Рядом Мир, с которым Вы до сих пор незнакомы
Философия жизни. День за днём…
Илья Игин

© Илья Игин, 2023

ISBN 978-5-0055-0393-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Рядом Мир, с которым Вы до сих пор не знакомы…

ПРЕДИСЛОВИЕ

Чтобы изменить своё мировоззрение, по-иному взглянуть на мир и свое место в нём, отказаться от навязанных обществом стереотипов и обрести свободу, прежде всего, необходимо стать вольнодумцем.

И вот, гордо пребывая в одиночестве супротив бесчисленного легиона послушных и доверчивых последователей чужих принципов и идеалов, Вы становитесь настоящим бунтарем и искателем истины. Вы встаёте на путь одиночек, избравших тяжёлый и тернистый путь познания.

Эта книга путеводитель для таких вот избранных, тех, кто ощущает, что что-то в нашем жизненном укладе не так, чувствует, что человечество движется в неверном направлении. Каждая мысль, заключенная в строках этой Книги, как спасительная нить, ведущая к внутренней трансформации. Она сподвигнет Вас стать мудрее и глубже взглянуть в суть вещей и событий.

С любовью к моему читателю,

Илья Игин,

Москва 2020—2021 гг.

Франсиско Гойя. Капричос. 1799.

Д Е Н Ь ПЕРВЫЙ

Реальность смерти придаёт ценность жизни…

Все живое в мире рождается,
Проходит свой путь и умирает,
Завершая естественный цикл.

Лишь сыны человеческие,
Обретя сознание,
Страждут жизни вечной.

Только для Познавшего жизнь,
Реальность смерти завтра,
Придает ценность жизни сегодня.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Религия – это знание о Боге и о душе человеческой. Мог ли Бог не создать живую душу? Ведь если задуматься, возникновение жизни на Земле – это великая странность. Все во Вселенной вокруг нашей маленькой планеты мертво. Планеты, вращающиеся вокруг своих солнц, млечные пути и далекие галактики – это скопление камней и газов, на которых сложилась непригодные для жизни условия среды. Лишь на маленькой, затерянной в необъятной Вселенной, планете Земля сложились условия для возникновения жизни. А главное разумной жизни – воплощённый в образе человеческом. Более того, учёные эволюционисты установили, что homo sapient (человек разумный) появился спустя миллионы лет и значительно позднее после многих видов живых организмов.

Жизнь на Земле – это великая эфемерная мечта Бога, ставшая реальностью. И она во всей полноте и величии предстаёт перед нашим взором.

Человек создан по образу и подобию Божию. Это не миф – это реальность. Мы можем мысленно уноситься в любые дали, решать сложнейшие задачи, творить подобно Богу, в меру отпущенных нам сил и возможностей. Но обладая этим бесценным даром, человек, тем не менее, стремится опять стать животным. Его больше беспокоят животные инстинкты и потакание им, чем возвышенные духовные высоты, доступные ему в меру его развитого сознания.

Люди живут умом, а не духом. Ум это дар и искушение одновременно. Многие религии изображают зло, Сатану или дьявола как внешнюю силу. Но ведь зло внутри нас. Наше Эго (самость) – и есть то зло, которое всегда с нами, оно часть нас самих. Стремление к выживанию и сохранению жизни рождает в нас жадность (как элемент накопительства ради выживания), стремление к размножению вызывает в нас похоть и жажду прелюбодеяния, сила вызывает гнев и т. д. Тот дьявол, который нашёптывает нам, обманывая и призывая к греху, – это наше Эго, а инструмент его воздействия наш ум. И наш же ум это оружие в борьбе с ним.

Человек сегодняшнего дня – это, по сути, мост над пропастью между животным и человеком. Люди грызут друг друга не хуже любых зверей, прикрываясь покровом воспитанности. Так рождается лицемерие. Искусственная мораль, в которую многие не верят, так и остаётся искусственной и редко бывает живым отражением души. Общество устроено так, чтобы манипулировать индивидом, материальные ценности превыше всего. Они двигатель социума и ориентиры для толпы. Погрязнув в житейской суете, человеку некогда задуматься о вечном, – о Боге, о своей душе. Внешнее вытесняет внутреннее. Чем сильнее мы тянемся к внешним вещам, руководимые нашим Эго, тем дальше мы отходим от нашей внутренней сути, нашей души. Микрокосм сужается, теряя связь с макрокосмом. Душа как частица от Абсолюта, теряет связь со своим Создателем.

Но человек продолжает оставаться животными и страждет жизни вечной. Позыв души из глубины стучится в их сознание, и они неосознанно стремятся к Своему Создателю.

N.B. Проснись человек и бодрствуй. И пусть реальность смерти напомнит тебе о ценности жизни. Жизни человеческой!

Д Е Н Ь ВТОРОЙ

Что нас ждёт после смерти…

В этой юдоли скорби
Мы не владеем ничем.

Приходим с пустыми руками в этот Мир
И уходим также.

Находя то, к чему мы стремимся, —
Мы теряем себя.

Близкие люди изменят и предадут,
Имущество может быть потеряно
Или украдено.

Даже собственная жизнь
Нам не принадлежит:

Внезапная смертельная болезнь,
Нож или пуля врага – и она прервётся.

И потому Познавший жизнь,
Достигая цели и обладая вещами,

Помнит, что мы ничем не владеем
В этом Мире,
И все нам дано от Вселенной взаймы.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Дуальность вселенной настолько реальна, что нам не нужны доказательства. Взгляните вокруг, все в мире буквально пронизано единством двух противоположностей: ночь и день, твёрдое и мягкое, сухое и мокрое, мужское и женское начало. Но во главе угла понятие: Бытие и Небытие, – мир материальный и мир идеальный (кто-то назовёт его Духовным).

Не может возникнуть гармония из хаоса, только разумное может создать разумное. Мы можем не иметь общения с Создателем, но Вселенная на каждом шагу говорит нам о Нем. И, тем не менее, материальный мир поглощает нас всецело, стремление обладать вещами, жажда наживы и власти над людьми кружат нам головы. Увлекаясь игрой под названием жизнь, – мы теряем себя. Остаётся только наше эго, наша самость, и в человеке уже не остаётся места для вместилища его души.

Представьте себе, что из всей бесчисленной мириады душ, когда-либо приходивших на нашу планету, вам посчастливилось возродиться в человеческой ипостаси. Ведь любой здравый и разумный человек не поставит под сомнение, что в каждом живом существе есть душа. Но лишь человек самое осознанное и разумное из всех созданий.

Душа вечна как первоисточник, от которого она отделена. Как вернуться к Создателю, как прервать цепь перерождений. Душа как частица от Абсолюта, главная связующая нить с Ним, может вернуться обратно Домой.

Но если человек мыслит лишь о земном, и не думает о небесном, то он так и останется частью системы. Куда пойдёт душа после смерти тела? По причине дуальности из Бытия в Небытие, и вновь на новый виток перерождения. В теле какого живого существа она возродится вновь? Бесконечный круговорот вселенной.

Стоп, – скажете вы. Это одна из многочисленных теорий о существовании энергетической субстанции (души) и ее проявлении себя после физической смерти живого существа. Но давайте быть откровенными с самими собой, – теория, описанная выше, логична и философски обоснована. Есть теории, о единовременном приходе в мир души, а затем ее вознесение или низвержение в иные кардинально противоположные сферы небытия. Есть теории материалистического толка. Но сколько бы ни бились над неразрешимой задачей понимания возникновения Вселенной, живых организмов ее населяющих, Существования души и Бога, – со временем вопросов возникает все больше.

Ф. Гойя. Все погибнут. Капричос. 1799.

Д Е Н Ь ТРЕТИЙ

Людские маски или неосознанное лицемерие…

На каждый случай жизни
У нас есть маски.

В них мы стремимся казаться,
Но не быть.

Со временем, какие то маски
Прирастают к нашему лицу.

И теперь уже поверх них
Мы одеваем новые.

Сбрось маски, загляни в своё сердце,
Пробуди свою спящую душу.
И ты увидишь своё истинное лицо.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Что может быть страшнее, чем без прикрас и ретуши вглядеться в своё истинное лицо. Быть честным хотя бы с самим собой, наедине анализируя и разбирая, с аккуратностью и точностью препарирующего хирурга, самые темные и потаенные уголки собственной души. Но без такой психологической работы мы не сможем пройти по пути самосознания, мы не сможем разобраться в самих себе.

У каждого живущего существа во Вселенной свой путь. У самого осознанного – Человека – он самый разнообразный и неповторимый. А мы, в большинстве своём, приходим в этот Мир и уходим, так и не попытавшись осознать своего высшего предназначения. Каждый человек – это бесконечная вселенная и его мировоззрение уникально, но воспитание с детства и внедрение в его сознание объективных взглядов на жизнь, ценностей и вер, – это всё своего рода маски, которые ему приходится надевать на собственное лицо.

Единый гуманный ориентир для человека – это сострадание ко всему живому. А свою философию, свои ценности, каждый вправе найти и определить для себя сам. Это и есть свобода, та самая о которой мы так часто говорим, но которую мы давно потеряли.

Жизнь – это не математическая формула, она изменчива и многообразная, нельзя жёсткие догмы сделать путеводителем по ней. Свобода – это уже не Дар человека, а наказание. Нам комфортнее быть как все и двигаться, сняв с себя ответственность. Но ведь это путь в никуда. Лишь разумные и смелые принимают свободу и находят себя.

Д Е Н Ь ЧЕТВЁРТЫЙ

Мир не совершенен. Мир – зло…

Жизнь исполнена хаоса, абсурда
И страдания.

Тщетно человек ищет
Справедливости и закономерности,
В происходящих с ним событиях.

Землетрясения и цунами стирают
С лица земли города,
И уничтожают народы.

Эпидемии и смертельные болезни,
Косят людские массы,
Без оглядки на их добродетель,
Или безнравственность.

Доброта принимается за слабость
И отвечают на неё зачастую злом.

Горечью и разочарованием
Полны людские сердца.

И лишь Познавший жизнь
Не ищет в ней закономерности.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Если взглянуть на Вселенную, сняв «розовые очки» веры в её совершенство, которые с детских лет одевают нам на нос, то неприкрытая правда ужаснёт неокрепшие сердца. Лишь смелые и жаждущие познать истину, смогут воспринять то, что Мир в котором мы живем, не совершенен.

Взгляните на человека, – венец творения, – он слаб, болезнен и уязвим даже незначительным проявлениям сил природы. Обратите внимание на систему его испражнения, – разве в этом совершенство?

Природа не добра, стихийные бедствия и эпидемии сметают с лица земли людские массы, не смотря на их добродетель или безнравственность. И нет утешения праведнику и уверенности в завтрашнем дне, никто не знает, что нас ждёт завтра. Как часто смерть забирает лучших людей в совсем молодом возрасте, а подлецы и негодяи доживают свой век до преклонного возраста.

Создаётся впечатление, что Мир живет сам по себе, безличный закон мира, а вокруг пустота. Но не будем падать духом, Бытие уравновешивается Небытием. А вдруг энергетическая субстанция под названием Душа, после распада мертвого тела на атомы, уходит в мир иной, кто знает, может быть это только начало!

Д Е Н Ь ПЯТЫЙ. И создал человек Бога…

Все живое претерпевает постоянные
И бесчисленные перерождения.

Вода, шумными ливнями изливаясь с неба,
Испаряется вместе с дыханием земли.

Растения рождаются, цветут
И распускают лепестки

Навстречу лучам палящего солнца.
Затем погибают, растворяясь в земле
И рождаются вновь.

Животные, птицы и рыбы поваляются,
На свет, выполняют своё предназначение
И уходят, оставив потомство.

Лишь людям нет покоя в мире этом.
Жизни вечной страждут сыны человеческие.

И создал человек Бога
По образу своему и подобию.

И спокойнее стало ему в его иллюзии.
И потому Познавший жизнь
Не создаёт иллюзий,

А чутко прислушивается
К окружающему миру
Умом и сердцем, живя естественно.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Прежде чем понять причины любого человеческого поступка, нужно предвосхитить мотивы, побудившие к его совершению. Если мы представим с вами на мгновение, что материалисты и сторонники теории эволюции не ошибаются, то, скорее всего, человек по мере обретения им развитого сознания, наверняка испытывал ужас от действия природных стихий и хищного животного мира. И, для обретения психологической опоры и упования на сверхъестественные силы, способные его уберечь от опасностей его окружающих, вполне мог сам себе придумать какое-либо божество или божеств. Так значит вот причина и вот он мотив, – страх.

Теперь давайте вновь представим на мгновение, что сторонники теории креационизма не ошибаются и мир и все живое создано Богом, первоисточником и первопричиной, сверхъестественным существом.

Два эти сценарии событий имеют право на существование, потому что, предъявить доказательства существования Бога и его не существование невозможно.

Любые необоснованные и неподкрепленные фактами и доказательствами теории по сути своей иллюзорны.

Д Е Н Ь ШЕСТОЙ

Как научиться словом побеждать любого врага…

Жизнь – война, состоящая из
Бесчисленных противостояний и битв.

Победить врага, не вступая в бой,
Вот истинное искусство.

Потому Познавший жизнь
Оттачивает своё оружие – слово,
Доводит владение им до совершенства.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…В сознании ребёнка, окружённого заботой и теплотой родительской любви, мир представляется огромной сказочной страной, где животные, люди и природные стихии – это добрые и хорошие существа. Позитивная Парадигма поведения близкого круга людей юного создания накладывает свой отпечаток на его мироощущение. По мере взросления ребёнок также как правило смотрит на окружающий мир и на живых существ его населяющих, цивилизация, отдалившая от человека животный мир, отдалила соответственно и опасности, которые с ним связаны. Тигры, слоны и змеи для ребёнка – это теперь не более чем добрые словоохотливые персонажы из его любимых мультфильмов. Одним словом парадигма доброты всего сущего всей культурной программой вкладывается в сознание юных чад, стремящихся к познанию мира.

Приближаясь к осознанному возрасту и юности человек получает массу объективных знаний и догматических теологических взглядов, соответствующих его национально-культурному социуму. Его учат, к примеру, что Бог – это Любовь, что получив пощечину по правой щеке, нужно тут же подставить левую, что отвечать на зло нужно всегда только добром, что нужно раздать все своё имение и оставить себе только верхнюю одежду и потом жить дальше в бедности и надеяться на Бога.

Но если хотя бы на мгновение, пытливый ум попробует освободиться от оков догм и верований, привитых ему с юных лет, и посмотрит критическим взглядом на устройство Вселенной и общества, он не сможет не обнаружить бесконечное противоречие. Природа полна опасностей, животный мир – это пищевая цепочка, где одни живые твари поедают других, растительный мир имеет ядовитые виды, способные умертвить человека в считаные минуты. Общество людей, которые стремятся к наживе, власти и праздности, переполнено ненавистью к друг другу. Культурные и национальные различия порождают постоянное ментальное и физическое противостояние. Мир это скорее – война, чем любовь. Война ведётся на всех уровнях Вселенной: в животном мире идёт вечная борьба за выживание, в растительном мире тоже самое, в мире людей – ежедневное противостояние и битва (пусть не всегда физическая) за своё здоровье с болезнями, за лучшее место работы, за женщин, за массу ещё вещей. Жизнь каждый день делает нам вызов, чем более мы достигаем тех высот, на которые претендует больше людей, тем более ожесточеннее эта война.

Вся система образования направлена на то, чтобы превращать нашу жизнь в вечную гонку за успехом, вечное соревнование. Нас учат что мы должны быть лучше других – быстрее, выше, сильнее. Нам ставят оценки и приводят в пример тех героев, которые даже ценой здоровья и многих личных жертв добились высоких достижений в области своего труда. Принимая эти условия, мы теряем свободу и гонимся за успехом, принося себя в жертву общественному укладу жизни. Общество – это великий манипулятор, – оно и великий вор одновременно. Общество манипулирует человеком посредством образования и государственных религий. Входя в матрицу общества и принимая условия игры, мы теряем самое важное – свою индивидуальность. Общество крадет у нас нашу уникальность и ставит нас всех в один ряд, где люди превращаются в запрограммированные машины с общей идеологией беспрерывного накопления, насыщения и постоянной борьбы за первенство в социальной лестнице.

Победить врага не вступая в бой – вот истинное искусство. Познавший жизнь не вступает в бой, и не стремится быть первым. Он сокращает желания и потребности, он отделяет важное и необходимое – от мнимого и ложного. Во время войны каждая из сторон преследует свои цели, идёт схватка за определённые ресурсы. Мудрец выходит из матрицы общества – и определяет узкий круг действительно важных для него основ, тем самым сокращая вероятность войны. Он наблюдает за миром и человеческими отношениями, анализирует, делает выводы и заключения. Он накапливает знания – бесценное богатство опыта. И в моменты, когда назревает конфликт, слово его – это оружие, которое разит в самое сердце, в самую суть человеческой души, находя в ней нужные точки, мягкое касание которых, переворачивает поражённого наизнанку, ставя его вне парадигмы противостояния.

Ф. Гойя. У них есть на что сесть. Капричос. 1799.

Д Е Н Ь СЕДЬМОЙ. Кто создал Вселенную?

Все живое приходит
Из бесконечности

И возвращается в бесконечность.
Так было до и будет после.

Все живое рождается,
Изменяется и погибает.

И не тоскует от незнания начала,
От которого все произошло.

Лишь удел человеческий
Искать и не находить,

Блуждать и сбиваться с пути
В поисках первопричины Бытия.

И потому Познавший жизнь
Не стремится в этом мире

Постичь начало начал
Земным умом.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Природа постоянно даёт нам знаки, чтобы мы задумались и осознали. Во время зачатия сперматозоид, оплодотворяя яйцеклетку, образует человеческий эмбрион. И появляется ребёнок в утробе матери. Он растёт и развивается, он питается, дышит и испражняется. Он чувствует мать и общается с ней, толкаясь руками и ногами. В общем, ребёнок живет своей собственной жизнью, которой, к слову сказать, он очень доволен. Но вот приходить время и организм матери готов к родам. Отходят воды, начинаются схватки и ребёнок испытывает ужас и страх. Ведь он не знает, что сейчас свершается наивысший акт творения, появление его в этом мире. Но ведь ему было так спокойно и комфортно в утробе матери, так тепло и безопасно. Так, возможно, и люди умирая в этом мире, притерпят трансформацию и по смерти физического тела их уникальная энергетическая сущность (душа) отправится в новый неведомый Мир.

Всякая физическая сущность живет, изменяется и умирает. Но не всякая сущность принимает этот закон как данность. Животные, умирая не тоскуют от незнания первоисточника Бытия, их сознание ограничено и основано по большей части на рефлексах и потому не в состоянии осознавать такие вещи. В то время, как человек разумный имеет развитое сознание и потенциальную возможность к осознанию Первоисточника Существования.

Как один из сценариев Мир материальный и мир идеальный, – это две взаимодополняющие сущности целостного Существования. Осознать Абсолют можно лишь наблюдая за проявлением его в материальном Мире и постижении в состоянии не материального ума. В тоже время масса людей своего времени исключительных, одарённых и образованных искали ответы на извечные вопросы (первоисточник Бытия) но так и не нашли на них ответов. И до нынешних дней все их умозаключения не более чем теория не подкреплённая доказательствами. Но хочется верить, что их труд не был напрасным и все эти мистики, философы, учёные и религиозные деятели приблизили нас к ответам на извечные вопросы.

Д Е Н Ь ВОСЬМОЙ

Человек сотворил Бога?

Или Бог создал человека?

Бог создал человека?
Или человек создал Бога? —

Вот вопросы, волнующие
Пытливые умы.

Что есть вера?
И правильно ли слепо идти за ней?

Что есть знание?
И правильно ли следовать по жизни,
Руководствуясь лишь разумом,
А не духом?

И потому Познавший жизнь
Веру подкрепляет знанием,
А знание подкрепляет верой.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Одни мудрецы говорят, что Бог создал все Сущее. Другие что Бога нет и Бытие создало себя само. Одни верят в семь дней творения, другие в возникновение Вселенной при большом взрыве. И объединяет их лишь то, что все их теории основаны на словах. Слова эти начертаны в священных текстах и научных трудах. Одни верят, что некая внешняя могучая сила создала мироздание. Другие что Мироздание создало себя само. Если идти по пути логики, то более вероятно, что гипотеза о том что, что-то более развитое создаёт что-то менее развитое, выглядит более последовательно. Чем то, что что-то развитое создало себя из ничего.

Но если следовать этой логике последовательно, тогда возникает новый вопрос: Что тогда создало Первоисточник Бытия? Может что-то более развитое, чем Архитектор Вселенной?

Возникновение развитого сознание у людей, – это наше великое счастье и трагедия одновременно. Счастье осознания себя и своего места во Вселенной, понимание своего великого предназначения, ежедневно смешивается в нашем сознании с осознаванием временности и тленности Бытия.

Вместе с обретением сознания и накоплением знаний предков мы стали более рациональными. Научившись мыслить, мы разучились чувствовать. А ведь для постижения тайны Бытия недостаточно размышлять критически. Все большие открытия ученых окрыляют человека и в тоже время ставят в тупик, перед пугающей бездной знания, которому по видимому нет предела. Чем больше мы узнаем – тем больше возникает неразрешимых вопросов перед нами.

Но ведь все основные открытия духовного мира были сделаны, когда Наука была ещё в своём младенческом развитии, – тысячелетия назад. Может путь по которому сейчас движется человечество, путь одного лишь чистого разума, – ложный? Где те аристократы духа, те исполины, которые повелевали народами и управляли природными стихиями одним лишь пониманием мира иррационального, мира который Наука не признает и боится, мира ей неподвластного и непостижимого, – мира Чистого Духа, Чистого Сознания?

Потому те редкие люди, которые интуитивно стремятся к познанию самих себя и Абсолюта, смогут достичь больших высот, если будут руководствоваться чувствами и знанием, и уравновесят в себе эти две основы.

Д Е Н Ь ДЕВЯТЫЙ

Смерть и могила уравнивает и богатых и бедных…

То, что было мгновение назад
Уже история.

То, что будет ещё иллюзия.
На исторической мировой арене
Бьются за место под солнцем.

Сменяют друг друга вереницы властителей,
Блещут очарованием красавицы и красавцы,
Удивляют богатством денежные воротилы.

Жизнь разъединяет людей,
А смерть уравнивает всех.

Тлен и могила – наш последний удел,
И для великих и для ничтожных.

И потому Познавший жизнь
Не разменивает ее
На преходящие вещи.

И проживает каждый миг
Как последний.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Настоящая жизнь – это реальность в настоящий момент. Это мгновение жизни здесь и сейчас. Как оно мимолётно и наполнено жизнью. Все что было в прошлом – это уже история. Оно потеряло дыхание жизни, оно существует лишь в памяти и документальных источниках, оно пылится в архивах и укромных закоулках памяти. Как часто негативные воспоминания тянут наше сознание к себе. Они отнимают у нас реальность. И мы мысленно фокусируемся на прошлом, теряя возможность полноценно жить в настоящем. Прошлое имеет право быть, но оно не должно заменять нам реальность момента. Его невозможно изменить, оно уже свершилось. И путь познающего верен, когда он в настоящем пытается не повторять ошибок прошлых лет.

Человек изобрел время, Календарь и времена года. А в природе все закономерно движется в едином потоке, с тех пор как Homo sapiens ещё не существовал. В смысле вечности век человеческий краток. И появляясь на мгновение люди уходят в небытие. Человечество погрязло в стремлении к обладанию и накоплению. Но тлен, и могила уравновешивают всех, богатых и бедных, великих и ничтожных. Лишь немногие ищут смысл существования, их не манят временные и преходящие вещи, и тех кто обретает просветление, прекращение и распад физического существования, не страшит. Просветленный понимает, что он часть Целого, неотъемлемая и неотделимая часть Существования. Сущее здесь и сейчас наполнено дыханием жизни. Мысль человека может устремиться и в прошлое и в будущее. Но истинная жизнь – это жизнь в полную силу в настоящем.

Ф. Гойя. Их одолевает сон. Капричос. 1799.

Д Е Н Ь ДЕСЯТЫЙ. Как становятся пророками…

Умный идёт по жизни,
Не вызывая зависти и злости.

Мудрый проживает жизнь,
Вызывая любовь и преданность.

Совершенный идёт по миру,
Не привлекая к себе внимания.

И лишь Познавший жизнь
Проходит свой путь так,
Как велит ему сердце.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

….Даже если вы обладаете самой заурядной внешностью, и ваш доход вам еле позволяет сводить концы с концами, всегда найдутся люди, которые вам позавидуют. Все в мире относительно: обездвиженный инвалид позавидует вам, и ваше заурядное телосложение покажется ему великолепной и недосягаемой мечтой; нищий, умирающий с голоду, позавидует вашему минимальному доходу. И как бы вы не сокращали свои потребности, всегда найдутся те, которые не имеют и этого. И лишь тот не вызывает зависти и злости, кто довольствуясь малым, способен поделиться и этим с нуждающимися, способен протянуть руку помощи страждущим. На это способны лишь те немногие, которые делают это из чувства истинного сострадания, которые воспринимают беду постороннего как свою собственную.

Редко встречаются такие мудрые и светлые люди, которые своим выражением лица, словом или поступком способны растопить лёд самых холодных сердец. Эти люди тянут к себе как магнит. С ними легко, хорошо и спокойно быть рядом. Они ведут за собой. Любовь и доброта неотделима от них, – они живое воплощение в жизни этих абстрактных понятий. Эти редкие натуры приходят в мир подобно яркой вспышке молнии на темном небе. Вокруг них собираются людские массы, искренне любящие и преданные им. Про таких говорят, что они отмечены печатью Бога, избранные или пророки.

Субьективное совершенство тогда меркнет для нас, когда мы близко приближаем к нему наш взор. Когда мы достигаем его и получаем в наше полное владение, то со временем охладеваем к нему. Человеческий взгляд не может долго останавливаться на одном, жажда жизни гонит нас дальше вперёд, нам всегда хочется больше чем мы имеем. Идти по жизни не привлекая к себе внимания, – это философия. Отсутствие тщеславия, эгоизма и жадности – дарит человеку свободу. Его легкая поступь по широкой дороге жизни незаметна для алчного большинства, совершая благие деяния, он не желает благодарности. Он выпадает из матрицы общества и живет по своим, лишь ему ведомым законам.

Д Е Н Ь ОДИННАДЦАТЫЙ

Сомневайся во всем и найдёшь истину…

Самодовольные «мудрецы»

Учат суеверию, но не знанию.

Ибо многие сами не верят в то,

Что никогда не видели и не знали.

Смутными идеями затуманивают разум

И увлекают за собой неокрепшие души.

Потому Познавший жизнь лишь через

Сомнение и познание приходит к вере.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Древние человеческие сказания и народный эпос наполнен повествованием о летающих полубогах, людях и крылатых животных. Бесконечные небесные выси манили человека своей недосягаемостью и тайной. Первобытные люди интуитивно населяли тверди небесные Богами и различными вымышленными существами. Прошли века, минули тысячелетия, но мы все те же «первобытные люди», – страх в глубине нашего подсознания, мотивирует его нащупать какую-нибудь сверхъестественную (чудесную) точку опоры, которая бы гарантировала нам сохранение нашей личности после смерти, помогла бы нам перенести страдания и обрести исцеление от болезней. И сознание рождает иллюзию, вымышленное Существо, которое является первопричиной всего материального и нематериального, которое видит каждый наш шаг и слышит все наши мысли, которое влияет на всю нашу жизнь. Человечество придумывает обряды служения этому Существу, выделяется каста жрецов культа, собираются в общины адепты учения. Проходит длительное время и культ становится исторически интегрированным в определенную социально-национальную группу людей. Традиции и древность придают ему больший авторитет. И теперь рождаясь в определённом географическом месте, человек apriori становится приверженцем этого религиозного учения. По сути наши предки изготовили для нас красивые клетки, в которых мысли и душе будет не до полёта. Там все расписано и табуировано. По сути нам предлагается принять безоговорочно мировозрение того человека, кто является основателем этого учения. Христиане должны стремиться стать похожими на Христа, буддисты на Будду, кришнаиты на Кришну. Но ведь каждая приходящая душа – уникальна и неповторима. Признавая себя приверженцем культа, принимая его учение за истину, – мы размениваем на это свою свободу. Мы запираем себя в этих клетках навечно.

А ведь жизнь, как и бескрайнее небо бесконечна. Нужно лишь отбросить страх, выйти из клетки и взмыть в бескрайние просторы сознания. Вселенная внутри нас бесконечна и Внешнее Существование не имеет границ пространства. Нужно мыслить, сомневаться, искать, чувствовать. И рано или поздно во тьме вы увидите свет. Нужно получить свой индивидуальный независимый мистический опыт.

Мастер это тот человек, который прошёл свой мистический путь сам. Кто обрел свет и озарил тьму вокруг себя. Рядом с ним его ученики видят свет. Когда мастер уходит и свет меркнет, люди стремятся из его опыта, переданного в знании, создать догму. Живое знание сделать мертвым учением. Свет заменяет им свод законов и правил, опираясь на которые им не так страшно во тьме.

Вы же постигая их учение, не спешите сковать себя его узами. Идите за знанием в такие дали, в которые сможете. И становясь на плечи тех исполинов, которые запечатлели свои мысли о Вечности в памяти человечества, вы увидите ещё дальше.

Д Е Н Ь ДВЕНАДЦАТЫЙ

Как быть монахом в мирской жизни…

Один, всматриваясь в небо,
Забывает о земном.

Другой, увлекаясь земным,
Забывает о небесном.

В то время как Познавший жизнь,
Крепко держась земного,
Душой стремится в небо.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…. С древних времён человека манила небесная высь. Солнце, вставая и прогревая Землю, – дарила тепло и свет всему живому. Мириады звёзд будоражили воображение людей, которое создавала образы героев и пантеоны Божеств, облекало их в плоть, творило их историю. Природные стихии пугали и приводили в трепет древнего человека. Этот благоговенный страх создавал в сознании человечества мнимых сверхъестественных существ, которые повелевали природными явлениями.

Вся история человечества была благодатна и щедра на рождение множества культов и божеств, – которые, по мнению их приверженцев, являются теми самыми истинными создателями и управителями Вселенной. Современному человеку кажется наивным верования людей прошлых тысячелетий в Богов грома и молнии, в повелителей морей и океанов, в богов виноделия, скотоводства или земледелия. Но ведь если взглянуть на самую распространённую религию мира – христианство, более внимательно, вникая в ее суть, то она нам тоже может показаться более чем наивной. На страницах священного Писания начертано, что Бог – есть Любовь. Но в то же время Библия переполнена злом, исходящим от верующих, и даже более того, – именно Создатель им указывает совершать казни народов, кражи у египтян, обманы и прочие вещи, что с понятием любовь по сути своей никак не совместимы. И пытливые умы находят эти противоречия в догматической литературе и в устройстве Вселенной.

Материальный мир – это настоящая реальность, которую мы ощущаем всеми нам доступными чувствами и осознаём умственно. В то время как Абсолют для нас это теория, почерпнутая из книг, написанных людьми. И когда человек, опираясь на плод чужих изысканий, пытается сфокусировать все свои мысли на далеком иррациональном Существе, он упускает возможно самое важное и прекрасное, что есть, – саму жизнь. Истинная суть жизни – внутри нас самих. Царство Божие внутри вас есть – восклицает нам пророк из вечности. Самосознание и наблюдение за проявлениями природы позволяет нам увидеть Создателя в его делах в зеркальном отражении Вселенной, почувствовать Его внутри себя, – получить собственный опыт. Ведь все сущее в мире взаимосвязано, если с ночного неба падает звезда, листья на дереве дрожат и чувствуют ее падение, – любое движение передаёт свой импульс во Вселенную, и она его благодарно принимает. Человек это микрокосм – та же необъятная Вселенная. Посмотрите на строение атома и на строение солнечных систем, – их структура идентична. Творение нам открывает само себя в этих вещах, отображая их тождество. Посмотрите как в утробе матери развивается эмбрион человека, – на всех стадиях развития он приобретает вид и сходство со многими живыми существами, обитающими на Земле. Все эти вещи, которые мы постигаем рационально, дают неимоверный импульс развитию нашей веры в разумность той Силы, без которой не возникло бы Мироздание.

Д Е Н Ь ТРИНАДЦАТЫЙ

Человек как марионетка своих страстей…

Человек, обуреваемый страстями
Подобен марионетке
Из кукольного театра.

Всем его существом
Управляют вожделения, —
Нити подергивающие
Его послушные члены.

Человек, поборовший страсти,
Подобен живому трупу,
Ходящему по земле.

И потому Познавший жизнь
Держится срединного пути
И не пускает страсти
Глубоко в своё сердце.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Появиться на свет в образе человека это высшее благо и великая трагедия одновременно. Homo sapiens (человек разумный) – это самое осознанное из всех живых существ на планете Земля. Благодаря сознанию и интеллекту человек обретает радость осознанного бытия и в тоже время получает кучу «демонов» внутри себя. Его раздирают страсти, гнев, алчность и эгоизм.

Страсти направляют его поступь, как нити, подёргивающие послушные члены марионетки.

Где вы видели плачущую антилопу, из-за того, что она не обрела славы или богатства. Животные лишены этих чисто человеческих качеств. В тоже время люди исполнены горя и разочарования в своей жизни. Их тяготят нереализованные мечты детства, бесчисленные недосягаемые желания переполняют их ум. Даже достигая своей цели в этом Мире, мы часто не в состоянии удержать эти субъективно ценные для нас вещи.

Все временно и тленно. Физическая Красота мимолетна, вещи выходят из моды за один сезон, мировые экономики рушатся, разоряя даже исполинов коммерции. То, что было важно вчера, сегодня теряет всякий смысл. Самое ценное жизнь человеческая ничего не стоит на торжище мира.

Жизнь наша превратилась в ярмарку вещей и услуг. Смысл нашего бытия – бесконечное потребление. Ценность человека определяется по его достатку и внешним атрибутам успеха (дом, Машина, аксессуары).

И за всей этой внешней пестрой мишурой, мы забываем о самом главном, о том, что ведь мы не случайно появились на свет в образе человека, а не любого из многообразных живых организмов, обитающих на Земле. Человек это единственное живое существо, обладающее разумом, достаточным, чтобы от состояния животного вознестись до состояния Божества.

Д Е Н Ь ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ

Я знаю, что ничего не знаю…

Словно странник бродил я по жизни земной,

Неизвестного нет для меня под луной.

Знаю я, что ничто я не знаю,

Вот он главный секрет, постигнутый мной.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Знанию предела нет, а жизнь человеческая ограничена небольшим по меркам вечности отрезком времени. Годы, отпущенные человеку на Земле, и так заполнены массой бытовых сложностей и массой дел, которые человечество считает приоритетными, а именно бесконечной погоней за материальными благами, удовольствиями и властью.

Потому, по сути, мы основное образование получаем в детстве и юности, а позднее закончив учебные заведения, начинаем работать, заводим семьи. И мы перестаём развиваться интеллектуально, читать умные книги и общаться с интеллектуальными людьми на отвлеченные познавательные темы. Нас всецело поглощает работа и быт. Даже становясь профессионалами и специалистами в какой-либо одной области, добиваясь признания и, зачастую, высокого дохода, мы в меру своей амбициозности считаем, что все в жизни знаем и понимаем. Но из глубины веков Мудрейший Сократ нам напоминает об ограниченности людских знаний: Я знаю, что ничего не знаю!

Помимо знаний академических есть и знания о жизни и о пружинах общества и его тайных механизмах. А это уже жизненный опыт, наблюдение за людьми и взаимоотношений между ними с последующим внимательным анализом. Возможно к счастью, а не, к сожалению, у людей нет времени и желания воспринять все эти знания. Ибо большие знания, – это большая ответственность. Без добродетели люди превосходящие всех остальных в знаниях и понимании жизни, могут направить эти знания во зло окружающим.

Ф. Гойя. А не умнее ли ученик? Капричос. 1799.

Д Е Н Ь ПЯТНАДЦАТЫЙ

Кукловоды и им послушные куклы…

Наш мир подобен
Кукольному театру.

Люди в нем кукловоды
И им послушные куклы.

Когда пьеса сыграна до конца,
И занавес закрыт, все куклы
Убирают в деревянный ящик.
Кукловодов ждёт та же участь.

Потому Познавший жизнь
Больше заботится о душе.
Чем о своём амплуа
В предстоящем лицедействе.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Мир это театр и мы в нем актеры, – сказал классик. Мы играем отведенные нам роли или сами выбираем их под себя. Но суть остаётся одна. Есть кукловоды и куклы, в зависимости от фортуны или способностей, каждый занимает своё место под солнцем. Это всего лишь обыденный мир. Где люди борются за материальные ценности и власть. Но в этом хрупком мире нет исключений ни для кого. Для богатых и для нищих, для святых и для злодеев, – один удел в конце пути, – смерть.

Потому ищущий истину не заботится о том, кем он является в этом мире. Это все преходяще. Ведь в пылу борьбы за тленные вещи, мы теряем самое важное, – возможность познания Истины. И лишь она позволит, нашедшему её, обрести Вечность.

Д Е Н Ь ШЕСТНАДЦАТЫЙ

Не сожалеть о прошлом. Не бояться будущего.

Жить сегодняшним днём…

Одни заблудшие постоянно
Сожалеют о прошедшем,
Их блуждающий ум бродит
В тёмных закоулках памяти.

Другие строят бесчисленные планы на будущее,
Не ожидая, что смерть их
Разрушит нежданно.

И лишь Познавший жизнь,
Отказавшись от своего Эго,
Не горюет о прошедшем
И не грезит будущим,

Он свободен от страстей
И желаний. Он нашёл
Бога в сердце.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Наше прошлое – это история нашей жизни, события давно минувших дней или мгновения вот-вот ушедшие. Когда наш ум подолгу блуждает в укромных закоулках нашей памяти, возвращаясь к давно прошедшему, нам некогда принимать то, что происходит в данный момент, а это обесценивает день сегодняшний. Мысли и сожаления о наших прошлых поступках переполняют нас: «Если бы я тогда поступил бы иначе…», «Все было бы совсем по-другому…». Прошлое изменить невозможно, это данность событий произошедших, но фокус всех наших мыслей на них, уводит наш ум от реальности, от яркости самой жизни дня сегодняшнего, здесь и сейчас.

Будущее – это беспрерывная линия событий ещё не произошедших, но имеющих возможность произойти. Одни религии придерживаются принципа предопределения, настаивая на том, что все события заранее предначертаны Богом. Другие религии придерживаются принципа индетерминизма, – будущее не имеет предопределения, и все живое, имея свободную волю, само творит его.

Страх смерти заставляет человечество выдумывать себе различные культы и верования, чтобы внушить себе, что смерти нет. Люди твердят заученные заклинания, возносят мольбы о сохранении своей жизни, но как только объективная реальность возможности потерять свою жизнь безжалостно обрушивается на них, то от былой веры в своё бессмертие не остаётся и следа. Войны и бесчисленные конфликты породили массу событий, сохранившихся в истории о том, как верующие адепты, изрядно обработанные представителями культа и отправленные на бойню, в страхе бежали с поля боя, спасая свою драгоценную жизнь. И, чтобы, мы не пели о любви к Богу, почти никто к Нему не спешит, почему то, а держится за своё существование в этой обители скорбей – нашей проматери Земле.

Вот так мы и блуждаем в иллюзорном будущем, наш ум беспрерывно планирует надолго вперёд (в будущем я стану богатым, через месяц я, наконец, займусь спортом и т.д.). Так все мы и откладываем на завтра, забывая день сегодняшний.

Мудрец в пещере

Человек, осознавший все вышесказанное, может освободиться от бесконечных блужданий ума в прошлом и будущем, пробудиться и оказаться в моменте здесь и сейчас, – тогда его называют просветленным. Просветленный – это пробужденный человек, отбросивший своё Эго как, ящерица отбрасывает свой отмерший хвост. А когда нет Эго, нет и бесконечных желаний и стремлений, нет планов на будущее, нет сожалений о прошлом. Просветленному нет разницы, – живет он в достатке или бедности, живет он в пещере или во дворце, – он ничем этим не дорожит и не трясётся от страха о потере того, к чему дал ему доступ Бог. Обретя Бога в душе, ему не страшна смерть физического тела. Она ведь будет в будущем, а там его нет, когда она наступит, то тела не станет, а душа, нашедшая Бога, останется с ним.

Д Е Н Ь СЕМНАДЦАТЫЙ

Кто создал такой несовершенный мир…

Скульптора, который изваял
Совершенную статую, —
Называют совершенным.

Написавшего бессмертное полотно, —
Называют бессмертным.

Гончара, который вылепил
Великолепную посуду, —
Называют великолепным.

Отчего тогда все восхваляют
Сотворившего Бытие,
Если оно несовершенно,
Смертно и не великолепно.

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.

…Бытие определяет сознание или сознание определяет бытие? Где начало и где конец, откуда возникает точка отсчета? Человек так привык принимать объективную догму, что разучился мыслить и анализировать и вслед за механическим восприятием готовой, но чужой теории, он потерял стремление творить.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.