# Жизнь без границ. Нравственный Закон

Владимир Жикаренцев

Внешний мир полон преград, препятствий. Мы постоянно с кем-то боремся, что-то преодолеваем, чаще всего не видя, что проблемы живут в нас самих. Эти границы мы создали себе сами и в них существуем, хотя порой стоит сделать шаг – и жизнь засияет всеми красками радуги.

© В. Жикаренцев, 2008


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


* * *

## Благодарности

Как всегда, я выражаю свою благодарность всем тем людям, которые встречались мне на моём Пути, знакомым и незнакомым, близким и друзьям, и вам, мои читатели. Все вы, сознаёте вы это или нет, помогали и помогаете мне писать мои книги. Я всегда чувствую вашу поддержку. Вы задаёте вопросы, множество вопросов, самых сложных, и вы же находите на них ответы, а я лишь перекладываю всё это на бумагу. Спасибо вам.

Россия, прекрасная Россия, ты наконец созрела для перемен и готова к ним. Пусть они принесут как можно меньше боли моему народу. Да будет так.

## Предисловие

Как и обещал, я честно сел писать книгу о концентрации и медитации, и дело начало продвигаться, когда, к своему изумлению, я заметил, что сквозь основную тему всё чаще начинает прорываться другая, казалось бы, совершенно посторонняя тема Нравственного Закона. В конце концов ситуация зашла так далеко, что мне пришлось отложить в сторону книгу о концентрации и медитации и вплотную заняться данной книгой. Видимо, её время пришло.

Она является прямым продолжением предыдущей моей книги «Жизнь без Границ. Строение и законы дуальной вселенной». Это означает, что мы с вами продолжим изучать строение нашей Вселенной и законы, которые в ней действуют. Заодно мы постараемся сформулировать Нравственный Закон – надо же знать, чем руководствоваться в жизни.

Когда я начал описывать строение дуальной Вселенной и законы, по которым мы с вами живём, то стал болеть. Чем яснее я видел, как наш ум разделяет мир на свой и чужой, высший и низший, значимый и незначимый, правильный и неправильный, прошлый и будущий, тем сильнее заболевал.

Как я сейчас понимаю, я соприкоснулся с границами, которые каждый из нас устанавливает между собой и окружающим миром. С каждым новым этапом видения и понимания, как ум членит и разделяет мир, я всё чаще соприкасался с этими границами и всё сильнее заболевал. Напомню, что каждый человек отождествляет себя со своим умом и с тем, что в нём находится, то есть, разделяя мир, мы разделяем и себя. Сначала заболели мои лёгкие и бронхи. Но я не обращал на это внимания, радуясь, что появилась хорошая возможность описать работу ума.

Книга близилась к концу, тут и весенние каникулы подошли, и мы всей семьёй уехали отдыхать на море, к солнцу, по которому соскучились за долгую зиму. Из этой поездки я вернулся с ощущением, что нечто неладное творится с моей печенью и желчным пузырём.

Я надеялся быстро разобраться с возникшими проблемами, как делал это уже сотни раз. Однако время шло, а проблема с лёгкими и бронхами всё усугублялась – я начал задыхаться, когда двигался, меня бросало то в жар, то в холод. Вдобавок значительно ухудшилось положение с печенью и желчным пузырём, начали давать о себе знать желудок, почки, кишечник толстый и тонкий, простата, а затем к ним присоединилась и поджелудочная железа. Все привычные методы работы с собой перестали работать или давали едва ощутимый результат. Меня медленно засасывало в какую-то чёрную дыру.

Организм шёл вразнос, а я впервые за много лет ничего не мог поделать. Не работал ни один из методов, которые я проверял на себе тысячу раз. Я медленно, но верно проигрывал эту борьбу.

Иногда какой-то голос, в котором слышались неуверенность и беспокойство, шептал мне: «А может, всё-таки пойти и отдаться врачам, сдать анализы, провериться, сделать флюорографию, УЗИ, полежать в больнице?» Но я всё откладывал и откладывал. Наконец я решил для себя: «Ходить по врачам мне лень, тем более мало кто из них понимает, что все болезни зарождаются у нас в уме. Иметь же дело с внешними симптомами в данном случае не имеет смысла. Буду разбираться сам – помру так помру. В конце концов, это рано или поздно произойдёт с каждым из нас. А тут интересно самому докопаться, в чём же всё-таки дело. Ну а смерть… смерть лечит всё».

Когда я решил это для себя – иными словами, умерил свою гордыню, говорящую, что я могу решить любую проблему на свете, и сдался, уступил смерти, – состояние стабилизировалось и даже несколько улучшилось. Но не больше. Я по-прежнему был очень болен.

Конечно, я продолжал выполнять привычные процедуры, которые включают в себя работу с умом, работу с телом и медитации, где я просто сижу и смотрю на свои болячки изнутри, стараясь соединиться с ними и пережить боль, которая в них содержится.

Я убирал из себя всякую борьбу с болезнями, все усилия и старания вылечиться. Я просто сидел и смотрел на свои болезни в разных частях тела. Это помогло мне познакомиться с разными уровнями борьбы и сопротивления, с помощью которых мы отгораживаем себя от мира.

Когда же приходило настоящее смирение, то происходило принятие и настоящее осознание информации, которая содержалась в моих болезнях, потому что я больше не делил её на плохую и хорошую, на добро и зло. Тогда данная часть тела исцелялась. Так постепенно начали уходить внутренние стены – границы, – которые мой ум, то есть я, построил, чтобы отгородиться от мира, то есть от самого себя.

Я очень благодарен всем болезням, которые посетили меня в тот период времени, они помогли мне столькое увидеть в себе и осознать. Иногда со мной происходили поистине удивительные вещи: я прорывался на новые уровни сознания и несколько раз переживал то, что принято называть чудом исцеления. Я думал, что наконец-то всё позади, чувствовал себя абсолютно здоровым, но некоторое время спустя всё возвращалось – в меньших размерах, но возвращалось.

В конце концов процесс выздоровления, достигнув какого-то предела, остановился. Можно сказать, что я был здоров, но ощущение дискомфорта практически во всех органах тела оставалось. Конечно, я пытался справиться с этим, но, что бы я ни делал, всё было бесполезно. На некоторое время я застыл в таком состоянии, и постепенно у меня начало складываться впечатление, что пришёл очередной этап, который показывает, что борьба всё ещё жива во мне и я по-прежнему пытаюсь отгораживаться от того, что есть у меня внутри, а следовательно, и от внешнего мира. Я всё-таки что-то ещё не понял, поэтому урок продолжался.

Минуло ровно семь месяцев, как начали «тикать часы», и меня снова выкинуло в тяжёлую болезнь. Лёгкие и бронхи раздирало на части, и ничего, совсем ничегошеньки нельзя было поделать, никакие средства не действовали. Тут я сказал себе: «Всё, сдаюсь!» Кстати, на это время пришлось совпадение нескольких других циклов очень важных событий в моей жизни.

Раньше я боролся с болезнью. Я был вооружён (слово-то какое) эффективнейшими и сотни раз проверенными методами. Во мне всегда жила уверенность, что я справлюсь, и не такое проходили. Но последняя вспышка болезни доконала меня. Я был смят и раздавлен собственным бессилием, а жена, душенька, когда я обратился к ней за советом, но больше за сочувствием, ещё подсыпала соли на рану, сказав, что это я сам, дескать, не пускаю в себя здоровье, сопротивляясь, значит, получению, то есть закрываюсь. Надо было видеть, как я сопротивлялся этому разговору, юлил, отвлекался и всячески увиливал, лишь бы не слышать то, что она хотела мне открыть.

И я сказал себе: «Сдаюсь!» Силы разбираться, бороться, чего-то достигать покинули меня. «Что будет, то будет», – сказал я себе. А вечером, засыпая, просто попросил: «Господи, покажи мне причину, а там дальше я уж сам как-нибудь, если на то будет воля твоя».

Обычно, когда меня достаёт какая-нибудь проблема и другие способы докопаться до её причины не действуют, я поступаю именно таким образом. И ответ приходит ко мне во сне или на следующее утро – когда я просыпаюсь, он уже стоит перед глазами.

В этом случае я проснулся ночью, сон длился очень недолго. Я вдруг открыл глаза и увидел, что когда я писал книгу «Жизнь без границ. Строение и законы дуальной вселенной», то шаг за шагом расщеплял себя. Видя, как ум делит единый мир на внешнее и внутреннее, верх и низ, левое и правое, своё и чужое, высшее и низшее, правильное и неправильное, как он делит единое и неделимое время на часы, дни, годы, прошлое и будущее, выстраивая его в линейку, я расщеплял себя.

Трудно сказать, на самом деле я себя расщепил или же, благодаря работе над книгой, увидел давно существовавший во мне раскол. Сейчас я склоняюсь ко второму. Сердце – центральный орган, на который в первую очередь действуют наши разделяющие мысли, поэтому бронхи и лёгкие сразу показали существующее положение дел.

Когда я это увидел, то просто позволил себе соединиться в сердце – соединил своё и чужое, высшее и низшее, правильное и неправильное, прошлое и будущее. Проделывая всё вышеуказанное, я очень ясно чувствовал, как выздоравливаю. А потом я встал с постели и по горячим следам написал значительную часть этого предисловия. Закончив рассказ, я был практически здоров.

Конечно, во мне ещё остались борьба и желание навязывать свою волю людям и миру, гнуть своё, так сказать. Эти чувства пока очень тонки и трудноуловимы. Будущее покажет, как я буду проходить этот урок.

А ещё я увидел, как работают наши желания. Я давно смотрел на них, пытаясь понять механизм их действия. Наконец ответ пришёл ко мне, но об этом – в другой книге.

## Часть I. Границы Ума

### Иисус

«Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом». Эти слова Иисуса Христа очень хорошо нам знакомы. Какой приём использует здесь Иисус, чтобы подвести к Истине? Он использует символическую запись.

На мгновение отвлечёмся, чтобы более точно определить роль, которую играют в нашей жизни символы. Не знаю, замечали вы или нет, но все сказки, мифы, легенды, притчи, библейские истории написаны на языке символов.

Обычный язык, которым мы пользуемся, создан линейным умом. Он последовательно, шаг за шагом, описывает видимый нам мир. С одной стороны, язык громоздок – слишком много слов и предложений надо, чтобы описать какое-либо явление, а с другой стороны, точен и аккуратен в описании.

Язык символов – это метаязык. Он создаётся нелинейным умом (как правило, за него отвечает правое полушарие мозга) и позволяет одним-двумя символами описать то, на что линейный язык тратит иногда сотни страниц текста или многие месяцы. То есть язык символов очень экономный и компактный, хотя и лишён той точности, которой обладает обычный язык.

Мир, как вы сами знаете, очень многообразен – настолько, что можно навсегда погрязнуть в бесконечном анализе бесконечных мелочей, так и не соприкоснувшись с сутью. В абсолютном большинстве случаев с людьми именно это и происходит: мелочи отвлекают ум, уводят его в сторону от основной темы.

Если же использовать символы, то всё многообразие можно легко свести к одной фразе, что, собственно, и сделал Иисус. Он всё свёл к дуальным парам «внешнее – внутреннее», «верх – низ» и «левое – правое», которые, по сути дела, описывают трёхмерное измерение, в котором мы с вами живём, и всё многообразие вещей, которое в нём находится. Просто и изящно. Остальные действия производятся только с этими дуальными парами. Ум очистил себя от тараканов и может беспрепятственно продвигаться к цели.

• Куда?

Если вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы, таким образом, свернёте трёхмерную сферу в точку и сами станете точкой. По сути дела, вы соприкоснётесь с великим Ничто, вы превратитесь в Ничто.

В другом случае, когда вы соедините эти пары, они раскинутся в бесконечность и вы сами станете бесконечностью. Тогда вы соприкоснётесь с тем, что называется В с ё, вы станете этим В с ё.

Я поясню.

#### Внешнее и внутреннее

Ничто

Когда ваше внешнее движется вам навстречу, оно рано или поздно встречается с тем, что вы называете своим внутренним. Начинайте движение.

• Где происходит эта встреча? Переживайте.

Когда ваше внутреннее движется навстречу внешнему, оно рано или поздно встречается с тем, что вы называете внешним по отношению к себе. Начинайте движение.

• Где происходит эта встреча? Переживайте.

Там, где происходит встреча внешнего и внутреннего, между ними стирается различие. Они перестают существовать, превращаясь в ничто.

Всё

Внешнее бесконечно, но оно ограничено существованием внутреннего, куда ему нет доступа. Внутреннее также бесконечно, но оно ограничено существованием внешнего, куда ему также нет доступа.

В обоих случаях существуют границы, делающие их бесконечность ущербной, неистинной. Или, другими словами, существует граница, которая разделяет эти две бесконечности, ограничивая их. Кстати:

• Где пролегает эта граница?

Чтобы почувствовать её, надо двигаться от внутреннего к внешнему или от внешнего к внутреннему. И вы с ней встретитесь. Посмотрите в себя, в свой ум. Начинайте.

• Так где она пролегает?

Когда внешнее и внутреннее соединяются, образуется чистая бесконечная линия внешнего и внутреннего.

#### Верх и низ

Ничто

Когда ваш верх, что бы вы под этим ни понимали, начинает своё движение вниз, он рано или поздно встречается с тем, что вы называете своим низом, что бы вы под этим ни понимали. Начинайте движение.

• Где начинается ваш низ?

• Где ваш верх встречается с вашим низом?

Когда ваш низ начинает движение вверх, он наконец встречается с тем, что вы для себя называете верхом и куда ни за что не хотите пускать низ.

• Где располагается эта граница?

Там, где ваш верх встречается с вашим низом, между ними стирается различие и они больше не несут в себе никаких признаков верха и низа. Переживайте эту точку.

Всё

Верх бесконечен вверх, но он ограничен существованием низа. Верх не может распространиться вниз, потому что низ его подпирает. С другой стороны, верх сам по себе стремится вверх.

Низ так же бесконечен, но он имеет предел сверху, куда ему нет доступа. Всё, что может делать низ, это бесконечно распространяться вниз.

• Где пролегает граница между верхом и низом?

Чтобы почувствовать её, начинайте двигаться сверху вниз или снизу вверх. Смотрите в свой ум, он назначил эти понятия, там и пролегает эта граница.

• Где она пролегает?

• Какая она?

Ещё один способ соединить верх и низ. Если вы позволите низу опуститься вниз до предела, то, достигнув этой точки, он начнёт распространяться вверх, где и встретится с верхом. Результатом будут совершенно специфические ощущения в ногах. Однако не буду советовать вам проделать то же самое с верхом. Здесь запросто может сорвать «крышу» и унести прочь.

Когда верх и низ соединяются, образуется непрерывная бесконечная линия, которая плавно распространяется сверху вниз и снизу вверх.

#### Левое и правое

Ничто

Когда то, что вы называете своим левым, что бы вы под этим ни понимали, начинает двигаться по направлению к тому, что вы называете своим правым, что бы вы под этим ни понимали, наступает момент, когда они встречаются. Начинайте это движение.

• Где происходит эта встреча?

Когда своё правое вы начинаете двигать к своему левому, наступает момент, когда они встречаются и сливаются. Начинайте это движение.

• Где внутри вас происходит эта встреча?

Там, где встречаются ваши левое и правое, больше не существует никаких различий между ними. Они стираются, и левое и правое перестают существовать как нечто самостоятельное. Переживайте это.

Всё

Левое бесконечно слева. Справа оно упирается в правое и, тем самым, чувствует себя ограниченным. Правое бесконечно справа. Слева оно упирается в левое и, тем самым, чувствует себя ограниченным. Теперь вы ясно чувствуете, где пролегает граница между левым и правым.

• Так где она пролегает?

Когда левое и правое соединяются, образуется бесконечная линия, распространяющаяся в обе стороны без разрыва посередине.

Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы свернёте себя в точку, превратитесь в ничто. Вещи, люди и мир вокруг вас тоже превратятся в ничто. Вы перестанете их создавать, и у вас исчезнет привязанность к ним и к себе, своему я. Соприкасаясь с ничто, вы станете этим Ничто, и у вас не останется даже мысли, что вы – Ничто.

Заметьте, в какую бы сторону вы ни сворачивали, двигаясь вдоль линий внешнего и внутреннего, левого и правого, верха и низа, превращаясь в ничто, вы всегда будете встречать на своём пути множество ситуаций, вещей, людей. Ничто включает в себя все эти формы без всяких ограничений и оценок. И вам тоже придётся включить их в себя на своём Пути, все без исключения, превратив свои чувства отрицания и борьбы в приятие и любовь, иначе никакого движения не получится и вы не превратитесь в ничто.

Ваше ничто не станет полным там, где вы делаете оценки и отрицаете что-то. Законы гласят, что вам всё-таки придётся остановиться и начать проживать то, что вы не принимаете, до тех пор, пока вы не соединитесь с этим.

• Так где вы сейчас остановились? На чём?

Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы, таким образом, развернёте себя в бесконечность, сами станете бесконечностью. Соприкасаясь с бесконечностью, вы, по сути дела, соприкоснётесь с тем, что называется Всё, вы станете этим Всё и будете переживать это состояние.

Заметьте, в какую бы сторону вы ни разворачивались, двигаясь вдоль линий бесконечности, становясь бесконечностью, вы всегда будете встречать на своём Пути множество ситуаций, вещей, людей. Бесконечность включает в себя все эти формы без всяких ограничений и оценок, иначе она не стала бы бесконечностью. И вам тоже придётся включить их в себя, даже то, что на первый взгляд может показаться ужасным, мерзким и неприемлемым, иначе никакого движения по Пути не получится и вы не станете бесконечностью.

Ваша бесконечность перестаёт существовать там, где вы делаете оценки и отрицаете. И чтобы преодолеть это, вы останавливаетесь и начинаете проживать то, что отрицаете. Таков закон. Вы становитесь тем, что отрицаете, чтобы наконец прожить это и освободиться.

• Что вы до сих пор не принимаете в себе, в людях, в мире?

Поздравляю, вы в ловушке.

Всё и Ничто. Вы уже это. Вы давно это. Вы всегда были этим.

#### Когда?

Обратите внимание, вы читаете в изречении Иисуса Христа слово «когда», и ваш ум тут же относит всё к будущему. Он сразу же подразумевает, что сейчас этого ещё нет, а вот в будущем оно может произойти – ваше соединение. «Но когда-а это будет?..» – говорите вы себе.

Одновременно он подразумевает, что соединение может и не произойти, потому что это – будущее, а будущее «неясно и туманно». Таким образом вы попадаете в двойную ловушку своего ума, который живёт в линейном времени.

Поскольку Прошлое Равно Будущему, все вещи в этой Вселенной, все формы существуют одновременно в одной точке. Следовательно, ваше будущее, где вы соединили внешнее и внутреннее и т. д., существует прямо сейчас, и вы можете в него войти в любой момент времени. Эта возможность всегда живёт вместе с вами.

#### Золотая Середина

Теперь мы готовы сформулировать закон Золотой Середины. Как вы помните, формула Иисуса состоит из двух частей – левой и правой. Если рассмотреть левую часть формулы, то утверждение, что Внешнее Равно Внутреннему, Левое Равно Правому и Верх Равен Низу практически означает, что:

У проявленной Вселенной нет разделения вещей на плохие и хорошие, на свои и чужие, на значимые и незначительные, на правильные и неправильные. В ней все гармонично сосуществует, каждая вещь находится в её центре.

Это – первая часть закона Золотой Середины. Левая часть формулы представляет собой проявленный, то есть материальный мир, Всё. Правая часть – непроявленный мир, пустоту, Ничто. Знак равенства между левой и правой частями означает, что:

Целое, которое включает в себя проявленное и непроявленное, не разделяет себя на проявленное и непроявленное, на начало и конец. У целого нет различия между пустотой, из которой проявляется мир материальных форм, и самим материальным миром – формой.

Это вторая часть закона Золотой Середины.

### Будда

Вот изречение из знаменитой Сутры Сердца:

Когда бодхисатва Авалокитешвара погружался в глубокую Праджняпарамиту, он понял, что все пять скандх пустые, преодолев, таким образом, пределы всех страданий. О, Шарипутра, форма это нечто иное, как пустота, а пустота – не что иное, как форма. Форма – это в точности пустота, а пустота – это в точности форма.

Бодхисатва означает человека, который подошёл к конечному просветлению, но не вступает в Нирвану, дав клятву сначала спасти все живые существа от оков Сансары – материального мира и цепи рождений и смерти.

Авалокитешвара – один из главных бодхисатв, олицетворяет сострадание. Он также одна из ипостасей Будды.

Праджняпарамита означает трансцендентальную мудрость. Трансцендентность означает выход за пределы обычного восприятия ума. Будда утверждал, что человеческий ум состоит из пяти частей, или собраний: Форм, Ощущений, Восприятий, Предвзятых мнений (предубеждений) и Сознания. Это – упомянутые выше пять скандх. Эти пять скандх представляют собой полное описание природы ума, модель того, как он работает. Никакого другого я, кроме этих протекающих в уме процессов, не существует. Данные процессы находятся в бесконечном взаимодействии друг с другом – вот и всё, что есть. В свою очередь, и эти пять скандх при ближайшем рассмотрении оказались пустые.

Отметим, что под пустотой можно понимать Ничто, а под формой – Всё, и наоборот, пустота – это Всё, а форма – Ничто, поэтому слова «форма это в точности пустота, а пустота не что иное, как форма», Будда мог бы сказать и по-другому. Например, так: «Когда вы соедините в себе форму и пустоту, вы соединитесь с Богом». Просто Будда, по рассказам, не любил рассуждать о Боге и всячески избегал этой темы в своих разговорах с людьми.

Вышеприведённый отрывок из Сутры Сердца в развёрнутом виде выглядит так:


Форма – это в точности пустота,

А пустота – в точности форма,

А также и ощущение, восприятие, хотение и сознание;

О, Шарипутра, эта пустота всех дхарм не рождается и не умирает,

Она ни чистая, ни нечистая, ни возникает, ни уничтожается.

В пустоте нет формы,

И нет ощущения, восприятия, хотения или сознания,

Ни глаз, ни ушей, ни носа, ни языка, ни тела, ни ума,

Ни вида, ни звука, ни запаха, ни вкуса, ни касания, ни мысли,

Нет ничего, на чём бы мог остановиться глаз

На всём пути туда, где отсутствует всякое ментальное познание.

Нет ни невежества, ни прекращения невежества.

Нет ни старения и смерти, ни прекращения старения и смерти.

Нет ни страданий, ни причины страданий, ни прекращения страданий и никакого пути.

Не существует мудрости и нет никаких достижений.


Всё это с непривычки может показаться вам сложным и недоступным для понимания. Не отчаивайтесь и просто доверьтесь себе, дайте себе время и позвольте проникнуть в то, что здесь сказано. Тогда всё произойдёт само собой и в своё время. Расслабьтесь.

Нас с вами сейчас больше волнует, какой метод использовал Будда, чтобы подвести к Истине. Знакомая картина! Это опять символы! Всё бесконечное многообразие форм, которое нас окружает, он свёл к одному общему определению – «форма». А всё то, что находится за формой, он назвал пустотой. Согласитесь, оперировать двумя символическими понятиями, чтобы подобраться к Истине, значительно проще, чем перебирать, запоминать и классифицировать бесконечное множество событий и их следствий или анализировать и составлять бесконечные списки людей, ситуаций и проблем, с которыми вы сталкивались в жизни.

Наступает момент, когда проще оперировать символами, чтобы за полминуты передать какую-то мысль, чем жевать бесконечную кашу из слов. Язык тогда упрощается и превращается, как уже говорилось, в метаязык.

Ниже мы с вами будем часто обращаться к форме и пустоте, чтобы прояснить для себя некоторые непонятные моменты. Это сэкономит нам массу полезного времени и книжного пространства. А пока суд да дело, у меня к вам вопрос:

• Где располагается та граница, которая разделяет форму и пустоту?

Нашли? Поищите ещё. Чувствуется, что она есть, но не определить где, так ведь? На самом деле всё, что вы чувствуете, – это границу между двумя понятиями ума – формой и пустотой.

Ум всегда знает, где кончается форма, потому что он имеет дело с конечными формами. Он заранее знает, что у любой формы должна быть граница.

Когда ум называет что-то, даёт чему-то название, он таким образом устанавливает границы формы. С окружающими нас формами всё понятно, но, когда вы называете нечто пустотой, вы тоже устанавливаете форму. Само название несёт в себе форму. Поэтому, когда вы сейчас пытались найти границы, то чувствовали границы между двумя названиями.

А в истинной пустоте нет никаких названий, нет ничего, что вы могли бы себе представить. Потому что, как только вы что-то себе представляете, это тут же принимает форму и приобретает границы.

Попробуйте взять в руки то, что не имеет границ. А попробуйте иметь дело с тем, что не имеет границ. Попробуйте говорить не определениями, а…

Чем? Попробуйте ощущать не границы формы взятой в руки статуэтки, а… Что? Попробуйте воспринимать не вкус, а… Что? Попробуйте ощущать не запах, а… Что? Попробуйте думать не мыслями, а… Чем? Попробуйте отмерять историю своей жизни не временем, а… Чем? И будет ли тогда жизнь? А смерть?

Как известно, сознание – это со-знание. Со-знание требует наличия двух форм. Знания – сути – двух форм встречаются, и получается со-знание. Вы встречаетесь взглядами с камнем, и возникает со-знание.

• Где ваши взгляды встречаются? В какой точке?

• Что там есть? Или чего нет?

Вы встречаетесь взглядами с миром форм, и возникает со-знание. Тогда вы начинаете воспринимать себя как живого человека, который может перемещаться в пространстве, брать в руки предметы, рожать детей. Вы воспринимаете себя как имеющего сознание. Но вы забыли, что ваше сознание – это со-знание. Ваше настоящее сознание не существует отдельно от мира форм.

• Где ваши взгляды с миром встречаются? В какой точке?

• Что там есть, а чего нет?

Куда денутся ваши знание, сознание, мудрость, если знание с другой стороны исчезнет? С чем им тогда иметь дело, на что опираться?

### Лао-цзы

Лао-цзы, китайский мудрец, если так можно сказать об этом человеке, по-моему, жил в VI или V веке до нашей эры и считается основателем одной из мировых религий – даосизма. Ему приписывается написание знаменитого трактата «Дао-дэ-цзин». Насколько я помню, там он, в частности, пишет: «Дао порождает одно, одно порождает два, два порождает три, три порождает всё остальное множество вещей». И что мы здесь видим? Опять наши любимые символы, без них никуда не деться, когда имеешь дело с мета-процессами.

Имея дело с одним, вы имеете дело с двумя и, следовательно, со всем остальным множеством вещей, которые существуют в мире. Качество ваших отношений с одним приводит к соответствующей реакции множества. Поэтому не удивляйтесь, если в вашей жизни начинают происходить необъяснимые и неприятные для вас вещи.

Вышеприведенные слова Лао-цзы можно было бы представить и следующим образом: «Когда вы соедините в себе одно и всё, единое и многое, вы соединитесь с Богом (то есть с дао)». В зависимости от точки зрения единое можно рассматривать и как ничто, и как всё, и как пустоту, и как форму. Это же самое касается и многого.

Великие Учителя всегда говорят об одном и том же, просто разными словами. Встретившись, они бы поняли друг друга без усилий, а вот люди, последователи их учений, хотят быть единственно правыми.

• Как вы думаете, почему?

• Что и как вы будете чувствовать, если лишитесь любимого метода, учения, которому следуете, любимого вождя, учителя, гуру?

#### Левое и правое

А теперь давайте соединим левое и правое. Возможно, для кого-то это соединение станет последней точкой. Под левым и правым можно понимать левоту и правоту – неправильность и правильность (мы уже рассматривали, как соединить их). Под этими символами можно понимать левое и правое полушария мозга, то есть линейный и нелинейный умы, логическое и образное мышление. Об этом уже говорилось немало, и мы продолжим рассматривать данный вопрос в следующей книге о концентрации и медитации.

Под левым и правым можно понимать мужское и женское начала. Сейчас мы не будем рассматривать их взаимодействие, оставим это на будущее. И под левым и правым можно понимать отцовское и материнское начала в этой Вселенной. Именно они интересуют нас сейчас.

«Одно порождает два».

• Что это означает, как вы думаете?

Для начала отметим, что знаменитые слова Лао-цзы можно сказать и наоборот, потому что все процессы во Вселенной всегда движутся в обоих направлениях, то есть навстречу друг другу. Это выглядело бы так: «Всё множество вещей порождает три, три порождает два, два порождает одно, а дао организует всё это».

Как мы точно знаем, в физическом мире все вещи рождаются благодаря взаимодействию двух начал. Мужчина и женщина встречаются, соединяются и рождают ребёнка. Два породило одно.

Одно порождает два, два рождает одно. Мужчина и женщина рождают ребёнка, следовательно, ребёнок тоже вынашивает и рождает своих родителей. Так процесс замыкается сам на себя, так образуется целое.

А теперь о прикладной – нравственной – стороне этого закона. Если у каких-то выводов нет прикладной стороны, они превращаются не более чем в умственные спекуляции, в пустоцвет.

Однажды ко мне пришёл один мужчина посоветоваться о том, что у него происходит в бизнесе. Занимаемые деньги на то, чтобы поправить дело, уходят неизвестно куда, долги растут.

«Когда это началось?» – спросил я у него. «Чуть больше года назад», – ответил он. «Что произошло тогда?» – задал я следующий вопрос. «Я отделился от своего отца, он мне надоел своими советами и жёстким, властным характером. Я решил вести своё дело самостоятельно», – ответил он.

Мы немного поговорили на тему, что это он родил своих родителей, и, отсекая кого-то из них, он режет по живому самого себя, расщепляя и, таким образом, лишая себя силы (в данном случае мужской), потому что и отец и мать живут внутри него, а снаружи отражаются в виде форм. Единственный выход для него сейчас соединиться мысленно со своим отцом, принять его таким, каков он есть. Мужчина понял. На следующий день он пришёл с круглыми от изумления глазами – ему предложили очень выгодную сделку, где никаких вложений от него не требовалось, нужны были только его знания и связи.

Ещё один пример на тему родителей и детей я привёл в первой моей книге при описании алгоритма поиска причин, порождающих проблемы. Тогда, если вы помните, я использовал случай с женщиной, у которой возникли проблемы в бизнесе из-за плохих отношений с матерью.

У меня самого был год, когда деньги просто куда-то испарялись. Согласно всем законам логики, они должны были быть, но мистически исчезали прямо на глазах. Накануне этого года, как раз в новогодний вечер, я поругался с матерью, причём очень сильно.

Одно порождает два, следовательно, одно – это и есть два, и оно состоит из двух частей, из двух половин.

Обратите внимание, как действует шаблон слова «порождает». Из опыта вам известно, когда мама рождает ребёнка, ребёнок отделяется от неё, то есть вместо одной формы появляются две. Так работает линейное разделяющее мышление.

В нелинейном мышлении одно и есть два, здесь не существует никакого разделения вещей друг с другом, они едины. Поэтому вы едины со своими родителями, они внутри вас.

И вы едины со своими детьми. Они тоже ваши родители, вы существуете благодаря им, поэтому почитайте их так же, как своих родителей.

Одно – это и есть два. Согните и привяжите одну ногу – каково вам будет двигаться? Начните строить дом, используя только одну руку, – как вам будет строиться?

Вы родили своих родителей, вы создали их из плоти и крови своей души, чтобы они потом создали вас из плоти и крови. Вы – это они, они – это вы. Ругаясь, отвергая, отрицая, ненавидя одного из родителей, вы отсекаете у себя одно из начал, режете себя по живому. Может, самая главная из причин ваших проблем, если они у вас есть, – это отрицание вами родителей. Вы – это они.

Многие люди жаловались мне, что они уже сотни, тысячи раз просили прощения у своих родителей – и мысленно и наяву, – но это не работает. Вернее, это отчасти сработало вначале, но потом процесс остановился, всё равно между ними остаётся прочная стена, которая очень тяготит. Может быть, сейчас, когда вы поняли, что они – это вы, что это вы их родили и что они в вас, процесс принятия вами родителей пройдёт до конца.

#### Родители и дети

Ваши дела могут не идти, в вашей жизни могут быть проблемы, потому что вы не принимаете своих детей. Вы ставите себя выше их, считаете себя умнее, образованнее, опытнее. Считаете, что родили их, поэтому они ниже, а вы выше, они бесправны, а вы правы во всём, что они вам по гроб жизни обязаны за ваши благодеяния по отношению к ним, вы ведь их кормите, поите и растите.

Ухаживая за ребёнком, вы, таким образом, всего лишь отдаёте дань уважения, свой долг родителю! (Кстати, не зря существует традиция называть детей в честь бабушек и дедушек.) Ваш ребёнок родил вас, вы существуете только благодаря тому, что он вас родил. Со стороны это не видно, тем не менее это так.

Взгляните на своих детей как на своих родителей и учителей, и тогда в вашей жизни всё начнёт налаживаться.

Когда люди поймут, что они не только рождают детей, но и сами существуют лишь благодаря своим детям, что те дают им возможность жить и учиться любви, открытости и непосредственности, законы об охране детства уже не понадобятся. Дети займут равноправное положение в обществе вместе со взрослыми.

Итак, положение дел с родителями и детьми следующее:


Ребёнок рождает своих родителей, чтобы родиться самому.

Родители рождают ребёнка, чтобы родиться самим.

Имея дело с ребёнком, вы имеете дело с его родителями. Воздействуя тем или иным образом на ребёнка, вы воздействуете на его родителей.

И наоборот. Воздействуя на родителей или на одного из родителей, вы воздействуете на ребёнка.


Понятно, что речь здесь идёт также и о невидимых связях.

#### Единство и Карма

Когда-то давно в Китае жил некий Чжуан-цзы, Учитель Чжуан, который, как и Лао-цзы, считается одним из основателей даосизма. С ним однажды произошла следующая история: он заснул, и ему приснилась порхающая среди цветов бабочка. И он не понимает, то ли это бабочке снится, что она – Чжуан-цзы, то ли Чжуан-цзы снится, что он – бабочка. Эта знаменитая история до сих пор озадачивает тех, кто исследует психику человека.

Некогда в молодости я был влюблён в одну девушку. У нас была взаимная любовь. Как часто случается в жизни, мы расстались. Прошло много-много лет, и мы опять встретились – она позвонила мне, прочитав одну из моих книг. Мы сидели в ресторанчике и беседовали о нас, о том, что произошло с нами за эти годы.

Во время нашей беседы мне пришла в голову мысль, что завтра я улетаю и она поедет в аэропорт провожать меня. Одновременно с этой мыслью ко мне пришла другая мысль, что это уже было когда-то. Когда-то она меня уже провожала – или это я её провожал? Передо мной встала картина аэропорта, но, как ни старался, я не мог вспомнить, кто кого провожал, – картины смешивались. Я видел, что я – и провожающий, и провожаемый, я иду к трапу самолёта, а она смотрит на меня в окно, и я же стою в зале аэропорта, глядя в окно, как она идёт на посадку.

На следующий день, когда я по привычке сел в медитацию, эта картина опять встала у меня перед глазами. Я увидел, что происходит, и другие ситуации в моей жизни также стали автоматически защёлкиваться, дополняя себя до единого целого.

> Закон Единства и Кармы:

> Когда вы любите и принимаете людей и всё, что существует в Природе, вы объединяетесь с ними в единое целое. Тогда вы проживаете двойную жизнь – у вас появляется двойное зрение, двойные чувства, двойное мышление, двойная память. Такая жизнь является целостной и завершённой, она не порождает карму, то есть Закон Причины и Следствия здесь не действует.

> Когда вы противопоставляете себя чему-то или кому-то, когда отрицаете или не принимаете кого-то или что-то в жизни, в действие вступают законы Дуальной Вселенной: Закон Перекидывания Монады, Закон Действия, Циклы и т. д. Цель кармы – замыкать на себя незавершённые двойственные процессы, которые вы порождаете своим отрицанием. Тогда вы начинаете проживать то, что отрицали и не принимали в своё время. Проживая свою карму в каждом конкретном случае, вы замыкаете круг, и ситуация завершается.

На тему отрицания, принятия и завершённости кармы есть замечательный дзенский коан:

Когда-то жил Мастер Чань Тай Чан. Его проповеди часто посещал один старик. Однажды после одной из проповедей этот старик подошёл к Тай Чану.

– Кто ты? – спросил тот его.

– Когда-то давно я жил на этой горе, и у меня были свои ученики, – начал свой рассказ старик. – Один из учеников как-то спросил меня: «Учитель, связаны ли великие йогины законом причины и следствия?» Я ответил ему: «Нет». Такой ответ создал мне очень плохую карму, теперь я обречён пятьсот жизней подряд рождаться лисой. Умоляю тебя, Мастер, дай мне правильный ответ на этот вопрос, чтобы я смог освободиться от судьбы всё время рождаться лисой.

– Хорошо, – сказал Тай Чан, – повтори свой вопрос.

– Великие йогины так же связаны законом причины и следствия, как и простые люди? – спросил старик.

– Они не слепы к нему! – ответил Тай Чан.

Услышав такой ответ, старик мгновенно просветлился. Простершись перед Тай Чаном, он воскликнул:

– Теперь я свободен от своей кармы рождаться лисой.

## Часть II. Связи в дуальной вселенной

### Единство и двойственность

Как известно, мы живём в дуальном, двойственном мире, то есть здесь всё имеет свою противоположность. И эта двойственность обеспечивает существование вещей. Например, семья существует только благодаря тому, что она состоит из мужа и жены, особей противоположного пола. Уберите одну из противоположностей – и исчезнет целое, семья.

Семья – единое – содержит в себе две противоположности – двойственность. Таким образом получается, что единое существует благодаря двойственности, а двойственность образует единое, целое. Карандаш существует благодаря тому, что у него есть два конца, и эти два конца вместе образуют карандаш.

Отметьте для себя, что вы, будучи нормальным человеком, можете видеть либо целое, либо противоположности вместе или по отдельности. Но увидеть, как целое двоится, одновременно оставаясь целым, и как противоположности образуют целое, одновременно продолжая существовать раздельно, трудно, нужна практика.

Поскольку Верх Равен Низу, вышеуказанное должно быть справедливо для всех остальных вещей во Вселенной и для самой Вселенной. То есть все формы во Вселенной состоят из противоположностей, а присущая им двойственность сохраняет и поддерживает единство и целостность вещей.

Сама Вселенная как форма существует только благодаря тому, что в ней есть два начала – мужское и женское, инь и ян. Вселенная, Бог, если вам удобнее употреблять этот термин, разделяет себя на два, двоится, чтобы поддерживать своё цельное существование.

Человек, чтобы существовать, внутри разделил себя на два. Левая и правая половины тела вместе с органами, которые включают в себя, образуют тело человека и помогают ему сохранять цельное существование. Человек полностью и до конца отражает строение Вселенной и её законы.

Когда две противоположности взаимодействуют, они порождают множество других форм. С помощью карандаша, у которого на одном конце грифель, а на другом стирательная резинка, вы можете создать бесконечное разнообразие рисунков. Человек, используя свои половины тела и оба полушария головного мозга, также способен создать бесконечное множество форм.

Мужчина и женщина как семья также создают великое множество вещей в процессе своих взаимоотношений. Можно утверждать, что вместе они способны создать то, что никогда не смогут создать по отдельности.

### Форма и пустота

Если посмотреть на человека, то мы увидим одну целую форму. Мы не видим его внутренней двойственности, мужского и женского например. В данном случае форма открыто проявляет себя, но скрывает свою двойственность.

Двойственность – это отсутствие, на первый взгляд, общей, объединяющей обе противоположности формы. По сути дела это Пустота, которая означает отсутствие общей для обеих противоположностей формы.

То есть, когда мы смотрим на человека, форма имеет форму, а пустота – отсутствие формы, двойственность, присущая человеку, – скрыта за его общей оболочкой.

Это же справедливо и для остальных форм.

Форма – это то, что воспринимается нашими чувствами как единая оболочка, не разделённая на отдельные, не соединённые друг с другом части. Форма может иметь границы, а может и не иметь и х, как в случае с электрическими полями, воздухом.

Вас окружает множество форм, но вы не видите присущей им внутренней двойственности, пустоты.

Два рождает одно. Одно – человек например, – существует благодаря содержащимся в нём двум – мужскому и женскому началам. Одно мы воспринимаем как целое, форму, а два проявляют себя как пустота.

Если посмотреть на мужчину и женщину, которые живут вместе и ведут одно хозяйство, то всё, что мы видим наяву, – это две противоположности, две формы, которые сосуществуют совместно. Семья как целое, как форма скрыта от нашего зрительного восприятия.

Одно рождает два. Двое – мужчина и женщина – существуют вместе только благодаря содержащемуся в каждом из них одному – семье. Два в данном случае мы воспринимаем как формы, а одно в данном случае проявляет себя как пустота.

Если вы внимательно следили за рассуждениями, то и сами уже пришли к выводу, что форма – это пустота, а пустота – форма.

Имея дело с женой или мужем, вы имеете дело со всей семьей сразу, с целым. Имея дело с одной из противоположностей, вы имеете дело с целым и со всем множеством вещей, которые это целое включает в себя.

Поэтому не удивляйтесь, если в вашей жизни начинают происходить необъяснимые вещи, с которыми вы не можете справиться.

#### Форма пустоты

Когда-то все окружающие нас вещи представляли собой дуальные пары, то есть пустоту, то есть они не имели формы. Если говорить в терминах линейного времени, это было, когда мира ещё не было, он только-только собирался зародиться. Яйцеклетка и сперматозоид ещё не соединились, не было порождённого их соединением целого, поэтому они представляли собой пустоцвет, пустоту, ничто. Всё представляло собой пустоту. Пустота была проявлена, а форма скрыта.

Потом произошло нечто, некий толчок, они потянулись друг к другу и соединились. Так образовались формы, содержащие внутри себя двойственность. Форма заняла место пустоты. Так форма стала проявленной, а пустота скрылась.

Если же говорить в терминах нелинейного времени, то мир как целое, его двойственность и создаваемые благодаря взаимодействию противоположностей формы существовали всегда. Два поддерживают существование одного, а одно поддерживает существование двух. В нашем мире мы иногда можем видеть два, но не можем увидеть одно (как в случае с семьёй), хотя это одно существует. Но в основном мы предпочитаем иметь дело с видимыми формами. Каждая из них несёт в себе двойственность, но мы не видим и не воспринимаем её.

А теперь следите внимательно. Раз мир существовал всегда, следовательно, и человек как форма существовал всегда. Раз человек создал собственную форму, следовательно, он соединил в себе дуальную пару – инь и ян, – следовательно, он изначально ЗНАЕТ, как это делать, как соединять дуальные пары, создавая из них формы.

То есть вы изначально ЗНАЕТЕ, как это делать, как создавать формы. Вы ВЛАДЕЕТЕ этим искусством с самого рождения и даже до него. Доказательством этому может служить то, что вы в своей жизни создали своих родителей и ещё множество вещей. То есть на внутреннем уровне каждый из нас знает, как соединять противоположности и создавать таким образом формы.

• Как соединять противоположности?

Когда-то, если говорить в терминах линейного времени, грифель и резинка, то есть способность проводить линии и способность уничтожать линии, существовали раздельно. Потом человек соединил их вместе и получил форму под названием «карандаш». Эту форму можно потрогать, она доступна для всех наших чувств, и ума в том числе.

• Как соединять противоположности и получать нужные формы?

Когда-то в линейном времени острое и тупое существовали раздельно. Потом человек соединил их вместе, получил форму под названием «нож» и успешно пользуется ею по сей день. Можете сейчас прямо пойти на кухню и потрогать форму, которая получилась из дуальной пары «острое – тупое».

• Как соединять противоположности и получать нужные формы?

Если взять любую дуальную пару, например «жертва – палач», «тюремщик – заключённый», «победивший – побеждённый» и т. п., то мы, как и в случае с понятием «семья», не увидим общей формы, которая объединяет каждую из этих дуальных пар в одно целое. То есть формы, объединяющие каждую из этих дуальных пар, существуют, но они пока не доступны чувствам и в нашем уме нет для них названий, как в случае со словом «семья». Как вы думаете:

• Как выглядит и как называется форма для пары «жертва – палач»?

• Как выглядит и как называется форма для пары «тюремщик – заключённый»?

• Как выглядит и как называется форма для пары «победивший – побеждённый»?

Со временем вы научитесь видеть скрытые формы, тогда появятся и названия для них.

Отсутствие понятий в языке, которые объединяли бы вместе противоположности, определяя общую для каждой дуальной пары форму, показывает эволюционную ограниченность человеческой расы. Мы даём определения только тому, что можем воспринять чувствами или до чего созрели умом. Раз что-то существует, как в случае с вышеприведёнными дуальными парами, раз существуют объединяющие их формы, но мы их не видим и не выработали для них названия, следовательно, человеческая раса ещё ограниченна, не доросла до каких-то понятий.

Как пользоваться формами? Вы это прекрасно знаете. Например, вы берёте спичку, чиркаете ею о коробок и получаете огонь – тоже, между прочим, форму, – на котором затем готовите пищу – множество других форм. Используя формы, мы получаем множество выгод для себя.

Когда человечество открыло для себя понятие семьи, оно сделало гигантский шаг вперёд. Такие понятия, как род, нация, государство, могут существовать в физической реальности только благодаря семье. Как по-вашему:

• Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы «палач – жертва»?

• Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы «тюремщик – заключённый»?

• Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы «победивший – побеждённый»?

Как и в случае с мужчиной и женщиной в семье, тюремщик и заключённый тоже проживают совместно в одном здании, у них тоже взаимная любовь – своеобразная правда. А победивший и побеждённый, жертва и палач также проживают в одном мире, у них также взаимная любовь, и они неудержимо стремятся друг к другу, преодолевая тысячи препятствий, чтобы наконец соединиться.

Нас окружает множество дуальных пар, но мы не видим, что они, по сути дела, представляют собой разнообразные живые формы, живущие по своим законам. Поэтому не можем использовать их для своих нужд.

Мы можем взять ножик и заточить карандаш или разрезать его пополам, то есть с помощью одной формы можем воздействовать на другие, это ясно. Интересно, что могло бы произойти, если бы мы формой «жертва – палач» начали воздействовать, к примеру, на форму «тюремщик – заключённый», или уже известную нам форму под названием «семья», или, если совсем просто, на карандаш?

#### Пустота формы

Возьмите в руки кувшин или кастрюлю. Засуньте руку внутрь этой формы. Что вы чувствуете? Я подскажу вам: «Ничего, пустоту». Заметьте, что, когда вы ощущаете пустоту, у вас появляется лёгкое чувство неудовлетворённости.

Мы так устроены, что больше обращаем внимание на формы, чем на пустоту. Я бы сказал, что мы всё своё внимание обращаем только на формы. Все наши чувства настроены на восприятие форм и цепляются за них. Потому что мы сами, наш ум их и создаёт.

Если вы возьмёте кувшин и забьёте его глиной, кувшин перестанет быть кувшином. Если вы возьмёте портфель и забьёте его до отказа, от него уже не будет никакой пользы. Если вы возьмёте плоскогубцы, то только пустота между их концами даст возможность воспользоваться ими. Если вы возьмёте камень, чтобы ударить им по другому камню, то только пустота вокруг этого камня позволит взять его в руку, а пустота между камнями позволит ударить одним камнем о другой, чтобы высечь искру.

Следовательно, именно пустота оформляет форму и определяет извлекаемую из неё пользу и её функции. То есть пустота определяет СУТЬ любой вещи. Глядя в пустоту, вы можете узнавать СУТЬ вещей.

• Вы привыкли ценить формы, так, может быть, теперь настаёт пора оценить пустоту и начать обращать на неё внимание?

• Вы привыкли смотреть на формы, так, может быть, настала пора начать смотреть на пустоту, которая присутствует внутри и вокруг форм?

Для этого надо начать перестраивать зрение на восприятие пустоты внутри и снаружи формы. Обычно находящаяся перед вами форма заполняет всё ваше сознание.

• А как насчёт того, чтобы в этот момент пустота заполнила ваши чувства и ум, а форма отошла на второй план?

• Как мужчине вам важно видеть женские формы. Можете ли вы выделить и воспринять пустоту женских форм? Впрочем, вы это и делаете?

• Как женщине вам важна полнота и форма мужских чувств к вам. Можете ли вы выделить и воспринять пустоту мужских чувств к вам? А не это ли самое с вами всегда происходит?

### Дуальные взаимодействия

• Вы стоите на берегу реки и видите перед собой её течение. Вы действительно уверены, что она течёт именно в этом направлении, а не наоборот?

• Вы вставляете в замок ключ. Вы действительно уверены в том, что это вы вставляете ключ, а не замок движется вам навстречу и надевается на ключ?

• Один человек бьёт другого. Вы действительно уверены в том, что наносит удар именно бьющий, а не наоборот, тот, кого бьют, поднимает руку стоящего напротив него человека и прыгает лицом на его кулак?

• Можете ли вы зимой увидеть лето, а летом – зиму?

• Можете ли вы ночью увидеть день, и наоборот?

• Вот перед вами течёт река, а над ней стоит мост. Теперь река стоит, а мост течёт. Можете ли вы это увидеть?

• А теперь возьмём магнит в виде подковы. Вы видите материальную форму, то есть магнит, но не можете видеть поле, которое он порождает. Обратите внимание, что люди привыкли говорить, что поле порождается именно магнитом, но не наоборот. Точнее, этому учат нас физики, такое видение реальности в нас ВВЕЛИ в детстве, и оно намертво закрепилось у нас в уме. И теперь все видят только такое положение вещей. А что, если поле образует магнит? Пустота порождает форму?

• Стоят два монаха и, глядя на флаг на башне, спорят. «Ветер дует, и флаг колышется», – говорит один из них. «Нет, – возражает ему другой, – это флаг колышется, и появляется ветер». Мимо проходит Мастер и замечает: «Болваны, это ваш ум колышется».

Мастер, будучи уже просветлённым, сразу указал им на причину возникновения всех вещей, то есть на то, откуда всё берётся. И вы, если будете смотреть в свой ум, рано или поздно увидите, что ваш ум порождает всё множество вещей, которое вас окружает, да ещё и заставляет их двигаться. То есть это вы, ваш ум – великий кукловод, невидимый потому, что не имеет формы.

Но это – я имею в виду видение – придёт, а нас сейчас интересует другое. Нас сейчас интересует, чтобы вы научились переключать зрение. Например, видеть, как птица стоит на месте, а небо летит ей навстречу; карандаш стоит на месте, а лист бумаги двигается, и на нём появляются какие-то записи и т. п.

Обратите внимание, что в вашем уме записаны шаблоны движения мысли. Например, вы можете увидеть, как водопад падает вниз, но не наоборот. Вам вполне может показаться очевидным, что движение – это покой, вам покойно, когда вы заняты какой-то деятельностью. Но если вам скажут, что покой – это движение, ваш ум откажется это понимать.

Большинству людей совершенно ясно, что очередной кризис в некоей стране вызвало именно правительство, оно же правит, руководит, принимает решения и действует (обратите внимание, что я сейчас перечислил ассоциативную цепочку, по которой движется мысль и создаёт соответствующее видение реальности). Но то, что сам народ этой страны является главным виновником кризиса, ясно далеко не всем.

Также обратите внимание, что вы легко переходите слева направо и сверху вниз – и в уме, и в движениях, – но обратные движения даются вам с трудом. Это показывает наличие шаблонов, согласно которым привык действовать ваш ум. По сути дела, это блокировки. Когда вы начнёте знакомиться со своими привычками, блокировки начнут уходить.

#### Дарение – получение

Допустим, перед вами лежит какой-нибудь предмет – камень, ручка, книга. Обратите внимание, как вы смотрите на этот предмет: вы ВЫДЕЛЯЕТЕ его из окружающей обстановки, ОТДЕЛЯЕТЕ его от остального мира. Подспудная мысль, которая при этом присутствует, как бы говорит: «Этот предмет сам по себе и ни с чем не связан». Если вы посмотрите в себя, то даже сможете уловить это тонкое усилие по выделению его из окружающей обстановки. Так с помощью ума и соответствующей мысли мы отделяем предметы друг от друга.

Когда вы потренируетесь переключать своё внутреннее зрение, переходя из одной противоположности в другую, как это было описано выше, у вас начнёт закрадываться подозрение, что все процессы в этом мире происходят одновременно. То есть вы начнёте видеть, что река одновременно течёт и вниз и вверх, в ней присутствуют два потока, направленные навстречу друг другу.

Лучше всего это можно увидеть на примере волн в океане. Если вы когда-нибудь видели съёмки океана с большой высоты, то могли наблюдать, как волны двигаются друг навстречу другу. Этот же эффект можно увидеть и в прибое.

Когда вы дарите кому-нибудь какую-нибудь вещь, вы ясно видите, как протягиваете эту вещь данному человеку, как он берёт её и кладёт, например, в карман. Одновременно с этим ничего не происходит, есть только процесс вашего дарения.

Данный человек может сразу подарить вам что-то в ответ, а может сделать это через двадцать лет. Хорошо, если он скажет вам, что это ответный подарок. А если нет?

В линейном времени и линейной вселенной процессы дарения и получения разнесены, отделены друг от друга.

В нелинейной вселенной процессы дарения и получения происходят одновременно. Дарение происходит в момент получения, получение происходит в момент дарения.

В линейной вселенной то, что вы получаете сейчас, есть результат того, что вы отдали когда-то.

В нелинейной вселенной то, что вы получаете сейчас, есть результат того, что вы отдаёте сейчас же. Если быть более точным, в нелинейной вселенной вообще нет ни дарения, ни получения, потому что все вещи там находятся в единстве. Там вы одновременно и владеете и не владеете всеми вещами на свете.

Линейная вселенная равна нелинейной вселенной. Но человек в силу своей природы видит их отдельно друг от друга и, следовательно, живёт то в одной вселенной, то в другой, попеременно. Поэтому иногда он дарит, но не получает, иногда получает не даря, а иногда самые незаметные поступки открывают перед ним рог изобилия.

Чтобы имело место дарение, нужно открыть для себя мир. Чтобы получение имело место, нужно открыть себя миру. Когда вы открыты в ту и в другую сторону, тогда процесс дарения – получения происходит одновременно и без задержки.

Даря, вы всегда получаете. Получая, вы всегда дарите.

• Если вы возьмёте в руки подковообразный магнит, какой полюс дарит, а какой получает?

• Какой из полюсов первый дарит, а какой получает?

#### Благодарность

Искренняя благодарность – это то, что вы всегда можете подарить, если под рукой нет ничего стоящего. Благодарность облагораживает её носителя и привлекает к нему счастье, она же привлекает счастье к тому, кому её дарят.

• Умеете ли вы испытывать благодарность?

• А умеете испытывать благодарность всегда?

• А к своему врагу, неудаче, потере, боли?

Когда вы испытываете благодарность к чему бы то ни было, к кому бы то ни было, она имеет свойство распространяться в обе стороны одновременно. Вернее, она распространяется во все стороны одновременно, охватывая собой всё вокруг и делая мир немного светлее.

Один из секретов счастья заключается в том, чтобы уметь всегда испытывать благодарность, что бы с вами ни происходило. Ведь Внешнее Равно Внутреннему.

#### Вперёд – назад

Часы, годы, столетия идут, человечество развивается, мы это видим очень ясно. Поэтому люди, живя в линейной вселенной, придумали такие понятия, как прогресс, эволюция, духовный рост. Это происходит потому, что внутри вас, в вашем уме есть мысль, понятие о поступательном движении времени, только и всего. Снаружи вы видите то, что находится у вас в уме.

На самом деле ничто никуда не движется, все процессы в нашей Вселенной происходят по закону Вперёд – Назад: развиваясь, продвигаясь вперёд, вы одновременно возвращаетесь к исходной точке. Любое движение всегда происходит по кругу. Доказательством этому служат циклы, которые мы рассмотрели в предыдущей книге.

(Обратите внимание, можно сказать, что движение идёт по кругу, а можно сказать, что всё стоит на месте и всё, что есть, это лишь суетливое мельтешение ума, который всё равно никуда не продвигается, воссоздавая шаблоны мыслей, пребывая в них.)

### Боль

Давайте ещё раз вернёмся к вопросу о том, что такое боль. В принципе с ней всё ясно, надо поставить последний штрих.

Однажды я присутствовал на сеансе Диалога Голосов. У клиента – женщины – вышла наружу субличность, которая, когда у неё спросили имя, ответила, что её звать Боль. Среди всего прочего она также отметила, что выходит наружу для того, чтобы эта женщина не чувствовала страха.

«Когда она чувствует страх, я немедленно выхожу наружу. Я возникаю в какой-нибудь части тела, чтобы отвлечь её от этого чувства, защитить. А когда она чувствует беспокойство, я затуманиваю ей голову», – сказала она.

Представьте себе огромный, безбрежный океан. Этот океан и един, и двойствен одновременно. В некий момент вдруг так происходит, что пространство в каком-то месте этого безбрежного океана начинает сворачиваться, приобретая форму. Эта форма продолжает плавать в океане, и внутри неё заключена субстанция океана. Это всё равно что в нашем земном океане плавает стеклянный шар, наполненный водой из этого же самого океана.

Как известно, мир вокруг нас представляет собой единое целое. Соответственно, если нечто отделяет себя от целого, на него будут воздействовать силы, чтобы оно вновь соединилось с ним. Это закон Взаимодействия Целого и Части. Эти силы воздействуют на нас через наши чувства, ощущения, мысли.

Человек, его эго подобно этому самому стеклянному шару, который плавает в земном океане. Человек живёт в океане Вселенной, его окружает некая субстанция, и внутри него также заключена эта субстанция.

Субстанция, которая содержится внутри человека, стремится соединиться с субстанцией океана Вселенной. Она давит на стенки его формы изнутри, стремясь вырваться наружу и обрести утраченное единство. И наоборот.

Боль и страдания, которые испытывает человек, идя по жизни, отражают именно эту разделённость нашей внутренней сверкающей сущности, которую мы несём в себе, с бесконечно совершенной сущностью окружающего нас океана Вселенной.

Это будет продолжаться до тех пор, пока вы не осознаете, пока не откроете своё единство с окружающим вас миром. Пока не поймёте, что вы и окружающий вас мир – это одно и то же.

Закон Боли:

Если вы как-то отделяете себя от окружающего мира, не принимаете его, если не видите и не чувствуете полного единства с ним и родства, если вы не видите, что мир, люди, животные, растения, камни и вы сами – это одно и то же и все мы состоим из одной и той же субстанции под названием любовь, если вы не видите, как создаёте иллюзорный мир вокруг себя с помощью своего ума, вы всегда будете испытывать боль и страдания.

Вы отделяете себя, поэтому вам больно. Вы отделяете себя в своём уме. Ум создаёт все границы.

## Часть III. Человек

### Пустота, форма и информация

Человек – это форма, которая возникает в океане пустоты, из океана пустоты. В пустоте должны возникать формы, то есть пустота обязательно должна разворачиваться в формы, и одна из форм, которая возникает в ней, – человек.

• Как пустота узнаёт, какую форму принять?

В океане пустоты возникает форма-человек, который несёт в себе ту же сущность, что и окружающая его пустота. То есть человек тоже несёт в себе пустоту. Строго говоря, раз человек – форма, следовательно, он же пустота, а не частичка пустоты. Раз он – пустота, следовательно, в этой своей пустоте он также может порождать формы и порождает их. Поэтому человек точно так же несёт в себе Вселенную, как и окружающий его мир.

В пустоте нет времени и расстояний, следовательно, она бесконечна. В пустоте внутри человека тоже нет времени и расстояний, следовательно, человек внутри также бесконечен и может породить бесчисленное множество форм.

Вселенная – пустота – вокруг человека несёт в себе всю информацию, которую вы можете себе представить. В человеке присутствует та же самая пустота. Следовательно, в нём также содержится вся информация, которая есть в пустоте вокруг него.

В человеке есть пустота. Пустота всегда стремится принять формы. Поэтому человек внутри себя порождает бесконечное количество форм, и все они, в свою очередь, тоже несут в себе частички пустоты. Эти формы также представляют собой вселенные, которые также содержат в себе всю информацию, которую вы можете себе представить, они также бесконечны и разнообразны.

Внешнее Равно Внутреннему. Формы, которые есть у вас внутри, отражаются вовне. Поэтому, сталкиваясь в жизни с любой формой, можете смело считать, что вы столкнулись с очередной Вселенной, бесконечной и в смысле информации, которую она несёт в себе, и в смысле разнообразия проявлений форм изнутри себя наружу. Нормальный человек не видит этого из-за ограничений, присутствующих у него в уме.

Бесконечная пустота ума в человеке ограничена понятиями самого же ума о собственном ограниченном я, которые включают в себя все его убеждения и опыт. Иначе говоря, человек называет своим я набор выработанных им правил, убеждений и пережитый им опыт. Смешно. Сравните этот ограниченный набор и то, что вас окружает, с бесконечностью.

Каждый человек в точности повторяет собой строение окружающей его Вселенной и несёт в себе её законы, потому что Верх Равен Низу. Нормальный человек смотрит вовне, чтобы что-то познать, но вы можете начать смотреть внутрь себя, чтобы познать мир. Это лучше, потому что тогда вы не будете подвержены чужим мнениям и ошибкам.

Чтобы лучше прочувствовать то, о чем мы с вами сейчас говорили, я ещё раз приведу упражнение на исследование сущности ума, которое было дано в моей второй книге «Путь к свободе. Добро и зло – игра в дуальность».


Упражнение

1. Посмотрите на нечто, что находится напротив вас, например на статуэтку Будды. Просто усядьтесь поудобнее и смотрите на Будду. Не делайте больше ничего, не задавайтесь вопросом: «А что будет дальше?» Просто СМОТРИТЕ.

2. А теперь задайте себе вопрос: «Где находится то, на что я смотрю?»

3. Если вы как следует подумаете, то обнаружите, что склонны ответить: «Ну, это находится в нескольких метрах от меня».


Или можете ответить:

«Это, должно быть, находится где-то в моей голове».

«Так что же, это там, вовне? Или всё это – в моей голове? Или – ни то ни другое?» Посидите так некоторое время, не думая больше ни о чём.

Спросите себя:

«А где это находится по-настоящему? Каково моё истинное, непосредственное восприятие?»

Вы обнаружите, глядя на предмет и пытаясь ответить на этот вопрос, что внутри вас возникает множество мыслей и толкований – привычных шаблонов мышления, которые вы навязываете себе. Ваше переживание данного момента начинает определяться этими шаблонами, потому что вы видите только их, и ничего более.

Продолжайте смотреть на Будду.

«Кажется, будто там, вовне, что-то всё-таки есть. Оно имеет определённую форму, цвет и размер. И я, такое впечатление, нахожусь напротив того, на что сейчас смотрю».

Если бы вы были этим Буддой и посмотрели на себя, вы увидели бы лицо – ваше лицо. Но когда вы, будучи на месте Будды, начнёте исследовать это лицо, то обнаружите, что ваше лицо – это нечто вроде смутно воспринимаемого экрана. Вы – не ваше собственное лицо как таковое. Вы смотрите из-за своего лица. Вы – то нечто, которое находится за вашим лицом и смотрит на Будду.


4. Можете ли вы ощутить/пережить то, что находится за вашим лицом? Начните постепенно входить в это нечто.

5. Подождите некоторое время, посидите так, а затем задайте себе вопрос:


«То, что находится напротив меня, имеет форму, но имеет ли форму то, что находится за моим лицом?» (Посмотрите, чтобы увидеть это, не обсуждайте этот вопрос в своей голове.) Поместите своё знание в то место, откуда вы смотрите. Есть ли там что-нибудь такое, что имеет форму?

«То, что находится напротив меня, имеет определённый цвет. А то, что находится за моим лицом, имеет какой-нибудь цвет?»

«То, что находится напротив меня, имеет определённые размеры. А то, что находится за моим лицом, имеет какие-нибудь размеры?»

Существует ли какое-нибудь слово или понятие, которое вы можете использовать, чтобы описать находящееся за вашим лицом в той точке, откуда вы глядите на Будду? И занимает ли эта точка какое-нибудь место при истинном, непосредственном восприятии?


6. А теперь, если следовать дальше, сможете ли вы хоть что-нибудь найти в этом месте? Есть ли там слова? Пустота? Тишина? Протяженность? Полное отсутствие чего-либо?

7. В этот момент вы должны быть очень внимательны, иначе опять обратитесь к мыслям и словам, к языку и обнаружите (я бы сказал, создадите) ощущения, восприятие, хотение и сознание. Все эти мысли и концепции имеют значение в царстве рассуждений, но сами по себе они представляют лишь определения и названия, ничего более.


Что-то очень странное происходит в момент, когда слова видятся как имена и названия. Когда вы посмотрите на место, где должны быть эти имена и названия, вы не найдёте их там как таковых, вы испытаете их таковость, призрачность.

Поэтому, утверждая, что ум пуст, вы не имеете в виду, что там ничего нет. Он – пустой от всего того, что может, по вашему мнению, находиться там, какие бы определения и названия вы ни придумали этому. Любые описания не есть ЭТО.

### Двойственность

Пустота имеет способность порождать формы. (Заметьте, что в этом предложении неявно присутствуют время и последовательность действий, то есть линейное мышление. На самом деле пустота УЖЕ является формой.) В свою очередь, формы несут в себе способность двоиться, то есть быть двойственными. (Опять всё то же время и последовательность действий, то есть присутствие линейного мышления. На самом деле формы УЖЕ двойственны, то есть пусты.)

В этой двойственности легко убедиться, посмотрев на мир вокруг себя. Он двойственный, и каждая форма в нём двойственна.

Поэтому каждая форма, которую человек порождает в себе, каждая его мыслеформа также двойственна внутри себя. Когда существуют два полюса, тогда между ними возникает напряжение и течёт ток, тогда могут рождаться формы – любые, по желанию. Именно поэтому формы могут существовать и порождать другие формы.

Таким образом, каждый человек, будучи двойственным, имеет внутри себя неисчерпаемый источник энергии, и вы в том числе. Он был и будет всегда, пока вы есть. Недостаток сил в человеке – это миф, сотворённый его собственным умом.

• Зачем вам это надо?

Слабость и немощность появляются, когда вы уничтожаете в себе один из полюсов.

• Что вы делаете для этого?

• Как вы это делаете?

### Отношения

Как форма стремится соединиться с пустотой и одновременно существовать раздельно, так и полюса стремятся соединиться друг с другом и существовать отдельно друг от друга. Все эти процессы происходят одновременно. Все вещи в мире существуют и вместе и раздельно, беря друг у друга и одновременно отдавая – это ещё одна часть Нравственного Закона Жизни.

Однако человек у нас большой оригинал – он вопреки всем законам стремится занять свою обособленную позицию и ни за что, ни за какие коврижки не хочет сосуществовать вместе – ни с Природой, ни с другими людьми. Способность соединяться, сосуществовать в нём исчезла – когда? – а способность обособляться появилась – когда?