Россия и мусульманский мир Научно-информационный бюллетень 2017 – 10 (304)

КОНФЛИКТУ ЦИВИЛИЗАЦИЙ – НЕТ!

ДИАЛОГУ И КУЛЬТУРНОМУ ОБМЕНУ МЕЖДУ ЦИВИЛИЗАЦИЯМИ – ДА!

Современная Россия: Идеология, политика, культура и религия

О роли научного сообщества в условиях глобальной информационной войны

А. Самохин, доктор физико-математических наук, главный научный сотрудник, Институт общей физики им. А.М. Прохорова РАН

Аннотация. В статье обсуждается возможная особая роль научного сообщества в условиях нынешней глобальной информационной войны. Предполагается, что активные члены этого сообщества могут принимать участие в информационной войне, используя присущие им профессиональные качества. В частности, они способны замечать и критиковать различные отклонения от адекватной аргументации, которые часто демонстрируются в различных ток-шоу и других продуктах СМИ при обсуждении важных проблем. Широкое распространение подобного научного подхода может уменьшить некоторые негативные последствия глобальной, неограниченной информационной войны, подготавливая российское общество к своевременным эффективным ответам на внешние и внутренние вызовы.

Ключевые слова: научное сообщество, информационная война, информационная блокада, ярлыки и штампы, популяризация науки.

1. «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник». Это известное утверждение вполне может быть справедливым для относительно спокойных, стабильных времен, когда у большинства граждан не возникает необходимость в резких изменениях своего образа жизни. Дополнительные занятия каким-либо ремеслом или хобби здесь не в счет. В конце концов Лев Толстой и Дмитрий Менделеев стали известны благодаря основному роду своих занятий, а не своим достижениям в изготовлении сапог и чемоданов.

Иная ситуация возникает в другом предельном случае, когда возникает потребность в максимальной мобилизации всех возможностей граждан, даже выходящих за рамки их предыдущей деятельности. При этом происходит изменение относительной роли различного рода занятий. Как известно, «когда говорят пушки, музы молчат». Но этот категоричный афоризм не совсем точен, поскольку музы тоже оказываются «мобилизованными и призванными». «И песня, и стих – это бомба и знамя…» – писал В.В. Маяковский в 1927 г. во времена жесткого противостояния советской России и враждебного ей окружающего мира.

Сейчас Россия уже давно не советская, но противостояние с некоторой частью внешнего мира вполне заметно. Причем мира не только внешнего, но и внутрироссийского, соответствующую часть которого его противники именуют «пятой колонной». В отличие от предыдущих более или менее «горячих» войн, нынешний этап получил название глобальной информационной или гибридной войны, войны «нового типа». Результатом такой войны может быть развал целой страны без непосредственного применения военной силы.

В связи с этим становится актуальным вопрос о возможной роли научного сообщества в подобных условиях, которые требуют определенной подготовки и профессионализма для адекватного ответа на возникающие перед нашей страной новые вызовы. Не менее важны и вопросы о том, в какой мере занятые наукой люди, работающие в исследовательских институтах или в сфере образования, способны к выполнению этой дополнительной роли и что может способствовать повышению уровня этой способности. Этим вопросам, которым пока еще уделяется не слишком много внимания, и посвящена настоящая работа.

2. Важность проблемы, связанной с потенциальной и реальной ролью научного сообщества в нынешних условиях, определяется не только тем обстоятельством, что наука уже давно стала одним из основных факторов, определяющих развитие современной цивилизации. Возросло также и число людей, занятых научной работой, хотя это множество вряд ли когда-нибудь будет сравнимо с численностью пролетариата вековой давности.

Ставка на пролетариат, как известно, была одним из краеугольных камней учения, потрясшего в XX в. весь мир, хотя этот класс не был самым многочисленным. Эта ставка в свое время оправдалась, поскольку адекватно учитывала тогдашние особенности рабочего класса, в частности его способность к организованным массовым действиям. В этом отношении работники науки представлялись совсем незначительным фактором, и вместе с другими представителями «творческих профессий» именовались общим словом «прослойка».

Однако эта «прослойка», среди прочих факторов, оказала заметное влияние на крупнейшую геополитическую катастрофу конца XX в. – крушение «Союза нерушимого». За полвека до этой исторической трагедии СССР выдержал сокрушительный удар со стороны практически всей Европы, объединенной под знаменами Третьего рейха. А в начале 90-х годов многочисленные представители «руководящей и направляющей силы» и прочие «советские человеки» оказались не в состоянии реально противодействовать развалу своей страны, хотя и высказались на референдуме 17 марта 1991 г. за сохранение обновленного СССР 113,5 млн голосов (76,43% из 148,5 млн проголосовавших).

Почему же все-таки произошла эта катастрофа? По этому поводу существует ряд конфликтующих мнений, сломано немало копий, и при всем при этом ощущается явный недостаток фундаментальных исследований с отчетливыми результатами и выводами, которые были бы доведены до широкого круга читателей и могли бы «овладеть массами». Фундаментальная наука здесь явно отстает от быстротекущей жизни, уступая свое место, в частности, откровенно недобросовестным сочинениям и выступлениям, игнорирующим необходимость учета достаточного полного набора относящихся к делу фактов и элементарную логику.

3. Между тем уже давно сказано, что наша страна живет в условиях глобальной информационной войны, гибридной войны, войны нового типа. И дело здесь не в новой терминологии, а в реальных отличиях прежних горячих войн от нынешнего противостояния нашей страны и некоторой части окружающего мира.

Сейчас у нас нет горячей войны и нет военного положения. Во время большой горячей войны объявляется мобилизация, провозглашаются лозунги «Все для фронта, все для победы». Такую кровопролитную войну СССР выиграл в 1945 г. А вот другую, не такую, не горячую, без малого через полвека СССР проиграл и в итоге был уничтожен. Так что негорячие войны – дело тоже очень серьезное.

Во время горячей войны кто-то продолжает усиленно заниматься своим основным делом в тылу или на фронте, а у кого-то род занятий и образ жизни круто меняется. Сейчас другая ситуация, которая в полной мере осознана еще далеко не всеми. Нет достаточно четкого ответа на простой вопрос: «Как должны вести себя граждане, в частности представители научного сообщества, не желающие очередного поражения своей страны в этих новых условиях?»

Не дожидаясь особых приглашений и призывов, таким представителям научного сообщества следует самим мобилизоваться и инициативным образом взять на себя решение чрезвычайно актуальной научно-организационной задачи по созданию интеллектуального сопротивления и противодействия всем вариантам информационной агрессии. Такая задача, вообще говоря, выходит за рамки их основной деятельности. Однако профессиональные качества, которыми в идеале должны обладать все работники науки, вполне подходят для участия в ее решении.

Основная цель этой задачи – мониторинг информационных потоков и обеспечение непрерывного широкомасштабного процесса по нейтрализации, обеззараживанию, разминированию разбрасываемых через СМИ или Интернет ярлыков, штампов и неадекватной аргументации, независимо от их источников и распространителей.

4. Для определенности приведем несколько примеров массового использования подобной неадекватной аргументации вместе с сопутствующими ярлыками и штампами.

В марте 1983 г. президент США Рейган назвал СССР «империей зла». Такой ярлык широко тиражировался мировыми СМИ, но не встречал хлесткого, запоминающегося и адекватного противодействия даже внутри СССР. Это упущение свидетельствовало об организационной и ментальной слабости системы, которая не просуществовала после этого и десяти лет. Следует заметить, что советские лозунги типа «Победа коммунизма неизбежна!» скорее способствовали, чем препятствовали реализации именно такого финала. Ведь если «победа неизбежна», то можно в этом направлении ничего не делать или даже делать все, что угодно! Определение долей умысла и недомыслия в причинах появления подобных лозунгов представляет самостоятельный интерес, но выходит за рамки данной статьи.

Расхожим штампом в СМИ сейчас является тезис о «российской угрозе». При этом утверждается также, что РФ даже опаснее, чем ИГИЛ, поскольку Россия более мощное государство, чем ИГИЛ. Действительно, кто будет спорить с тем, что Россия мощнее Исламского государства? Разумеется, мощнее. Значит, можно с этим согласиться. А с чем, собственно, с «этим»? Ведь по этой логике получается, что наибольшая опасность для мира исходит от еще более мощной супердержавы – от США! Однако подобный последующий элементарный логический шаг нередко просто не делается и потребитель такой информации фактически соглашается с утверждением о «российской угрозе», превосходящей опасности от ИГИЛ.

Другим примером является аргументация против введения в России системы прогрессивного налогообложения, в которой величина налога растет относительно быстрее, чем сумма, облагаемая налогом. Стандартное возражение против такой схемы сводится к тому, что в случае ее принятия государство не сможет собрать такой налог, поскольку часть потенциально облагаемой суммы уйдет «в тень», «в конверты» и т.п. Использование такой аргументации означает, что представители государства фактически расписываются в его полной импотенции, ибо надлежащий сбор налогов – одно из необходимых условий для нормального существования и функционирования государства. Однако большинство гражданского общества, включая научное сообщество, воспринимают подобную аргументацию как само собой разумеющуюся и не демонстрирует по этому поводу заметной озабоченности, по-видимому, не задумываясь о том, могут ли такие представители государственной власти реально бороться с поразившей нашу страну коррупцией и правовым беспределом.

В нынешнем году исполняется четверть века со времени принятия 24 октября 1991 г. Закона «Об индексации денежных доходов и сбережений граждан». В Постановлении Конституционного суда РФ от 31 мая 1993 г. было указано, что неисполнение этого закона в полном объеме нарушает конституционные права граждан. Жертвами этого нарушения стали не только вкладчики Сбербанка, но и миллионы других граждан, включая почти всех работников бюджетной сферы, пенсионеров и студентов.

Для «обоснования» этого массового нарушения законности неоднократно использовались утверждения о том, в частности, что «денег нет», что «деньги обесценились» и что «вклады сгорели». Неадекватность подобной аргументации и подобных штампов очевидна уже из того факта, что именно неисполнение Закона об индексации явилось причиной инфляционного обесценивания российских денег, которыми были заменены советские рубли.

В отличие от реформаторских дензнаков на советских деньгах – казначейских и банковских билетах – было напечатано следующее: «Государственные казначейские билеты обеспечиваются всем достоянием Союза ССР…» и «Банковские билеты обеспечиваются золотом, драгоценными металлами и прочими активами государственного банка». А на обложках советских сберкнижек были напечатаны такие слова: «Государство гарантирует тайну вкладов, их сохранность и выдачу по первому требованию вкладчика». И это была не реклама, а ст. 395 ГК РСФСР 1964 г.

Надлежащие исполнение Закона об индексации не позволило бы осуществить ограбление вкладчиков Сбербанка и сотворить «из воздуха» (еще один штамп!) состояния «новых русских». Невозможность исполнения этого закона порой аргументируют тем, что возврат восстановленных вкладов неминуемо подорвет не только Сбербанк, но и всю российскую экономику. Госимущество СССР нередко называли «ничьим», но такой штамп не соответствовал реальности уже хотя бы потому, что «народное достояние» было обременено долгами перед конкретными людьми, отдавшими свои деньги на государственное хранение. Организаторы приватизации при строительстве демократического и правового государства просто-напросто проигнорировали это обременение, отказавшись от выплаты гражданам страны соответствующих долгов.

5. История Закона об индексации и все многочисленные правовые, социальные, политические и другие последствия его неисполнения очень слабо отражаются в отечественных СМИ и находятся фактически в условиях информационной блокады. Свой «вклад» в это прискорбное состояние внесло и научное сообщество, профессиональные представители которого за прошедшие десятилетия вполне могли бы проинформировать широкую общественность о результатах своих фундаментальных исследований по всем основным аспектам этого «ограбления века». Однако ничего подобного пока еще не сделано. И так обстоит дело не только с Законом об индексации. Вся наша новейшая история нередко излагается в таких материалах, которые не основаны на фундаментальных исследованиях и просто не соответствуют действительности.

Подобные подходы к истории гораздо более опасны, чем поиски «новой хронологии» А.Т. Фоменко и его соавторов. Невнимательное отношение к истории, неадекватная реакция профессионалов даже на случаи ее крайне односторонних трактовок и просто грубых искажений в условиях масштабной информационной войны быстро приводят к тяжелым, трагическим последствиям. Очевидным примером такой эволюции являются нынешние события на Украине. Предотвращению подобных исторических «разворотов» может способствовать более активная, чем сейчас, работа по доведению до широких слоев населения основ научного подхода к обсуждению и анализу общественно значимых проблем. Такой подход требует, в частности, учета достаточно полного набора относящихся к делу фактов и строгого соблюдения логики при их анализе. В ходе популярных телевизионных ток-шоу, участниками которых бывают представители различных наук, эти базовые принципы соблюдаются далеко не всегда. Популяризация полноценного научного подхода к выработке и отстаиванию адекватной гражданской позиции в условиях информационной войны является одной из важнейших задач научного сообщества, для решения которой, кроме результатов фундаментальных исследований, нужны еще и дополнительные организационные усилия.

«Информационные войны», Юбилейный (МО), 2016 г., № 3 (39), с. 37–40.

Место и роль ислама в регионах Российской Федерации, Закавказья и Центральной Азии

Изучение и каталогизация собраний арабских, персидских и тюркских рукописей в Российской Федерации за истекшие 25 лет (1991–2016) ¹

И. Зайцев, доктор исторических наук, ВРИО директора ИНИОН РАН, доцент кафедры стран Центральной Азии и Кавказа ИСАА МГУ им. М.В. Ломоносова, ведущий научный сотрудник ИВ РАН

Дело дипломатической критики так трудно, что вообще надо взять за правило – относиться с возможно большим вниманием к своему труду и с возможно большим снисхождением к чужому.

Н.П. Лихачёв

Для восточной археографии в нашей стране 1991 год стал рубежным. С одной стороны, на долгие годы расстроились или вовсе прервались хрупкие связи между востоковедами-рукописниками бывших союзных республик. В начале марта 1988 г. в Ленинграде прошло Всесоюзное рабочее совещание по проблемам восточной археографии. Оно стало в истории советской археографии последним. Его материалы были изданы в Москве в 1990 г.² Только более чем через 20 лет, в 2011 г., казанскими археографами была предпринята попытка собрать совещание по проблемам восточной археографии на федеральном уровне³.

С другой стороны, распад страны открыл необычайно широкие возможности для международного сотрудничества, сделав более доступными зарубежные центры для ученых бывшего СССР, а отечественные хранилища для исследователей из-за рубежа. Одним из результатов этого стала публикация результатов каталогизации рукописей из собраний некоторых бывших союзных республик за их пределами и / или при поддержке государственных структур других стран (прежде всего, Ирана и Турции)⁴.

Для некоторых регионов бывшего СССР конец 1990-х и начало 2000-х стали временем возобновления насильственно прерванной археографической работы 1920-х годов. Так случилось, например, в Крыму, где к настоящему времени написана краткая история изучения рукописей Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника (БИКАМЗ)⁵. Отдельная статья посвящена рукописям суфийского содержания⁶. Крупным археографическим достижением была публикация в 2007 г. указателя рукописных и старопечатных книг, переданных в 1976 г. из Бахчисарайского историко-археологического музея в нынешнюю РНБ в Санкт-Петербурге⁷. Установлены потери рукописей и редких книг Музея в период Великой Отечественной войны⁸. В 2016 г. издан альбом списков текста Корана из собрания Музея⁹. Ведется работа по каталогизации рукописей и старопечатных книг из библиотеки медресе Зынджирлы, хранящихся в БИКАМЗ¹⁰.

Отечественные археографы за прошедшее время добились ощутимых результатов. Продолжилась каталогизация больших собраний арабографичных рукописей Санкт-Петербурга (Институт восточных рукописей РАН, Российская национальная библиотека), в целом завершенная еще к исходу существования советской власти. В 1993 г. вышел в свет подготовленный О.Ф. Акимушки-ным еще к 1980 г. завершающий выпуск Описания персидских и таджикских рукописей Института востоковедения РАН, посвященный поэтическим сборникам и альбомам¹¹. Напечатанный в 2002 г. под редакцией О.Ф. Акимушкина Каталог тюркских рукописей ИВ РАН (ныне ИВР РАН) был составлен Л.В. Дмитриевой (1924–1997) еще в 1980-е годы¹². В 1999 г. был опубликован каталог персидских и таджикских документов РНБ¹³.

Большим достижением стало издание с 1995 г. в Санкт-Петербурге под руководством Е.А. Резвана специализированного англоязычного журнала Manuscripta Orientalia, который знакомит зарубежную аудиторию с переводами русскоязычных статей по восточной археографии¹⁴.

Серьезно продвинулась работа в таких центрах, как Дагестан и Казань. Начата работа по каталогизации московских собраний. В 2000-х годах было организовано несколько выставок манускриптов.

Стоит отметить еще две важные тенденции последнего времени.

– Оцифровка отдельных рукописей и собраний. В мире эта деятельность ведется весьма активно, и список ресурсов постоянно пополняется¹⁵. В нашей стране в общем электронном доступе представлены некоторые арабские, персидские и тюркские рукописи из собрания Библиотеки МГИМО (Университет) МИД РФ¹⁶, а также тематически подобранные рукописи Российской Национальной библиотеки (рукописи произведений Джами¹⁷, Низами¹⁸, Фирдоуси¹⁹). В настоящее время осуществляется оцифровка рукописей из собрания Института истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН²⁰.

Создан специальный ресурс Manuscripta Islamica Rossica, работающий пока в тестовом режиме. http://manuscriptaislamica.ru

– Появление и каталогизация частных коллекций. Частные собрания существовали и раньше, однако в последнее время возможности их пополнения за счет приобретения рукописей за рубежами Российской Федерации резко возросли. Появилось несколько негосударственных фондов и частных коллекционеров, некоторые из них ведут выставочную деятельность²¹. Ряд рукописей из частных коллекций отмечен в литературе²².

Настоящий обзор учета и каталогизации коллекций арабских, персидских и тюркских рукописей в собраниях России за 25 последних лет не претендует на исчерпывающую полноту, которая целиком зависит от информированности автора. Предвижу, что в силу большего личного интереса к рукописям на тюрки, значительный объем литературы по арабским и персидским манускриптам остался мне неизвестен.

Указатель разделен по географическому принципу:

Башкортостан (Уфа)

Дагестан (Махачкала)

Северный Кавказ (Ингушетия, Кабардино-Балкария)

Сибирь (Красноярск, Новосибирск)

Татарстан (Казань, Булгар)

Центральная Россия (Иваново, Москва, Санкт-Петербург) Все издания просмотрены de visu.

БАШКОРТОСТАН

Уфа. Институт истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН

История сложения рукописного фонда Института и его характеристика подробно описана в публикациях И.Г. Галяутдинова и его коллег. Тюркские рукописи скрупулезно описаны в каталоге: Булгаков Р.М., Галяутдинов И.Г. Описание восточных рукописей Института истории, языка и литературы. Часть 1. Тюркские рукописи. Раздел 1. Произведения XII – начала XVIII века. Раздел 2. Произведения XIX–XX веков. Раздел 3. Башкирские родословные XIX – начала XX века. Уфа: Гилем, 2009. Первый раздел этого каталога ранее выходил самостоятельным изданием²³. Во введении к книге даны сведения об археографической работе ИИЯЛ вплоть до 1988 г.

ДАГЕСТАН

Археографическая работа в республике сосредоточена в Институте истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН и Дагестанском государственном университете.

Фонд рукописей Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН был создан в 1963 г. В феврале 2008 г. Ученый совет ИИАЭ ДНЦ РАН принял решение о создании в Институте нового структурного подразделения – рукописного фонда на правах отдела в составе Центра востоковедения (отдел восточных рукописей). Работа этого нового отдела непосредственно связана с локализацией, фиксацией и изучением письменных памятников на восточных (арабском, тюркском, персидском) и дагестанских языках.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Я признателен заведующему отделом рукописей и редких книг Национальной библиотеки Республики Татарстан Айрату Зигангировичу Загидуллину за ценные советы, высказанные во время подготовки статьи.

Вернуться

2

Полосин В.В. Фонды рукописей и старопечатных книг, актовых и эпиграфических материалов на языках народов советского и зарубежного Востока в СССР // Archaeographia Orientalis. Материалы Всесоюзного рабочего совещания по проблемам восточной археографии. Ленинград 1–4 марта 1988 г. М., 1990. См. также статью А.Б. Халидова Collections of Islamic manuscripts in the former Soviet Union and their cataloguing // The significance of Islamic manuscripts: proceedings of the Inaugural Conference of AI-Furqan Islamic Heritage Foundation (30th November-1st December 1991). Ed. J. Cooper. London: AI-Furqan Islamic, Heritage Foundation (Publication no. 3), 1992. С. 31–44.

Вернуться

3

Восточные рукописи: Современное состояние и перспективы изучения. Материалы круглого стола (Казань, 1 декабря 2011 г.). Казань, 2011.

Вернуться

4

Например, двуязычный (грузинско-турецкий) каталог турецких рукописей института рукописей им. Кекелидзе Грузии (Тбилиси, 2004), изданный при поддержке Турции; каталоги персидских рукописей Института рукописей НАН Азербайджана (The Persian Manuscripts preserved in The Manuscripts Institution of Azerbaijan Republic’s Academy (Catalogue). Vol. 1. By Dr. M. Adelov. Tehran, 2001), Таджикистана (The List of the Persian Manuscript of the Tadjikestan Institute. «First Volume». Ed. by Seyed Ali Moujani, Amr Yazdan Ali Mardan. Tehran, 1997; The Catalogue of the Manuscripts from the Badaxshan Province of Tajikistan. Transl. by Q. Ilchibek, S.A. Xumarov. Ed. by S.A. Moujani. Qum: Large Library of Ayatallah al-Azama Mar‘ashi Najafi, 1376/1997), Узбекистана (The List of the Persian Manuscripts of the Treasury of Abu Raiyhan Beeroni Oriental Institute. Tashkent. Part 1 of First Volume. History, 1376/1997; The Catalogue of the Manuscripts from the Rounaqi Library. Shahr-i Sabz (Uzbekistan). Соmр. by Sh. Vahidov, A. Erkinov. Ed. S.A. Moujani. Qum: Large Library of Ayatallah al-Azama Mar‘ashi Najafi, 1377/1998) и др.

Вернуться

5

Зайцев И.В. Исламские рукописи в Крыму: История и перспективы изучения (вместо предисловия) // Рамазанова У.Н. Рукописные и старопечатные Кораны в собрании Бахчисарайского музея-заповедника. Каталог. Белгород: Константа, 2016. С. 6–7.

Вернуться

6

Абдульвапов Н. Художественные произведения религиозно-суфийского содержания в собрании рукописных и старопечатных книг ханского дворца-музея в Бахчисарае // Культура народов Причерноморья. 2005. № 57. Т. 2. С. 92–98.

Вернуться

7

Бахчисарайская книжная коллекция в Российской национальной библиотеке. Указатель рукописных и старопечатных книг, переданных в 1976 г. из Бахчисарайского историко-археологического музея в Государственную публичную библиотеку им. М.Е. Салтыкова-Щедрина. Составление, вступительная статья, комментарии Н. Абдульваапа. Симферополь, 2007.

Вернуться

8

Культурные ценности из собрания Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника, утраченные или перемещенные в результате Великой Отечественной войны / Подгот. текста, сост. И.В. Зайцева, Р.Р. Эминова. Вступ. ст., пер., указ. И.В. Зайцева. М.: Кучково поле, 2015 (Рец.: А.А. Непомнящий // Крымское историческое обозрение. 2015, № 4); Зайцев И.В. Книжные и рукописные памятники Бахчисарайского историко-культурного и архитектурного музея-заповедника, утраченные в ходе Великой Отечественной войны // Книжная культура. Опыт прошлого и проблемы современности. К 70-летию Победы в Великой Отечественной войне. Материалы VI Международной научной конференции. Москва, 25–26 ноября 2015 г. М.: ФГБУН НИЦ «Наука» РАН, 2015. С. 92–95.

Вернуться

9

Рамазанова У.Н. Рукописные и старопечатные Кораны в собрании Бахчисарайского музея-заповедника. Каталог. Белгород: Константа, 2016.

Вернуться

10

Зайцев И.В. Рукописи медресе Зынджырлы и его первоначальное название // Сборник материалов Международной научно-практической конференции «Исламское образование в Крыму: Исторические вехи и пути возрождения, посвященной 515-летию Зынджырлы медресе и памяти его основателя Менгли Герай хана. 10–12 октября 2015 г.», г. Ялта. Симферополь: Терджиман, 2016. С. 36–42.

Вернуться

11

Акимушкин О.Ф. Описание персидских и таджикских рукописей Института востоковедения. Вып. 10. Поэтические сборники, альбомы. М.: Наука. Изд. фирма «Восточная литература», 1993.

Вернуться

12

Дмитриева Л.В. Каталог тюркских рукописей Института востоковедения Российской академии наук. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 2002.

Вернуться

13

Ястребова О.М. Персидские и таджикские документы в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки. Систематический каталог. СПб.: РНБ, 1999.

Вернуться

14

http://manuscripta-orientalia.kunstkamera.ru

Вернуться

15

Существуют уже довольно объемные сводки таких ресурсов. Для рукописей на фарси см., например, список, составленный Франсисом Ришаром: Manuscrits Persans Numerisés. Comment les Retrouver? Présentation de quelques ressources (https://www.academia.edu/21756825/MANUSCRITS_PERSANS_NUMERISÉS_ COMMENT_LES_RETROUVER_Présentation_de_quelques_ressources).

Вернуться

16

http://rarebook.mgimo.ru/book_r/index.php

Вернуться

17

http://expositions.nlr.ru/ex_manus/jami/gallery.php

Вернуться

18

http://expositions.nlr.ru/ex_manus/nizami/3.php

Вернуться

19

http://expositions.nlr.ru/ex_manus/shahnama/list.php

Вернуться

20

http://peri-foundation.com/ru/novosti/nashi-novosti/20170331-1.html См. также: http://eap.bl.uk/database/overview_project.a4d?projID=EAP957

Вернуться

21

См., например: Арабские, персидские и тюркские рукописи из собрания Фонда Марджани. Каталог выставки (Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы, 27–31 мая 2013 г.). Сост. Зайцев И., Ласикова Г., Филатова М. М., 2013. 47 с. / Arabic, Persian and Turkish Manuscripts from the Collection of Mardjani Foundation. Catalogue of the Exhibition (All-Russian State Library for Foreign Literature, May 27–31, 2013). Compiled by Ilya Zaytsev, Galina Lasikova, Maria Filatova. Moscow, 2013. 47 p.; Классическое искусство исламского мира IXXIX веков. Девяносто девять имен Всевышнего. М: Издательский дом Марджани, 2013. (Каталог выставки «Классическое искусство исламского мира IX–XIX веков. Девяносто девять имен Всевышнего». 20 февраля – 19 мая 2013 г. ГМИИ им. А.С. Пушкина).

Вернуться

22

Например, список Корана из коллекции А.А. Жукова. См.: Rezvan E. The Qur'an of Petr Stolypin (?) // Manuscripta Orientalia. Vol. 10. N 3. 2004.

Вернуться

23

Булгаков Р.М. Описание восточных рукописей Института истории, языка и литературы. Часть 1. Тюркские рукописи. Выпуск 1. Произведения XII – начала XVIII века. Уфа: Гилем, 2002.

Вернуться