Предисловие. Опасная инфекция

                Когда меня спрашивают во время «пандемии», боюсь ли я заразиться, неизменно рассказываю следующую историю.

Быль. Хотя и невероятная. Когда-то мы в поезде возвращались из поездки в Перу. И нам встретился дядечка, отвечавший за налоговые каникулы предприятий. Дядечка посетовал, что на его брате теперь экономят и вместо причитавшегося ему ранее «св» он вынужден делить пространство с нами.

И тем не менее дядечка полез в свой портфель, достал заморский коньячок, отличный балычок, приготовился выпить и закусить и.… с изумлением посмотрел на нас.

«А почему мне при вас ничего в горло не лезет? Вы кто такие?!» – недоумённо спросил дядечка.

Мы рассказали, что возвращаемся из поездки в Перу. Что занимаемся духовным туризмом. Что состояние у нас сейчас самое чистое и светлое, вибрации высокие.

Дядечка посуровел и потребовал к себе на аудиенцию бригадира поезда. Бригадир, конечно, не прискакал. Пришла не менее суровая и опытная проводница бригадирского вагона.

«Отселите их от меня!» – потребовал дядечка. «В чём дело, – спросила бригадирская проводница, – пьют, буянят?!» «Нет, – ответил дядечка, – я при них не могу выпить! В горло не лезет!»

Надо отдать должное бригадирской проводнице! Ни тени изумления не появилось на её лице. Сказалась многолетняя закалка разными дядечками. «Не вижу оснований», – сказала проводница!

Дядечка достал корочку из кармана и протянул её проводнице. Проводница изучила корочку и приняла соломоново решение: «Могу вас забрать в свой вагон», – сказала она тоном классного руководителя, беседующего с мажорным хулиганом.

Дядечка собрал свои вещи и ушёл. Перед уходом сказал: «Вас ещё милиция по приезду встретит! Расскажете ей, кто вы такие!»

Весь вечер проводница нашего вагона порхала возле нас. Видимо спасение от козырного дядечки самыми мирными средствами она воспринимала почти как чудо!

Так вот во время «пандемии» иногда мне действительно становится страшно, что слетят мои собственные настройки на то, что разумно и что безумно и у меня всё перевернётся как у этого дядечки.

На всякий случай предупреждение. Всё, что вы прочтёте дальше – это сатира. Сейчас дети и слова такого не знают: сатира. А ведь когда-то оно было. Эээх.

Глава 1. Древняя медицина. Гиппократ

                Для того чтобы понять современную социальную дисциплину, которая занимает в обществе место исконной медицины, стоит сделать небольшой экскурс в историю и ознакомиться с современным переосмыслением взглядов древних медиков. Вот, к примеру, что говорил Гиппократ.

„Ваша пища должна быть лекарством, а ваше лекарство должно быть пищей.“

Источник: https://ru.citaty.net/avtory/gippokrat/

Я задал врачам на закрытом портале для специалистов: «Доктор на работе» вопрос: «Почему пища из нефти не съедобна, а лекарства из нефти полезны?!» И они что-то начали мямлить.

Сказывается слишком высокий уровень подготовки, они начинают что-то думать, анализировать. Это ужасно.

А ведь ответ должен быть чётким и ясным и на мой взгляд он следующий: «Всё дело в том, что человек недостаточно развился! Его организм ещё различает живое и мёртвое. А это ужасно. Человек всё ещё не может натереть пластмассовое ведро на тёрку, залить всё это машинным маслом и схомячить на завтрак под приятный и расслабляющий вой «болгарки» и завораживающий ритм перфоратора».

Но современная социальная дисциплина, которая занимает в обществе место исконной медицины, делает всё для развития современного человека и наибольшего успеха добивается у пожилых людей.

У большинства из них и стоит правильный выбор: потратить ли им свою пенсию на пригоршню таблеток и питаться ими, или купить себе какой-нибудь еды и с ужасом ждать прихода многочисленных симптомов!

«Сынок, нам с папой пенсии бы хватало, если бы не лекарства, – сказала мне моя мама, когда они с папой ещё были живы.

Вот это и есть правильная реализация рекомендации Гиппократа в современных условиях. Пенсии и не должно хватать на еду и лекарства. „Ваша пища должна быть лекарством, а ваше лекарство должно быть пищей.“ Всё предельно ясно!

Едем дальше. „Врач – философ; ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.“ Источник: https://ru.citaty.net/avtory/gippokrat/

А вот это правильно. Я пытался добиться ответа у современных специалистов, которые занимают в обществе место исконных медиков на вопрос: «Какую философию разделяете?!» И невозможно получить ответ. Следовательно философия современных специалистов, которые занимают в обществе место исконных медиков является строжайшей тайной, настолько таинственной тайной, что ею вообще никто не владеет.

И всё же я для проверки философской осведомлённости периодически задаю тем специалистам, которые занимаю в обществе место исконных медиков провокационный вопрос: «А как Вы отвечаете на Основной вопрос философии?!» И получаю потрясающий и сокрушительный ответ: «Нет и не может быть никакого Основного вопроса философии!» Это ведь гениально! Ведь существование основного вопроса может подразумевать разночтение, гибкость в подходе! А у врача должно быть всё четко, как в армии. Сказано: «Врач – философ!» «Что врач -сказал, то и мудрость!» «Что врач сделал – то и медицина!»

Глава 2. Древние медики. Авиценна

Итак, если Гиппократа вполне можно переосмыслить, то Авиценна переосмыслению не поддаётся. На мой взгляд его портреты лучше вообще убрать из медучреждений. Ведь посмотрите какую ахинею он несёт.

Умеренно и своевременно занимающийся физическими упражнениями человек не нуждается ни в каком лечении, направленном на устранение болезни.

Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.

Ведь это же губительно для той дисциплины, которая занимает сейчас место исконной медицины. А что, если кто-то поверит Авиценне и начнёт «уверенно и своевременно заниматься физическими упражнениями» и перестанет «нуждаться ни в каком лечении, направленном на устранение болезни!» Ведь он начнёт стремительно деградировать и вновь превращаться в человека разумного, полностью теряя адекватность и приспособленность к современным социальным условиям. Развал, коллапс, стагнация!

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.