# Книга-Откровение

Разрушитель Мифов

Эта книга, по сути, индивидуальный тренинг личностного роста, который естественным образом, в процессе вашего чтения, глава за главой, активизирует ваши внутренние ресурсы! Благодаря которым вы научитесь быть успешными, как в своей личной жизни, так и на профессиональном поприще. Более того, вы поймёте как управлять людьми и обстоятельствами, потому что, как показывает практика, всё в нашей жизни взаимосвязано…

ОРИГИНАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ – БЕЗ ЦЕНЗУРЫ

***

Все права защищены. Любую фрагментарную часть этого произведения (в размере одного или нескольких абзацев) РАЗРЕШЕНО воспроизводить любыми средствами, электронными и механическими, включая фотографирование без письменного разрешения автора, но при условии обязательной ссылки на эту книгу как источника информации.

***

Обложка создана по мотивам гравюры «Четыре всадника Апокалипсиса» Альбрехта Дюрера (1471-1528) из серии «Апокалипсис».

***

Многочисленные негативные примеры, связанные с Россией не имеют никакого отношения к русофобии, а лишь указывают на тот факт, что автор этой книги живёт в Российской Федерации и является её гражданином.

Три предупреждения!

Первое предупреждение: Категорически не рекомендуется читать эту книгу людям с неуравновешенной психикой, а также людям, верящим в богов! Ведь если вы верите в богов, тогда эта книга вам просто истреплет все ваши нервы, заставив вас сомневаться в ваших искренних заблуждениях.

Второе предупреждение: Прежде чем начать читать эту книгу, вам следует принять тот факт, что провидение как таковое, по своей сути «безумно», то есть оно лишено заведомого или осмысленного умысла! Ибо всё то, что мы обычно принимаем за некое провидение, является не чем иным, как результатом тесной «энергосвязи» между всеми действиями человека и событиями окружающей жизни. Поэтому если вы не хотите или в силу каких-то субъективных убеждений не можете принять данного факта, то это значит, что дальнейшее чтение этой книги для вас просто бессмысленно.

Третье предупреждение: «Не трогай плодов с древа познания, иначе потеряешь рай навсегда!» Рай блаженного неведенья (истины как таковой).

Предисловие

Любое учение (на мой взгляд) является ложным, если оно требует от человека вести себя как-то по-идиотски, особенно если такое учение подразумевает наличие унизительного для его самооценки мировоззрения.

Правильное же знание, по крайней мере, с точки зрения привычной для нас логики (о её различиях немного позже) должно умещаться в рамках «мыслительного формата». Просто для того, чтобы человек смог его понять как на сознательном, так и на бессознательном уровне (посредством своих инстинктов, психоэмоциональных реакций, а также внутренних ощущений).

Ещё это важно потому, что тот способ, с помощью которого мы воспринимаем окружающую нас действительность и знания, формирует в нашей жизни те или иные ситуации и обстоятельства, которые, в свою очередь, соответствуют нашим внутренним приоритетам, подсознательным установкам и психологическим маркерам. Буквально подтверждая тем самым известное утверждение о том что: «Человеческая мысль материальна».

В то же время, чтобы некоторым баловням судьбы мои советы не показались набором каких-то банальностей, я предлагаю им просто не читать мою книгу, потому что всё то, о чём я здесь пишу, окажется полезным, прежде всего, заблудившимся по жизни людям. То есть тем людям, которые перестали понимать, как им жить дальше, в каком направлении им двигаться, как взять неуправляемые обстоятельства и отдельно взятые ситуации под свой сознательный контроль, а также тем, кто хочет понять так называемый смысл жизни и простые способы самосовершенствования.

Некоторые более-менее очевидные аспекты я постараюсь в этой книге не разжёвывать, чтобы это не имело навязчивого характера. А неочевидные аспекты, наоборот, постараюсь, как можно более подробно разжевать с помощью различных, в том числе личных примеров. Ведь согласитесь, все мы должным образом воспринимаем только ту информацию, которую нам максимально подробно объяснят и желательно в нюансах, так как информация в развёрнутом виде позволяет человеку сначала на уровне сознания её проанализировать, а затем на уровне подсознания её осознать. Кстати, по поводу сознательного анализа и подсознательного осознания – скорее всего, по тексту у вас сложится впечатление, что я то и дело противоречу сам себе. Просто я для вашего лучшего понимания, в своей книге буду использовать стереотипное отношение к данным умственным процессам вперемешку с моим виденьем этих процессов по существу.

Термины, которые я буду использовать в этой книге условные и соответственно, они не претендуют на их точную формулировку, поэтому досконально объяснять их смысл с самого начала я вам не буду – он сам до вас будет постепенно доходить в процессе вашего увлекательного чтения.

Разве что для справки я поясню вам эти термины в двух словах:

«Осознание» – это состоявшийся подсознательный анализ полученных знаний от практического, а также теоретического опыта, то есть основанного на воображении, который (анализ) мы принимаем на уровне сознания.

«Движимые энергии» – это энергии, которыми мы управляем посредством своего поведения, поступков или отношения (к чему-либо), в том числе посредством эмоционального реагирования на происходящее лично с нами или же реагирования на какие-то внешние факторы/события.

«Стационарные энергии» – энергии обычно присущие недвижимым объектам, но могут, например, в качестве «проклятия/сглаза» присутствовать в энергетике живого существа. Стационарные энергии отличаются от движимых энергий существованием по замкнутому циклу (они автономны).

«Энергообмен» – совокупность взаимодействия движимых энергий с другими энергиями. Смысл, которого заключается в генерации самостоятельных энергий выступающих точкой опоры и мотивацией для дальнейшего развития событий и создания условий для обстоятельств.

«Энергобаланс» – сохранение эмоционального самоконтроля (внутреннего энергетического равновесия), а также умелое использование принципов «энергообмена» в своих личных интересах и потребностях.

«Энергозависимость» – эмоциональная, внутренняя и/или психологическая зависимость человека от другого человека, либо от ситуационных условий, личностных комплексов или других факторов.

«Энергия нашего желания» – топливо, с помощью которого мы исполняем свои желания и достигаем поставленных перед собой целей.

«Энергопространство» – то, что нас окружает, то, что является основой для «энергообмена» и то, что является единой субстанцией времени и пространства. При этом под временем я подразумеваю и прошлое, и будущее, и настоящее вместе взятые, так как, по моему мнению, времени как такового для результатов «энергообмена» не существует, в принципе.

***

Также я постарался не использовать в этой книге психологических уловок, но постарался написать её таким образом, чтобы меня поняли, если не все читатели, то хотя бы большинство из них (т.е. из вас). Поэтому с этой целью я использовал различные примеры в подтверждение своих теорий, утверждений и просто умозаключений. Потому как различные примеры позволяют охватить наиболее широкую читательскую аудиторию, в том числе и с помощью различной подачи информации, ведь все мы воспринимаем информацию по-разному главным образом в зависимости от наших психологических особенностей (психотипов). Например, одни люди лучше воспринимают информацию на слух – это аудиалы, другие люди её воспринимают преимущественно глазами – это визуалы, третья категория людей предпочитает обрабатывать поступающую к ним информацию тактильно – они кинестетики, ну а четвёртый психотип людей делает это путём интеллектуального анализа – они дискреты или дигиталы.

Следовательно, аудиалы будут лучше воспринимать информацию на слух, поэтому для них я использую слова, имеющие отношение к звучанию: «послушайте», «громко», «говоря» и так далее. Визуалы понимают лучше тогда, когда они смотрят на что-либо, значит, они лучше поймут такие слова, как: «посмотрите», «ярко», «наглядно» и тому подобное. Кинестетики – это тактильный тип, поэтому им будут наиболее понятны следующие слова: «почувствуйте», «ощутите», «давайте возьмём для примера…». И наконец, дискреты или дигиталы воспринимают информацию преимущественно через логическое осмысление, поэтому для них будут наиболее понятны слова: «подумайте», «сами посудите», «анализируя» и так далее. Плюс пару оборотов речи предназначенных главным образом для концентрации вашего внимания, которая я уверен, многим из вас понадобится, чтобы лучше понять суть новой для вас тематики (энергообмена и всего того, что с этим связано).

Хотя некоторые мои советы внешне и похожи на нечестные психологические уловки, но в действительности это не совсем так. Отличие моих советов от психологических уловок состоит в том, что я объясняю читателям как нужно себя вести для того, чтобы нормализовать, например, энергетическое взаимодействие в отношениях между людьми. Или, например, для того, чтобы нормализовать то же взаимодействие, но уже в каких-то конкретных делах, а это уже согласитесь, точно не имеет отношения к психологии. Потому что с помощью данной нормализации мы будем менять или способствовать изменению не устраивающих нас обстоятельств, а также создавать нужные нам события и возможности, что явно отличается от условного эффекта психологических техник действующих только на людей.

***

Ещё я хотел бы заранее извиниться за несколько однообразный, а местами и сумбурный стиль написания своей книги, так как главной задачей для меня было написание не художественно-литературного произведения, а написание некой инструкции по применению, своеобразного руководства к действию. А для удобства и непринуждённости вашего чтения, я выбрал формат «диалога с читателем» разве что с правом голоса только для автора. Также я хотел бы обратить ваше внимание на то, что, несмотря на иногда безапелляционную подачу некоторых моих советов, они всё же имеют рекомендательный характер! При этом я не прошу вас верить мне на слово, я предлагаю вам самим проверить все мои рекомендации на практике с тем, чтобы вы уже сами смогли убедиться в их действенности и эффективности.

***

Не бойтесь, не запомнить всё и сразу, ибо те знания, которые вы узнаете из этой книги, не являются какими-то эксклюзивными, к тому же они сами будут всплывать у вас в памяти в процессе практики. И, как показывает эта самая практика, наше внимание всё равно не может эффективно обрабатывать более двух задач одновременно (третья и последующие задачи просто выпадают из памяти), а это значит, что от вас преимущественно потребуется только ваше внимание и желание понять, о чём здесь пишется.

***

И, наконец, прежде чем вы начнёте свой «путь познания», я хотел бы сразу оговориться, что я в этой книге пишу об энергетике преходящих желаний, то есть о желаниях, энергетику которых мы можем почувствовать на уровне наших внутренних ощущений. Ведь, например, желание родить ребёнка нельзя почувствовать как что-то осязаемое, оно скорее осознаётся нами на уровне нашего самосознания, а не с точки зрения преходящего желания/потребности. Сами посудите, разве желание иметь автомобиль, туфли или случайный секс может сравниться с желанием иметь ребёнка?!

Глава 1. Не маркируй свои желания

«Не сотвори себе кумира!» Просто для того, чтобы не зациклиться на своём желании и тем самым невольно не заблокировать его исполнение, потому что наше мысленное и психологическое зацикливание препятствует самой возможности для нас воспользоваться чем-либо или кем-либо.

Давайте начнём с того, что поймём, что именно я подразумеваю под маркировкой. Например, когда человек на подъёме своих чувств (если говорить о взаимоотношениях) начинает себе придумывать что-то чего в действительности нет, то он, таким образом, маркирует объект своего желания, выдавая желаемое за действительное. Что, в свою очередь, приводит к событийным нестыковкам, которые происходят из-за разницы поведения человека и действительных условий той или иной ситуации. И наоборот. Почему «И наоборот»? Потому что, когда человек видит эти самые событийные нестыковки, то он начинает сомневаться в правдивости своего желания, из-за чего нередко впадает в другую крайность – в инертность (бездеятельность) своего желания, которая в большинстве случаев приводит лишь к потере возможности воспользоваться совершенно реальным (в плане исполнения) желанием. А когда это происходит (потеря возможности), то до «маркировщика» обычно по ряду объективных причин всё-таки доходит, что его желание было вполне реальным, и только он своим неадекватным поведением/отношением сам же себе и не дал его исполнить! Вот поэтому чтобы такого не происходило, мы должны уметь контролировать свои эмоции и поведение с тем, чтобы не преувеличивать и в то же время не преуменьшать имеющиеся и появляющиеся у нас возможности (для исполнения какого-то желания или достижения конкретной цели).

***

Нередко вся наша маркировка сводится к совершенно ненужным, очевидно, избыточным комментариям каких-то вполне конкретных наших желаний или каких-то своих сугубо личных пристрастий/потребностей.

***

Маркировка нас опустошает, расходует нашу внутреннюю энергию, поэтому по отношению к нашим желаниям допустимо только: Думать о способах достижения наших целей; Представлять исполнение желаний; Анализировать связанные с этим ситуации; И прислушиваться к своему внутреннему состоянию, обращая при этом внимание на своё поведение – не засуетились ли мы, не начали ли мы вести себя неестественно. Потому что если вы почувствовали, что начали себя как-то эмоционально расплёскивать, значит, вы начали маркировать своё желание или цель, аннулируя их суть!!!

***

Маркировка своего желания или бесконтрольное волнение могут приостанавливать или искажать естественный «энергообмен», который происходит между внутренними энергиями (эмоциями) человека и внешними энергиями обстоятельств. Например, если человек не удержался от мысленного «эмоционального облизывания» своего желания, да к тому же в момент его визуализации ещё и затаил своё дыхание, то он фактически приостановил своё взаимодействие с окружающим его миром. А это значит, что он фактически исказил нормальный (беспрепятственный) «энергообмен», от которого зависит и качество, и успешность реализации его желания.

***

Иногда многие из нас могут специально (или подсознательно) искажать какую-то ситуацию, например, по причине нашей, как нам кажется, неготовности к дальнейшему развитию событий. Но не советую вам этого делать без явной на то необходимости, потому что мы в своём обычном состоянии просто не в состоянии оценить ситуацию в перспективе – по причине неспособности охватить все аспекты бытия объективным взором! Следовательно, поступив подобным образом (специально отмаркировав ситуацию), мы теряем намного больше, чем, как нам кажется, мы сохраняем.

***

С помощью понимания сути маркировки, можно понять и суть такого греха как прелюбодеяние. Вроде можно было бы спросить: «Почему в религии прелюбодеяние приравнивается к реальному действу?» Возможно, потому, что религия исповедует духовный образ жизни (духовные ценности) и человек, смотрящий на другого человека с вожделением, обязательно начнёт расходовать свою внутреннюю энергию. А так как любое дело требует от нас расхода энергии, то это условие делает прелюбодеяние равным реальному делу! Хотя если не брать подобное предположение в расчёт, то я лично не понимаю, в чём именно грех прелюбодеяния. Более того, помимо того, что данная реакция одного человека на другого является естественной реакцией, мы – человечество именно благодаря ей до сих пор и существуем! Ведь не имей мы сексуального влечения к противоположному полу, давно бы уже выродились как вид. Что же касается моральной составляющей прелюбодеяния, то это прерогатива интеллекта, по крайней мере, если мы говорим о человеке образованном, а не о каком-то там дикаре.

***

Маркировка – это слишком пристрастное отношение, идеализация и просто «праздное обсасывание» желания или цели. Другими словами, маркировка создаёт у нас искусственную эмоциональную привязанность к чему-либо или кому-либо. Это психологическая ширма, которая позволяет скрывать как недостатки, так и достоинства предмета нашего вожделения, но сутью проблемы является не сам факт маркировки, а то, что она распыляет «энергию нашего желания», не позволяя нам достигнуть поставленной цели.

***

Ещё немаловажной частью проблемы маркировки является тот факт, что чаще всего мы маркируем непроизвольно, то есть в силу каких-то психологических рефлексов (образованных от одноимённых комплексов) и новомодных поведенческих моделей (обычно молодёжных), в том числе из-за нашего «эмоционального разгильдяйства». Сначала нас с детства исподволь учат относиться к своим заветным желаниям с придыханием, а затем мы уже сами «по инерции» начинаем так воспринимать любые свои мало-мальски значимые желания и цели, а иногда даже и свои потребности. Поэтому в связи с подобным автоматизмом возникновения маркировки, можно дать небольшой совет: Если вы почувствовали, что вас при появлении того или иного желания начинает в эмоциональном плане как-то заносить, значит, вы должны это воспринимать как знак того, что вы изначально неправильно относитесь к своему желанию и вам нужно взять под контроль свою эмоциональность! Такая внимательность к своему поведению может стать для вас хорошим индикатором того, что вы готовы всё испортить…

***

Идеализация – вроде бы возвышенное и в какой-то степени даже поэтическое чувство, но, помимо уже перечисленных негативных последствий от маркировки, она (идеализация) ко всему прочему, ещё и создаёт психологические комплексы у человека, которые сами по себе уже способны воспрепятствовать достижению любой даже легкодоступной цели!

***

Когда мы маркируем (слишком эмоционально на что-то или кого-то реагируем), то мы вольно или невольно задействуем «Закон самосохранения энергий», который работает по принципу: Если где-то убыло, значит, где-то прибыло. И, судя по всему, это один из основополагающих законов Вселенной, без которого мир просто пошёл бы в разнос, потому что он не смог бы существовать без сохранения жизненно необходимого для него равновесия! Так же, как мы не можем существовать в своей повседневной жизни без элементарного соблюдения повсеместного равновесия: Употребляешь пищу – ходишь в туалет; Бодрствуешь – спишь; Работаешь – отдыхаешь (ну вы поняли, о чём я). Поэтому в случае с нашей произвольной или непроизвольной маркировкой, это всегда будет означать искажение естественного «энергообмена» между нами и окружающим нас «энергопространством» или же окружающими нас людьми. А любое искажение само по себе уже подразумевает негативный оттенок, действуя по принципу: Раз есть искажение, значит, должно быть и разрушение! Например, когда между людьми возникает некоторая напряжённость в их отношениях, то один из них, не разобравшись в сути происходящего или просто не приняв всё как есть, может начать всячески оправдывать свою половину в одностороннем порядке! Вроде бы и греха в этом нет – человек пытается наладить пошатнувшиеся взаимоотношения, но на практике такая ситуация очень часто выходит из-под контроля, заводя данные отношения в ещё больший тупик. Так происходит из-за того, что подобное поведение/отношение в некотором смысле отнимает энергию у человека, которого маркируют, на что он в свою очередь вынужден отвечать соответствующим образом, то есть подсознательно защищаться, не оправдывая тем самым доверия того, кто оправдывает его в одностороннем порядке. Но если в ситуации напряжённости в отношениях вы будете вести себя ровно, особенно если вы сделаете это осознанно, то, скорее всего, ваши отношения полностью нормализуются самым естественным образом, а ситуация послужившая источником напряжения сама собой прояснится.

***

В то же время вы, наверное, уже задаётесь примерно таким вопросом: «Но если я не буду ничего и никого маркировать, то, каким тогда образом я должен относиться к своим желаниям? Ведь если я никак не буду к ним относиться, то не рискую ли я вообще ничего не получить в этой жизни по причине того, что никак не буду обозначать свои желания!» Ответ прост: «К своим желаниям достаточно просто проявлять неподдельный интерес, который сам по себе не требует от нас каких-то неадекватных реакций».

***

А иногда бывает так, что даже здравый смысл нам не помогает удержаться от маркировки (многолетние привычки всё-таки не сразу отпускают). И в таких случаях нам может помочь полунаплевательское отношение к своим желаниям, намерениям и целям. Полунаплевательское отношение – это наша активная форма сопротивления маркировке.

Правда, имитация такого отношения нужного результата вам не даст, поэтому если у вас не сразу будет получаться вести себя подобным, то есть полунаплевательским образом, то попробуйте тогда делать что-либо из числа необходимых действий в той или иной ситуации – как бы нехотя…

Впоследствии, когда вы, накопив положительный опыт, научитесь и привыкнете осознанно сохранять спокойствие и эмоциональный самоконтроль (энергобаланс) в любых своих делах, ваше так называемое полунаплевательское отношение трансформируется в некое обязательное правило, которое вы будете соблюдать, не только сознательно, но и подсознательно! А это уже будет означать, что ваш правильный навык стал работать «на автомате», что будет нелишним в вашей последующей жизни (ведь только психофизические навыки мы наследуем из прошлых жизней).

***

При этом для взаимных чувств между людьми (при сохранении вами осмысленного самоконтроля), иногда можно и даже нужно делать исключение, поддавшись своему эмоциональному порыву! Благодаря чему развитие отношений и зависящих от них дальнейших событий значительно ускорится! Хотя, на самом деле, это не будет исключением, потому что если вы не сделаете этого, то вы просто не сможете сойтись с объектом вашего внимания, дабы он (объект внимания) наверняка будет вас маркировать…

Разве что не забывайте при этом, что первое впечатление обязательно пройдёт, потому что оно основано на преувеличении значения данного взаимодействия по причине эмоций, которые нас в такие моменты обуревают. Но, несмотря на свою первоначальную силу и яркость, эти эмоции имеют свойство гарантированно ослабевать. Это происходит в двух случаях – если кто-то из вас поддался маркировке в одностороннем порядке или же если у вас обоих хватило ума не перегибать палку со своей эмоциональностью, что само по себе снизит градус в ваших отношениях.

***

К маркировке в какой-то степени можно отнести и переоценку возможностей своих врагов. Это, конечно же, не значит, что теперь нужно игнорировать исходящую от них опасность, просто не нужно переоценивать их возможности, а свои возможности, наоборот, не нужно недооценивать.

***

Когда перестанете маркировать, то вы начнёте видеть вещи в перспективе, трезво и адекватно их оценивая! Чтобы понять, что я имею в виду, сравните свои впечатления на таком вот примере. Посмотрите с вожделением на фотографию объекта своего желания (неважно, человек это или вещь), а потом, убрав эту фотографию с глаз долой на какое-то время, снова посмотрите на неё, но уже без излишней эмоциональности. И тогда, возможно, вы сможете почувствовать разницу в восприятии этого объекта, которая зависит от нашего отношения к своему желанию. Например, при взгляде на объект с вожделением вам может показаться, что он для вас труднодостижим или же недостижим вовсе! Но если вы на него посмотрите спокойно, то сможете ощутить некий внутренний (энергетический) потенциал, который вселит в вас уверенность в достижимости этой цели.

Конечно, не факт, что у вас с первого раза получится что-то почувствовать (энергетический потенциал или его отсутствие), что будет означать только одно, это к вам придёт немного позже, когда вы начнёте обращать внимание на свои внутренние ощущения и начнёте их тренировать. Это же относится и к нашей интуиции, которая может развиваться сама (в результате духовных практик) или развиваться благодаря нашим целенаправленным тренировкам. Примером эффективности любых тренировок является любая практика – нет такого умения, с которым мы рождаемся, всё когда-то было нами освоено, даже если мы этого не помним.

***

Для достижения цели, иногда лучше эту самую цель мысленно для себя «наметить/обозначить», проявив к ней непосредственный (но не более) интерес. Наш интерес – это ненавязчивое проявление внимания, которое «на автомате» предусматривает соблюдение нами всех нужных внутренних реакций нашего организма и психики, необходимых для успешного «энергообмена». Поэтому мы так часто ловим себя на мысли, что чаще всего исполняются те наши желания, о которых мы успели только мимолётно, но в то же время вполне конкретно подумать, порой, не успев ничего осознанного предпринять для их исполнения. Под «предпринять» я подразумеваю наше произвольное поведение и эмоциональное окрашивание данного желания.

***

Или вот другой пример, который подтверждает невидимую связь между нашими желаниями и нашей внутренней энергетикой. До недавнего времени у меня довольно часто происходил такой момент – я мог вслух высказать своё пожелание в присутствии кого-то, после чего этот человек, даже несмотря на то, что раньше он мог не хотеть того же самого, через какое-то время он это осуществлял! Сначала я думал, что это происходит просто из-за того, что я высказал своё пожелание вслух, поэтому оно вполне закономерно могло понравиться кому-то ещё. Или же, может быть, я просто выговаривал «энергию своего желания», которой сам уже не мог после этого воспользоваться, в то время как другие люди могли ею воспользоваться. Но мне не давал покоя один нюанс, в частности, как люди могли узнать о моих пожеланиях (точно их, предугадав) в тех случаях, когда я не говорил о них вслух, а только рядом с этими людьми думал о них. Видимо, в таких случаях срабатывает некий маркер, с помощью которого мы непроизвольно помечаем свои желания. Я хочу сказать, что маркировка, безусловно, вредна для исполнения наших желаний, ибо она расходует нашу энергию (топливо) предназначенную для их реализации. Но, данный маркер не расходует нашу энергию, он каким-то образом навешивает «энергию нашего желания» на объект нашего притязания, снабжая его при этом точной информацией о том, каким образом мы хотели бы, чтобы это желание исполнилось. Например, бывает так, что мы хотим что-то сделать, думая об этом и смотря на объект, с которым это связано, но при этом у нас никак не доходят руки до того, чтобы реализовать нами задуманное (из-за лени, нерешительности или просто отсутствия соответствующих возможностей). Как вдруг кто-то другой в точности исполняет то, что мы хотели сделать сами! Хотя при этом мы совершенно чётко осознаём, что точную интерпретацию нашего желания трудно или же даже невозможно было предугадать постороннему человеку.

***

Когда человек привыкает никого и ничего не маркировать, то он благодаря этому навыку обретает внутреннюю свободу, которая позволяет ему, оставаясь самим собой, в то же время способствовать развитию событий в правильном для себя направлении! Из чего следует, что если вам что-нибудь нужно, тогда вам просто необходимо внутренне расслабиться и только после этого начинать искать то, что вам нужно. Ключевым словом в данном случае будет не «искать», а «расслабиться». Например: Ища работу – не зависеть от работы; Ища деньги – не зависеть от денег; Ища личную жизнь – не зависеть, в том числе и от неё. И если вы обратили внимание, то подобный подход абсолютно логичен, ведь в противном случае вы получите результат совсем иного качества. Например, если вы будете чувствовать себя зависимым от любого из перечисленных факторов, то к вам не только люди, но и обстоятельства будут относиться «с пренебрежением», а при таком подходе качество исполнения желания просто не сможет не пострадать.

***

В чём ещё вред и бессмысленность маркировки? Мы это можем понять на примере праздного комментирования своих намерений на основе личного мнения. В последние годы из-за влияния западного образа жизни на менталитет людей (посредством фильмов, телепередач, социальных сетей), в частности, из-за любви к различным обсуждениям, в том числе сугубо личного плана, люди невольно привыкают к совершенно бессмысленной словестной маркировке. С помощью, которой они старательно учатся словестно «обсасывать» свои желания. А зачем спрашивается, они это делают? Разве мы сами не знаем и не понимаем, чего мы хотим в действительности? Или же, может быть, мы боимся забыть о своих желаниях? Ну, так вот, мало того, что мы словестными маркировками растрачиваем «энергию своих желаний» на совершенно ненужные комментарии, так мы ещё и лишаем себя возможности видеть вещи в перспективе! Потому как любая маркировка сужает наш внутренний взор, лишая нас объективного восприятия существующих условий – человек как бы зацикливается на внешней стороне дела, в том числе и на препятствиях, вместо того чтобы подумать о способах реализации им задуманного.

***

Наверное, кто-нибудь из вас мог бы меня спросить: «А когда мы представляем исполнение наших желаний, не является ли это маркировкой?» Нет, это не маркировка – это визуализация, мысленный анализ и предвкушение, но не маркировка, если при всём при этом мы контролируем свои эмоции. И даже более того, представление наших желаний и целей иногда позволяет нам ещё больше приблизиться к их реализации, потому что мы себя таким способом морально подготавливаем к тому, к чему мы, собственно, и стремимся. Сами подумайте, когда мы себе что-то представляем, то это нас ещё ни к чему не обязывает (в эмоциональном плане), а значит, мы не рискуем потерять «энергетическую связь» между нашими желаниями и реальными условиями, в которых мы хотим их осуществления. Правда, если вы визуализируете своё желание на фоне своего неправильного поведения (с точки зрения энергобаланса), то это становится маркировкой, а если на фоне правильного, то это предвосхищение будущего исполнения вашего желания. В общем, всё сложно и просто, но в то же время это тот самый случай, когда разницу вы сможете понять в процессе практики.

Хотя если с представлением переусердствовать, то после исполнения желания или достижения цели вам может показаться, что ничего особенного, в общем-то, не произошло. Но даже если так и произойдёт, то в этом нет ничего страшного, ведь подобное «разочарование» в любом случае будет лучше психологического испуга, который вы можете испытать, оказавшись неготовыми принять исполнение вашего желания, что может произойти, когда человек не осознаёт, чего на самом деле он хочет. Обычно так происходит тогда, когда человек праздно высказывается о каких-то своих желаниях, не допуская при этом даже мысли об их реальном исполнении. Следовательно, в момент появления соответствующих возможностей, он может просто растеряться и, как следствие, упустить реализацию желания.

***

Главная польза от отсутствия в нашем поведении признаков маркировки состоит в том, что при наличии у нас желания и правильного к нему отношения (правильной на него реакции), в нашей жизни начинают формироваться нужные для его реализации обстоятельства. Конечно, при условии, что наше желание на практике осуществимо, в принципе! И если мы после появления этих удобных обстоятельств по-прежнему не поведёмся на маркировку своего желания, то мы получим ещё и соответствующие для его реализации возможности, если таковых у нас, например, прежде не было.

***

Кстати, наши страхи, волнения и беспокойства в своём большинстве также нами маркируются. Просто в отношении них мы испытываем такое же неуправляемое, но уже нежелание! Такая маркировка отличается только тем, что вместо бесконтрольного желания, мы испытываем бесконтрольное нежелание. И когда мы пытаемся от них избавиться, мысленно отмахиваясь от них, но при этом всё равно продолжаем думать о них, то сами того не понимая, мы создаём идеальные условия для их реализации. Потому что в этом случае имеются все необходимые факторы для исполнения нашего нежелания, такие как: полунаплевательское отношение (в виде мысленного абстрагирования) и постоянное обдумывание этих страхов (что можно сравнить с их обозначением). Хотя, конечно, такая техника не совсем правильная для исполнения нежеланий, ибо нужны ещё и какие-то действия с нашей стороны, но в той или иной степени эта техника всё же работает. И, как мне кажется, для того чтобы страхи эффективно нейтрализовывать, нам следует к ним относиться более серьёзно (то есть не провоцировать их) и по возможности предупреждать причины их появления, а также не думать о них постоянно. Тогда в этом случае мы нарушим «энергетическую связь» между нашими страхами и окружающей нас действительностью. Это всё равно, что нарушить некую логическую цепочку, в которой человек испытывающий страхи является слабым звеном, после чего (после нарушения этой логики) события уже не смогут развиваться в закономерном для них порядке.

И сразу же забегая вперёд, проясню вам один момент. Когда мы контролируем себя, то мы имеем возможность «вынуждать» обстоятельства подстраиваться под нас, а когда мы не контролируем своё внутреннее состояние и поведение, то обстоятельства складываются самопроизвольно, идя путём наименьшего сопротивления и противореча нашим интересам.

***

Обстоятельства, создающие условия для исполнения наших желаний и целей подчинены не конкретике наших желаний, а «энергии наших желаний»!!! Иначе говоря, важно не столько чего конкретно мы хотим, сколько каким образом мы себя при этом ведём! Дабы от этого напрямую зависит исполнение или неисполнение наших желаний, а также качество их исполнения. Именно поэтому в одних ситуациях обстоятельства как будто бы нам помогают с реализацией нами задуманного, а в других, наоборот, как будто бы специально нам мешают с их реализацией. На самом деле, разница состоит только в нашем поведении и отношении касательно происходящего.

***

Если вы в результате маркировки никак не можете взять себя в руки и соответственно, добиться поставленных перед собой целей, то попробуйте сымитировать «удачную конфигурацию» вашего поведения и отношения (к чему-либо) из вашего прошлого положительного опыта. Например, вы по собственному опыту знаете, что вы можете легко и непринуждённо бегать по пересечённой местности, относясь к этому полунаплевательски, мол, ничего особенного в этом нет. В связи с чем, вам нужно просто вспомнить те ощущения, которые вы при этой успешной деятельности испытываете, и наложить их на ваше нынешнее поведение и отношение (к вашей цели).

***

Почему спрашивается, обычно исполняются те наши желания, о которых мы или почти забыли или даже полностью забыли? Да потому что, когда мы забываем о своих желаниях, то мы невольно отпускаем их энергетику «в свободное плавание», позволяя ей самой находить нужные точки соприкосновения с реальностью. После чего формирование необходимых для исполнения наших желаний обстоятельств и условий будет являться уже «делом техники». И наоборот, если мы мысленно цепляемся за своё желание, то мы обрекаем его на неисполнение, потому что мы не даём тем самым «энергии нашего желания» взаимодействовать с окружающим нас «энергопространством». В то же время нам не обязательно всё время забывать о наших желаниях и потребностях, чтобы спровоцировать их исполнение, нам достаточно просто осознавать этот момент и вести себя по отношению к своим желаниям соответственно (с тем, чтобы их энергетика не была нами заблокирована). Например, я знаю, что мне нужна какая-то определённая очень важная для меня вещь, то есть я совершенно точно знаю, какая именно мне нужна вещь и для чего она мне нужна. Но я могу при этом не иметь возможности её приобрести, сделать её самому или просто найти её. Поэтому чтобы мне получить возможность её купить, сделать или найти её, мне нужно просто перестать «ежесекундно думать» об этой вещи, освободив таким образом «энергию своего желания» от излишнего (психического) внимания и такого же излишнего (внутреннего) своего суетливого участия.

То же самое можно сказать и про взаимоотношения, которым зачастую, чтобы развиться в нужном направлении, также необходима некая степень свободы от нашего «пристального внимания». При этом внешне это может выглядеть как предоставление объекту нашего внимания аналогичного права (на его внимание по отношению к нам). Обычно в этом условном праве нуждается слабый пол в силу общепринятого разделения гендерных ролей в обществе, но это только внешне так выглядит, в действительности же это аналогичное право необходимо для адекватного взаимодействия, что в итоге и подтверждается закономерно удачно сложившимися обстоятельствами…

К этому же моменту (с отпусканием «энергии своего желания») относится и так называемый принцип не загадывания: «Загад не бывает богат», потому что загадывая что-либо, мы лишаем «энергию своего желания» свободы для манёвра, которая ей необходима для самореализации в соответствии с имеющимися ситуационными условиями и обстоятельствами.

***

В общем, всё, что вам нужно понять, а главное, осознать на основе вышепрочитанного так это то, что маркировка работает всегда и везде на все 100% против нас! Поэтому просто запомните это, чтобы в следующий раз, когда вы снова по привычке «отпустите свои мозги в свободное плавание», вам не убеждаться в данной (теперь уже прописной) истине – постфактум.

Глава 2. Правильно расставляй приоритеты

Правильно расставлять приоритеты – значит не путать средства достижения с конечной целью! Ибо «средство», поставленное на место «цели» превращается в иллюзорный объект, который невозможно или вообще достичь или же не растратить на его достижение всех своих внутренних «энергоресурсов». В тех же случаях, когда иллюзорная цель всё же достигается, пусть даже и при максимальных усилиях, ожидаемого эффекта она всё равно не приносит из-за того, что свойства «средства» элементарно не соответствуют свойствам истинной «цели» (желания).

***

Хорошими индикаторами неправильности наших приоритетов являются определённые признаки в нашем поведении и в нашем отношении (к чему-либо). Например, если мы, решая какую-либо задачу, начинаем испытывать нервозность, злость, внутреннюю суету и тому подобное, значит, мы неправильно расставили свои приоритеты в решении данной задачи.

***

Я тут много думал о том, почему одни люди всегда нуждаются в деньгах, а другие нет? Естественно, те случаи, которые, так или иначе, связаны с собственной глупостью людей или с форс-мажорными обстоятельствами я не рассматривал, я рассматривал только те случаи, которые не имеют логического, на первый взгляд, объяснения. Поэтому «хроническое безденежье», мне кажется, является результатом неправильного отношения к деньгам, то есть неправильной расстановки приоритетов по отношению к ним. Например, если человек делает из денег самоцель (неважно, по каким причинам он это делает), то он тем самым создаёт для себя иллюзорную цель, потому что деньги сами по себе не являются «самодостаточным продуктом». Они имеют значение только в контексте определённых жизненных условий, по сути, являясь не более чем средством! Например, в условиях города они могут иметь первостепенное значение, но на удалённом от цивилизации острове или на другой планете, они могут вообще не иметь значения. Поэтому, когда человек делает из денег нечто большее, чем они являются на самом деле, то он вполне закономерно не может их иметь в достаточном количестве, потому что он изначально стремится к иллюзорной цели, которую нельзя достигнуть по определению.

Но эти рассуждения, конечно же, имеют больше отношения к философской трактовке данной проблемы, ну а с прагматической точки зрения всё намного проще. Деньги, как, впрочем, и любая другая цель/вещь (имеющая собственную энергетику), «реагируют» соответствующим образом на наше к ним отношение и на наше при этом поведение. То есть, если мы за них цепляемся, особенно когда мы в них нуждаемся, то они от нас закономерно удаляются – не в прямом, естественно, смысле слова убегают от нас, а удаляются от нас по «Общему принципу взаимодействия». На примере взаимоотношений, это можно понять более наглядно. Когда мы кому-нибудь пытаемся себя навязать, то от нас вполне предсказуемо стараются дистанцироваться (что обусловлено принципами психологии, замешанными на инстинкте самосохранения). Но когда мы просто проявляем к кому-нибудь здоровый интерес, то с нами уже, наоборот, хотят общаться! Ну а если нам кто-то безразличен, то и мы тоже становимся этому человеку, безразличны.

В общем, деньги, как и взаимоотношения, требуют от нас определённого поведения (соблюдения разумной дистанции с объектом взаимодействия). Деньги, вещи, карьера, взаимоотношения – всё работает по одинаковому принципу: «Общему принципу взаимодействия», который в интересах сохранения общего энергетического равновесия (обусловленного глобальным инстинктом самосохранения) действует вполне предсказуемо!!!

И да, вы правильно подумали: «Чем же такие приоритеты, по сути, отличаются от маркировки?» Да мало чем, но это только, на первый взгляд (это вы поймёте, продолжив чтение), а пока просто отметьте для себя как одни «духовные понятия» плавно перетекают в другие. В идеале всё то, что я здесь написал (во всей книге) должно осознаваться нами одномоментно, но так как мы далеки от совершенства, то любое новое знание или понятие нам приходится систематизировать с тем, чтобы его понять своим неразвитым мозгом. Честно говоря, задумывая эту книгу, я думал о написании всего одной страницы, а получилось немного больше, что, собственно, и доказывает необходимость в систематизации любых новых знаний для нас.

***

Для объективного понимания сути приоритетов, давайте зададим себе вопрос: «Что человечество должно будет спасать в ближайшем будущем – насекомых, животных, преходящие ценности или же всё-таки кислород, воду и тому подобное на планете, без чего мы все просто не сможем существовать?!» Проще говоря, главным и по-настоящему истинным приоритетом в данный момент для человечества является сохранение природы, в то время как все остальные проблемы и проблемки, так или иначе, высосаны людьми из пальца или обусловлены их собственным невежеством, а значит, не заслуживают пристального внимания. А если кто-нибудь со мной не согласен, тогда я предлагаю ему представить глобальную экологическую катастрофу и снова спрошу: «Что для нас будет важным?»

***

Но вернёмся к примеру с деньгами, как к наиболее понятному многим из нас. Иногда человек не понимает, что именно ему нужно на самом деле и поэтому он не может правильно определить для себя приоритеты. В итоге он просто распыляет свою энергию на сотню ненужных и второстепенных пожеланий, которые при этом могут являться всего лишь «отражением» какой-то одной его реальной цели. Например, какой смысл желать богатства, дорогих вещей и других атрибутов роскоши, если все эти погремушки покупаются за деньги? Другими словами, вместо того, чтобы пытаться «на последние деньги» купить что-то похожее на богатство, не проще ли просто задастся целью обеспечить себя приличным доходом, который даст человеку финансовую независимость! Ведь в этом случае ему не придётся распыляться на сотню второстепенных пожеланий, а надо будет сконцентрироваться всего лишь на одной, действительно, приоритетной для него задаче, по достижению которой он сможет полностью удовлетворить все свои прихоти касаемо красивой жизни. При этом не исключено, что он потеряет интерес ко многим дорогими безделушкам просто потому, что у него наверняка изменится взгляд на жизнь (что будет обусловлено произошедшей переоценкой ценностей). И если такое произойдёт, то вы, оказавшись на месте этого человека, ещё и пожалеете о том, что столько времени раньше тратили на этот «спектакль с дегустацией» так называемой красивой жизни, вместо того чтобы уже давно жить полноценной и осмысленной жизнью.

***

«Цени настоящий момент, возможно, он и есть истинный момент!» Например, давайте себе представим, как молодая девушка смотрит на шикарный дом и говорит себе: «Хочу иметь такой же дом – это моя мечта!» И я не сомневаюсь, что если она задастся этой целью, то вполне сможет осуществить свою мечту. Вопрос в другом: «А нужен ли ей будет этот дом, если к моменту его появления она будет уже немолодой, не совсем здоровой и совсем уже не беззаботной?» Ведь такой дом стоит недёшево, а значит, ей на него надо будет долго и упорно работать. Получается, что молодая девушка, по сути, мечтает о том, чтобы стать немолодой, утомлённой продолжительной и упорной работой, да к тому же с элементами стервозности в своём характере дамой (так как ей придётся многим пожертвовать ради достижения своей цели). Я думаю, излишне говорить, что осуществление данной мечты принесёт ей сомнительное удовольствие. Мне кажется, что если бы эта девушка могла бы сделать свой выбор осознанно (зная наперёд, что её ждёт и чем ей предстоит пожертвовать), то она всё-таки выбрала бы свою беззаботную, имеющую свойство проходить молодость, чем какой-то там дом, доставшийся ей ценой этой самой молодости.

В чём ещё смысл такой философии? Не в том, чтобы отказаться от своих желаний, а в том, чтобы правильно расставлять приоритеты в их реализации! В данном случае речь идёт о том, чтобы достигнуть исполнения своей мечты при наименьшем сопротивлении со стороны обстоятельств. То есть нашей гипотетической девушке следовало бы подумать над тем, как именно (каким способом) она могла бы исполнить задуманное, чтобы это исполнение не аннулировало бы смысл и значение её мечты. Например, это мог бы быть не обязательно по-настоящему шикарный дом, а всего лишь декорированный под таковой, что согласитесь, значительно дешевле и быстрее в реализации. Или же это могла бы быть квартира (которая у неё, например, уже есть), но она просто не осознавала до этого момента, что она уже имеет то, что ей необходимо для полноценной жизни и личного счастья.

И такой подход актуален практически во всём, например: Ну, какой на хрен отдых, если вся подготовка к нему сводится к нервотрёпке. Или какая к чёрту любовь, если отношения между людьми сводятся к их выяснению. А также, какого лешего вам делать смыслом своей жизни карьеру, если она должна являться всего лишь источником финансирования этой самой жизни.

Давайте возьмём немного другой пример, связанный в данном случае со строительством дома. В этом случае расстановка приоритетов относится к последовательности выполнения определённой работы (в нашем случае строительства). И начинаются вопросы: «Сколько нужно стройматериала для возведения каркаса, сколько его понадобится для внутренней и внешней отделки, сколько нужно для фундамента и так далее, и тому подобное?» В этой ситуации разумнее всего было бы не гадать на кофейной гуще, а просто для начала построить каркас дома и только потом, по факту проделанной работы рассчитать оставшуюся часть работы. Тогда человек, не отвлекаясь на бессмысленные гадания (не распыляя свою внутреннюю энергию), сможет сконцентрироваться на главной в настоящий момент задаче. А затем точно так же он сможет полностью сконцентрироваться и на всех остальных аспектах строительства дома. К тому же, помимо очевидной логичности такого подхода, нашему строителю будет гарантирована лёгкость и качество исполнения задуманных им работ, потому что он будет отталкиваться не от своих иллюзорных предположений, а от имеющихся условий и факторов.

Подведём итог: Чтобы правильно определить приоритет, сначала нужно понять, что именно для нас важно или хотя бы, что по-настоящему важно в данный момент. После чего нам останется только сфокусировать своё внимание на этом самом приоритете. На деле же вы и сами начнёте замечать, что когда вами будет сделано главное, то всё остальное как бы само собой начнёт «подтягиваться», складываясь воедино (создавая одно целое).

***

В молодости я, как и многие другие парни, знакомясь с девушкой, старался сразу же по возможности затащить её в постель, чтобы таким образом застолбить её за собой, а также для того, чтобы она не сорвалась, что называется, «с крючка». Ведь не секрет, что только после секса между людьми возникает определённая эмоционально устойчивая связь, после установления которой, можно уже подумать и о развитии отношений как таковых. Иначе же, если не переспать с новой знакомой сразу же (как большинству мужчин кажется, по крайней мере, в юности), то она в какой-то момент может просто передумать или выбрать себе другого, более расторопного ухажёра. К тому же ко всему прочему, люди могут просто не подойти друг другу в постели, а значит, и отношения развивать нет смысла вообще, как говорится: «Постель, это ещё не повод для знакомства!» Но если вам это выражение кажется циничным, то можно выразиться и по-другому: «Роман не всегда означает секс, в то время как секс всегда означает роман».

В связи с чем, я, забегая вперёд, хочу предупредить безнадёжных романтиков: Знакомясь с кем-то, сразу же определите для себя мотивацию/приоритет ваших намерений – ради чего вы это делаете? Ведь если вы не такой циник как я и решите, что вам нужны исключительно романтические отношения, то в некоторых случаях этим может всё и ограничиться – платонизмом, но об этом подробно мы поговорим позже.

***

Не загадывайте много, так как надо учитывать реальные возможности для охвата вашей цели/желания, ибо необъятное всегда трудно объять, а значит, проблематично и в жизнь претворить. Например, желающему разбогатеть, нужно сконцентрироваться на способах получения денег, а не на богатстве как таковом, которое является лишь совокупностью атрибутов роскоши и далеко не всегда говорит о финансовой независимости человека.

Или, например, нельзя ради денег искать работу, потому что работа и деньги – это также далеко не одно и то же, ведь вы можете найти работу, которая вам совершенно не будет приносить денег. В то же время и на деньгах как таковых вам нельзя зацикливаться, иначе включится «Закон самосохранения» (со стороны энергии денег). Это особенно понятно на примере ревности, дабы, когда человек начинает ревновать другого человека, то он невольно (а в ряде случаев и вольно) начинает претендовать на свободу выбора объекта своего внимания, вторгаясь тем самым в его личное пространство, что закономерно вызывает в объекте естественное отторжение.

***

Если попытаться дать ещё один синоним понятию приоритет, то это, наверное, будет точный расчёт! Вы это поймёте тогда, когда у вас начнут получаться/исполняться ваши намерения, основанные на правильной расстановке приоритетов, как в каких-то локальных ситуациях, так и в «глобальных» событиях. Но поймёте вы это всё же на локальных примерах, потому что до свершения глобальных расчётов проходит значительное время, а ваша память просто физически не захватит всех подробностей.

***

«Суббота для человека, а не человек для субботы!» Сказано в библии, что прямым текстом указывает на необходимость умения правильно расставлять приоритеты (надеюсь, священнослужители это тоже осознают). Ведь человек изначально рождается свободным ото всего, что ему потом в процессе его жизни, так или иначе, навязывается его окружением, социумом, предрассудками и стереотипами, в том числе религиозными догматами, а также образом жизни, которым он вынужден жить в тех или иных условиях.

***

Наши внутренние приоритеты предопределяют наш жизненный путь и, безусловно, возможность или невозможность чего-то достичь в этой жизни. То есть, если мы неправильно себя мотивируем, то нужные нам события (и сопутствующие им обстоятельства) или не произойдут вовсе или произойдут не так и не в том качестве, в котором мы хотели бы, чтобы они произошли.

***

На примере учёбы вождению автомобиля можно также понять, что значит неправильно расставлять приоритеты. Обычно большинство новичков заморачиваются «важностью» правильности переключения ручки механической коробки передач, наверное, из-за того, что им это кажется наиболее важным в процессе вождения. Хотя, на самом деле, им нужно просто понять, когда передачу нужно повышать, а когда понижать, вот и всё, что им нужно понять! При этом настоящим приоритетом в освоении навыка вождения является, прежде всего, выработка внимания на дорожную ситуацию (с радиусом обзора в 360 градусов), плюс элементарный навык вождения, заключающийся в умении вовремя притормозить или газануть.

***

Не надо «себя загонять в угол» какими-то повседневными делами, обязанностями, планами, распорядками и тому подобной суетой, ведь всё это является частью нашей жизни, а не какими-то отдельно взятыми элементами, которые нужно поскорее сделать, чтобы освободиться от них и начать, наконец-то, жить. А раз все эти «дела» и есть сама жизнь (в том числе), то зачем же тогда её торопить, зачем торопиться проживать эту пусть и рутинную, но всё же свою жизнь?! К тому же зачастую мы пытаемся хвататься за кучу разных дел, пытаясь все их решить одновременно, но, несмотря на все наши усилия, нужного результата мы всё равно не получаем. Так может происходить из-за того, что истинной проблемой может являться какой-то один аспект (одно дело), который одним фактом своего присутствия может генерировать все остальные проблемы. Тем, что он (этот аспект) будет создавать для их неминуемого появления соответствующие условия, поэтому в таких ситуациях нам также следует правильно расставлять приоритеты.

***

Бывает, человека одолевают какие-то навязчивые мысли, имеющие отношение к какому-то конкретному его желанию, но, несмотря на сознательное сопротивление человека этим мыслям, они всё равно его не оставляют в покое. Суть тщетности таких сопротивлений состоит в том, что боремся мы с ними на уровне сознания, в то время как навязчивые мысли «обитают» в области нашего подсознания. Поэтому для того, чтобы избавиться от подобных мыслей, нам необходимо проанализировать их природу на степень их соответствия нашим внутренним приоритетам, например, мысленно допустить их реализацию, а потом сравнить последствия их воображаемого исполнения с нашей личной точкой зрения! Проще говоря, эффективность осмысленного анализа состоит в том, что он позволяет нам расставить все точки над «i», после чего становится очевидной (по крайней мере, чаще всего) вся нецелесообразность того или иного навязчивого желания. Более того, на примере такого анализа, мы также можем понять и разницу между нашими желаниями и нашими внутренними приоритетами. Разница, состоящая в том, что наши порой неосмысленные желания имеют инстинктивную природу, в связи с чем, они могут противоречить не только нашей личной точке зрения, но также имеющимся ситуационным условиям (являясь неуместными желаниями). В то время как наши внутренние приоритеты по сравнению с инстинктивными желаниями, имеют осознанный характер, даже если мы не можем их выразить словами.

Допустим, я занимаю пост президента страны, и мне дико хочется на чём-нибудь покататься (просто с ума сводит меня это желание), но я как человек взрослый и понимающий всю неуместность такого желания, просто отказываюсь принимать свою «идею фикс» во внимание. Так как я осознаю, насколько моё навязчивое желание противоречит моему же положению…

Хотя если ваше навязчивое желание не противоречит Уголовному Кодексу и вашим моральным принципам, то его можно просто принять как данность, даже если оно вам безразлично. Главным образом, именно для того, чтобы от него избавиться. Суть данного решения состоит в следующем. Многие явления нашей жизни имеют некую идентичность (то ли у бога фантазии не хватило, то ли так проще обеспечить полную автономность существования мироздания). В общем, давайте возьмём для наглядности электричество, которое нуждается во всякого рода взаимодействующих процессах: электрическая цепь, заземление, замыкание и так далее. И если навязчивое желание (хорошо заряженную энергию) сравнить с током, то станет более-менее понятно, в чём суть эффективности данного метода избавления. Поэтому учитывая тот факт, что любое природное явление существует только в рамках определённых условий, которые вынуждают это явление следовать чёткому алгоритму взаимодействия, мы должны выступить посредниками (всего лишь) для данного процесса. Иначе говоря, мы должны пропустить через себя энергию навязчивого желания так, как если бы оно было бы током, который просто не сможет задержаться на одном месте, если есть все условия для его протекания по «электрической цепи».

А иначе мы просто не сможем избавиться от навязчивых и постоянно «замыкающих» нас желаний, если не дадим возможности энергии этих желаний уйти из нашего подсознания (в результате их условного принятия).

***

Кому-то может показаться, что внутренние приоритеты человека не имеют какого-то решающего значения, мол, это всего лишь точка зрения человека и не более того. Но, если наши внутренние приоритеты могут влиять на наши решения и поступки, то разве это несущественно, особенно учитывая тот факт, что при умелом манипулировании этими самыми приоритетами, человека и вовсе можно заставить делать или не делать то, что нужно именно вам! Например, давайте возьмём для примера ситуацию, в которой человеку нужно выбрать между двумя вариантами покупки автомобиля. Первый вариант, это престижный раритетный автомобиль, а второй вариант не менее престижный, но уже современный новый автомобиль. И парадокс состоит в том, что выбор человека будет меняться в зависимости от цены на автомобиль (при условии, конечно, что цена для него будет иметь значение). Например, если раритетный автомобиль будет стоить в десять раз дешевле нового, но аналогичного по качеству и престижу автомобиля, то покупатель, ценящий престижное авто, безусловно, выберет старый автомобиль просто потому, что его цена будет ему «по карману». Но если цена между автомобилями будет ни столь существенна, например, новое авто будет стоить всего в два-три раза дороже раритетного, то, скорее всего, покупатель выберет новую машину, так как покупка старого автомобиля (с учётом всех объективных факторов) станет нецелесообразной.

Другими словами, если мы представим себе наше внутреннее мерило приоритетов в виде воображаемых весов, на чашах которых находятся варианты нашего выбора. То станет совершенно очевидной возможность для произвольных манипуляций нашим сознательно-подсознательным выбором посредством изменения условий, которые напрямую влияют на наши решения, поведение и поступки. Добавил цену (опустив одну чашу весов) и выбор пал на противоположный вариант, который поднялся в наших глазах своей привлекательностью – понизил цену (подняв чашу весов) и некогда привлекательный для нас вариант выбора тут же потерял свою актуальность. Вот так, с помощью наглядного примера с воображаемыми весами мы можем понять суть произвольных манипуляций приоритетами любого человека.

***

Если же в качестве примера привести неправильность расстановки приоритетов в законодательстве, да и вообще в государственной политике, то одним из ярчайших примеров станет уголовное преследование граждан «За неуплату налогов». В то время как нецелевые расходы со стороны госчиновников, чаще всего интерпретируются властью как несущественное превышение ими своих должностных полномочий. При этом если в данном примере разобраться по существу, то окажется, что налогоплательщик, не заплативший государству собственные деньги в качестве налогов, не наносит государству никакого ущерба, в принципе. Ведь доход отдельно взятого налогоплательщика является, прежде всего, теоретическим доходом, по крайней мере, до тех пор, пока налог не будет им уплачен. Проще говоря, нельзя украсть то, чего ещё нет! Но государство почему-то неуплату налогов сравнивает с хищением денег из государственной казны, поэтому так строго и наказывает за это гипотетическое хищение. А за нецелевые расходы многих безответственных, недалёких и вконец обнаглевших от своей безнаказанности госчиновников, которые, в отличие от недобросовестных налогоплательщиков, наносят самый непосредственный экономический ущерб уже имеющимся в госказне финансам, государство практически никак не наказывает! И это не говоря уже о том, что нецелевые расходы полностью соответствуют такой уголовной статье как «Растрата» (которая является хищением вверенного имущества). На практике же мы наблюдаем лишь «избиение младенцев» в виде уголовного преследования недобросовестных налогоплательщиков на фоне прощения узаконенного воровства чиновников.

Кстати, если уж я затронул тему воровства, то его ещё как-то можно понять и простить, когда оно, например, обусловлено нуждой. А иногда его можно даже в какой-то степени и оправдать (неформально) с точки зрения сохранения некоего «энергобаланса», но вот чего я не понимаю совсем так это воровства у бедных или у своих (близких, друзей, коллег или у народа). А вот большинство политиков и должностных лиц почему-то не разделяют моего мнения на этот счёт и прямо-таки с удовольствием грабят ими же доведённого до обнищания народ посредством необоснованного увеличения налогов, введения различных финансовых поборов и беспричинного повышения тарифов (от коммунальных платежей до госпошлин). В том числе, крысятя деньги у своих избирателей на неоправданную роскошь в виде вышеупомянутых нецелевых расходов и на содержание себя любимых.

И, конечно же, в этом контексте нельзя не сказать и про сотоварищей всей этой чиновничьей братии, то есть о банкирах, которые, как и многие другие «денежные мешки» отличаются выдающейся беспринципностью в своём устремлении к обогащению. В частности, они считают вполне допустимым зарабатывать свои миллионы, в том числе и за счёт нищих пенсионеров, которым они «в тёмную» подключают всякие платные услуги.

Если же говорить о неправильности расстановок приоритетов в Уголовном Кодексе, то станет очевидной та дикость, с которой определяется тяжесть такого преступления как убийство в зависимости от количества жертв. То есть, если «отморозок» убил одного человека, то это означает для него одну меру наказания, а если десять человек, то уже другую меру. В этой ситуации на лицо полное пренебрежение жизнью человека со стороны не убийцы, а именно государства! Почему спрашивается, государство так низко ценит жизнь человека и не наказывает преступников за убийство соразмерно их преступлению (физической ликвидацией убийц, независимо от тяжести совершённого ими преступления)? А чтобы вам стало совсем уж понятно, что я имею в виду, то в качестве наглядного примера представьте себе, что бы ответил, наверное, абсолютно любой судья на такой вопрос: «Готов ли он пожертвовать своей жизнью ради сохранения жизни сотне террористов, на совести которых кровь не одной тысячи людей?» Я почему-то уверен, что ни один судья в здравом уме и твёрдой памяти не согласился бы на такую жертву, даже притом, что речь в данном примере идёт всего лишь об одной его жизни в противовес сотне, пусть и плохих, но всё же людей. Другими словами, государство в лице политиков, вместо того чтобы объявить человеческую жизнь главной ценностью (приоритетом) государственной политики торгует ею (жизнью потенциальных жертв) в угоду своим лицемерным понятиям о морали, которая предполагает сохранение жизни убийцам в ущерб безопасности законопослушных граждан. Граждан, оказавшихся заложниками мнимого гуманизма и реального идиотизма.

Или вот ещё пример. Почему спрашивается, во многих странах и, особенно в России существует такая вопиющая по своей наглости проблема как несвоевременная выплата заработной платы? Да потому что государство в лице необъективных, а в ряде случаев и откровенно продажных политиков считает нужным ставить во главу угла интересы бизнеса, в данном случае работодателей, а не насущные потребности простого народа. Ведь если посмотреть на эту ситуацию с позиции справедливости как таковой, то станет совершенно очевидно, что нуждающейся по определению стороной в трудовых соглашениях являются наёмные работники, а не их работодатели. А раз так, то государство просто обязано не на словах, а на деле следовать конституционным положениям по защите прав граждан, которые (граждане) по конституционным положениям являются единственным источником власти и суверенитета в стране – не власть имущие или бизнесмены, а народ!

Конечно же, кто-нибудь из вас мог бы мне возразить, мол, на словах все мы справедливые, а вот на деле не всё так просто, но насколько подобные «проблемы» надуманы, можно судить по их решению. Например, чтобы разрешить вышеописанную ситуацию, достаточно было бы просто обязать работодателей иметь необходимый стартовый капитал, который гарантировал бы своевременность выплаты заработной платы их работникам.

Или другой, но не менее яркий пример лицемерия, искажения истины и просто неправильных приоритетов, это «внешние понты» в виде неоправданно дорогостоящих мероприятий, направленных главным образом на поддержание так называемого престижа страны. Большинство нынешних недалёких политиков и госчиновников считают нормой тратить миллиарды бюджетных денег на всевозможные олимпиады, чемпионаты и другие неуместные мероприятия на фоне непрекращающихся экономических кризисов и, как следствие, постоянного падения уровня жизни населения. Я, например, считаю позором тот факт, что население в своём большинстве живёт «от зарплаты до зарплаты», даже гипотетически не рассчитывая дожить до обещанного политиками «светлого будущего». Разве это не позор, когда больше половины населения, так называемой ядерной сверхдержавы, борется за выживание?! Но, возможно, всё объясняется довольно-таки прозаически: «Власть имущим в России наплевать на данный факт, потому что эти «человеки» сами нищие в душе и своим поведением они просто стараются абстрагироваться от их вчерашнего кошмара в лице неудобного и ободранного народца, родом из которого они сами и вышли!» Народца, который своим надоевшим поскуливанием напоминает этим лицам о том, кто они такие, на самом деле – вчерашние голодранцы из советского прошлого…

В общем, любая государственная система в современном мире пропитана такими вот неправильными приоритетами, при которых на первое место ставятся сугубо субъективные задачи и интересы отдельно взятых меркантильных лиц. А первостепенные по своей сути задачи задвигаются на второй план или же вовсе государством игнорируются. Что, наверное, и является одной из главных причин появления в любой стране такого количества «неразрешимых проблем», которые вполне закономерно не только постоянно появляются, но и никогда по существу не решаются.

***

Бывает, мы зачастую не видим (не находим) ответов на какие-то наши мысленные вопросы до тех пор, пока не изменим свои внутренние приоритеты. После чего нередко оказывается так, что ответ был у нас буквально «под носом», но мы его в упор не видели главным образом из-за того, что наш внутренний взор был направлен как бы в другую сторону.

***

А на закуску я расскажу вам анекдот на тему вышеописанных приоритетов. Девушка парню: «Никакого секса до свадьбы!» – Парень девушке: «Неужели ты думаешь, что я устрою свадьбу ради секса?»

***

И снова сделаем с вами вывод, но уже однозначный: Приоритет, это не просто какой-то там желательный элемент нашего отношения к происходящему – это обязательный элемент корректировки наших психоэмоциональных усилий. Он как указующий перст, которому мы бессознательно следуем в своей внутренней системе ценностей!

Глава 3. Обозначь своё желание

Конечно, это не значит, что теперь мы должны всё буквализировать, но чётко определять «контуры» своих желаний, нам всё же необходимо. В своих же интересах, чтобы самим понимать, чего мы на самом деле хотим, чтобы, когда это начнёт исполняться, мы оказались готовыми этим воспользоваться! Ну и, конечно же, наша конкретика при мысленном формулировании каких-то желаний нам необходима для того, чтобы не ограничивать обстоятельства ошибками нашей буквализации (она же двусмысленность) этих желаний.

Например, вы мечтаете о дорогой и новой машине, а в итоге вы можете получить от жизни дорогую (но не обязательно новую) и новую (но не обязательно дорогую) машину. Почему так может произойти? Да потому что вы сами так сформулировали своё желание, то есть вы настроили себя на дорогую «И» новую машину! А так как многие обстоятельства в нашей жизни формируются, отталкиваясь от наших же собственных мысленных установок, то изменить их потом очень трудно, а иногда и вовсе невозможно, потому что они (обстоятельства) уже сложились определённым образом, создали конкретные условия для исполнения нашего «буквального» желания. Поэтому в таких случаях обстоятельства нужно или заново формировать или же принимать исполнившиеся желания такими, какими они уже получились.

***

Ещё мы можем неправильно формулировать свои желания по причине игнорирования реальных условий для их исполнения, делая тем самым наши желания просто нелогичными, что, в свою очередь, обрекает их на неисполнение или же на их наихудший вариант реализации. Например, голодный человек может из-за своей потребности в еде мечтать о том, как он, оказавшись в дорогом ресторане, будет набрасываться на всякие там деликатесы и упиваться удовольствием от собственного свинячества. Но дело в том, что в реальности тот, кто получил возможность ходить в дорогие рестораны, давно уже удовлетворил свои «голодные потребности», а значит, подобное развитие событий (связанное со свинячеством) невозможно, в принципе, хотя бы с точки зрения очевидной нелогичности такого желания.

Поэтому наш голодный человек, думая подобным образом, заведомо обрекает своё желание на его неисполнение или же на его наихудший вариант исполнения. В этом примере мы можем наблюдать явный признак преувеличения, которое размывает контуры желания, превращая его в пустую затею. Что, конечно же, не смертельно, но оно вам надо – тратить свои мысленные усилия на всякий бред, вместо реальных желаний и целей.

Естественно, после этого сам собой напрашивается вопрос: «Каким же тогда образом формулировать свои желания?» Правильный ответ: «Насколько это возможно однозначно, не допуская при этом никаких двусмысленностей!» Например, в контексте предыдущего примера, это могло бы прозвучать примерно так: «Я хочу всегда иметь финансовую возможность питаться в дорогих ресторанах». Согласен, звучит слишком буквально, а точнее сказать, очень глупо, не говоря уже о том, что такая формулировка полностью лишена эмоциональной составляющей (то есть энергетики), поэтому такое желание изначально обречено на неисполнение.

Следовательно, если какое-то желание более чем очевидно (в своей потребности для вас), то его лучше вообще никак не формулировать, ведь оно вам и так ясно, а ненужное в данном случае формулирование приведёт лишь к его двусмысленности или искажению. Ну а в тех случаях, когда ваше желание является чем-то неопределённым с точки зрения его осмысления, тогда вам просто необходимо «обозначить его очертания». Сделав это как для самого себя, чтобы вам самим понимать, к чему же нужно быть готовым, так и для обстоятельств, чтобы и они «понимали», что именно им нужно сделать и какие для этого нужно создать условия, чтобы это стало реальным!

И всё-таки, что же значит обозначить желание? Это значит, что вам нужно сохранять своё желание на уровне мыслеформы, потому что, как показывает практика, эта самая работающая/эффективная и быстрая схема исполнения/реализации наших желаний. Мыслеформа – это своего рода энергетически заряженный ориентир, который не требует от нас никаких дополнительных усилий, кроме как понимания того, чего/кого конкретно мы хотим. Другими словами, вам нужно просто время от времени думать о своих желаниях, акцентируя на них своё мысленное внимание, но при этом ничего не загадывать, никак их не комментировать и ни с кем их не обсуждать…

***

Также недопустимы размытые понятия при формулировании своих желаний, потому как размытые понятия искажают желаемое или же делают его «необъятным» и неисполнимым, соответственно. Например, у вас никак не доходят руки до давно уже назревшего ремонта жилища. Возможно, так происходит из-за того, что вы просто никак не можете понять для себя, что именно вам нужно сделать в вашем доме? А ваше надсознание (которое формирует локальные обстоятельства) вкупе с вашим подсознанием (которое формирует вашу готовность) не считают нужным (целесообразным) тратить ваши внутренние «энергетические ресурсы» на какую-то там туманную неопределённость. И пока человек не сможет понять, что именно ему нужно сделать, он никак не сможет себя заставить приступить к разрешению задачи.

***

Или вот ещё хороший пример из фильма «Трасса 60», где исполнитель желаний сетует на то, что люди сами не понимают, чего они хотят на самом деле своими неточными формулировками желаний. Как говорится: «Будь осторожен со своими желаниями, ведь они могут исполниться!» А «энергообмен», в свою очередь, не будет сортировать смысловую составляющую наших мысленных недомолвок – этот процесс (энергообмен) подобен роботу, который не понимает подобных нюансов и поэтому интерпретирует всё буквально! И как вы, наверное, заметили, мы можем иногда получать от жизни то, что в сущности сами же и пожелали. Вот только совершенно не в том виде, в котором мы это имели в виду, потому что «энергообмен», это не какой-то там Санта Клаус – это всего лишь взаимодействие, основанное в данном случае на нашей чёткой постановке (формулировке) вопроса касательно нашего намеренья, желания или цели.

Например, чтобы мужчине овладеть женщиной, ему не следует ставить перед собой промежуточные цели, типа: познакомиться с нею, приобнять её или поцеловать «свою жертву» (в щёчку, в губы и т.д.). Ему нужно сразу же задастся целью заняться с ней сексом! Я специально не стал выбирать выражения, типа: «Переспать с ней» или «Заняться любовью» и я думаю, вы уже поняли, что такие фразы могут просто не совпадать с конкретикой вышеобозначенного желания. Ведь если мужчина поставит перед собой цель поцеловать женщину, то, возможно, этим «достижением» его цель и ограничится в силу обозначенного им же самим желания. А если он конкретизирует для себя своё желание, то все промежуточные прелюдии он и так зацепит комплектом, когда приступит к реализации своей главной цели.

***

Есть ещё один нюанс, связанный с необходимостью правильно и чётко формулировать для себя свои желания, и связан он с тем, что мы можем просто оказаться неготовыми принять их исполнение, если они исполнятся только частично или же условно (что тоже иногда совсем не плохо). Например, кто-то, мечтая о машине, может сформулировать своё желание, как ему кажется, коротко и ясно: «Я хочу машину!» Ну и что же это значит, что именно он хочет с нею делать? То ли он хочет ею обладать, то ли её арендовать, то ли воспользоваться ею по прямому назначению, да и вообще какую именно машину человек хочет – швейную, стиральную или всё-таки автомобиль? И это не говоря уже о том, что формулировка «Я хочу машину», является всего лишь констатацией желания как такового без, что называется, точных координат, по которым «энергия желания» смогла бы найти или сформировать нужные для исполнения желания условия и обстоятельства.

Сама же формулировка при этом не требует от нас каких-то конкретных определений (словестной маркировки), а требует лишь чёткого понимания и соответственно, осмысления нами нашего же собственного желания. То есть никаких двусмысленностей быть не должно, например, если я хочу иметь автомобиль, значит, для своего «тупого подсознания» я так и должен сформулировать своё желание: «Я хочу иметь автомобиль!» (добавлять «свой» будет излишеством, ведь «иметь» означает обладать).

И пока мы далеко не ушли от формулировок, я хотел бы привести ещё один пример, в данном случае касательно отдельного жилья. У многих из нас нет собственного жилья, и поэтому многие люди мечтают о своём собственном жилище. Но большинство из таких мечтателей делают это совершенно неправильно, что в итоге и мешает им осуществить их мечту. Например, человек может размусоливать своё желание, типа: «Хочу иметь четырёхкомнатную квартиру» или же «Хочу иметь хотя бы однокомнатную квартиру». Но дело в том, что квартира сама по себе вещь достаточно дорогая, а значит, лишние уточнения будут вас (а точнее, ваше подсознание и надсознание) только дезориентировать в «энергопространстве», приводя вас и «энергию вашего желания» к различным нестыковкам с реальными условиями действительности. Поэтому лучше было бы сформулировать своё желание так же, как и в вышеописанном примере: «Хочу иметь квартиру!» Что будет не только коротко (без размусоливания), но и по существу. Более того, это означало бы, что у вас (по логике вещей) не должно быть никаких материальных проблем! А уж, какая именно у вас при этом появится квартира – маленькая или большая, это уже забота обстоятельств, которые «автоматом» учтут и ваше соответствие желанию и все остальные факторы.

И, к слову говоря, наше подсознание само по себе не способно к осмыслению поступающей в него информации, но, несмотря на это, именно благодаря его выводам (сделанным им на основе беспристрастного анализа), мы способны осознавать конечный результат наших размышлений. Процесс же подсознательного анализа, как мне кажется, сводится к многократному «бомбардированию» имеющихся данных (жизненного опыта, поведенческих и психических привычек человека, а также общей информации о предмете размышлений) и поступающей извне информации. Что позволяет нашему подсознанию избежать ошибок за счёт выявления явных и неявных нестыковок между нашими желаниями и всеми имеющимися факторами.

***

В общем, желательно соблюдать примерно такие нехитрые правила:

1). ХОТЕТЬ – иметь желание или интерес к чему-либо/кому-либо, чтобы данная мотивация смогла зародить в нас «энергию нашего желания».

2). ЗНАТЬ – чётко понимать, чего/кого именно мы хотим, чтобы это понимание нам позволило оказаться готовыми воспользоваться полученным результатом (достижением цели или же случайным исполнением желания).

3). СЛЕДОВАТЬ своему желанию – то есть что-то делать для его исполнения, так как оно не всегда способно исполниться само по себе. Хотя зачастую для этого достаточно просто идти своему желанию навстречу!

При соблюдении этих простых и логичных правил, вы сможете добиваться поставленных перед собой целей и воплощать свои желания самостоятельно! Конечно, в пределах возможного, например, если мужчина хочет заполучить какую-то женщину, которой он безразличен, то вряд ли у него что-то получится, потому что для полноценного «энергообмена» нужно взаимодействие (в данном случае её симпатия) с объектом его притязаний.

Если же речь идёт о какой-то вещи или событии, тогда необходимо, чтобы вы сами «соответствовали» своему желанию! Например, если вам хочется слетать на Луну, значит, вам как минимум нужно иметь отношение к космонавтике. А если вы хотите купить шифоньер, значит, вам нужно иметь хотя бы комнату для его размещения. Сами подумайте, какой смысл мечтать о Феррари, если вы боитесь садиться за руль? Или же какой смысл мечтать о спортивной фигуре, если вы не занимаетесь спортом? Я уверен, что каждый из вас много раз слышал подобные пожелания высказанные кем-то вслух. В противном случае вы просто рискуете каждый раз (то есть время от времени) упускать появляющиеся у вас возможности или рискуете получать их в наихудшем качестве. Что, в свою очередь, будет создавать у вас впечатление, что над вами как будто издеваются эти долбаные обстоятельства…

***

Вам также не помешает уметь вовремя чётко осознавать пользу от какого-то внезапно появившегося у вас внутреннего порыва (из разряда непреодолимых желаний). Например, очень часто мы можем испытывать какое-то сильное внутреннее желание сделать что-то конкретное для достижения поставленной перед собой цели или просто для исполнения желания. И если вы при этом понимаете, что в этом порыве нет ничего сверхъестественного (что могло бы вызвать явно негативную реакцию со стороны человека или ситуации), то лучше этому порыву поддастся!!! Ибо так проявляет себя наше надсознание, которому лучше видно со своей объективной точки зрения, что именно нужно сделать в данный момент, чтобы это послужило необходимым импульсом/поводом для дальнейшего развития ситуации в нужном для нас направлении! К тому же, когда вы поддадитесь своему порыву, вы буквально ответите взаимностью внешнему проявлению «энергообмена», то есть вы адекватно отреагируете на него.

***

Правда, я не советую вам без явной необходимости увлекаться формулировками своих желаний, потому что, как показывает мой опыт, даже если они и исполняются в точности, то они зачастую имеют какой-то подвох, который практически всегда аннулирует их значение (ожидаемый нами эффект). В лучшем случае такие исполнения можно отнести разве что к условно поставленной галочке, мол, желание исполнено – получите и распишитесь. И, кстати говоря, эти подвохи не что иное, как ответная реакция со стороны обстоятельств на нашу с вами необъективность, а также на нашу глупость, обусловленную нашим неприятием действительности с её имеющимися возможностями и условиями. В то время как неприятие может быть обусловлено нашей гордыней, то есть нежеланием мириться с фактами.

Глава 4. Делай по «Одному делу»

Делай по «Одному делу», особенно если ты ограничен в своих возможностях, это позволит тебе успешно достигнуть поставленных целей. Например, вам надо выполнить несколько каких-то больших и важных дел, в этом случае их лучше выполнять по отдельности, то есть в разные временные периоды – дни, недели или даже месяцы (по необходимости). В этом случае вы сможете каждое отдельное дело выполнить должным образом благодаря концентрации своих физических и психических усилий (видимый фактор). Ведь подобная концентрация вам позволит аккумулировать свой внутренний «энергетический потенциал» (невидимый фактор), благодаря которому вам не составит труда сделать любое дело вовремя, независимо от его сложности.

Кстати, по поводу сложных задач. Их лучше решать по такому же принципу: Дробить сложную задачу на отдельные пункты и решать эти пункты изолированно от общего желанного результата. То есть когда мы пытаемся решить сложную задачу «одним махом», то мы вполне закономерно можем столкнуться с целым комплексом разноплановых пунктов и нюансов этой сложной задачи. Но если мы эти пункты будем решать по отдельности, то нам в итоге не составит труда суммировать отдельно взятые решения (этих пунктов) в одно целое решение всей задачи. Не говоря уже о том, что подобный подход нам гарантированно позволяет преодолевать возможное сопротивление со стороны непредвиденных обстоятельств, которое обычно возникает при решении «необъятных задач».

***

Также я обратил внимание, что очень часто бывает так, что ответ может находиться в контексте самого вопроса: «Где вопрос – там и ответ!» Поэтому, прежде чем начинать выискивать хитро-запрятанный ответ на какую-то проблему или задачу, сначала внимательно посмотрите на сам вопрос, то есть в чём его суть! Возможно, ответ кроется в самом вопросе…

***

Всегда старайтесь смотреть на любые проблемы и задачи только с позиции их возможного решения! Проще говоря, когда вы сталкиваетесь с тем или иным препятствием, то не надо «с ходу упираться в него лбом», вам надо поискать все возможные способы обхода данного препятствия. В одном из рассказов писателя Джеймса Хедли Чейза есть ситуация, в которой один из персонажей (наёмный киллер) так и отвечает на вопрос: «Как вам удаётся находить решения в практически безнадёжных ситуациях?» – «А я не смотрю на имеющиеся препятствия, я ищу возможные способы решения проблемы!» (диалог не дословный, но смысл аналогичен рассматриваемой нами темы).

Но если вы всё-таки никак не находите пути обхода, тогда подойдите к решению вопроса со всех возможных позиций, рассматривая его буквально со всех сторон. Подобно воде – огибайте «неразрешимый вопрос» в поиске его оптимального решения, при необходимости ищите решение даже там, где его вроде бы и быть не должно! Так следует поступать из-за того, что сложные задачи очень любят прятать истинную (то есть пригодную для решения вопроса) причину где-нибудь «в стороне» от нашего внимания или уровня сообразительности, гарантируя тем самым неразрешимость данных задач. И, как показывает практика, по крайней мере, моя практика решение практически всегда находится даже, казалось бы, в безнадёжных ситуациях. Происходит же это по причине того, что наш мир существует исключительно по принципу взаимодействия (!), поэтому если вы ещё не сдохли для этого мира, то решение любой вашей проблемы обязательно должно найтись.

***

Правда, бывают жизненные ситуации, в которых истинная причина каких-то жизненных затруднений может находиться вне поля вашего зрения, то есть не «в стороне» вашего внимания, а вообще за пределами вашего воображения. Поэтому как бы вы в таких ситуациях не старались выпутаться из этих затруднений, вы никогда не сможете этого сделать по той простой причине, что вы не будете понимать, в чём именно состоит корень зла, а значит, не будете понимать и в чём решение этих затруднений. Я имею в виду главным образом те ситуации, которые не поддаются решению даже «силовым способом». Например, если вашей проблемой являются постоянно появляющиеся непредвиденные расходы, то решением этой проблемы могло бы стать элементарное перекрытие этих расходов увеличением вашего дохода (в случае с государством – увеличением налогов). Но что делать, если у вас нет возможности зарабатывать больше, чем вам надо тратить, особенно учитывая тот факт, что ваша «энергозависимая проблема» всегда оказывается на шаг впереди любой вашей контрмеры? Ответом в этом случае должен послужить полный отказ (на некоторое время) от любых активных действий с вашей стороны относительно тех дел и ваших намерений, которые, на ваш взгляд, могли бы вызывать подобное «сопротивление». То есть вы должны придерживаться осознанного бездействия относительно этих дел, потому что одной из возможных причин обычно для таких вот непредвиденных расходов является противодействие со стороны обстоятельств, которое вызвано вашей неуёмной энергией (как бы бегущей впереди вас), как говорится: «Не надо форсировать события». Ну а сам смысл подобного противодействия сводится всего лишь к попытке вас приостановить ради сохранения «энергобаланса»!

Более того, если такие и похожие ситуации появляются в вашей жизни регулярно, то вам желательно проанализировать ваши жизненные обстоятельства, так как подобные ситуации свидетельствуют обычно о том, что вы или ваши близкие оказались в «энергозависимости». Из чего следует, что это состояние делает вас уязвимыми перед неблагоприятными и при этом совершенно неуправляемыми обстоятельствами. Люди в таких ситуациях уподобляются тряпичным куклам, которых дёргают за верёвочки невидимые принципы «энергообмена». Эти принципы подобны природной стихии, которая возникает только при определённых условиях и во внешней среде.

***

Ещё вы можете быть «энергозависимыми» от какой-то своей субъективной проблемы, с которой вы можете быть связаны психоэмоционально. В этом случае вам придётся буквально разорвать «энергетическую связь» между вами и тем состоянием, которое вас, что называется, «держит за яйца». Зачастую в таких ситуациях необходимо перестать цепляться за то, что вам нравится в эмоциональном плане, то в чём вы себя чувствуете комфортно, но в то же время по ряду объективных причин вас это положение уже не устраивает. Это может быть, например, безденежная (читай, несоответствующая семейным потребностям), но любимая работа или нелюбимая, но в то же время привычная жена. И как в доказательство вышеизложенного, обычно ТО, что нам нужно для решения назревшей проблемы начинает, как будто само искать с нами некие точки соприкосновения в виде нужных событий, возможностей и обстоятельств.

И эти обстоятельства, кстати говоря, появляются не случайно, а благодаря нам же самим, точнее сказать, благодаря появлению у нас бессознательных желаний и потребностей на подсознательном уровне. Вы спрашиваете, что это значит? Всё очень просто, так как мы в таких ситуациях являемся эмоционально зависимыми, то это значит, что разорвав имеющуюся связь, мы лишаем себя «жизненной энергии». Но из-за того, что сознательно мы привязаны к своим «привычкам», то желать чего-то или кого-то другого взамен имеющегося «источника питания» мы уже не можем самостоятельно/осознанно (мы же не самоубийцы). Поэтому в дело включается наше надсознание, которое в интересах нашего самосохранения автоматически создаёт «энергоимпульс», необходимый для формирования или для притяжения недостающего «источника питания» в виде соответствующих возможностей, обстоятельств или событий. Позволяя нам в итоге, «отпустив одну ветку» сразу же «зацепиться за другую ветку», не упав при этом на землю нашего энергетически-эмоционального опустошения.

Вы, наверное, обращали внимание на то, что, например, расставаясь с кем-нибудь, мы обычно сразу же встречаем ещё кого-нибудь. Вот только мы практически всегда не понимаем, что этот человек является возможностью для нас избежать душевных страданий от только что пережитого расставания с человеком, который был для нас источником душевного равновесия.

Или же, например, вынужденно ища работу, мы можем найти вполне достойный вариант, где нам будут искренне рады! Вот только мы под разными предлогами не хотим этот вариант принимать как подходящий. Опять же, из-за того, что испытываем психоэмоциональную ломку, которая, в свою очередь, обусловлена необходимостью смены старого места работы.

***

Если же какие-то ваши дела зависят от ваших материальных возможностей, то выполнять их следует по мере поступления денежных средств, то есть не пытаться делать всё и сразу, например, на одну зарплату. Особенно когда ваша зарплата не соответствует вашим желаниям. В итоге, таким образом, вы сможете использовать свои ограниченные финансовые возможности максимально эффективно (как бы это странно ни звучало). В противном случае вы или вообще ничего не сделаете по очевидным причинам или же результат будет более чем неудовлетворительным, что, как вы понимаете, явно не будет соответствовать ожидаемому вами эффекту.

***

Ещё по этой теме хочется упомянуть такие слова: «Бог не принимает ничего, пока не искусит человека». На первый взгляд (да и на последний тоже), ничего непонятно, что значит, не искусит?! Но на примере проблемы выбора, это можно было бы попытаться понять. Иногда бывает так, что человеку приходится выбирать между некими вариантами (неважно чего) и так называемое искушение в виде дополнительного варианта заставляет нас колебаться в своём выборе, поэтому оказавшись перед подобным выбором, мы обычно делаем две ошибки. Первая ошибка состоит в том, что мы можем попытаться «погнаться за двумя зайцами сразу», что в итоге приведёт нас лишь к потере внутренней энергии, из-за чего мы упустим оба варианта! Вторая ошибка состоит в том, что мы, искусившись дополнительным вариантом (по причине наименьшего сопротивления), не испытаем должного удовлетворения, что само по себе бессмысленно! На самом деле, выбор нужно делать в пользу основного, то есть первостепенного варианта, дабы только в этом случае мы не просто сможем его реализовать по принципу «Одного дела», но и получим желаемое удовлетворение от его реализации.

Также зачастую основной вариант достаточно очевиден для того, чтобы его понять, но бывает и так, что мы никак не можем понять, какой же вариант для нас является основным, а какой второстепенным? При таком раскладе нам на помощь приходят наши же собственные ощущения, которые безошибочно нам указывают на правильный выбор ещё задолго до того, как мы сами успеваем это понять и осознать! Например, я что-то выбираю на основе вроде бы здравомысленного анализа, но один вариант у меня вызывает блаженную улыбку (возникающую непроизвольно), да к тому же я при этом ощущаю, что реализовать этот вариант мне будет приятно и легко. В то время как второй вариант меня чем-то напрягает, но я не могу понять, чем именно он меня напрягает, а его возможная реализация даётся мне мысленно как-то через силу. Хотя внешне оба этих варианта могут мне казаться одинаково привлекательными и логичными. Я думаю, вы уже поняли, под каким именно вариантом я подразумеваю правильный ответ…

А бывает и так, что дополнительный вариант нам может показаться помехой, но это только, на первый взгляд, так нам может показаться. В действительности же он помогает нам как следует «прицелиться» к основному варианту нашего выбора. К тому же некий запас в желаниях в виде дополнительного варианта даёт нам некую свободу для манёвра, который (манёвр) нам необходим как раз-таки для реализации основного варианта. Например, если мужчина хочет познакомиться с определённой женщиной, но ему при этом не хватает уверенности в целесообразности нового знакомства, то дополнительный вариант в виде потенциальной конкурентки чуть уступающей ей в своей привлекательности может развеять все его сомнения касательно нового знакомства. Если же речь идёт о какой-нибудь вещи, то дополнительный вариант своими очевидными недостатками укажет на бесспорные преимущества основного варианта нашего выбора.

И ещё один момент по этой теме. Если вы просто откажетесь от дополнительного варианта, тогда вы не сможете воспользоваться его энергетикой для усиления вашего внутреннего «энергетического потенциала», которая будет совсем не лишней для достижения основной цели. Это как с запасным игроком, им можно воспользоваться только в том случае, если вы его держите в резерве, а не в том случае, когда его у вас просто нет! В то же время, когда я пишу «воспользоваться энергетикой дополнительного варианта», то я не имею в виду, что вы сможете этой энергетикой манипулировать подобно киношным колдунам или пресловутым экстрасенсам. Вы сможете ею воспользоваться только косвенно, то есть посредством соблюдения вами вышеописанных правил «энергообмена».

Глава 5. Иногда жертвуй

Концентрация на «Одном деле» подводит нас к пониманию принципа и такого социального явления как жертвоприношение, говорящее нам о том, как именно работает «Закон самосохранения энергий». В случае с жертвоприношением данный закон предусматривает замещение убытия чего-то в одном прибытием чего-то в другом. Кстати, можете попрактиковаться с этим на примере каких-нибудь ненужных и давно уже бесхозных вещей, личных или псевдодружеских отношений, а также иллюзорных планов.

Хотя с жертвоприношениями как таковыми, ситуация несколько иная – они отличаются от «Одного дела» тем, что жертва должна приноситься безвозмездно, то есть она должна уничтожаться или произвольно теряться. Потому что, в отличие от использования энергии дополнительного варианта, нам требуется в случае с жертвоприношением высвободить энергию жертвы полностью, чтобы затем так же полностью ею воспользоваться в пользу чего-то другого посредством усиления «энергетического потенциала» желаемой цели. Правда, какой-нибудь ненужный «мусор» за жертву не сойдёт, это должно быть нечто стоящее, но не слишком, иначе ваше будущее сожаление аннулирует значение такой жертвы. На роль подходящей жертвы как нельзя лучше подойдёт, например: ненужный вещевой раритет, ненужные друзья, обременительные знакомства или же никчёмные по своей сути, но в то же время престижные возможности, а также пресловутый карьерный рост.

***

На примере жертвоприношения мы делаем попытку освоить наше произвольное воздействие, как на обстоятельства, так и на отдельно взятые ситуации выгодным для нас образом, но только воздействие и не более того!

***

Щедрость также является частью такого практикума, я думаю, вам уже понятно, что именно я имею в виду. Правильно, ведь подобным образом мы предопределяем «энергетический круговорот», который нас может обогатить, правда, не всегда материально, но всё же. Но здесь главное, это осознанная щедрость, иначе вы рискуете просто себя разорить или быть неправильно понятыми – вашу щедрость могут принять за вашу слабость.

При вашей осознанной щедрости вы не столько отдаёте, сколько не цепляетесь за что-то, а это уже скорее не щедрость как таковая, а достойное поведение, основанное в данном случае на вашей «дальновидности». При этом отдавать или дарить нужно легко, в противном случае энергетика вашего «подарка» останется с вами, а это значит, что и положительного эффекта от такой «щедрости» не будет ни для вас, ни для принимающей ваш подарок стороны. Ведь когда даритель не хочет отдавать что-либо (жалеет сделать подарок от души), то он тем самым блокирует саму суть «круговорота энергий». Есть ещё круговорот денег, но это уже частности.

Хоть осознанная щедрость и не имеет логического объяснения с материальной точки зрения, многие люди, даже догадываясь и чувствуя ваш незлобный умысел, всё равно вас за это будут невольно уважать просто потому, что будут иметь свой «кусок пирога» благодаря вашей щедрости. Да и вообще это в нас заложено природой – любить делать подарки и их же получать, посмотрите на животный мир, там почти все самцы преподносят какие-нибудь дары своим самкам, а те в свою очередь воспринимают это как должное. Разве в этом ни просматривается изначально заложенный природой (или условиями этого мира) какой-то определённый алгоритм действий и ответных реакций, необходимых для осуществления взаимодействия…

***

Есть древнее предостережение: «Бойся данайцев, даже дары приносящих». Хоть оно и подразумевает коварство людей (греков, подаривших жителям Трои деревянного коня), мне кажется, оно вполне могло бы подойти и по отношению к неискренним дарителям. Потому что такие дарители могут с подарком как вольно, так и невольно передать свою отрицательную энергетику, но хуже всего в этой ситуации так это то, что принимающая сторона эти подарки принимает, принимая вместе с дарами (извиняюсь за тавтологию) и отрицательную энергетику таких дарителей. Поэтому если вы почувствовали, что в вашей жизни явно что-то стало меняться не в лучшую сторону после подобного подарка, то я настоятельно рекомендую вам от него избавиться! При этом недостаточно будет его просто передарить или продать, подарок нужно или вернуть или же уничтожить, то есть исключить его дальнейшее использование кем-либо. В крайнем случае, такой подарок следует по-быстрому использовать (если предыдущие варианты исключаются), разорвав тем самым «энергетическую связь» с этой вещью. Ведь тогда отрицательной энергетике просто не на чем будет циркулировать и её негативное воздействие на вас должно прекратиться.

Также отрицательная энергетика неугодного подарка может вас покинуть, если его у вас украдут, в том числе не без вашей сознательной помощи, например, посредством соответствующей провокации на воровство.

Эффект же избавления от негатива плохого подарка (в случае его уничтожения) обусловлен потерей им целостности, что, опять же, означает, что его энергетике просто не на чем будет циркулировать! Видимо, то же самое происходит и с так называемой душой, которая покидает бренное тело некогда живого существа, когда оно (тело) теряет свою целостность, получая, например, травмы несовместимые с жизнью или же когда оно просто перестаёт функционировать должным образом из-за болезней или старости.

***

И пару слов об антиподе щедрости – жадности. Помимо того, что это просто некрасиво с моральной точки зрения, это ещё и вредно в буквальном смысле слова. Ибо когда человек проявляет жадность, то он, таким образом, «энергетически связывает» себя с теми вещами, за которые он цепляется. В итоге, во-первых, он блокирует свою внутреннюю энергетику, из-за чего он уже не может нормально взаимодействовать с окружающим его миром (хотя многих скряг это вполне устраивает). А во-вторых, если их вещи кем-то воруются, несанкционированно используются или случайно ломаются, то эти «собственники» могут начать испытывать беспричинное и неуправляемое беспокойство, которое будет у них проявляться рассеянностью и неудачами. В связи с чем, вы, наверное, при здоровой доле коварства уже подумали над тем, как можно манипулировать своими недоброжелателями из числа скряг. И в этом нет ничего паскудного, особенно тогда, когда вам кто-то слишком досаждает, а ситуация при этом не допускает с ним открытой конфронтации.

В таком случае единственно возможным воздействием на данного человека (в качестве вашей самозащиты) может стать такой вот, с одной стороны, эффективный, а с другой стороны, вполне «дипломатический ход».

Глава 6. Молчание – золото

Наверное, вы уже обратили внимание на то, что сейчас очень модно стало обмусоливать всё подряд в процессе праздной болтовни, будь то какое-то своё или чужое желание/намеренье или выражение своих чувств и мнения (подобно чукчам, поющим о том, что видят вокруг себя). Что здесь можно сказать – если это касается ваших желаний, то это не что иное, как словестная маркировка, в результате которой вы вряд ли приблизитесь к исполнению своих желаний. А если это праздная болтовня, то это самое буквальное расплёскивание своей внутренней энергии. Возможно, вы замечали, что после словестного поноса чувствуешь обычно какую-то опустошённость внутри себя. Ну и ни для кого не секрет, что с помощью праздной болтовни некоторые люди любят «посасывать» чужую энергию.

***

Почаще используйте внешнее, а ещё лучше внутреннее молчание. Главным образом, в тех случаях, когда вы чувствуете, что вам всё надоело или вы просто запутались в каких-то своих жизненных ситуациях. Так как полное молчание делает нас «энергетически адекватными» по отношению даже к неизвестным нам ранее ситуациям благодаря тому, что мы можем их воспринимать в том виде и значении, которые они имеют, на самом деле!

Когда же мы перегружаем свой мозг мысленной болтовнёй, то мы тем самым проявляем своеобразное сопротивление поступающей к нам извне информации, в том числе и «энергоинформации». Поэтому, наверное, с этим отчасти и были связаны в древности, так называемые обеты молчания, которые во времена малообразованного социума позволяли людям, дающим этот обет познавать окружающий их мир более-менее адекватно. Ведь мысленное молчание позволяет нам не отводить свой внутренний взор (подсознательный анализ) куда-то в сторону от истинного положения вещей!

Более того, мысленная болтовня является по своей сути аналогом принимаемых нами решений, которые практически всегда не соответствуют будущему по определению непредсказуемому ситуационному раскладу (о вреде решений как таковых, вы узнаете в другой главе), но и это ещё не всё. Те выводы, которые мы обычно делаем в результате мысленной болтовни, не просто не соответствуют реальности в той или иной степени, но и в ряде случаев эти выводы одним только своим фактом эту реальность искажают…

***

В качестве примера мысленного молчания можно привести одну из техник скорочтения, суть которой сводится к тому, чтобы мысленно как бы проскальзывать по первым слогам слов. При такой технике беглого чтения, читатель просто не успевает проговаривать слова вслух или про себя, дабы скорость нашей мысли значительно превышает скорость нашего «механического» или мысленного чтения. И уж тем более превышает скорость нашего осмысления, которому требуется какое-то время на сознательно-предварительный анализ поступающей в наш мозг информации.

***

Также по теме скорости мысли, хотел бы для вас привести свой личный пример, связанный с веткой куста. Меня в жизни, как и многих из вас, пару раз случайно хлестало по лицу веткой куста или дерева. Но что меня всегда удивляло так это то, что, несмотря на всю болезненность этих хлёстких ударов, было это со мной всего пару раз. Во всех же остальных случаях (насколько я себя помню) я практически мгновенно уклонялся от возможного удара. При этом, делая это, я даже на долю секунды не задумывался о том, насколько больно бьёт ветка по лицу, хотя и знаю это не понаслышке. В то же время, если в такие моменты начать обдумывать сложившуюся ситуацию, то человеку просто элементарно не хватит времени на то, чтобы уклониться.

К чему я этот пример привёл, да к тому, что мы чаще всего недооцениваем свои мыслительные способности – боимся себя отпустить! Боимся из-за того, что нам кажется будто бы мы в этом случае перестанем контролировать происходящее с нами, то есть главным образом перестанем осознавать степень опасности исходящую от того или иного фактора риска. В итоге из-за этого привычного обдумывания, мы лишь упускаем львиную долю возможностей, испытываем страхи и сомнения. А потом всё равно приходим к мысли о том, что нужно было поступить в той или иной «обдуманной» нами ситуации таким способом, каким мы хотели поступить в ней с самого начала, если бы не отвлеклись на ненужные обдумывания.

И ещё один пример того, как наше подсознание может воспринимать информацию без её разжёвывания. Иногда бывает так, что у нас в мозгу вдруг начинает крутиться какое-то определённое слово, которое мы вроде бы не читали и не произносили. Но если мы внимательно проследим за окружающей нас обстановкой, то наверняка окажется, что мы это слово непроизвольно прочитали (мысленно) или просто невольно его услышали.

В связи с чем, наверное, можно было бы создать целый стиль в единоборствах – условно называемый «Свободная душа», суть которого сводилась бы к тому, чтобы контролировать не своего противника, а самого себя от ненужных предугадываний и обдумываний относительно возможных действий своего «оппонента». Что в итоге привело бы к тому, что «отпустивший себя в свободный полёт» единоборец, смог бы оказаться на шаг впереди любого из возможных действий своего «оппонента». Например, если позволить своему противнику действовать первым, то на основе его действий можно было бы эффективно противодействовать ему. Конечно, многие из вас могли бы мне возразить, мол, в реальности многие так и поступают (ждут повода для контратаки), но это не совсем так, потому что иначе никогда бы не было бы несогласованностей между действиями дерущихся. Эффект же при таком подходе достигался бы за счёт того, что боец изначально не тратил бы внутренних (психических и энергетических) сил на попытку опережения действий своего противника, но именно этот факт и давал бы ему возможность опережать его действия. Преимущественно за счёт сэкономленного внутреннего ресурса, который дал бы бойцу некую фору в противодействии любой возможной против него атаке. Со стороны такой поединок выглядел бы примерно так: Один боец «манипулирует» действиями другого (нападающего на него) бойца посредством непринуждённого противодействия всем его атакующим действиям. Логика подобной концепции основывается на том, что даже самые подготовленные единоборцы очень много энергии тратят на концентрацию своего внимания, для того чтобы предугадать возможные намерения своего противника.

Глава 7. Не сожалей эмоционально

Потому что в случае эмоционального сожаления человек начинает тратить свою внутреннюю энергию, что называется, впустую, а это имеет свои негативные последствия. И эти последствия заключаются в том, что в следующий раз или в следующий момент, эмоционально сожалеющий человек будет лишён потраченной им энергии, то есть топлива, с помощью которого обычно и развиваются все события! Звучит как бред, но вся наша жизнь с её многочисленными примерами опровергает подобное определение.

***

А если кого-то всё же не устраивает версия относительно потраченной энергии, то его (или её), вероятнее всего, устроит версия от психологии. Например, вы что-то сделали не так и в сердцах говорите: «Ну вот, была такая хорошая возможность, а я ею не воспользовался!» Если вы скажите что-то подобное, то в вашем мозгу отпечатается последнее смысловое утверждение: «Я ею не воспользовался!» И восприняв это утверждение как констатацию факта, ваше подсознание (вам же в помощь) воспримет этот момент как нечто важное для вас с тем, чтобы в следующий раз повторить заложенную вами же «нужную» (с точки зрения привычки подсознания копировать сознательные выводы) команду: «Не воспользоваться!»

Поэтому если вы сделали что-то не так или же, наоборот, что-то не сделали, но при этом вы понимаете, что дальнейшие ваши действия в настоящий момент уже бессмысленны, то вам следует просто сделать паузу (выдержать некоторое время), для того чтобы не констатировать ошибку.

***

И как вы уже догадались, с констатацией можно и поиграть, например, если вы всё-таки не смогли сдержаться и выпалили что-нибудь вроде: «Ох, какая была охренительная возможность…» То вместо того, чтобы продолжать своё эмоциональное высказывание, вам лучше остановиться на этом месте дав своему мозгу, возможность отпечатать сей факт – «Охренительная возможность» с тем, чтобы в следующий раз вы уж точно смогли бы воспользоваться аналогичной или любой другой возможностью. К тому же, как показывает практика, на каждый упущенный момент (зачастую сразу же) находится другой, чаще всего даже намного лучший момент! «Когда закрывается одна дверь, то по «Общему принципу взаимодействия» (он же Закон самосохранения энергий) обычно открывается другая дверь».

Но если вам всё-таки не терпится сразу же исправить совершённую вами ошибку, то вам всё равно сначала надо будет аннулировать значение сложившейся ситуации! Именно для того, чтобы получить второй шанс или, наоборот, чтобы понять, что он вам совершенно не нужен (с точки зрения его нецелесообразности). И это станет возможным только после установления своеобразного «Статуса-кво», который создаст для вас иллюзию возвращения к изначальным условиям, предшествовавшим произошедшему событию или неудачно сложившимся отношениям. Что, в свою очередь, необходимо для восстановления вашей «энергоНЕзависимости», которой вы обладали до того, как стали зависимы от конкретики ситуации или человека.

Ну а, проще говоря (касательно сложившейся ситуации), если вы бросили камень, а затем вдруг спохватились и пожалели об этом, то что, по-вашему, должно произойти в следующий момент? Камень что, зависнет в воздухе? Или же он всё-таки долетит до места своего предполагаемого падения, после чего только вы и сможете сделать соответствующие выводы относительно своего поступка. То есть не раньше, чем запущенный процесс закончится! Ну и, к слову говоря, учитывая данную логику, мы с вами можем понять причины, по которым природа (или бог) порой настолько «жестока», ведь ей не ведома жалость относительно, например, человека или его чувств, ибо подобный процесс руководствуется лишь логикой развития событий. В то время как человек мыслит «замкнутым образом», то есть категориями временности, так как необратимость, которой грешит природа или «бог» противоречит нашему бренному существованию с его морально-этическими критериями. Например, никакой завоеватель никогда не будет уничтожать поверженный им народ и уж тем более весь мир полностью, потому что в этом случае ему просто некем будет править! Таким образом, мы – люди, всегда соблюдаем некую меру в своих действиях и намерениях. Но природе наплевать на наши с вами критерии, поэтому она будет творить негатив до тех пор, пока для этого негатива будут существовать соответствующие условия независимо от того, поняли мы свою ошибку или ещё не поняли.

***

В общем, эмоциональные сожаления (не только относительно наших ошибочных действий, а вообще как таковые) приводят нас к повторению аналогичной ситуации. Не к повторению определённой ситуации, а к новому поводу для эмоциональных сожалений! Все эти нюансы поведенческого и психоэмоционального реагирования на происходящие в нашей жизни события, подводят нас к осознанию полезности произвольного управления эмоциями (они же энергии), которое влияет на события всей нашей жизни.

***

Проблемой в этом вопросе является разве что трудность, которая сопровождает наше воздержание от сожалений. Ведь не сожалеть о чём-то ошибочном, практически противоестественно с точки зрения привычного для нас поведения, а также заложенных в нас психоэмоциональных рефлексов. Более того, это кажется противоестественным, в том числе и с точки зрения личного восприятия нами подобного поведения, потому что, не реагируя, как нам кажется, должным образом мы ощущаем себя эгоистами-самодурами! Эгоистами – потому что отказываемся от адекватного (с позиции сожалений) взаимодействия с мнением пусть и невежественного, но понятного нам мира. А самодурами – потому что ещё и довольны своим поступком, который при отсутствии практического и осознанного опыта (доказывающего, что мои утверждения работают), действительно, кажется оторванным от реальности.

Глава 8. Не сквернословь

Само по себе сквернословие не может нам каким-то образом навредить, но наш организм на уровне психики и нашего подсознания воспринимает его буквально! То есть сквернословие для нашего организма является признаком стрессовой ситуации, в которой мы (как он считает) на данный момент находимся. Следовательно, наш организм нам же в помощь начинает на этот признак соответствующим образом реагировать, подавляя этот мнимый стресс совсем не мнимыми антистрессовыми гормонами и тому подобным.

Но так как в действительности (в момент сквернословия) мы можем находиться не в стрессовой ситуации, а просто вести себя привычным для нас образом, то наше вполне нормальное настроение может в результате этих самых антистрессовых мер по-настоящему испортиться. Например, допустим, что хорошее настроение – это норма, имеющая 100 баллов, а плохое настроение – это превышение нормы подобно повышенному давлению. Поэтому, когда человек сквернословит, то его организм «доверяя» своему хозяину (а кому же ему ещё доверять) начинает снижать возможное превышение 100 баллов до так называемой нормы! А если при этом ещё и учесть, что подавленное настроение имеет пониженный «энергетический потенциал», то это закономерно приведёт к тому, что человек потеряет способность к эффективному взаимодействию с окружающим его миром. Плюс ко всему прочему, ослабленный им же самим «энергообмен» (слабым с ним взаимодействием) является причиной многочисленных мелких неудач, из-за которых настроение любителя посквернословить ещё больше портится.

***

Ну а в подтверждение моего предположения о том, что наш организм самопроизвольно борется с нашей психофизической реакцией в виде ругани и раздражённого поведения на какую-то стрессовую ситуацию, я приведу свой личный пример. Раньше (а иногда и сейчас, когда забываю свои же собственные доводы), я довольно эмоционально мог отреагировать на мешающихся у меня «под ногами» пешеходов, особенно когда я куда-нибудь торопился. И как нетрудно догадаться, сопровождал я своё раздражение изрядной долей сквернословия (чаще всего мысленного, конечно). Самое же интересное в таких ситуациях было то, что иногда после того, как я вроде бы уже успокаивался, особенно если раздражался перед этим достаточно сильно, я начинал чувствовать, что мои глаза слезятся и сильно першат. Естественно, сначала я не понимал, что за хрень со мной происходит, но потом, немного подумав, я понял, что наш организм таким своеобразным способом нейтрализует стрессовое состояние, за которое он принимает наше сильное сквернословие и раздражение. Ведь, как известно, слёзы выводят из организма стрессовые гормоны и токсины, образуемые в результате стрессового состояния. При этом о других антистрессовых мерах нашего организма, которые мы не можем почувствовать или понять сразу, мы можем узнать, только вычислив их из общего фона событий посредством анализа причинно-следственной взаимосвязи между нашим негативным психофизическим состоянием и предшествовавшим ему нашим же поведением. Вот так, с помощью обычного сквернословия мы можем портить себе настроение совершенно неуправляемым образом, получая в результате неудачи в своих делах и не находя при этом внятного ответа об их причинах.

***

И ещё – я, конечно же, не берусь утверждать, что если вы не будете сквернословить, то вам всегда будет сопутствовать удача, но я практически уверен, что неудачи вас в большинстве случаев будут обходить стороной. Хотя все мы прекрасно знаем, что уместное грубое слово может сбросить «энергетический ступор», например, когда у нас что-нибудь не получается. Это происходит потому, что ругань содержит негативный заряд, который минусует наш «энергетический избыток», образующийся в результате психологического ступора (то есть из-за отсутствия взаимодействия).

В то же время по логике вещей, это же должно и означать, что положительный заряд должен нас заряжать, но когда люди начинают специально проговаривать всякие мантры и внушать себе всякую положительную чушь, например, посредством аффирмаций, то этого почему-то не происходит! Видимо, по причине того, что для положительного эффекта необходима, прежде всего, естественность, которая, несмотря ни на что присутствует в нашем поведении, когда мы ругаемся или даже молимся (сами себя, заряжая тем самым). Думаю, никто не будет спорить с тем, что высказанное слово в эмоциональном порыве имеет большее значение, чем, например, монотонные мантры или бездушные аффирмации. Я по собственному негативному опыту знаю, что иногда в сердцах скажешь чего-нибудь или пожелаешь со злости какую-нибудь гадость, и почти всегда это сбывается. Потому что такое условное «пожелание», не просто получило эмоциональный (энергетический) заряд, оно ещё и получило некое ускорение, обусловленное тем, что вы это высказывание бросили как камень.

Поэтому от произвольных самовнушений (аффирмаций) или ничего незначащих мантр обычно особого эффекта на практике нет, по крайней мере, в большинстве случаев, потому что, вместо того чтобы свои пожелания «отпускать», человек их лелеет (читай, маркирует), лишая тем самым свои пожелания энергетической составляющей. В то время как нужно уметь «отпускать» (не путать с определением «упускать») свои желания, цели и устремления именно для того, чтобы они обрели свойство исполняться, быть достигнутыми и реализованными. Дабы любое наше пожелание зиждется на энергетической (эмоциональной) составляющей, а любая энергия нуждается в движении, которое, собственно, и предопределяет «начало» и «конец» любого действа. Поэтому если мы будем цепляться за свои желания и устремления, то мы будем блокировать их осуществление тем, что не дадим их энергетике пройти необходимый путь для нахождения ею нужных точек соприкосновения с имеющимися условиями окружающей нас реальности.

Наглядно это более-менее можно понять на примере эмоционального ораторства, после которого оратор чувствует себя обычно удовлетворённым благодаря тому, что он смог «выплеснуть» всё то, что ему хотелось ранее высказать (вспомните эмоциональных Гитлера и Ленина). При этом на произведённый эффект на слушателей выговорившийся оратор, чаще всего не обращает никакого внимания, ведь в его понимании (по его же собственным ощущениям) эффект от высказанных им слов уже достигнут…

***

В то же время бывают и такие моменты, когда не выругаться просто невозможно, тогда в таких случаях можно просто «уточнить» свою ругань, например: «А-а-а, этот идиотский – молоток!» В этом случае вы вроде бы уже и не сквернословите, а просто называете вещи «своими именами».

Хотя, честно говоря, даже нейтральная ругань иногда может спугнуть едва уловимое «дополнительное понимание» обычно присущее поиску ответов на какие-то сложные вопросы. И это «дополнительное понимание», судя по всему, выводит человека на так называемый высший уровень понимания. Например, все мы часто теряли мысль, когда в момент поверхностного обдумывания какой-то идеи, мы были вынуждены отвлечься на что-то постороннее. Так же и со сквернословием, вроде бы ничего особенного не сказал, но смысловая нить тут же потерялась! Как будто, таким образом, проявляется некая несовместимость между данным поведением человека и «дополнительным (высокодуховным) пониманием».

***

Кстати, негативные комментарии, жалобы и самоуничижения также имеют негативные последствия. Например, человек размышляя над каким-то своим или чужим неудачным поступком, может начать говорить что-то вроде: «Ну что за идиот – представилась такая хорошая возможность, а я (или кто-то) взял да и упустил её!» В итоге человек как бы замыкает у себя на уровне подсознания энергию неудачи и энергию сожаления, после чего, как показывает практика, он почти всегда повторяет ту же самую ошибку…

Конечно, какой-нибудь психолог мог бы со мной поспорить, мол, всё это чистой воды психология и человек в таких случаях просто оказывается в плену собственного подсознания. И я бы, наверное, с этим согласился бы, если бы не одно «но» – как подсознание человека может влиять на обстоятельства, на отдельно взятые ситуации или же на поведение людей, которые могут совершенно случайно оказаться вовлечёнными в эти самые «повторы»?! К тому же человеку самокритичному и/или обладающему железной волей не составит особого труда взять ситуацию, в которой речь идёт о подсознании под свой сознательный контроль! Но никакая железная воля или самокритика не способны, в принципе, повлиять на жизненные обстоятельства, которые происходят независимо от психики человека.

Ну, так вот, к чему я всё это пишу. Если вам из-за переполняющих вас эмоций всё-таки хочется что-нибудь подобное высказать, то лучше тогда закончить свою фразу хорошей констатацией или на той части фразы, которая ещё не включает плохую констатацию. Например: «Ну вот, мне представилась такая хорошая возможность, а я…(без комментариев)». В этом случае ваша эмоциональность как бы зацепится за энергию упущенной возможности, а ваш мозг на уровне подсознания, сделав соответствующие выводы, в следующий раз постарается уже не повторить сделанную ошибку.

Также касательно этой темы – я одно время обращал внимание на фразу: «Хотя бы раз мне повезло бы в том-то и в том-то». Ключевым моментом в этой фразе было слово «хотя бы» (как мне раньше казалось), поэтому я старался понять, каким это образом подобное слово может влиять на обстоятельства. То есть бывало, что-нибудь в этом ключе скажешь, а оно возьми, да и сбудется. Я думал, возможно, это происходит благодаря некой скромности с моей стороны, которая заключалась в слове «хотя бы», поэтому так называемые обстоятельства по этой лишь причине и шли мне навстречу. Но, когда я думал в таком ключе сознательно (пытаясь обмануть эту глупую природу), то эффект всегда был нулевым. Плюс мне не нравилось в этой ситуации, чёртова сказочность, которая обременительным грузом вынуждала меня разговаривать с непонятными мне процессами. И только потом, проанализировав момент с хорошей констатацией, я понял, что с высокой долей вероятности эффект (в виде исполнения желания) был обусловлен этой самой констатацией, а слово «хотя бы» к этому эффекту не имело никакого отношения. Вот поэтому эта фраза, то работала, то не работала, ведь я же её использовал наугад, к тому же сознательно пытался хитрить, проговаривая её мысленно или вслух без вложения в неё истинных эмоций, то есть энергии. Не понимая при этом, что значение для подсознания имеет сам смысл фразы!

***

Ещё важно не сквернословить потому, что наши эмоциональные высказывания могут восприниматься нашим подсознанием и надсознанием буквально! То есть наши бранные слова будут интерпретированы ими как своеобразные команды или пожелания, предназначенные для исполнения наших же «желаний» или в качестве наших мысленных приоритетов. Что в итоге может приводить нас к нежелательным сюрпризам, когда мы будем получать от жизни то, чего сами же непроизвольным образом и «пожелали».

Но это совсем не значит, что теперь нам нужно бояться говорить что-то нелицеприятное, например, когда нам необходимо сделать определение для какого-то негативного явления или плохого поступка человека. Ведь наше подсознание лишено способности к осмыслению (выводы оно делать может, но осмысление всё же прерогатива сознания), а значит, оно пропустит всё то, что мы говорим и делаем с точки зрения насущной необходимости. Оно будет копировать только то, что является для нас привычным/приоритетным, то есть наше поведение и значение часто употребляемых нами слов. С чем, наверное, и связано предостережение (кажется библейское) о том что: «Мы ответим за каждое своё слово». Правда, в этом предостережении не было бы никакого смысла, если бы оно подразумевало бы буквально каждое слово. В то время как, имея в виду праздные и привычные для нас слова, которые мы часто всуе употребляем в разговорном обиходе, это предостережение обретает совершенно оправданный смысл! Ибо оно предупреждает нас и намекает нам о функционале нашего подсознания, который (функционал), помимо свободного от сознательных предрассудков анализа, заключается в дублировании нашего мировоззрения, что обусловлено критериями инстинкта самосохранения. К тому же, к слову говоря, мне, например, трудно себе представить, что бы Иисус в своё время объяснял своим современникам и соплеменникам значение слова подсознание, не говоря уже о функционале психики. Практическая же польза от дублирования нашим подсознанием нашего сознания состоит в том, чтобы в момент нашей растерянности, например, в экстремальной ситуации, мы, не теряя времени, приняли бы правильное решение «на автомате» (в данном случае близкое нам по духу).

***

Вы, конечно же, можете мне не верить, когда я утверждаю, что сквернословие может влиять на нас, на наше здоровье и на нашу жизнь в целом, но вы же можете в качестве эксперимента хотя бы на протяжении одного месяца не сквернословить. После чего вы уже сами сможете подтвердить или опровергнуть мою точку зрения. Правда, опять же, есть одно «но», пользу в виде относительной удачи и улучшения здоровья от прекращения немотивированного сквернословия почувствуют только те люди, которые сквернословят постоянно. Те же люди, которые делают это крайне редко вряд ли почувствуют вообще какую-либо разницу, более того, им это даже полезно – иногда использовать то или иное крепкое словечко.

Глава 9. Отдыхай для восстановления потраченной энергии

Отдыхать необходимо так же, как и что-то делать для сброса «избыточной энергии», например, заняться спортом или, в крайнем случае, поработать (если перед этим вы устали отдыхать). Сами подумайте, если вы будете работать «без выходных», то ожидаемого результата от проделанной вами работы вы вряд ли добьётесь, а уж радости от этого вы тем более не испытаете. Потому что без отдыха у вас будет происходить только расход внутренней энергии и, как следствие, ослабление общей энергетики. Поэтому если вам не платят миллионы за ваш труд, и вы не можете позволить себе отдохнуть для восстановления потраченной вами энергии, то бросьте её к чёрту такую работу! Иначе подобная «энергозависимость», которая зачастую возникает у людей, когда они привыкают к определённому месту работы и начинают за него цепляться, сначала исказит «энергообмен» в вашей личной жизни, а затем скажется и на жизни вашей семьи. Но и это ещё не всё, ведь если что-то начинает нарушать естественный ход нашей жизни (а с работой обычно так и происходит), значит, это будет напрямую влиять и на нашу судьбу в целом. Из чего следует, что мы как девиз должны помнить о том, что жизнь у нас одна и прожить её надо с учётом только своих и своей семьи желаний и пожеланий. И ни в коем случае не тратить её на случайных «рабовладельцев» с их сугубо личными интересами, то есть когда наши собственные интересы ими игнорируются. Это же относится и к любой другой деятельности, которая лишь «берёт» от нас потраченные на неё усилия, но ничего нам в ответ «не даёт» (ни нужного отклика, ни отдыха).

***

Выложиться на 150%, значит, гарантированно обречь своё дело на неудачу! Раньше по незнанию я боялся отвлечься на отдых и развлечения, будучи погруженным в какие-то свои так называемые важные дела. И совершенно не понимал при этом, почему отдача от моих самоотверженных усилий нулевая или же просто мизерная. Хотя справедливости ради надо отметить, что когда я пытался что-то изменить во всём этом беспределе, то есть в отсутствии справедливого отклика от моих усилий, вместо меня уже начинали «тупить» обстоятельства! Что объясняется, судя по всему, «энергетическим дисбалансом» ситуации, который стал результатом одностороннего взаимодействия в виде потраченных 150% усилий. Поэтому, прежде чем измениться ситуации в лучшую сторону (после осознания человеком своей ошибки), сложившейся ситуации нужно сначала отработать созданные ранее самим человеком условия, а сделать это можно только с помощью соответствующих обстоятельств.

Я думаю, вы уже понимаете, что необходимость в подобной отработке обусловлена сохранением энергетического равновесия.

Короче говоря, просто запомните это несложное правило: «Нельзя тратить 150% внутренней энергии, так как остаток сил вам необходим для восстановления потраченной энергии!!!» Но ещё более важно вам нужно запомнить следующее: «Если вы наплевательски отнесётесь к этому правилу, нисколько не заботясь о себе, то подумайте хотя бы о тех людях, которых ваше недомыслие коснётся побочным эффектом от такого вашего неразумного поведения!» А это обязательно коснётся тех, кто прямо или косвенно, в том числе отдалённо косвенно, имеет отношение к вашей бурной деятельности. Потому что у всякого события в нашей с вами жизни, в том числе общественной, есть инициатор, даже если он сам этого не осознаёт…

***

Вот наглядный (и в то же время условный) пример того, как следовало бы начинать день, в котором вам предстоит сделать что-то важное. Сначала вы должны позаботиться о себе любимом, то есть умыться, позавтракать, в общем, прийти в себя и только потом приступать к важным делам. Я надеюсь, вы понимаете, что удачу вашим делам принесёт не ваш завтрак или утренний туалет (которые для наиболее суеверных из вас могли бы стать обременительным ритуалом), а определённая логика отношения ко всему наносному в нашей жизни. Логика такого поведения заключается, прежде всего, в правильности расстановки приоритетов, в которых вы и ваши насущные потребности всегда должны стоять (по крайне мере, для вас лично) на первом месте, что автоматически поставит значение других дел на второе место! При таком подходе к любым важным делам, вы перестанете на них зацикливаться, что само по себе уже будет означать потенциальный успех.