# Начало. От первых опытов духовной жизни до осознания Себя

Мельник

НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.Пробуждение – это не то, что вы думаете!Это то, что вы чувствуете.Это парадоксальный опыт. Его не понять при помощи рационального ума. Вот почему вам так мало помогли советы Учителей.Не ищите высшей мудрости, ищите знания на вашем уровне. Пробуждение – это очень далёкая цель. Первые шаги к Пробуждению – погружение в Осознанность. Осознать Себя и прожить жизнь счастливо – вот что важно сейчас!

Дизайнер обложки Изображения для обложки взяты с бесплатных фото-стоков


© Мельник, 2025

© Изображения для обложки взяты с бесплатных фото-стоков, дизайн обложки, 2025


ISBN 978-5-0053-7936-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## ВВЕДЕНИЕ

> Разгадка мироздания так проста, что ее можно записать на травинке

> земляничным соком. Уильям Йейтс

Дорога Домой открыта каждому, но совсем не просто достичь понимания того, что такое иллюзия, не просто найти себя среди бесчисленных ложных отражений. Эта книга поможет вам найти духовные сокровища в повседневной жизни, прямо сейчас сделать простые и понятные шаги, чтобы встать на Путь. Путь, о котором я пишу, ведет не вверх, к вершинам духовности, а в центр бытия, в центр вашего внутреннего мира. Впрочем, все эти пространственные координаты и эмоциональные оценки относительны.

Я снова и снова буду повторять слово «путь», но на самом деле то, о чем я буду рассказывать, больше похоже на отказ от пути, на остановку беличьего колеса, в котором мы вынуждены бежать всю жизнь. Это больше похоже на падение, чем на взлет, потому что в этом нет никаких усилий, но есть тотальная сдача, бесконечное отчаянье и трепет перед всемогуществом Бога.

И вместе с тем это не равнодушие и не пассивность. В этом есть максимально доступное на данный момент внимание и осознанность, такая интенсивность жизни, такая жажда истины и Бога, которые превышают человеческие возможности. Это состояние сознания не может быть выражено какими-либо действиями. Оно приводит в ступор. Нужно замереть перед тайной бытия ради того, чтобы внутренняя жизнь стала максимально активной, чтобы почувствовать, осознать, принять тот колоссальный, всепоглощающий поток божественной энергии, который течет через центр нашего существа…

Я сейчас нахожусь по другую сторону печатного листа или дисплея электронного устройства. Это необыкновенное, волнующее чувство – ощущать себя говорящим при помощи книги со многими людьми одновременно. Одновременно не во времени, а в вечности. И вот это чувство ответственности и важности момента заставляет меня быть предельно искренним в этом разговоре.

Ну что же. Давайте начнем искренний разговор о самом главном?

Этот важный разговор не может состояться в форме диалога. Я предлагаю вам пригласить на беседу свое истинное Я, свою бессмертную душу. Пока мы не познакомимся со своей душой поближе, для нас она предстает в образе Смерти.

Постоянная память о смерти выводит общение на принципиально другой уровень. Эта книга написана именно для того, чтобы найти желающих поговорить по-настоящему. Вы готовы?

Но я жду вас не на своей территории, не предлагаю поверить в мои идеи безапелляционно. Я предлагаю вам встретиться на нейтральной территории. Там, где обитают Истина и Бог. И вы сами должны всё узнать и ощутить. Вполне возможно, вы сможете рассказать об Истине более полно, чем это смог сделать я.

Признаюсь, что во время написания книги меня поначалу интересовала не высокая Истина, а моя личная жизнь, мои личные проблемы на работе, в семье, в моей голове. Но когда я нашел путь, ведущий к решению этих проблем, оказалось, что он ведет меня далеко за рамки моего маленького мира…

Я очень надеюсь, что эта книга поможет вам начать счастливую жизнь, полную высшего смысла. Этот смысл в осознанном сотворчестве Богу, который прямо сейчас творит удивительное новое создание: Человека.

## ГЛАВА 0. ПУТЕШЕСТВИЕ

> Я все еще верю в рай, но теперь я знаю, что его не нужно искать – это не место на карте. Это когда ты ощущаешь себя частицей чего-то большего. Поймай этот момент, и он будет вечным.

> Алекс Гарленд

Я мечтал о путешествиях так же, как и вы. Особенно в юности. Больших денег заработать не умел и пробовал путешествовать автостопом. Потом я полюбил удивительную девушку и не успел оглянуться, а у меня уже есть семья и ребенок. Поначалу я был счастлив, но со временем мне все чаще хотелось бросить всё и уехать куда-нибудь. Всё равно куда, лишь бы подальше от серых будней, от монотонности городской жизни.

Если вы тоже пробовали сбежать, то однажды обнаружили, что вдали от дома вы по-прежнему несвободны. Рано или поздно проблемы возвращались, и вы снова чувствовали себя в ловушке, как будто стены своего дома вы несете с собой, как улитка. Некоторое время я метался внутри этих стен, как безумный, пока один добрый человек по имени Артур не показал мне выход.

Впервые в жизни я увидел реальный мир, он начинался за Дверью в стене (так же, как в рассказе Герберта Уэллса) и простирался до границ Вселенной. Я ломился в открытую дверь, которая ОТКРЫВАЕТСЯ ВОВНУТРЬ, и поэтому Бог не мог открыть ее, хотя давно уже Он пытался мне помочь. Я мешал Ему. И вот Артур сказал мне примерно следующее: «Остановись. Прекрати борьбу. Это бесполезно, да и нет здесь никаких врагов. Ты борешься сам с собой, сам мешаешь себе, посмотри внимательно!»

Я попробовал посмотреть и действительно увидел себя в одиночестве, в темном тупике перед закрытой дверью. И да, это было глупо, но я сам причинял себе боль. И тогда я сделал единственный нужный и самый верный в своей жизни шаг. Это был шаг НАЗАД И ВОВНУТРЬ, ОТ ВНЕШНЕГО К ЦЕНТРУ. И тогда я оказался за пределами своей личности, вне своей маленькой жизни, в Центре бытия, который каким-то чудом оказался моим настоящим Я.

В то же мгновение открылась Дверь, как оказалось, выход всегда был открыт. Я был свободен и бессмертен. Я почувствовал, что люблю себя, людей и Бога. Все это еще секунду назад я ненавидел. Я думал, что я уродлив, что люди законченные свиньи и эгоисты, а Бог отвратительный садист. Теперь я увидел, как я божественно прекрасен, я действительно Венец Творения, и вокруг множество прекрасных людей, которые тоже рано или поздно осознают свою красоту и станут счастливыми. И трудно даже представить себе, как прекрасен Тот, Кто всё это придумал.

Трудно объяснить, где находится Выход, но мне хочется показать его всем, так что я попробую. Пусть все будут свободны и счастливы! Найти Выход просто, он в одном шаге от того места, где вы находитесь, «но этот шаг длиннее жизни», как поется в замечательной песне, и нужно честно пройти путь своей жизни до конца, чтобы суметь сделать этот единственно верный шаг.

Но речь не идет об этой физической жизни, которую вы сейчас живете. Окончание этой жизни ничего не изменит и мало чему научит, если вы не найдете Источник жизни, если не поймете, откуда рождаются ваши желания, чего вы хотите на самом деле. Смерть может быть Великой Трансформацией, если вы стремитесь осознать Ее, или тупым и грязным уничтожением того, что мешает течению жизни, если вы боитесь Смерти.

Как устоять перед лицом Смерти и найти Выход? Что даст вам достаточно сил, смелости и мудрости? Только соединение с вашей истинной божественной природой, и ничто иное. Никакие другие уловки, практики и ритуалы не помогут. Чтобы освободиться, нужно найти природу Будды. Чтобы спастись, нужно обрести Благодать и мир в сердце.

И так в каждой религии, в каждой практике нужно найти Центр, смысл, осознать Себя, свое высшее Я. Везде одно и то же, разными словами вас ведут по дороге великого Путешествия, которое должно закончиться там, где оно начиналось: в Начале начал, в Источнике бытия, в сокровенном Сердце. Там мы встретимся все. И каждый получит то, о чем мечтал.

«СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ. Даром. И пусть никто не уйдет обиженный!», как и хотел Сталкер.

## ГЛАВА I. СМЫСЛ ЖИЗНИ

> Какая-то связь, невидимая, но значительная и необходимая, существует… между всеми, всеми; в этой жизни, даже в самой пустынной глуши, ничто не случайно, всё полно одной общей мысли, всё имеет одну душу, одну цель, и, чтобы понимать это, мало думать, мало рассуждать, надо еще, вероятно, иметь дар проникновения в жизнь, дар, который дается, очевидно, не всем.

> Антон Павлович Чехов

Однажды я открыл старый альбом с фотографиями. В глаза бросилось фото, где мне четырнадцать лет и я в форме воспитанника Нахимовского училища. Неловко нахлобученная бескозырка, честные и чистые голубые глаза. И в этих глазах видно так много! Я вспомнил, каким был 30 лет назад. Вернее, не вспомнил, а попытался вернуться туда, где был молод и счастлив, и у меня почти получилось, я почти почувствовал, что опять могу радоваться жизни и мечтать…

Но потом я заметил, что это всего лишь иллюзия, и я просто пытаюсь натянуть образ себя четырнадцатилетнего на свою взрослую личность.

Взрослый – это памятник на могиле ребенка. Можно подкрасить то, что поблекло со временем. Можно всё сделать красиво и пристойно. Можно сделать вид, что жизнь продолжается. Нельзя оживить то, что умерло.

Я подошел к зеркалу и с кривой усмешкой стал всматриваться в свои глаза. Даже если вдруг случится чудо и мне в поликлинике старое тело поменяют на молодое, то вот эти потухшие, пыльные глаза выдадут во мне немолодого человека. Человека, который живет по инерции и не покончил с собой только из брезгливости.

И тогда я подумал: «Видно, настало в моей жизни время поговорить о самом главном, если уж я решился посмотреть в глаза правде!» Незнакомец в зеркале словно спрашивает меня: «Где то, что я искал всю жизнь, где ощущение смысла жизни и полноты бытия?» Он не имеет в виду какие-то отвлеченные философские понятия. Он вопрошает о том, что я чувствую прямо сейчас: «Ты ощущаешь, что твоя жизнь осмысленна? Ты понимаешь, кто ты такой и зачем живешь на Земле? Твоя душа спокойна и наполнена радостью жизни? Нет? Как же так вышло, что ты не имеешь самого главного и даже не знаешь, где и как можно это найти?»

Самое главное в жизни – это чувствовать себя счастливым. Молодость, здоровье, деньги, дружба и даже любовь – всё это только условия или способы достижения счастья! Вполне возможно, даже имея всё из этого списка, всё равно чувствовать себя несчастным. Возможно, мне нужно что-то другое?

Можно потратить всю жизнь на поиски неизвестного ингредиента эликсира счастья и остаться ни с чем. А тут уже подкрадываются старость и смерть. Позади напрасно прожитая жизнь, а в сердце – пустота, от которой больше некуда бежать.

Путь в этот личный ад начался с одного предательства, которое я совершил в юности. Я отказался от возможности стать Человеком. Я не помню точно, когда и как я сделал это…

По-моему, всё началось с первой серьезной мысли о смерти. В каком возрасте до меня, наконец, полностью дошло, как страшна смерть и что я однажды умру?

Теперь я знаю, что в этот момент передо мной открылась дорога самопознания, у меня была возможность разобраться, кто я такой и зачем я родился на Земле. Но я не пошел по этой дороге. Возможно, родители посоветовали «выкинуть глупости из головы»? Или рассказали сказку о том, что смерти нет, о Боге и Царствии Небесном? Или я сам «справился» с проблемой: решил просто больше никогда об этом не думать?

Нет моей вины в том, что со мной произошло. Некому было мне помочь, а сам я не мог справиться. Когда-то давно были такие помощники, их называли крестными родителями, и они помогали детям родиться во второй раз – в духовном смысле. А у биологических родителей совсем другие задачи: здоровье, развитие, обучение, социальная адаптация.

Даже если родители решат заняться духовным воспитанием своего чада, у них нет никаких шансов преуспеть в этом. Они сами в свое время отказались от настоящего духовного развития, а по книжкам духовность невозможно изучить. Родители сами не разобрались со своим страхом смерти и со следующим из него логически вопросом: зачем жить, если мы всё равно умрем? Когда подросток сталкивается с этим важным вопросом, родители бывают озабочены только тем, что подобные размышления могут привести к самоубийству.

Я слушался родителей и учителей. Я читал умные и добрые книжки. Я старался всё делать правильно, так, как нужно. Почему же моя взрослая жизнь стала источником непрерывных терзаний, страхов и сомнений? Эти негативные эмоции шли постоянным фоном, иногда усиливаясь до стресса, иногда затихали под действием временной радости или непродолжительной иллюзии счастья. И в личной жизни, и на работе, и наедине с собой я постоянно чувствовал неудовлетворение.

Вроде бы я люблю свою жену, но почему тогда мы ссоримся каждый день? И детей я, конечно, очень люблю, почему тогда они меня начинают раздражать через полчаса общения? Работа вроде неплохая, не хуже, чем у других. Если не думать о том, что я и свои мечты не реализовал, и обществу не приношу никакой пользы. И так далее.

Всё это вылилось в полноценный комплекс неполноценности (простите за каламбур), который к сорока годам превратил мою жизнь в настоящий ад. Я понял, что не живу настоящей жизнью, а постоянно играю роли. На работе, в семье и даже самому себе я непрерывно вру. Бесконечные компромиссы и самообман наслаивались годами и совершенно погребли под собой всё то светлое и чистое, что было в душе в юности. К совершенно четкому ощущению, что я живу неправильно, с годами добавился страх смерти и вечного наказания за бездарно прожитую жизнь.

Я отчаянно искал выход из этого тупика. С головой окунулся в психологию и эзотерику. Потом был воцерковленным верующим, искал в своей душе Веру, как некий залог спасения. Но, по сути, я искал некий философский камень или другой чудесный способ изменить реальность. Вернуть молодость и начать всё с чистого листа или получить власть над этим миром, чтобы всё изменить. Какой же это всё бред!

Около тридцати лет занял путь к себе. Осознание себя произошло только тогда, когда я решился идти до конца, пока не увижу себя настоящего. Для меня уже было неважно, кем я окажусь. Я хотел знать правду, потому что больше не мог выносить бессмысленность своего существования. Это было хуже смерти, и я пошел сквозь боль навстречу смерти, но не умер, а прошел ее насквозь. Смерть оказалась фантомом, иллюзией…

К счастью, мне все-таки удалось докопаться до истинной причины моих несчастий, я понял, как трансформировать свою жизнь. Я продолжил прерванный в юности опыт самопознания, продолжил прерванное из-за страха духовное развитие с того шага, где я застрял: с осознания своей смертности и с понимания иллюзорности своей личности.

## ГЛАВА II. ГЕРОЙ МУЛЬТФИЛЬМА

Есть один примечательный эпизод в детском мультсериале «Смешарики», в серии «Край Земли». Ёжик говорит Крошу о том, что иногда ему кажется, что весь их мир кем-то нарисован и кто-то постоянно смотрит на них вон оттуда. Ёжик показывает в сторону камеры, и некоторое время Ёжик и Крош внимательно смотрят с экрана на телезрителей. Потом Крош говорит, что всё это ерунда, и они продолжают заниматься своими делами.

Если вы не знаете, что такое пробуждение, то вот вам наглядный пример того, как это происходит и с нами, людьми. Наверно, многие хотя бы раз в жизни испытывали нечто подобное, за исключением тех, кто живет так же легко и беззаботно, как Крош, и не пропускает в свою голову сложные мысли.

Насколько правомерно сравнение нашего мира с мультфильмом? Я уверен, что это приемлемая аналогия. Насколько реален мир Ёжика и Кроша? На первый взгляд, совершенно нереален. Это с самого начала и до конца вымышленный, иллюзорный мир. Но это для нас, телезрителей, так. А с точки зрения Ёжика? Попробуйте поставить себя на его место. Жуткое чувство, не правда ли? Вы находитесь внутри мультика, и нет никакой возможности выйти из этой реальности.

Страшно быть героем мультфильма, осознавать, что вся жизнь полностью запрограммирована кем-то могущественным, чье бытие даже невозможно себе представить!

Наш мир неизмеримо более сложен, чем любой мультфильм. Но точно так же мир, в котором живет Бог, должен быть неизмеримо более сложным по отношению к нашему миру. Для Бога мы все персонажи мультфильма, который Он нарисовал. В этом сравнении есть правда жизни, которую могут почувствовать те, кто идет по пути самопознания. Но полностью осознать, что такое мировая иллюзия, очень сложно. Учителя прошлого писали, что это доступно очень немногим, может быть, одному из миллиона или даже реже.

Попробую объяснить, в чем трудность осознания иллюзорности нашего бытия.

Во-первых. Мы буквально носим воду в решете, когда пытаемся понять этот мир при помощи рационального ума.

Рациональный ум делает из нашего восприятия один большой фильтр, который не предназначен для восприятия реальности. Он сам формирует «реальность». Это не мои домыслы, а последние данные науки. Предоставлю слово доктору математики из Городского университета Нью-Йорка Нозону С. Яновскому:

> «Вместо того чтобы изучать законы природы, формулируемые учеными, нам нужно изучить ученых и то, как они выбирают законы природы, подмножества явлений и всё, что с ними связано. Какое свойство человека делает его таким хорошим ситом? Вместо того чтобы изучать Вселенную, нам нужно изучить тот способ, каким мы ее изучаем».

Как работает фильтр восприятия? Например, если вы автомобилист, то в потоке машин вы в первую очередь видите дорогие и красивые иномарки. Попробуйте замечать только старые «Жигули»! Не выходит? Странно, правда? Или если вы мужчина традиционной сексуальной ориентации, то вы в толпе автоматически замечаете в первую очередь красивых женщин. Попробуйте обращать внимание только на самых несимпатичных старух. Заметили, как это трудно?

Скорее всего, вы не сможете изменить свое восприятие и не получите ничего, кроме головной боли. А ведь бывают и гораздо более совершенные фильтры, которые сложнее увидеть. Например, практически невозможно увидеть тонкие фильтры людей, которые долго занимаются духовным самосовершенствованием!

Во-вторых. Мы не способны объективно оценить реальность, пока находимся внутри нее, пока смотрим на мир глазами своего Эго.

Личная, эгоистическая заинтересованность делает нас непосредственными участниками эксперимента под названием «Жизнь». Как вы думаете, способен ли подопытный кролик правильно оценить истинное положение вещей? У него есть такой шанс, только если он займет позицию наблюдателя и откажется участвовать в эксперименте, перестанет трястись за свою жизнь и вечно думать о морковке. Тогда у него есть шанс понять, за что его кормят морковкой, что его ожидает в будущем, и найти способ покинуть клетку.

Это всё только идеи. А где в реальной жизни можно увидеть людей, которые вышли из своего Эго и смотрят на жизнь глазами божественного наблюдателя? Такие люди есть в различных религиозных течениях, но больше всего их в христианстве, потому что именно таким человеком был Иисус Христос. Научившись христианскому смирению, отказавшись от желания властвовать над кем-либо, можно выйти за пределы своего Эго и получить власть над ним. Вот такой парадокс!

В-третьих. Мы не можем долго воспринимать реальность, даже если нам повезет ее увидеть. Нам просто нечем это делать, наш рациональный ум не приспособлен к этому, Нам предстоит найти новый способ восприятия мира.

Представьте, что наш домашний кролик сбежал из клетки. Сможет ли он выжить в незнакомом мире? Скорее всего, нет. Бедный кролик! Когда он сидел в клетке, ему казалось, что стоит только найти выход – и всё, конец мучениям! Оказалось, что этот выход – только начало настоящей борьбы за жизнь и свободу.

Я нашел выход из клетки и пытаюсь помочь бежать из тюрьмы ума другим заключенным. Но вы должны знать, что мы все обязаны научиться жить как свободные существа, без этого наш побег не имеет смысла.

Может ли помочь книга в таком сложном деле? Много вы вообще видели людей, которые изменились в лучшую сторону после прочтения книги? Скорее всего, ни одного. Я сам прочел сотни книг по саморазвитию и самопознанию и наполнился скепсисом и цинизмом до краев. Но среди множества подделок, которые не улучшили в этой жизни ничего, кроме финансового положения автора, попадаются и очень хорошие книги, наполненные умными советами по саморазвитию и самосовершенствованию. Почему эти книги тоже никому не помогли?

Потому что нельзя развить и усовершенствовать то, чего нет. Эгоцентричная личность – это иллюзия. Более того, мы не являемся людьми, если отождествляем себя с Эго. Не являемся людьми именно в том значении, которое сами же вкладываем в это понятие. Я знаю, что не являюсь человеком в полном смысле этого понятия. И окружающие меня существа, за очень редким исключением, тоже не заслуживают того, чтобы их называли людьми. И самое печальное, что они не сомневаются в своем человеческом достоинстве и не задают себе вопросов.

Один из самых важных вопросов, который нужно задать себе, звучит примерно так: я человек? Вы уверены, что являетесь человеком, и не собираетесь задавать себе подобные глупые вопросы? Хорошо.

А вы знаете, что такое человек?

Скорее всего, нет. Потому что со времен гениального Платона, который считал, что человек – это «двуногое существо без перьев и с широкими ногтями», ни ученые, ни эзотерики не смогли однозначно ответить на этот вопрос. Если вы думаете, что знаете точный ответ на этот вопрос, то вы просто привыкли мыслить поверхностно.

Человек в представлении большинства людей – это разумное и нравственное существо, обладающее свободой воли и самосознанием. Это в идеале, а на практике человек зачастую ведет себя хуже животного. Это происходит потому, что между этими идеалами и реальностью лежит огромная пропасть.

Мораль, нравственность и духовность могут быть определены только после того, как мы определимся с тем, что такое человек. И, наконец, нельзя поступать разумно, не зная, в чем состоит Истина и высшее благо. Совершенно недостаточно знать, «что такое хорошо и что такое плохо» в узком социальном смысле.

Если вы поймете, что не обладаете свободой воли, нравственностью, разумностью, духовностью и всеми остальными качествами, которые приписывают человеку, что тогда останется? Только строго научное, антропологическое определение. Человек – это животное вида Homo sapiens. Но никто не согласится с тем, что это определение исчерпывающее. Совершенно точно, что мы нечто большее, чем животное.

Хорошо бы еще понять, что именно?

Итак. Получается, что вы уверены, что вы человек, хотя точно не знаете, что это такое. Занятно… Думаю, у вас есть четкое ощущение, что вы человек, но объяснить вы этого не можете.

Я полагаю, что тот, кто не знает себя, не является человеком. Человек – это тот, кто знает, кто он такой или что он такое. Другими словами, человек – это самосознающее существо. И в этом основное отличие человека от животного.

Мы не знаем себя, и в этом корень большинства проблем. Самосознание, которое может возникнуть, если вы зададите себе вопрос «кто я?», имеет огромное значение и для каждого человека в отдельности, и для всего человечества. Многие проблемы личного и глобального характера возникают оттого, что мы пытаемся жить как люди, ставим перед собой соответствующие цели, но не являемся людьми в полном смысле этого понятия. Это глобальное противоречие между нашими ожиданиями и тем, чем мы являемся на самом деле, можно назвать мировой Иллюзией.

Человек – это промежуточная стадия развития сознания, что-то вроде духовного головастика, в котором постепенно атрофируются признаки животного и проявляются качества Бога.

Человек может появиться только в результате самопознания и самореализации. Человек – пока только возможность, только потенциал на данном этапе эволюции. Нам с вами предстоит исследовать, что это такое. И решить, нужно нам это или, может быть, стоит вернуться в животный мир? Оставаться в промежуточном состоянии опасно! Не осознающие себя и обладающие высоким интеллектом человекоподобные существа уничтожат себя и всё живое на Земле. Именно это сейчас происходит.

Вы можете мне возразить, что и без всякого самоосознания вокруг много хороших людей. Это не так.

Только тот, кто знает Себя, чувствует и осознает присутствие Бога в своей душе, становится чутким и сострадательным по отношению к другим людям. Это единственный путь к настоящим духовным качествам человека. Но обычно люди бывают добрыми неосознанно, просто следуя своему добродушному темпераменту. Такая доброта, к сожалению, всего лишь одна из масок Эго.

В сущности, это не духовное качество человека, которое приобщает его к Богу, к вечности, расширяет горизонты сознания. Такая доброта всегда связана с ограниченностью восприятия человека. Он не видит вокруг плохого. То, что называется «носит розовые очки». Применение умом такого мощного информационного фильтра сказывается на качестве самого интеллектуального процесса. Вот почему добрые люди кажутся глупыми.

Быть добрым, сострадательным, всепрощающим и одновременно обладать острым интеллектом, замечающим всю мерзость человеческой жизни? Это вообще в принципе совместимо в одной человеческой личности? Конечно, нет! Только осознание истинного Я может сделать нас свободными от бесчисленных ограничений, на которые обречена эгоцентрическая личность…

## ГЛАВА III. НАЧАЛО ПОИСКА

Эта книга не будет правильно понята без краткого рассказа о том, какой жизненный путь я прошел. Самая короткая дорога к Истине пролегает через самые глубокие круги ада, я имею в виду ад во внутреннем мире человека. С удовольствием опишу вам свой личный ад, который с огромной любовью и заботой построило для меня мое Эго, естественно, руководствуясь самыми благими намерениями.

Глубокий интроверт, человеконенавистник, склонен к депрессиям и суициду, плохая связь с телом и низкая потенция, ненависть к праздникам и любым шумным проявлениям радости, неумение радоваться повседневным хорошим вещам (еде, общению, природе и тому подобному), почти полное отсутствие беззаботного детства (какой у вас серьезный мальчик!), нарастающий с каждым годом страх одиночества, болезней и смерти и так далее и тому подобное.

А теперь, внимание, позитивный вывод из этого депрессивного описания! Я думаю, духовное развитие доступно каждому, если уж я вылез из такой глубокой задницы!

Писать роман о своей жизни я пока не готов. Постараюсь сделать повествование о своей жизни максимально кратким. Хотя осознание себя делает взгляд на мир настолько необычным, что любая самая заурядная жизнь становится достойной описания в романе.

Начну свой рассказ с самого начала процесса самопознания. На дворе 1990 год, мне семнадцать лет, и я начинаю задаваться проклятыми вопросами о смысле жизни. Большинство, встретившись с подобными вопросами, отбрасывают их как не стоящие внимания. Но со мной всё было по-другому. Я не понимал, как люди могут спокойно жить, не зная, зачем живут.

В самом деле, никто не поедет в магазин на машине, если не умеет водить и не знает правил уличного движения, если, конечно, у него всё в порядке с головой. А вот люди начинают жить, ставят перед собой цели, чего-то добиваются, совершенно не понимая, кто они такие и как устроена жизнь.

Сомнения насчет здравомыслия окружающих вскоре подтвердились. На мои прямые вопросы о смысле существования или отношения к смерти люди реагировали очень странно, как будто я сказал непристойность. Оказалось, что на подобные вопросы наложено табу, и воспитанный человек не станет задавать их в приличном обществе.

Всё это только подогрело мой интерес. Очевидно, существовала некая тайна, которую общественная мораль, а возможно, и другие, более серьезные ограничения запрещали касаться обычным, непосвященным людям? Ответ на мои вопросы должен был содержаться в книгах, ведь то, что нельзя говорить, принято записывать.

Первой книгой эзотерического толка, которую удалось мне найти, был сборник философских этюдов Анатолия Мартынова «Исповедимый путь». Со свойственной любому юноше горячностью я начал мечтать о встрече с Учителем, о занятиях йогой и медитацией и так далее по списку. А список оказался очень длинным.

Передо мной открылся целый таинственный мир, на познание которого запросто могло не хватить человеческой жизни. Я проглатывал всё, что удавалось найти по интересующей меня теме. А как раз в это время рухнул железный занавес, и в Россию хлынул из-за рубежа целый поток ранее запрещенной литературы. Меня просто смыло, я отчаянно тонул в море информации, которая оказалась ко всему прочему низкого качества.

К тому же остро не хватало времени на чтение и денег на покупку книг. Я тогда учился в Высшем военно-морском инженерном институте в Санкт-Петербурге. Каждое увольнение я отправлялся на книжные развалы и мучительно выбирал, какую книгу купить. Среди огромного количества духовной макулатуры изредка всё же попадались хорошие книги.

Например, однажды мне удалось купить «Синтез йоги» Шри Ауробиндо, но тогда я не смог оценить эту книгу, да и вообще понять, о чем она. Мне предстояло пройти огромный путь, прочитать тысячи книг и вернуться к этой книге через 30 лет уже совсем другим человеком.

В общем, постепенно я ознакомился практически со всеми направлениями духовного поиска, которые прошли ищущие истину за тысячелетия развития человечества. Всевозможные религии, учения философов и мистиков, йога и аутотренинг, психология и психоанализ, астрология и различные методы предсказания будущего, шаманизм и неоязычество – всё было мне интересно.

Мне были интересны не только книги, но и люди, идущие по пути духовного развития. Первый опыт знакомства с таким человеком был не слишком плодотворным. Один из моих знакомых дал мне почитать книгу «Листы сада М.» Рериха. Он сразу же намекнул, что эта книга откроет мне путь к тайной сокровищнице духовного знания под названием Агни-йога, но мне будет непросто понять написанное в книге, так как мой духовный уровень еще слишком низкий. Я действительно мало что понял из прочитанного.

Впрочем, это знакомство помогло мне сделать определенные выводы. Мне нужны были простые и понятные инструкции по духовному развитию. Я не хотел блуждать в лабиринтах таинственных знаний и ждать, пока духовный Учитель или божественная сила просветят мое затемненное сознание. Другими словами, мне нужна была духовная практика. На ловца и зверь бежит. Вскоре мне в руки попала брошюра по практическим занятиям хатха-йогой Патанджали.

Духовная практика требовала еще больше свободного времени, чем чтение. А у меня свободного времени было два часа перед отбоем, согласно распорядку. Мне нужно было решать, чего я действительно хочу в жизни. Карьера офицера ВМФ меня уже не привлекала. Детская увлеченность морской романтикой развеялась, как иллюзия свободы, под ледяным ветром кармы. Даже перспектива стать командиром военного корабля казалась скучной и обыденной по сравнению с духовными вершинами, на которые я собирался забраться.

После продолжительных и мучительных сомнений я всё же отчислился из училища. Отслужил положенный тогда год на флоте в качестве штрафа за обманутые надежды Родины и вернулся к родителям, которые к тому времени поселились в Воронеже: отчим, отставной офицер ВМФ, получил квартиру в этом городе. Не только Родина отнеслась отрицательно к моим попыткам изменить судьбу. Родители вообще были в шоке. Тем более что я не мог внятно объяснить, чем собираюсь заниматься. О занятиях йогой я даже не заикался.

Сидеть на шее у родителей не хотелось. Я пошел работать на завод, потом попал в особый отдел военного НИИ, потом на службу в РУБОП (региональное управление по борьбе с организованной преступностью).

У гражданского человека и даже у служащего МВД свободного времени гораздо больше, чем у военного. Я начал заниматься йогой. Родителям сказал, что это такая восточная гимнастика. Против гимнастики они ничего не могли иметь, хотя слово «восточная» было подозрительным. Много лет я потратил на занятия хатха-йогой и пранаямой. Я практиковал самое простое, то, в чем мог разобраться без духовного учителя. Видимо, поэтому долгое время я не замечал существенных результатов практики.

Однажды мне удалось полностью остановить дыхание во время занятий пранаямой. Это уже было кое-что. Я, конечно, читал, что йоги могут не дышать от нескольких часов до нескольких суток. Зачем нужны мне эти фокусы, я тогда не понимал. Мне хотелось общаться со сверстниками, хотелось дружить и любить, в общем, просто быть счастливым. Я познакомился с хиппи и другими неформалами, курил траву и путешествовал автостопом.

Однажды мне повезло попасть на тренинги воронежской группы «Синтон», в которой занятия проходили по методике известного писателя и психолога Николая Козлова. Позже я съездил в Москву и в московском клубе «Синтон» увидел Козлова вблизи. Он мне показался серым, неинтересным человеком. Как он мог написать культовую книгу «Философские сказки», мне было непонятно. Позже до меня дошло, что Козлов, как и я, глубокий интроверт, а хорошие книги пишутся именно глубоко внутри человека.

Но здесь я хотел поговорить не о Козлове, а об одном из тренингов его программы, который во многом помог мне найти свой собственный путь. Этот тренинг назывался «Подводная лодка». Опишу его так, как он мне запомнился, заранее прошу прощения за возможные искажения.

Участники тренинга должны представить себе, что они находятся на затонувшей подводной лодке. Спастись можно через торпедный аппарат, но не всем, а только первым десяти счастливцам.

Далее ведущий становится у двери и предлагает всем решить, кто сможет спастись в первую очередь. Начинается отсчет времени, каждую минуту открывается дверь и выпускает одного счастливчика.

На середину круга клали предмет, который служил оружием. Обычно кто-то из парней захватывал первым оружие и предлагал стандартное решение: пропустить вперед женщин, которых он выбирал сам. В итоге спасались только симпатичные девушки.

Тогда после окончания ведущий предлагал объяснить, почему было принято такое решение. Почему женщины считаются более ценными членами общества? Обсуждались и другие стратегии поведения, и тренинг проводился еще много раз.

Не знаю, как для других участников, а для меня этот тренинг стал настоящим шоком. Я понял, что не знаю, как действовать.

Мне бы хотелось захватить оружие и поступить справедливо. Но как именно? Просто пропустить вперед женщин потому, что так принято? Я хотел принять осознанное решение, но для этого я должен был знать, что такое человек и в чем его ценность. Исходя из этого, я уже мог бы определить ценность каждого члена общества. Пока у меня не было такого понимания, я выбрал следующую стратегию поведения.

Я объявлял, что отказываюсь от борьбы за существование и от участия в любых мероприятиях по выбору достойных спасения, пока нет приемлемых критериев оценки. В глубине трюма подводной лодки я организовывал «Клуб самоубийц». Мы сидели там и спокойно общались, наблюдая за тем, как люди теряют самообладание, а иногда и человеческий облик в борьбе за жизнь. Тогда это решение было продиктовано неким чувством, которое приблизительно можно описать как брезгливость.

Но позже я понял, что это нечто большее. И что я совершил подсознательно совершенно правильный выбор. И что нельзя поддерживать и оправдывать те общественные отношения, которые сложились на данный момент. Они глубоко ущербны и недостойны существ, которые считают себя людьми. Всё это в полной мере относилось и ко мне самому. Я был одним из этих ущербных существ…

К моим душевным переживаниям, вызванным отсутствием прогресса на духовном пути, прибавились сердечные потери. В «Синтоне» я познакомился с девушкой, через полтора года мы поженились, а еще через полтора года после женитьбы мой брак развалился.

Некоторое время я жил совсем один, отдельно от родителей, продолжал читать книги и пробовал различные методы, повышающие осознанность. Я был рад, что мне никто не мешает. После того как меня сократили из РУБОПа, я решил больше не устраиваться на постоянную работу. Я подрабатывал грузчиком на рынке, писал статьи для газет. Впервые в жизни у меня было очень много времени для занятий.

Из книг восточных философов, йогов и мистиков я узнал о том, что любые психологические и духовные занятия бесполезны, если они не ведут к Пробуждению. Я решил заниматься более серьезными практиками, такими, как медитация. Раньше для занятия медитацией у меня не было никаких условий. Нужны были тишина и покой.

И вот тут я столкнулся с более серьезной проблемой, чем проживание на одной жилплощади с родителями. Оказалось, что в своей голове я тоже не хозяин! В моем сознании тоже были родители и многие другие люди, и еще куча всяких беспокойных мыслей, которые не давали мне сосредоточиться на медитации.

Нужно было как-то разобраться с этим безобразием. Из книг Кастанеды я знал, что происходящее у меня в голове безобразие называется «внутренний диалог» и его нужно непременно остановить, если я хочу продвинуться по пути духовного развития. Книги Кастанеды открыли для меня целый мир магов и шаманов. Несколько лет я увлеченно читал всё, что находил на эту тему, и пробовал различные шаманские практики.

Мне очень импонировало то, что в низком уровне моей осознанности были виноваты таинственные «паразиты сознания», которые жили в невидимом тонком мире. В самом деле, как было еще объяснить тот удручающий факт, что я потратил несколько лет жизни на саморазвитие и почти ничего не достиг? Постепенно мне стало ясно, насколько сложен путь шамана. В конце этого пути была потеря человеческой формы. Когда я представил себе достаточно ясно, куда меня приведет путь Воина, я поймал себя на мысли, что самоубийство мне кажется более разумной и во всех отношениях более приемлемой альтернативой. Это уже было слишком!

Я встретился лицом к лицу со страхом, с первым из четырех врагов самопознания, о которых говорил Дон Хуан, главный герой книг К. Кастанеды. Я настолько сильно отождествлял себя со своей личностью, настолько глубоко был погружен в переживания своего я, что представить себе не мог, как можно выйти куда-то, как может быть какое-то другое восприятие мира. И поэтому выход за пределы человеческой личности казался мне страшнее смерти.

На этом мог закончиться мой путь самопознания, так же, как он заканчивается у большинства людей, если бы ко мне не пришла помощь свыше. Периодически у меня стали происходить совершенно непонятные опыты изменения восприятия, как мне казалось, никак не связанные с моими занятиями. Но именно эти опыты, в конце концов, помогли мне понять, чего хочет моя душа и что может удовлетворить полностью мою духовную жажду. Один из первых таких опытов я опишу в следующей главе, а здесь я хотел сказать только о том, что очень многое в духовной жизни происходит как бы «случайно».

В конечном итоге спонтанные опыты восприятия реальности помогли мне победить страх. Я сделал свой выбор, я отказался от отравленной страхом привычной жизни Эго ради непредсказуемого путешествия Духа.

Страх смерти станет вашим лучшим другом после опыта осознания себя. А до этого вам нужно потихоньку приручать его, словно дикого зверя.

## ГЛАВА IV. ПЕРВЫЙ ОПЫТ ПРОБУЖДЕНИЯ

Вся наша жизнь – всего лишь сон. Думаю, каждый слышал нечто подобное из разных источников. Мне, например, в первую очередь вспоминается Шекспир:

Мы созданы из вещества того же,
Что наши сны. И сном окружена
Вся наша маленькая жизнь…

С научной точки зрения мы на самом деле воспринимаем не реальность, а некий пакет данных, который нам предоставляет мозг. Самое скверное, что в обычном состоянии сознания мы не контролируем эти процессы. Можно сказать, что мы находимся внутри компьютерной игры, созданной нашим умом.

Что имеют в виду эзотерики, когда говорят, что обычный человек вместо реальности видит иллюзию или образы сновидения? Это не значит, что на самом деле трава, например, голубая, а небо зеленое. Нет, иллюзия не касается того, что мы видим, она определяет наше отношение к увиденному. Реальный мир отражается в кривом зеркале нашего Эго, и мы видим лишь искаженное отражение, а не реальность.

Ну и, наконец, попробую описать личные впечатления.

Это очень тонкое ощущение, как будто на картинку реальности накинута полупрозрачная, но удивительно прочная и непроницаемая пелена. Или всё вокруг старое и покрыто пылью. Или весь мир ненастоящий, это только макет. Или всё вокруг упаковано в целлофановую пленку. Мир-супермаркет.

Помните у Егора Летова: «Пластмассовый мир победил, кирпич оказался сильнее…»? Летов знал, о чем поет. Трудно объяснить это ощущение тому, у кого не было прорывов в истинную реальность. Если не с чем сравнивать, то всё кажется нормальным. Но если человек хоть на мгновение увидел реальный мир, то жизнь в иллюзии становится невыносимой.

Многие думают, что сомнения в реальности того, что мы воспринимаем, – это просто художественный прием, иллюстрирующий предельно отстраненный, философский взгляд на жизнь. Хотя я тоже увлекался философией, но всегда был далек от такого спокойного умозрительного отношения к жизни. Напротив, жизнь казалось мне слишком реальной! И эта реальность иногда становилась настолько плотной, что я испытывал почти физическое удушье. Я был бы рад, если бы жизнь хоть немного походила на сказку или сон, но это не могло быть правдой.

Полной противоположностью этому обыденному и такому удручающему взгляду на мир были редкие всплески очень яркой и глубокой радости, которые можно кратко описать как чувство согласия и единения с миром.

Возможно такое состояние сознания, когда человек будет осознавать процесс восприятия и сможет отделять иллюзию от реальности. Такой опыт чаще всего называют Пробуждением, просветлением или состоянием «здесь и сейчас». Мне больше нравится вариант «состояние повышенной осознанности».

Опишу один из таких случаев, который произошел со мной около двадцати лет назад.

Ранним весенним утром я сменился с дежурства в РУБОПе, целые сутки пришлось просидеть в закрытом помещении, поспать удалось только урывками. Я вышел на улицу в полусонном состоянии, автоматически прошел несколько десятков шагов, когда вдруг понял, что нахожусь в каком-то странном месте.

Множество раз я проходил по этой улице, но никогда не видел ничего подобного. Всё вокруг – и высокие пирамидальные тополя, покрытые молодой листвой, и дома, и даже уличный мусор – стало вдруг объемным и живым. Как будто я всю жизнь смотрел плоское кино, и вдруг кто-то включил стереоизображение.

Но самое главное, конечно, это мое внутреннее состояние. Изначально я не хотел описывать его подробно потому, что это практически невозможно описать словами. И всё же я попробую. Мне придется постоянно нарушать элементарную логику и приводить взаимоисключающие суждения.

Я чувствовал какую-то неизъяснимую, трепетную радость, как будто я пришел на свидание и вот, наконец, увидел любимую. Такое можно испытать только к очень близкому, родному человеку. Но я испытывал это ко всему, что видел, ко всему миру, без предпочтений.

Это чувство было необыкновенно серьезным, мне хотелось всех понять и всем помочь. Но одновременно в нем был какой-то юмор или даже ирония. Этот мир был непоправимо, глобально смешон. Можно сказать, это было его фундаментальное качество. Мне хотелось одновременно сострадать людям и смеяться над ними. Я подозреваю, что на лице у меня была идиотская улыбка.

Описывать можно бесконечно, потому что состояние это бесконечно разнообразное. Но хочу рассказать еще только об одной странности – о расширении личного пространства. Или, другими словами, о размывании понятий «внутри» и «снаружи». Всё, что я видел, казалось мне моим внутренним миром. Словно я сам придумал весь этот мир.

Но это не казалось иллюзией, наоборот, чувство реальности происходящего было необыкновенно острым. Точнее это можно описать как сопричастность той силе, которая создала этот мир. Но при этом не было ощущения всемогущества или возвышения над другими. Я был един с этим миром и со всеми людьми. Нельзя же, в самом деле, испытывать чувство превосходства по отношению к самому себе!

Всё, что я описываю, – это более поздний анализ. Пока длилось это переживание, мыслей практически не было, а если и были, то самые примитивные, на уровне: «Это дерево!» В какой-то момент я подумал о том, что хотел бы навсегда остаться в этом прекрасном месте. Но не стоять же столбом посредине улицы? Может быть, можно разбить палатку прямо здесь, на тротуаре? Потом я вспомнил, что палатку, наверно, придется покупать, а денег свободных нет.

А ведь еще нужно подумать о еде и быте: консервы там всякие, котелок, примус, пенка, стельки с подогревом, памперсы… Эти мои приготовления были прерваны осознанием, что я опять нахожусь в обычном мире, где никто не живет на тротуарах. Много раз после этого я пытался попасть в то состояние. Я останавливался на том же месте и в то же время суток, пытался ощутить гармонию бытия, но чувствовал только досаду и раздражение.

Я нашел в эзотерической литературе нечто подобное и понял, что мне повезло испытать состояние «здесь и сейчас». Через какое-то довольно продолжительное время подобное состояние случилось еще раз, и я опять не смог проследить, откуда оно берется и куда уходит.

Но, по крайней мере, у меня появилось понятие о более высоком состоянии сознания. Очень отдаленное понятие, потому что испытанное мной состояние отличалось от всех известных мне видов чувств и эмоций. Оно не было печальным, но не было и радостным. Это было нечто целостное, недоступное оценке в привычных дуальных терминах: плохо или хорошо, нравится – не нравится и так далее. И самое удивительное, оно было очень устойчивым. Почему же так легко и быстро оно заканчивалось?

Этот парадокс был ключом к пониманию реальности. Искомое мной ощущение обостренного восприятия реальности никуда не девалось. Это была сама реальность, и она постоянно пребывала здесь и сейчас! Это я выпадал из реальности в мир сновидений и блуждал там годами, едва осознавая происходящее!

Через много лет проблески осознанности стали повторяться чаще. Хотя они были не такими интенсивными, но зато продолжались гораздо дольше. Вот тогда мое мнение о природе реальности начало кардинально меняться.

Действительно, обычное состояние сознания, то, в котором большинство людей находится постоянно, очень похоже на сон. Бертран Рассел, один из величайших мыслителей XX века, писал:

> «…сон, который мы называем бодрствующим состоянием, лишь не намного лучше отражает объективную реальность, чем фантастические сновидения…»

Это не значит, что наша жизнь ненастоящая. Просто между нашим восприятием мира сновидений и реального мира можно провести аналогию, которая нам поможет многое понять.

## ГЛАВА V. ОСОЗНАННОЕ СНОВИДЕНИЕ

Все слышали историю про то, как Менделеев открыл принцип построения своей периодической системы. Круто проснуться с идеей, которая тянет на нобелевку, правда? Почему же этот замечательный метод так редко помогает в деле научных открытий? Потому что наукой занимаются преимущественно мужчины, а для использования потенциала подсознания необходимо проявить женские качества характера. Как минимум нужно уметь доверять своим чувствам.

Именно ухватившись за главное чувство, которое осталось в вашей душе сразу после пробуждения, можно раскрутить весь клубок сновидения и извлечь из него очень ценный урок. Проблема в том, что наши чувства после пробуждения обычно бывают очень противоречивы и смутны. Дело в том, что эти чувства вторичны. В мире снов нет мыслей и чувств, как в обыденном мире.

Не события и не действия персонажей, как это бывает в реальном мире, являются главными во сне. Главное в сновидении не то, что с вами происходит, а то, что вы чувствуете на уровне бессознательных интуитивных ощущений. Не сами чувства, а их причина – бессознательные ощущения, являются ключом к пониманию сновидений.

Понимать их важно потому, что анализ сновидений – это изучение вашей души, вашей истинной природы и уготованной вам судьбы. Грубо говоря, этот метод можно назвать работой с интуицией. Если более точно – не с самой интуицией, которая никоим образом не может быть проанализирована, а с продуктами ее работы, одним из которых и является сновидение.

Как происходит работа интуиции, можно понять по аналогии работы нашего рационального ума. Ум для своей работы всегда использует чувства, которые могут быть разными. Например, примитивными, на уровне чувства голода, или совершенно абстрактными, умозрительными, например, платоническая любовь. Точно так же интуиция выражает себя через подсознательные ощущения, которые могут быть незначительными: что-то мне не нравится этот человек, или глобальными: ощущение присутствия Бога, творческое вдохновение.

Может оказаться, что вы на самом деле не понимали раньше, что такое творчество. Откуда и каким образом в этот мир попадают по-настоящему новые творческие идеи? В том числе из мира сновидений. А также через сознание тех людей, кто открыт для бессознательного, кто научился доверять своей интуиции. Не может быть творчества без синтеза, а наш рациональный ум помешан на анализе.

Древние знали эту тайну. Именно в этом смысле следует понимать парадоксальное, на первый взгляд, изречение Гераклита: «Спящие трудятся!» Как добиться того, чтобы этот труд стал сознательным? Ошо советует в любой ситуации, при выполнении самых обыденных дел вспоминать: «Я есть». Это помогает отделить сознание от того, что человек делает, чувствует, думает, и в конечном итоге приведет не только к осознанности во сне, но и к Пробуждению от сна наяву. В другом месте Ошо советует, постепенно входя в сон, повторять про себя: «Я могу вспомнить, что это сон!»

В теории всё так гладко и просто, а вот на практике… Недостаточно просто подумать, что вы на самом деле спите, а не бодрствуете, и Пробудиться. Так же, как недостаточно подумать об этом в обычном ночном сне. Такая мысль может мелькнуть в вашем сне, но ничего не произойдет. Осознанное сновидение – это всегда всплеск энергии и эмоций. Так же, как пробуждение от сна наяву. Недаром осознанное сновидение всегда сопровождается сильным сексуальным возбуждением, а иногда и оргазмом.

Метод Ошо поможет вам, только если вы молоды и полны энергии. Мне повезло еще подростком узнать, что такое осознанное сновидение. Сейчас я понимаю, что с физиологической точки зрения эти сны были связаны с пробуждением у меня взрослой сексуальности. С эзотерической точки зрения это был подарок божественных сил, который во многом определил мою дальнейшую жизнь.

Ночной полет

В то время мне снились волшебные сны. Настолько хорошие и удивительные, что я старался лечь спать пораньше, чем весьма удивлял родителей. Я заходил в свою спальню, как в кинотеатр, в предвкушении необыкновенных приключений.

Каждую ночь мне снилось, что я встаю с кровати, подхожу к окну, залезаю на письменный стол, с него на подоконник, а потом… вылетаю через форточку на улицу! Мне не было холодно в трусах и майке, наоборот, жарко. Потому что каждую клеточку тела пронизывало приятное нервное возбуждение и по всему телу разливался жар, который начинался в области промежности.

Полет не был совсем уж простым делом. Нужно было уметь чутко прислушиваться к той волшебной силе, которая придавала летучесть телу. Эта сила не любила суеты и грустных мыслей, но благодарно откликалась на радостное и спокойное расположение духа.

Обычно я некоторое время летал невысоко над своим домом, настраиваясь и проверяя внутреннее состояние. Мне не хотелось упасть с большой высоты. Я освобождался от тяжелых мыслей и чувств, пробовал разгоняться и тормозить, проверяя, какая сегодня подъемная сила. Набор высоты требовал сосредоточенного внимания, зато вниз можно было лететь по инерции, совсем ни о чем не думая и полностью расслабившись.

В тот день сразу после разминки я сделал несколько хороших горок, от которых каждый раз захватывало дух. А потом принялся бесцельно кружить над городом, расслабленно любуясь ночным пейзажем и звездным небом.

Вдруг я увидел летящего человека. Он быстро приближался, и вот уже было видно, что это девочка примерно лет десяти в белой ночной сорочке с голубыми цветами. Я очень удивился, так как думал, что один во всем городе умею летать. Но и обрадовался, конечно: вдвоем-то будет веселей! Девочка подлетела на расстояние вытянутой руки и зависла в воздухе, жутковато уставившись мне прямо в лицо расширенными от возбуждения глазами. Она молчала.