Мусульманское население Испании в средневековом эпосе
Серафим Степанович Юрашевич

© Серафим Степанович Юрашевич, 2020

ISBN 978-5-4498-8675-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Целью настоящего исследования являются, во-первых, систематическое изложение сведений о мусульманском населении средневековой Испании и, во-вторых, попытка разрешить некоторые существенные, на первый взгляд, противоречия между источниками и литературой вопроса.

Объект исследования включает в себя религиозные верования мавров, их политический строй, административное управление, экономику, вооруженные силы, тактику ведения войны, быт, нравы, этнический состав, взаимоотношения с христианами.

Предметом исследования служит описание культуры испанских сарацинов в той его части, которая относится к эпосу средневековья.

Хронологические рамки настоящего исследования не вполне ясны. Теоретически они должны соответствовать второй половине VIII века от Р.Х., то есть тому времени когда жили реальные персонажи «Песни о Роланде». Однако, здесь допустима другая точка зрения и вот почему. Дело в том, что, по сообщению энциклопедии¹, появление цитируемой нами «Песни о Роланде» восходит к XI веку. В основе сюжета указанного памятника лежит реальное историческое событие: «поражение отряда войск Карла Великого (778 г) в Испании в битве с басками»² (в поэме вместо басков – мавры-мусульмане). Однако, три столетия спустя после изображаемых событий автор поэмы, не располагающий специальной научно-исторической подготовкой, едва ли мог ясно представлять себе нравы и быт испанских мусульман VIII века. Таким образом, полная независимость автора «Песни о Роланде» от своей культурной среды и от мусульманской культуры современной ему Испании XI века, в частности, представляется нам маловероятной.

Единственным доступным для нас источником стала упоминавшаяся уже «Песнь о Роланде», которая, как известно, представляет собой «памятник французского героического эпоса из цикла жестов»³. Древнейшей записью «Песни…» является так называемый «Оксфордский список поэмы (ок. 1170)⁴. Вероятное время составления – конец XI века. Имя автора поэмы в доступных нам справочных пособиях не упоминается. В центре сюжета – гибель вследствие предательства феодала Ганелона франкского маркграфа Роланда, воплощающего идеал патриотизма. Поэма содержит в себе немаловажные сведения о верованиях и обычаях испанских мусульман эпохи реконкисты.

В процессе работы нами учитывался также материал, собранный в обстоятельной работе советского медиевиста А.Р.Корсунского «История Испании IX – XIII веков». Однако, указанная книга может принести нам лишь ограниченную пользу, поскольку в ней практически ничего не говорится о религиозных обычаях мусульманского населения Испании – Аль-Андалуза. Напротив, монография Корсунского почти полностью посвящена истории социально-экономических отношений и политического строя Астурии, Леона и Кастилии в IX – XIII веках. К несомненным достоинствам книги относятся обширная испаноязычная библиография, свободное владение материалом вопроса, хорошая академическая выучка автора. Из числа недостатков можно назвать вполне понятную, впрочем, зависимость от историко-материалистических воззрений, что, по всей вероятности, вынудило автора монографии дистанцироваться от религиозных аспектов указанной проблематики.

План настоящего исследования вытекает из формулировки его темы. Текст будет состоять из трех глав, разделяющихся, в свою очередь, на параграфы. В первой главе говорится о религиозных воззрениях испанских мавров, во второй – о политическом строе, экономике и административном управлении в мусульманской Испании, в третьей – о военных обычаях и вооружении арабской армии. В заключении представляется выводная информация, после чего дается перечень источников и литературы вопроса

– Религиозные верования испанских мавров

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Детская энциклопедия. – Т.11. – С.109

Вернуться

2

Малая Советская энциклопедия. – Т.7. – С.80

Вернуться

3

Там же. – С.80

Вернуться

4

Малая Советская энциклопедия. – С.80

Вернуться