Вера Георгиевна Глушкова
Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

С глубочайшим почтением посвящается Р.И.Г.

© Бурыгин С.М., автор идеи и проекта, 2019

© Глушкова В.Г., 2019

© ООО «Издательство «Вече», 2019

© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2020

Сайт издательства www.veche.ru

Введение

В наши дни условия для совершения путешествий стабильно улучшаются. Медленно, но растет благосостояние людей. Можно поехать в любой регион России и практически в любую страну мира: главное, чтобы были для этого деньги и свободное время. Все больше людей выбирают активный отдых, хотят узнать и увидеть что-то новое, развлечься и отдохнуть, получая новые ощущения от смены обстановки, ритма и образа жизни. Это давно заметили мудрые люди. Так, знаменитый русский путешественник-исследователь, генерал-майор, почетный член Петербургской академии наук и просто очень красивый представительный мужчина Н.М. Пржевальский (1839–1888) любил повторять: «…а еще жизнь хороша потому, что можно путешествовать».

Действительно, люди давно знают, что смена впечатлений, путешествия, поездки придают человеку новые силы, возвращают душевное спокойствие, принося умиротворение, усиливают интерес к жизни; дарят вместе с обогащающими знаниями способность трезво анализировать полученную и накопленную ранее информацию, заставляют и подталкивают больше думать, дают импульс созидательно творить, работать, деятельно и полноценно жить. И раньше и теперь, чтобы показать свою респектабельность, подчеркнуть свою осведомленность в возможностях проведения отдыха в престижных месте и обществе, говорят о том, где путешествовали, что видели, куда собираются поехать.

Карта современного Узбекистана

С конца 1990-х годов россияне получили долгожданную свободу в выборе места отдыха в любом уголке Земного шара. Это хорошо, но, как правило, требует много суматохи и волнений в процессе получения визы, обдумывания источников и доставания ощутимых материальных средств на оплату престижных и дальних поездок. Совсем другое дело – отправиться в Среднюю Азию, но не куда-нибудь в захолустье, а непременно в Узбекистан, что даст уйму совершенно новых свежих впечатлений, озарит взор и душу небывалыми свежими эмоциями и открытиями. И что особо приятно, Узбекистан для нас – это легкодоступная, безвизовая, недорогая для туристов и рекреантов страна с гостеприимными, несуматошными жителями и, главным образом, безопасными условиями для отдыха и экскурсий. Несмотря на видимую отдаленность, добраться до Узбекистана несложно. Есть железнодорожное сообщение, автотрассы, а главное, аэропорты: международные – Ташкент, Самарканд, Бухара, Ургенч, Навои, Наманган, Термез; региональные – Карши, Нукус; местные – Андижан, Наманган.

Узбекистан ассоциируется с жарким солнцем, хлопком, шелком, тюбетейками, пловом, восточными сладостями, диковинными ювелирными украшениями, необычной для европейца архитектурой и особой красотой молодых узбечек с их огромными выразительными темно-карими глазами и множеством косичек. Уже много веков узбекские женщины неизменно покоряют мужчин разных возрастов и вероисповеданий: христиан, мусульман, иудеев и прочих – от Александра Македонского и Тимура до наших современников, например киноактера П.Н. Мамонова (р. в 1951 г.), режиссера Г.Э. Юнгвальд-Хилькевича (1934–2015), поэта И.Р. Резника (р. в 1938 г.) и других, менее известных.

То, что турист ощутит и увидит в Узбекистане, не идет ни в какое сравнение с туристическими достопримечательностями и радостями в других странах. Здесь неспешный ритм жизни, особая социальная психология. Как известно, «Восток – дело тонкое», – узбекские нормы быта и традиции поражают. Еще более удивляют и восхищают дивные древние архитектурно-художественные памятники, их композиция и структурные детали. Формы этих памятников имеют присущие только им художественные и функциональные черты. Монументальные комплексы древних мечетей, минаретов, медресе, бирюзовые купольные своды завораживают своим удивительным обликом, навсегда остаются в памяти.

Еще одно приятное и небывалое потрясение ждет туристов на базаре – сказочно вкусные, с соблазнительным запахом и низкими ценами арбузы, дыни, виноград, гранаты, разные сладости, всевозможные пряности, ювелирные поделки. Нужно обладать большой волей и решимостью, чтобы сдержать себя в масштабах покупок, вконец не опустошить кошелек, особенно из-за искушений ювелирных лавочек.

В Узбекистане очень многие местности, поселения, обладают археологическими, архитектурно-художественными памятниками и почитаемыми мусульманами местами, объектами-мазарами. Много мест для пассивного и активного отдыха, развлечений, лечения, курортного времяпрепровождения (Чарвак, Чимган, Белдерсай, Чимион, Чартак, Шахимардан и другие). Расширяются возможности для экстрим-туризма. Большое развитие получили активные формы отдыха: пешие, конные, водные походы, рыбалка, охота и др. Есть очень привлекательные места для горнолыжников, дельтапланеристов, любителей рафтинга, альпинистов, спелеологов. Одним словом, в Узбекистане скучать не будешь.

За 2–3 дня можно успеть познакомиться только с одним-двумя из четырех главных городов-центров притяжения туристов – с Самаркандом, Бухарой, Хивой, Ташкентом. За неделю можно ухитриться увидеть самое интересное в главных магнитах для туристов – Самарканде, Бухаре, Хиве. За 10 дней – 2 недели можно осмотреть в первом приближении все основные достопримечательности Узбекистана. Лучшее время для поездки в Узбекистан для туристов – весна или осень (летом там очень жарко, в помещениях и на транспорте нередко мучительно душно, есть проблемы с качественным водоснабжением). Так что для россиян, причем абсолютно для всех – состоятельных и не очень – поездка в Узбекистан – доступное и необременительное в материальном плане дело. От поездки в Узбекистан всегда получаешь большое удовольствие, привезешь кучу сувениров и нужных полезных вещей, да и еще не потратишь чрезмерно много денег, не опустошишь в катастрофических размерах свой кошелек.

Поездка в Узбекистан позволяет лучше познакомиться с восточным зодчеством, поэзией, искусством, музыкальным народным творчеством и многими другими достижениями интеллектуалов прошлого и настоящего. С узбекской землей, с узбекскими традициями тесно связаны жизнь и творчество известнейших интеллектуалов прошлого – ученых, поэтов, просветителей и других, которые проживали и творили в этом регионе, на территории современного Узбекистана. Хотя многие средневековые произведения написаны на персидском и таджикском языках, влияние на их авторов при их создании несомненно оказывали интеллектуальные ценности, созданные узбеками на их исторической земле. Это относится к трудам Аль-Фараби, Авиценны (Абу-али-Ибн-Сины), Улугбека, Омара Хайяма, Алишера Навои и других. В ХХ в. Узбекистан славили в своем творчестве Хамза Ниязи, Камиль Яшен, Хамид Гулям и другие деятели узбекской культуры.

Абу-Али-ибн-Сина (лат. Авиценна) (980–1037)

Сейчас постсоциалистический период – понимай: начальная стадия возрождения в XXI в. капитализма на новом витке его развития в России и других новых независимых государствах, образовавшихся после распада СССР (1922–1991). У их жителей появилась возможность отдыхать в разных странах, создавать и развивать свой бизнес, привлекая для этого свои собственные, отечественные и зарубежные ресурсы, приглашать к участию своих отечественных и иностранных инвесторов. С давних пор у России сложились деловые связи с Узбекистаном, на новом историческом этапе их надо по-новому развивать и расширять. В связи с этим полезно попробовать посильно совместить цели традиционного туристического и делового туризма, а также целесообразно учесть перспективы религиозного туризма. В Узбекистане есть очень много почитаемых мусульманами мест, сохранились мнгочисленные мазары (почитаемые строения, захоронения и др.). В Ташкенте пребывает священная реликвия – Коран Османа (VII в.). Поблизости от Бухары кишлак Касри Орифон известен как «Малая Мекка», в нем находится мемориальный комплекс с захоронением святого шейха Бахауддина Накшбанда (XIV в.); издавна мусульмане верят, что трехкратное посещение могилы Накшанда заменяет хадж в Мекку и Медину. Пока возможности религиозного туризма в Узбекистане используются недостаточно. Учитывая все это, композиция книги сложилась такой.

В части I рассказывается об Узбекистане в целом: его истории, природно-ресурсном потенциале, основных чертах его экономики и хозяйственного комплекса, особенностях населения и его расселения (демографическая ситуация, этногенез узбеков, бытовые особенности, исламские традиции). В части II изложены внутренние различия в Узбекистане: описаны все пять экономических районов, главные города и курорты. В книге рассказано о большом числе исторических личностей (более 50), связанных своим рождением, жизнью, работой, творческой и общественной деятельностью, религиозным служением с Узбекистаном. Особое место среди них занимают персоны, почитаемые мусульманскими святыми. Названы и описаны многие почитаемые мусульманами места – мазары.

* * *

За свою жизнь автор не раз приезжала в Узбекистан и на всю жизнь сохранила добрые воспоминания о его природных и рукотворных красотах, а главное – о его гостеприимных, радушных жителях – узбекистанцах: узбеках (порядка 85 % населения), таджиках, каракалпаках, казахов, русских, представителях других национальностей. Информационный материал для создания этой книги собирался несколько десятилетий в библиотеках, экспедициях, многочисленных поездках в Узбекистан, в процессе общения с узбекскими друзьями и коллегами, а также с представителями мусульманского духовенства. Нынче жизнь очень динамична: изменения столь стремительны, что за всем не всегда успеваешь углядеть, узнать. К тому же теперь не удается по разным причинам часто и регулярно лично бывать в этой милой стране. Так что какие-то информационные непринципиальные огрехи неизбежны. Надеюсь, читатели мне их простят, ведь главное, что я хочу передать им – непроходящее, неиссякаемое восхищение Узбекистаном, его природными, интеллектуальными, рукотворными сокровищами и глубочайшее уважение к его народу – мудрому, терпеливому, доброму, что все вместе заставляет мечтать снова полететь в Узбекистана и советовать моим соотечественниками непременно побывать в этой поразительной стране, визит в которую ярко останется в памяти на всю жизнь.

Хочется выразить искреннюю благодарность издательству «Вече» за приглашение создать книгу об Узбекистане, помощь в оформлении рукописи и подборе визуального ряда. Особенно благодарю С.Н. Дмитриева, главного редактора издательства, за оказание доверия написать столь ответственную книгу и его разрешение использовать сделанные им фотографии при издании этой книги, а также других сотрудников издательства: Н.С. Дмитриеву, О.Н. Афанасьеву (Богачеву), И.В. Левченко. Также очень благодарю моего названого сына А.В. Пашкевича за помощь в сборе и обновлении информации об Узбекистане.

Часть I. Знакомимся с Узбекистаном

Глава 1. Основные страницы истории

1.1. Главные события древней истории

Узбекистан – это обширное территориальное пространство, где обитают люди с чрезвычайно давних времен. Здесь были открыты стоянки людей каменного века. В междуречье Амударьи и Сырдарьи, или в Мавераннахре, у племен, живших здесь в начале нашей эры, завершилось разложение родового строя и образовались крупные рабовладельческие государства. В них население занималось земледелием с использованием искусственного орошения, а пустынные и степные участки люди использовали как пастбища для скота. Жители этих мест поддерживали связи с обитателями соседних территорий: на севере – с тюркоязычными кочевниками-скотоводами, а на юге – с ираноязычными племенами, в основном земледельцами. При таких условиях происходило формирование народностей, населявших древние рабовладельческие государства: Согдиана, Бактрия, Маргиана, Хорезм и другие.

Согдиана – историческая область, древнее рабовладельческое государство с I в. н. э. Согдийцы (согды) – древняя восточно-иранская народность, с середины I тысячелетия до н. э. населявшая Согдиану. Согдийцы – одни из предков современных узбеков и таджиков (Большой энциклопедический словарь, БЭС. С. 1236).

Древняя керамика Согдианы

Бактрия (Бактриана) – историческая область по среднему и Верхнему течению Амударьи (ныне территория Узбекистана, Туркмении, Афганистана). С первой половины I тысячелетия до н. э. в Бактрии было рабовладельческое общество, столицей был г. Бактра. В VI–IV вв. до н. э. Бактрия входила в Персидское государство Ахеменидов (см. текст далее), затем – в империю Александра Македонского. С середины III в. до н. э. – в Греко-Бактрийское царство; во II в. до н. э. Бактрия была завоевана тохарами (см. текст далее), стала называться Тохаристан (БЭС. С. 99).

Маргиана (Мургаш, Маршана) – историческая область по течению р. Мургаб, называлась также Мервом по г. Мерв, в Средние века вошла в Хорасан (БЭС. С. 763).

Хорасан – историческая область, в III – середине XVIII в. включала части современного Ирана, Афганистана, Туркмении (БЭС. С. 1462).

Хорезм – древнее государство с центром в низовьях Амударьи, возникшее в VII–VI вв. до н. э. Феодальный правитель Хорезма (951—1220) имел титул хорезмшах. Хорезм подвергался завоеваниям, в IV–VI вв. в этой области начали складываться раннефеодальные отношения. В 712 г. Хорезм завоевали арабские феодалы. С 1220 г. Хорезм был в составе Монгольской империи, затем он стал известен как улус Джучи. С XVI в. большая часть Хорезма была включена в Хивинское ханство (БЭС. С. 1462).

Согдийцами принято называть древних жителей нынешней Зеравшанской долины, бактрийцами – население Гиссарской долины, а также территории к югу от нее и Сурхан-Шерабадской долины, маргианами – жителей района Мары – Чарджоу, хорезмийцами – население низовий Амударьи (Хорезма).

Нынешняя территория Узбекистана в глубокой древности входила главным образом в состав Согдианы и Хорезма. Процесс формирования узбеков как народа (народности, нации) – формы исторической общности людей – был длительным, сложным, этапным.

Доисламский замок Гяур-Кала II–I век до н. э. в Хорезме. Фото 1930-х гг.

Гяур Кала сегодня

Расцвет Согдианы и Бактрии относится ко II в. н. э., когда посредническая роль среднеазиатских государств была максимальной. Они тогда были основным звеном в торговле между Европой и Китаем, являлись одним из важнейших участков знаменитого Великого шелкового караванного пути. Территория современного Узбекистана была основным связующим звеном на Великом шелковом пути.

Великий шелковый путь – название (до XVI в.) торговых караванных путей из Китая в Переднюю (Западную) Азию через Среднюю Азию, по которым привозились шелковые ткани. Средняя Азия – в наиболее частом употреблении – территория, занимаемая современными государствами: Узбекистан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения (БЭС. С. 449, 989, 1254, 1517).

В VI–IV вв. до н. э. большая часть территории современного Узбекистана была частью персидского государства Ахеменидов.

Ахемениды – династия древнеперсидских царей в 558–330 гг. до н. э. Государство Ахеменидов включало большую часть территорий большинства современных стран Среднего и Ближнего Востока; оно достигло наибольшего расцвета при царе Дарии I (правил в 552–486 гг. до н. э.). Государство Ахеменидов прекратило свое существование в результате его завоевания в период среднеазиатского похода Александра Македонского (завоевал Среднюю Азию в 329 г. до н. э.), разбившего армию царя Дария III и установившего на покоренной территории правление греко-македонцев (БЭС. С. 90).

Александр Македонский (356–323 гг. до н. э.) был сыном македонского царя, сам стал царем Македонии с 336 г. до н. э. Он был хорошо воспитан и обучен. Военному искусству его учил отец, а его наставником был знаменитый философ Аристотель. Александр победил персов (334, 333, 331), подчинил царство Ахеменидов, вторгся в Среднюю Азию (329), завоевал земли до р. Инд. Он создал по тому времени крупнейшую империю, самую сильную монархию древности, которая распалась после его смерти. Он обладал мощным талантом полководца, отличался удивительной храбростью. Александр Македонский создал как науку военную стратегию, впервые в военной истории объединил усилия пехоты, конницы, инженерных частей, разведки. Он всего себя посвятил государственным делам и планам, ради государственных интересов женился на азиатской девушке (и велел так же поступить 10 000 своих людей). Александру Македонскому было неизвестно чувство страха, он сам лично вел своих воинов в бой. За 11 лет непрерывных войн он не проиграл ни одного сражения, хотя сражался, как правило, с превосходящими силами противника. Это тем более удивительно, если учесть, что Александр Македонский был болен эпилепсией, был отчасти психически ненормальным человеком, был упрямо и неотвратимо одержим идеей овладеть большей частью всего мира. Он был уверен, что это ему удастся, ведь он уверовал в свое божественное происхождение, в котором его воины давно не сомневались. Александр два года провел на узбекской земле. Здесь он воевал, строил, приобщался к местным культуре и традициям, женился на бактрийской красавице Роксане.

В 250–130 гг. до н. э. на территории Средней Азии находилось эллинистическое Греко-Бактрийское царство.

Греко-Бактрийское царство существовало в период времени 250 – до 140–130 гг. до н. э., было рабовладельческим государством, находившимся на территории Средней Азии и включавшим Бактрию, Согдиану, Маргиану и др. В период наибольшего подъема этого царства – 190–180 гг. до н. э. – в его состав входили современные Афганистан и Северо-Западная Индия. Это царство распалось в результате внутренних усобиц, народных восстаний и наступлений кочевников (БЭС. С. 337).

Во II в. до н. э. Греко-Бактрийское государство разгромили тохары – народ, обитавший в Средней Азии во II в до н. э. – первом тысячелетии н. э. С первого тысячелетия н. э. исторические области на юге Средней Азии (южные районы современных Узбекистана, Таджикистана, Северного Афганистана), ранее – Бактрия, называли Тохаристан, на его территории жили племена тохаров.

Минареты средневековой Бухары

На рубеже нашей эры на территории современного Узбекистана были образованы и существовали несколько государств во главе с племенами, пришедшими сюда с юга и востока. В начале I в н. э. сформировалось Кушанское царство.

Кушанское царство возникло из государства-княжества Бактрии, возглавлялось племенем (или родом) кушан. В период расцвета в I–III вв. н. э. это царство включало значительную часть Средней Азии, Афганистана, Пакистана, Северной Индии. Это царство существовало в I – начале IV в. н. э. (БЭС. С. 78).

Кушанское царство распалось на мелкие владения, которые в конце IV – начале V в. были завоеваны кочевыми племенами эфталитов, вскоре установивших свое господство в Средней Азии.

Эфталиты – объединение племен, вторгшихся в V–VI вв. в Иран и Северо-Западную Индию. В V в. они образовали Эфталитское государство, в которое вошли территория Средней Азии, Афганистана, Восточного Ирана (БЭС. С. 1570).

Постепенно сила и мощь эфталитов ослабли, их господство неизбежно было устранено и сменилось в середине VI в. господством Тюркского каганата, который в 80-е гг. VI в. распался на Восточный и Западный каганаты. Территория современного Узбекистана входила тогда в состав Западного каганата, во главе которого стоял каган (каганом именовали главу государства у древних тюркских народов).

Тюркский каганат – государство племенного союза тюрок в 552–745 гг. на территории Центральной Азии, Северного Китая, части Средней Азии (до р. Амударья); в начале VII в. распался на Западный каганат, среднеазиатский (до 740 г.), Восточный каганат, центрально-азиатский; разгромлен уйгурами в 745 г. (БЭС. С. 1372).

Переселение на территорию Узбекистана значительных тюркских групп принесло тюркизацию части языка местного населения, ассимилировавшегося с пришельцами-кочевниками. В результате этой ассимиляции сложилась местная тюркоязычная народность, ставшая в дальнейшем основным ядром образования современного узбекского народа.

На формирование территории и народов в этом регионе оказали влияние и китайцы, пришедшие сюда в VII–VIII вв., а затем и арабы, которые принесли в эти места сильное влияние исламской цивилизации.

Минареты средневековой Бухары

В VIII в. территория Средней Азии была завоевана Арабским халифатом. Завоеватели-арабы насильно заставляли местных жителей принимать ислам.

Халифат – мусульманская феодальная теократия (форма правления, при которой глава государства обычно монархического, является одновременно и его религиозным лидером) с халифом во главе. Европейцы с Х в. так называли государство, образовавшееся в результате арабских завоеваний в VII–IX вв. – Арабский халифат (БСЭ. С. 1321).

В IX в. Арабский халифат распался, в 875 г. появилось государство Саманидов, достигшее расцвета к началу Х в. Владения саманидов простирались в восточной и центральной частях современного Узбекистана, а также в Иране. Вассалом у саманидов была западная часть современного Узбекистана – Хорезм.

Государство Саманидов существовало в 875–999 гг., его столицей была Бухара. При саманидах ярко обозначился расцвет среднеазиатской культуры. В повсеместно открывавшихся духовных школах-медресе изучали не только религиозные предметы и мудрости, но и светские предметы: математику, архитектуру, письмо, литературу и др. В тот период в этом регионе работали врач и ученый Ибн Сина (Авиценна), математик аль-Хорезми, философ Фараби, поэт Рудаки (БЭС. С. 1163).

На территории распавшегося государства Саманидов образовались другие, более мелкие, более слабые, менее развитые в хозяйственном и культурном отношениях государства Караханидов, Газневидов и др.

Государство Караханидов существовало в 927—1212 гг. Это было тюркское раннефеодальное государство, его основой были тюркские племена, принявшие в середине Х в. ислам. Владения этого государства простирались на территории Восточного Туркестана (в XIX— начале ХХ в. – территория Средней и Центральной Азии), Семиречья, Южного Притяньшанья. Государство не было сильно централизованным, хотя во главе его стоял темгач-хан, члены его династии управляли отдельными регионами этого государства и были реальными хозяевами регионов. После того как во второй половине XII в. в Среднюю Азию вторглись каракитаи («черные китаи», жители государства Китаев в Средней и Центральной Азии в 1140–1213 гг.), фактическое управление государством Караханидов осуществлялось каракитайским ставленником-администратором. Государство караханидов в начале XIII в. разгромил хорезмшах Мухаммед II. В то время Хорезмское государство было самым сильным в военном отношении государством в Средней Азии.

Хорезмшах с 1200 г. Мухаммед II Ала-ад-Дин (убит в 1220 г.) распространил свою власть на территориях современных Ирана, Азербайджана, Хорасана, Афганистана, Мавераннахра и др., разгромил каракитаев, но он потерпел поражение в 1220 г., когда войска Чингисхана вторглись на территорию Средней Азии (1219–1220).

Государство Газневидов существовало в X–XII вв., им правила династия Газневидов. Государство было основано в 962 г., наибольшего могущества достигло при Махмуде Газневи (998—1030), при нем в это государство входили ряд областей Средней Азии, Ирана, Индии. Государство Газневидов было ликвидировано в конце 70—80-х гг. XII в. (БЭС. С. 265).

Образование народностей Средней Азии в начале первого тысячелетия до н. э. тормозилось постоянным нашествием кочевых тюркоязычных племен скотоводов с севера, но в следующие века их приток уже не был постоянным. Процесс образования народностей Средней Азии ускорился в середине первого тысячелетия н. э., в условиях зарождения и упрочения феодального способа производства. Но тюркоязычные племена продолжали влиять на процесс образования среднеазиатских народностей. Чрезвычайно значимыми в более позднее время были два этапа завоевания тюрками Средней Азии: в начале XIII в. – Чингисханом и в конце XV – начале XVI в. – Мухаммедом Шейбани-ханом (1451–1510 гг., основатель государства Шейбанидов, 1500–1598 гг.). Последними в состав населения Средней Азии влились племена, которые переселились в эти места в период правления Шейбани-хана (XVI в.) и носившие общее название «узбеки» (по имени одного из ханов). В конце концов все пестрое население этих мест стало называться узбеками, хотя общее название «узбеки» первоначально закрепилось только за населявшими эту территорию тюркскими племенами.

Развитие узбекской территории, жизнь узбеков с первой четверти XIII в. подверглись серьезной опасности в связи с захватническими действиями Чингисхана.

Чингисхан (Чингиз-хан, Тэмуджин, Темучин, 1155–1227 гг.) – основатель и великий хан Монгольской империи (с 1206 г.), основатель монгольской нации, организатор походов против народов Азии и Восточной Европы. Его походы сопровождались жутким опустошением завоеванных земель, гибелью целых народов и привели к установлению монголо-татарского, или ордынского, ига в порабощенных им странах. Тем не менее Чингисхан вошел в мировую историю как один из величайших полководцев всех времен. Чингисхан родился в знатной семье, по одним данным, на территории нынешней Монголии, а по другим – в южной части Восточной Сибири, на территории современной России. Когда ему было 9 лет, убили его отца, их семья оказалась в изгнании. Враги схватили его и увели в плен, надели на него деревянный ошейник, чтобы не убежал, а он смог освободиться и сбежал, вернулся в родное племя. В возрасте около 20 лет он попытался дипломатическим путем объединить разные племена, а сам женился на дочери одного из своих сильных соседей. Враги вскоре похитили его жену. Он смог, объединив соседние роды, победить врагов и вернуть свою жену. К 26 годам ему удалось объединить монгольские племена в союз и получил титул Чингисхана, что переводится как «всеобщий повелитель», «настоящий повелитель», «драгоценный повелитель». Он заставил руководителей племен, входивших в его союз, иметь постоянную военную силу для обороны и участия в его завоевательных походах. Во главе воинских подразделений он ставил сыновей ханов и других представителей знатных семей. Конница составляла основную часть армии Чингисхана. Чингисхан возвел на важную ступень военную разведку, постоянно усовершенствовал техническую оснащенность своей армии, первым стал применять разные катапульты и осадные машины. Чингисхан использовал психологический фактор – человеческий страх – как прием в ведении войны. Он редко брал пленных, уничтожал военных людей и мирное население (от младенцев до глубоких стариков). Чингисхан подавил всех противников и добился консолидации монгольского народа. Он не обладал хорошим здоровьем, но всегда имел воинственный настрой. В возрасте 60 лет он отправился в Монголию подавлять восстание, вспыхнувшее в Китае, но в дороге умер. Он не боялся смерти, знал, что у него несколько сыновей, которых он дельно воспитал; они сохранят его достижения и продолжат его дела. Империя Чингисхана после его смерти существовала около 150 лет благодаря умелому управлению его детей и внуков – Чингизидов. В дальнейшем Русь и Китай подчинили себе части этой империи, а Монголия, как ее ядро, уцелела.

Действия одного из внуков Чингисхана, Батыя, оказали ощутимое влияние на развитие узбекских земель.

В начале 40-х гг. XIII в. хан Батый (Бату-хан, 1208–1255 гг.) – монгольский хан, основал Золотую Орду – монголо-татарское феодальное государство, в состав которого входили Северный Хорезм, Западная Сибирь, Волжская Булгария, Северный Кавказ, Крым и другие территории. Батый с 1243 г. стал ханом Золотой Орды. (Русские княжества находились в вассальной зависимости от Золотой Орды, столицами которой были Сарай-Бату, потом – Сарай-Берке в Нижнем Поволжье). Хан Золотой Орды в 1313–1342 гг. Узбек (умер в 1343 г.) укрепил ханскую власть, ввел ислам в качестве государственной религии, натравливал русских князей друг против друга, в 1327 г. подавил восстание в Твери. В XV в. Золотая Орда распалась на ряд ханств, в том числе Казанское, Крымское, Астраханское, Сибирское и другие (БЭС. С. 113, 466).

Борьбу за освобождение от ордынского (монголо-татарского) ига и объединение тюркских народов возглавил Тимур (Тамерлан, 1336–1408 гг.) – создатель государства со столицей в Самарканде, эмир с 1370 г., выдающийся, необычайно талантливый полководец и знаменитый среднеазиатский государственный деятель (см. 5.3.1.1). Тимур разгромил Золотую Орду, совершил многочисленные удачные военные походы, обогатившие его государство, но грабительские для других государств. К 1386 г. созданное им государство было уже экономически очень мощным, а также сильным в военном отношении. Он сам в 1387–1405 гг. возглавлял военные походы, которые проводил ради расширения своих территориальных владений. Тимур и его армия практически не знали поражений. Время правления Тимура на его малой родине в Мавераннахре (междуречье Амударьи и Сырдарьи) ознаменовалось строительным бумом, но на захваченных территориях он проявил себя как жесточайший тиран, абсолютно не щадивший ничего и никогда в порабощенных им государствах.

В дальнейшем в Средней Азии правили потомки Тимура – Тимуриды – правившая династия в Средней Азии в 1370–1507 гг. Наиболее известными из потомков Тимура были Шахрук (1377–1447), Улугбек (1394–1449), Бабур (1483–1530 гг., основал в Индии в 1526 г. династию Великих Моголов). Сын Тимура Шахрук и внук Улугбек не были столь воинственно настроены, как Тимур, они в основном занимались внутренним усовершенствованием оставшейся им в наследство огромной империи. А Улугбек к тому же был ученым, старался как можно больше времени и сил отдавать научным работам, построил в Самарканде знаменитую астрономическую обсерваторию, основал медресе, ставшие лучшими учебными заведениями в Средней Азии. Эти Тимуриды больше занимались решением внутренних хозяйственных задач в их государстве, чем вопросами повышения боеспособности их армии, кроме того, они не смогли снизить пыл и число междоусобных внутренних конфликтов. Главным образом из-за междоусобиц государство Тимуридов ослабло и к концу XV в. потеряло былой авторитет сильного в военном плане государства.

Государство Тимуридов было завоевано кочевыми племенами кипчаков, или половцев (тюркоязычный народ раннего феодализма), во главе с Шейбани-ханом.

Феодальное государство Шейбанидов (1500–1598) имело своими главными центрами Самарканд и Бухару. Государство возглавляли представители династии Шейбанидов – узбекских ханов, основателем этой династии был Мухаммед Шейбани (1451–1510). А Абдулла-хан II (1557–1598) стал известен как хан всех узбеков с 1583 г. Но к 1599 г. к власти пришли Джаниды (Аштарханиды, см. текст далее) – династия ханов Бухары в 1599–1753 гг., потомки астраханских ханов; из них наиболее известны Имамкулихан (1611–1642) и Убайдуллахан (1702–1711). Именно Шейбани и его потомки, владевшие долгое время значительной частью Средней Азии, вошли в историю как создатели узбекского государства – Бухарского ханства (Бухарского эмирата, или амирата), которым управляли наследственные монархи.

Бухарское ханство – феодальное государство в XVI–XVIII вв. Это ханство стало называться Бухарским после перенесения его столицы из Самарканда в Бухару. Ханство получило наибольшее развитие при Абдулле-хане II в 1557–1598 гг. Но ханство ослабело при династии Аштарханидов (Джанидов) и в 1740 г. было завоевано Афшаром Надир-шахом (1688–1747 гг., иранский шах с 1736 г., завоевал значительные территории в Средней Аздии, Индии и Закавказье), с 1747 г. стало называться Бухарский эмират (БЭС. С. 181).

Бухарский эмират, или амират, – феодальное государство в Средней Азии в 1747–1920 гг. С 1868 г. оно являлось вассалом Российской империи, его столицей была Бухара. Большое влияние на развитие амирата оказали амиры из династии Мангыт. Народные беспорядки, революция при помощи Красной Армии привели к свержению власти эмира. В октябре 1920 г. была образована Бухарская народная советская республика (БЭС. С. 181)

.

На бухарской земле не было единства в рядах правившей элиты. Вначале в Бухарском ханстве в Самарканде верховодили вожди-кипчаки (половцы) из династии Шейбанидов. Самой известной бухарской династией стала династия Мангыт – династия ханов Бухарского эмирата в 1753–1920 гг. (свергнута в 1920 г.), которая пришла на смену властвовавшим в XVII – первой половине XVIII в. Аштарханидам (Аштарханиды, или Джаниды, – династия ханов Бухары в 1599–1753 гг., потомки астраханских ханов). Именно представители династии Мангыт стали называть себя не ханами, а эмирами, или амирами.

А XVIII–XIX вв. восточная часть Бухарского амирата отделилась от него, на этой части было образовано новое государство – Кокандское ханство со столицей в Коканде.

Кокандское ханство выделилось из Бухарского эмирата, существовало в 1710–1876 гг., это было феодальное государство. Кокандское ханство и Бухарское ханство неоднократно воевали, между ними всегда было враждебное противостояние. Бухарцы не могли простить и забыть кокандцам их выход из Бухарского эмирата.

На обломках большой узбекской империи начала XVI в. сформировались не только Бухарское, но и Хивинское ханства, постоянно воевавшие друг с другом, имевшие захватнические интересы.

Хивинское ханство существовало в 1512–1920 гг. на территории древнего Хорезма и Туркмении. Топоним «Хивинское ханство» использовали и используют в основном историки применительно к этому историческому государственному образованию, а жители тех мест и раньше и теперь предпочитают называть свой край Хорезм. Хивинское ханство было отсталым аграрным государством, которое основной доход получало от набегов и войн – с Бухарским ханством, персами, различными кочевыми племенами, а также от захвата и продажи рабов. Наибольшего расцвета Хивинское ханство достигло в первой половине XIX в.

Итак, резюмируя трудно воспринимаемую древнюю историю Узбекистана, кратко подводим ее итоги.

1. На территории современного Узбекистана классовое общество скорее всего возникло в первом тысячелетии до н. э.

2. С VIII в. до н. э. существовали древнейшие государства Хорезм, Согдиана, Бактрия, Парфия.

3. В VI–IV вв. до н. э. произошли нашествия иранских правителей Ахаменидов и войск Александра Македонского.

4. В III–II вв. до н. э. узбекские земли находились в Греко-Бактрийском царстве, а во II в. до н. э. – VIII в н. э. – в государствах Эфталитов, Кушанском царстве, Тюркском каганате и др.

5. В VIII в. территория была завоевана Арабским халифатом.

6. В IX–XIII вв. узбекские земли входили в государства Саманидов, Караханидов, Хорезм, к XI–XII вв. сложилась узбекская народность.

7. В XIII–XV вв. земли были под властью ордынских феодалов и в государстве Тимуридов; в XV в. возникло узбекское государство Шейбанидов.

8. Земли входили с XVI в. в Бухарское и Хивинское и с XVIII в. в Кокандское ханства.

Анализируя события истории, мы видим, что выгодное физико- и экономико-географическое положение, а также плодородные земли местных долин, особенно Ферганской, были основными причинами для владения узбекскими землями и их захвата у предыдущих владык. На этих землях в прошлом периоды мирной жизни и расцвета были временными и относительно короткими. Периоды подъема экономики и культуры были при Эфталитах, а затем в IX–X вв. при Саманидах, в XII в. – при Хорезмшахах, в конце XIV – начале XV в. – при Тимуре и его преемниках, и с XVIII в., когда в результате роста производительных сил началась некоторая политическая централизация. Народ междуречья – Мавераннахра – сильно и долго страдал от нашествий, в том числе Махмуда Газневида в Х в., Караханидов в начале XIII в., Шейбани-хана в конце XV – начале XVI в. Внешние войны и внутренние неурядицы-междоусобицы тормозили развитие узбекского народа.

Нужно особо отметить, что при всех жизненных трудностях и проблемах средневековый период ознаменовался развитием узбекских зодчества, классического искусства, поэзии. Все лучшие интеллектуалы и мастера в разных профессиональных делах сосредоточились в главных узбекских городах. Как говорили, при Саманидах Бухара стала «местом собрания выдающихся людей эпохи». О красоте и своеобразии Бухары знали не только в Средней Азии, тем более что ряд градостроительных новаций появился именно в ней. Так, архитектура мавзолея Саманидов в Бухаре, являющегося шедевром архитектуры IX–X вв., определила начало нового этапа среднеазиатского зодчества. Впервые в Средней Азии купольно-центрическое здание было целиком построено из обожженного кирпича; его стены и своды выведены узорной кладкой. Применена строго центричная композиция с одинаковыми четырьмя фасадами. В интерьере использована декоративная резьба по ганчу (ганч – вяжущий материал, который получали путем обжига камневидной породы, содержавшей гипс и глину; из ганча делали штукатурку, выполняли резной и литой декор).

Во времена Саманидов при создании и украшении зданий стали широко использовать резьбу по дереву; города стали сосредоточием торговли и ремесел, способствовавших развитию профессиональных искусств. После вторжения кочевников-тюрков в Мавераннахр возник новый декоративно-орнаментальный тип среднеазиатского искусства, основы которого были заложены еще до и в IX в. Кочевники внесли тюркский элемент в этнос оседлого населения, определили неизбежные новации в строительстве и декоре зданий.

Мавзолей Исмаила Самани в Бухаре

В конце XII – начале XIII в. сосредоточием городской жизни все больше становился базар, что стало новой чертой жизни, роста, планировочного развития восточных городов с XI–XII вв. В разных частях городов, а не только в городском ядре стали строить мечети, медресе, караван-сараи (постоялые и торговые дворы). Укрепленные караван-сараи стали возводить и на торговых путях между городами. Стены многих построек были сложены из сырого кирпича, облицованы обожженным кирпичом, украшены архитектурными деталями, практиковалась и узорная кирпичная кладка.

В эпоху Караханидов дворцы правителей и знати значительно выросли по размерам и стали поражать богатством их архитектурных форм и разнообразием внутреннего убранства. В это время расширилось число используемых архитектурных форм, в том числе с богатством монохромного декора из узорной кладки кирпичиками, использованием терракотовых плиток. Процветало и развивалось искусство резьбы по дереву.

Надгробие и внутренняя отделка мавзолея Исмаила Самани

Нашествие кочевников во главе с Чингисханом принесло чудовищные разрушения среднеазиатским поселениям. К концу XIII в. их экономическое положение и градостроительное состояние было хуже, чем в начале XIII в.

В XIII–XIV вв. в Средней Азии политическая жизнь определялась соперничеством феодальных группировок, резко обострилось противостояние между господствующими и эксплуатируемыми силами общества. Но нередко феодальные правители по соображениям престижа оказывали покровительство ученым, поэтам, художниками и способствовали совершенствованию зодчества. В то время в архитектурно-строительной практике стали шире использоваться изразцы, расписанные с применением золота. Порой визуальный облик новых зданий стал иметь вид граненых ротонд, имевших высокий портал, декоративные ниши, граненый барабан, наружный шатер сложного по формам (порой тройные) купола, цветной и рельефный декор, верхняя часть постройки завершалась бирюзовой шапкой купола.

Тимур принес огромные разрушения и беды завоеванным им землям, но он и его потомки-Тимуриды (XIV – начало XVI в.) свершили чрезвычайно многое для развития их государства, его градостроительного совершенствования и особенно для его столицы – Самарканда. Тимур покровительствовал науке, ученым, ценил поэтов, хотел сделать Самарканд самым красивым и величайшим городом мира, ему действительно многое в архитектурно-художественном развитии этого города удалось свершить; его потомки старались продолжать его созидательные градостроительные начинания. Дальнейшее и масштабное развитие получило зодчество; величественные постройки эпохи Тимура и Тимуридов были призваны утверждать имперские идеи своего времени. Совершенствовались приемы украшения построек. Так, в медресе Улугбека ниша, обращенная к площади портала и части арок во дворе медресе, украшены великолепным по рисунку и цвету полихромным декором – керамической мозаикой в сочетании с терракотовыми плитками, арку украшает поливная керамика с тонким цветовым узором.

В древности в Средней Азии книги переписывались вручную и украшались дивными художественными добавлениями. В XIV–XV вв. искусство рукописной книги достигло апогея. В украшении книг, многоцветии узора чаще всего доминировали цвета синий и золотой. Тончайший растительный узор рисунков напоминает многоцветную ковровую композицию. Создание и украшение рукописных книг, особенно в Самарканде, имеет долгую историю. Еще Тимур вывез из Багдада и Тебриза в Самарканд художников. При дворе Тимура в Самарканде работали искусные мастера кисти, художники-миниатюристы.

С давних пор славились среднеазиатские ремесленники – мастера в художественной работе по металлу (использовали бронзу, луженую медь, другие металлы). На очень высоком уровне было развито ювелирное искусство; во всех основных городах было много опытных ремесленников-ювелиров. Сохранились и хранятся в музеях ювелирные изделия XIV–XV вв., созданные в Самарканде, в том числе изделия из полудрагоценных камней.

В XIV–XV вв. на узбекских землях большое развитие получили также художественная резьба по дереву и ковроделие. На коврах преобладал геометрический орнамент с растительными элементами и разнообразные растительные композиции (правила ислама запрещают где-либо изображать животных и птиц).

В государстве Шейбанидов особенно большие работы велись в их столице Бухаре. При них территория города была значительно расширена и обнесена глинобитной стеной с башнями, были построены красивые мечети и медресе. На перекрестках торговых улиц возвели купольные здания, которые представляли собой систему купольных помещений, в которых размещались ремесленники со своими мастерскими и лавками. В пригородах Бухары также создавались красивые мечети и мемориально-культовые комплексы с ханакой (культовое здание – странноприимный дом для странствующих дервишей – членов мусульманских суфийских братств и отчасти для нищих), включая строительство красивых сводчато-купольных сооружений. Расширилась практика создания не только больших соборных, но и квартальных, то есть рядовых, районных мечетей.

Узбекские мастера внесли большой вклад в создание миниатюр XVI–XVII вв. В первой половине XVI в. роскошные рукописные книги с миниатюрами создавались в Самарканде и Ташкенте, максимальный всплеск успехов в этой сфере пришелся на 1520—1540-е гг. Одновременно расцветала в XVI в. бухарская школа миниатюры.

В XVI–XVII вв. на узбекских землях стремительно развивались ковроделие и узорное ткачество, изготовление шикарных парчовых кафтанов, художественная вышивка цветными шелковыми нитями. Большие успехи были достигнуты также в изготовлении керамики, при украшении которой часто часть узора выполнялась синим кобальтом по сырой глазури, а затем после обжига расписывали изделие золотистым люстром. Кроме того, были достигнуты очень большие успехи в украшении золотом металлических изделий, в этом деле самаркандские мастера приобрели чуть ли не мировую славу.

Созданные на узбекской земле произведения декоративно-прикладного искусства, ювелирные изделия, ковры, ткани (особенно шелковые), пряности, сладости, урюк, изюм славились в зарубежных странах. Широкую известность получили труды узбекских интеллектуалов: ученых в разных областях, врачей, поэтов и других литераторов. Особенно славились как центры образования, учености, культуры Самарканд, Бухара, Хива (см. 5.3.1, 5.3.2, 5.5.2). С давних времен ощущалось стремление восточных владык завязать взаимовыгодные деловые связи с зарубежными соседями, в том числе русскими. В 1560 г. в Москву к царю Ивану Васильевичу Грозному прибыло первое посольство из Бухары и Самарканда. Потом эти связи укрепились. Вот почему уже при царе Алексее Михайловиче (царствовал в 1645–1676 гг.) бухарский хан в ожидании посольства от русского царя в нарушение принятого дипломатического этикета счел возможным заказать себе подарки из России: орган, изготовленный в Москве в кремлевской мастерской, и «игрица». В 1675 г. русские послы увезли в Среднюю Азию орган и органиста Федора Текутьева.

Яркий всплеск литературного творчества в Самарканде, Бухаре, Хиве был не случайным, а объективным явлением. Ханы, шахи, султаны, эмиры стремились иметь и содержали корпус придворных поэтов, переманивали лучших из них у конкурентов, даже воевали между собой за возможность иметь при своем дворе лучших и талантливейших поэтов. Но делали они это не столько потому, что любили поэзию, а главным образом по политическим соображениям. Они прекрасно знали, что стихи популярного поэта выйдут за пределы дворца, станут достоянием базара – средоточия идеологической жизни того времени. Если поэт в своих стихах хвалил дела и возвеличивал правителя, дарил ему и посвящал свои литературные труды, то это укрепляло авторитет правителя, способствовало упрочению спокойной жизни на его землях. Но истинные поэты отваживались критиковать правителей, для этого они нередко использовали форму аллегории.

Стихи больших поэтов записывали, но в основном они передавались устно. Вот почему тогда была так велика роль мушаиры – публичного состязания поэтов. На них читали собственного сложения или декламировали стихи популярных поэтов, а потом выделяли лучшие стихотворные произведения, их авторов и чтецов. Отдельные стихотворные строки вошли в разговорный язык в виде поговорок и афоризмов. В средневековый период Самарканд и Бухара славились как главные центры образования и учености, яркие лидирующие очаги и источники поэзии, других форм литературного творчества. Многие выдающиеся ученые, поэты учились и служили при дворах ханов в Самарканде и Бухаре (см. 5.3.1 и 5.3.2).

1.2. Имперский период

Русские цари, затем императоры с давних времен зарились на богатства Средней Азии. Первым реально начал решать эту задачу царь Петр I (1672–1725 гг., царь с 1682 г., правил полностью единолично с 1696 г.). Он хотел укрепить влияние России в Средней Азии ради следующих, собственно русских интересов: 1) использование ресурсов среднеазиатского региона, богатого золотом, нефтью, хлопком, цитрусовыми; 2) установление новых транспортных путей в Индию; 3) обеспечение интересов русской восточной торговли. Для осуществления этих планов Петр I организовал два похода – Хивинский и Персидский (1722–1723).

Князь Александр Бекович-Черкасский. 1710-е годы. С портрета Ф.А. Васильева

В 1717 г. Петр I отправил 5-тысячный русский отряд под руководством князя А. Бековича-Черкасского в Хиву, где им следовало исследовать район р. Амударья и провести там поиск золотых россыпей, а еще нужно было склонить хивинского хана миром принять российское подданство. Петр I не знал или почему-то забыл, что мусульмане по своей воле никогда не подчинятся иноверному правителю, то есть немусульманину. Петр I ценил вековые интеллектуальные богатства мусульман, брал себе на службу профессионально грамотных мусульман. Ему служил знаменитый дипломат и переводчик мурза Кутл-Мухаммад Тевкелев, не изменивший своей вере и оставшийся мусульманином. По приказу Петра I в России в 1716 г. увидел свет первый полный перевод Корана (главная религиозная книга мусульман). Но Петр I сполна не доверял мусульманам. Он помнил о привычке некоторых из них говорить одно, делать другое, задумывать третье, умение втереться в доверие к нужным им людям, заботясь только о своей будущей выгоде, и, получив нужное, отделаться от простаков. Но свои взгляды о мусульманах Петр I почему-то Бековичу не изложил. Бекович не знал специфику мусульманской социальной психологии, и исходя из гуманистических основ православия надеялся добром и миром уладить дела с хивинским ханом. Отряд Бековича подошел к озерам около р. Амударьи, заложил земляную крепость. Вскоре к ней подошло хивинское войско и атаковало русские позиции. Отряд Бековича отбивался три дня, потерял 10 человек убитыми. На четвертый день хан прислал к Бековичу парламентеров с предложением о мире, всячески выражал Бековичу через парламентера доброе отношение, предлагал для удобства и лучших условий для ведения экспедиционных работ разместить русских в разных частях его страны. Бекович поверил хану, разделил свой отряд на обособленные части. А хивинцы по приказу своего хана напали на обособленные небольшие группы русских военных, убили большинство из них, а других обратили в рабство, Бековичу отрубили голову, с нее содрали кожу, набили травой и выставили у городских ворот на всеобщее обозрение. Спастись удалось только яицкому казаку Ахметьеву, который смог тайно убежать в Россию с торговым караваном и рассказал о судьбе отряда Бековича. Петр I до смерти корил себя, что в должной мере не просветил Бековича об особенностях мусульман, даже перед кончиной он нашел силы сожалеть, что не отомстил Хиве, хивинскому хану за отряд Бековича.

Нужно отметить, что население и правители ряда среднеазиатских мест временами проявляли стремление стать российскими подданными. Но под этим они понимали сохранение их полной политической и хозяйственной самостоятельности при получении ими поддержки и защиты их интересов со стороны русских. Подобные просьбы и договоры с письменным согласием русского царя обычно ничем не кончались в практическом плане. Так, при Петре I в 1700 г. к русскому царю от хивинского хана Шаниаза, находившегося тогда в зависимости от хана бухарского, пришло посольство, которое в очередной раз просило о принятии хивинцев в почетное подданство, и Петр I письменно изъявил на это согласие. Прибыло посольство и от юргенского хана Аран-Магомета, повторно просившее о почетном подданстве, и Петр I дал грамоту послам «о милостивом содержании в его подданстве». При императоре Александре III в 1884 г. текинцы (туркмены), населявшие Мервский оазис, обратились к генерал-губернатору Туркестана Н.О. Резенбаху с просьбой принять их в российское подданство, состоялось присоединение Мерва к России (по Мясникову А.Л. С. 142, 332).

После гибели отряда Бековича русские цари долго не решались продолжить попытки подчинить себе среднеазиатских ханов и включить их владения в состав Российской империи. Но они крепко помнили, что весь XVIII в. и часть XIX в. приходилось отбиваться на юго-востоке империи от набегов работорговцев из среднеазиатских ханств и вторжений среднеазиатских кочевых племен, наносивших ощутимые разрушения и чинивших насилие. В среднеазиатских городах томились и мучились захваченные ими и затем проданные в рабство (чаще всего хивинцами и бухарцами, а также киргизами, туркменами, казахами) русские люди. В государствах Средней Азии: в Кокандском, Бухарском, Хивинском ханствах – было много русских рабов и рабов других национальностей.

С XIX в. Средняя Азия стала объектом особого внимания двух сильных империй: Российской империи и Великобритании. Англия тогда полностью господствовала в Южной Азии, хотела расширить свои влияние и господство и на северную часть Азии, что противоречило интересам российских самодержцев. В Российской империи в конце XVIII – начале XIX в. формирование и упрочение капитализма заставило правительство империи искать новые рынки сбыта для своей продукции и новых возможных поставщиков сырья из Средней Азии для тогда бурно развивавшейся российской текстильной промышленности. При этом нужно учитывать и геополитические воззрения российских монархов. Все российские императоры, кроме Александра III и Николая II (1868–1918 гг., правил в 1894–1917 гг.), считали целесообразным увеличивать территорию Российской империи, причем любыми путями – мирным и военным. В этих условиях по воле русских монархов и по решениям российского правительства начались походы русских войск с целью взять под российский контроль среднеазиатский регион, включить часть его территории в состав Российской империи, а другую часть среднеазиатских земель сделать зависимыми вассалами Российской империи, обеспечить контроль над ними, заставить их подчиняться и служить интересам России. Нужно было и взять контроль над среднеазиатскими гнездами работорговли.

После присоединения к Российской империи в середине XIX в. земель казахского Старшего жуза, который в 1846 г. присягнул России, в основном завершился к 1860 г. процесс вхождения в империю казахских земель и встал вопрос о дальнейшем продвижении на юг русских армий.

Ради приобретения новых выгодных поставщиков сырья и рынков сбыта российской продукции, а также из-за стремления завоевать гнезда работорговли по приказу свыше русские войска двинулись в Среднюю Азию. Но первый хивинский поход в 1839–1840 гг. оренбургского генерал-губернатора В.А. Перовского оказался неудачным, хотя в нем участвовали 5 тыс. человек и было 20 орудий. Поход начали в ноябре, из-за континентального холода погибли половина воинов, от изнурения погибла и большая часть верблюдов (по Мединскому В.Р., 2008. С. 324).

Присоединение к Российской империи Средней Азии, в том числе Бухарского и Хивинского ханств, других среднеазиатских земель носило характер откровенного завоевания. Местное население не желало признавать новую русскую власть, оказывало сопротивление пришельцам-завоевателям – с их позиций иноверцев, то есть немусульман, а сторонников православия. Обоюдные потери были катастрофически ощутимыми. Русские войска несли потери из-за боев, военных стычек с местными жителями, а также из-за очень жаркого климата, нехватки воды и других трудностей. Как исключение мирным было вхождение киргизов в состав России. В 1847 г. Большая Киргизская Орда была принята в российское подданство.

В царствование Александра II (1818–1881 гг., правил с 1855 г.), прикидывавшегося гуманным правителем, бывшего большим любителем женщин и мирных радостей, Российская империя почти постоянно вела военные боевые операции. По воле императора в 1864–1865 гг. произошло продвижение русских войск во главе с генералом М.Г. Черняевым в Туркестан, взятие Чимкента (1864) и Ташкента (1865), в 1867 г. было образовано Туркестанское генерал-губернаторство под управлением генерала К.П. Кауфмана. В 1868 г. войска генерал-губернатора К.П. Кауфмана взяли Самарканд, был установлен протекторат над Бухарским эмиратом. Александр II буквально болезненно бредил покорением Хивинского ханства. Перед походом на Хиву он просил, точнее приказывал главнокомандующему К.П. Кауфману: «Возьмите мне Хиву, генерал!», и тот который довел эти слова царя-батюшки до всех своих офицеров и солдат, призвал их, не щадя своих жизней, с великим самоотречением выполнять волю Александра II. Русские войска ценой огромных потерь смогли подчинить Российской империи Хиву. В 1873 г. был установлен российский протекторат над Хивой.

Русская армия входит в Хиву. 1873 г. Иллюстрация из London News

Процесс насильственного включения среднеазиатских земель в Россию и создания среднеазиатских государств-вассалов Российской империи был длительным, мучительным, принес много людских потерь с обеих сторон. Русская армия, как ранее отмечалось, предприняла наступление на Хорезм в 1839–1840 гг., но сразу разбить хивинскую армию не удалось, русские войска овладели хивинской столицей только в 1873 г. Хивинское ханство сохранило внутреннюю автономию, но оказалось под протекторатом России, потеряло право на проведение самостоятельной внутренней и внешней политики. По договору с Хивинским ханством русским купцам разрешили в ханстве торговать без пошлины.

Русские войска воевали с армией Кокандского царства с 30-х гг. XIX в., но полномасштабные военные действия, реальная война началась и длилась в 1850—1860-х гг. и завершилась победой русских войск; в 1868 г. был заключен первый мирный договор; затем – второй. В 1860 г. Кокандское ханство объявило газават по отношению к Российской империи (газавад, или джихад, – «священная война» мусульман против иноверных). В связи с этим русская царская армия получила приказ двинуться на Фергану. О событиях тех дней напоминают полотна В.В. Верещагина (1842–1904) «Нападают врасплох» и «У крепостной стены». После взятия русскими войсками Ташкента в 1865 г. Кокандское ханство стало вассалом Российской империи. Но вспыхнуло восстание мусульман, решивших продолжать «газават», независимо от капитуляции Кокандского государства. Войска кокандского хана были разгромлены, но часть его подданных продолжала воевать. Именно тогда (а не в Гражданскую войну в первые годы советской власти) появились «басмачи» («армия ислама», от слова «басмак» – атаковать, нападать, совершать налет). В 1876 г. Кокандское ханство было упразднено.

Еще в 1864 г. русские войска под предводительством генерала М.Г. Черняева взяли Чимкент. В 1868 г. бухарский эмир Музаффар-эддин подписал договор с Россией, по условиям которого к Российской империи отходили города Самарканд и Катта-Курган. Бухарский эмир обязался выплатить контрибуцию, предоставил русским купцам право свободного въезда в ханство, обязался вернуть в Россию всех русских рабов, которые не приняли мусульманство. Над Бухарским эмиратом был установлен российский протекторат. В 60—80-х гг. XIX в. русскими войсками были завоеваны и присоединены к России основная часть узбекских, таджикских, туркменских земель, а киргизские земли мирным добровольным путем вошли в состав Российской империи. Еще раньше в состав империи в середине XIX в. вошли казахские земли. Весь Туркестан стал зоной влияния Российской империи.

Туркестан – название в XIX – начале ХХ в. территории Средней и Центральной Азии, населенный тюркскими народами. Западный Туркестан стал с XIX в. среднеазиатской территорией Российской империи, включал в себя завоеванные Россией среднеазиатские земли, а также экономически и политически слабое Кокандское ханство и частично земли Бухарского и Хивинского ханств (БЭС. С. 1367). В 1867–1917 гг. существовало Туркестанское генерал-губернаторство (с 1886 г. – Туркестанский край). Вассалами Российской империи с XIX в. были Хивинское и Бухарское ханства.

Говорить о гуманизме при ведении боевых действий почти невозможно. Тогда в военно-техническом отношении царская русская армия сильно превосходила военные силы средневековых среднеазиатских ханств. При захвате Самарканда русские войска потеряли всего двух человек. Заняв Самарканд, русские проявили миролюбие: преподнесли старейшинам города ценные и щедрые подарки, оставили в городе русский гарнизон численностью всего около 600 человек. В ответ русские получили яркий урок восточного коварства. Самаркандский эмир втихую собрал огромную армию и внезапно набросился на немногочисленный русский гарнизон в Самарканде. В течение нескольких дней, до подхода основных сил, 600 русских воинов выдерживали атаку самаркандской армии численностью 65 000 человек. На 1 русского воина приходилось более 108 нападающих. Тем не менее русский гарнизон в Самарканде выстоял, будучи атакован во враждебно настроенном к русским городе, на чужой территории (по Мединскому В.Р., 2017. С. 450). После таких событий русские воины были не склонны к щедрым гуманистическим шагам. А наиболее продвинутые вспоминали о событиях в Хиве в 1717 г. при Петре I (см. текст ранее), говорили о невозможности верить среднеазиатам и бесполезности в общении с ними языка гуманизма.

Завоевание значительной части Средней Азии, начало использования ее ресурсов в интересах Российской империи в большой мере связаны с российскими военачальниками – генералами М.Г. Черняевым, К.П. Кауфманом, М.Д. Скобелевым.

Михаил Григорьевич Черняев (1828–1898) – русский военный и общественный деятель, генерал-лейтенант (с 1882 г.), руководил завоеванием Средней Азии. Он в 1864–1866 гг. воевал в Средней Азии, с 1873 г. был редактором газеты «Русский мир», выступавшей с позиций панславизма (в его основе лежит идея коренного отличия славянских народов от других народов Европы и вывод о необходимости союза славянских народов во главе с Россией, но непременно без Польши, тяготеющей к Западу). С началом Боснийско-Герцеговинского восстания (1875–1878) он в 1876 г. уехал в Белград и был назначен главнокомандующим главной сербской армии. Со временем он вернулся в Туркестан, в 1882–1884 гг. был туркестанским генерал-губернатором.

М.Г. Черняев

Константин Петрович Кауфман (1818–1882) происходил из обрусевшего австрийского рода. Он, крещеный еврей, был инженер-генералом (с 1874 г.), почетным членом Петербургской академии наук (с 1873 г.), с 1867 г. – первым туркестанским генерал-губернатором, руководил завоеванием Средней Азии, в том числе Ташкента. К.П. Кауфману было очень трудно обеспечивать в Туркестане хоть какой-то порядок. Население Хивинского ханства (хивинцы) часто переходили р. Сырдарью, служившую границей между Россией и этим ханством, неоднократно подвергали нападениям русские укрепления, уводили в рабство плененных русских, грабили русские почтовые станции, нападали на караваны и кочевья киргизов. Кауфман требовал у хивинских ханов прекратить набеги и вернуть захваченных пленных, но все его требования оставались без ханских ответов. Кауфман считал, что только с применением военной силы можно заставить Хивинское ханство прекратить разбойничьи действия. В 1873 г. под командованием К.П. Кауфмана начался Хивинский поход с целью взятия столицы ханства Хивы. Вести военные действия в условиях сыпучих песков, солончаков, жуткой жары, недостатка воды при редких колодцах с более-менее пригодной питьевой водой было чрезвычайно трудно. Не хватало корма для лошадей, корма для них, а также продовольствие и воду для людей приходилось покупать у местных жителей и доставлять в войско на верблюдах. Караваны подвергались набегам кочевников. Кауфман был обязан решать самые разные проблемы, возникавшие в ходе Хивинского похода. Под началом Кауфмана служил и выполнял его приказы М.Д. Скобелев. Кауфман по своей натуре был миролюбивым, не кровожадным человеком; он не хотел брать Хиву штурмом, спас жизнь кокандского Худояр-хана от гнева восставших против него, подписал и поверил в действенность мирного договора с новым кокандским ханом Насреддином (1876). В процессе ликвидации беспорядков в Кокандском ханстве Кауфман большие полномочия передал Скобелеву, но в подавлении мятежа принимал личное участие, сам командовал четырехтысячным отрядом, выступившим из Ходжента. Кауфман отправил в 1876 г. экспедицию за Алтайский хребет, в Южную Киргизию, во главе со Скобелевым, обеспечил участие в ней солдат, казаков, этнографов, топографов, метеорологов. Кауфман инициировал и обеспечил аргументированное признание за Россией владения Ферганским Тянь-Шанем.

В присоединении среднеазиатских территорий к Российской империи, упрочении ее авторитета во внешних военных походах участвовали многие видные русские военачальники. Они чаще всего полностью не одобряли колониальную политику императоров и царских администраторов, но, как военные люди, строго выполняли приказы начальствующих лиц.

М.Д. Скобелев особо отличился при взятии штурмом Хивы (1873), Намангана и Андижана (1875). В 1876 г. он с большими полномочиями успешно участвовал в ликвидации беспорядков в Кокандском царстве, возглавлял экспедицию по изучению среднеазиатских земель. В 1876 г. Скобелев стал первым губернатором Ферганы (Ферганской области) и командовал всеми войсками, расположенными там. М.Д. Скобелев в период службы в Средней Азии приобрел новую привычку: идти в бой в парадном белом мундире на белом коне, его стали называть Ак-паша (белый генерал), которого недруги панически боялись. В среднеазиатских походах Скобелев вместо артиллерийских орудий использовал пороховые ракеты (ракетное оружие обладало мощным разрушительным действием и было достаточно дальнобойным – дистанция выстрела достигала 3 км), что было новым приемом в боевой практике того времени. В Фергане он как губернатор стремился навести порядок, всегда был честным и справедливым, его нельзя было подкупить, соблазнить взятками и подарками, втянуть в темные обогащающие дела. Естественно, в Ферганской области у него появились непримиримые враги и завистники, которые написали русскому царю клеветническое письмо о «бесчинствах безнравственного Скобелева». В ложном доносе утверждалось, что Скобелев на посту военного губернатора Ферганы превышает свои полномочия, ведет роскошную жизнь восточного хана, позволяет себе чрезмерные вольности с женщинами. Александр II почему-то поверил этому доносу и отстранил М.Д. Скобелева от должности губернатора Ферганской области.

М.Д. Скобелев. Около 1881 г.

Михаил Дмитриевич Скобелев (1843–1882) – легендарный русский генерал, подлинный герой своего времени (см. 5.2 и 5.5). Он участвовал в Хивинском походе 1873 г., Ахалтекинской экспедиции 1880–1881 гг., подавлении Кокандского восстания 1873–1876 гг. Он в Русско-турецкую войну 1877–1878 гг. успешно командовал отрядом под Плевной и отличился при штурме Плевны, затем командовал дивизией в знаменитом сражении при Шипке – Шейново. В течение 19 лет М.Д. Скобелев участвовал в 70 сражениях. Он был награжден очень многими наградами, в том числе главными орденами Российской империи (Св. Георгия, Владимира, Анны и др.), был награжден за храбрость тремя саблями (шпагами), украшенными драгоценными камнями и имевшими надписи «За храбрость». Во время боев Скобелев всегда был впереди своих солдат, в белом мундире и на белом коне. В Средней Азии Скобелева запомнили как «Ак-пашу», то есть называли его белым генералом. Он считал, что в белоснежном мундире он никогда не будет убит, чуть ли не верил слухам о том, что он заговорен от пуль. На самом деле он имел 8 серьезных ранений (7 в 1873 г. в Хивинском походе и 1 в 1876 г. при подавлении беспорядков в Кокандском ханстве, у г. Маохрама), под ним было убито 5 лошадей. Скобелев в свое время был самым молодым генералом, стал им, едва перевалив за 30 лет. Необычайной смелости и воинскому таланту Скобелева многие завидовали, старались умалить его успехи и авторитет в глазах императоров. Александр II и Александр III не сразу разобрались в сущности Скобелева и в его военной гениальности. Александр III это со временем особо четко уяснил и писал, что «Скобелев нужен России». По поводу кончины 39-летнего Скобелева Александр III написал его сестре: «Страшно поражен внезапной смертью вашего брата. Потеря для русской армии трудно заменимая и, конечно, всеми истинно военными сильно оплакиваемая. Грустно, очень грустно терять столь полезных и преданных своему делу деятелей».

М.Д. Скобелев родился в Петербурге в семье потомственного военного, его дед и отец стали генералами. М.Д. Скобелев окончил пансион и поступил на физико-математический факультет Московского университета, но через полгода покинул его и поступил в привилегированный Кавалергардский полк. Но, когда он узнал, что Гродненский гусарский полк направляется в Польшу для участия в боевых операциях, он вступил в этот полк. После окончания Николаевской академии Генерального штаба Скобелев получил назначение в Туркестанский округ. После учебы в Академии он имел непростую репутацию. В Академии он был одним из лучших учащихся, имел по дисциплинам высшие баллы, но его чуть было не исключили из Академии за пропуски лекций и посещение модных ресторанов в компаниях сомнительных особ. Учитывая его смелость и решимость, его и направили в Туркестан. До этого он успел послужить в Генеральном штабе, побывал в командировке на бухарской границе в качестве представителя Генерального штаба, служил в разных частях Российской империи. В 1873 г. он принял участие в Хивинском походе. Скобелев проявил большое мужество при штурме Хивы, тогда с небольшим отрядом он ворвался в город и достиг ханского дворца. Он первым был назначен генерал-губернатором образованной в 1875 г. Ферганской области. В 1880–1881 гг. войска Скобелева завоевали Туркмению, которая присоединилась к России.

М.Д. Скобелев свое призвание, цель своей жизни видел в военном служении Отечеству. Он считал нужным осваивать военные мудрости не только в аудиториях Николаевской военной академии, а главное – на практике, в условиях боевой обстановки, тщательно изучать зарубежный военный опыт и тактику партизанской борьбы, в том числе в горных условиях (последнее он делал, находясь в отпуске во Франции и в Испании в 1873 г.). Скобелев всегда очень заботился о быте солдат, их должном обмундировании, обеспечении оружием, техникой, доброкачественным питанием. Солдаты назвали его «отец-командир». Скобелев разносторонне заботился о своих войсках – их должной выучке, обмундировании, вооружении, питании (даже в процессе боев, боевых операций), при подготовке военных походов искал для воинов варианты спортивно-физкультурной разрядки (игры в мяч, кегли и др.) и удовлетворения их иных самых разных нужд (от стирки до радостей с «практикантками» в тыловых укреплениях для солдат). Сам Скобелев в своих знаменитых походах не расставался с дамами и заботился в этом плане не только о себе, на вербовку «практиканток» затрачивались ощутимые деньги (по Широкораду А.Б. и Смыслову О.С. С. 85–86). О своих радостях обычно Скобелев заботился мало, но всегда любил выпить, посещать хорошие рестораны и молодых девиц сомнительного поведения. Женщин он любил по-своему, по-скобелевски – считал, что настоящий военный не должен чрезмерно привязываться к женщинам и заводить семью. Ему с его бурным характером и постоянным пребыванием в военных кампаниях и деловых длительных командировках так и не удалось создать крепкую и надежную семью, хотя подсознательно он стремился к семейной жизни. В 1874 г. в возрасте 31 года он женился на фрейлине императрицы Марии Александровны (жене Александра II) – княжне М.Н. Гагариной (1850–1906) со спокойным и выдержанным характером. Но их брак оказался несчастливым, недолгим из-за бурного и отчасти авантюрного характера Скобелева (через несколько месяцев после свадьбы он охладел к жене) и неспособности Марии Николаевны выносить длительное отсутствие мужа в служебных командировках. В 1876 г. супруги расстались, развелись по инициативе Марии Николаевны. М.Д. Скобелев взял вину развода на себя и по приговору был осужден на безбрачие. Приближаясь к 40-летнему возрасту, Скобелев попытался снова создать семью, тем более что ему приглянулась обаятельная и образованная девушка из небогатой семьи – Екатерина Александровна Головкина, 19-летняя эмансипированная, небогатая либералка, преподавательница минской гимназии. Но они оба по своей натуре были лидерами, второстепенную роль даже в семье ни он, ни она для себя не представляли. Е. Головкина хотела всегда и везде быть рядом со Скобелевым и быть не просто его послушной женой, а деятельной и полезной ему помощницей, мечтала получить полное бесконечное право вместе с ним что-либо делать, решать. А Скобелев привык все решать сам, лично верховодить во всех делах. Их роман не завершился свадьбой. Она написала ему прощальное письмо и уехала. Но он в 1882 г. отправил ей солидную сумму денег золотом. Скобелев больше не предпринимал попыток наладить свою семейную жизнь, но биологические потребности заставляли его общаться с женщинами сомнительного поведения. До конца своих дней он всю свою истинную любовь отдавал племянникам и подчиненным. Он почти все свое жалованье отдавал семьям погибших воинов, а у себя в имении устроил солдатскую богадельню.

Скобелев тщательно заботился о своих подчиненных и не верил, что среди них могут быть отчаянные неисправимые мерзавцы. Так, даже когда в 1878 г. из одной его наградной шпаги украли 5 самых больших бриллиантов и нашли вора, одного из скобелевских адъютантов, Николая Узатиса, он не предал дело огласке, а перевел только жулика в полк, позже не возражал против его службы в болгарской полиции. Позже, в 1881 г., Н. Узатис организовал нападение и ограбление матери М.Д. Скобелева – Ольги Николаевны (она везла большие деньги, собранные в России, на строительство храма в Болгарии), зарубил Ольгу Николаевну, а потом, когда понял, что его поймают, застрелился.

Завистники, враги Скобелева изо всех сил старались навлечь на него гнев императора и царского правительства (намекали на его наполеоновские замашки, подчеркивали его склонность якобы к выпивкам и контактам с сомнительными девицами). Журналисты искажали смысл его высказываний, чем настраивали против него властей предержащих. Это, как и смерть его 59-летнего отца от органического порока сердца (1879), а также убийство матери (1881) усилило тягостный настрой Скобелева. Он стал думать о своей близкой земной кончине, начал распродавать родовое золото и ценные бумаги (чтобы собрать средства для обороны Болгарии от турок), в своем завещании распорядился родовое имение Спасское на Рязанской земле передать инвалидам, участвовавшим еще здоровыми людьми в его военных походах.

Скобелев продал почти все свои ценные бумаги, золото, недвижимость. Он смог собрать огромную по тем временам сумму денег – почти 1 млн, которую он передал на временное хранение абсолютно надежному человеку И.И. Маслову (который по приказу Скобелева и продал все ценные бумаги, золото, хлеб, указанную недвижимость). И вдруг ни с того ни с сего Маслов сошел с ума, впал в полное сумасшествие. Деньги бесследно пропали, Скобелев не смог их найти. Это значило, что Скобелев не сможет благодаря собранным им деньгам помочь болгарам, которым грозили турки. История с пропажей баснословных денег подкосила вконец Скобелева. Он жалел не о пропаже денег, а о том, что он не сможет помочь болгарам. Скобелев, любивший выпить, стал еще больше пить и зачастил к девицам легкого поведения.

Летом 1882 г. Скобелев приехал в Москву, посетил 25 июня известный рестораны «Эрмитаж» и «Англия», гулянки вечером продолжил в номерах известной московской сомнительной особы Ванды, где – по ее словам – ночью внезапно умер. Были слухи о разных причинах его смерти: 1) его бурный образ жизни, увлечение спиртным в последние годы совсем подорвали его потрепанное в боях и на мирной службе здоровье, поэтому его сердце внезапно остановилось; 2) его убрала германская разведка за устные выступления против немцев и Германии; 3) его отравили агенты царского правительства, опасавшиеся, что Скобелев может вдруг решиться что-либо совершить против правительства и царя (их политику он открыто осуждал, и возможно, сможет короноваться как Михаил II. Но истинную причину смерти М.Д. Скобелева так и не установили. Похоронили его в родовом имении Спасское под Рязанью. В 1912 г. в Москве на Тверской площади, ставшей Скобелевской, открыли дивный бронзовый памятник М.Д. Скобелеву (скульптор подполковник А.П. Самонов), но в 1918 г. этот памятник при новой советской власти снесли, а на его месте в 1952 г. установили памятник основателю Москвы князю Юрию Долгорукому. В самом конце ХХ в. в Рязани открыли бронзовый бюст М.Д. Скобелева, в Москве в Южном Бутове появилась Скобелевская улица, о М.Д. Скобелеве создали фильмы, начали образовываться скобелевские общества.

Включение среднеазиатских земель в состав Российской империи имело для них целый ряд определенных научно-технических и культурно-образовательных последствий. Так, в Ташкенте была открыта Школа шелководства (1871), организован съезд «хлопководов русских и туземцев» (1888), появились 3 отделения Императорского технического общества: химическое, механическое и строительное с горным делом (1892), основана сейсмологическая станция (1898), открыли военное училище (1914). Была учреждена опытная самаркандская плантация хлопчатника (1871). Александр III повелел в 1887 г. организовать Амударьинскую флотилию. Много полезного для Средней Азии сделал великий князь Николай Константинович Романов (см. текст далее и 5.1.1.2). Оживилось строительство небольших и несложных предприятий по первичной переработке сырья. Увеличился объем товарооборота. Была учреждена православная кафедра (1871) для Туркестанского края (по Мясникову А.Л. Золотой век Российской империи. М.: Вече, 2014. С. 290, 343, 359, 384, 431).

Наличие на среднеазиатских территориях русской царской администрации и войск резко сократило возможность внутринациональных конфликтов на уровне местных княжеств, племен, ханств или относительно быстро ликвидировало эти столкновения, а также снижало опасность от внешних врагов. На узбекской территории в большой мере прекратились междоусобицы, улучшилась обстановка для развития в мирных условиях земледелия, ремесел, торговли, культуры. Тем не менее простые местные жители оказались в тройной зависимости: от русской администрации, местной богатой знати, местного духовенства. Терпеливые местные жители долго со многим мирились, но временами их терпение иссякало. Например, в 1873–1876 гг. произошло Кокандское восстание, вызванное гнетом местного хана Худояра и русской военной экспансией. Беспорядки в Коканде были подавлены царскими войсками. В 1916 г. произошло Среднеазиатское восстание (см. о нем далее).

Население национальных окраин Российской империи, в том числе и население Туркестана, в меньшей мере страдало от рекрутской повинности, чем остальные российские подданные. В рекруты и на длительный срок забирали главным образом православных подданных: русских, украинцев, белорусов. Кроме того, представители неправославных народов, прежде всего городские купцы и мещане, пребывали в более выгодных экономических и юридических условиях, обладая определенной хозяйственной самостоятельностью и некоторыми личными правами. Но царское правительство изыскивало возможности ущемлять интересы среднеазиатского населения, что вызывало увеличение недовольства царем и царским правительством. Неудивительно, что в 1916 г. произошло Среднеазиатское восстание (см. текст далее).

Иногда кое-что в мирных интересах своих среднеазиатских подданных неспешно творили незначительные, но добрые дела русские цари. В 1868 г. при императоре Александре II, во время землетрясения в Ташкенте сильно разрушилась мечеть Джами (XV в.), в оставшиеся 13 лет его царствования мечеть так и не восстановили; только на седьмом году царствования нового императора Александра III, в 1888 г. эту мечеть восстановили (после ее 20-летнего пребывания в полуразрушенном виде) на средства, пожертвованные лично Александром III, который уважал религиозные чувства и потребности всех своих подданных, в том числе и мусульман. В 1903 г. император Николай II подарил ташкентскому женскому Свято-Троицкому монастырю участок земли в 524 га в 25 км от Ташкента. Когда в 1912 г. заканчивали строительство нового дворца Нуруллабая, то Николай II подарил Хиве для этого дворца хрустальные люстры. Николай II первым из русских царей при последних бухарских амирах Абдуллахаде (правил в 1885–1910 гг.) и Алим-хане (правил в 1919–1920 гг.) намечал свой визит в Туркменистан и прежде всего – в Ташкент, но революционные беспорядки в Центральной России не позволили ему покинуть Петербург и приехать в Среднюю Азию.

Присоединение Туркестана (Туркестанского края) к Российской империи способствовало расширению изучения природы, природно-ресурсного потенциала этих мест. К середине XIX в. мало было известно о наличии полезных ископаемых на узбекских землях. Природные богатства оставались слабо исследованными и почти не использовались. Добывалась только нефть, да и то в минимальных размерах (1913 г. – 13 тыс. т). Русские ученые и путешественники начали собирать и обобщать материалы о природе Средней Азии. Особенно много в этом плане сделали А.П. Федченко (1844–1873 гг., путешествовал по Средней Азии в 1868–1871 гг.), П.П. Семенов Тян-Шанский (1827–1914 гг., инициатор ряда экспедиций в Азию, А.Н. Северцов (1827–1885 гг., в 1857–1879 гг. исследовал Среднюю Азию), создал труды по зоогеографическому районированию и птицам Туркестана), И.В. Мушкетов (1850–1902 гг.), дал геологическое и орографическое описание Средней Азии, предложил первую схему ее геологического строения, в 1881 г. совместно с Г.Д. Романовским составил первую геологическую карту Туркестана, труды «Туркестан» – 1886–1906 гг., «Физическая геология» – 1888–1891 гг.), А.Н. Краснов (1862–1914) и некоторые другие.

П.П. Семенов Тян-Шанский

Присоединенные к России среднеазиатские территории стали сырьевым придатком России, на них начался процесс капитализации хозяйств. Русский капитализм вовлек Узбекистан и его экономику в общероссийскую систему хозяйства, что дало толчок развитию в Узбекистане капиталистических отношений. В Туркестан по распоряжениям свыше приехали военные, чиновники, казацкие переселенцы. В Среднюю Азию поехали купцы и их приказчики, начался процесс создания среднеазиатских филиалов купеческих контор. Российским предпринимателям были созданы условия наибольшего благоприятствования в хозяйственных делах в Средней Азии. В Средней Азии начали не только масштабно направлять сырье в Россию, но и добывать нефть. Резко увеличилась площадь посевов хлопка и производство хлопкосырья. Процесс проникновения русских на новые среднеазиатские российские земли особенно усилился после строительства Закаспийской и Оренбургской (1906) железных дорог, а также после революционных беспорядков 1905–1907 гг. и Столыпинской аграрной реформы (буржуазная реформа крестьянского надельного землевладения, означавшая переворот в аграрной политике империи, названа по имени руководителя этой реформы министра внутренних дел и председателя Совета министров с 1906 г. П.А. Столыпина, 1862–1911 гг.). При этом нужно отметить, что переселенцы в Среднюю Азию – в основном русские и украинцы – оседали в районах Туркестанского генерал-губернаторства и меньше – в вассальных ханствах. В 1917 г. Узбекистан оставался заброшенной окраиной Российской империи, был краем со слаборазвитой ремесленно-кустарной промышленностью. В нем небольшие фабрики и заводики вели первичную обработку сельскохозяйственного сырья, в основном – хлопка.

Русские администраторы, возглавлявшие Туркестанское генерал-губернаторство, затем – Туркестанский край, как правило не обладали ощутимыми финансовыми возможностями, не имели хозяйственных организаторских способностей и навыков, не знали специфику социальной психологии мусульман, тем более не имели в предпринимательских делах смелости и хватки. Как ни удивительно, но для среднеазиатских земель многое сделал по своей личной инициативе и на личные средства сосланный в ссылку и пребывавший с лета 1881 г. в Ташкенте великий князь Николай Константинович Романов (1850–1919 гг., см. раздел 5.1.1.2) Как ссыльный он прожил в Ташкенте 36 лет, и около трех лет (1917–1919) как свободный человек. Поразительно, но грамотные основы ирригационной системы в Узбекистане, в частности в ее Мирзачульской (Голодной) степи, а также основы создания в Ташкенте сети кинотеатров и театров, а также пример опыта создания в нем зоопарка и регулярных парков заложил, дал толчок к их развитию именно великий князь Николай Константинович, проживший бурную и насыщенную разными событиями жизнь при царском правительстве, недолго при буржуазном Временном правительстве и при советском правительстве (см. 5.1.1.2).

В начале ХХ в. в Среднюю Азию все больше стали проникать слухи о проявлении в Центральной России народного недовольства верховной властью Российской империи, прежде всего царем и царским правительством, а также властью на местном уровне. Разное говорили о революционных беспорядках в России в 1905–1907 гг. В крупнейших городах региона – Ташкенте, Самарканде, Андижане, Коканде и других – уже в 1890-х гг. ощутимой была численность рабочих, появились очаги рабочего движения, социал-демократические группы и кружки, в которых велась пропагандистская работа по настрою и усилению враждебного отношения к местным богатеям и царской власти, а также по распространению марксистской литературы. Постепенно все большая часть простых людей ощущала, но в пассивной форме недовольство условиями своей жизни, однако временами это недовольство принимало и активную форму. Рабочие, ремесленники, крестьяне, военные начинали раздумывать над причинами их трудной жизни. Так, в 1912 г. в Ташкенте произошел мятеж (восстание) саперного батальона, решительно подавленный царскими войсками. Были и другие события, свидетельствовавшие о результативности деятельности социал-демократов, и стабильного усиления при их помощи недовольства простых людей местными властью и порядками.

Туркестанский мятеж (восстание) саперов представлял собой выступление в Ташкенте 1-го и 2-го саперных батальонов Туркестанского военного округа 1–2 июля 1912 г. Руководила этим восстанием межпартийная военная организация социал-демократов и эсеров с целью увлечь за собой воинские части Туркестанского края. Это восстание было подавлено царскими войсками, 14 человек казнили.

Типы рабочих в Туркестане. Начало XX в.

В начале ХХ в. в узбекских основных городах активизировалась деятельность социал-демократических кружков, расширилось знакомство с коммунистическим учением. Некоторые трудящиеся узбеки участвовали в революционных беспорядках 1905–1907 гг., Среднеазиатском восстании 1916 г., Февральском и Октябрьском переворотах в 1917 г.

Среднеазиатское восстание 1916 г. представляло собой стихийные антиколониальные выступления народов Средней Азии и Казахстана в связи с указом царского правительства о мобилизации мусульманского населения в армию и на тыловые работы. Восстание 1916 г. было подавлено царскими войсками.

В ноябре 1917 г. лидеры большевиков В.И. Ленин (Ульянов-Бланк, 1870–1924 гг.) и И.В. Сталин (Джугашвили, 1878–1953 гг.) призвали мусульман России и Востока начать борьбу за освобождение от угнетения. В Уфе была собрана национальная мусульманская ассамблея для подготовки национально-культурной автономии мусульман России. В царский период российские революционеры, а затем функционеры нового советского режима активно способствовали росту революционных настроений в Средней Азии среди его простых жителей.

1.3. Советский период

Процесс формирования территории Узбекистана в советский период был длительным и сложным. Основой для создания единого территориального пространства Узбекистана стали владения бывших Туркестанского края, Хивинского ханства, Бухарского эмирата Каракалпакии.

После октябрьского переворота в России в 1917 г. в Коканде была провозглашена Туркестанская республика, или Кокандская автономия, существовавшая в ноябре 1917 – декабре 1918 г., с центром в г. Коканде. В ней сложился буржуазно-националистический режим, ставивший своей целью недопущение установления советской власти в Туркестане, восстановление Кокандского ханства как независимого самостоятельного государства, объединение мусульман под знаменем пантюркизма (доктрина буржуазно-помещичьей верхушки, возникшая в начале ХХ в., проповедовала объединение тюркоязычных народов, видела особую роль Турции в этом процессе). Кокандскую автономию поддерживали некоторые иностранные империалистические страны и Белое движение. Кокандская автономия оказалась никем не признанным и слабым государством, она была ликвидирована Красной Армией; большевики не допустили усиления националистических настроений в этом регионе. Кокандская автономия была включена в состав Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР), образованной в январе 1918 г.

С 1918 г. в Средней Азии, и прежде всего в Узбекистане, сформировалось и год от года усиливалось движение, названное басмачеством (басмак, тюрк. – совершать налет). В басмачестве объединились три группы людей: 1) простаки, не разобравшиеся в целях и формах действий, решений представителей новой советской власти, а главное – резко осудившие антимусульманскую направленность, непочитание правил и традиций ислама со стороны советской власти; 2) порочные личности – воры и жулики, – решившие в условиях политических беспорядков разжиться, грабя других, но непременно тех, кто слабее их; 3) представители вооруженного националистического движения феодально-байских (баи – крупные землевладельцы или скотоводы, а также ростовщики) элементов, мусульманского духовенства, поддерживаемые иностранными империалистами и реакционными кругами Турции, Китая, Афганистана, имевших цель недопущения установления советской власти в Средней Азии. Басмачество стало хорошо вооруженным движением, непримиримым врагом советской власти. Но басмачество, точнее его основные силы, был разгромлен Красной Армией при поддержке ее частью местного населения в 1922 г., басмаческие отряды были фактически окончательно ликвидированы в 1933 г.

В апреле 1918 г. была образована Туркестанская Автономная Советская Социалистическая республика, существовавшая в составе РСФСР почти до конца октября 1924 г. Ее столицей был Ташкент.

Установление, укрепление советской власти в разных частях Узбекистана было совсем не мирным. Особенно в первые годы слабой тогда советской власти в разных городах и селениях Узбекистана вспыхивало недовольство против нее. Например, Ташкентский мятеж произошел в январе 1919 г. с целью свержения советской власти в Туркестане, во главе его стоял бывший прапорщик царской армии К.П. Осипов. Мятеж был подготовлен Временным комитетом (который состоял из семи организаций и групп) и английской военно-дипломатической миссией в Ташкенте. Во время мятежа расстреляли 14 туркестанских комиссаров и других советских и партийных работников. Мятеж был ликвидирован, подавлен войсками Красной Армии.

В ходе национального размежевания на территории Туркестанской автономной советской социалистической республики образовались в 1924 г. советские социалистические республики: Узбекская ССР и Туркменская ССР, а также Таджикская автономная советская социалистическая республика, Кара-Киргизская и Каракалпакская автономные области.

Ранее существовавшие Хивинское ханство и Бухарский эмират занимали огромную территорию, охватывавшую часть территории современного Южного Узбекистана, а также часть теперешней Туркмении и Таджикистана. Под воздействием агитации, психологического давления на простых людей созданные в начале ХХ в. Хорезмская и Бухарская коммунистические партии смогли возбудить в народе значительное недовольство и подготовить народные массы к выступлению против хана и эмира. Учитывая и используя недовольство простых людей, Красная Армия свергла власть хивинского хана и бухарского эмира. На территории упраздненных ханств (государств) были образованы марионеточные советские республики – Хорезмская и Бухарская Народные Советские республики.

В феврале 1920 г. в результате местного народного недовольства существовавшим тогда порядком, была с помощью Красной Армии свергнута власть хана и образована Хорезмская Народная Советская Республика. Эта республика занимала территорию бывшего Хивинского царства, в 1923 г. была преобразована в Хорезмскую Советскую Социалистическую Республику, которая существовала почти до октября 1924 г., в ходе национального размежевания ее территории вошла в Узбекскую ССР, Туркменскую ССР и Каракалпакскую автономную область, входившие тогда в состав огромного государства СССР.

Бухарская Народная Советская Республика была образована в октябре 1920 г. после народных беспорядков – что-то типа восстания – при сильной помощи Красной Армии приведших к свержению власти бухарского эмира. Республика занимала территорию бывшего Бухарского эмирата, в 1924 г. была преобразована в Бухарскую Советскую Социалистическую Республику со столицей в Бухаре. Позже в ходе национального размежевания территория Бухарской ССР в октябре 1924 г. вошла в Узбекскую ССР, а также ее части вошли в Туркменскую ССР и Таджикскую АССР.

Истребительный отряд, действовавший против басмачей. 1921 г.

В Каракалпакии советскую власть установили в декабре 1917 г. Каракалпакия с апреля 1918 г. входила в состав Туркестанской автономной советской социалистической республики (1918–1924 гг., см. текст далее). Левобережная Каракалпакия, оставшаяся в Хивинском ханстве в апреле 1920 г., вошла в Хорезмскую Народную Советскую Республику. В ходе национально-государственного размежевания Каракалпакия была объединена. Из двух ее частей в феврале 1925 г. была образована Каракалпакская Автономная Советская Социалистическая область в составе Казахской Автономной Советской социалистической республики, а с июля 1930 г. – в составе непосредственно РСФСР. Каракалпакская автономная область была в марте 1932 г. преобразована в Каракалпакскую Автономную Советскую Социалистическую Республику, которая в декабре 1936 г. вошла в Узбекскую ССР.

Таким образом, в 1924 г. в результате осуществления на практике национально-государственного размежевания территорий, народов Средней Азии были образованы, возникли советские социалистические республики: Узбекская и Туркменская а также Таджикская Автономная Советская Социалистическая Республика, и входившая до 1936 г. в Узбекскую ССР Кара-Киргизская Автономная Советская Социалистическая область. Границы между ними проводились с учетом исторических событий, национально-бытовых и хозяйственно-экономических особенностей. По государственному размежеванию земель территория Узбекской ССР была территориально оконтурена в 1924 г. По национально-государственному размежеванию в октябре 1924 г. была образована Узбекская ССР, которая с 1925 г. как союзная республика входила в СССР. С включением в состав Узбекской ССР Каракалпакской АССР Узбекская республика обрела современные границы. Современная республика Узбекистан живет в тех же пространственных рамках.

Установлению, сохранению, укреплению советской власти на среднеазиатских землях, началу и практическому проведению социалистических преобразований на них активно способствовал М.В. Фрунзе, командовавший в 1919–1920 гг. Туркестанским фронтом.

Михаил Васильевич Фрунзе (1885–1925) – советский партийный, государственный и военный деятель. В 1905 г. руководил Иваново-Вознесенской стачкой. В 1909–1910 гг. дважды был приговорен к смертной казни. В 1910–1915 гг. был на каторге, но смог сбежать с нее. Фрунзе вел революционную работу в армии, участвовал в осеннем перевороте 1917 г. (Иваново-Вознесенск, Москва). В Гражданскую войну командовал армией, южной группой войск Восточного фронта и Восточным фронтом при разгроме армий А.В. Колчака. В 1919–1920 гг. командовал Туркестанским фронтом при разгроме войск барона П.Н. Врангеля. В 1924–1925 гг. был народным комиссаром по военным и морским делам, начальником Штаба Рабоче-крестьянской Красной Армии и начальником Военной академии, членом Совета Труда и Обороны. Под руководством Фрунзе была проведена в 1924–1925 гг. военная реформа. Фрунзе стал автором научных трудов, оказавших большое влияние на развитие советской военной науки и формирование советской военной доктрины. Фрунзе был членом Всесоюзного центрального исполнительного комитета и Президиума Центрального исполнительного комитета СССР.

После переворота в России осенью 1917 г. и особенно после включения Кокандской автономии в состав РСФСР (декабрь 1917 г.), в Средней Азии появились и усилились принципиальные новации, во многом не понятные местным жителям, противоречащие правилам ислама, что чаще всего вызывало протест среди верующих мусульман. Например, с 1917 г. существовало юридическое равноправие мужчин и женщин, в 1921 г. в Узбекистане запретили многоженство и выкуп за невесту (калым), с 1920-х гг. женщин обязали в общественных местах снимать паранджу (мусульманская женская верхняя одежда, представляющая собой халат с ложными рукавами, покрывающий женщину с головой, носится с чачваном – черной густой сеткой из конского волоса, закрывающей лицо; ношение паранджи соответствует нормам ислама). Началась масштабная антирелигиозная кампания, стали высмеивать и унижать имя Аллаха (а мусульмане веками привыкли все делать во имя Аллаха и прославления его имени), происходило массовое закрытие мечетей и медресе, преследованиям подвергались служители мусульманского культа – муллы, имамы, муфтии и др., власти творили препятствия традиционному празднованию мусульманских праздников и сохранению мусульманских религиозных традиций. Все это и многое другое было неприемлемым для большинства жителей Узбекистана, основная масса которых оставалась правоверными мусульманами. Но наряду с этим открывали бесплатные школы для детей и взрослых, бесплатные простейшие медицинские лечебные учреждения; однако в них врачами, медицинскими сестрами, акушерами были мужчины и женщины, а мусульманские правила требуют, чтобы только женщины в медицинском плане помогали мусульманкам. Очень многие узбекистанцы встретили в штыки бóльшую часть нововведений, а другую их часть приняли с опаской и не поверили в их действенность и полезность им. В результате часть наиболее активных, решительных мужчин-мусульман стала объединяться в группы, оказывавшие противодействие новой власти и ее новациям, стала способствовать ослаблению и свержению неугодной им власти.

После начала введения советских новаций, разгрома Кокандской автономии и ее включения в РСФСР, в Ферганской долине началась гражданская война. Началось кровопролитное противостояние мусульман – басмачей и «иноверных», т. е. немусульман, – большевиков, коммунистов, интернационалистов, врагов низверженного царизма и местных среднеазиатских властей и олигархов того времени. Ряды басмачей были неоднородными (см. текст ранее), среди них были: 1) сторонники восстановления независимости мусульманских государственных образований (что противоречило интересам коммунистов, задачей которых была ликвидация таких государств); 2) сторонники непримиримого джихада – борьбы с неверными («священная война», предписание ислама, предусматривающее его распространение и утверждение любыми методами среди иноверцев, «священная война» мусульман против иноверцев); 3) обыкновенные разбойники, видевшие в грабежах и насилии средство для существования. Басмачество, как уже отмечалось ранее, представляло собой в основном националистическое движение, главным образом феодально-байских элементов, мусульманского духовенства, других недовольных советским режимом людей. Главной целью басмачества было недопущение установления советской власти в Средней Азии. Басмачество поддерживалось иностранными империалистическими странами. При всех противоречиях и сложностях существования Узбекистана в первые годы советской власти удалось в 1922 г. разгромить основные силы басмачества и окончательно ликвидировать его в начале 1930-х гг.

Как и в России, в Узбекистане неверной оказалась политика по отношению к состоятельным, преуспевающим крестьянам, их называли в Узбекистане баями (в России – кулаками); во второй половине 1920-х гг. у баев отобрали «излишки» земли, которые передали создаваемым и созданным колхозам и совхозам. В 1920—1930-е гг. провели решительную массовую и повсеместную индустриализацию, что было сопряжено со многими сложностями и непредсказуемыми последствиями, ведь до 1917 г. узбекский край был преимущественно аграрным. На созданных новых промышленных предприятиях резко не хватало квалифицированных рабочих рук, по властной указке коммунистического руководства СССР в Узбекистан из разных частей СССР переехали добровольно и не совсем добровольно квалифицированные кадры в разных профессиональных сферах.

В первые годы советской власти была проведена земельно-водная реформа. Проведенная с большими ошибками коллективизация сельского хозяйства, носившая часто насильственный и еще несвоевременный характер, все-таки способствовала окончательному уничтожению докапиталистических феодально-патриархальных отношений в кишлаках. В большой мере отошли на второй план внутренние этнографические различия между отдельными группами населения, в основном произошло разрушение замкнутости некоторых родов и племен.

С первых лет советской власти в Узбекистане начали создавать прочный промышленный базис – основу для успешного развития экономики Узбекистана. При развитии индустрии Узбекистана учитывали ее особенность: она возникла и развивалась для обслуживания в большой мере хлопководства и других отраслей сельского хозяйства, зависимого от условий орошения.

В 1918 г. вышел советский декрет об ассигновании огромных денег на оросительные работы в Туркестане. Этот декрет положил начало мощному развитию ирригации в новых социально-экономических и технических условиях. Конец 1920-х – начало 1930-х гг. ознаменовался интенсивным строительством оросительных сооружений и созданием крупных ирригационных систем. Были созданы Большой Ферганский канал, Южный и Северный ферганские каналы, Ташкентский канал и многие другие. Были созданы крупные водохранилища (в них зимние воды накапливаются, а летом они идут на орошение и регулирование стока рек). Были построены водохранилища: Каттакурганское на р. Зеравшан («Узбекское море»), затем Куюмазарское в Бухарской области, Кассансайское в Фергане, Тюябугузское («Ташкенское море») на р. Ахангаран (Ангрен), Чимкурганское на р. Кашкадарья, Учкызылское и Южно-Сурханское на р. Сурхандарья и Кайраккумское.

С первых лет советской власти началаось масштабное освоение Мирзачульской, или Голодной, степи в Северо-Восточном Узбекистане. Из Центральной России сюда шли эшелоны с техникой и ехали специалисты-инженеры и агрономы. Первый большой эшелон энтузиастов по освоению Голодной степи прибыл летом 1920 г. К 1956 г. в Голодной степи было освоено до 200 тыс. га целинных земель. Было проведено ирригационное освоение Голодной степи с применением тогда новейших приемов и методов водохозяйственного строительства.

Национальная узбекская промышленность в значительных масштабах стала создаваться с первых лет советской власти. В 1913 г. на узбекской земле не было ни одного крупного завода, ни одной значительной электростанции, преобладали мелкие предприятия по первичной обработке хлопка-сырца. Текстильных фабрик не было. За 1929–1932 гг. в Узбекистане было построено 192 промышленных предприятия, в 1933–1937 гг. – 189. Массовая коллективизация, но часто насильственная, привела к объединению 82 % дехканских (крестьянских) мелких частных хозяйств в колхозы и совхозы. Сильно увеличились посевная площадь под хлопок и сборы хлопка. В результате осуществления мер в рамках индустриализации и коллективизации Узбекистан из абсолютно аграрного региона превратился к концу 1930-х гг. в аграрно-индустриальную республику. В 1940 г. валовой объем промышленной продукции Узбекистана увеличился по сравнению с 1913 г. в 8 раз. Узбекистан стал основной хлопковой базой СССР.

В годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Узбекистан получил новый импульс своего промышленного развития. В Узбекистан и в первую очередь в Ташкент были эвакуированы из европейской части России, их Белоруссии, Украины многие промышленные предприятия. Из этих советских республик приехали жить и работать в Узбекистан эвакуированные из них квалифицированные рабочие, инженерные, научные кадры. Началось строительство шести электростанций. В Бекабаде в 1944 г. начал выпускать сталь единственный в Узбекистане металлургический завод. Всего за годы войны были введены в действие 280 промышленных предприятий. За 1941–1945 гг. особенно выросли ведущие отрасли узбекской индустрии: энергетика, нефтедобыча, машиностроение, химия, возникло производство черных металлов. В первые десятилетия послевоенного периода экономика Узбекистана существенно упрочилась. В 1960 г. уровень 1940 г. был превышен более чем в четыре раза. Узбекистан стал развитой индустриально-аграрной республикой.

В советский период стали приводить в порядок находившуюся более чем в плачевном состоянии транспортно-дорожную сеть Средней Азии. Например, в 1927–1937 гг. построили Туркестано-Сибирскую железную дорогу (Турксиб) протяженностью 1452 км, соединившую республики Средней Азии с районами Сибири. Даже в тревожные предвоенные годы вели дорожное строительство. В 1938–1940 гг. построили Ферганский тракт – автомобильную дорогу: Ош – Андижан – Коканд – Хаваст протяженностью 408 км. В 1939–1940 гг. построили Большой узбекский тракт – автомобильную дорогу Ташкент – Термез протяженностью 708 км.

В советский период в Узбекистане были достигнуты ощутимые успехи в культурном строительстве и развитии науки. До 1917 г. почти 98 % населения были неграмотными. С первых лет советской власти в Узбекистане стали создавать общедоступные бесплатные школы для детей и взрослых. В Узбекистане за первые 15 лет советской власти (1925–1940) уровень грамотности населения республики вырос с 2–3 до 70 %. В 1940 г. открылась Узбекская академия наук. В 1928–1930 гг. пытались арабское письмо в узбекском языке заменить на латиницу, а в 1940 г. стали переходить на латиницу, но массовых успехов в этом не достигли. Для подготовки профессионально грамотных, высокообразованных кадров местных молодых мужчин и женщин стали направлять учиться в высшие и средние специальные учебные заведения РСФСР.

В 1950–1970 гг. упрочилось экономическое и социальное развитие Узбекистана. Ведущими отраслями промышленности стали машиностроение, топливно-энергетическая, химическая, добывающая (началось активное освоение месторождений газа, прежде всего Газлинского). Так, только за 1959–1965 гг. промышленность выросла в 1,8 раза; было построено и введено в действие свыше 450 предприятий и крупных производств. К 1970 г. объем производства увеличился почти в 2 раза. Постоянно происходил рост площадей под хлопок и сбор хлопка – важнейшей для Узбекистана технической культуры. Сильно увеличились посевные площади и изменилась их структура. До 1917 г. больше 70 % посевов занимали зерновые культуры, 20 % – технические, а в середине 1960-х гг. на долю зерновых приходилось 37 %, а технических – около 48–50 %. Узбекистан стал главной хлопковой базой СССР. Шелководство Узбекистана давало более 50 % коконов, заготовляемых в СССР. В 1980-х гг. темпы развития производства несколько замедлились, к концу 1980-х кризисные ситуации в отраслях промышленности и сельского хозяйства численно увеличились и расширились.

Несмотря на несомненные успехи в развитии хозяйства Узбекистана в советское время, были и серьезные просчеты. Несмотря на разнообразный природно-ресурсный потенциал, советский Узбекистан оставался в значительной мере аграрной республикой (хотя официально звучало, что Узбекистан – развитая индустриально-аграрная республика). Обладая большим опытом и традициями в ведении сельского хозяйства, Узбекистан не мог в надежной мере обеспечить себя зерном. Все главные силы в сельском хозяйстве были обращены и отданы хлопководству, от которого коммунистические власти СССР и советского Узбекистана ждали и требовали постоянного увеличения объемов хлопка-сырца. А закупочные цены на хлопок были низкими и не покрывали производственные затраты.

Радости создания химической промышленности в Узбекистане (возникшей только в советский период) обернулись чрезмерным и не вполне умелым использованием минеральных удобрений (из-за растущего объема их внесения в почву и неотимальной их структуры).

За счет внесения удобрений обеспечивалось около 50 % прибавки урожайности и всего собранного урожая. Внесение минеральных удобрений восполняет запас питательных веществ в почве, увеличивает ее плодородие, создает предпосылки для роста урожайности сельскохозяйственных культур. Но нельзя бесконечно увеличивать объем вносимых в почву минеральных удобрений. Внесение минеральных удобрений только на какое-то время увеличивает естественное плодородие почвы; чрезмерные объемы и неоптимальная структура вносимых удобрений в конце концов ведут к падению естественного плодородия почвы и ухудшению качества выращиваемых сельскохозяйственных культур. Для восполнения ежегодно забираемых из почвы питательных веществ абсолютно необходимо внесение минеральных удобрений. Ведение интенсивного сельского хозяйства без внесения минеральных удобрений невозможно. Но применение этих удобрений в чрезмерных дозах вызывает серьезные нарушения в природных биохимических циклах. В Узбекистане растущие объемные внесения минеральных удобрений в почву и не волне оптимальная пропорция между отдельными их видами способствовали сокращению роста урожайности хлопка и ухудшению его качества, особенно лучшего – длинноволокнистого хлопка. Произошли негативные нарушения в природных биохимических циклах. При технологиях ХХ в. внесения удобрений растения усваивают только около 50 % поступающих с удобрениями элементов питания, а остальное накапливается в почвах, в сельскохозяйственной продукции или уходит со стоком, попадая в реки, озера, моря. Произошло увеличение содержания вредных химических веществ, накапливающихся в растениях, в организме человека, животных.

Уровень моральной и технической амортизации основных средств производства стал к 1980—1990-м гг. слишком высоким. Минимальная наполняемость бюджета республики за счет ее собственных возможностей, средств и недостаточная финансовая помощь республике от союзного бюджета сильно тормозили реконструкцию и техническое переоснащение предприятий, внедрение новейших технологий. Крайне недостаточным был уровень механизации и автоматизации производств, остро не хватало техники, особенно – безвредной в экологическом плане в сельском хозяйстве. Качественных хлопкоуборочных машин катастрофически не хватало, что заставляло (и заставляет) собирать ощутимую долю хлопка ручным способом.

При редком богатстве республики полезными ископаемыми должная их добыча, обогащение, переработка, их дельная продажа налажены не были.

Страшной непоправимой бедой была минимальная наполняемость бюджета республики за счет собственных средств, доходов из-за низких закупочных цен на хлопок-сырец и цветные металлы, являвшихся основными статьями вывоза товаров из Узбекистана.

Говоря об успехах развития Узбекистана в ХХ в., нужно помнить, что, будучи тогда частью СССР, причем оцениваемой как национальная окраина и все еще не вполне преодолевшая недостатки, заложенные в царский и ханский периоды, советская республика Узбекистан, как считали властные и исполнительные органы власти СССР, нуждается и имеет право получать из федерального бюджета особые целевые ассигнования, рассчитывать на дополнительные материальные ресурсы и средства для преодоления отставания в своем развитии. Созданные финансовые средства и материальные ресурсы в областях России (в том числе в глубинке, где недостаток во всем был особенно сильно ощутим), тем не менее шли в первую очередь не на их развитие, а на подъем национальных окраин, в том числе республик Средней Азии и в их числе – Узбекистана. Это оценивалось, как гуманная бескорыстная братская помощь, но сполна не осознавалось, что постоянное насильственное выдавливание средств и ресурсов из российских регионов – на самом деле не что иное, как длительное их обворовывание. Получалось, что республики – национальные окраины в заметной мере жили за счет России, ее регионов и этим умаляли возможности социально-экономического развития самих российских регионов – главных производителей финансовых средств и материальных ценностей.

Местные рядовые жители не сполна оценили огромную помощь Узбекистану от правительства СССР и особенно от России, при этом правильно и резко осудили вводимую практику непочтительного отношения к исламу и стремлению умалить мусульманские традиции, отметили и осудили существенную русификацию управленческих кадров, а наиболее продвинутые заметили элементы придания узбекской земле отчасти и тюремных, ссыльных функций.

В советский период в кадровой политике повсеместно ощущалась тенденция иметь в управленческой практике на первой роли (должностном рабочем месте) представителя местной национальности, а его заместителем с реальными решающими полномочиями назначали чаще всего русского человека, обычно коммуниста или комсомольца, убежденного сторонника советского режима, как правило, относительно недавно приехавшего в Узбекистан. Это объяснялось недостатком местных профессионально образованных кадров и политическими соображениями. Но со временем такая ситуация не стала нравиться местным жителям, тем более что уровень их профессиональной компетенции существенно вырос.

В советский период Узбекистан стал и долго был негласным местом ссылки неугодных советской системе лиц. Узбекские города оценивались как подходящее место для отправки в них революционеров-романтиков старой школы, проштрафившихся чиновников, ненадежных партийцев, активных религиозных деятелей, в первую очередь православных священников и монахов. Так, среди высланных в Узбекистан была легендарная революционерка, знаменитая террористка Мария Александровна Спиридонова (1884–1941 гг., жила в Самарканде и Ташкенте в 1923–1929 гг., см. 5.1.3 и 5.3.1). Монах (будущий патриарх) Пимен (С. М. Извеков, 1910–1990 гг.,) в монашестве с 1927 г., Патриарх Московский и всея Руси в 1971–1990 гг., был в конце 1930-х гг. выслан в Узбекистан. Иеромонах Пимен, за активную религиозную деятельность обвиненный в нарушении закона СССР об отделении церкви от государства, был в 1937 г. осужден на три года лишения свободы, а потом сослан в Андижан (см. 5.2.1).

Сообразительные советские функционеры и расторопные творческие личности нередко из соображений своей безопасности уезжали из Центральной России в Узбекистан. Так, после смерти советского партийного лидера И.В. Сталина (1878–1953) в Ташкент по своей воле переехал любимец Сталина, поэт и писатель К.М. Симонов (1915–1979 гг., см. 5.1.1), которого невзлюбил лидер Н.С. Хрущев (1894–1971), разоблачавший «культ личности Сталина».

1.4. Постсоветский период

Узбекистан стал самостоятельной независимой страной 31 августа 1991 г. (после провала попытки захвата власти ГКЧП в Москве). С тех пор 1 сентября отмечается в Республике Узбекистан как государственный и всенародный праздник – День независимости.

Республика Узбекистан – правовое демократическое государство. Узбекистан является с августа 1991 г. парламентской республикой. Его глава – президент. Высший государственный представительный орган – парламент (Олий Мажлис), состоящий из Законодательной палаты и Сената. Высший исполнительный орган власти – Кабинет министров во главе с премьер-министром. Национальная валюта (введена с 1994 г.) – узбекский сумм.

После распада СССР экономика Узбекистана (как и всех других бывших республик Советского Союза) оказалась в тяжелейшем положении, испытывала глубокий кризис. Тем не менее в республике нашлись силы, грамотные люди, определившие пути выхода Узбекистана из кризиса. Была разработана система структурных преобразований экономики Узбекистана, получившая название Узбекской модели развития.

При определенных сложностях развития в первые годы, десятилетия постсоциалистического периода Узбекистан смог выгодно выделиться среди новых независимых государств. Узбекистан стал единственной страной среди них, который смог: 1) совершенствовать свою автомобильную промышленность, насытить внутренний рынок в основном автомобилями собственного производства, создав собственные предприятия автомобилестроения (АсаКа, Самарканд) и создав таможенные правила, способствующие развитию узбекского автомобилестроения; 2) провести реализацию на мировом уровне ряда инфраструктурных программ: масштабное железнодорожное строительство в сочетании с совершенствованием дорожно-транспортной системы, улучшение состояния дорожных одежд и др.; 3) разработать и ввести систему мер, обеспечивающих качественное сохранение узбекского генофонда (см. текст далее).

В осуществлении принципиальных преобразований в Узбекистане учтен положительный опыт советского периода, в большей мере не допущена чрезмерная практика слепого подобострастного восхваления и подражания иностранным западноевропейским и американским странам, очень большое внимание уделено сохранению национальных традиций, качественного генофонда, знакомству и изучению реальной истории и специфики Узбекистана.

В Узбекистане меньше, чем в других новых независимых государствах, поменялось законодательство. Льготы в первую очередь работают на самих узбекистанцев, например, льготы на покупку билетов в музеи имеют только граждане Узбекистана. Значительное количество милиционеров (полицейских) обеспечивает порядок, спокойствие, безопасность в городах и сельских поселениях. В Узбекистане не позволяют молодежи шумно и безнаказанно большими компаниями гулять поздно вечером и по ночам, мешая спокойствию и отдыху других. Создано общественное мнение, резко осуждающее злоупотребление крепким спиртным, пивом, табакокурением в молодежной среде и особенно – среди женщин. Нет развитых сетей ночных клубов, ресторанов, кафе, бассейнов, потому что людям по ночам полезнее спокойно отдыхать, спать. Запрещено открывать в Узбекистане представительные казино, игорные дома, центры с игровыми автоматами. Наложен запрет на азартные игры. Здесь принято с умом и достоинством одеваться, но в Ташкенте и на курортах можно увидеть людей в самой немыслимой одежде. Даже в самую непереносимую жару обычно трудно увидеть на улицах городов людей в чрезмерно открытой одежде, мужчин – в шортах, женщин – в мини-юбках.

В Узбекистане уделяется очень большое внимание качественному состоянию генофонда: физическому и нравственному здоровью, образованности жителей. Так, на образование в Узбекистане выделяли в начале XXI в. 10–12 % госбюджета, а во многих странах СНГ – 3–4 % (по Сапунову А.А. С. 33). За годы независимости в Узбекистане реализована комплексная программа масштабной реконструкции и строительства новых учебных заведений (школы, лицеи, колледжи и другие), их технологического оснащения на современном уровне. Учитывая опасности неизлечимых наследственных болезней и общемировой рост социальных патологий, в Узбекистане созданы условия для поддержания здоровых репродуктивных процессов. В стране в 2003 г. было принято «Положение о медицинском обследовании лиц, вступающих в брак, в Республике Узбекистан», по которому лица, собирающиеся вступить в законный брак, получив от органов загс направление на прохождение медицинских обследований по месту их жительства, проходят обследования на туберкулез, СПИД, венерические заболевания, наркологические и психические заболевания. Надлежит пройти обследования в психоневрологическом диспансере у врача-психиатра и врача нарколога: побывать в кожно-венерологическом диспансере, сделать флюорографию, выявить отсутствие туберкулеза, отправиться в диагностическую СПИД-лабораторию. Это очень правильные решения.

В Узбекистане решительно осуждаются и преследуются противоестественные потребности некоторых людей. Людей нетрадиционной сексуальной ориентации в республике практически нет. Статья 120 Уголовного кодекса Узбекистана предусматривает до 3 лет тюрьмы за гомосексуализм.

Учитывая продолжающееся социальное расслоение общества и желая помочь людям перенести налоговое бремя, в Узбекистане в конце ХХ – начале XXI в. была введена дифференцированная налоговая система для физических лиц. Была установлена разная ставка налога для людей с разным благосостоянием. Ставки фиксированного налога с индивидуальных предпринимателей разные по видам деятельности в обслуживающей сфере.

Но уровень благосостояния жителей Узбекистана (как и других граждан новых независимых государств) пока заставляет желать лучшего. В начале второго десятилетия XXI в. минимальный размер заработной платы в Узбекистане был порядка 20 долларов, среднемесячная средняя зарплата колебалась в пределах от 100–150 до 250 долларов в месяц, минимальный размер пенсии по возрасту был порядка 40 долларов в месяц, пособие престарелым и нетрудоспособным гражданам, не имеющим необходимого стажа работы, было в районе 25 долларов в месяц (по Сапунову А.А., 2011. С. 29).

Ряд ситуаций в современном Узбекистане удивляет или вызывает настороженную реакцию: 1) русский язык знает теперь в основном небольшая часть узбекистанцев, главным образом жители крупнейших городов, и прежде всего ощутимая часть мужчин трудоспособного возраста; 2) английский язык знают очень немногие, в основном – работники крупных гостиниц, банков, солидных фирм; 3) ночных магазинов почти нет; 4) продуктовые магазины, рестораны и кафе допоздна обычно не работают; 5) в период сбора хлопка (как и раньше в советский период) учащихся, студентов, служащих отправляют на время (обычно 1–1,5 месяца) на уборку хлопка; 6) страна производит впечатление малочитающей, почти никто не читает, отдыхая на улице, в сквере или в поезде, автобусе, метро (вероятно, причины этого такие: местные книги выходят в новом варианте узбекского языка, то есть латинскими буквами, которые читать пока научились далеко не все; книг, журналов, газет на русском языке, который знают люди старшего и трудоспособного возраста, почти нет); 7) нужно всегда иметь при себе паспорт и все справки о регистрации во всех гостиницах (при их отсутствии при частой проверке документов могут возникать неприятности; 8) нужно сохранять справки из банка об обмене иностранной валюты на местную; 9) из состоятельных семей молодые (18–27 лет) имеют возможность долго не служить в узбекской армии. После школы служба в армии длится 1 год, после вуза – 9 месяцев. Чтобы долго не служить в армии, нужно заплатить ощутимые деньги, тогда придется отслужить всего 1 месяц (по Сапунову А.А., 2011 г.); 10) в массе своей переименованы улицы и площади, которые раньше имели топонимы, напоминавшие о событиях советского периода, кроме того, в массе своей снесены памятники заметным функционерам и героям советского периода; 11) сносятся памятники, напоминавшие о тесных связях с Россией самих узбекистанцев. (Например, демонтировали в 2008 г. памятник кузнецу Ш. Шамахмудову и его жене А. Акромовой, взявших в годы Великой Отечественной войны на воспитание 15 сирот разных национальностей, родители которых были убиты фашистами. Монумент дружбе народов в Ташкенте из центра перенесли на окраину, а Дворец дружбы народов переименовали во Дворец независимости.)

В целом экономическое и политическое положение в современном Узбекистане нужно оценить как стабильное. Узбекистан довольно безопасная страна для жизни и отдыха.

Отношения Узбекистана и России в последние почти 30 лет были разными. Поначалу было стремление Узбекистана угодить и понравиться западным странам, принизить полученную ранее помощь от России, заинтересовать своими возможностями НАТО. Руководство НАТО с первых лет постсоветского периода объявило Среднюю Азию и Закавказье сферой своей ответственности. США провозгласили Каспийский регион зоной своих национальных интересов. Антироссийский характер приобрело созданное объединение ГУАМ (Грузия – Украина – Азербайджан – Молдова и с 1999 г. – Узбекистан). Это объединение постепенно преобразовывалось в оборонное соглашение. На первоначальном этапе постсоветского периода Узбекистан резко выразил свое негативное отношение к России и усиленно стал стремиться к союзу с западным миром, а не с Россией, целенаправленно упрочивал контакты с новыми независимыми государствами, негативно настроенными по отношению к России. Отношения России и Узбекистана стали ощутимо улучшаться с 2005 г., когда президент нового Узбекистана И.А. Каримов распорядился закрыть единственную в Узбекистане американскую военно-воздушную базу в Ханабаде около г. Карши. (см. 5.2 и 5.4.1). С этого времени стали стабильно улучшаться похолодевшие в 1991–2004 гг. российско-узбекские отношения. Узбекистан присоединился к Организации договора о коллективной безопасности (ОДКБ), в которую вошли многие бывшие советские республики. В последние годы отношение Узбекистана к России заметно улучшилось, пришло истинное переосмысление событий недавнего прошлого и уяснение взаимной выгоды от честных взаимообогащающих политических и экономических отношений.

Глава 2. Основные черты и особенности природно-ресурсного потенциала и хозяйственного комплекса

2.1. Природные условия и ресурсы

Узбекистан обладает большим и разнообразным природно-ресурсным потенциалом. Выгодное географическое и выигрышное экономико-географическое положение, богатство полезными ископаемыми, многочисленное население являются важными предпосылками для успешного развития хозяйства. Узбекистан находится в центральной части Азии, расположен на пересечении многочисленных торговых путей. Узбекистан граничит (6221 км) с Киргизией, Таджикистаном, Туркменией, Казахстаном, Афганистаном. Все основные связи между этими странами осуществляются через Узбекистан, успешно использующий центральность своего географического положения. Положительную роль играют также конфигурация территории Узбекистана и ее масштабность – 447,4 тыс. кв. км. Большая часть страны расположена в междуречье – между р. Сырдарья (длина 2212 км) и р. Амударья (1415 км) – эту территорию с VII в. называют Мавераннахр. Вода рек максимально используется для орошения. Так, более 60 % водного потока р. Амударья забирает Каракумский, Аму-Бухарский, другие каналы и насосные станции, орошающие Карашинскую степь и Бухарский оазис. Воды Амударьи разбираются на хозяйственные нужды, они полностью иссякают в дельте – в Каракалпакстане, и не доходят до Арала.

Почти 80 % территории Узбекистана занимают равнины. Его большая часть расположена в пределах Туранской низменности, значительная часть которой занята пустыней Кызылкум. Более 1/3 территории Узбекистана находится в пределах пустыни Кызылкум. На северо-востоке и юге простираются предгорья и отроги Тянь-Шаня и Гиссаро-Алтая (4643 м). Межгорные и предгорные котловины являются лучшими для расселения жителей и имеют особое значение, поскольку являются основными районами орошаемого и богарного (неорошаемого) земледелия. К ним относятся Ферганская межгорная котловина, Ташкентско-Голодностепская подгорная равнина, Зеравшанская котловина, Кашкадарьинская и Сухардарьинская впадины. Климат в Узбекистане резко континентальный, сухой, засушливый. Для этих мест характерны большая величина солнечной радиации и значительная испаряемость, поэтому количество тепла, поступающего от Солнца в виде прямой радиации, достигает 140–160 ккал на 1 кв. см горизонтальной поверхности, а число часов солнечного сияния колеблется от 65 до 75 % возможного (что сравнимо только с западным побережьем США – штат Калифорния). Большое количество дней с солнечным сиянием, большая сумма активных температур позволяют выращивать в Узбекистане теплолюбивые культуры: хлопчатник, виноградную лозу, инжир, кенаф и другие. Средние температуры июля от 26 °C на севере до 32 °C на июле, температура января от – 10 °C на северо-западе до +3 °C на юго-востоке. Осадков выпадает мало, не больше 200 мм в год (от 80–90 мм на равнине до 600 мм в год в горах).

Реки играют очень большую роль в жизни узбекистанцев. Главные реки: Амударья, Сырдарья с притоками. Узбекистан выходит к высыхающему Аральскому морю (озеру), его район является зоной экологического бедствия, само озеро – объект экологической катастрофы. Аральское море в 2001 г. разделилось на два водоема. Восточный из них практически высох. На дне Арала образовалась соленая пустыня – Аралкум. Из-за высокой солености в Западном (оставшемся) Арале рыба практически погибла. Много искусственных озер-водохранилищ и каналов. В Узбекистане создано почти три десятка природных охраняемых территорий, многочисленные заповедники (Бадай-Тугай, Гиссарский, Сурханский, Кызылкумский, Китабский, Зааминский, Зеравшанский, Нуратинский, Чаткальский и др.), девять заказников, один центр по разведению редких видов животных (экоцентр «Джейран»). Здесь своеобразный природный мир. В пустынях растительность скудная, но можно встретить сайгаков, варанов, антилоп, верблюдов, змей, пауков, есть птицы, в горах живут олени, горные козлы и даже барсы, есть скорпионы. В озерах водятся форель и карп.

Зеленые улицы современной Бухары

Узбекистан обладает значительным числом месторождений полезных ископаемых: есть газ, нефть, каменный и бурый уголь, калийная и каменная соль, медные, полиметаллические, урановые, вольфрамо-молибденовые, свинцово-цинковые, алюминиевые руды, а также руды редких металлов, серебро, золото. Всего в недрах Узбекистана выявлено более 100 видов минерального сырья. Узбекистан входит в первую десятку стран мира по добыче природного газа и урана. По запасам меди, вольфрама, свинца, цинка, серебра Узбекистан занимает одно из ведущих мест среди стран мира. Есть источники минеральных вод. Значительную ценность имеют запасы руд цветных металлов. Особую ценность месторождениям цветных металлов придает возможность добычи руды в основном открытым (карьерным) способом, что снижает затраты на добычу руд, увеличивает рентабельность их извлечения, но имеет негативные экологические последствия. Руды ощутимой части месторождений являются трудноизвлекаемыми и труднообогащаемыми, что осложняет их добычу и использование.

Узбекистан имеет особенно большие запасы меди, основные три месторождения находятся в Алмалыкском районе Ташкентской области. Есть другие месторождения в Южном Узбекистане, в Каракалпакии, Кызылкуме. Узбекистан обладает существенными запасами урановых руд; по данным МАГАТЭ, он по запасам радиоактивного металла занимает седьмое место в мире. Основные месторождения вольфрама находятся в Самаркандской и Джизакской областях. Из черных металлов в Узбекистане обнаружены железо, марганец и хром.

Горный Узбекистан

В северо-западной, юго-западной, южной, восточной частях Узбекистана есть нефтегазоносные площади. В Узбекистане разведано до 150 месторождений газа – основного топливно-энергетического ресурса этой страны. 90 % всех запасов газа сосредоточено в Бухарско-Хивинском газовом регионе. Два месторождения относятся к уникальным – Газли и Шуртан, 10 месторождений – крупные, 3 – средние, а большинство месторождений газа мелкие. В Узбекистане открыто порядка 90 месторождений, содержащих промышленные запасы нефти, из них 40 % – нефтяные, около 30 % – нефтегазоносные, до 30 % – нефтегазоконденсатные. Из круптых месторождений извлекают более 30 % начальных извлекаемых запасов, почти 60 % – из средних месторождений.

Наиболее крупные месторождения угля – Ангренское (Ташкентская обл.), Шаргунское и Байсунское (Сухардарьинская обл.).

Есть минеральные ресурсы, особенно значимые для строительного комплекса: каолиновые глины, озокерит, песок, гравий, цементное сырье, а также облицовочный камень. Есть и драгоценные, полудрагоценные, поделочные камни.

Узбекистан относится к сейсмическим зонам. Здесь имеют место новейшие движения земной коры, признаками ее современных движений служат сейсмические процессы. Здесь более-менее регулярно происходят разной силы землетрясения. Чаще всего они небольшой силы, едва ощутимые, на них никто серьезно не реагирует, все спокойно продолжают заниматься своими делами. Наиболее высокой сейсмичностью отличается восточная горная часть Узбекистана. Самые сильные землетрясения (более 9 баллов по шкале Рихтера) наблюдаются в предгорной части Ферганской котловины, на южных склонах Гиссарского хребта.

2.2. Экономика. Хозяйство

2.2.1. Главные хозяйственные проблемы и узбекская модель хозяйственного развития

В наши дни Узбекистан является индустриально-аграрной страной. В международном разделении труда Узбекистан выделяется выращиванием хлопчатника (в условиях поливного земледелия) и каракулеводством, растет значение добычи газа и его экспорта. Узбекистан, обладая значительным числом месторождений полезных ископаемых, входит в первую десятку стран по добыче природного газа и урана.

Ведущие отрасли товарной промышленной специализации Узбекистана связаны с переработкой сельскохозяйственного сырья и обслуживанию потребностей сельского хозяйства: легкая (хлопкоочистительная, хлопчатобумажная, шелковая и др.), пищевкусовая (в том числе плодоовощеконсервная, маслобойно-жировая), химическая (производство азотных и фосфорных удобрений и др.), машиностроение и металлообработка (хлопкоуборочные комбайны, тракторы, оборудование для хлопкоочистительной и текстильной промышленности, автомобилестроение), газовая, черная и особенно цветная металлургия (добыча и переработка медных, свинцово-цинковых, вольфрамо-молибденовых руд, золота. В республике развитая энергетика, прежде всего теплоэнергетика.

Став самостоятельным независимым государством, почти за три десятилетия Узбекистан достиг ощутимых успехов в развитии своего хозяйственного комплекса, добился его стабильности, не быстрого, но верного и надежного совершенствования его структуры. В Узбекистане было сделано и делается многое для решения хозяйственных проблем, оставшихся ему в наследство от советского периода. Среди этих хозяйственных проблем: 1) сырьевая направленность хозяйственного комплекса в промышленности и в сельском хозяйстве; 2 и 3) в советский период большим бичом для узбекского хозяйства были низкие закупочные цены на сырьевые товары, не покрывавшие производственных затрат, что вело к еще большей беде – минимальной наполняемости бюджета советской республики Узбекистан; 4) основной доход от экспорта товаров из советской республики Узбекистан поступал в союзный (СССР), а не местный республиканский бюджет; 5) уровень физического и морального износа оборудования на предприятиях, технических средств, производственной и транспортной техники был очень высоким; 6) многие отрасли хозяйства республики имели незаконченный производственный цикл, ориентировались на предприятия вне Узбекистана, зависели от них; 7) республика была вынуждена ввозить недостающие необходимые оборудование и продукты питания из других советских республик СССР; почти со всеми ими Узбекистан имел отрицательное сальдо торгового баланса (по Даньшину А.А. С. 350). Далеко не все эти и другие проблемы в Узбекистане решены и сейчас, но видится успешное завершение их ликвидации. Этому результативно способствует идеология узбекской модели хозяйственного развития (концепция проведения в стране принципиальных хозяйственных структурных преобразований). Основой экономической стратегии современного Узбекистана является достижение полной экономической независимости Узбекистана, прежде всего экономической независимости – энергетической и зерновой.

Основными положениями узбекской модели хозяйственного развития являются: 1) формирование актуальной организационно-правовой базы; 2) наращивание торговли местными топливно-энергетическими ресурсами; 3) внедрение в стране новых технологий и производств, в том числе ранее не представленных в Узбекистане отраслях; 4) создание совместных предприятий с привлечением дельных иностранных, в основном западных, технологий с ориентацией значительной части созданной благодаря им продукции на экспорт; 5) создание новых мест приложения труда, причем в первую очередь строительство заводов и фабрик в районах с большим приростом численности населения для предупреждения и сокращения уровня безработицы; 6) строгий контроль со стороны государства за экономическими процессами, результатами институциональных преобразований в республике, деидеологизация национальной экономики; 7) государственная ответственность за социальные программы, стабильные упреждающие меры социальной защиты населения (по Даньшину А.И. С. 351).

2.2.2. Хозяйственный комплекс и его особенности

В результате реализации узбекской модели экономики обеспечиваются экономический рост и стабильность экономического положения Узбекистана, достигнуты увеличение объема производства во всех отраслях экономики, повышена инвестиционная активность, увеличения инвестиционной привлекательности предприятий и отраслей хозяйства Узбекистана для иностранных инвесторов.

В промышленном комплексе современного Узбекистана достигнуты существенные успехи в развитии топливно-энергетического хозяйства, химической промышленности, машиностроении (особенно автомобилестроении), цветной металлургии. Легкой и пищевой промышленности (по Даньшину А.И. С. 352–356).

Особую важность имеет в Узбекистане развитие газовой промышленности, которая удовлетворяет местные нужды и имеет очень большое экспортное значение. По добыче газа Узбекистан входит в число крупнейших газодобывающих стран мира. В г. Мубарек построен газоперерабатывающий завод (товарная продукция – газ и газовая сера).

В развитии меньшей по значимости в Узбекистане нефтяной промышленности основные усилия идут на достижение страной полной самообеспеченности нефтью путем увеличения ее добычи. Большое значение имеет работа нефтеперерабатывающих заводов: Алтырыкского (г. Хамза), Ферганского, Бухарского и обустройство Кокдумалакского месторождения нефтегазового конденсата.

Основу электроэнергетики страны составляют почти четыре десятка электростанций (37 на начало XXI в.). Энергетика базируется на собственном буром угле (Ангренский бассейн дает 95 % добычи угля в стране, практикуется дешевый открытый способ добычи), на природном газе и водных энергетических возможностях – есть каскад ГЭС на р. Чирчик.

Химическая промышленность развивается на основе местных газа и нефти, ее основная задача – обеспечить полностью потребности республики, добиться комплексной переработки сырья, произвести техническую реконструкцию предприятий.

Машиностроение прежде всего характеризуется богатством и разнообразием в номенклатуре выпускаемой для хлопководческого комплекса продукции (по этой номенклатуре Узбекистан может соперничать с США). Разнообразные машиностроительные заводы находятся в главных городах, где живут наиболее квалифицированные профессиональные кадры. В Узбекистане со времен Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. развивается авиастроение; Ташкентский авиационный завод выпускает самолеты серии «Ил». На постсоветском пространстве Узбекистан стал единственной страной, где при мощной государственной поддержке стало развиваться и достигло существенных успехов узбекское автомобилестроение. При содействии южнокорейской корпорации «Дэу» в 1995 г. ввели в эксплуатацию автомобильный завод в Андижанской области (г. Асака – бывший г. Ленинск). Другими развивающимися центрами автомобилестроения являются Ташкент и Самарканд.

При богатстве рудами цветных металлов стабильно развивается цветная металлургия, имеющая большое экспортное значение. Особую известность имеют у г. Алмалык добыча и переработка медно-молибденовой руды, в Ташкентской области переработка вольфрамовых и молибденовых руд. Узбекистан – один из ведущих мировых производителей золота, основные месторождения золота находятся в Кызылкуме (Мурунтауский золоторудный комбинат). Серебро добывают в Ферганской долине. Развивается урановая промышленность (Навоийский и Алмалыкский горно-металлургические комбинаты).

Черная металлургия представлена единственным Бекабадским металлургическим заводом (передельная металлургия), поскольку сказывается отсутствие собственного сырья.

Легкая промышленность имеет в Узбекистане давние традиции и отличительные черты. Развиты ее следующие отрасли: производство хлопка-волокна, производство хлопчатобумажных и шелковых тканей, шелка-сырца, волокна кенафа, чулочно-носочных изделий, трикотажа, швейных изделий и обуви, производство ковров и галантереи. С помощью иностранных фирм реконструируют и строят прядильные и текстильные фабрики. Крупнейшие предприятия – Ташкентский и Ферганский текстильные комбинаты, Бухарский хлопчатобумажный комбинат. Основные центры производства шелка-сырца и шелковых тканей находятся в Ферганской, Наманганской, Бухарской областях. Имеются производства ковров и нетканых материалов в Наманганской области и г. Хива. Кожевенная промышленность развита в Ташкенте, Самарканде, Бухаре.

Агропромышленный комплекс представлен сельским хозяйством и пищевой промышленностью (по Даньшину А.А. С. 356–359).

В сельском хозяйстве исключительное значение имеет выращивание хлопка и разведение каракульских овец. Узбекистан занимает второе место в мире по экспорту хлопка-волокна, входит в число мировых лидеров-производителей шелка-сырца, неизменно остается признанным лидером по производству каракуля. В сельском хозяйстве занято порядка 40 % работающих. Растет число фермерских и крестьянских хозяйств. Сухой климат определяет ограниченность площадей сельскохозяйственных земель (порядка 57 % общей площади), при этом в структуре используемых в сельском хозяйстве земель преобладают пастбища (более 80 %). Примерно 15–18 % всех земель поливается – используется искусственной орошение.

Овцы на улицах Самарканда

В процессе решения задачи – обеспечить полную продовольственную независимость Узбекистана – произошли изменения в структуре посевных площадей: доля земель под зерновыми культурами выросла (составляет порядка 40 %), а под хлопком – несколько сократилась. Хлопок выращивают на поливных землях. Примерно четверть производства хлопковолокна идет на экспорт. Отходы от переработки хлопка-сырца поступают в пищевую и химическую промышленность (соответственно для получения из семян масла и для получения целлюлозы). Теперь Узбекистан полностью обеспечивает собственными силами потребности своих жителей в овощах, картофеле, бахчевых культурах.

Традиционно развивается животноводство, использующее главным образом пустынные и полупустынные пастбища. Основной специализацией овцеводства в Узбекистане является каракулеводство. Главные ареалы развития каракулеводства: Бухарская, Кашкадарьинская, Самаркандская, Сурхандарьинская области и Каракалпакия. В Узбекистане успешно развивается шелководство – старейшая и эффективная отрасль животноводства, использующая специфический вид корма – листья шелковицы (тута).

При наличии солидных местных сырьевых возможностей значительное развитие имеет пищевая промышленность. В значительных объемах производят хлопковое масло. Развитие получила консервная промышленность (Самаркандская, Андижанская, Ташкентская, Ферганская области). В советский период был создан и работал один рыбоконсервный комбинат (г. Муйнак), ныне закрытый. Развита табачная промышленность, в перспективе ожидают ощутимый рост ее экспортной направленности.

В Узбекистане в последние десятилетия получили значительное развитие строительный и транспортный комплексы.

Сочетание климатических ресурсов и историко-культурных памятников способствует ускоренному развитию в Узбекистане туризма, экскурсионного дела, гостиничной инфраструктуры. Растет число климатических и бальнеологических курортов, расширяется использование источников лечебных минеральных вод. Редким обилием памятников истории и архитектуры выделяются Самарканд, Бухара, Хива, Ургенч, Шахрисабз.

Характерными чертами внешнеэкономических связей Узбекистана являются: максимальное значение в экспорте Узбекистана хлопкового волокна (порядка 40 % экспорта), доля энергоносителей гораздо меньше (порядка 8 %), в импорте преобладают (почти 50 %) машины и оборудование, также ощутима доля продовольственных товаров (до 16 %) – по Даньшину А.И. С. 362.

Глава 3. Население, расселение, демографическая картина

3.1. Демографическая ситуация и расселение жителей

Численность населения Узбекистана более 33 млн чел. (33,3 млн чел. в 2019 г.), и она стабильно увеличивается, Так, за 1990–2018 гг. численность населения этой страны увеличилась на 12,9 млн чел., что означает ежегодное увеличение в среднем на 438 тыс. чел. Численность населения Узбекистана увеличивается в основном благодаря естественному приросту: численность родившихся существенно превышает число умерших. Значительное число детей в семье соответствует мусульманской традиции. В узбекских семьях обычно 4 и более детей. В республике высокий процент детей и подростков (до 14 лет) – 30 % узбекистанцев; люди в трудоспособном возрасте составляют 63 % населения; население в возрасте старше трудоспособного – 7 %. Ожидаемая (2017 г.) продолжительность предстоящей жизни 74 года (69 лет в 1989 г.), у мужчин – 76 (66 в 1989 г.; женщин – 71 (72 в 1989 г.).

Ощущается тенденция к постепенному снижению рождаемости. В 2016 г. на 1000 жителей родилось (коэффициент рождаемости) 23 человека (в 1990 г. – 34 чел.), умерли (коэффициент смертности) 5 чел. (1990 – 6), коэффициент естественного прироста – 18 чел. (1990 г. – 28).

Среди населения, как и в других мусульманских странах преобладают мужчины – 50,2 %.

Среди узбекистанцев теперь преобладают городские жители – 51 % (1990 г. – 41 %), сельские жители составляют чуть больше 49 % населения (1990 г. – 59 %). Численность городского населения относительно быстро растет, в среднем на 296 тыс. чел. в год.

Крупнейший город Узбекистана – его столица Ташкент. Численность его жителей приближается к 3 млн чел. (1990 г. – 2 млн и 2016 г. – более 2,4 млн чел., его людность увеличивается в среднем за год на 19–20 тыс. чел.). Численность жителей в каждом городе: 400–470 тыс. чел. – в Самарканде и Намангане; 200–290 тыс. чел. – в Маргилане, Коканде, Фергане, Бухаре, Карши, Нукусе; 140–160 тыс. чел. – в Навои, Термезе, Ургенче, Джизаке; 50—100 тыс. чел. – в Хиве, Шахрисабзе, Чулистане. Узбекские города и их административные районы быстро увеличивают численность своего населения.

Население расселяется по территории Узбекистана крайне неравномерно. Средняя плотность населения в Узбекистане самая высокая среди среднеазиатских государств – свыше 72 и более человек на 1 кв. км. Большая часть жителей сосредоточена в главных городах и районах с ярко выраженной земледельческой направленностью – в Ферганской долине, Ташкентской и Самаркандской областях. На пустынных территориях плотность населения минимальная, а в ряде частей – в пустынных территориях Бухарской, Навоийской областей, а также в Каракалпакии плотность постоянного населения нулевая, так как там просто нет постоянного населения, есть немногочисленное временное население, ведь эти территории используют только для сезонного выпаса овец.

Узбекистан относится к трудоизбыточным странам, хотя в нем доля населения в трудоспособном возрасте не очень высокая. Общее количество занятых в республике – порядка 14 млн человек. С 1991 г. сильно растет доля занятых в негосударственном секторе: свыше 80 % против 35 % в 1991 г. Быстрый прирост численности населения Узбекистана определяет и быстрый рост численности занятого в республике населения. В Узбекистане сохраняется безработица. По официальной статистической информации – 5,2 % численности экономически активного населения (2017). Нехватка мест приложения труда и особенно с достойной оплатой труда заставляет некоторых узбекистанцев уезжать на временную работу в зарубежные страны.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.