ИИСУС-Верховная Личность Бога
Верховная личность Бога
Александр Тау

© Александр Тау, 2021

ISBN 978-5-4490-6577-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пришествие Девы Марии

Авве Мария Деви Христос ¹ ²

Рождение Богородицы, Ее благочестивая жизнь

Еще совсем недавно, человечество стояло на краю пропасти. Мир был захвачен безбожными царями-демонами, которые провозглашали себя Богами и заставляли всех живущих на земле поклоняться себе и приносить им дань.

В ту самую темную пору, жили на земле святые и праведные супруги Анна и Иоаким, только вот не было у них детей. Сильно горевали они по этому поводу. Но вот однажды, наступил великий день, когда Сыны Бога, должны были принести жертву Богу.

В этот день, Иоаким усердно молился Господу своего сердца, а вместе с ним и жена его Анна. Молясь, они сказали так: Бог наших отцов, Бог предков земли славной, внемли молитве нашей и сотвори в нас плод по вкусу Твоему и даруй нам безутешным дитя мужеского или женского пола. А мы, в свою очередь, клянемся, посвятить чадо, которое Ты даруешь нам, народу твоему и церкви Твоей для спасения мира. И будет ребенок наш первосвященником мира. И прославит Тебя от края земли до края.

Неожиданно, место где они были осветилось от славы Господа Бога, и Сам Всемогущий проговорил к ним: «вот вы зачнете и родите Дочь, Она, никто иная, как сама Богиня Изобилия, Моя изначальная супруга. И станет Мне Матерью, дабы познать любовь ко Мне материнскую. Я имею родиться от Нее как Христос Господь. Посему Богородицей будут называть Ее и преклонятся пред Ней все жены».

Анна и Иоаким, возрадовались и поклонились Богу. Обойдя вокруг Него три раза, благословились, и все быстро исчезло как и появилось. И уразумели они, что Господь излил на них то, что имел излить еще прежде создания мира. И вот, в устроение полноты времен, Анна и Иоаким, исполнились Святого Духа и стали пророчествовать, говоря о великих и чудных делах Господа и Бога.

И угодно было Богу, чтобы Анна зачала. И вот, в положенные дни и месяцы, она родила младенца женского пола и назвали Ее священники Марией, согласно предсказаниям. Обрадовались все родственники Анны и Иоаким и устроили большой пир в честь новорожденной. Семь дней и семь ночей праздновали и Богу молились благословляя Его преданных и святых, верных и истинных. Говоря: знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет; и еще: не оставит Господь жребия нечестивых над жребием праведных. Все радовались, а затем разошлись по домам.

Когда Мария родилась, Она явила матери своей и отцу своему свой изначальный и подлинный облик Девы Богини-Матери. «Не смотря на то, что Я Богиня, женская ипостась Верховного Абсолюта, Я решила исполнить вашу просьбу подарив вам Себя. Отныне вы Мои вечные родители, а Я ваша дочь и служанка; утешу вас и успокою, от всех страхов спасая благословлю». После сего Она вновь приняла облик грудного дитя.

Изо дня в день, дитя крепло и росло возрастом Божьим. И вот наконец отнято было от груди. Когда Мария родилась, Она явилась матери своей и отцу своему в своем изначальном облике Девы полной красоты Богини-Матери, прочим же увидеть столь дивный и очаровательный облик практически не возможно. Люди которые не преданны Богу сердцем своим лишены возможности видеть облик Божества.

Божество, как и люди, в изначальном аспекте своем имеет облик Отца и Матери, Сына и Дочери, Жениха и Невесты (Супруга и Супруги). По образу и подобию Своему, Оно (Божество) создало нас мужчинами и женщинами. А потому сказано пророками: мужчина есть образ и слава Бога-Отца, а женщина – образ и слава Бога-Матери или Богини-Матери.

Три с половиной года Мария радовала родителей своих, а затем сказало дитя: " родители мои, вспомните обеты свои и согласно им отнесите Меня туда, где Я быть должна». Тут поняли Анна и Иоаким, что должно отнести Марию в Храм для служения Господу, Его Церкви, народу и миру. И тут же исполнили приказание.

Каждое слово Марии было немедленно исполнено. И никто не мог противиться Ей. Когда же, родители Ее принесли в Храм, первосвященники возликовали. И полюбил Ее весь народ Божий, и вся церковь, и весь мир. Ангелы про Нее слагали стихи и песни в народе. Ей поклонялись и поклоняются преданные всей вселенной.

После того как Марию отдали в Храм, Господь подарил Анне и Иоакиму другое дитя. И родилась у них девочка, и сказал Иоаким: нет счастливее меня, и назвал ее Мария в честь Богородицы.

До 12 лет Мария жила при Храме и обучалась у лучших учителей того времени. И хотя Она – Бог (Богиня, Женская ипостась Абсолюта) и нет Ей равных, Она все же играла роль человеческого ребенка и старалась вести себя так, чтобы не вызывать подозрения. Только чистые преданные могут разглядеть в Ней Божество.

В то время Мария была подобна огню скрытому в дереве. Иногда, при помощи ветра, деревья в лесу начинают тереться друг о друга и возникает пожар. Так и преданные, общаясь друг с другом, разжигают огонь любви к Всемогущему и Его созданию.

Мария, будучи воплощением любви самого Создателя, была окружена девами благочестия, непорочными творениями Господа. Девицы Ее возраста прислуживали Ей. В ответ Мария платила любовью исцеляя их родственников, друзей и знакомых. Всех, кто так или иначе соприкасался с Ней, Она одаривала щедро благословениями.

Обладая даром ясного видения, Мария знала сердце и мысли каждого человека, а потому могла легко дать ответы на самые трудные вопросы. Она знала языки всех живых существ, силу и свойства лекарственных растений и минералов. Соломон, со всею мудростью своей, в сравнении с Ней, был бы просто несмышленым ребенком. Потому Ее возжелал Бог, дабы стать Ее мужем, а Ей материю Его ребенка.

Забегая вперед скажу, на момент зачатия Марией Иисуса, Ей было лет 16 всего. И думали о Ней, что Она дочь Анны и Иоакима из дома и рода Давидова. Но если говорить по-истине: кто может быть отцом или матерью Божества? Кто может вместить необъятное? Кто может родить нерожденное?

Мария, как и Господь наш Иисус Христос, не имеет себе равных и подобных. Кого мы можем уподобить Ей? С кем сравним? Не восставала среди жен подобная Ей и не будет! И не потому что Она Богородица! Нет! А потому что Она – это вещь сама в себе! Самодостаточный Бог пришедший во плоти, в подобии плоти, уподобившись нам, явивший женскую свою суть. Ставший Матерью всех живущих. Потому о Ней сказано: Ты Богиня, Мать всем существам!!! Преклонитесь перед Ней все боги!!!

За то время, что Мария пребывала в Храме, Она усердно трудилась и осваивала ремесло красильщика, белильщика, ткача, вышивальщицы и т. д. Завеса в Храме, которая затем разодралась сверху-донизу, в момент воскресения Ее Сына Христа, была изготовлена, с любовью для Бога, Ее руками. В те времена, завеса символизировала собой иллюзорную энергию, отделяющую человека от Божества, Чистого Разума. Так открывает нам Бог вход в Святое Святых, где Бог говорит с человеком и Дух Его славы живет вечно.

Когда Марии исполнилось 12-ть лет, священники испугались за Храм, ибо по их мнению Он мог быть осквернен, так как наступала пора взросления и обыкновенное женское бывало случалось в этот период. Тогда собравшись вместе они на своем собрании во имя Господа решили и постановили отдать Ее на содержание в благочестивую семью.

По-началу, они хотели выдать Ее замуж, так как многие из знатных семей имели на Нее виды и хотели заполучить этот «бриллиант». Однако получили отказ и такой ответ: «Я дала обет Богу, что не буду знать мужа, кроме Господа, во все дни Мои». Как только священники услышали сие, то сразу потеряли всякую надежду на близость с Марией, ибо знали насколько слово Ее твердо.

А потому, не долго думая, по-молясь, бросили о Ней жребий, кому Ее взять? и выпал жребий Иосифу. И все поняли что он избран блюсти сию Деву даже до дня явления миру Спасителя. Так Иосиф, муж благочестивый, вдовец, имеющий на содержании детей, от законного брака, принял Марию, Матерь мира, в семью свою, и был Ей вместо отца; а дети его, сыновья и дочери, стали сводными братьями и сестрами для Марии, а затем и для Христа Иисуса.

Войдя в дом Иосифа, вместе с Марией процветание и изобилие вошли в него. Амбары наполнились всяким добром, хлебом и соком, молоком и медом и т. д. Еды было вдоволь и вдоволь одежды. К тому же Мария ткала сама, а Иосиф и его сыновья плотничали. Иосиф жил как король, а его дети как короли и королевы. Между тем, многие удивлялись: как это Иосиф сумел быстро так разбогатеть? И стали примечать: не из-за Марии ли Бог благословил тебя, мудрый старец?

Заметив благословение Иосифа, стали приглашать его в свои дома, думая таким образом привлечь и удачу. Благословенный Иосиф, говорили они, в следующий раз приведи с собой дочь свою Марию, пусть Она своим милостивым взглядом благословит нас. Ибо тот, на кого Она бросит свой милостивый взгляд, непременно выздоровеет и ни в чем не будет нуждаться.

Восхваляя Марию, живые существа быстро избавляются от хвори, а процветание и изобилие приходят сами собой. Даже изменчивая удача перестает изменять тем, кто Ей предан всем сердцем.

Однажды Мария работала в Храме, и утрудившись, взяла сосуд и пошла за водой. Придя к источнику услышала голос с неба: Радуйся, благодатная! Господь с тобою; благословенна ты между женами. Испугавшись голоса, Она вернулась в Храм и обнаружила там Ангела Божия. Кто ты юноша? спросила его. Не бойся, Мария, я Гавриил, посланный от Бога Ангел, и вот теперь пришел сюда, чтобы возвестить тебе волю Всемогущего. Ты обрела благодать у Бога и зачнешь по слову Его и родишь Сына. Она же, услышав, размышляла, говоря сама себе: «Неужели я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает?» И сказал ангел: не так, Мария, но сила Всевышнего осенит тебя, потому и рожденное тобой Богом наречется. И спасет Он людей своих от грехов их. И сказала Мария: Я раба твоя, да будет мне по слову твоему. И стало так!

Господь вошел в ум и сердце Марии, и все тело Ее стало светиться. Самосветящийся ум был явным признаком Ее просветления, так что Ей пришлось девять месяцев таиться и покрывать свою голову, руки и ноги, туловище и лице от глаз людских. Это, та самая паранжа, которую носят мусульманки. А в те времена Мария уподобилась солнцу, а Ее плод был как тысячи солнц. Такова сила света, и нет в нем тьмы и тьма бежала восвояси.

Господь возвестил Марии о том, что и родственница Ее Елизавета, на шестом уже месяце беременности и ожидает сына. Так что Он неплодную вселяет в дом матерью. Испытывая огромную радость и восторг, Мария поспешила к Елизавете, сестре матери своей Анны. И войдя в дом приветствовала ее словами мира.

Не смотря на то, что Мария была в паранже, Елизавета узнала Ее. «От Твоих слов Мария, ребенок радостно взыграл во чреве моем», сказала Елизавета. Благословенна Мать Господа моего и супруга Всевышнего! Я рада тому, что Ты пришла ко мне, ибо Твое присутствие озаряет души, пробуждая в них полную любовь и преданность Богу.

Елизавета упросила Марию пожить у нее пока муж не вернется со службы. В то время Захария, муж Елизаветы, исполнял обязанности первосвященника Храма. Елизавета отправила посланника к Иосифу предупредить его семейство о том, что Мария пребудет у нее некоторое время. Так, полные благословениями, днем и ночью они пребывали в общении.

Затем, настало время родить Елизавете, а Мария отправилась домой. Вернувшись домой Иосиф увидел чрево Марии и испугавшись блуда, ибо он думал что Она нагуляла, желая сохранить репутацию, хотел тайно отпустить Ее. Но Бог во сне сказал ночью: не бойся Иосиф праведный, Мария, дочь твоя, верна Богу во всем. Да и пред людьми Она оправдана, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого.

Когда первосвященники услыхали о том что Мария беременна, созвали совет и призвав Иосифа допрашивали его: «как посмел ты допустить такое? девица впала в блуд, а ведь Она дала обет Богу хранить свое девство, даже до дня явления Его». Но Иосиф отпирался и говорил: не знаю как случилось это, ни я, никто из моих сыновей или из посторонних не касался Ее. Может родившееся в Ней есть от Духа Святого?» Так он косвенно указал священникам на то, что Бог исполнил пророчество Исайи: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарек имя Ему Эммануил!», (С нами Бог!)

Когда же священники стали исследовать это дело, неслыханное прежде в народах, явились им чудные и дивные предзнаменования в небе и на земле. Им стали сниться сны пророческие, их жены стали видеть видения, а сыны и дочери предсказывать о скором явлении Мессии.

И все таки будучи суеверными, призвали они Деву и дали Ей пить воду заговоренную. По их мнению у Нее должен был случиться выкидыш, либо Она должна была умереть. Потому что вода та наводила проклятие на согрешивших блудом. Так они хотели прервать незаконную беременность и истребить грех.

Итак, совершив все обряды наводящие порчу и увидев силу Марии, и что с Ней ничего не произошло, воздали славу Богу небесному и разошлись все по домам. И стали говорить в народе: «что будет ребенок сей? явно Он, как и Его Мать, не от этого мира?»

Явление Иисуса

Иисус – Верховная Личность Бога

Воплощение Бога среди людей

Мария ходила в парандже пока не родила Иисуса. А когда родился Христос, Ей незачем больше было таиться. Иисус родился необычным способом, не так как рождают женщины мира. Он родился из чрева Марии и не нарушил девства. Мария оставалась девой во все свои дни. Без мук, без боли, родила Христа, как сказано у пророков:" родила не мучавшаяся родами» и еще: «подобно росе рождение Твое».

Иисус родился в пещере, когда Мария и Иосиф с семейством были на переписи населения, того времени, в городе Вифлееме. Гостиницы были переполнены и тогда Ангел Господень указал им пещеру. В этой пещере жили пастухи со своими стадами. Они то и разделили с Богом свой дом.

Пастухи, несмотря на свое низкое социальное положение, оказались самыми возвышенными преданными, так как веровали в Бога всем сердцем и ожидали Мессию. Родившись, Христос предстал пред ними во всем Своем великолепии. Во мгновение времени Он показал им вселенную от первых ее дней и до последних. Они увидели безграничное Царство Бога во всем Его великолепии и убранстве. Узнали тайны всех просветленных, пророков, апостолов и духовных учителей. Увидели себя царями и священниками облаченными властью и силой любви Божества.

«Я ваш Отец! Мария ваша Мать! а вы дети Наши с безначальных времен». " Не было такого времени, когда бы Я, Она или вы не существовали». «Мы были до сотворения мира, и будем после». «Сущее не рождается и не умирает». «Видимый мир – есть только игра, иллюзия созданная для обмана». «Отныне, Я пришел в этот мир чтобы дать вам Истину и освободить от обмана». «Ложь – это то что ведет к смерти». «Ложь и есть сама смерть».

Так, с первых дней жизни на земле, Божество в Иисусе Христе, раскрыло Себя перед глазами тех, кого сей мир именует пастухами, а мы, из рода недвижимого, знаем их великими преданными и святыми.

Бог не открывает себя всем подряд, но вверяет Себя только тем, кто чист сердцем и умом. «Кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно», так говорил Давид, предсказывая о назначенной нам благодати в явлении Мессии.

После того как Христос явил Себя пастухам, пришли и мудрецы с востока. Движимые Духом Святым вошли они в место где находился Христос Господь. Будучи учениками Заратустры, ожидали они приход Мессии, ибо он предсказывал о воплощении Бога среди людей.

Исповедуя Иисуса Господом и Богом поднесли Ему и Деве Марии дары, сорок верблюдов нагруженных золотом, драгоценными камнями, богато украшенными одеждами, всякими вкусностями и т. д.

Принимая их любовь, Всемогущий даровал им Свои благословения, явив им Свой изначальный облик Он молвил: " вы не в чем не будете нуждаться, болезни, старость и смерть не коснуться вас. Когда вы окончите свои земные игры вернетесь Домой к Богу. Я обещаю вам это».

Пробыв с Господом полное число дней, возвратились мудрецы в свое место. В это время Ирод искал души Младенца и Матери Его, желая погубить всех кто от рода нерушимого, ибо до него дошли слухи, что Христос наш Господь грядет и святые ангелы Его с ним.

Ночью, во сне, услышал он голос: «Се грядет наш Господь, и святые ангелы Его с ним. И отнимет Он царство твое, и отдаст его рабам Своим пророкам, и будут править вечно».

Пробудившись от сна своего, Ирод царь встревожился, и призвал мудрецов своих и выведав от них время появления Мессии узнал что Мессия уже пришел. Тогда послал он войска свои истребить Мессию, а так же всех пророков Господних и их детей.

Но солдаты боялись Бога, а потому убивали детей беззаконных, а праведных прятали. И пришли они в дом Христа и Матери мира Марии, и снарядили их в путь, и препроводили в Египет. Лучшие воины стерегли Христа до смерти Ирода. За то, что воины возлюбили Бога, Он исполнил все их желания, осуществил все их планы, идеи и мечты. Их семьи были в безопасности, и они жили столь долго, сколь только этого хотели.

Бог не нуждается в защите, так как нет силы способной одолеть Его. Однако, играя роль человека, Он с удовольствием принимает служение и любовь тех, кто предан Ему всем сердцем.

Пребывая в Египте, Господь Иисус, сотворил множество чудес. Земля Египетская благоденствовала. Небо давало дожди, земля злаки. Боги Египта исполняли все желания своих почитателей, а их жрецам открывалась истина. Злые духи покинули пределы Египта и удались в свои места.

Когда настал час, Ангел Господень поразил Ирода, и Христос со Соей свитой возвратился в Израиль. Бесы во всей Иудее и Самарии вострепетали. Одержимые злыми духами завыли как шакалы и волки. В небе и на земле, а так же в воде появились ужасающие предзнаменования кончины царства темного и серого. Знаки смерти отобразились на всех сторонниках дьявола. Это означало их скорую погибель от лица Господа и от силы могущества Его.

Сатана во скорбел в сердце своем обо всех злодеяниях своих; основы ада задрожали. Находящиеся в темницах тела своего и гробах плоти, почувствовали надежду на скорейшее освобождение и воскресение мертвых.

(ДАЛЕЕ: ДЕТСТВО СПАСИТЕЛЯ)

Рождение Марии и детство Спасителя

Протоевангелие от Иакова

Небесная чета

История Иакова о рождении Марии

I. В двенадцати коленах Израиля был некто Иоаким, очень богатый человек, который приносил двойные дары Богу, говоря: Пусть будет от богатства моего всему народу, а мне в отпущение в умилостивление Господу. Наступил великий день Господень, когда сыны Израиля приносили свои дары. И выступил против него (Иоакима) Рувим, сказав: Нельзя тебе приносить дары первому, ибо ты не создал потомства Израилю. И огорчился очень Иоаким, и стал смотреть родословную двенадцати племен народа, говоря: поищу в двенадцати коленах Израиля, не я ли один не дал потомства Израилю. И исследовав, выяснил, что все праведники оставили потомство Израилю. Вспомнил он и об Аврааме, как в его последние дни Бог даровал ему сына Исаака. И столь горько стало Иоакиму, и не пошел он к жене своей, а ушел в пустыню, поставил там свою палатку и постился сорок дней и сорок ночей, говоря: не войду ни для еды, ни для питья, пока не снизойдет ко мне Господь, и будет мне едою и питьем молитва.

II. А жена его Анна плакала плачем и рыданием рыдала, говоря: оплачу мое вдовство, оплачу мою бездетность. Но вот настал великий день Господень, и сказала ей Юдифь, служанка ее: До каких пор будешь ты терзать душу свою? Ведь настал великий день Господень, и нельзя тебе плакать. Возьми головную повязку, которую мне дала госпожа за работу: не подобает мне носить ее, ибо я слуга, а повязка несет знак царственности, Анна ответила: отойди от меня, не буду я этого делать: Господь унизил меня. Не соблазнитель ли внушил тебе прийти, чтобы и я совершила грех вместе с тобою? И ответила Юдифь: Зачем я буду тебя уговаривать? Господь закрыл твое лоно, чтобы у тебя не было потомства в Израиле. И огорчилась очень Анна, но сняла свои одежды, украсила свою голову, надела одежды брачные и пошла в сад, гуляя около девятого часа, и увидела лавр, и села под ним и начала молиться Господу, говоря: Бог моих отцов, благослови меня и внемли молитве моей, как благословил ты Сарру и дал ей сына Исаака.

III. И, подняв глаза к небу, увидела на дереве гнездо воробья и стала плакать, говоря: Горе мне, кто породил меня? Какое лоно произвело меня на свет? Ибо я стала проклятием у сынов Израиля, и с осмеянием меня отторгли от храма. Горе мне, кому я подобна? Не подобна я птицам небесным, ибо и птицы небесные имеют потомство у тебя, Господи. Не подобна я и тварям бессловесным, ибо и твари бессловесные имеют потомство у тебя. Господи. Не подобна я и водам этим, ибо и воды приносят плоды у тебя. Господи. Горе мне, кому подобна я? Не подобна я и земле, ибо земля приносит по поре плоды и благословляет тебя, Господи.

IV. И тогда предстал пред ней ангел Господень и сказал: Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире. И Анна сказала: Жив Господь Бог мой! Если я рожу дитя мужского или женского пола, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь. И пришли вестника два и сказали ей: муж твой, Иоаким, идет со своими стадами: ибо ангел явился к нему и возвестил: Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем. И пошел Иоаким, и приказал пастухам своим, сказав: приведите десять чистых без пятен агниц, будут они для Господа Бога моего, и приведите мне двенадцать молодых телят, и будут они для жрецов и старейшин, и сто козлят для всего народа. И вот Иоаким подошел со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрел покой в своем доме.

V. Утром он понес свои дары, говоря: Если Господь смилостивился ко мне, то золотая пластина жреца покажет мне. И принес Иоаким свои дары, и смотрел пристально на пластину, подошедши к жертвеннику Господню, и не увидел греха в себе. И сказал Иоаким: теперь я знаю, что Господь смилостивился ко мне и отпустил мне все грехи, и вышел из храма, оправданный, и пошел в дом свой. Между тем прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила и спросила повивальную бабку: кого я родила? Ответила та: дочь. И сказала Анна: возвысилась душа моя в этот день, и положила дочь. По прошествии дней Анна поправилась, и дала грудь ребенку, и назвала ее Мария.

VI. Изо дня в день крепло дитя, и, когда ей исполнилось шесть месяцев, поставила ее мать на землю, чтобы попробовать, сможет ли она стоять, и она, пройдя семь шагов, вернулась к матери. Мать взяла ее на руки и сказала: Жив Господь Бог мой, ты не будешь ходить по этой земле, пока я не введу тебя в храм Господень. И устроили особое место в спальне дочери, и запрещено было туда вносить что-либо нечистое, и призвала (Анна) непорочных дочерей иудейских, чтобы они ухаживали за нею. Когда исполнился девочке год, Иоаким устроил большой пир и созвал жрецов, книжников и старейшин и весь народ Израильский. И принес свою дочь жрецам, и те благословили ее, сказав: Бог отцов наших, благослови это дитя и дай имя славное во всех родах. И сказал народ. Да будет так! И затем поднес ее к первосвященникам, и они благословили ее, сказав: Бог всевышний, снизойди к ребенку сему и дай высшее и непреходящее благословение.

И взяла ее мать в чистое (святое) место в спальне и дала ей грудь. И воспела Анна песнь Господу, говоря: Воспою песнь Господу, ибо он снизошел ко мне, и избавил меня от поношений моих врагов, и даровал мне плод справедливости своей, единственный и столь многим обладающий перед глазами его. Кто сообщит сынам Рувима, что Анна кормит грудью? Слушайте, слушайте, двенадцать колен Израиля, Анна кормит грудью! Когда пир кончился, гости разошлись, радуясь и вознося хвалу Богу Израиля.

VII. Шли месяцы за месяцами, и исполнилось ребенку два года. И сказал Иоаким: Отведем ее во храм Господень, чтобы исполнить обед обещанный, чтобы Господь вдруг не отверг нас и не сделался бы наш дар Ему неугоден. И сказала Анна: дождемся третьего года ее, чтобы ребенок не стал искать отца или мать. И сказал Иоаким: Дождемся. И вот исполнилось ребенку три года, и сказал Иоаким: позовите непорочных дочерей иудейских, и пусть они возьмут светильники и будут стоять с зажженными (светильниками), чтобы дитя не воротилось назад и чтобы полюбила она в сердце своем храм Господень. И сделали так по дороге к храму Господню. И жрец принял ее и, поцеловав, дал благословение, сказав: Господь возвеличит имя твое во всех родах, ибо через тебя явит Господь в последние дни сынам Израиля искупление. И посадил ее на третьей ступени у жертвенника, и сошла на нее благодать Господня, и она прыгала от радости, и полюбил ее весь народ Израиля.

VIII. И ушли ее родители, удивляясь и вознося хвалу Господу, что дочь их не повернула назад. Находилась же Мария в храме Господнем как голубка и пищу принимала из руки ангела. Когда же ей исполнилось двенадцать лет, стали советоваться жрецы, говоря: вот исполнилось Марии двенадцать лет в храме Божием, что будем делать с нею, чтобы она каким-либо образом не осквернила святынь? И сказали первосвященнику: ты стоишь у алтаря Господа, войди и вознеси молитву о ней, и что Господь объявит тебе, то и сделаем. И первосвященник, надев додекакодон, вошел в Святая святых и возносил молитву о ней, и вот явился ангел Господен и сказал: Захария, Захария, пойди и созови вдовцов из народа, и пусть они принесут посохи, и, кому Господь явит знамение, тому она станет женою (сохраняя девичество). И пошли вестники по округе Иудейской, и труба Господня возгласила, и все стали сходиться.

IX. Иосиф, оставив топор, тоже пришел на место, где собирались. И, собравшись, отправились к первосвященнику, неся посохи. Он же, собрав посохи, вошел в святилище и стал молиться. Помолившись, он взял посохи, вышел, раздал каждому его посох, но знамения не было на них. Последним посох взял Иосиф, и тут голубка вылетела из посоха и взлетела Иосифу во славу. И сказал жрец Иосифу: Ты избран, чтобы принять к себе и блюсти деву Господа. Но Иосиф возражал, говоря: у меня уже есть сыновья, и я стар, а она молода, не хочу быть посмешищем у сынов Израиля. И сказал жрец Иосифу: Побойся Бога, вспомни, как наказал Бог Датана, Абирона и Корея, как земля разверзлась и они были поглощены за ослушание. И, испугавшись, Иосиф взял Марию, чтобы блюсти ее. И сказал Иосиф Марии: Я взял тебя из храма Господня, и теперь ты остаешься в моем доме, я же ухожу для плотничьих работ, а потом вернусь к тебе (когда Господу будет угодно): Бог да сохранит тебя!

X. Тогда было совещание у жрецов, которые сказали: сделаем завесу для храма Господня. И сказал первосвященник: соберите чистых дев из рода Давидова. И пошли слуги, и искали, и нашли семь дев. И первосвященник вспомнил о молодой Марии, которая была из рода Давида и была чиста перед Богом. И слуги пошли и привели ее. И ввели девиц в храм Господень. И сказал первосвященник: бросьте жребий, что кому прясть: золото, и амиант, и лен, и шелк и гиацинт, и багрянец и настоящий пурпур. И выпали Марии настоящий пурпур и багрянец, и, взяв их, она вернулась в свой дом. В это время Захария был немым, заменял его Самуил (пока не стал Захария снова говорить). А Мария, взяв багрянец, стала прясть.

XI. И, взяв кувшин, пошла за водой; и услышала голос, возвещающий: Радуйся, благодатная! Господь с тобою; благословенна ты между женами. И стала оглядываться она, чтобы узнать, откуда этот голос. И, испугавшись, возвратилась домой, поставила кувшин и, взяв пурпур, стала прясть его. И тогда предстал перед нею ангел Господень и сказал: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога и зачнешь по слову Его». Она же, услышав, размышляла, говоря сама себе: «Неужели я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает?» И сказал ангел: не так, Мария, но сила всевышнего осенит тебя, потому и рожденное тобой Святое наречется сыном Всевышнего. И наречешь ему имя Иисус, ибо Он спасет народ свой. И сказала Мария: Я- раба Господа, да будет мне по слову твоему.

XII. И окончила она прясть багрянец и пурпур и отнесла первосвященнику. Первосвященник благословил ее и сказал: Бог возвеличил имя твое, и ты будешь благословенна во всех народах на земле. О6радовавшись, Мария пошла к родственнице своей Елизавете. И постучала в дверь, Елизавета же, услышав, перестала (прясть) багрянец, побежала к двери и, открыв, увидела Марию и благословила ее, сказав: за что мне это (дано), что пришла матерь Господа моего ко мне. Ибо находящийся во мне младенец взыграл и благословил тебя. А Мария не постигла тайны, которые открыл ей архангел Гавриил, и подняла глаза к небу и сказала: кто я. Господи, что все народы земли меня благословляют? И прожила у Елизаветы три месяца. Между тем ее чрево день ото дня увеличивалось, и Мария в страхе вернулась к себе в дом и пряталась от сынов Израиля. Было же ей шестнадцать лет, когда совершались таинства эти.

XIII. Шел уже шестой месяц (ее беременности), и тогда Иосиф вернулся после плотничьих работ и, войдя в дом, увидел ее беременною. И ударил себя по лицу, и упал ниц, и плакал горько, говоря: как теперь буду я обращаться к Господу Богу моему, как буду молиться о девице этой, ибо я привел ее из храма девою и не сумел соблюсти? Кто обманул меня? Кто причинил зло дому моему и опорочил деву? Не случилось ли со мною то же, что с Адамом? Как тогда, когда Адам славословил (Господа), явился змей, и увидел Еву одну, и обольстил ее, так произошло и со мною. И встал Иосиф, и позвал Марию, и сказал: Ты, бывшая на попечении Божием, что же ты сделала и забыла Господа Бога своего? Зачем осквернила свою душу, ты, которая выросла в Святая святых и пищу принимала от ангела? Она тогда заплакала горько и сказала: чиста я и не знаю мужа. И сказал ей Иосиф: Откуда же плод в чреве твоем? Она ответила: Жив Господь Бог мой, не знаю я, откуда.

XIV. И Иосиф испугался, и успокоен был ею, и стал думать, как поступить с ней. И говорил Иосиф: если я утаю грех ее, то стану нарушителем Закона, а если расскажу о нем сынам Израиля, то предам невинную кровь на смерть. Что же мне сделать с нею? Отпущу ее втайне (из дому). И наступила ночь. И ангел Господень явился ему во сне и сказал: не бойся за деву: ибо то, что в ней, от Духа святого: родит она Сына, и ты назовешь его Иисусом. Ибо Он спасет народ свой от наказания за грехи. И проснулся Иосиф, и прославил Бога Израиля, пославшего ему благодать, и оставил ее (Марию).

XV. Тогда пришел к нему книжник Анна и спросил, почему ты не был на собрании? И ответил Иосиф: я устал с дороги и хотел отдохнуть первый день. И повернулся Анна и увидел беременную Марию. И побежал к первосвященнику и сказал ему: Иосиф, которого ты почитаешь (праведным), поступил против Закона. И сказал первосвященник: Что же случилось? И Анна книжник сказал: деву, которую он взял из храма Господня, он опорочил, нарушил брак и не сказал об этом сынам Израиля. И спросил первосвященник: Так сделал Иосиф? И книжник Анна сказал: отправь слуг и узнаешь, что она беременна. И отправили слуг, и они увидели ее, как он говорил, и привели ее с Иосифом в суд. И сказал первосвященник, Мария, что же ты совершила? Зачем опорочила душу свою и забыла о Господе Боге своем? Жившая в Святая святых, пищу принимавшая от ангела, слушавшая пение из уст его, радовавшаяся перед ним, зачем ты это сделала? Она же, горько плача, сказала: Жив Господь Бог мой, я чиста перед ним и не знаю мужа. И сказал первосвященник Иосифу: Зачем ты это содеял? И. ответил Иосиф: Жив Господь Бог мой, я чист перед ней. И сказал первосвященник: не свидетельствуй ложно, но говори правду. Ты нарушил брак, и не сообщил сынам Израиля, и не склонил головы своей перед рукой Господа, чтобы он благословил потомство твое. Иосиф же молчал.

XVI. И сказал первосвященник: Отдай деву, которую ты взял из храма Господня. Иосиф же заплакал. Тогда сказал первосвященник: дам вам напиться водой обличения перед Господом, и Бог явит грехи ваши перед вашими глазами. И, взяв (воду), он напоил Иосифа и отправил его на гору, и вернулся он невредим. Напоил так же Марию и отправил ее на гору, и она вернулась невредима. И тогда народ удивился, что не обнаружилось в них греха. И сказал первосвященник: если Господь Бог не явил ваш грех, то я не буду судить вас. И отпустил их. И Иосиф взял Марию и пошел домой, восхваляя Господа и радуясь.

XVII. Тогда вышло указание от цезаря Августа совершить перепись в Вифлееме Иудейском. И сказал Иосиф: сыновей своих запишу. Но что делать мне с этой девой? Кем записать ее? Женою? Мне стыдно. Дочерью? Но все сыны Израиля знают, что она мне не дочь. Да покажет день Господень, что будет угодно Господу. И посадил ее на осла оседланного и повел его один сын, а Иосиф с другим сыном пошел за ними. И прошли три мили. И посмотрел (в тексте – обернулся) Иосиф и увидел, что она печальна и подумал, что находящийся в ней плод печалит ее. Потом опять посмотрел Иосиф и увидел, что она радостна, и спросил ее: Мария, отчего я вижу твое лицо то грустным, то веселым? И Мария ответила Иосифу: Оттого, что я вижу перед глазами два народа, один плачет и рыдает, другой радуется и веселится. И прошли половину пути, и сказала ему Мария: сними меня с осла, ибо то, что во мне, заставляет меня идти. И он снял ее-с осла и сказал ей: куда мне отвести тебя и скрыть позор твой? Ибо место здесь пустынно.

XVIII. И нашел там пещеру, и привел ее, и оставил с ней сыновей своих, и пошел искать повивальную бабку в округе Вифлеема.

И вот я, Иосиф, шел и не двигался. И посмотрел на воздух и увидел, что воздух неподвижен, посмотрел на небесный свод и увидел, что он остановился и птицы небесные в полете остановились, посмотрел на землю и увидел поставленный сосуд и работников, возлежавших подле, и руки их были около сосуда, и вкушающие (пищу) не вкушали, и берущие не брали, и подносящие ко рту не подносили, и лица всех были обращены к небу. И увидел овец, которых гнали, но которые стояли. И пастух поднял руку, чтобы гнать их, но рука осталась поднятой. И посмотрел на течение реки и увидел, что козлы прикасались к воде, но не пили, и все в этот миг остановилось.

XIX. И увидел я женщину, спускающуюся с горы, которая сказала мне: человек, куда ты идешь? Я отвечал: ищу повивальную бабку. В ответ она спросила меня: Ты из Израиля? И я сказал ей: Да. Она же сказала: А кто такая, кто рожает в пещере? Я отвечал: Она обручена со мной. И она сказала: Она не жена тебе? Тогда ответил я: Это Мария, которая выросла в храме Господнем, и я по жребию получил ее в жены, но она не жена мне, а зачала от Духа святого. И сказала ему бабка: Правда ли это? И ответил Иосиф: пойди и посмотри. И бабка повивальная пошла вместе с ним. И встали они у пещеры, и облако сияющее появилось в пещере. И сказала бабка: душа моя возвеличена, глаза мои увидели чудо, ибо родилось спасение Израилю. И облако тогда отодвинулось от пещеры, и в пещере засиял такой свет, что они не могли вынести его, а немного времени спустя свет исчез и явился младенец, вышел и взял грудь матери своей Марии. И воскликнула бабка, говоря: Велик для меня день этот, ибо я узрела явление небывалое. И вышла она из пещеры, и встретила Саломею, и сказала ей: Саломея, Саломея, я хочу рассказать тебе о явлении чудном: родила дева и сохранила девство свое. И сказала Саломея: Жив Господь Бог мой, пока не протяну пальца своего и не проверю девства ее, не поверю, что дева родила. XX. И только протянула Саломея палец, как вскрикнула и сказала: Горе моему неверию, ибо я осмелилась искушать Бога. И вот моя рука отнимается как в огне. И пала на колени перед Господом, говоря: Господь Бог отцов моих, вспомни, что я из семени Авраама, Исаака и Иакова, не осрами меня перед сынами Израиля, но окажи мне милость ради бедных: ибо Ты знаешь, что я служила Тебе во имя Твое и от Тебя хотела принять воздаяние. И тогда предстал перед нею ангел Господень, и сказал ей: Саломея, Саломея, Господь внял тебе, поднеси руку свою к младенцу и подержи его, и наступит для тебя спасение и радость. И подошла Саломея, и взяла младенца на руки, сказав: поклонюсь ему, ибо родился великий царь Израиля. И сразу же исцелилась Саломея и вышла из пещеры спасенною.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Деви – с санскрита Богиня

Вернуться

2

Христос – с греческого – Помазанник

Вернуться