Алёша
Мысли о Вечном

Несколько слов о любви и не только

«Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни… прежде логики.» Ф. М. Достоевский.

Бесспорно, Достоевский – великий русский писатель и мыслитель, но и святые апостолы впадали в заблуждения. (Гордыня родненькая мне покоя не даёт, не высказался ещё поводу некоторых мыслей Фёдора Михайловича.)

Прежде логики, истинно, возможно полюбить только Господа, – искренне и с детской простой. «Любить» жизнь, всё то, что принадлежит плоти, есть ничто иное, как её похоть. Страстное движение крови заставляет человека, довольно часто, совершать безумные поступки. Достоевский просто тогда не знал о гормоне «радости», который может создавать человеку превеликое множество проблем. Вот от такой «любви» до ненависти – один шаг. Не имея «смысла жизни» наше бытие, лишь бессмысленное времяпровождение на планете земля. И как это не парадоксально, но наивысшая форма человеческой любви, заключается в желании быстрейшего разлучения с телом… Истинная же любовь приходит извне, её дарует Христос, но человек всегда может сделать ей первый шаг навстречу.

После рассудительного прочтения Священного Писания, абсолютно вся высокая литература становится для человека бледным его отражением. Самые великие философы воспринимаются, как наивные дети, которые хотят из кубиков построить небоскрёб. Но для людей невоцерковлённых, Достоевский лучший из лучших писателей, заставляющий читателя проникать душой и разумом в смысл существования – человека разумного.

***

Любовь… То, что человек привык называть этим высоким чувством, взаимоотношения между мужчиной и женщиной, не совсем является верным определением. В случае симпатии одной из сторон, в человеческом организме происходит химический процесс, в следствии которого мозг насыщается гормоном «радости». От переполнения чувств учащается сердцебиение, наступает приятное душевное волнение и прочие движения отдельных органов тела. Но у женщины сие влечение имеет более ярко выраженную окраску, в силу физиологического строения. А потому, во многих случаях, наши союзы растворяются в повседневной суете, оставляя за собой, лишь боль и горькие воспоминания…

Весь мир во тьме лежит,– во лжи,

Но как не сблизиться мне с ним,

Когда так сладки сердцу миражи

И не хочу я быть с другим…

Где мне найти ответ вопросу?

Когда он на поверхности лежит…

Молчу… такой же, как и все…

Ищу своё – в тлетворном полумраке!

И проявляюсь я во всей красе,-

В зверино-диком бешенстве собаки!

Когда и жизнь висит на волоске…

Господь Бог жене сказал: … к мужу твоему влечение [обращение] твое, и он будет господствовать [обладать] над тобою (Быт. 3. 16).

Но истинная Божественная Любовь приходит извне, она есть – дар Небес. Святой апостол Павел дал очень чёткое и исчерпывающие описание её качеств.

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,– то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор.13: 1-13).

Кто из нас может сказать самому себе, что он наделён такими «нечеловеческими» качествами? Никто! Даже и ныне живущие угодники Божии, не дерзнут приписать себе выполнения своей жизнью, слов сказанных ап. Павлом. (Есть отдельная категория граждан, в которых «живёт дух святой», и которым никто не указ, но не о них речь.)

Любовь – дар Божий, но Господь не раздаёт его по первому требованию. Есть исключительные случаи, когда Христос промыслительно обильно изливает Свою благодать на того, кто ещё не в полной мере проявил себя, как верующий христианин, но на то Его благая воля, далеко не всегда понятная человеку. Нам же следует прислушаться к голосу Святых Отцов Церкви, которые учат, что прежде чем получить дух, необходимо отдать свою «кровь». А труд этот может быть, как телесный, так и сердечный, но прежде всего – сердечный. Работа же состоит в неукоснительном соблюдении заповедей Евангельских, через учение Святой Церкви, которая есть «столп и утверждение истины».

Не знал любви тот никогда,

Кто замечал как пахнут розы,

И опадавшая листва

Встречает лютые морозы.

И буря мглою небо кроет,

А солнце – равносильно смерти…

Но сердце – мир не беспокоит,

И содрогнулись в бездне черти

От благодати слёз обильных,

Испепеляющих их сети,-

В трудах, под час, едва посильных

И уходящих на рассвете…

Только на первый и неопытный взгляд, человеку может показаться невозможным вести такой образ жизни, но только на первый… «Невозможное человеку, возможно Богу», «Всё могу, в укрепляющем меня Христе». Но на пути получения Дара, не может не происходить падений, а потому, лучшим лекарством, во все времена, является покаяние: «Жертва Богу дух сокруше́н сердце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижит».

Любовь – не плачет за себя,

Она – волна смывающая боль

С тех ран, что душу теребя –

Собой напитывают соль.

Она не может обижаться,

Как могут тучи Солнышко закрыть,

В ней слёзы будут отражаться,-

Их рада всем – Любовь дарить.

Но слёзы радости высокой

И умиления сердец больших,

Печали милой и глубокой

О всех, о самых дорогих.

Она всегда, она во всем,

И смерть её,– есть смыл у жизни,

А не умрём, – не оживём,-

Останемся рабами тризны

***

Большое сердце

Он появился на свет под тёплым и ласковым краснодарским солнышком. Жеребёнок рос добрым и озорным. Бегая по полю рядом с мамой, которую очень сильно любил, он гонялся за птицами и разгонял барашек, освобождая себе место пропитания. Но лошадиное детство заканчивается быстро, и вот уже красавец жеребц вальяжно прогуливается рядом со своей породистой красавицей-матерью. Но однажды пришёл какой-то человек, и увёл ему близкое и родное существо, и она больше не вернулась… Он опечалился и сильно затосковал по матери. Молодой конь не понимал, как можно так поступать со своими друзьями. Но вскоре был продан и он. Жеребец не хотел принимать этот безумный мир, где друзей предают, а ложь называют – обыкновенной политикой. Его кровь кипела и он решил бросить вызов людям, противопоставив им свой буйный нрав. Но не только, в последствии, страдали от него люди, также доставалось и его сородичам. Он бил всех и вся! В щепки разлетались сараи, железо для него не могло служить преградой, и он пытался сокрушить даже его.

Новому владельцу позволил на себя сесть, но только из-за своего великодушия, по причине получаемых лакомств; но полностью быть послушным хозяину, жеребец не испытывал и малейшего желания. Через день, после следующей продажи, позвонил очередной несостоявшийся хозяин коня: «Приезжай и забери этого придурка назад! Или я его убью, или он меня!»– Так он вернулся на прежнее место жительства.

Едет, как-то, на нём джигит по улице, а навстречу бык здоровый, (вырвался у людей из загона) и на своём пути «порядок» рогами наводит. Затрясло коня, крупной дрожью покрылся, слушать отказывается, копытами передними землю роет. Бык приблизился к ним… но лучше бы он этого не делал: два удара задними копытами, быстро привели в чувства распясавшегося хулигана; вернее будет сказать, что лишили их. Он отступил, пошатываясь, назад, затем покачал своей тупой башкой, развернулся и побрёл восвояси.

Решил хозяин отвести жеребца лучшему в районе специалисту по обузданию лошадиного нрава, но:….

«Ты знаешь, у лошадей бывает разное сердце, (человек говорил о характере животных) у одного коня оно с кулак, а у твоего… он сам весь – одно большое сердце. Забирай, друг, я ничего с ним не смогу сделать.» Вскоре он был продан в очередной раз.

Конь никогда небыл в горах, а потому он не понимал чего ради он должен ходить по узким горным тропинкам. После падения, вместе с животным, со склона, новый хозяин тоже решил от него избавиться. Вот только эти умные мысли пришли к нему на больничной койке, а наш герой отделался лёгким испугом.

Новое место обитания сразу понравилось красавцу, целый табун лошадей поступил в его безграничное владение! Но его счастье оказалось недолгим, очередной хозяин не разделял его мнения. Пытаясь на новом русском джипе (марки УАЗ) отогнать претендента на лидерство, среди кобылок, автомобиль с хозяином потерпели поражение «за явным преимуществом». Такой наглости от скотины парнокопытной, человек вынести не смог: пуля оборвала жизнь молодого красавца иноходца…

Мне удалось один раз прокатиться на нём. Беру его за уздечку, смотрю ему в глаза и вижу у него желание, что-то возразить мне: «Стоять, паскуда поганая, тихо!»– И пока он своей конячьей башкой соображал, что произошло, мы уже проехали метров 150. Но вставая на дыбы, в попытке скинуть нахала, (то есть меня) он осознал тщетность своих усилий, и просто встал, как вкопанный. А кнута то у меня небыло…

Желающие могут полюбоваться им на Ютуб канале «Алексей Умнов».

КЧР аул Икон-Халк

1 В коне́ц, о точи́лех, псалом Давиду, 8

2 Го́споди, Госпо́дь наш, я́ко чу́дно и́мя Твое́ по всей земли́, я́ко взя́тся великоле́пие Твое́ превы́ше небес.

3 Из уст младе́нец и ссу́щих соверши́л еси́ хвалу́, враг Твои́х ра́ди, е́же разруши́ти врага́ и ме́стника.

4 Яко узрю́ небеса́, дела́ перст Твои́х, луну́ и зве́зды, я́же Ты основа́л еси́.

5 Что есть челове́к, я́ко по́мниши его́? Или́ сын челове́чь, я́ко посеща́еши его́?

6 Ума́лил еси́ его́ ма́лым чим от Ангел, сла́вою и че́стию венча́л еси́ его́.

7 И поста́вил еси́ его́ над де́лы руку́ Твое́ю, вся покори́л еси́ под но́зе его́.

8 Овцы и волы́ вся, еще́ же и скоты́ польски́я,

9 пти́цы небе́сныя, и ры́бы морски́я, преходя́щыя стези́ морски́я.

10 Го́споди, Госпо́дь наш, я́ко чу́дно и́мя Твое́ по всей земли́.

Мелкий барашек скачет по полю,-

Играет, резвится,– чувствует волю,-

Глупенький вовсе не знает о том,

Что люди его называют скотом.

Он подрастёт через год, и на праздник

Будет шашлык,– бедный проказник…

Жизнь коротка, словно солнышка блик,-

Вчера молодой,– сегодня старик…

Мороза нет, но день чудесный!

А будет ли когда зима?

Карагоз – Черноглазый (ногайский яз.)

Он не предаст, он знает дружбе цену,

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.