Будущее России – духовность
Родомысл

Всегда мыслить и поступать духовно¹,

смысл существования, как отдельного

россиянина, так и всей российской нации!

© Родомысл, 2018

ISBN 978-5-4493-8840-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

Родомыслы² (родовые мыслители) земли Русской – это одухотворенные русским Духом россияне, которые в согласии с промыслом Божьим оказывают духовное и благотворное влияние на русский народ в критические периоды существования государства Российского. Смысл их существования, выражается словами песни: «Жила бы страна родная, – И нету других забот». Задача Родомыслов осветить и привести в действие ориентиры предначертанного пути развития России, а также способствовать его исправлению, если произошло искажение ориентиров по недоразумению или, преднамеренно, по вражескому замыслу. Такие цели и задачи Родомыслы достигают с помощью силы воли русского Духа, чистоты своих помыслов и сознательного следования Божественным законам предустановленной в Творении гармонии.

«Злодействы землю потрясают, Неправда зыблет небеса» – писал великий русский поэт Державин в конце XVIII века. Эти слова поэта, как никогда актуальны для современного мира. Почему народам на Земле всё труднее и труднее уживаться вместе? Почему одни народы стремятся поработить или уничтожить другие народы человеческой цивилизации? Разве Бог об этом мечтал, создавая человечество? Конечно нет. Однако, по причине богоотступничества части вселенских духов из ближайшего окружения Бога, замысел Творца был нарушен и поэтому в отдельных частях Творения происходит противоборство сил Света с силами тьмы. В одном из центров такого противостояния оказалась земная человеческая цивилизация. В таких условиях существования, человечество не должно оставаться безучастным к своей судьбе. У него есть выбор: либо развиваться в духовности, либо загнивать в антидуховности. Выбор должны осуществлять сами страны и народы их составляющие. Последние несколько тысяч лет человечество преимущественно выбирает целью своего существования – антидуховность, преследуя при этом достижение ложных целей, не имеющих ничего общего с целями развития духа человеческого.

Чтобы Россия сохранилась и двигалась в духовном направлении, по предначертанному небесами пути, Родомыслы, в текущем историческом периоде, направляют свои посылы на достижение полной независимости государства Российского от окружающего мира: в военном, экономическом, культурном и других направлениях. Эти посылы Родомыслов воспринимаются лидерами большинства зарубежных стран, находящихся под пятой демона в антидуховности, как призывы к изоляции России. Ну и слава Богу. Спасибо им (что в русском языке означает, «спаси Бог их») за ненависть и санкции против России. Особую благодарность следует выразить им за то, что они многим россиянам мозги «промыли» и на место поставили.

Во многих странах западной и восточной цивилизаций в скором времени ожидаются катастрофические потрясения и очень важно для России, когда это произойдёт, быть и оставаться независимой страной чтобы «партнёры» России при своём падении в тартарары, не потянули туда вместе с собой и Россию. Однако, достичь полной независимости России, не имея общенародной национальной идеи, невозможно. Поэтому главным и ближайшим ориентиром развития и сохранения России в существующих границах, Родомыслы считают формулирование и принятие на государственном уровне национальной идеи, например, конституционно закрепить существование в Российской Федерации идеологического многообразия на основе духовного развития её многонационального народа. «Завоевание духовности есть главная задача человеческой жизни. Но духовность нужно шире понимать, чем обыкновенно понимают. Духовность нужна и для борьбы, которую ведет человек в мире. Без духовности нельзя нести жертвы и совершать подвига» (Николай Бердяев).

В данной книге простым и доступным русским языком изложены многочисленные духовные истины для правильного восприятия и понимания духовности. Духовности, как высшей стадии разумного мышления. Духовное развитие россиян станет залогом успешного противостояния внешним и внутренним угрозам расколоть и уничтожить Россию изнутри. Разумное мышление будет многократно превосходить рассудочные измышления внешних и внутренних врагов России. Будет достигнута невиданная доселе сплоченность россиян не только вокруг личности Президента страны, но, прежде всего, вокруг её всенародной идеи: «Будущее России – духовность».

Россия на распутье

Вопрос выбора жизненного пути русским богатырём на холсте «Витязь на распутье» таит в себе роковой смысл. В каждом предписанном выборе таится манящая приманка-западня. «Правильный» выбор приманки – главное условие удачи каждой западни. Точно так же, как русский витязь на картине, и русский народ оказался на распутье в своём историческом развитии. Времени на раздумье не так уж и много. Мрачный фон картины как бы символизирует нависшую над всем человечеством угрозу самоуничтожения, хотя большинство людей этой угрозы не ощущают. Что люди видят на заднем плане картины? Закат, это на картине, или рассвет? Для кого как! Люди, ощущающие рассвет, выбирают духовный путь развития. Люди, предполагающие, что это закат, выбирают антидуховный путь развития. Остальные следуют предписанному³ выбору.

То, что проповедуется сегодня во имя прогресса под различными изящными приманками-прикрытиями, в виде борьбы за права человека или за общечеловеческие либеральные и толерантные ценности, есть не что иное, как завуалированный призыв к бессовестности, великому бесстыдству, отравлению самых высоких духовных чувств, сокрытых в человеке. Идеология толерантности, это чума XXI века, самая страшная (страшнее терроризма) из всех эпидемий, угрожавших когда-либо человечеству. И вот что странно: создается впечатление, что очень многие из людей только и ждали «благопристойного» повода смешаться с этой засасывающей «болотной грязью». На историческом распутье, такая часть человечества выбирает закат, чтобы затем оказаться во тьме. Ведь им так приятно заражаться этой демонической мерзостью! Повсюду в средствах массовой информации пишут и говорят о толерантных способах самовыражения и проявления человеческой индивидуальности, о заре свободной, ни от чего не зависящей «любви-секса» (с кем угодно и как угодно). Наблюдается засилье эротики и порнографии в театрах, кино, рекламных роликах на телеэкранах и особенно в интернет-пространстве. Со стороны ООН, соответствующими директивами⁴ оказывается содействие продвижению этой дряни, например, гомосексуализма по всему земному шару, выдвигаются дополнительные требования к государствам, которые противятся пропаганде этой гадости-мерзости, отстаивая традиционные моральные и нравственные ценности. С позиции экспертов ООН всё это, якобы, должно способствовать возвышению рода человеческого через очищение его от всяческих «традиционных ценностей» и сотворение, таким образом, «благородного и свободного человека», за которым будущее!? И горе тому, кто посмеет хоть что-нибудь возразить относительно свободной сексуальной ориентации и (или) гендерной идентичности.

Та часть человечества, которая ощущает себя в здравом уме, бессильна что-либо изменить и лишь с ужасом взирает на то, как повсеместно стремительно стираются грани, отделяющие нравственное от безнравственного, духовное от бездуховного. Система нравственных ориентиров и понятий меняется таким образом и так быстро, что столь многое, еще недавно вызывавшее отвращение и презрение большинства человечества, лишь немного времени спустя, воспринимается уже как вполне естественное, не стоящее даже удивления.

Почему так происходит? Как избавиться от всех этих «прогрессивных» приманок-гадостей? Неужели человечество обречено? А если нет, то какой путь развития является истинным? Блуждая в поисках истинного пути, человек хочет знать, кто он, откуда он пришёл, куда идёт и в чём его предназначение и смысл существования? Ответы на эти и другие вопросы следует искать в «Делах давно минувших дней, в Преданьях старины глубокой».

Сотворение и смысл существования человека

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…» (Быт. 1:26). Значит ли это, что окружающие нас грабители, насильники, извращенцы и прочая человеческая нечисть сотворены Богом по его образу и подобию. Судя по Писанию, ответ напрашивается утвердительный, а по здравому смыслу отрицательный. Наивно думать, что этим подобием могло стать человекоподобное существо, которое в своём эволюционном развитии достигло современного вида – человека рассудительного образа homo sapiens⁵. Если это так, то какое человеческое существо, мужского, женского пола, или трансгендерного образа соответствует подобию Бога. Абсурд.

Что сотворил Бог по образу и подобию своему применительно к человеку? Чтобы правильно ответить на этот вопрос, давайте спросим себя, и попытаемся ответить, что копирует человек, изобретая компьютер и постоянно совершенствуя его? В наш век всеобщей компьютеризации и цифровых технологий, не составит особого труда, представить все живые организмы на Земле в виде природных самоуправляемых, эволюционирующих биокомпьютеров в разной степени совершенства их процессора, программного обеспечения и набора периферийных управляемых устройств. Таким же самоуправляемым и эволюционирующим природным биокомпьютером, является и сам человек, а точнее его телесная и хорошо изученная часть. В отличие от компьютеров, созданных человеком, биокомпьютерам всех живых форм на Земле, для выполнения своих биологических функций, не требуется наличие оператора, достаточно наличия соответствующих программ и духовного излучения Солнца.

Биокомпьютеры – это самостоятельно функционирующие природные системы до тех пор, пока они живые и пока светит Солнце. Всё живое на планете в обязательном порядке имеет внешнюю (видимую) и внутреннюю физическую составляющую, а также программное обеспечение (невидимую часть – душу). В этой связи, само собой напрашивается вывод о копировании живых организмов (биокомпьютеров), создателями современных компьютеров. А далее, нетрудно предположить, что венцом творения человека в этом направлении, станет самоуправляемый компьютер, созданный по образу и подобию самого «человека-творца». То ли это будет робот, то ли киборг, но в любом случае предполагается, что это будет что-то более совершенное, чем сам их создатель⁶. Пробуя себя в роли творца роботов и киборгов, человечество выбирает демонический путь развития. Предел творения на этом пути уже существует это античеловечество, которое давно создано демоническими силами в нашей многомерной планетарной системе – брамфатуре Шаданакар⁷. Представители античеловечества даже проложили дорожку своими летающими тарелками в наше земное пространство и ждут удобного случая объявить себя пришельцами из космоса в качестве «сверхразума». Жизнь под управлением античеловечества – это безбожный для человечества путь.

Так что же сотворил Бог по своему образу и подобию? Неужели нечто такое примитивное, пусть даже в образе homo sapiens, уступающего по всем статьям будущим роботам, киборгам и представителям демонического античеловечества. Само такое предположение кощунственно по отношению к всемогущему Богу-Творцу. Задумывая человека, Бог сотворил нечто такое, чего нет, и не может быть у других живых организмов (включая античеловечество), а именно, человеческий Дух. Духовную сущность, наделенную особыми качествами – подобием (точнее, возможностью подобия) Божьим. Бог сотворил человеческий Дух по своему подобию в образе человека, как своего помощника для осуществления творческой миссии во вторичном творении (в земном понимании – это пространство-время).

Отличие человека от всех существующих природных биологических систем заключается в наличии у него «искры Божьей» – Духа человеческого, его вечного «Я». Тело человека, это ведь не сам человек, не всё его «Я». После смерти земного человека, его духовное «Я» покидает плоть и при этом остаётся в осознанном состоянии. В своей земной жизни, человек должен исполнять роль прилежного ученика, познавая Творение (не причиняя ему вреда) и развиваясь духовно, строго в соответствии с Божественными законами предустановленной в Творении гармонии.

Таким образом, человек в Божественном замысле для планетарной земной жизни, триедин. Однако ощущение⁸ человеком такого триединства в его земном воплощении, возможно только после перехода его во взрослую жизнь, в период «пробуждения» своего духа. Именно возможно, так как молодые люди должны быть подготовлены к такому повороту в своей жизни заранее⁹. Такая подготовка духовной личности должна осуществляться с малолетства, с младых ногтей, и повсеместно системой семейного, общественного и самостоятельного духовного воспитания. Ведь дух человеческий не сможет пробудиться сам по себе в загаженной бесовщиной душе. А душа, есть не что иное, как информационно-энергетические одеяния духа и программное обеспечение для существования человека на Земле. И пока дух у представителя молодого поколения людей, сладко «почивал», мозг успел не только загадить информационными социальными вирусами и вредными программками, приданное ему с рождения программное обеспечение, но он ещё поспособствовал проникновению демонических сущностей в информационно-энергетические «одеяния» самого духа, в душу.

Каждый человеческий дух неразрывно связан с конкретной человеческой душой. Это одно целое не только в земной жизни, но и за её пределами. Духовная сущность человека вечна, потому что происходит из Божественной духовной энергии. Но при этом необходимо всегда помнить, что безнравственные, злые помыслы и деяния подавляют дух, отягощая его и блокируя все его возможности как духовной личности. Причём степень отягощения духа может дойти до точки не возврата и его воспарение (возвращение) в духовную часть Творения станет невозможным строго в соответствии с Божественными законами.

Светлые, добрые, богоугодные помыслы и деяния возносят дух человеческий, предоставляя при этом широчайшие возможности для участия в реализации Божественных замыслов в Творении. Обязательным условием для этого является активизация человеческого духа с помощью, осознания и признания его человеческим мозгом в качестве своего владыки. Только светлый и здоровый человеческий дух, осознавший законы Творения и обративший их в богоугодные помышления и деяния, приемлем и благоугоден Богу, ибо этим он выполняет цель своего сотворения. «Дух есть сила – утверждал известный русский философ И. А. Ильин (1882—1954), – которая имеет дар усилить себя и преодолеть в себе то, что отвергается; дух имеет силу и власть создавать формы и законы бытия, творить себя и способы своей жизни». Истинное счастье («счастье» – стать частью) человека на Земле – жить своим духом и творить в духовности вместе с близкими по духу сородичами своего народа («народ» – наш род)!

Человечество состоит из большого количества народов. У каждого народа свой неповторимый язык и своя самобытная культура, которые обеспечивают каждому из них свою уникальную духовную красоту. Совокупная гармония всего человеческого рода состоит в сохранившейся духовной индивидуальной красоте каждого отдельного народа. Недопустимо перемешивание народов, их языков и культур, это разрушает гармонию и приведет человечество к упадку. На этот счёт в русском языке есть прекрасная пословица «Где родился, там и пригодился». Если бы Бог захотел единообразия, то на Земле была бы только одна страна, только один народ и только один язык.

Вот что по этому поводу писал Иван Ильин: «Каждый народ призван иметь своё самобытное, национально-духовное лицо, и эта самобытность не может состоять в сочетании отовсюду заимствованных черт; она возникает из инстинктивно-душевного своеобразия и из самостоятельного восприятия природы, людей и Бога, а не из заимствования отовсюду чужого достояния». Самостоятельно состоявшиеся народы, могут и должны гордиться только тем, что завоевано их собственными усилиями, является творением их собственного духа. А дух народа – это его язык! «Язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык и трудно представить себе что-либо более тождественное»¹⁰.

С давних времен у русского соборного народа бытует предчувствие, что Россия предназначена к чему-то великому, что Россия – особенная страна, не похожая ни на какую другую страну мира. Многие русские писатели, философы, православные святые, считали своим долгом разгадать и осознать это всенародное предчувствие, определить и осознать русскую всенародную идею, понять загадочную русскую душу, определить задачи России и её место в мире. В нынешний исторический период – период небывалого сплочения многонационального Русского мира вокруг великой государственной личности, своего национального лидера, Президента России, народ ждёт разгадки планетарного предназначения России, как для развития своего народа, так и всего человечества. Время смысловой неопределенности в развитии человечества и предназначении самого человека завершается.

Возвращаясь к образу «Витязь на распутье», как к выбору Россией своего исторического пути, русский народ не будет следовать предписанным (пусть даже со стороны ООН) выборам-приманкам демонического пути-западни, а увидит впереди духовный рассвет для человечества и остановит свой выбор в духовном многообразии своего исторического развития.

Россия (ра_сия) – страна духовного сияния

«Велико незнание России посреди России»

(Н.В.Гоголь)

Исторически сложилось так, что Россия, это не просто страна – это отдельная, самостоятельная, самодостаточная часть планетарной цивилизации. Она и не Запад и не Восток. Совсем не случайно в нашем Российском гимне появились слова: «Одна ты на свете! Одна ты такая – хранимая Богом родная земля!». В гармоничном «букете» народов мира, русский народ, со своим русским Духом, со своей врождённой совестливостью и своим исконным русским языком, является центральным и самым красивым «цветком». С этим богатством (бога творчеством) Россия должна стать центром самостоятельного духовного возрождения и примером для духовного развития других народов. «Воистину это волшебство: нет ничего в человеке, ни в чувствах его и мыслях, ни в самых потайных движениях души, ни во вздохе его и взгляде, ни в минуты отрады или тоски, которые бы наш (русский) язык не назвал. Нет решительно ничего ни в человеке, ни вовне его, перед чем бы он остановился в бессилии: нет, не могу. Он может всё, длань его объемлет и малое, и большое, и для тех, кто принят им в его царство, он не инструмент, как легкомысленно полагают, а учитель и духовник, всемогущий владыка несметного богатства» (В.Г.Распутин).

Говорухину Станиславу Сергеевичу, не понравилось слово россиянин. Он даже назвал его отвратительным.¹¹ Но оно не отвратительное, правильнее было бы его назвать безо́бразным, то есть не содержащим образа. А наш исконный русский язык – язык слов-образов! По-настоящему:

Мы ра_сияне! Я ра _сиянин!

Ра_сия – страна духовного сияния!

«Живая речь есть первое и истинное состояние языка».¹² Думаю, что русский по духу, Станислав Сергеевич, не стал бы ёрничать по отношению к слову-образу «расиянин». В слове-образе «Ра_сия» (мы, все россияне, так произносим – и это есть истинный образ нашей родины – России),

«Ра» – духовный образ подобия Бога в Солнце и «сия» сокращение слова-образа «сияние». Поэтому наша страна, по произношению «Ра_сия», – это страна духовного сияния.

Когда мы, – «ра_сияне», произносим «Ра_сия», мы ощущаем душевный подъём, радость (в смысле, ра [духовное] достояние) и гордость за свою страну. Слово-образ «Ра_сия» воздействует на дух произносящего и пробуждает ощущения, присущие только духу человеческому. Радостные ощущения духов человеческих образовывают сияние в духовной сфере Творения. Чем выше уровень зрелости человеческих духов в россиянах, тем сильнее и явственнее проявляются их духовные ощущения и образованные ими сияния.

Если какой-либо гражданин России не способен проникнуться образом России, как страны духовного сияния, то это означает, что его дух либо не пробудился, либо задавлен неправедным образом жизни, и он не собирается ничего менять в своей жизни. К сожалению, в мире, таких, не ощущающих свой дух людей, ныне хоть пруд пруди, россияне в этом отношении не исключение. И это немудрено, так как человечество, в настоящий исторический момент, переживает самый безумный период за всё время своего существования, связанный, прежде всего, с практически полной утратой смыслового понимания своего сотворения и предназначения. Образно говоря, всё в мире перевёрнуто с ног на голову. В таком, головокружительном состоянии, человек теряет ориентацию в Творении, перестаёт осознавать и свой дух, и истинный смысл своего существования. В эпоху повсеместного господства цифровых технологий и всеобщей компьютеризации, человек сам себя клонирует¹³

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Духовно – синоним слова разумно, в русскоязычном смысловом понимании этого слова.

Вернуться

2

В книге автор часто ссылается на многочисленных русских писателей, философов, исторических личностей, всех он их считает Родомыслами земли Русской.

Вернуться

3

Например, всё идеологическое многообразие (за исключением духовного), согласно п.1 статьи 13, Конституции РФ.

Вернуться

4

Одна из них, «Декларации по вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности», принятая ООН в 2008 году.

Вернуться

5

Sapiens – происходит от лат. Sapio, перен. разбираться, понимать; быть толковым, рассудительным. Ни какого отношения не имеет к «разумному», в русскоязычном смысловом понимании этого слова.

Вернуться

6

Ученые уже обещают представить миру нового мессию бога-робота, который в миллиард раз умнее человека. Бывший инженер Google Энтони Левандовски даже основал религию на основе искусственного интеллекта (ИИ), в рамках которой люди могут поклоняться богу-роботу. Источник: https://liganews.net/science/4764_1513007602

Вернуться

7

Брамфатура – почти каждое небесное тело обладает рядом разноматериальных слоёв, образующих взаимосвязанную и взаимообусловленную систему. Шаданакар – название брамфатуры Земли. См. «Роза Мира» Даниила Андреева.

Вернуться

8

В данной работе под ощущениями следует понимать духовные чувства – вчувствования. В исконном русском языке слово-образ «вчувствование», произошло из речевого оборота – «высшее чувствование», т.е. то чувствование, которое исходит из источника за пределами всем известных пяти органов чувств человека, – от собственных души и духа, либо от души и духа другого человека.

Вернуться

9

Пример, неподготовленных к пробуждению своего духа молодых людей («навальновцев»), можно было увидеть на Тверской улице в Москве, 12 июня 2017 года.

Вернуться

10

Цитата взята из: «О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества», – фундаментального труда Вильгельма фон Гумбольдта (1767 – 1835), выдающегося немецкого ученого, одного из основоположников теоретических основ лингвистики и учения о языке в целом.

Вернуться

11

https://russian.rt.com/russia/news/333620-govoruhin-rossiyanin-russkie

Вернуться

12

Павел Флоренский: У водоразделов мысли. Том 1. (Антиномия языка).

Вернуться

13

Под клонированием в данной книге следует понимать целенаправленное отречение человека от своего духа и подавление связанной с ним духовности. Практически происходит распад (духовное самопадение) духа человеческого ещё в земной жизни. То, что остаётся от триединого человека после распада и есть человеческий клон.

Вернуться