что. И хохот, и кваканье, и плач, и мяуканье. Мальчик в руку бабушки изо всех сил вцепился, а она его ладошку дважды сжала, дескать, не робей, все нормально. Эхо все стонет, все ухает филин, а мальчику вдруг холодно стало, и сердце забилось часто-часто. Сзади хрустят ветки, точно кто-то идет за ними следом. Страшно-то как! Неужто бабушка не слышит, как кто-то крадется?! А этот «кто-то» красться уже и не думает – топает и не прячется вовсе, все ближе и ближе подходит, ветки хрустят прямо за спиной.

Мальчик глаза зажмурил и еле жив, а бабушка руку крепко-накрепко держит и большим пальцем по ладошке погладила. Отлегло немного у мальчика от сердца – видать, не так страшен тот, кто сзади топает, не может быть, чтобы бабушка его не слышала. Не опасен он. Только так подумал мальчик, и тут же топанье прекратилось, уханье замерло, а лицо приятно согрело какое-то теплое дуновение, словно ветерок. Бабушка отвела в сторону тяжелую еловую ветку, и они вышли на поляну – небольшую и совершенно круглую. Лунный свет заливал ее от края и до края.

Тут на луну набежали облачка, стемнело, и мальчик невольно ахнул.

– Смотри, – беззвучно, одними губами прошептала бабушка.

Всю поляну осыпали фиолетовые огоньки. Поляна буквально светилась очень теплым мерцающим фиолетовым светом.

– Ты видишь, как цветет папоротник, – произнесла бабушка.

Огоньки светились. Лес стих, а мальчик как завороженный, не дыша, смотрел на мерцающий ковер. Может, это длилось несколько секунд, а может, и гораздо больше. Отправились дальше облачка, набежавшие на луну. Лунный свет снова засиял, и медленно погасли огоньки. Поляна приняла свой первоначальный облик.

– Ну вот, – удовлетворенно и устало сказала бабушка. – Теперь ты знаешь почти все.

Мальчик услышал в ее голосе грусть.

– Все то, что знаю я сама, – добавила она. А затем уже совсем другим – деловым и суровым – тоном произнесла:

– Назад возвращаемся спиной вперед, как пришли сюда.

И действительно обратно они шли по-чудному – спиной вперед. И снова голоса донимали мальчика, снова были уханье, хруст веток под тяжестью каких-то неведомых существ. Но все это больше не пугало мальчика. Он помнил мерцание фиолетовых огоньков, и был спокоен. Ни противные звуки, ни вой, ни шелест крыл не могли отвлечь мальчика от того, что тот неяркий свет осветил в глубине его души. Там скрывалось что-то очень знакомое и важное, то, что никуда не девалось, а просто ждало своего часа. А теперь – мальчик это знал точно – это должно было стать главным делом его жизни.

Глава 3
О привороте до, во время и после

Приворот – воистину ключевое слово для сегодняшнего восприятия эзотерики в обществе. Захватывающее противостояние ночного и дневного дозоров в известном фильме начинается с приворота. Подавляющее большинстве рекламных объявлений практикующих специалистов посвящены именно привороту. Его разоблачают в ходе ток-шоу по одному телеканалу, а по другому усталые грузные женщины рассказывают, как правильно сделать приворот самой и каких результатов ожидать, если приворот сделал профессионал. Практический опыт убедил меня в том, что зачастую у людей отсутствуют верные представления об этом типе магии, нет целостного видения, понимания его последствий. Разговор именно об этом. Но сначала о главном.

БУДУТ ЛИ СЧАСТЬЕ И ЛЮБОВЬ

В РЕЗУЛЬТАТЕ ПРИВОРОТА?

Наш родной язык, как мне кажется, не очень-то богат для описания чувства любви. Слово «любовь» фигурирует всюду. В просьбе ребенка («хочу шоколадку, потому что люблю»). В пафосной речи политика с телеэкрана. В описании характера человека («любит говорить цветасто») и его привязанностей («любит разводить цветы», «любит носить белые рубашки»). В словах родителя своему чаду, в рассказе о повадкахдомашнегопитомца («Бобиклюбитноситься по лесу»). Ну и, конечно же, в песне поп-звезды. Всюду и везде это слово – без него никуда. И, наверное, поэтому от частого употребления оно довольно сильно затаскалось и пообтерлось. А все равно каждый безудержно стремится к тому, чтобы услышать или сказать те самые слова, обращенные к Тебе, Тебе Одной, Единственной, Неповторимой, Прекраснейшей, Самой Желанной, Самой-Самой… Любовь как страсть, Любовь как энергия творения, Любовь как гордость, Любовь как дар, даже, наверное, как судьба. Факт: неизмеримой силой и поддержкой наделяется самый хилый и слабый человек, когда его кто-то понастоящему да любит. Впрочем, и наоборот. Вы когда-нибудь встречали человека, который бы не хотел быть любимым (не важно кем)?..

1. Любой приворот – это насилие. Если человек ставит на кого-то приворот (просит профессионала или делает это сам), он должен иметь в виду, что на подсознательном уровне привороженный будет все прекрасно чувствовать и понимать, что именно этот человек осуществил над ним насилие. Следствием этого явится ненависть. Если знакомые заявляют вам, что их семейная жизнь наладилась после того, как они поставили приворот, это означает одно из двух: либо вы не знаете всей правды, либо нужно еще подождать…

Классический исход приворота – алкоголизм и импотенция. Иногда приворот даже может довести привороженного до самоубийства. А многие из тех мужчин, которых вы наблюдаете попрошайничающими, смердящими, заросшими и оборванными, – это те бедолаги, на кого когда-то был поставлен приворот.

Приворот действует определенное время, после истечения которого все прекращается. Мужчина внезапно осознает, что все эти годы он жил с ненавистной ему женщиной. И теперь он чувствует, что может уйти. До этого момента приворот его не отпускал – всякий раз находились причины для того, чтобы остаться. В этом причина разрушения некоторых внешне стабильных и благополучных браков.

2. Не бывает каких-то особых «белых приворотов», «приворотов без греха» и т. п. Приворот он и есть приворот. Пытаться делить привороты на «белые» и «черные» – это все равно, что пытаться делить кирпичи на мужские и женские. Да, существуют парапсихологические способы налаживания гармонии между людьми, которые взаимно и добровольно (вот что очень важно!) готовы развивать отношения друг с другом. Можно безболезненным образом обратить внимание того, кто равнодушен, – всего-навсего сделать так, чтобы человек вдруг заметил и проявил первичный интерес. Дальнейшее целиком и полностью зависит от обоих, от того, насколько судьба благоволит их союзу. Если первый импульс интереса станет основанием для дальнейших отношений, значит, и он и она для этого готовы и к этому способны. Если же все ограничится вниманием, значит, как говорится, не судьба.

3. Привороты сильно меняют поведение привороженного. Признаки приворота: общая неадекватность, немотивированная агрессия, депрессия, нежелание жить, проблемы с алкоголем, социальная деградация (потеря работы, нежелание чего-то добиваться) и, конечно же, внезапный уход из семьи. Хотя часто бывает, что привороженный семью не покидает. Формально семья сохраняется, но супруги просто живут вместе на одной жилплощади. Конкретное проявление приворота, его сила и интенсивность зависят от многих факторов. Что-то в отношениях обязательно должно измениться.

Неадекватность в отношении денег, скупость, вообще мнительность в отношении имущества – явный симптом того, что у человека проблемы с магией. Негативная магия «отключает» человека от нормальных источников энергии. Деньги – одно из выражений энергии. Человек это интуитивно чувствует, подсознательно «видит» грустную перспективу и поэтому начинает копить, экономить и подозревать. По этому поводу вспоминается один характерный случай.

4. Приворот может стать «спусковым крючком» для процесса развития заболеваний, которые в скрытой форме имеются у человека, подвергшегося привороту. Если привороженный по своей природе склонен к психическим расстройствам, приворот может эти расстройства проявить и усугубить. Задача приворота – привязать мужчину к определенной женщине. Это означает, что со всеми остальными женщинами у мужчины не должно быть гармоничных связей, в первую очередь, разумеется, сексуальных. Эта задача решается путем блокировки и манипуляции сексуальными энергиями привораживаемого. Часто следствием этого являются потеря сексуального влечения, проблемы с эрекцией, урологические заболевания. Если же привораживают женщину, ей угрожают гинекологические проблемы.

5. Действие грамотного приворота распространяется не только на самого привороженного, но и на его близкое окружение. Семья – это энергетическая целостность (во всяком случае, она должна таковой быть). Поэтому центральная мишень грамотного приворота – именно семья, а не отдельный человек. Дети страдают от неадекватного поведения родителей, ставших объектом приворота. Иногда ребенок попадает и под действие негатива, адресованного родителю. Следствием этого могут стать плохая успеваемость, отсутствие мотивации, проблемы со здоровьем. Вот, к примеру, недавний случай.

6. Сила приворота зависит от денег, что были за него заплачены (впрочем, не только от денег). Правильнее сказать так: чем больше денег заплачено за приворот, тем серьезнее, то есть надежнее, быстрее, глубже проявится его действие. А вот обратное соотношение – меньше денег и, как следствие, слабее результат – справедливо далеко не всегда. Если говорить о стоимости приворота (да и магии вообще), то кое-какую роль играют региональные различия. Десять тысяч рублей, заплаченные в Москве в какомнибудь магическом салоне, имеют гораздо меньшую покупательскую и, следовательно, энергетическую стоимость, нежели те же десять тысяч рублей, заплаченные некоему шаману в Бурятии.

7. Не выйдет полностью убрать приворот психологическими (психоаналитическими, психотерапевтическими, психиатрическими и т. п.) способами. Эти способы позволяют на непродолжительное время его «ослабить», «купировать» и т. п. Люди зачастую колеблются в отношении того, не ошиблись ли они кабинетом, придя на прием к магу. «Возможно, – рефлексируют они, – с этим лучше идти к психологу». Моя позиция в этом вопросе следующая. Если в ситуации задействована именно магия, пожалейте психологов, свое время и свои деньги. Психология подобна работе дизайнера помещений. Какое освещение, какой цвет стен, как правильно расставить мебель – вот, метафорически выражаясь, уровень компетенции психологии. Эзотерика и парапсихология – это то, что связано с капительным ремонтом и строительством. Фундамент, стены, перекрытия, крыша – вот круг проблем, которыми занимаются эзотерика и парапсихология. Преждевременно подбирать цвет стены, когда в ней зияет дыра. Потом, когда уже будут решены все фундаментальные вопросы, человек может обратиться к тому, кто посоветует насчет дизайна.

Обращение к религии в случае приворота окажет благотворное действие, но саму программу вряд ли уничтожит. Тут все зависит от того, насколько человек заслуживает помощи, исходя из церковных канонов. Бывали случаи, когда женщина получала категорическое «нет» из уст иерарха церкви – дескать, никакая ты ему не жена, поскольку брак ваш не венчан, а муж твой к тебе не вернется. Женщина – молодец: не сдается и продолжает сражаться, ищет помощи; мы снимаем приворот, и муж возвращается.

В Москве находятся несколько чудотворных икон и мощей святых, способных помочь в ситуациях приворотов. (Не исключаю, что вообще все иконы и вообще все реликвии православной церкви помогают; упоминая здесь лишь некоторые из них, я опираюсь на опыт моих пациентов, которые имели дело с конкретными иконами в конкретных храмах.) Например, такую помощь оказывает святая Матрона Московская. Уже неоднократно удостоверено опытным путем, что помощь при обращении к религии может получить не каждый человек, обращенный в данную веру (крещенный, если иметь в виду христианство). Также приходилось убеждаться в том, что человек, получивший положительный результат, обязательно в той или иной форме платит за это. Такой платой могут стать пожертвование, милостыня или даже штраф.

Не стоит также делать отворот – это та же самая порча. Людей вводит в заблуждение название этой процедуры. Они полагают, что то, что называют словом «отворот», обеспечит эффект противоположный тому, что именуется приворотом. Это не так – не делайте отворот. Снять приворот можно только парапсихологически, то есть магически.

8. Иногда родственники ставят привороты друг на друга (например, матери на сыновей). Это может происходить по различным причинам: из-за страха потерять единственного кормильца, чтобы не распалась семья и т. п. Такие привороты не имеют сексуального подтекста, но эффективно работают: человек привязывается.

Эту историю мне рассказал сам мужчина, сын той женщины. А знакомство с ним началось с того, что его гражданская жена обратилась ко мне с просьбой помочь ее возлюбленному. Раз в три месяца тот уходил в запой, исчезал из дома, спустя неделю или больше возвращался, ничего не помня. Затем он отправлялся в деревню к матери. А потом приезжал обратно в город к своей любимой. Так продолжалось уже несколько лет. Оказалось, что его мать регулярно посещала местную колдунью, и та по ее просьбе делала приворот на сына.

И наконец, в-девятых, рано или поздно кому-то придется отвечать за то, что был поставлен приворот. Возможно, ответчиком окажется кто-то из родственников заказчика, а возможно, и сам заказчик. Например, в истории, описанной параграфом выше, негативный удар, помимо избранницы сына той женщины и, разумеется, самого сына, получила их дочь – внучка заказчицы приворота.

По правилам, которые никто не отменял, колдун или черный маг должен предупредить человека, просящего сделать приворот, что ответственность за все будет нести заказчик, то есть тот, кто просит колдуна сделать приворот. Разумеется, далеко не все колдуны и черные маги соблюдают это правило, добиваясь того, чтобы заказчик заплатил за проведение ритуала, не размышляя о последствиях и не испытывая угрызений совести.

Существует особая категория женщин, которые не могут не делать привороты. Это их способ взаимоотношения с миром. Если в роду несчастливы женщины, а мужчины (их мужья) рано уходят из жизни, возможно, что дело именно в этом.

Приворот – это своего рода бумеранг, и никто не избегнет его возвращения. Иногда «бумеранг» возвращается быстро, а иногда процесс восстановления справедливости требует времени. В таком случае отвечать за приворот будут родственники, дети того, кто совершил зло. Правда бесконечно тяжелее лжи, и поэтому она проложит путь даже в силу своей тяжести, – говорил Свами Вивекананда. Продолжительность обычной человеческой жизни – не самый подходящий масштаб для торжества справедливости.

Одна женщина рассказывала мне, как ее наставляла бабушка-целительница. «Внученька, – сказала она, – ты можешь делать все что угодно, но трех вещей в своей жизни ты делать не должна: не совершай самоубийства, не отрекайся от православной веры и не делай приворотов».

Сделать приворот стоит в среднем двадцать тысяч рублей (в Москве). К моему коллеге обратилась женщина, мужа которой богатая начальница приворожила, заплатив 20 000 долларов. Примерно в сорока процентах случаев заказчики (как правило, женщины) ставят несколько приворотов подряд. Психологически это очень понятно. Заплатив однажды деньги, человек наблюдает результат и таким образом убеждается в том, что, оказывается, это еще как работает!

Существуют и более «легкие» способы привлечения объекта страсти. К примеру, это всевозможные «присушки», заговоры на любовь и т. п. Как правило, это словесные формулы, обращенные к святым, Богородице и т. д. Иногда они сопровождаются какимито манипуляциями с предметами, принадлежащими привораживаемому. Сила заговора определяется тем, в какой степени человек, произносящий его, способен входить в правильное состояние, умеет концентрироваться на желаемом результате. Все сказанное выше относительно приворота, в принципе, справедливо и для этого вида магии.

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ В СЕМЬЕ СЛУЧИЛСЯ ПРИВОРОТ

Да, к сожалению, это так: привороты работают. Что же делать, если кто-то приворожил вашего любимого?

Все разговоры о приворотах «легких», «светлых», «без вреда здоровью», «без греха», «без влияния на судьбу» – вранье (разумеется, если речь идет о настоящем привороте). Приворот – он и есть приворот. Это такое же издевательство над личностью, как, скажем, изнасилование. Разница лишь в том, что все это происходит на невидимом обычным зрением уровне. Поэтому мое отношение к приворотам однозначно отрицательное.

Давайте поговорим о том, что можно посоветовать тем семьям, в которые пришла эта беда. Самая главная рекомендация звучит очень просто: снимать все негативные программы, и чем быстрее, тем лучше.

Предположим, вы твердо решили это сделать или сделали только что. Какова наиболее удачная линия поведения в этом случае? Этот вопрос тем более важен, что снятие любой негативной программы не обеспечивает моментального положительного эффекта. Какое-то время ее последствия все равно имеют место. А если вы еще не сняли приворот, важно попытаться не дать привороту сработать: чем в меньшей степени будет разрушен союз, тем проще его будет восстанавливать после снятия приворота. (Дальнейшее будет в основном предназначено для женской аудитории, поскольку именно женщины в большинстве случае обращаются с проблемой приворотов – на мужей, любовников, друзей; впрочем, «мужские» рекомендации отличаются не сильно.)

Итак, самое главное – не поддаваться на провокации, не давать негативной программе привести к ее непосредственной цели – разлучить. Сделать это нелегко, поскольку грамотный приворот действует не только на того, кого приворожили, но и на вторую сторону союза, то есть на вас. Это действие происходит на подсознательном уровне, который контролировать, вообще говоря, непросто.

Клин клином вышибла, так сказать. Вы думаете, передо мной сидела какая-то наивная сумасбродная глупышка? Отнюдь, это говорила мать двоих детей, очень активная женщина, занимающая руководящий пост – никак и не скажешь, что она слабо ориентируется в жизни. Но не спешите порицать ее. Несчастной женщине подсознательно навязали определенный сценарий поведения, поставили перед ней задачу разрушить супружеский союз. А вот конкретная реализация этой задачи определялась уже самой ситуацией. Поэтому если в семье случился приворот, желательно очень серьезно анализировать возникающие идеи и планы.

Отправным пунктом, с моей точки зрения, должно быть понимание следующего обстоятельства. Самостоятельное активное противодействие привороту может привести к очень неприятным последствиям. Переформулирую эту мысль, дабы не потерялся ее смысл. Если мужа (друга, любовника, спутника жизни) приворожили, ваши активные действия по урегулированию ситуации своими собственными силами (без привлечения в качестве помощи парапсихологии или религии) могут нанести серьезный урон вашему союзу. Все дело в том, что грамотный приворот является весьма хитроумной программой. У нее есть – подобно компьютерным программам – защита от «взлома». Но в отличие от компьютерных программ, магические программы обладают не только пассивной защитой, они способны активно противодействовать их «взлому». Итак, если вы, оказавшись в ситуации приворота, начнете с большей силой делать то, что вы делаете всегда (например, требовать к себе внимания, взывать к разумному началу мужчины), а также то, чего вы не делали никогда (провоцировать ревность, подключать авторитет родителей), все это, скорее всего, приведет к прямо противоположному результату. Ваш союз будет разрушен в еще большей степени.

Потом, после снятия приворота, вам потребуется больше сил и времени на то, чтобы тяжелые обиды и неприятные воспоминания покинули ваше сердце и сердце того, кого вы пытались вернуть своими силами. Все дело в том, что, активно идя на сближение с привороженным, вы тем самым провоцировали приворот на то, чтобы он еще и еще интенсивнее выполнял свою задачу – отодвигал вас от привороженного, а привороженного от вас. Чем сильнее вы будете стремиться к нему, тем сильнее вы будете отдаляться друг от друга. Вполне возможно, что, прочитав все это, вы решили, что женщине, оказавшейся в ситуации приворота, лучше всего полностью устраниться из отношений с привороженным до тех пор, пока негативная программа не будет снята. Это не так.

Прекратив отношения с привороженным, вы тем самым своими руками сделаете то, к чему вас подталкивает приворот – к расторжению союза. Самоустранившись из отношений, вы существенно снизите и без того невысокие шансы пострадавшего на адекватность и разумное отношение к вам.

Что же делать, и нет ли здесь замкнутого круга? Между Сциллой активного самостоятельного преобразования ситуации и Харибдой пассивного «выхода» лежит нейтральная позиция. Я говорю так: «Ваша задача – побыть Швейцарией: сохраняем нейтралитет, ни во что не ввязываемся, не ведем никаких военных действий, позволяем любым войскам проходить по своей территории». До тех пор, пока приворот не снят, до тех пор, пока он действует, задача женщины, желающей сохранить отношения с тем, кто пострадал от приворота, заключается в занятии нейтральной позиции.

Практически это означает следующее. Внутренне, для себя самой или для той силы, которая является для вас авторитетной (например, для религии), объявить о своем намерении: «Мне нужны эти отношения, мне нужен этот человек, я постараюсь исправить ситуацию». Думаю, вы и сами это чувствуете, но на всякий случай скажу, что одно только это является не только началом процесса урегулирования ситуации, но и весомым вкладом в позитивный исход событий. Ваше намерение меняет ситуацию, ибо мысль материальна – как говорится, что притянешь, то и получишь. Сила намерения возрастает многократно, после того как это намерение продемонстрировано тому, в отношении кого оно возникло. Сделать это можно словесно. Помимо слов, это можно показать и в поступках. Нижеследующие рекомендации и есть описание нахождения в нейтральной позиции женщиной, принявшей задачу сохранения отношений с человеком, попавшим в беду.

Первое. Я рекомендую избегать слов «развод», «разойдемся» и т. п. На предложения обсудить тему развода лучше отвечать невнятным мычанием с интонацией примирительного, не очень активного согласия. Сопровождать это нужно словами: «Ничего страшного, ты очень устал, тебе надо отдохнуть, все будет нормально, давай обсудим это потом» и т. п. Все дело в том, что привороженному плохо без вас и невозможно с вами – одновременно. Часто привороженные уходят не к той, которая их привораживает, а от той, с которой их разлучает приворот. «Я не могу быть рядом с тобой, а когда я вдали от тебя, я хочу быть с тобой», – так это противоречивое состояние формулируют мужчины, испытывая действие приворота. Поэтому, когда вы услышите от привороженного: «мне нужно побыть одному, разобраться в себе…», воспользуйтесь приемом, найденным женщиной, оказавшейся в подобной ситуации.

Обратите внимание: это и есть занятие нейтральной позиции, о которой я говорил выше. Наблюдая собирающегося мужа, женщина не легла поперек дверного порога с криком «только через мой труп», не заставила ребенка упрашивать отца остаться. Но и, напротив, не впала в состояние ледяного спокойствия, не обиделась, не выбрала позицию жертвы, которая стоически переносит происходящее. Она пошла на диалог, как бы сказала: «На, возьми то, что ты хочешь, но с поправкой на то, что мы остаемся вместе». Воистину, великое искусство – выиграть сражение целиком, не одерживая победу в мелких стычках.

Второе. Не поддаваться на провокации. Быть готовой к тому, что в ваш адрес неожиданно появятся какие-то неслыханные и очень обидные, нелепые обвинения во всех смертных грехах. Если ваш любимый по своему характеру ревнив, вас обвинят в измене. Если прижимист – в транжирстве. И так далее. Скорее всего, это обвинение будет иметь под собой какую-то фактическую основу. Да, действительно ваш коллега прислал вам забавную эсэмэску или вы купили себе новые туфли на распродаже. Дело в том, что негативная программа будет создавать условия к тому, чтобы что-то сыграло роль «спускового крючка». Все эти неприятные слова и обвинения надо попытаться пропустить мимо ушей. Разумеется, сделать это очень и очень непросто, но стоит постараться. Ведь все идет к тому, что вы хлопнете дверью или крикнете: «Убирайся вон!».

Третье. Ситуация: и все-таки он уходит – что же делать?! Четко и спокойно нужно сказать, донеся до его сознания: «Я (или „мы“, имея в виду детей) тебя жду. Здесь твой дом. Двери всегда открыты. Возвращайся в любой момент». Ну и, конечно же, стоит приободрить человека: «Все будет хорошо». Приворот, как поводок, тянет мужчину прочь от той, с которой его пытаются разлучить. Его сердце, душа, как правило, хотят остаться. Это важнейшая характеристика поведения привороженного. Подсознательно привороженный прекрасно знает, что там, где его приворожили, ничего хорошего ему не светит. Вы можете использовать это в своих целях. Простые слова о том, что здесь (у вас, рядом с вами) его ждет поддержка, что вы всегда его примете и поможете, что вы готовы ждать, будут падать на благодатную почву, так как привороженный подсознательно знает о своих мрачных перспективах в ситуации приворота. Неслучайно мужчины в подобных ситуациях, особенно когда их положение усугублено инкарнационной или родовой магией, часто заговаривают о смерти, суициде, называют сроки своей кончины.

Четвертое. Если вы обнаружили нечто странное – перевязанные друг с другом фотографии, фигурки, вылепленные из воска, рассыпанную крупу, иголки, – эти вещи нужно почистить (огнем или молитвами) и по возможности сжечь, либо уничтожить иным способом. Действие приворота от этого не прекратится, к сожалению, но все же лучше будет, когда этих странных вещей не останется, поскольку они важная часть негативной программы. Такие находки, как правило, можно обнаружить в спальне, возле входной двери, в автомобиле.

Пятое. А вы вообще уверены в том, что в самом деле столкнулись с приворотом? Если у вас есть точная информация на этот счет – это уже полдела. Однако даже не пытайтесь донести эту новость до вашего любимого и привороженного человека. Вводим мораторий на слово «приворот» и однокоренные с ним слова, а также отставляем далеко-далеко планы рационального урегулирования ситуации (дескать, сейчас открою ему на все глаза).

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.