Герман Ломов
На смерть Поэта. Том 2. Есенин

Меня поймут лет через двести.

Сергей Есенин

Я чувствую себя просветленным. Не надо мне этой глупой шумливой славы, не надо построчного успеха. Я понял, что такое поэзия.

Сергей Есенин

Необходимое пояснение. Сергей Александрович из заявленной к исследованию «четвёрки» мне наименее близок. Конечно, неприятие это чисто субъективное, но сделать с ним, этим неприятием, я ничего не могу. Оно несёт в себе какую-то «лунную» составляющую: чётко и вразумительно объяснить, чем Есенин так попал в авторскую «опалу», я не в силах. Может, дело в облике Поэта, слишком уж, на авторский взгляд, феминизированном. Может, его поэзия – опять же, на чисто субъективный авторский взгляд, чересчур «плаксивая» и «упадническая» – не находит должного отклика в душе. Может, самопозиционирование Поэта как «похабника и скандалиста», с одной стороны, и его внешность «лапочки», с другой, вызывает непримиримый диссонанс… Опять же, сомнительный морально-нравственный облик Героя, вольно (что вероятно) или невольно (не без помощи самого Сергея Александровича) насаждённый и прочно укоренившийся в коллективном бессознательном.

Одним словом, Есенин для меня – «не Колчак».

Однако – странная метаморфоза: стоит есенинской поэзии облечься в музыкальную форму, обрести мелодичный контекст, такая песня для меня – всегда шедевр! Вероятно, поэтом-песенником Есенин, овладей он искусством музыкальной грамоты, был бы гениальным.

Плюс к тому, его прижизненная (да и посмертная), несмотря на полуофициальный запрет его творчества, слава – предельное доказательство, что в творчестве Сергея Александровича «я чего-то не понимаю». И отказывать величайшему русскому Поэту быть причисленным к одноимённой плеяде только по основанию личной неприязни – квинтэссенция бреда выскочки-злопыхателя…

Масла в огонь подливает и поразительное откровение, пришедшее ко мне в далёком 1992-м году как результат, полученный в ходе одного из психологических тестов, что по соционическому типу я сам – … «Есенин»!

Глава 1. Размышления к вопросу ректификации гороскопа Есенина

Сергей Александрович Есенин родился (21 сентября) 03 октября 1895 года в селе Константиново Рыбновского района Рязанской области, 54°51′53″ СШ 39°36′02″ ВД [¹].

В ректификационных целях исследуем даты бракосочетаний и рождения детей Есенина согласно официальной историографии.

Изряднова А.Р.: В 1914 году вступил в гражданский брак с Анной Романовной Изрядновой, 1891 года рождения, 21 декабря 1914 года родившей первенца Есенина, сына Юрия.

Несколько слов о понятии «гражданского брака» в контексте дореволюционной эпохи Российской империи. В сегодняшних реалиях под гражданским браком в бытовом общении подразумевается фактическое сожительство, незарегистрированный брак без официальной регистрации в органах ЗАГСа. В сущности, это же понимание презюмировалось в дореволюционной России, где вплоть до декабря 1917 года процедура оформления брака носила канонический, церковный характер. Правительство молодой революционной республики, осуществив в первые постреволюционные годы принцип отделения церкви от государства, взяло на себя обязанности обеспечивать юридически взаимоотношения между супругами с помощью светского законодательства, поэтому единственной формой брака стал брак, заключённый в органах ЗАГСа.

Учитывая, что Есенин с Изрядновой вступили в «гражданский» брак в 1914 году, когда официальным браком признавался исключительно церковный, говорить о его правовой легитимности вряд ли возможно; в сущности, Есенин и Изряднова проживали в незарегистрированном браке, сожительствовали.

В этом ключе представляется сомнительной целесообразность оценки сожительства Есенина с Изрядновой в ректификационных целях. При этом автор не располагает точными сведениями о начале фактического совместного проживания героев повествования.

К сожалению адептов западной классической астрологии, ректификация будет производиться исключительно техниками Джйотиш (индийской астрологии). Подобный выбор обусловлен исключительно авторской убеждённостью в методологической простоте ректификационного блока Джйотиш в сравнении с западной классической астрологией, если во главу угла ставить преимущественно событийный, не астропсихологический, контекст ректификации. Джйотиш здесь, как автомат Калашникова в стрелковом вооружении – прост, надёжен и безотказен.

Для взыскательных читателей, незнакомых с искусством Джйотиш – небольшое пояснение из теории аспектов в индийской астрологии.

Все планеты в индийской традиции образуют т.н. 1-й и 7-й аспекты. Если, например, Венера расположена в Тельце, то 1-м аспектом она аспектирует знак своего стояния – Телец и 7-м аспектом – Скорпион, противоположный знаку её стояния.

Сатурн, Юпитер и Марс обладают «повышенным спектром аспектации».

Так, Сатурн, помимо 1-го и 7-го аспектов, формирует 3-й и 10-й аспекты. К примеру, если Сатурн расположен в Водолее, то его 1-й аспект придётся на Водолей, 3-й аспект – на Овен, 7-й аспект – на Льва и 10-й аспект – на Скорпиона.

Юпитер, помимо 1-го и 7-го аспектов, формирует 5-й и 9-й аспекты, то есть всегда аспектирует знак своего стояния (1-й аспект), знак, противоположный своему стоянию (7-й аспект) и знаки стихии своего стояния (5-й и 9-й аспекты). Так, если, например, Юпитер расположен в Деве, то 1-м аспектом он аспектирует знак своего стояния – Деву, 7-м аспектом – Рыбы, противоположный знак её стояния, 5-м аспектом – Козерог и 9-м аспектом – Телец, знаки стихии своего стояния (в примере – Стихии Земли).

Наконец, Марс, помимо 1-го и 7-го аспектов, формирует 4-й и 8-й аспекты. В частности, если Марс будет располагаться в знаке Близнецы, то он сформирует 1-й аспект на Близнецы, 4-й аспект – на Деву, 7-й аспект – на Стрелец и 8-й аспект на Козерог.

Ретроградная планета соответствующим образом аспектирует как знаки своего стояния, так и знаки, предшествующие ей по ходу движения.

Теперь – непосредственно о методологии. В основе всех предсказательных и соответственно ректификационных техник Джйотиш стоит принцип т.н. «двойного транзита Сатурна и Юпитера», как основных хронократоров – управителей времени. Вот что по этому поводу постулирует доктор К.-Н. Рао: «как только с человеком происходит что-то значительное, Юпитер и Сатурн в транзитах играют решающую роль. Это и есть двойной транзит, о котором я говорю. Однажды старый мудрый астролог сказал мне, что этот транзит может действовать следующим образом:

а) когда Сатурн благословляет и Юпитер даёт;

б) когда Сатурн хмурится и Юпитер защищает;

в) когда Сатурн причиняет мучения и Юпитер не защищает;

г) когда Сатурн и Юпитер объединяются для разрушения».

Знать бы ещё, когда (при каких положениях или в каких знаках) Сатурн и Юпитер действуют строго определённым образом согласно предложенной градации – цены бы такому Знанию не было! Автор, во всяком случае, таковым, к сожалению, не владеет. Но это так, лирика…

Райх З.Н.: 30 июля 1917 года (то есть до декретов Советской власти, отменявших церковный брак – Ломов) Есенин венчается с Зинаидой Николаевной Райх, 03 июля 1894 года рождения, впоследствии родившей 11 июня 1918 года старшую дочь Есенина, Татьяну, и 03 февраля 1920 года, второго сына Есенина, Константина, в дальнейшем непризнаваемого Есениным своим. 19 февраля 1921 года Поэт подал заявление о разводе с Райх.

Построим гороскоп на 30 июля 1917 года.

Гороскоп венчания Есенина и Райх

Директный Сатурн в 12-м градусе Рака формирует первый аспект на Рак, третий – на Деву, седьмой – на Козерог и десятый – на Овен. Директный Юпитер в 14-м градусе Тельца формирует первый аспект на Телец, пятый – на Деву, седьмой – на Скорпион и девятый – на Козерог. Таким образом, под двойным аспектом Сатурна и Юпитера находятся Дева и Козерог.

Следовательно, если 7 дом гороскопа Есенина занимала Дева либо Козерог, подпадающие под двойной аспект Сатурна и Юпитера 30 июля 1917 года, то Лагна гороскопа Есенина может располагаться в Рыбах или Раке соответственно.

Дункан Айседора: 02 мая 1922 года Есенин вступает в брак с Айседорой Дункан, 27 мая 1877 года рождения, детей в браке не было.

Гороскоп на 02 мая 1922 года выглядит так.

Гороскоп брака Есенина и Дункан

Ретроградный Сатурн в 9-м градусе Девы формирует первые аспекты на Деву и Льва (по ретроградности), третьи – на Скорпион и Весы (по ретроградности), седьмые – на Рыбы и Водолей (по ретроградности) и десятые – на Близнецы и Телец (по ретроградности).

Ретроградный Юпитер в 18-м градусе Девы формирует первые аспекты на Деву и Льва (по ретроградности), пятые – на Козерог и Стрелец (по ретроградности), седьмые – на Рыбы и Водолей (по ретроградности) и девятые – на Телец и Овна (по ретроградности).

Таким образом, под двойным аспектом ретроградных Сатурна и Юпитера находятся Дева и Лев, Рыбы и Водолей, а также Телец. Следовательно, если 7 дом гороскопа Есенина занимали Дева, Лев, Рыбы, Водолей или Телец, подпадающие под двойной аспект ретроградных Сатурна и Юпитера 02 мая 1922 года, то Лагна гороскопа Есенина может располагаться в Рыбах, Водолее, Деве, Льве или Скорпионе соответственно.

При этом в контексте даты брака с Райх, и первый (с Райх), и второй (с Данкан) браки Есенина объединяет единственное совпадение – в обе даты под двойной аспект Сатурна и Юпитера подпадала Дева. При условии, что Дева в гороскопе Есенина занимает 7 дом, Лагна гороскопа Есенина в Рыбах – отличная рабочая версия дальнейших изысканий.

Толстая С.А.: 18 сентября 1925 года Есенин вступает в свой последний брак, продлившийся менее трёх с половиной месяцев, закончившийся трагической кончиной Поэта в петроградской гостинице «Англетер», с внучкой графа Толстого, Софьей Андреевной Толстой, 25 апреля 1900 года рождения, детей в браке не было.

Гороскоп на 18 сентября 1925 года выглядит следующим образом.

Гороскоп брака Есенина и Толстой

Директный Сатурн в 19-м градусе Весов формирует первый аспект на Весы, третий – на Стрелец, седьмой – на Овен и десятый – на Рак. Директный Юпитер в 20-м градусе Стрельца формирует первый аспект на Стрелец, пятый – на Овен, седьмой – на Близнецы и девятый – на Льва. Таким образом, под двойным аспектом Сатурна и Юпитера находятся Стрелец и Овен. Следовательно, если 7 дом гороскопа Есенина занимал Стрелец либо Овен, подпадающие под двойной аспект Сатурна и Юпитера 18 сентября 1925 года, то Лагна гороскопа Есенина может располагаться в Близнецах или Весах соответственно.

Однако, ни Стрелец, ни Овен не подпадали под двойной аспект Сатурна и Юпитера ни при бракосочетании с Райх, ни при бракосочетании с Данкан. Если руководствоваться «рабочей» версией нахождения Лагны гороскопа Есенина в Рыбах, то Стрелец при этой Лагне занимает 10 (цель, карьера), а Овен – 2-й (деньги) дома, и брак с Толстой для Есенина был, по всей вероятности, фиктивным… По крайней мере, создание полноценной семьи Есениным в этом браке подразумевалось слабо…

По итогам предварительной ректификации остановимся на рабочей версии нахождения Лагны гороскопа Есенина в Рыбах и проследим, как это расположение соотносится с датами деторождений Поэта. Гороскоп Героя выглядит так:

Прогнозный гороскоп Есенина в южноиндийской традиции для Лагны в Рыбах

1. Сын Юрий, 21 декабря 1914 года, от Анны Изрядновой

Проследим транзиты Сатурна и Юпитера за девять месяцев до его рождения, то есть с 21 марта 1914 года.

Влияния Юпитера и Сатурна на «фертильные места» гороскопа Есенина при рождении сына Юрия

Вывод: лакун влияния Сатурна и Юпитера на «места фертильности» (5 дом, либо 9, либо их управителей, Луну и Марс соответственно) не выявлено.

2. Дочь Татьяна, 11 июня 1918 года, от брака с Зинаидой Райх

Аналогично, но с 11 сентября 1917 года.

Влияния Юпитера и Сатурна на «фертильные места» гороскопа Есенина при рождении дочери Татьяны

Вывод: лакун влияния Сатурна и Юпитера на «места фертильности» (5 дом, либо 9, либо их управителей, Луну и Марс соответственно) не выявлено.

3. Сын Константин, 03 февраля 1920 года, от брака с Зинаидой Райх, непризнанный Есениным

Влияния Юпитера и Сатурна на «фертильные места» гороскопа Есенина при рождении сына Константина

Вывод: на связанные с деторождением места лакуна влияния:

– Сатурна: 207 дней (с 03.06.1919 до 27.12.1919) = 6,9 месяцев из 9 месяцев;

– Юпитера: 58 дней (с 03.05.1919 до 30.06.1919) = 1,9 месяц из 9 месяцев.

Получается, что Сергей Александрович в своих подозрениях к Зинаиде Николаевне относительно обстоятельств зачатия Константина «не так чтобы безосновательно и не прав»…

4. Сын Александр, 12 мая 1924 года, от связи с Надеждой Вольпин

Влияния Юпитера и Сатурна на «фертильные места» гороскопа Есенина при рождении сына Александра

Вывод: на связанные с деторождением места лакуна влияния Юпитера – 71 день (с 12.08.1923 до 22.10.1923) = 2,4 месяца из 9 месяцев. Однако стоит иметь в виду, что означенная лакуна «не прерывает» фертильный цикл: начиная с 22 октября 1923 года и до самого рождения Александра, 12 мая 1924 года, связанные с деторождением места испытывают двойные влияния Сатурна и Юпитера. При этом достаточно проследить жизненный путь Александра Сергеевича Есенина-Вольпин, соотнести его с жизненной позицией отца… и любые сомнения в отцовстве Есенина отпадут.

Таким образом, презюмируем нахождение Лагны Джйотиш Есенина в Рыбах. Есенинский гороскоп в индийской традиции выглядит так.

Гороскоп Есенина в южноиндийской традиции для Лагны в Рыбах

Адептам впору чесать затылки – гороскоп с таким количеством Раджа-йог (комбинациями планет, дающими известность, власть и высокий социальный статус), убеждён, встречали немногие!!! В их основе т.н. Паривартана-йога (рецепция) между экзальтированным Юпитером, управителем Лагны и 10 дома, расположенного в 5 доме, и Луной, управителем 5 дома, расположенной в Лагне!

Вот, что удалось разглядеть автору:

1) Лагна и 10 дом:

– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт Лагне 9-й аспект;

– рецепция экзальтированного Юпитера (Лагна) из 5 дома с Луной в Лагне;

– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт 1-й аспект 5 дому;

– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) в 5 доме;

– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт 9-й аспект Луне (5 дом);

– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт 5-й аспект 9 дому;

– экзальтированный Юпитер помимо Лагны управляет 10 домом;

– экзальтированный Юпитер имеет 10-й аспект экзальтированного Сатурна;

2) 2 и 9 дома:

– Марс (2 и 9 дома) из 7 дома даёт 8-й аспект на 2 дом;

– Марс (2 и 9 дома) из 7 дома даёт 4-й аспект на 10 дом;

– Марс (2 и 9 дома) и Луна (5 дом) обмениваются 7-ми аспектами;

3) 5 дом:

– рецепция Луны (5 дом) в Лагне и экзальтированного Юпитера (Лагна) из 5 дома;

– Луна (5 дом) имеет 9-й аспект экзальтированного Юпитера (Лагна);

– Луна (5 дом) в Лагне;

– Луна (5 дом) и Марс (9 дом) обмениваются 7-ми аспектами.

Пятнадцать Раджа-йог!!! В то время как в Традиции одна-две – уже достаточное указание на социальное возвышение натива… Неудивительно, что Есенин, не имея классического профессионального образования, уже в 1916 году, на 21-м году жизни, был известен настолько, что был удостоен чести быть представленным действующей императрице и её дочерям в Царском Селе!..

Ключевой вопрос следующего этапа исследования – где окажется Асцендент искомого гороскопа при переводе карты в тропический Зодиак? Останется в Рыбах? Или всё же переместится в Овен?

Ретроспективно обратимся к тому 1 настоящей работы. Получается, что и Маяковский, и Есенин имели Лагну в одном знаке, в Рыбах. Однако очевидно, что доказанная томом 1 «овновская» внешность Маяка с внешностью Есенина соотносится слабо, что пусть косвенно (потому как оценочно), но свидетельствует о расположении Асцендента Есенина в Рыбах.

Здесь, по исследовательскому алгоритму, практикуемому автором, должен последовать анализ Накшатр, занимающих Рыбы, как-то Пурва Бхадрапада, Уттара Пхадрапада и Ревати, на предмет соответствия свойствам личности и обстоятельствам жизни Есенина. Если бы не внезапные озарения подсознания, непосредственно сопровождающие деятельность любого сталкера…

«Взгляд упал» на описания сабианских градусов. Эта техника особенно хорошо подтверждается и реально работает в ректификационных целях. К слову, точный градус Асцендента Маяковского был «вычислен» ею же.

Итак, 1-й градус Лагны в Рыбах сидерического Зодиака соотносится с 23-м градусом Асцендента в Рыбах тропического; на его описаниях подробно останавливаться не станем. Перейдём к 2-му градусу Лагны / 24-му градусу Асцендента в Рыбах. Его описания:

Юлий Фирмик Матерн [² либо ³]: «Тот, чей Гороскоп (градус Асцендента – Ломов) будет находиться в двадцать четвёртом градусе Рыб, умрёт в море».

Иоанн Ангел / П. Кристиан [3]: «Мужчина и женщина лежат в кровати. – Сладострастный человек» / «Чувственные наклонности, лень».

Дейн Радьяр: «На маленьком островке, окруженном огромным пространством моря, люди живут в тесном взаимодействии» – Необходимость принять сознательно ограничения для своей личности, чтобы сконцентрировать энергию и жить центрированной и полной жизнью. Централизация. Приспособляемость и врожденное творчество в человеке. Крайняя уверенность в самовыражении. Сосредоточение высших сил.

Тэбоический календарь: Градус ясновидения. Градус убийства. Страстный темперамент, беспокойная натура. Тяга к новому, к переменам. Предательство, месть.

Исидор Косминский: «Громадная обезьяна тащит в лес какую-то женщину». – Указывает на человека, которому (!) угрожает опасность превратиться в раба собственных желаний и променять духовное начало на крайности, поедающие его душу и тело. Здесь за стремлением к так называемой «жизни ради наслаждений» скрывается потеря энергии и жизненных сил (!) – всё это лишает такого человека того тонкого ощущения подлинного счастья, которое достигается с помощью мягкой отрешенности и благодаря истинной любви. Это символ Падения.

Занавес…

Трактовка Косминского – предельное откровение! О пьяных загулах и дебошах Есенина не слышал разве что глухой. Есениноведы, пытающиеся «обелить» своего героя, часто «находят» обоснования ошибочности этого обстоятельства. И на многочисленных фотографиях, мол, де, Есенин никогда не выглядит пьяным. Слабое основание, на авторских взгляд: между развитием фотографического искусства начала XX века и достижениями цифровой фотографии начала XXI века – пропасть. Это сейчас социальные сети пестрят всевозможными селфи сомнительного качества и содержания, благо цифровая камера присутствует уже чуть ли не в каждом утюге. В начале XX века фотография была всё же «в новинку» и «в диковинку»: мало кому в голову могла прийти мысль предстать перед объективом в «состоянии изменённого сознания». Разве что последнему дегенерату и девианту, каковым Есенин, безусловно, не был!

Другие отмечают полное отсутствие на фотографиях признаков алкоголизма у Есенина. Туда же: тридцать лет – ещё не тот возраст, когда последствия излишеств «налицо и на лице» (извинение за каламбур).

А вот письменных источников алкогольной зависимости Есенина от непосредственных свидетелей – уйма! Особо красочное (на сугубо авторский взгляд) – от героя первой части работы, Маяковского [⁴]: «Он (Есенин) обрюзг немного и обвис, но всё ещё был по-есенински элегантен.

Последняя встреча с ним произвела на меня тяжёлое и большое впечатление. Я встретил у кассы Госиздата ринувшегося ко мне человека, с опухшим лицом, со свороченным галстуком, с шапкой, случайно держащейся, уцепившись за русую прядь. От него и двух его тёмных (для меня, во всяком случае) спутников несло спиртным перегаром. Я буквально с трудом узнал Есенина. С трудом увильнул от немедленного требования пить, подкрепляемого помахиванием густыми червонцами. Я весь день возвращался к его тяжёлому виду и вечером, разумеется, долго говорил (к сожалению, у всех и всегда такое дело этим ограничивается) с товарищами, что надо как-то за Есенина взяться. Те и я ругали «среду» и разошлись с убеждением, что за Есениным присмотрят его друзья – есенинцы.

Оказалось не так. Конец Есенина огорчил, огорчил обыкновенно, по-человечески. Но сразу этот конец показался совершенно естественным и логичным».

Иными словами, Маяковский, как непосредственный свидетель, отмечает:

1) Есенин спивается – «ринувшегося ко мне человека, с опухшим лицом, со свороченным галстуком, с шапкой, случайно держащейся, уцепившись за русую прядь»;

2) алкоголизм Есенина – объективная реальность, а не чья-либо субъективная оценка – «долго говорил с товарищами, что надо как-то за Есенина взяться. Те и я ругали «среду» и разошлись с убеждением, что за Есениным присмотрят его друзья – есенинцы».

А главное – нет у Маяка какого-либо злопыхательства и «танцев на костях» от упадка «конкурента» на поэтическом фронте – «конец Есенина огорчил, огорчил обыкновенно, по-человечески», но присутствует чёткое видение трагического конца, очевидное для любого современника Поэта – «но сразу этот конец показался совершенно естественным и логичным». Иными словами, все понимали, что, если Сергей Александрович «не остановится», он долго не «протянет»!..

Однако не только описание сабианского градуса стало ориентиром исследовательского вектора. Ключевую роль вкупе с этим описанием сыграла транзитная карта смерти Есенина.

Её подробный разбор отложим до главы 5, непосредственно посвящённой астрологическим обстоятельством гибели Есенина. Пока же – основной «штрих ножом-мастихином»!

В полночь 28 декабря 1925 года транзитный Уран (21°51' Рыб), «седлающий» в натальной карте Есенина куспид VIII дома, то есть очевидно связанный со смертью натива, достиг важнейшего хилегиального места – градуса Асцендента. От 24-го градуса Рыб его отделяет один градус девять минут! При этом вспоминаем астрологическую аксиому о вредоносном влиянии Марса и Урана за 2 градуса до любого объекта гороскопа…

Следовательно, 24-й градус Асцендента Есенина – исследовательский предел ректификации. При этом обстоятельстве Есенин родился 03 октября 1895 года не ранее 17:01:59 и не позднее 17:03:23, GMT+02:38:24.

Транзитный гороскоп Есенина на дату смерти

В целях проверки обратимся к свидетельству Глобы П.П. [⁵], которому ныне покойная, младшая сестра Поэта, Есенина Александра Александровна, сообщила, что со слов матери ей было известно, что Есенин родился после обеда, а в момент его рождения наблюдалась странная перемена погоды – дождь и солнце менялись несколько раз. От себя добавим, что перемена погоды характерна, когда восходит мутабельный (изменчивый) знак, водного (дождь) тригона – Рыбы. Опять же, пять часов вечера прекрасно соотносится с заявленным временем рождения «после обеда».

Скептиков, конечно, может насторожить столь позднее «обеденное» время. Однако, во-первых, в дореволюционной России обед был значительно сдвинут с привычного нам «полудня». Но это больше к культурологам и этнографам. Во-вторых, ранняя осень (21 сентября / 03 октября) в центральной России – время страды и жатвы, поэтому в переносе обеденного времени ближе к вечеру особых несоответствий нет.

Вывод: Есенин родился 03 октября 1895 года не ранее 17:01:59 и не позднее 17:03:23, GMT+02:38:24.

Основные оси гороскопа: Asc – 24-й градус Рыб, МС – 28-й градус Стрельца.

Глава 2. Гороскоп Сергея Есенина

Основная задача главы – всё тот же (как и в исследовании обстоятельств гибели Маяковского) экспресс-анализ полученных в ходе ректификации результатов. Будет ли заявленный гороскоп хотя бы поверхностно соответствовать обстоятельствам жизни Есенина?

Но перед его, исследования, началом имеется ключевой вопрос определения надлежащей «доказательной базы» «по принципу допустимости». Иными словами, авторские гороскопические «выкладки» желательно бы подтвердить каким-либо авторитетным источником есенинского жизнеописания. Оптимально – воспоминаниями людей, знавшими Есенина наиболее близко: жён и друзей. Жён даже менее чем друзей: всё же обиженная женщина (а брошенная женщина – бывшая жена – всегда обиженная) редко бывает объективна. Да и с друзьями Есенину очевидно не везло, но это предмет отдельного разговора по гороскопу Героя…

По этим основаниям был без сомнений отметён «Роман без вранья» Мариенгофа. Общеизвестен отзыв С.Т. Коненкова, просто переиначившего его название – «Роман вранья». В опубликованной статье Ф. Раскольникова есть такие строки: «Вскоре после самоубийства Есенина Мариенгоф написал о нем «Роман без вранья». Ленинградское отделение Госиздата попросило меня написать предисловие. Я прочел рукопись, но от предисловия отказался. Мне показалось, что это не «Роман без вранья», а враньё без романа». Этот, с позволения сказать, опус «стал нарицательным явлением советской литературы – дань времени, где господствовала наглая, бесстыдная ложь. Это литературный памятник гнусности и подлости», – так наотмашь высказалась Валентина Семёновна Пашинина в «Неизвестном Есенине» [⁶]. Здесь же [6, глава 7] взыскательный читатель ознакомится с большим количеством «свидетельств» Мариенгофа, которые нивелируют все желания ссылаться на его «роман».

В сущности, по этим же основаниям в праве «надлежащего доказательства» отказано «Нерассказанной истории» Мэри Дести – ближайшей подруги Изадоры Данкан.

В общем, в поисках этого самого «авторитетного источника» пришлось изрядно «поплавить мозг», но в итоге была отобрана книга И.И. Шнейдера «Встречи с Есениным. Воспоминания» [⁷]. Илья Ильич – журналист, театральный работник, директор-распорядитель школы Изадоры Данкан, а затем и театра-студии ее имени. Познакомился с Есениным в 1921 году; во время совместной жизни Есенина и Данкан часто встречался с поэтом. На авторский взгляд, книга Шнейдера – лучший образец мемуаров. Не только применимо к Есенину. Это – канон литературы мемуарного толка!

Теперь, когда основные «реперы» обозначены, переходим непосредственно к гороскопическому анализу гороскопа Есенина. Выглядит она в западноевропейской традиции следующим образом.

Гороскоп Сергея Есенина

И первое, что «режет глаз» в ней – скопление почти всех планет, за исключением Луны, Нептуна и Плутона, в западной полусфере. При этом из тринадцати гороскопических объектов, планет, узлов и парса, шесть – Венера, Парс Фортуны, Солнце, Марс, Меркурий и Сатурн – расположены в Десценденте.

Натив с таким планетарным рисунком всегда рефлективен и сильно зависим от чужого мнения. Вместе с тем, это – признак предельной социальности и неразрывности с обществом; затворник из такого натива никакой, одиночество ему – невыносимо. Отметим это описание как основополагающий принцип жизни Есенина, который, в частности, в числе прочего привёл его к трагическому концу.

Теперь – непосредственно о планетах гороскопа.

Солнце гороскопа Есенина

Есенинский «сигнификатор духа» расположен в Десценденте и Весах – доме и знаке партнёрства, воспринимающим каждого из своего окружения равным себе. Отношения подчинённости и субординации отрицаются в принципе; такой натив не стремиться главенствовать, но и руководить собой не позволит никому.

Гороскоп Сергея Есенина

Управляет VI домом – сферой подчинённых, прислуги и поклонников. На «синтезе» получаем эдакое панибратство. С одной стороны, своим поведением (Солнце гороскопа) Есенин часто способствовал искусственному «вытягиванию» поклонника, подчинённого либо прислуги до ранга равнозначного партнёра. С другой, редкий поклонник, подчинённый либо слуга откажется от привилегии быть с хозяином на равных, то есть люди VI дома Есенина просто из кожи вон лезли, чтобы быть с Поэтом «на короткой ноге».

Доказательства? Извольте. Слово Шнейдеру (здесь и далее при ссылке на Шнейдера см. [7]: «С появлением Есенина в доме на Пречистенке здесь стали бывать поэты-имажинисты. Чаще других – Анатолий Мариенгоф, молодой, высокий и очень красивый мужчина; Вадим Шершеневич, Рюрик Ивнев, Кусиков, Ваня Старцев…

Их было много, этих имажинистов, они вились вокруг Есенина, подобно мошкаре в солнечном луче… (здесь и далее жирный шрифт мой – Ломов). Впрочем, не только имажинисты…

Есенин вошел в группу имажинистов в 1919 году. Тогда ему казалось, что их роднит близость литературных позиций. А этой пустой и довольно реакционной группке, питавшейся остатками российского декадентства, Есенин был необходим: его имя было хорошей рекламой.

На первых порах имажинисты оказали на Есенина вредное влияние» (глава 5).

Опять же, кем приходился Шнейдер Есенину? В астрологическом разрезе. Очевидно, что если Илья Ильич – директор-распорядитель школы Дункан, а затем и театра-студии её имени, как ни крути, он – «прислуга» Дункан. А Есенин – её муж, муж «хозяйки». Однако… опять свидетельство Шнейдера: «Помню, как много позднее на Пречистенке собрались под вечер гости. Среди них – и поэт Рукавишников, носивший очень длинную козлиную бородку. Ждали Луначарского. Я был занят внизу, в школе, и не поднимался наверх, хотя Айседора уже два раза присылала за мной. Наконец, кто-то прибежал в третий: Айседора срочно звала меня.

Войдя в комнату Айседоры, я увидел такую картину: на диване с золотыми лебедями сидел в напряженной воинственной позе Есенин, со злым и решительным выражением лица. Рядом тихо ссутулился Рукавишников. Есенин крепко держал его за козлиную бородку, целиком зажав ее в кулаке.

– Что же вы не шли? – зашептала Айседора. – Он уже двадцать минут держит его так.

Когда я подошел к дивану, Есенин заулыбался, отпустил Рукавишникова, встал и поздоровался со мной. Вообще он при мне почему-то всегда сдерживался. Никогда я не слышал от него ни одного резкого слова. Айседора этим пользовалась. Сердиться на него было невозможно: его лицо расцветало такой детской, ангельской улыбкой, синевой смущенных глаз…

– Сергей Александрович! Что вы себе позволяете? – тихо сказал я ему (в сущности, управляющий урезонил «хозяина» – Ломов).

А он громко ответил мне:

– Илья Ильич! А зачем он стихи пишет? Пусть не пишет («хозяин» ещё и оправдывается – Ломов).

Но думаю, что дело было не только в плохих стихах, которые писал Рукавишников: «прилипалы» мешали Есенину работать (опять же, к вопросу нахождения управителя VI дома в Десценденте)» (глава 5).

«Мешали»… Конечно! А какая может быть энергетика у слуг и поклонников Есенина, если управитель VI дома, Солнце в Весах – в падении? От них – только вред. И если бы только мешали…

Для «низкочастотного» слуги и поклонника что является высшим признанием от общения с хозяином / кумиром? Конечно, совместные возлияния! Смотрите, мол, де, я с самим Есениным бухал! Значит, он признаёт во мне своего, равного ему. И невдомёк было Сергею Александровичу какую «мину замедленного действия» под свою жизнь он подложил: невозможность волевого отказа «на побухать с каждым» – прямой путь к алкоголизму, ибо ни один организм таких нагрузок не выдержит… А обидеть отказом Есенин боялся: это же менторство, демонстрация превосходства, «партнёры так не поступают».

Соответствующей энергетикой окрашены и аспекты Солнца.

Оппозиция Луны, управителя V дома (творчество), к Солнцу: в есенинской поэзии его поклонники, так стремившиеся к общению с кумиром, понимали не больше свиньи в апельсинах. Её истинный смысл был им непонятен и чужд. Осознавал это и Есенин; не мог ни видеть диссонанс (оппозиция) своей поэзии (Луны, управляющей V домом) с их энергетикой (Солнцем).

Притягивалась «мошкара» вокруг Есенина исключительно «на секстиле» Солнца и Юпитера, управителя Асцендента и X дома. Тут вообще всё просто: сама личность Есенина (Асцендент) и его высокий статус «самого известного русского поэта» (X дом) были теми катализаторами, которые множили число поклонников, рвущихся в партнёры, в геометрической прогрессии. Трин Плутона, как сигнификатора нации и этносов, это качество только усиливает. Воистину, Есенин – поэт национальный.

Самый зловещий аспект Солнца – конъюнкция (соединение) с Марсом. Во-первых, Марс – планета достаточно агрессивная и нахрапистая. Во-вторых, напрямую связанная с бытовыми ссорами, конфликтами и в числе прочего с алкоголизмом. В-третьих, Марс управляет VIII домом, связанным с тематикой смерти. Наконец, в-четвёртых, в противостоянии с Солнцем явно проигрывает, так как сожжён последним. Итогом синтеза: поклонники и прислуга назойливы и избытком дипломатичности не страдают, провоцируют бытовые склоки и ссоры, часто не без влияния алкоголя, могут способствовать смерти натива.

Незначительный пример (один из множества) [7]: «Когда Есенин и Дункан заканчивали ужин и мирно сидели под большим торшером, официант наклонился к нему:

– Вот, господин Есенин… Я флигель-адъютант свиты его императорского величества, а теперь вот – прислуживаю вам.

Есенин не терпел этих гвардейских лакеев и в ответ ему сказал что-то дерзкое. Произошел скандал. Есенину угрожали неприятности» (глава 10).

Завершая рассмотрение Солнца, вспоминается высказывание Лилли о степени известности натива «чем больше планет аспектируют светила». Солнце в гороскопе Есенина имеет четыре аспекта. А что же второе светило – Луна?

Луна гороскопа Есенина

«Планета эмоций и бытового ума» расположена в Овне.

Гороскоп Сергея Есенина

Эмоциональная лабильность (изменчивость) с резкими агрессивными вспышками и задиристостью, плохо поддающаяся личному психическому контролю: Овен знак кардинального креста, управляемый Марсом. Учитывая местоположение полной (оппозиция к Солнцу) Луны в Асценденте, соотносящимся с головой, последняя в этих самых агрессивных вспышках «страдает» в первую очередь. Можно даже сказать (и это не будет преувеличением), агрессия такого натива носит ярко выраженный ментальный характер, и происходит по схеме: внешний раздражитель → мгновенный сигнал в мозг → быстрая отработка сигнала с приданием личной агрессивной окраски → трансляция агрессии во вне.

От этого самопозиционирование в качестве «похабника и скандалиста» со множеством свидетельств современников. Шнейдер: «А через несколько дней, возвратившись как-то домой из Наркомпроса, я вошел в комнату Дункан в ту секунду, когда на моих глазах эти часы (подарок Данкан – Ломов), вспыхнув золотом, с треском разбились на части.

Айседора, побледневшая и сразу осунувшаяся, печально смотрела на остатки часов и свою фотографию, выскочившую из укатившегося золотого кружка.

Есенин никак не мог успокоиться, озираясь вокруг и крутясь на месте (та самая эмоциональная лабильность). На этот раз и мой приход не подействовал. Я пронес его в ванную, опустил перед умывальником и, нагнув ему голову, открыл душ. Потом хорошенько вытер ему голову и, отбросив полотенце, увидел улыбающееся лицо и совсем синие, но ничуть не смущенные глаза.

– Вот какая чертовщина… (необъяснимая агрессия – Ломов) – сказал он, расчесывая пальцами волосы, – как скверно вышло… А где Изадора?..

Ни он, ни она не смогли вспомнить (ещё бы – Ломов) и рассказать мне, с чего началась и чем была вызвана вспышка Есенина» (глава 8).

Отрывок поразителен ещё и тем, что есенинская агрессия была направлена на подарок Данкан – золотые часы. Подарки, если это не государственные премии и награды, «от короля», сигнифицируются V домом, которым есенинская Луна и управляет. Её нахождение в знаке Марса, естественного уничтожителя чего-либо активным действием, аспектирующего к тому же Луну оппозицией, в сущности, и «приговорило» золотые часы к такому бесславному концу. Отсюда же неосознаваемая есенинская привычка передаривать свои вещи / предметы своего творчества либо имеющие к Есенину непосредственное отношение кому бы то ни было: экземпляр «Пугачева» Шнейдеру (глава 5), «нож для харакири» ему же (глава 8), собственный деревянный бюст, выточенный Коненковым, артисту Дарскому (глава 13), собственный портрет со стихами писателю Рокотову-Бельскому (глава 15).

Наконец, Луна – женская планета, располагаясь в Асценденте, придаёт образу натива некоторую женственность, мягкость черт лица и фигуры. Шнейдер: «Роста он был небольшого, при всем изяществе – фигура плотная. Запоминались глаза – синие и как будто смущающиеся. Ничего резкого – ни в чертах лица, ни в выражении глаз» (глава 5). От Луны, общего сигнификатора женщин и народных масс, в Асценденте часто возникают женские и общественные симпатии к нативу; обойдёмся без примеров за ненадобностью. Хотя, опять же, целесообразно оценить количество и качество аспектов к Луне, каковые и рассмотрим.

Основной выделяющийся аспект этой группы – трин Юпитера к Луне. Юпитер, управляющий Асцендентом, IX и X домами, и Луна, управляющая V домом, формируют всем известную взаимосвязь: натив (Асцендент) – творческая натура (V дом), возведшая (IX дом) собственное творчество (V дом) в личное ремесло (X дом), за что (собственное творчество – V дом) и был оценен социумом (X дом) и стал для него «иконой» (IX дом). Иными словами, творческая работа (Луна) воспринимается нативом (Юпитер), как составная часть собственной психической конституции (по Асценденту) и смыслом жизни (IX дом); социум (X дом) это творчество (Луна) одобряет и принимает (трин).

Оппозиция Луны с Солнцем. Уже рассмотрена при трактовке Солнца. Как эпилог, непонимание «мошкарой» истинной глубины есенинского творчества вкупе со всеми глубинными негативными проявлениями поражающего аспекта – ревность, зависть и открыто демонстрируемое пренебрежение под соусом «ты – не лучший, ты – один из нас». А он был одним из лучших и с ними сравнению не подлежал!..

Оппозиция Луны с Марсом. Самый зловещий аспект группы, как в контексте управления домами, так и для жизни натива, в общем. На самый поверхностный взгляд, негативный аспект между управителями V (Луна) и VIII (Марс) домов – в творчестве (V дом) будет присутствовать тема смерти (VIII дом), где последняя будет преподноситься не как освобождение и благо, но как наказание, кара и фатум (оппозиция). Можно привести обилие цитат в подтверждение этого, но «статистика знает всё» и цифры в данном случае скажут много больше слов. Галина Шипулина в статье «Мифы о смерти С.А. Есенина» постулирует: «Нами отмечено около 400 случаев упоминания смерти в произведениях С. Есенина, из них более трети приходится на последние два года (соответственно 296 и 101), причём в половине этих последних стихов поэт говорит о своей смерти, о самоубийстве» (журнал «Литературный Азербайджан», 1990, № 11)!

Сюда же, творчество (V дом) будет поражено (оппозиция) этой тематикой (VIII дом) и может оказать негативное (оппозиция) влияние на всё творческое наследие натива. Обстоятельства кончины Есенина этому только способствовали, что перевело внутреннюю рефлексию Поэта в разряд «объективной реальности». Тогда (не без помощи автора) в советской литературе укоренились неологизмы типа «упадничество» и «есенинщина», что, конечно, шло вразрез с официальной партийной идеологией, прославляющей «веру в светлое будущее».

Но даже не в оценке творчества Есенина партийными бонзами дело… Луна, если абстрагироваться от её управления V домом и рассматривать её исключительно как сигнификатор «бытового ума», «занята и терзаема» (оппозиция) мыслями о смерти (Марс). И не факт, что фобиями и рефлексией на тему насильственной смерти, причинённой кем-то. Учитывая, что Луна в гороскопе не управляет ни одним из домов «личной энергетики» – Асцендентом или II домом, смею высказать первую предварительную гипотезу: в причинении смерти Есенина невиновен никто, кроме его самого…

Хотя окончательный ответ – за последней главой части.

Меркурий гороскопа Есенина

Если, как было установлено выше, эмоциональный фон Есенина часто терзала ипохондрия, то «планета разумения, мышления и анализа», Меркурий, расположенный в Скорпионе, это свойство только усиливает и делает чётко осознаваемым. Так, Скорпион – самый «ипохондрический» знак, ибо соответствует символическому VIII дому. Мысли о смерти, фобии и страхи по поводу собственной кончины сопровождают натива, имеющего Меркурий в Скорпионе, на протяжении всей жизни.

Гороскоп Сергея Есенина

Кроме прочего, Меркурий в Скорпионе – явный сигнификатор дум и ментальной рефлексии по поводу обретения власти (часто путём насильственного захвата либо с тайным, скрытым от других подтекстом), секса (часто с насильственным уклоном) и денег (опять же, часто чужих). Плюс к этому, нередко такое местоположение Меркурия даёт иронический стиль общения, саркастический тон, «дурно-пахнущие» мысли и похабную речь.

Это свойство ментала ещё более «оскверняется» практически партильным соединением с Сатурном – естественным сигнификатором «грязи и мерзости». Квадратура Юпитера, управителя Асцендента, IX и X домов, к этой «спайке» вызывает такой диссонанс между «ангельской» внешностью Есенина и его похабными (к счастью, редкими) «вставками по тексту», что достаточно часто его скорпионьи «откровения» «режут слух (глаз)» и вызывают стойкое желание вымыть руки…

Отсюда есенинские «лижут в очередь кобели истекающую суку соком», «глаза покрываются голубой блевотой», «с толстыми ляжками тайно придёт она», «половой истекая истомою» и пр. Вообще же, «Чёрный человек» – настолько аутентичная есенинская поэма, что впору задуматься о её центральном месте в ходе настоящего повествования. Благо, в окончательном варианте она была завершена за чуть менее чем полтора месяца до трагической кончины Поэта!

Пока же остановимся на управлении Меркурием домами гороскопа. Это III, IV дома и Десцендент, VII дом.

III дом, опять же, символического Меркурия, транслирует вышесказанное на сферы мышления и речи, материальным воплощением которых является письмо, почерк.

Показателен графологический анализ почерка Есенина, проведённый Д.М. Зуевым-Инсаровым [8⁸] на примере есенинского автографа 1924 года (жирный курсив и астрологическое влияние в скобках мои – Ломов):

Почерк Есенина в 1924 году

«1923-24 гг. – Почерк характерен неравномерностью нажимов, неровностью уровня букв: общей стилизованностью. Совершенная изолированность (Сатурн) букв: получается впечатление, как будто каждая из них живет своей собственной, отдельной жизнью (Сатурн). Отчетливость пунктуации (Сатурн). В почерке пропала клинообразность – вместе с уверенностью в своем положении, автор допускает непосредственность в обращении (Меркурий в Скорпионе), меньше прибегает к свойственной для него ранее дипломатичности в отношениях, но становится недоверчивее, подозрительнее (Меркурий в Скорпионе). Наблюдаются уклоны воображения (Меркурий в Скорпионе), мнительность, боязнь одиночества (Сатурн в Скорпионе). Желания, несмотря на интенсивность, теряют устойчивость. Появляется раздражительность, резкость (Меркурий в Скорпионе). Искание новых форм. Славолюбие принимает уже болезненный характер. Появляется беззаботность к своему материальному положению. Преобладают конкретные образы и интуиция над логическим мышлением (слабые Меркурий и Сатурн в Скорпионе). Весь в себе, в своих переживаниях, настроениях (Скорпион)».

Вообще, психологический портрет Есенина, полученный графологическими «штудиями» Дмитрия Митрофановича, потрясает настолько, что к его подробной оценке автор ещё вернётся. Пока же, по ходу следования домов рассмотрим IV дом.

IV дом. Его «епархия» (если обобщённо) – сферы, связанные с Родиной, родом и недвижимостью. Проследим, как есенинская гороскопическая «спайка» Меркурия с Сатурном в квадратуре к Юпитеру воздействует на них.

Отношение Есенина к Родине, как к малой, так и в целом к Отчизне характеризуется некой тоской по «уходящей Руси». В его поэзию на эту тематику часто вплетаются синонимы увядания, мудрости, печали – прямые сигнификации Сатурна, как «куратора» стариков. Показательны:

1) «Край ты мой забытый, край ты мой родной! («Топи да болота», к слову, топи и болота – прямая сигнификация Скорпиона, соотносящегося со стоячими, затхлыми водоёмами, и Сатурна в нём);

2) «Сторона ль моя, сторонка, горевая полоса», «чахнет старая церквушка», «лица пыльны, загорелы, / веко выглодала даль, / и впилась в худое тело / Спаса кроткого печаль» («Сторона ль моя, сторонка»);

3) «Низкий дом без меня ссутулится, старый пёс мой давно исдох», «пусть обрюзг он и пусть одрях» («Москва»).

Аналогичные интонации пронизывают каноническое «Письмо к матери» – «Ты жива ещё, моя старушка?». «Старушке», Татьяне Фёдоровне Есениной, в момент рождения первенца исполнилось двадцать годков, а к моменту написания «Письма к матери» не исполнилось и пятидесяти…

Наконец, недвижимость Есенина. Учитывая эссенциальную слабость Меркурия в Скорпионе (перегрин), можно сделать вывод, что места его проживания не будут отмечены признаком элитарности; это будет жильё простолюдинов – избы, коммунальные и съёмные квартиры; в контексте соединения с Сатурном, хорошо ещё, что не бараки. Сатурн же, как естественный сигнификатор замедления, проволочек и общих трудностей, «в силах» значительно отложить приобретение нативом личной недвижимости либо вообще не дать нативу жилья. От себя добавим, что в полной мере отразилось «под небом». Согласно [1] есенинская «топонимика» выглядит следующим образом:

– 1915 год – квартира С.М. Городецкого – Малая Посадская улица 14, кв. 8;

– декабрь 1915 – март 1916 года – квартира К.А. Расшепиной в доходном доме – набережная реки Фонтанки 149, кв. 9;

– 1917 год – 1918 – доходный дом – Литейный проспект 33;

– 1917 – 1918 годы – квартира П.В. Орешина – 7-я Советская улица 40;

– начало 1922 года – гостиница «Англетер» – улица Гоголя 24;

– апрель 1924 года – гостиница «Европейская» – улица Ласаля 1;

– апрель – июль 1924 года – квартира А.М. Захарова – Гагаринская улица 1, кв. 12;

24 – 28 декабря 1925 года – гостиница «Англетер» – улица Гоголя, 24.

VII дом. Десцендент. Оставив в стороне партнёров, то есть людей, к которым Есенин относился, как к равным, не являющихся его друзьями (XI дом), и общее взаимодействие с социумом (о котором сказано выше), сосредоточимся исключительно на женах Поэта.

Общая аксиома: наличие в Десценденте более одной планеты – указание на множественность браков. У Есенина в Десценденте их 6! Отсюда три зарегистрированных брака, сожительство с Изрядновой А.Р. и множество «забрачных» романов, один из которых, с Надеждой Вольпин, закончился рождением внебрачного сына Александра.

Само по себе наличие в Десценденте Сатурна, в соединении с его управителем, в частности – указание на жён старше возрастом (сигнификация Сатурна). Как варианты, жена – грубая и сварливая / непривлекательной внешности / слабого здоровья / несчастная любовь / в контексте нахождения Меркурия и Сатурна в Скорпионе – похотливая особа, изменщица.

По факту. Изряднова А.Р. старше Есенина на 4 года, что при начале сожительства с ней Есенина в восемнадцатилетнем возрасте – колоссальная психологическая разница.

Райх З.Н. старше Есенина на 1,3 года; плюс «тёмная» история с зачатием и рождением Константина, непризнанного Поэтом своим ребёнком, что, повторимся, подтвердили транзиты Сатурна и Юпитера с мая по декабрь 1919 года.

Айседора Дункан. «Точно в яблочко». Старше Есенина на 18 лет!..

Августа Миклашевская. Старше Есенина на 4 года. При этом в беседе с литературоведами признавалась, что роман с Есениным был платоническим и «с поэтом она даже не целовалась», потому вполне подойдёт под категорию «несчастная любовь».

Надежда Вольпин и Софья Толстая. Обе младше Поэта на пять лет, но с первой Есенин не соизволил сблизиться даже после рождения внебрачного сына, вторая – жена «на 3,5 месяца».

Галину Бениславскую за отсутствием факта «непосредственного» сожительства с Есениным и внебрачных детей предлагается в качестве партнёра не рассматривать.

От субъективной оценки женской привлекательности подруг Есенина по этическим соображениям воздержимся.

Итогом, принципиальных несоответствий описаний III, IV домов и Десцендента применимо к Герою не выявлено.

Венера гороскопа Есенина

«Планета любви и денег» Есенина – в Деве – знаке её, Венеры, падения. Её расположение в собственном триплицитете несколько нивелирует это поражение, но не отменяет очевидного негатива влияния: Венера, кроме прочего, ретроградна, медленна и находится восточнее Солнца.

Гороскоп Сергея Есенина

Безусловно, такие качества вынести суждения о достаточности материальных средств у натива и его довольстве семейной жизнью не позволяют.

Фактические обстоятельства жизни означенному выводу не противоречат. От хорошей жены не уходят, имея к тридцати годам одно сожительство, три официальных брака, внебрачного сына, не считая неучтённое количество адюльтеров. При этом от каждой из жён Есенин уходил сам, его не бросала ни одна. От Изрядновой он ушёл к Райх, от Райх – к Данкан, от Данкан – к Толстой, от Толстой – в «Англетер»… Сбежавшая с внебрачным ребёнком в Питер Вольпин – тоже не в счёт: была бы нужна, Есенин, с его порывистостью и страстностью, разыскал бы её. Всё же, помимо слабости Венеры в Деве, её диспозитор – Меркурий в Скорпионе, партильно соединённый с Сатурном (см. выше) – та разгадка нескладывающихся супружеских отношений Поэта.

Хотя, безусловно, Венера, «седлающая» Десцендент – несколько «обеляет» есенинских избранниц: не совсем уж они были «какими-то неидеальными»; некоторая вина Есенина в разрыве браков есть. Но не до степени полного нивелирования вышесказанного.

Венера в Деве Есенина и Венера во Льве Маяковского, да простит автора читатель за неэтичное сравнение – «лёд и пламень». Зависть Маяка к избранницам Есенина, неоднократно высказываемая первым – «Сергей себе жён будто для истории выбирает» – мягко говоря, обескураживает. Возможно, Маяковский имел в виду исключительно Дункан, на фоне которой Брик в те годы, конечно, «меркла». Но астрологически аксиомно: женщина «класса Льва» – «девушка из высшего общества», «класса Девы» – «серая мышка». На усмотрение взыскательного читателя самостоятельно сравнить род деятельности и внешность маяковских и есенинских избранниц…

С другой стороны, комплекс Маяковского по этому поводу, возможно, кроется в том, что Есенин вступал в браки «по щелчку пальцев», а у Маяковского за всю жизнь – ни одного законного брака и вообще отношения сомнительные. А как должно было сложиться при узлах на асцендентальной оси и Венере во Льве в гороскопе Маяковского?

Помимо общего сигнификатора денег, Венера в гороскопе Есенина ещё и управляет II домом – сферой личной энергетики, материальным воплощением которой является способность натива привлекать и удерживать денежные средства. Поэтому, в сущности, то, что говорилось по есенинским «делам амурным», с лихвой применимо и к финансам Поэта. Слабый управитель II дома – сигнификатор дефицита денежных средств. Дабы избежать «кассовых разрывов» и полного финансового краха натив преимущественно должен «сидеть на подсосе» в режиме жёсткой экономии (диспозитор Венеры – Меркурий). Вспоминается работа Пашининой В.С. [6]: «Предположим, что Есенина, «воспитывая», лишали денег (в качестве задержки авторского гонорара – Ломов) в целях «профилактики», но точно также по много раз приходилось ездить Бениславской или сестре Кате, «а часто даже на трамвай не было». Это тоже способствовало «трезвому существованию» или, наоборот, подталкивало к кабакам с желанием заглушить обиду?

Даже в последний день, уезжая насовсем из Москвы, не сумел получить денег, несмотря на то, что приходил из больницы за три дня до отъезда, предупреждал об этом.

– Ордер выписан, – сказал Евдокимов, – но ты слишком рано пришел.

Есенин не получил ни утром, ни после двух, ни после четырех. И уехал в Ленинград без денег» (глава 1 части II).

Венера имеет два аспекта. Квадрат к Нептуну и секстиль к Урану.

Начнём с первого. «Планета загадок и тайн», курирующая, к тому же, различные химические жидкости зеркально отражает «утекание денег в неизвестном направлении» (общая ипостась Нептуна), хотя эта самая «неизвестность» для окружающих – не более секрета Полишинеля… Ответом – всем известные «химические» жидкости. Бухло, похоже, реально сжирало много денег и энергии Сергея Александровича. Сюда же, расходы на содержание сестёр и внезапные поездки – Нептун в III доме.

Секстиль к Урану, в свою очередь, обратно влияет на внезапное (Уран) пополнение (секстиль) денежных средств: деньги неожиданно буквально «сваливаются с неба». Хотя для известного поэта этот вид заработка наиболее аутентичен: от каждой публикации поступают «авторские», уплачиваемые издательствами, опубликовавшими творение (Уран в VIII доме – деньги партнёров). Некую защиту от финансового краха даст и соединение Венеры с Парсом Фортуны.

Переложите для полноты картины влияние аспектов на брачную сферу и… опять серьёзных несоответствий жизни Есенина астрологическим влияниям не обнаружится.

В завершение рассмотрения Венеры. Её управление II домом – сферой личной энергетики вкупе с уже рассмотренными Солнцем и Луной – основными показателями жизненной силы натива даёт возможность оценить соответствующий потенциал Есенина. Итак, падения Солнца в Весах и Венеры, управителя II дома, в Деве, эссенциальная слабость Луны в Овне, повреждённой оппозицией Марса в изгнании, управителя VIII дома – тот самый «конгломерат», свидетельствующий, что Поэт вряд ли мог «вздумать надеяться жить до седин». Слабость этих трёх хилегиальных (дающих жизненную силу) мест гарантирует, что Есенин – не долгожитель. Полная Луна гороскопа, безусловно, сглаживает этот прогноз, но не отменяет его валидность: Есенину был «отмерян короткий век». С такими показателями о каких-либо энергетических «допингах», сжирающих энергию, как стерва семейный бюджет, и речи быть не может. Алкоголь, бессонница, ночные кутежи, сомнительные связи должны в обязательном порядке быть замещены строжайшим воздержанием, распорядком дня и «саттвической» пищей. Но с таким Марсом, поражающим и Солнце, и Луну…

Кстати, о Марсе.

Марс гороскопа Есенина

То, что он – сигнификатор жизненной активности, «агрессии, напора и импульса» предлагается оставить за рамками повествования. Ибо слабость Марса в Весах – знаке своего изгнания, сожжённого Солнцем, итак очевидна. Внезапные вспышки есенинской ярости – от оппозиции Марса на Луну, но «полноценный боец» из Сергея Александровича ещё тот…

Гороскоп Сергея Есенина

Опять слово госпоже Пашининой [6]: «Вспоминают, например, как Владимир Маяковский танцевал чечетку в кабинете главного бухгалтера с обещанием, что не уйдёт до тех пор, пока все деньги (подлежащий выплате авторский гонорар – Ломов) не будут лежать на столе. Из всех кабинетов сотрудники и сотрудницы приходили посмотреть, полюбоваться этим зрелищем. Маяковский умел добиваться своего (ещё бы, с «львиным» Марсом-то – Ломов).

У Есенина не было такой мёртвой хватки. Был он деликатным (!), и если уходил с пустыми руками, то не смотрел в глаза (а вот это «чистейший» Марс в Весах – Ломов). Ему было стыдно за людей» (глава 1 части II).

Марс предлагается рассмотреть исключительно в контексте управления VIII домом и соуправления Асцендентом (Овен – включённый знак Асцендента). Именно эта связь сама по себе – ещё один повод усомниться в аутентичности версии убийства. Эта связь, конечно, не так прозрачна, как в гороскопе Маяковского, где Марс управлял и Асцендентом, и VIII домом, но и не так чтобы сильно завуалирована. Даже через «соуправление», но Марс есенинского гороскопа влияет и на «целостность тела» (Асцендент), и на причину смерти (VIII дом) одинаково, одной и той же энергетикой…

Опять же, Марс во Льве Маяковского – огненном знаке, соотносимого с сердцем и управляющий VIII домом – «как по нотам» явился причиной «самострела» именно в сердце. А что о Марсе в Весах Есенина?

Первое. Знаки воздушного тригона, каковым являются и Весы, применимо к смерти сообщают о неком отсутствии почвы / опоры под ногами в момент причинения последней. Чаще всего это смерть в результате падения с высоты, уровень которой также коррелируется управителем знака. Для Близнецов и Меркурия это, как правило, какая-то «рукотворная» возвышенность: дома, башни, мосты, высотные сооружения. Для Водолея и Урана – «запредельная» высота: летательные аппараты и прыжки с парашютом из верхних слоёв атмосферы. Для Весов и Венеры – естественная, природная высота, обусловленная рельефом местности: возвышенности и горы.

Но Весы, кроме прочего, за счёт сигнификации образа аптекарских весов (а именно аптекарские весы являются глифом знака) нередко сообщают о подвешивании тела перед смертью. Марс в Весах был у Спасителя – отсюда и Крест!.. Марс в Весах управляет VIII домом гороскопа Есенина, труп которого висел на трубе!!!

Второе. Трубы трубам – рознь. Есть цельные. А есть полые. Есть подземные. Есть наземные. А есть возвышающиеся над землёй. А зачем, собственно говоря, Есенину висеть именно на трубе? Удавиться можно на потолочной люстре, крюке, за которую крепится эта люстра, дверной ручке или петле, оконном шпингалете, дереве в парке. Но труп Есенина почему-то висел на вертикальной (!) трубе парового отопления!!! Почему? Не потому ли, что Солнце в Весах, сжигающее Марс – это прямая сигнификация горячего (Солнце) воздуха (Весы – воздушный знак)? Иными словами, пара?!!

Третье. Кроме горячего воздуха в трубе гороскоп имеет ещё одно указание на воздействие тела объектом повышенной температуры. Согласно оппозиции к Марсу Луны из Овна, диспозитором которой является всё тот же Марс, презюмируется разрушающее (оппозиция) влияние на тело обжигающей (Марс) жидкости (Луна), каковой пар в газообразном состоянии, в сущности, и является.

По Марсу – предельная аутентичность!

Юпитер гороскопа Есенина

«Планета философии, морали и Веры» расположена во Льве, не являющимся для Юпитера местом эссенциальной силы, в рассматриваемом гороскопе перегрин (не имеет достоинств). Чем будет характеризоваться такое положение? Ответ прост: собственной исключительностью! Осознание собственной избранности и элитарности, уверенность в своей правоте и неотразимости, несомненно, породит властолюбие и гордыню. К положительным чертам можно отнести жизнерадостность, целеустремлённость, сильную волю. Но страстное желание натива выделяться и обращать на себя внимание, жажда славы, наград, известности, с энергетикой «чистого» Юпитера, управляющего Стрельцом и Рыбами, конечно же, соотносится слабо. «Броситься на амбразуру» Юпитер во Льве, конечно, может, но с условием, что этот подвиг (и никак иначе) будет рассматриваться потомками исключительно в «увязке» с совершившей его персоной. Лавры «неизвестного солдата» Юпитеру во Льве неинтересны…

Гороскоп Сергея Есенина

Применимо к есенинскому гороскопу, где Юпитер управляет Асцендентом (собственно личность), IX (философия и мораль) и Х (жизненная цель) домами, вышесказанное возводится в принцип «я – лучший». В этом Есенин (по Юпитеру, владеющему Асцендентом, во Льве) и Маяковский (по Марсу, аналогично) – «близнецы-братья». Это хорошо объясняет их взаимную холодность в общении и перманентное соперничество по заверениям современников. Прекрасно понимая и осознавая, что каждый из визави – лидер и самостоятельная поэтическая единица, признаться в этом открыто, этому самому визави в лицо, не позволяла львиная гордыня каждого. При этом и Маяковский, и Есенин кулуарно, «за кулисами», неоднократно признавали незаурядный поэтический дар «соперника». Но добровольно поставить себя на место его «свиты» – это для Льва «слишком», просто неприемлемо, потому не рассматривается. Необходимая ремарка: у Высоцкого и Бродского, например, были иные, диаметрально противоположные отношения, что, конечно же, возвышает обоих в глазах современников и потомков…

А уж за наличие этой самой «свиты», толп поклонников и поклонниц, и Есенин, и Маяк «рубились» дай Боже…

У Маяковского куспид VI дома (та самая «свита») «седлают» Меркурий и Венера, но сам управитель Асцендента, Марс на VI дом влияния не оказывает.

У Есенина – ещё хуже, сам управитель Асцендента, IX и X домов, Юпитер «седлает» куспид VI дома: без поклонников Сергей Александрович не видел ни себя (Асцендент), ни своей миссии (IX дом), ни своей жизненной цели (X дом).

Если же абстрагироваться от управления Юпитера домами, на «авансцену» выходит основополагающий афоризм Матерна [2]: «13. Величайшее зло обозначено Юпитером в шестом доме, поскольку он подвергает опасности натива при рождении, особенно если он управляет знаком Асцендента или МС (у Есенина он управляет обоими); это особенно верно, если это – ночная генитура (к счастью, дневная), и он расположен в оппозиции к Солнцу, Сатурну (квадратура) или Марсу и имеет квадратуру убывающей Луны (к счастью, нет) или находится в том же самом знаке с нею (аналогично, нет)» (книга 3, глава 3).

Трин Юпитера Луне и квадратура Меркурию рассмотрены выше; квадратура Сатурну – при рассмотрении последнего, к которому и переходим.

Сатурн гороскопа Есенина

«Планета дисциплины и порядка» также как и Меркурий расположена в Скорпионе; Меркурий при этом находится в партильном соединении с Сатурном.

Гороскоп Сергея Есенина

Следовательно, означенное в описании Меркурия применимо и к Сатурну с незначительными оговорками. Скорпион – не место эссенциальной силы Сатурна, в есенинском гороскопе он – перегрин (без достоинств), что корреспондирует нативу сложности в планировании и способности к регулярному усердию, какую бы нишу натив не избрал местом приложения своих усилий. Воля (Сатурн) «размывается» (Скорпион) от множества внезапных импульсов (Марс – ночной управитель Скорпиона), часто не соотносящихся с поставленной целью кардинально. Страх (Сатурн) смерти (Скорпион – символический VIII дом) тотален; «витает» над нативом «преимущественно и постоянно», заставляя все свои планы и начинания соотносить с опаской «успею ли до кончины».

Аксиома: Сатурн в VII доме – страх публичных выступлений. В есенинской генитуре он ещё и соединён с Меркурием – основным сигнификатором ментальности, устным выражением которой является речь. Имеются ли в жизнеописаниях Есенина какие-либо указания на мандраж от необходимости высказаться публично? Более чем. Так, у Шнейдера [7] читаем: «Особенно он любил «Славянский марш», который смотрел иногда не из зрительного зала, а со сцены. Его удивляли речи, которые постоянно произносила Дункан и во время спектакля и по окончании его. Сам Есенин, как известно, ораторским талантом не обладал, хотя стихи свои читал с потрясающей силой. Умение произносить речь без пауз, «эканья» и «меканья», вызывало у него восторг.

– А вы действительно переводите со сцены все, что говорит Изадора, или от себя добавляете? – допытывался у меня как-то после спектакля Есенин, возбужденно улыбаясь и сияя глазами. – Поговорить-то она любит! И как Вы запоминаете такие длинные периоды? Язык у вас хорошо подвешен! – удивлялся он, становясь серьезным и тряся меня за плечи своими сильными руками» (глава 6).

Или у Рюрика Ивнева [⁹]: «…24 августа 1923 года, задолго до назначенного часа, народ устремился к политехническому музею… Председатель объявил, что сейчас выступит поэт Сергей Есенин со своим «докладом» и поделится впечатлениями о Берлине, Париже, Нью-Йорке. Есенин, давно успевший привыкнуть к публичным выступлениям, почему-то на этот раз волновался необычайно. Это чувствовалось сразу, несмотря на его внешнее спокойствие. Публика встретила его появление на эстраде бурной овацией. Есенин долго не мог начать говорить. Я смотрел на него и удивлялся, что такой доброжелательный прием не только не успокоил, но даже усилил его волнение. Мною овладела какая-то неясная, но глубокая тревога.

Наконец наступила тишина, и раздался неуверенный голос Есенина. Он сбивался, делал большие паузы. Вместо более или менее плавного изложения своих впечатлений Есенин произносил какие-то отрывистые фразы, переходя от Берлина к Парижу, от Парижа к Берлину. Зал насторожился. Послышались смешки и пока еще негромкие выкрики. Есенин махнул рукой и, пытаясь овладеть вниманием публики, воскликнул:

– Нет, лучше я расскажу про Америку. Подплываем мы к Нью-Йорку. Навстречу нам бесчисленное количество лодок, переполненных фотокорреспондентами. Шумят моторы, щелкают фотоаппараты. Мы стоим на палубе. Около нас пятнадцать чемоданов – мои и Айседоры Дункан…

Тут в зале поднялся невообразимый шум, смех, раздался иронический голос:

– И это все ваши впечатления?

Есенин побледнел. Вероятно, ему казалось в эту минуту, что он проваливается в пропасть. Но вдруг он искренне и заразительно засмеялся:

– Не выходит что-то у меня в прозе, прочту лучше стихи!

Я вспомнил наш давнишний разговор с Есениным весной 1917 года в Петрограде и его слова: «Стихи могу, а вот лекции не умею».

Публику сразу как будто подменили, раздался добродушный смех, и словно душевной теплотой повеяло из зала на эстраду. Есенин начал, теперь уже без всякого волнения, читать стихи громко, уверенно, со своим всегдашним мастерством. Так бывало и прежде. Стоило слушателям услышать его проникновенный голос, увидеть неистово пляшущие в такт стихам руки и глаза, устремленные вдаль, ничего не видящие, ничего не замечающие, как становилось понятно, что в чтении у него нет соперника. После каждого прочитанного стихотворения раздавались оглушительные аплодисменты. Публика неистовствовала, но теперь уже от восторга и восхищения. Есенин весь преобразился. Публика была покорена, зачарована, и если бы кому-нибудь из присутствовавших на вечере напомнили про беспомощные фразы о трех столицах, которые еще недавно раздавались в этом зале, тот не поверил бы, что это было в действительности. Все это казалось нелепым сном, а явью был триумф, небывалый триумф поэта, покорившего зал своими стихами. Все остальное, происходившее на вечере: выступления других поэтов, в том числе и моё, – отошло на третий план. После наших выступлений снова читал  Есенин. Вечер закончился поздно. Публика долго не расходилась и требовала от Есенина все новых и новых стихов. И он читал, пока не охрип. Тогда он провел рукой по горлу, сопровождая этот жест улыбкой, которая заставила угомониться публику. Так закончился этот памятный вечер».

На этой парадоксальной метаморфозе с есенинским прозаическим «косноязычием» закончим и перейдём к рассмотрению управления Сатурном домами. В гороскопе Есенина он управляет XI (друзья) и XII (социальная изоляция) домами. Какого качества были эти сферы в жизни Есенина? Начнём с друзей, доверившись свидетельству Шнейдера [7]: «Дружил он, кажется, только с одним Мариенгофом» (глава 5).

От себя добавим, достаточно спорное утверждение в контексте воспоминаний Рюрика Ивнева [9], где истинные дружеские чувства Есенин выказывает и остальным имажинистам – Вадиму Шершеневичу, Александру Кусикову, самому Ивневу и другим.

Но вряд ли лукавит Илья Ильич: в период проживания Есенина на Пречистенке вполне вероятно, что на его, шнейдеровский, взгляд, ближе Мариенгофа у Есенина друга не было. Пусть так. Обратимся к персоне Анатолия Мариенгофа. Опять слово Шнейдеру [7], точнее, двум письмам Есенина к нему. Первое из Висбадена, датированное 21 июня 1922 года, где в числе прочего читаем: «Перехожу к делу. Ради бога, отыщите мою сестру через магазин (оставьте ей письмо) и устройте ей получить деньги по этому чеку в АРА, она, вероятно, очень нуждается… Если сестры моей нет в Москве, то напишите ей письмо и передайте Мариенгофу – пусть он отошлет его ей. Кроме того, когда Вы поедете в Лондон, Вы позовите её к себе и запишите её точный адрес, по которому можно было бы высылать ей деньги, без которых она погибнет. Передайте мой привет и все чувства любви моей Мариенгофу. Я послал ему два письма, на которые он почему-то мне не отвечает».

И второе из Брюсселя, датированное 13 июля 1922 года, где, в сущности, просьба о помощи сестре дублируется: «К Вам у меня очень и очень большая просьба: с одними и теми же словами, как и в старых письмах, когда поедете, дайте ради бога денег моей сестре. Если нет у Вас, у отца Вашего или еще у кого-нибудь, то попросите Сашку и Мариенгофа, узнайте, сколько дают ей из магазина.

Это моя самая большая просьба. Потому что ей нужно учиться, а когда мы с Вами зальёмся в Америку, то оттуда совсем будет невозможно помочь ей…

Дайте денег сестре. Возьмите у Мариенгофа адреса и много новых книг» (глава 9).

Для непосвященных. По возвращении Есенин узнает, что его сестре, несмотря на многочисленные просьбы, Мариенгоф не передал ни копейки, присваивая всю выручку от магазина в собственный карман. Именно этот отказ Мариенгофа от помощи сестре Есенина послужил причиной последующего разрыва дружеских отношений. У В.С. Пашининой [6] на эту тему читаем: «Напомню, что во всех письмах из-за границы Есенин просил Анатолия помочь материально Кате, которая жила и училась в Москве и была на иждивении Сергея. Помочь ей сам не мог по условиям того времени. Очень беспокоился о сестре. Но ни разу Мариенгоф не откликнулся на просьбу друга. После отъезда Сергея ей перестали давать и ту долю, которая причиталась от «Стойла Пегаса». Собственно говоря, ещё и по этой причине началось между ними охлаждение» (часть IV, глава 7).

Но только ли до денег был жаден Анатолий Мариенгоф? Вообще, вся глава 7 части IV работы В.С. Пашининой [6] содержит подробнейший анализ «Романа без вранья» Мариенгофа, где Есенин несёт на себе все возможные «грехи мира», мол, де, и склочен он был, и жаден, и честолюбив до неприличия, и как друг – дерьмо. Настоятельно рекомендуется для прочтения взыскательных читателей! Показательно и резюме В.С. Пашининой к данной к главе [6]: «Наделенный от природы редчайшим поэтическим даром, Есенин обладал не менее редким обаянием, умением дружить, быстро сближаться с людьми, всегда быть верным в дружбе. Со всеми своими женами, законными и незаконными, он умел поддерживать добрые отношения. Аристократ телом и духом, Есенин, которого знала вся Москва, да что там Москва – вся Россия, рубаха-парень, широкая натура, на деньги которого мог выпить любой примазавшийся новоиспеченный друг, – Есенин в «Романе без вранья» предстал как самый настоящий сквалыга, сутенер, пьянь кабацкая, ни родителей не почитает, ни друзей в грош не ставит. Жалкое, отвратительное зрелище!

Это было неслыханное предательство! «Нож в спину». И что вдвойне усугубляет вину Мариенгофа, написал он это не при жизни Есенина – эту гнусность он водрузил на есенинскую могилу – в 1927 году. А исправленный и дополненный вариант вышел в 1965 году.

Все, знавшие Есенина, дружно осудили этот опус, но он создавался для тех, кто не знал Есенина лично, кто мог поверить и принять за правду любую мерзость – ведь писал же лучший друг Есенина!».

Одним словом, друзья у Сергея Александровича «по его Сатурну в Скорпионе» были ещё те – в народе говорят: «Таких друзей иметь – врагов не надо». Не случайно, видимо, вспоминал А.К. Воронский, как Есенин в Баку рыдал у него на коленях: «У  меня ничего не осталось. Мне страшно. Нет ни друзей, ни близких. Я никого и ничего не люблю».

XII дом. Дом т.н. «социальной изоляции», «курирующий»:

– длительные заболевания, что, как правило, связано с помещением в стационар длительного содержания;

– привлечение к уголовной ответственности с отбыванием наказания, связанным с изоляцией от общества (СИЗО и исправительные учреждения: колонии и тюрьмы);

– осознанный уход из социума в монарстыри или ашрамы;

– плен;

– иные длительные заточения.

С XII-м же домом метафизически связаны негативные психические влияния в виде депрессий, психических расстройств и методы оккультной агрессии: сглаз, порча, наговор, приворот, прочее, трудно идентифицируемые и «высасывающие» энергетическую силу.

Применимо к Есенину соединение Сатурна с Меркурием в квадратуре к Юпитеру, управителю Асцендента, вероятнее всего, «включению» XII дома в жизни натива когда-нибудь да поспособствует. И любое заточение такого характера будет вызывать у натива просто-таки животный страх. Слово Рюрику Ивневу [9]: «Еще до отъезда Есенина на Кавказ я навестил его в больнице на Полянке. Это было своеобразное лечебное заведение, скорее похожее на пансионат. У Есенина была своя комната – большая, светлая, с четырьмя  окнами. Опять встреча, поцелуи, расспросы. На вид Есенин был совершенно здоров.

Во время разговора мы сидели у окна. Вдруг Есенин перебил меня на полуслове и, перейдя на шёпот, как-то странно оглядываясь по сторонам, сказал:

– Перейдём отсюда скорей. Здесь опасно, понимаешь? Мы здесь слишком на виду, у окна…

Я удивленно посмотрел на Есенина, ничего не понимая. Он, не замечая моего изумленного взгляда, отвёл меня в другой угол комнаты, подальше от окна.

– Ну вот, – сказал он, сразу повеселев, – здесь мы в полной безопасности.

– Но какая же может быть опасность? – спросил я.

– О, ты ещё всего не знаешь. У меня столько врагов. Увидели бы в окно и запустили бы камнем. Ну и в тебя могли бы попасть. А я не хочу, чтобы ты из-за меня пострадал.

Теперь я уже понял, что у него что-то вроде мании преследования, и перевел разговор на другую тему…

Потом он вдруг, без всякой видимой причины, опять впал в какое-то нервное состояние, опустив голову, задумался и проговорил сдавленным голосом:

– Всё-таки сколько у меня врагов! И что им от меня надо? Откуда берется эта злоба? Ну, скажи, разве я такой человек, которого надо ненавидеть?».

Из места своего последнего заточения – клиники Ганнушкина – Есенин, в сущности, на свою беду попросту сбежал в питерский «Англетер», не пролечившись и календарного месяца. А долечиться ох как стоило…

По свидетельству Пашининой В.С. [6]: «26 ноября 1925 года в клинике Есенина принимал Петр Михайлович Зиновьев. Дочь его Наташа, тогда подруга Ивана Приблудного, спросила отца, как чувствует себя Есенин. Отец ответил: «Ведь он не лечится, а просто отдыхает».

Тогда же, посетив Есенина в больнице и найдя его в отличном состоянии, Анна Абрамовна Берзинь заглянула по приглашению врача в его кабинет, Аронсон спросил:

– Ну и как вы его находите?

– Просто прелестным, он давно таким не был. Вы напрасно меня пугаете, Александр Яковлевич.

Он грустно покачал головой:

– Зачем же мне вас пугать, я просто предупреждаю вас, чтобы вы не обольщались несбыточными надеждами.

– Я не понимаю, что вы хотите сказать?

– То, что Сергей Александрович неизлечимо болен, и нет никакой надежды на то, что он поправится.

– Вы с ума сошли, – вырвалось у меня. – Если у вас все такие безнадежные больные, то вам просто нечего будет делать.

– Я говорю всё это, понимая, как это серьёзно, не надейтесь ни на что…

– Вы хотите сказать, что Сергей Александрович недолговечен?

– Да, – кратко ответил он.

– А если мы насильно заставим его лечиться?

– Это тоже не достигнет цели…

– Что же, он не проживёт и пяти лет?

– Нет.

– И трех лет не проживёт?

– Конечно, нет!

– А год?

– И года не проживёт!

– Как же это? Я не понимаю…

– Вы успокойтесь, идите домой, а завтра поговорим ещё раз».

Далее Валентина Семёновна, правда, обескураживает: «Какой следует вывод? Аронсон знал, что приговор Есенину уже вынесли, возможно, собирались сделать это в психушке, но Сергей на следующий день сбежал». Ну, конечно, о «приговоре» Есенину уже ведь пол-Москвы знает, не меньше… Если даже лечащий доктор, Аронсон, (а это даже не Зиновьев или Ганнушкин) о нём говорит…

А может, не стоит видеть в известных психиатрах канонических «коновалов»? Может, и Ганнушкин, и Зиновьев, и Аронсон, просто-напросто, реальные профессионалы, безошибочно определившие критическое состояние есенинской психики?..

Слово Матвею Ройзману [¹⁰]: «Ко мне пришёл домой врач А.Я. Аронсон. Он был взволнован, озабочен, но говорил, осторожно подбирая слова. За эти дни он обошёл все места, где, по мнению родственников, друзей и знакомых Есенина, мог он находиться… Есенин ушёл из санатория клиники самовольно, а это может привести к большой беде. Я спросил, чем, собственно, болен Сергей. Доктор объяснил: что профессор Ганнушкин поставил точный, проверенный на больном диагноз: Есенин страдает ярко выраженной меланхолией.

Впоследствии я узнал, что в переводе с греческого это слово значит – «чёрная желчь», которой древнегреческие врачи объясняли возникновение этой болезни. Меланхолия – психическое расстройство, которому сопутствует постоянное тоскливое настроение. Поэтому любые размышления больного протекают как бы окрашенными в чёрный цвет. Очень часто появляются бредовые идеи, особенно касающиеся самообвинения в поступках, о которых другой человек и не вспоминает. Но самое опасное это то, что меланхоликов типа Есенина мучает навязчивая мысль о самоубийстве. Естественно, все это усиливается во время одиночества…

– Извините, – сказал я Аронсону, – для чего вы ищете Сергея Александровича?

– Я хочу его уговорить вернуться в санаторий и пройти весь курс лечения, который предписан профессором. Об этом же прошу всех, кто с ним может увидеться.

Я сказал, где в последний раз встретился с Есениным, как протекала беседа и как он вёл себя.

– Вот видите! – воскликнул врач. – Сергею Александровичу противопоказано одиночество. Он нуждается в общении, поддержке. Если он останется на некоторое время один, это может привести к прискорбному шагу.

Я излагаю все это подробно, так как мемуаристы, пишущие о последнем годе жизни Сергея и об его пребывании в Ленинграде, приписывают Есенину всяческие психические заболевания, вплоть до мании преследования или галлюцинации, чего при меланхолии, или, как её теперь называют, депрессии, не бывает. (Кстати, теперь термин «мания преследования» устарел).

Диагноз болезни Есенина, сделанный таким авторитетным психиатром, каким являлся профессор Ганнушкин, проясняет всю картину поступков Сергея, которые произошли в ленинградской гостинице «Англетер». С вечера он был один. Ночью Сергей стучался в дверь номера своих хороших друзей Устиновых, но они крепко спали. А Вольф Эрлих, которому Есенин передал накануне свое стихотворение «До свиданья, мой друг, до свиданья…» прочитал его только на следующий день, после смерти Сергея. По совести: будь Сергей в Москве, никогда, никогда бы его не оставили в одиночестве да ещё на весь вечер и на всю ночь!..».

А если астрологически? Чёрная желчь соотносится с Сатурном, а меланхолия часто именуется у латинян «скорбью (Сатурн) ума (Меркурий)». Стоит ли удивляться, что именно чёрную желчь и меланхолию профессор Ганнушкин «разглядел» у Сергея Александровича, имевшему соединение Сатурна и Меркурия в Скорпионе – самом ядовитом и самопожирающем знаке? Не отсюда ли «бредовые идеи, особенно касающиеся самообвинения»?.. И никакие «вынесенные приговоры» Есенину, о которых якобы знали Ганнушкин, Зиновьев и Аронсон здесь ни при чём! «Приговор» Есенину был один – изношенность психики…

Первоначально разбор транссатурнов есенинского гороскопа в авторские планы не входил. «Поколенческие планеты», «слишком медленное движение по небосклону» и прочие «бла-бла-бла» уже давно нивелировали в авторе желание давнего неофита рассматривать их «до кучи». Во множестве гороскопов они не нужны – для сложения полноценной картины достаточно планет септенера. Но не в есенинском случае…

Разве что исключительно в целях сюжетного повествования лишь изменим порядок их рассмотрения, начав с Нептуна и Плутона, благо, они расположены рядом, в пределах пятиградусной конъюнкции, которая «как бы намекает»…

Нептун и Плутон гороскопа Есенина

Согласно [¹¹]: «Ряд авторов, в том числе Барбо, Доолаар, Джейн и Радьяр, указывали на важность этого (Нептун – Плутон) цикла для основных эпох цивилизации. Обе планеты связаны с глубинным бессознательным и сверхсознательным коллектива, с раскрытием высших, трансцендентных коллективных идей и идеалов. Мы считаем, что в некотором смысле, они связаны с высшими идеями и идеалами данного времени и с крупнейшими духовными, космическими и человеческими целями, получающими проявления. Как отмечалось, этот цикл устанавливает тон глубинных и непреодолимых устремлений данного времени… Радьяр и Раэль полагают, что пять таких циклов образуют основной 2500-летний период и что новый цикл начался с PL-0-NE примерно 22 апреля 579 года до н.э. (Вследствие накапливающихся ошибок в расчётах орбит внешних планет, к приводимым для них датам следует относиться чрезвычайно осторожно!). Нет сомнений, что этот период, усиленный UR-0-PL 21 декабря 577 года до н.э.– 1 февраля 576 года до н.э. и UR-0-NE 10 июля – 18 октября 576 года до н.э. и 3 апреля 575 года до н.э. был наиболее плодотворным и творческим во всей документально подтверждённой истории. Пифагор, библейский Исайя, Будда и Лао-Цзы вдруг пришли в мир в это время, принеся с собой новое видение и духовное понимание.

Для тех, кто захочет рассмотреть возможные корреляции с этим важным сочетанием, отметим, что следующие соединения произошли примерно 9 июля и примерно 14 октября 85 года до н.э. и примерно 7 апреля 84 года до н.э. Следующее было около 30 апреля 411 года до н.э. и совпало с UR-90-PL 9 января, 11 сентября, 11 ноября 410 года до н.э. и всё это троекратно соединялось JU-0-SA 29 августа и 3 ноября 411 года до н.э. и 12 марта 412 года до н.э. Это совпало с разграблением Рима Аларихом в августе 410 года до н.э. и общим упадком Римской империи. Следующее произошло около 19 июля и 29 октября 904 года до н.э. и около 18 апреля 905 года до н.э.

Чувства этого тысячелетия на пороге пятнадцатого столетия, видимо, обострились соединением около 11 июня 1398 года и 13 января и 26 февраля 1399 года, когда, однако, имел место последний расцвет средневековья. Самые последние соединения были в 1891 – 1892 годах в 8 и 9 градусах Близнецов, которые многие считают временем зарождения современного ускоренного движения к глобальной культуре».

Гороскоп Сергея Есенина

Резюмируем. Один цикл, знаменуемый конъюнкцией Нептуна и Плутона, длится приблизительно 500 лет и «связан с глубинным бессознательным и сверхсознательным коллектива, с раскрытием высших, трансцендентных коллективных идей и идеалов». А если проще? Нептун, «соуправляющий на пару» с Юпитером Стрельцом и Рыбами, привносит в мир новое философское (Стрелец) и религиозное (Рыбы) видение. Плутон – «соуправляющий» с Марсом Овном и Скорпионом, сопровождает новизну (Овен) и глобальную трансформацию (Скорпион) этой философско-религиозной парадигмы. Вопрос – в какой сфере? Учитывая, что последнее соединение произошло в первом деканате Близнецов – знаке, соотносящегося с ментальным контекстом социума, именно Слово – станет новой религией и философией! Оставив в стороне историю мировой цивилизации, с удивлением обнаруживаем, что основными «фронтменами» серебряного века русской литературы являются нативы, рождённые аккурат на рубеже 1891-1892 годов. Хронологический ряд, что называется, «навскидку»: Александр Блок (1880), Андрей Белый (1880), Давид Бурлюк (1882), Николай Клюев (1884), Василий Каменский (1884), Сергей Городецкий (1884), Николай Оцуп (1884), Велимир Хлебников (1885), Николай Гумилёв (1886), Михаил Зенкевич (1886), Алексей Кручёных (1886), Игорь Северянин (1887), Бенедикт Лифшиц (1887), Пётр Орешин (1887), Анна Ахматова (1889), Сергей Клычков (1889), Борис Пастернак (1890), Николай Бурлюк (1890), Рюрик Ивнев (1891), Осип Мандельштам (1891), Вадим Шершеневич (1893), Георгий Иванов (1894), Александр Кусиков (1896), Георгий Раевский (1897), Анатолий Мариенгоф (1897), Николай Эрдман (1900). И это только поэты! Если начать с Булгакова (1891) и «пройтись» по прозаикам – кроме увеличения текстового объёма, «выхлопа» от затеи – ноль. Ибо принцип ясен…

Стоит ли удивляться, что «лучшими из лучших», иконами поэтического стиля, именами которых называют площади, проспекты, улицы, станции метро и объекты соцкультбыта, стали Маяковский (1893) и Есенин (1895), имеющие соединение Нептуна и Плутона в Близнецах в III-м же доме?!! Русское «коллективное бессознательное» каким-то непостижимым образом безошибочно определило именно их «рупорами эпохи»…

Уран гороскопа Есенина

Расположен в Скорпионе – знаке его экзальтации, что делает Уран единственной планетой эссенциальной силы есенинского гороскопа.

Гороскоп Сергея Есенина

Скорпион, соотносясь с мочеполовой сферой, в наличие в нём показателя внезапности и стремительности (Уран), ещё и на куспиде VIII дома – хорошее доказательство, что в половой сфере Есенин не испытывал никаких проблем: психомоторные функции головного мозга, отвечающие за сексуальное возбуждение, включались «с пол-оборота». Незначительным недостатком такой констелляции может являться преждевременное семяизвержение, с лихвой компенсируемое потенциалом к многочисленным половым актам.

Однако, несмотря на эссенциальную силу Урана, он, применимо к сетке домов гороскопа и расположения, несёт разрушающую роль. Во-первых, он «седлает» куспид одного из т.н. «кармических домов» – VIII дома, связанного со смертью: кончина натива, равно как и мысли о ней, будут, опять же, характеризоваться внезапностью и стремительностью. Во-вторых, Уран в гороскопе соуправляет вторым «кармическим домом» – XII домом, соотносящимся, как указывалось выше, с длительными психическими болезненными состояниями, ведущими к социальной изоляции.

Ключевой вопрос – когда эти самые «психические болезненные состояния» могут проявиться? Ответ: по мере прохождения Ураном хилегиальных мест есенинской генитуры – Солнца, Луны, Юпитера – управителя Асцендента и градуса самого Асцендента. Первые три (Солнце, Луна и Юпитер) Уран, «милостиво оставив без внимания», транзитным соединением не затронул в течение всей жизни Есенина. Но, приблизившись к восходящему градусу гороскопа, 24-му градусу Рыб, допустимым орбисом 5 градусов в середине марта 1924 года, он год и девять месяцев «утюжил» эту чувствительную для Есенина зону гороскопа. Пока не привёл Поэта к трагическому концу…

Чем характерен этот период есенинского творчества? Осенью 1923 года после возвращения на родину он впервые читает друзьям своего «Чёрного человека». Однако к 14 ноября 1925 года Есенин кардинально перерабатывает поэму, следовательно, даже спустя два года после создания творение не «отпускало» своего создателя…

Что терзает автора? Ответ пределен и находится в самых первых строках поэмы:

«Друг мой, друг мой,

Я очень и очень болен.

Сам не знаю, откуда взялась эта боль.

То ли ветер свистит

Над пустым и безлюдным полем,

То ль, как рощу в сентябрь,

Осыпает мозги алкоголь.

Голова моя машет ушами,

Как крыльями птица.

Ей на шее ноги

Маячить больше невмочь…»

Психическое («голова моя») болезненное («я очень и очень болен») состояние неизвестной симптоматики («сам не знаю, откуда взялась эта боль») налицо!!!

Далее – просто мистический триллер:

«Чёрный человек,

Чёрный, чёрный,

Чёрный человек

На кровать ко мне садится,

Чёрный человек

Спать не дает мне всю ночь»…

Автор являет читателю / слушателю квинтэссенцию болезни – пугающий Есенина образ некого Чёрного человека. Кто он? Сказать, что с психологической точки зрения (как становится ясно по ходу повествования) явленный образ – одна из есенинских субличностей, это вообще ничего не сказать! Хотя большинство не видит и этого, выдавая гениальнейшее творение Поэта за обычный шизофренический бред, связанный с раздвоением личности…

Нет, образ Чёрного человека намного глубже и мощнее, нежели большинство обывателей может себе представить. Нужно просто смотреть на него под иным, непривычным углом зрения…

Астрологическим, например. Вернёмся к его описанию. Как он выглядит? Первое. Он – чёрный. Астрологически чёрный цвет соотносится с тёмными, скрытыми знаками Зодиака, «пальму первенства» среди которых «держит» Скорпион, и Сатурном – естественным сигнификатором чёрного цвета и сопутствующих ему эмоций: «нагоняя на душу тоску и страх»… Отметим конъюнкцию есенинских Сатурна и Меркурия в Скорпионе в квадратуре к Юпитеру – управителю Асцендента.

Второе. Он «гнусавит» и «бормочет» (Меркурий соединён с Сатурном (тихий) в Скорпионе (умеренно тихий знак)), восторгаясь умением своего визави скрывать свои чувства и мысли. Основной жизненный принцип Скорпиона – ни капли лишней эмоции чужому глазу (уху)!

«Это ничего,

Что много мук

Приносят изломанные

И лживые жесты.

В грозы, в бури,

В житейскую стынь,

При тяжелых утратах

И когда тебе грустно,

Казаться улыбчивым и простым –

Самое высшее в мире искусство».

«Жулик и вор, так бесстыдно и нагло обокравший кого-то» тоже из этой же, скорпионьей, «епархии».

Третье. Он – денди; не какой-то там хипарь в потрёпанном хитоне с капюшоном на немытой башке.

«Вот опять этот чёрный

На кресло мое садится,

Приподняв свой цилиндр

И откинув небрежно сюртук»…

Он в цилиндре и сюртуке! Финальная сцена поэмы «как бы намекает», что и трость – неотъемлемый атрибут каждого городского пижона первой половины XX столетия – у него также имелась.

Есенинские Меркурий и Сатурн расположены в Скорпионе в 6-м и 7-м градусах соответственно, то есть занимают первый фас (лик, деканат) Скорпиона. Показательны описания Абрахама Ибн-Эзры [¹², стр. 152] восходящих созвездий, соотносимых с ним: «В первом Лике восходит задняя часть {Коня}, задняя часть Тельца и Чёрный [Человек] с Посохом в Руках»!!! Предел! Надеюсь, объяснений, почему Есенину являлся именно Чёрный человек, а не «кикиморы с каракатицами» более чем достаточно…

Магический контекст. Есть в магическо-оккультной доктрине понятие «фаза» – психофизиологическое состояние, сопровождаемое отделением эфирного и астрального тел от физической оболочки, «трафарета», на сленге фазеров. Слово «авангарду» и основному мировому популяризатору фазы Михаилу Радуге [¹³]: «Феномен столь удивителен, что во многих мистических течениях считается верховным достижением. По статистике, в яркой форме с ним сталкивается каждый второй человек, а сама его возможность научно доказана с 1970-х годов.

Под разными названиями, от «астральная проекция» и «внетелесные переживания» до «осознанные сновидения», явление широко распространено в различных современных практиках. Дабы обобщить все эти явления, мы будем пользоваться прагматичным термином «фаза» или «фазовое состояние», так как в повседневной практике они ничем не отличаются друг от друга…

Что касается восприятия самого феномена, то нужно понимать, что это не воображение. Сама реальность покажется смутным сном в сравнении с фазовым опытом! Там ты совершенно не чувствуешь физическое тело на кровати, а все твои ощущения полностью погружены в новый по восприятию мир. Ты там также можешь всё трогать и разглядывать, ходить и летать, есть и пить, испытывать боль, наслаждение и многое другое. И всё это при ещё большей реалистичности и чёткости восприятия, чем в повседневном мире! Именно поэтому многие новички испытывают шок или откровенный ужас, попав туда. Это настоящий параллельный мир с точки зрения наших ощущений.

Ещё большие возможности открываются в прикладной стороне явления. В фазе мы можем путешествовать по Земле, Космосу и времени. Мы можем там встретить совершенно любого человека: друзей и родственников, умерших и знаменитостей. Мы можем получать информацию из фазы и использовать её в повседневной жизни, чтобы делать её лучше. Мы можем влиять на нашу физиологию и лечить множество заболеваний. Мы можем реализовывать наши сокровенные желания и развивать наше творчество. А люди с физическими ограничениями могут в фазе снять с себя все оковы и получить недостающее в реальности. И всё это только верхушка айсберга применения феномена в повседневной жизни!».

Иными словами, параллельная реальность заманчива для профессионала внетелесных странствий настолько, что, применяя определённые техники, адепт стремиться в фазу сознательно. Беда случается, когда фаза «наваливается» на человека внезапно, а он о ней «ни сном, ни духом»: тут бедолаге и до «дурки» рукой подать… А что напишет психиатр в анамнезе такого «больного»? Правильно, «слуховые и зрительные галлюцинации»! Ещё и на фоне злоупотребления алкогольными и / или наркотическими средствами (со слов «пациента»), которые (средства), к слову, фазе ой как способствуют, и с успехом применяются адептами для входа в неё.

Одной из первых задач любого неофита при входе в фазу является задание увидеть себя в зеркале, для первой осознанной фазы – обязательно! Отразиться при этом в зеркале может что угодно… Краткое описание одного из неофитов: «Моё внимание привлекает трюмо, боковые зеркала которого закрыты. В нашей комнате в реальности его нет. Открываю зеркала, чтобы увидеть, как я буду выглядеть здесь. Бросаю беглый взгляд на кровать. Там нет моего тела. Это меня немного рассмешило. Но когда я повернул голову к зеркалу и увидел себя без головы, то это оказалось ещё смешнее. Голова стала понемногу появляться. Вроде бы все черты лица мои, но что-то не так, и моё лицо меня очень смешит». Хорошо, что человек оказался с юмором: его только веселило всё… А если такую «картину» увидит человек неподготовленный да ещё и с лабильной психикой? Кто возьмётся предсказать его реакции?..

Возможно, в том числе и поэтому мастера фэн-шуй настоятельно не рекомендуют размещать зеркала в спальне так, чтобы в них отражалась кровать и постель спящего: поднимется человек в фазе, а в зеркале – та-ко-е!!!

О чём это автор? Зачем так долго муссирует «шизофренические бредни»? Исключительно в целях обозначения версии (и только – версии): в одну из ночей Есенин непроизвольно вышел из тела и увидел в фазе то, что должен был увидеть (см. астрологический аспект) … Черного человека. В отсутствие теоретической базы увиденное произвело на него такое мощное впечатление со всем присущим ему негативизмом, что результатом стала вполне предсказуемая реакция – «я очень и очень болен»… Этот опыт создал твёрдый психический «якорь» и «незнакомец» к Есенину зачастил по ночам…

В одной из своих фаз я тоже увидел… Его, Своего Чёрного. В фазу вошёл посредством осознанного сновидения. В ходе сна я пересекал какую-то фешенебельную улицу, на противоположной стороне которой возвышалось пафосное здание с большой зеркальной тонированной дверью. Был в косухе, потёртых джинсах и берете на обритой голове. В «Зазеркалье» отразился Он. Моложе меня, лет на 10, чёрный фрак и цилиндр (? – сроду не носил), в правой руке крутит трость с золотым набалдашником (? – туда же) «мельницей», как танцоры в дешёвых и похабных мюзиклах. Выбивающиеся из-под цилиндра волосы, намного длиннее и светлее, чем мои, почти блонд. За спиной – огромный зал казино, много огней. Я, не останавливаясь, лишь бросил взгляд. Подмигивает мне, сука, с наглой усмешкой. И вот в этом, еле заметном движении правого глаза было столько пренебрежения, мол, де, он тут – хозяин жизни, а я – лох педальный. Но я-то вижу, что он, сука – чёрт ещё тот… Эдакий «бандюга с обаятельной мордой», по-вампиловски: нечист на руку, жаден, удавится за копейку, с женщинами поступает не «по товарищески» и даже реально кого-то «завалил» (может, и не одного). Все грехи мира собрал, блядь, и мне же и лыбится уничижающе. Короче, он мне – пренебрежение, я ему – отвращение. На том и разошлись, «так и поговорили». Надо было его отмудохать, наверное, или зеркало, как минимум, высадить… Что бы они мне сделали? Я же – в фазе: всем бы «навалял», передавил бы этих опарышей, как котят… Впрочем, мы увлеклись…

Что есенинский «Чёрный человек» родился из фазы, доказать, конечно, невозможно. Но в правоте этой версии я убеждён: просто присутствует какая-то тихая и спокойная уверенность, что именно так всё и происходило. А «разбитое зеркало» – то ли красивый литературный образ, то ли «фазовая явь», не более.

В заключение главы – обещанный ранее показательный разбор почерка Есенина, проведённый Д.М. Зуевым-Инсаровым (орфография сохранена) [8] за несколько дней до его трагического конца, по просьбе ответственного редактора издательства «Современная Россия», поэта И. Савкина. В скобках – астрологические комменты автора.

Гороскоп Сергея Есенина

Итак, слово Эксперту:

«…А надо сказать, что слава была для Есенина – вес. Неизвестность и ничтожество были в его словаре синонимы» (Юпитер, управитель I и X домов, во Льве)

Н. Полетаев «Есенин»

(По методу, указанному в настоящей книге)

Прежде всего, оценим почерк по трем основным графологическим категориям гармоничности, геометрической выдержанности и графологичности письма.

1. Гармоничен ли почерк? – В целом, – безусловно. В частности, в нем мы можем встретить гармонично сделанные закругления. Кривые линии самых различных радиусов кривизны местами умещаются на самом незначительном пространстве и отличаются крайней простотою и вместе с тем изяществом, несмотря на то, что отдельные линии и далеко неправильны.

2. Достаточно ли геометрически выдержано письмо? Нажим? – Импульсивен, не равномерен. Строки? – Не равны: встречаются и параболические, и центростремительны – интервалы не равны. Так что мы на поставленный вопрос можем ответить отрицательно.

3. Графологичен ли почерк? – На этот вопрос мы должны ответить положительно. Графологичен уже типом несвязанности букв между собою. Встречаются фигурные начертания отдельных букв, напр.: в слове «Есенин», особенно интересны «Е» и «с».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Здесь и далее Есенин, Сергей Александрович // Википедия. [2014—2014]. Дата обновления: 05.09.2014. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=65296829 (дата обращения: 05.09.2014)

Вернуться

2

Здесь и далее Ancient Astrology: Theory and Practice. Matheseos Libri VIII. – Australia: Ascella Publications and Spica Publications, 2001;

Вернуться

3

Здесь и далее Юлий Фирмик Матерн, Иоанн Ангел. Старинная символика градусов Зодиака. Перевод с латинского и комментарии Софьи Бартеневой, Влады Бернар, Романа Броля. – М.: Мир Урании, 2006, стр. 19-21

Вернуться

4

Как делать стихи? (Маяковский) // Викитека. [2011—2011]. Дата обновления: 05.02.2011. URL: http://ru.wikisource.org/w/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%BA_%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%8C_%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B8%3F_(%D0%9C%D0%B0%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)&oldid=479300 (дата обращения: 05.02.2011)

Вернуться

5

Журнал «Вестник авестийской астрологии» № 10-11, 2009 год

Вернуться

6

Здесь и далее Пашинина В.С. Неизвестный Есенин. – Фирма «Деркул», 2007;

Вернуться

7

Здесь и далее Шнейдер И.И. Встречи с Есениным. Воспоминания. 3-е, доп. изд. М. Советская Россия, 1974

Вернуться

8

Здесь и далее Зуев-Инсаров Д.М. Почерк и личность. (Способ определения характера по почерку). 1929

Вернуться

9

Здесь и далее Рюрик Ивнев. Часы и голоса. Стихи, воспоминания, 1978

Вернуться

10

Ройзман М.Д. Всё, что помню о Есенине. – М.: Советская Россия, 1973

Вернуться

11

Бэйджент М., Кэмпион Н., Харви Ч. Мировая астрология: введение в астрологию стран, народов и организаций. – М.: Лига независимых астрологов, 1999

Вернуться

12

Здесь и далее Абрахам Ибн-Эзра. Начала мудрости. Книга обоснований. – Jewish Book, 2009;

Вернуться

13

Радуга Михаил. Фаза. Практический учебник по внетелесным переживаниям. – Исследовательский центр внетелесных переживаний, версия II, август 2011. – с. 7-8. Режим доступа: http://aing.ru/priroda_yavleniya/knigi/

Вернуться