Личная молитва
Здравствуй, Бог!
Нина Стефанович

© Нина Стефанович, 2017

ISBN 978-5-4485-1436-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Чем человек живет, о том он и молится. Молитва – это голос нашей жизни. Для Бога важно состояние нашего сердца всегда, когда мы молимся, когда мы совершаем поступки, важны наши желания. Дела говорят громче и правдивее, чем наши слова. На что мы тратим свое время, финансы, о чем мы думаем, то для нас и главное. Усилия, которые прикладывает человек для жизни с Богом, стремление понимать Его, угождать Ему, молиться согласно Воле Его. Это волнует Бога. Вы не раз слышали, что молитва меняет людей, и все вокруг преображает. Сегодня для Бога, как и всегда, важно как живется тебе. Тяжело, невыносимо? Сердце твое наполнено проблемами, страданиями? Жизненные ситуации привели тебя в тупик, а может, обязанности так тяжелы, что ты не можешь нести их сам, трудно оставаться один на один с этими обстоятельствами жизни, они придавили тебя. Может ты ослаб или пришло в упадок твое служение? Принеси все это в молитве Иисусу Христу. Изменения обязательно придут, когда ты помолишься. У тебя появиться сила многое сделать после того, как помолишься. «Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16). Давид делится с нами: «Придите, послушайте, все боящиеся Бога, и я возвещу, что сотворил Он для души моей. Я воззвал к Нему устами моими и превознес Его языком моим. Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь. Но Бог услышал, внял гласу моления моего. Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей». (Пс.65:16—20) Бог ответил Давиду, не отверг, ответит и нам. Он говорит: «призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс. 49:15). Иисус уверяет нас, что Бог даст нам просимое (Матф. 7:7—8). Мы молимся не только потому, что нам плохо, и мы нуждаемся. Лютер учит нас: люди должны молиться потому, что так повелевает Бог. Мы молимся не потому, что достойны, не только в какое-то определенное время и не потому, что достаточно сами хороши для этого. «Прежде всего, нам необходимо знать вот что: мы обязаны молиться, потому что так повелевает Бог».¹ Мне нравится, как говорит Оли Халлесби о том, что бывает, когда мы не молимся, или недостаточно молимся, или когда молитву ставим на последнее место. «А последствия таковы, что мы в нашем доме и Церкви, как инвалиды передвигаемся, духовно изголодавшиеся и изнемогшие, так что мы не имеем силы даже стоять на своих собственных ногах, молчим вместо того, чтоб бороться с грехом и служить Господу». Я верю, что если хотя бы один человек станет ближе к Богу, весь мир начнет меняться к лучшему. Просто поверьте, попробуйте молиться, а результат Вы увидите сами. Эта книга для тех, кто хочет обновить свою духовную жизнь, или тех, кто хочет научиться молиться. Вы найдете здесь о реформации молитвы, которую начал Мартин Лютер. Узнаете, как молились некоторые библейские герои, которые могут нас научить своим примером умению прямого открытого общения с Богом. И, конечно же, молитва Иисуса. А также пособие в практике личной молитвы. В книге содержится глава, о том, чем молитва помогает христианину, и как она может стать победоносной. Отдельные главы включают вопросы для собственного тестирования молитвенного состояния сердца и тематическую подборку по молитве в алфавитном порядке для усиления молитвы.

Мне так же, как и Вам, хочется Божьей силой стоять твердо, служить Господу, бороться с грехом, обладать духовной силой, поэтому появилась эта книга о личной молитве, когда я простираюсь всем существом к любящему Богу, чтобы укрепится в вере. Приглашаю и Вас. Дорогой читатель, если у Вас что-то не складывается, или наоборот все хорошо во всех сферах жизни, то это книга для Вас. Откройте новую страницу в своей молитвенной жизни, прославим Господа за Его любовь!

Если Вам принесет пользу и понравится книга о личном уединении с Богом, то дайте прочитать ее вашим друзьям и близким. Они тоже смогут найти что-то полезное, и почувствовать безграничную любовь Божию, практикуя личную молитву.

Обратите внимание, ссылки на стихи даны на «Библию Русского синодального перевода». А также от автора на подстрочные примечания.

1 глава. Верное основание молитвы

Верное основание – это фундамент надежный, устойчивый, нерушимый. Когда строят дом на века, прежде строят такой надежный фундамент, чтобы выдержал все этажи, которые будут возводиться вверх. Так же и мы, свою жизнь строим на крепком фундаменте, чтобы выдержать любые испытания. Верное основание для нас – это Искупитель Иисус Христос, отдавший Свою жизнь, проливший Свою кровь на кресте за каждого из нас, чтобы мы имели жизнь вечную. Священные Писания открывают нам историю жизни Спасителя, Его веру и учение. «Исследуйте Писания, – повелел Господь, – они свидетельствуют обо Мне» (Иоан. 5:39). Читайте Евангелие от Луки. Прочитав, расскажите своим близким, или запишите то, что Вы думаете о прочитанном. Это помогает проникнуть в учение Иисуса Христа. Вот эти отрывки: Лук. 3:21—22; 4:42; 5:15—16; 6:12—13; 6:27—28; 9:16, 18, 28—29; 10:1—2, 21; 11:1—13; 18:1—8, 9—14; 19:45—46; 20:45—47; 21:36; 22:17—19, 31—32, 39—46; 23:33—34, 46; 24:30, 50—51. Помолись, чтобы понять, что тебе лично говорит Бог через эти отрывки. Сделай усилие, чтобы начать молиться из благодарности Богу.

Верное основание молитвы – это вера. Мы ожидаем ответы на наши молитвы, а ответы приходят тогда, когда эти молитвы с верою. Одно дело произносить слова в форме молитвы, а с другое дело молиться с верой, с убежденностью в том, что мы получим то, о чём просим. Чтобы достигнуть «ушей» Бога, они должны возноситься с силой веры.

Тертуллиан о драгоценности христианской дисциплины, пишет «А жемчуг ваш – это ежедневно повторяемые христианином действия».² Постоянная изо дня в день молитвенная жизнь наделяет человека глубокими личными отношениями с Богом. Именно в молитве человек может раскрыться перед Богом, в молитве Бог отвечает человеку. Он же обличает, Он же учит, наставляет, Он же утешает и поддерживает. Молитва, как и вера – это основание христианина. Молитвенная жизнь является действующим инструментом, таким как сердце, через которое перекачивается кровь. То есть, духовная жизнь верующего человека напрямую зависит от качества крови, которая образовалась через питание Словом Божьим, Его откровением, через молитву. А может, попало что-то другое, какой-то суррогат, от этого будет зависеть качество. Видите, как важно качество того, чем мы духовно питаемся. Молитва – это личная беседа с Богом, произрастающая из глубин нашего сердца, слова и мысли устремленные к Нему. Бог говорит к нам через Слово Свое, когда мы читаем Библию. Мы говорим к Нему, когда молимся, славим Его, искренне познаем и восхищаемся Его личностью. И то и другое жизненно важно, как кровь, снабжающая весь организм. Бог слышит нас, понимает наши боли и духовные, и физические, кроме того он сострадает нам. Через молитву мы становимся близкими, родными, строим личные отношения с Ним. Тертуллиан определяет так: «Молитва – оплот веры, наш щит и меч против подстерегающего повсюду врага».³ Один великий человек молитвы и реформатор церкви, Мартин Лютер, выразил Божье желание слышать наши молитвы таким образом: «Точно так, как работой портных является шить одежду, а работой сапожников ремонтировать обувь, точно так же работой христиан является молиться». Личная молитва происходит один на один с Богом. Без свидетелей, Вы можете рассказать Богу обо всех аспектах своей жизни, поделиться радостью, печалью, горем, поблагодарить, восхвалить, просить о себе и других людях. Поговорить о чем угодно, о том, что волнует лично Вас. Вскоре Вы поймете, что Отец Ваш Небесный в общении даст Вам духовную силу, радость и мир в сердце, понимание, что Вы не одиноки в этом мире, а имеете Отца, Который слышит и отвечает Вам. Михаил Юрьевич Лермонтов, пережив молитвенное состояние сам, поэтично об этом сказал: «С души, как бремя скатится сомненье далеко, и верится, и плачется, и так легко, легко…»

2 глава. Значение молитвы. Иисус о молитве

Молитва – одна половина это общения с Богом, другая половина это Слово Божье, как мы уже с вами поняли. Без общения с живым Богом мы пусты, слабы и безнадежны. Основа основ христианских молитв – это молитва «Отче наш», оставленная Иисусом, Самим Спасителем для Его учеников, которые просили научить их молиться (Лук.11:1—4). Давайте коротко рассмотрим, как это было. Когда Иисус учил Своих учеников молиться, Он велел им начинать так: «Отче наш, сущий на небесах!» (Мат.6.9). Это обращение к Отцу, которое открывает не просто какие-то отношения, но взаимоотношения семейные, такие близкие отношения строят только в семье. Он любящий Отец, у которого много детей, Он их любит и видит в единстве и любви между собой. В этих словах говорится, что молитвы направлены к Богу Отцу, сущему, реальному, действенному, праведному и живому Богу, пребывающему вовеки и вечно существующему на небесах.

«Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое», так звучит наше поклонение и благодарение. Поклонение с любовью в сердце и с доверием, благоговейное обращение к Отцу Небесному. Имя «Отец» форма обращения к Богу, не как к злому Судье, или к недостижимому Всемогущему Богу, а как к нашему любимому Отцу. Полноценное действие молитва имеет для людей, верующих в искупительную жертву Иисуса Христа, для детей Божиих. Доверительное отношение, как ребенка к Отцу, который любит, прощает и желает, чтобы мы приближались к Нему, имели потребность и силу совершенствоваться, хранили благодарные сердца и радость от общения с Творцом. В молитве назвать Создателя неба и земли Своим Отцом может только тот, кто родился от Него, кто принял Единородного Сына Божия своим Спасителем (Ин 1:12,13).

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими. Которые не от крови, ни от плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились». Духовная глубина молитвы «Отче наш» состоит в том, что всякий молящийся использует и принимает содержание этой молитвы, принципы, порядок. А не просто, как попугаи повторяют ее. Эта молитва – основа, азы, азбука, без которых мы не сможем двигаться дальше в понимании принципов общения с Богом. Она своеобразный путеводитель для молитвенной жизни, и свод духовных законов и принципов. «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое» – это слова веры, любви, жизни и надежды. Так мы поклоняемся, благодарим Бога и прославляем Его.

«Да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле как на небе», когда мы молимся так, то мы соглашаемся с Волей Божией, благой, угодной и совершенной. Мы хотим, чтобы расширялось Царство Небесное на земле. На небе постоянно осуществляется совершенная воля Божия. Бог желает совершать благое и на земле. Он возвещает нам Свою волю и желает, чтобы мы выразили ее в молитве. Поэтому мы хотим знать Его волю. Молиться по воле Божией, чтобы Господь совершил, когда мы просим. Здесь имеется в виду под «Царствием» не только возрожденная душа человека, но и то, чтобы на всей земле Господь был Царем над всеми народами.

Первая просьба «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» – это личная просьба о наших ежедневных нуждах. Господь хочет, чтобы мы постоянно просили о хлебе, который Он нам дает. Во второй просьбе «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» мы признаем необходимость Божьего прощения, исповедания грехов, несовершенств, прощения, обновления нашей совести и нашего состояния перед Богом.

«Не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого», мы просим Господа помочь избежать не только греха, но и ситуаций, которые могут ввести в искушение. Силен только Он, Своей Силой Святого Духа, избавить от лукавого, его сетей, которые тот расставляет.

Благодаря Иисусу, у нас есть привилегия взаимоотношений сына с отцом, с Тем, Кто сотворил всю вселенную, с Творцом. Самое удивительное в молитве то, что она вводит нас в Божье присутствие. Мы не зрители, сидящие в зале театра, и смотрящие на сцену и где-то там стоящую фигуру Бога, нет, мы рядом с Ним здесь, в нашей комнате. Иисус сейчас здесь, чувствует вместе с тобой твою боль, понимает, как никто другой твою проблему. И готов разделить с тобой, твое горе! Если ты поймешь молитву «Отче наш», ты поймешь, как заботится Отец Небесный лично о тебе, о каждой малой нужде. Сегодня Иисус учит нас, как и своих учеников, через Слово Божье, через откровения, через эту же молитву. Молитва имеет великую силу, поэтому Библия обращает наше внимание на следующие места, которые помогут нам понять, что говорит Бог о молитве: «призови Меня в день скорби, Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

М. Лютер, Большой катехизис, Господня молитва «Отче наш», Книга согласия, стр. 441.

Вернуться

2

Тертуллиан. К жене. II-5.

Вернуться

3

Тертуллиан. О молитве, с. 29

Вернуться