# Счастье. Сборник эссе

Андрей Шамов

НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.Кратко, в четырёх эссе, передаётся весь опыт автора по самопознанию и самореализации. Идеально подходит для одиноких людей.

© Андрей Шамов, 2019


ISBN 978-5-4496-1003-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Счастье. Искусство жить

### Программирование людей

В наивности, которая может растянуться на многие десятки лет с детства, человек склонен верить различным авторитетам, не имея собственного авторитета, – родителям, учителям, священникам, политикам, обществу. Собственные слова ребёнка, подтверждённые авторитетом, вся вера человека, становится подсознательным руководством для него по жизни. Подсознание скрыто для человека выбирает его жизнь за него.

Так люди создают и перенимают чужие идеи, желания и страхи, все из которых стремятся к своему воплощению.

### Медитация

Освободиться от подсознательных установок, вернуться к невинности, чтобы затем уже осознанно искать себя, помогает медитация. Обычно, когда человек остаётся в одиночестве, его ум выводит мысли, сны, из подсознания. Подсознание стремится к разгрузке, к осознанию; осознанный человек свободный. Тогда просто не нужно подавлять подсознание. Пусть разгружается, осознаётся. Ум подавленного человека поистине сумасшедший, полный веры в нелепости. Но человек не является этой нелепой верой, желаниями, страхами, программами. Человек это природа, осознанность, свобода и любовь. Чтобы придти к этому, нужно освободиться, осознать подсознание, что само происходит при позволении, т.е. медитации.

Когда случается осознание, что до сих пор не было счастья, была чужая, непонятная, полная страдания, жизнь, можно отбросить всё вложенное в подсознание в один момент, стать тут же невинным, новым, готовым к путешествию по обретению осознанного опыта, индивидуальных предпочтений, авторитетности для самого себя, желанного времяпровождения и, как результат, постоянной удовлетворённости, блаженства.

На пути к мастерству, безусильности, позволению, сдаче жизни, человек должен узнать свою индивидуальность, её возможности и ограничения, и полностью овладеть ей; он должен осознать своё тело, снять вопросы к жизни, после чего он может быть безусильным мастером.

Для этого, первым делом, следует полностью раздеться. Одежда служит препятствием между человеком и космосом, как бы отделяя одного от другого, создаёт идею двойственности, человека и Бога, тогда как есть только одно целое. Наибольшую радость человек испытывает при познании. Всё новое и отдалённое манит человека. Снять все вопросы и знать космос изнутри себя, становится тут же возможным, когда на теле не остаётся одежды. Чтобы любить жизнь, нужно любить себя – своё тело. Быть голым синонимично счастью.

Самопознанию и мастерству содействует вся осознанная деятельность. Делать имеет смысл, только то, к чему есть интерес. Остальные занятия, видимо, инициированы не вами и, как следствие, в них вы не можете быть полностью свободны, полностью собой, а, значит, и познавать себя. Если хочется лежать, надо лежать, если сидеть – сидеть, ходить – ходить, и так далее. Переполняющую радость можно превратить в спонтанный танец, пение, смех. Наиболее полно раскрывается перед человеком его суть в осознанном невредном баловстве. Осознанно баловаться можно с предметами – мячом, палкой; водой, огнём, собственным телом. Смысл такого баловства в познании и овладении собой. Это просто интересно. Серьёзности не должно быть в медитации, иначе она отравит удовольствие. Убираться, наводить дома порядок, ходить в магазин и кафе, проводить время на природе, улице; общаться; есть, мастурбировать, заниматься прочими хозяйственными и творческими делами, следует также осознанно и играючи. Поначалу осознанное поведение может казаться необычным. Человек, проснувшийся от неосознанности, видит себя и мир будто впервые; ему часто хочется задерживаться, чтобы насладиться внешним и внутренним миром, позволить им придти в гармонию.

Нужно научиться делать только то, что хочется; преодолеть внедрённые страх, стыд и вину; раскрыть потенциал осознанного поведения. Без самореализации, человек не чувствует счастья, ведомый всеми, незнающий кто он.

### Меры предосторожности

Общество только на словах приветствует веру в себя, любовь к себе и свободу. На деле сильный и свободный осознанный человек не вписывается в общество и представляет для него угрозу, своей самостоятельностью, своим непослушанием, своим пониманием. В людях спрятан страх свободы, привитый с раннего детства, и по отношению к свободным людям он может проявляться как агрессия.

## Смелость. Просветление

### Потеря себя

В обществе, где каждый идентифицирует себя с набором идей, все стремятся передать свои идеи кому то ещё, чтобы утвердиться, начиная от бытовых и мелочных и заканчивая религиозными и философскими, хотя для многих они значат одно и то же. Утвердиться в качестве идеи, конечно же невозможно. Ментальная самоидентификация причина постоянной неудовлетворённости. И вот эту неудовлетворённость, связанную с потерей укоренения в своей сущности, всём существовании, взрослые передают детям. Ребёнок приходит в мир чрезвычайно смелым – бесстрашным. Его задача в мире: исследовать его, себя в нём, познать, но не умом, а экзистенциально – через любовь. Дети полны любви, потому что они свободны, не стеснены и потому радуются. Радости так много, что дети делятся ей. И всё это потому, что они не зациклены на знаниях, идеях, ощущают единство со всей жизнью, из которой они ещё недавно выделились, как имеющие собственное тело. Будучи едины с миром, дети живут спонтанно, безусильно, гармонично, бесстрашно. До тех пор пока их не пугают взрослые. Чтобы сделать детей слабыми и управляемыми, им отрезают крылья любви и выдают костыли ума. Им как бы говорят: «ты не жизнь, не любовь, ты – человек» или имя. Всего лишь слово в уме. В человека входит эго. Эго это разделённость на реальное и ментальное; на ментальное «как должно быть» и реальное, как есть. Со временем эго обществом усиливается, человек становится умным, амбициозным, конкурирующим, забывающим настоящую беспричинную радость жизни; начинает жить хитроумными ненастоящими неудовлетворяющими идеями, целями, ценностями; в итоге идентифицируется с ними, теряет вкус жизни, забывает себя в ней и начинает жизни бояться. Жизнь не гарантирует выживание ума. Эго всё время что то угрожает, тогда как жизнь сама по себе ни в чём не нуждается и исполнена радости.

### Возвращение к истокам

Если вы чувствуете, что жизнь проходит стороной, потеряны, неудовлетворенны; если у вас есть мечты, которые вы долго откладывали; то самое время восстанавливать контакт с жизнью – выйти из жизни в уме в жизнь в мире.

Вы забыли бесстрашие, которое имели младенцем, поэтому в этот раз, вам следует создать его в себе. Жажда реальности и её радости заставит вас сделать это.

Жизнь не имеет ничего общего с идеями; счастье случается, когда никаких идей не остаётся и нет стремления выразить жизнь в виде идеи – когда осознана невозможность «истинной» философии, ведь в жизни нету правил, кроме самой жизни, поэтому философская деятельность никуда не ведёт и от неё выгоднее отказаться, чтобы переключиться из ума на ощущения, которые и есть жизнь, могут быть очень удовлетворяющими, в отличие от бесплодного ментального поиска. Долгое время вы идентифицировались с умом, и чтобы выйти за его пределы будьте его наблюдателем. Сидя в удобной позе в одиночестве, наблюдайте его причудливые мысли, не отождествляясь с ними. Ум много воображает и часто кажется что то о чём он думает реально. При этом способности его впечатляющие. Просто остаться наедине с ним, может казаться страшным. Иногда его безумие проще выразить в поведении временно лишённом контроля – катарсисе, чтобы прожить какую-то часть беспокоящего воображения и смочь спокойно сидеть с закрытыми глазами. Периоды одиночества и медитации неимоверно важны в деле освобождения ума от накопленной информации и его понимания, трансцендирования, успокоения. Ощущайте себя изнутри, исследуйте свои ощущения, покой, ясность, тишину, чтобы отождествиться в итоге с ними.