Рай здесь и сейчас, или Как перестать мучиться и наконец-то начать жить, добиваться всего, чего хочешь и быть счастливым
Павел Стандзонь

© Павел Стандзонь, 2016

Редактор Ольга Сергеевна Рудакова

Корректор Елена Владимировна Кудряшова

ISBN 978-5-4483-3912-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Эта книга – венец моих исследований в жизни, в ней заключена мудрость всего моего пути этой жизни и прошлых. Для тех, кто не верит в прошлые жизни, верит в Господа, могу сказать, что мне помогал Святой Дух, для каждого из вас я могу сказать так близко, как вам будет понятно, ибо эта книга об этом, о понимании, о сострадании, о любви и выборе собственного пути.

Ещё, эта книга о понимании себя, своего внутреннего Зова, интуиции, Святого Духа, можно описать это любым словом, которое нравится, но неизменная суть этого явления – оно ведёт к истинному наслаждению, созерцанию, опыту и предназначению.

Понимание и принятие – очень важные составляющие, которым мы уделим много времени в данной книге, ведь без понимания, умения услышать и принятия не прорастёт росток любви, мы часто говорим о любви, проходя этап принятия, мы часто путаем страсть с любовью. Мы часто путаем мучения с мученичеством и любовью, очень много разных понятий переплетено в нашем подсознании, из-за которых мы начинаем истинно страдать.

Эта книга об ощущениях, ведь это наше природное Божественное умение, все мы умеем ощущать, предопределять, знать. Мы знаем обо всём, но всё больше и больше предпочитаем «знать» только логическими изысканиями, предпочитая оставаться слепыми к внутренним и внешним сигналам, другим, кроме ума, знаниям.

Эта книга – пробуждение ото сна в яркую, красочную, прекрасную, грустную, потрясающую, спокойную, ровную жизнь, когда ты можешь чувствовать малейшие эмоции, капельки дождя, дыхание ветра, чувства земли. Ты можешь созерцать всё и испытывать любые эмоции.

Это книга – молитва, молитва обо всём и всех, которая выходит из моего сердца, души и изливается на этих строках жизни, запечатленных в книгу.

Это книга – послание жить здесь и сейчас, в моменте, и как это делать написано здесь, в книге моей жизни.

С принятием и любовью, Стандзонь Павел.

P.S. Эта книга имеет под собой практическую цель – применение в жизни. Вы имеете уникальную возможность трансформировать, трансцендицировать СВОЁ сознание.

ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ: лицам не достигшим 18 лет, беременным женщинам, людям с психическими расстройствами и заболеваниями, эпилептикам, людям с острыми формами заболеваний, скептикам и тем, кто хочет применять знания не для изменения себя, людям, кто держится за свои религиозные, нравственные и прочие догмы, кто держится за устаревшие, но понятные отношения, в которых плохо, но сыто, людей.

Часть 1 Жизнь – интуиция и Бог

В своей жизни я не любил навязываемые из головы знания. В детстве я часто болел, так как уставал от многочисленных навязанных моделей, которым подчинена жизнь большинства людей. Если посмотреть на объём моей детской карты, то в ширину она будет около 10 сантиметров.

В большинстве своём люди у нас в России не живут, а страдают. Не включены в жизнь, а где-то впереди, в своих заботах.

Я искал гармонию и счастье, рецепт этого – и нашел, и в этой книге хочу поделиться им с вами. Опыт моей жизни показал, что счастье и гармонию человек чувствует, когда достигает духовного, физического, психологического и прочего баланса. Когда он имеет всё в меру, и мера эта определяется сиюминутной ситуацией.

Большинство людей привыкло жить, что называется, из головы, планируя и применяя на себе чужой опыт, а счастье достигается именно тогда, когда ты используешь свой собственный эмпирический опыт, сопоставляя его и ситуацию.

Сейчас я не претендую на полноту определения счастья, это займёт много времени и букв, а лишь хочу донести всю глубину моего понимания данного вопроса из определённых срезов.

Чтобы чувствовать свободу, нужно ставить рамки

Как ни парадоксально, но для большинства людей – это так, ибо общее так велико, что иногда всё человеческое просто отказывается понимать, воспринимать и ощущать.

Например, в этой жизни мы имеем рамки тела, и мы не можем их отрицать. Тот, кто отрицает, не принимает – тот страдает.

Примеров этому великое множество – монашество, суициды, допинги и прочие, многие способы и вещи в жизни не принимают тело как такового. Господь, или что-то/кто-то создавшие/ее нас, сделали нас такими, если по христианской религии, то Господь – по образу и подобию своему. И поэтому все желания исправить себя телесно, отрезать что-то, порезать – это противоестественно – это против природы – это против Господа.

Целью своей книги я не преследую глубоко лезть в суть истории, или каких-либо понятий. Мне все равно, какими словами и понятиями изъясняться с вами, я имею глубокую цель поделиться с вами тем, что возможно сделает вас счастливым/вой, что поможет найти своё место в жизни, найти те грани достаточности и успеха и т.п., и поэтому я избираю любые сравнительные формы. Моей целью также не является найти какую-то новую догматику или религию, или аксиому, а лишь прямой разговор с вами от моей души к вашей/вашим.

Я сразу же предупреждаю, если вы цепляетесь за свои убеждения: будь то религиозные или какие-то иные, то лучше сразу же закройте эту книгу. Ибо под развитием души я понимаю расширение, принятие той области, которая была до этого момента неизведанной, и особенный рост даёт путешествие туда, где был негатив, страх, боль и т. п.

Все современные религии по-своему узки, так как преследуют цели государства, власти над человеком, по крайней мере, у наместников их на земле есть свои цели, и моё убеждение, что в большинстве своем высказывания и деяния пророков были, мягко говоря, отредактированы, истолкованы по-своему.

Какая-то религия более широкая, какая-то менее, но каждая из них имеет цель дать человеку ту духовную опору, тот маяк, которым он может пользоваться.

К сожалению, мой личный эмпирический опыт показывает, что чаще всего религию делают культом, тотальным социальным обезьянничеством и на смену истинной вере приходит подражательное обязательное выполнение ритуалов, которое заменяет, по сути, саму веру.

Если оперировать самим таким понятие как «грех», то множество современных «верующих» верят «напоказ», для кого-то, чтобы казаться правильными, а не искренне от души и сердца.

Но пока оставим тему религии, впрочем, иногда будем возвращаться к ней, ибо то, к чему я пришёл в жизни сам, не противоречит, а наоборот, вторит основным заповедям и посылам, только имеют качественно другой окрас, чем нам хотят представить.

Молитва должна быть осознанной

О молитвах хотелось бы сказать отдельно. Большинство людей под воздействием современных институтов религий, да и под влиянием других людей, под молитвой понимают определенные обрядовые действия: руки вместе, закрытые глаза, или сесть на корточки и поставить руки ладонями вверх, в христианстве принято креститься по всякому поводу, то ли ты проезжаешь церковь, и половина автобуса как обезьяны осеняют себя крестом, или стоишь на службе, после определенных слов священнослужителя.

Вот что сказано в православном первоисточнике на эту тему:

«И когда молишься, не будь, как лицемеры в синагогах и на улицах, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь, помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст явно». (Святое Евангелие от Матвея, глава 6, строки: 5 и 6.) Чтобы не было ни у кого сомнений, эту книгу мне подарили в Дивеевском монастыре, в библиотеке для его учителей. К сожалению, эти же слова можно применить не только к синагогам того времени, но и ко многим церковным институтам настоящего времени.

В данном контексте под молитвой, я понимаю любое внутреннее действие, которое вы можете совместить с внешним обрядовым действием, которое помогает войти в молитвенное состояние спокойствия, гармонии и любви. Я не против обрядовых действий я за осознанное и искреннее их применение. И оно не обязательно должно быть с религиозным оттенком, можно потанцевать, петь во время приготовления еды, делайте что угодно, что не вредит вам и окружающим.

Страх Божий

Как отец двух красивых девочек, прошедший в своём развитии от наказаний, до безусловной любви и поддержки, могу с уверенностью сказать. Что страха Божья нет, нет наказания – это всё придумки для кнута над людьми, для организации неосознанных людей путём запугивания. Повышение осознанности не выгодно тем, что возникает необходимость равного диалога, а это требует очень серьёзной духовной и психологической работы над собой.

«И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные». (Святое Евангелие от Матвея, глава 9, строки: 10,11и 12.)

Всё это говорит о том, что Иисус не только принимал этих людей, но и безусловно любил, что позволяло последним исцелиться и духовно внутренне преобразиться.

Современная же христианская доктрина проповедует борьбу через непринятие и насилие слишком буквально, понимая другие строки из святого писания: «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не тело твое было ввержено в геенну». Я далёк от мысли, что Иисус поощрял членовредительство.

Принятие и любовь

Чем меньше ты чувствуешь к чему-то осуждения, что, кстати, тоже, является грехом, тем больше и глубже ты ощущаешь благодать, гармонию и любовь.

Современное общество строится на непринятии, на осуждении, современная массовая культура пропагандирует это. Особенно посмотрите голливудские фильмы, стандартный сценарий, где в основе фильма – месть – получение денег всеми способами, всё – это разлагает молодые умы, подменяя вечные ценности, ценностями осуждения, меси и бегом за золотым тельцом.

Золотой телец

За золотым тельцом в погоне,
Мы забываем про любовь,
И думаем, что на свободе,
Но деньги вяжут руки в кровь.
Не просто так очистить душу,
И над судьбою воспарить,
Намного ведь, удобней, лучше
Глаза залить, мечты зарыть.

Этот стих я написал в 2008 году, в самый разгар кризиса, когда люди сходили с ума оттого, что рушиться их сладкий мир роста и подъема. Хотя много ли человеку нужно для счастья?

Я прошел множество разных семинаров, обучился разным техникам и т. п. и пришел к выводу, что всё, что нужно человеку для баланса и счастья – это естественная активная жизнь.

Баланс и счастье – это активная жизнь

Естественная активность и участие во всём многообразии жизни + духовная основа = неимоверное счастье сравнимое, наверное, с постоянной благодатью.

Да, если ты питаешь, так как хочет твоё тело, если ты стремишься к тому, что хочет твоя душа, если ты не боишься смотреть страхам в глаза, делаешь прыжки веры, то твоя жизнь – это увлекательное путешествие.

Современное общество заражено максимализмом, всё, плоть до религии. Нам говорят выполнять все заповеди, но в итоге получается, что все их исполнять невозможно и стандартная у батюшек фраза: «Ты грешен, и это нормально, ведь ты же человек»

Безгрешен, наверное, только Бог и если я не могу быть как Христос, если не могу добиться этого даже в одной жизни, то зачем тогда вообще жить так? Чувствовать свою ущербность, убогость испытывать постоянные муки наказания? В чём суть такой жизни?

Без принятия нет жизни

Принимающий человек – это тот человек, рядом с которым легко, благодатно, хорошо, от которого не чувствуешь негатива, осуждения, порицания. Это тот, который принимает тебя таким, какой/какая ты есть. Да, таких универсальных людей постоянно принимающих, наверное, и нет, но можно к этому стремиться и ценить те мгновения, когда ты в принятии. «В принятии чего?» – спросите вы. Всего и всех, а особенно того, к чему ты испытываешь негатив, страх, раздражение. У нас у русских огромное самоуничижительное ощущение ущербности, мы сладко самобичуем себя по любому поводу, критикуем и говорим о том, что я недостоин, я не смогу, а ничего же не изменится.

Изменится, Господа, даже один человек может менять судьбы нации, народов и мира, и тому в истории множество примеров. И получается, что раз я не могу быть звездой, то и незачем стремиться. Мне очень знакомо это чувство. А как же быть просто учителем в сельской школе, или просто хорошим дворником, медсестрой, пожарным, полицейским, строителем?

У нас та же массовая культура говорит, что если ты один из них, то ты лох, – это не круто. Круто зарабатывать бабло, ничего не делая.

Я пробовал – не круто. Можно зарабатывать деньги, просто зарабатывать, делать бабло, но – это не интересно. Всё, что не имеет духовной основы – все это начинает приедаться и быть безынтересным, и даже впоследствии тошнотворным до омерзения. Все.

Общность и развитие

После принятия чего-то или кого-то ты чувствуешь удивительную общность с человеком, группой людей, системой. И они начинают воспринимать тебя не враждебно, как было может быть до этого, а наоборот – за своего.

Это удивительное классное ощущение, когда ты можешь поговорить с человеком или людьми, к которым раньше испытывал крайнюю степень неприязни, страха и, возможно, даже ненависти.

Духовный путь – это, по сути, путь принятия, постоянного беспрерывного расширения себя и своего сознания. Не исполнения попугайкой каких-то обрядов, а пребывания в принятии, гармонии и возможно даже любви. Любовь – это такое благодатное чувство, такое бескорыстное, безусловное, но его ростки не могут взойти там, где корни в почве осуждения и непринятия.

В глубине тебя живёт правда, твоя совесть и твоя честь, если ты меняешь её на блага, изменяешь принципам, то вскоре душевные терзания и муки начинают мучить тебя. У всех у нас свой путь, но бесспорно одно, что чем больше мы будем принимать решения, исходя из наших внутренних ощущений и желаний, тем больше мы будем счастливы, и примером для нас никто не должен быть, кто чувствуется недосягаемым. Если мы ровняемся на кого-то и при этом чувствуем свою ущербность, то что-то не так.

Не для этого Господь создавал нас по образу и подобию своему.

Самая главная миссия в жизни индивидуума – это найти свое место. Как только пазлик, винтик встает куда надо, то человек чувствует благодать, гармонию и счастье. Пока он не чувствует этого, то значит он не на том пути, не в том месте, не с тем человеком. Делает что-то противоестественное своей природе, своему предназначению, если хотите.

Не смотрите на земные регалии человека, на то, что он «учитель», «звезда», «священник», смотрите на то, кто он сейчас для вас. Какая у него душа, не на кресты и рясы, а на свои ощущения от присутствия рядом с ним, что вы чувствуете в его поле. Нашим учителем, другом в любой момент может быть любой человек из любого слоя, и даже бомж. Господь может говорить с нами через разных людей и проявления. Или Вселенная, случай, каждый из вас назовет это по-своему.

Не причини добра
«Благими намерениями устлана дорога в ад»
(Библейская поговорка)

В причинении добра и несении благого, светлого и доброго – главное не уйти в жертву. Не уйти в то состояние, где ты уже себя чувствуешь ущемленным, чувствуешь тягость, тяжесть. Такое добро не будет во благо ни тебе, ни тому, кому ты это причиняешь. Часто мы не слышим себя, а действуем шаблонно. Нас учат каким-то хорошим вещам, но не учат чувствовать, когда это во благо, а когда нет, не учат чувству меры, и поэтому мы вынуждены сами по жизни или мучиться или самим выстраивать эту меру и баланс. Кто-то плюёт на этот поиск и просто закрывается, без разбору и порядку – закрылся и все.

А духовная жизнь как раз и состоит в открытии своего сердца, своей души другим людям, в обмене опытом, в действиях здесь, в миру, и через них наша душа познаёт истину.

«Возлюби ближнего как самого себя». В первую очередь, нужно возлюбить себя, чтобы была мерка, которой мы мерим любовь к другим, но у нас же большинство не понимает суть этого изречения и уходит в жертвенность и самоущербность и, в конечном счете, в страдания и ощущения кромешного АДА.

Призываю вас, чувствуйте этот баланс каждую минуту, секунду, при каждом своем поступке в жизни, ощущайте, что сейчас и в какой мере ресурсно, и тогда у вас будут счастливые моменты вашей гармоничной жизни, а не только череда и круговерть неосознанного цикличного вертепа, так называемой жизни.

Сребролюбие

Когда человек любовь к деньгам превращает в икону своей жизни, то он начинает идти по неправильному пути, душа начинает стонать, мучиться. Мучения души невозможно сбить алкоголем, тратами денег и прочими вещами, только следуя путем своей души, можно обрести благодатную гармонию и счастье, и не вспышками, а достаточно длинными промежутками.

Ищите работу? Не смотрите на зарплату, в первую очередь, посмотрите внутрь себя, чем бы вам понравилось заниматься, к чему лежит ваша душа. Не бойтесь выйти за рамки стереотипов. Когда человек не может потерпеть, принять безденежье, когда он цепляется яростно и предает себя и других, он думает, что так легче будет жить, но он обманывается. Легко жить лишь тогда, когда ты живёшь по своей внутренней правде, ведь ты чувствуешь огромную внутреннюю силу, ты больше горы и скалы, ты силен, с тобой Господь, правда, и ты счастлив. Когда же ты за материальное, ты переступаешь через своё внутреннее и через других одновременно, а одно без другого не бывает, ты создаешь бесконечное адское колесо для своей души при этой жизни.

Жертва и жертвование
Не к жертве призывал Христос, но к покаянию

Под жертвой можно понимать то, что ушло неожиданно, но на самом деле оно необходимо для обретения баланса, и оно даёт уравнивание и для не видящего человека – это может восприниматься как жертва. На самом же деле, если человек живет в гармоничном балансе, а жертва не требуется, всё происходит естественно.

Готовность жертвовать и размер жертвы может показывать силу твоей веры. По этой теме написано множество полотен мастеров Возрождения, например: полотно Андреа дель Сарто «Жертвоприношение Авраама», где отец готов принести в жертву сына. Современники нынешнего времени забывают одну важную деталь – искренность. Жертва должна быть искренней, а чтобы она была искренней, она не должна быть вымученной обязаловкой, тем, что вызывает гнев и прочие чувства. При искренности ты чувствуешь облегчение, подъём сил, воодушевление, но никак не то, что – это жертва. Жертва, которая чувствуется, как жертва – не жертва, она не будет впрок, она ввергнет человека ещё в большую пучину боли и страданий, она не очистит его, не даст новых сил, она доведет до изнеможения его и обескровит.

Также, мы забываем метафорический смысл этой легенды, так как древним людям нужно было показать что-то очень наглядное, поэтому это и выражалось в таких формах. Современный человек обязан уметь отделять себя от детей и – это в определённом смысле жертва. Воспитание – есть не что иное, как постепенная передача ответственности ребенку за его жизнь, вручение ему ключей от его зрелости. Но в России принято «пасти» ребенка до старости, как будто, это не личность, а глупая овечка. Мы не жертвуем ребенком, мы жертвуем собой, а такого в Библии нет. Вы скажете: «Иисус пожертвовал» – Да. Где вы читали в Библии, что он исцелил мытаря, или больного, а потом его «пас» и контролировал каждое его движение, каждое действие?

Глубокое, правильное понимание жертвы и жертвования даёт широкие представления об истине. Спасти ребенка возможно ценой своей жизни, броситься на 3 фашистских танка с одним коктейлем Молотова в 1941 году, защитить любимую женщину от нападения хулиганов, закрыть собой гранату, чтобы спасти окружающих, ИЛИ не отпускать сына/дочь, контролировать, звонить и лезть в его/её жизнь, говорить ему/ей куда поступить, с кем встречаться, с кем дружить. Чувствуете разницу?

Некоторые люди извращенно понимают слово жертва и жертвенность. Мои наблюдения приводят меня к неутешительному наблюдению, что данный перекос в нашей стране происходит от последствий послевоенной эпохи, когда оставалось мало мужчин, поэтому женщины выполняли несвойственные для себя функции. Эти знания передаются дальше из поколения в поколение на глубинных уровнях.

Отсюда и неосознанное отпихивание мужчины от воспитания детей и пренебрежительное отношение к роли мужчины в семье.

– Ой, мой то, мой то… бла… бла… бла…. – в разговоре с подругой.

Народный фольклор и даже реклама отводят мужчинам роль того, что папа может только отрезать колбасы и положить на хлеб, и это восхваляется в песенке, как некое геройство с глубоко стёбной интонацией.

А, как известно, какое место ты определяешь человеку, какую роль отводишь ему в своей жизни, в такое оно рано или поздно и запихивается, какое бы оно ни было. Или отваливается и находится подходящая деталь. То есть, если женщина привыкла, что мужчина – это пьющее, грязное существо, которое раскидывает носки, то такое место у такой женщины и вакантно.

Ну и еще хотелось бы сказать, что, когда родитель приносит вот такую псевдо жертву своей жизнью ребенку, то он потом подсознательно и требует от него неисполнимого долга. За кажущейся святостью идеи скрывается простой расчёт: ты – мне, я – тебе, и как бы это со стороны внешне не выглядело. Вселенная любит баланс и всё, что не балансово, то стремиться к покою и гармонии. В соответствии с первым законом Ньютона – законом инерции – всякое тело продолжает удерживаться в состоянии покоя или равномерного и прямолинейного движения, пока и поскольку оно не понуждается приложенными силами изменить это состояние.

Так мы и получаем целые негармоничные поколения, которые живут методом дисбаланса и перекоса и страдают, но продолжают передавать эти знания по генетической ветке.

Религиозным людям

Религия хороша тем, что она даёт ориентиры правильной жизни, но, изучая и углубляясь в неё, важно трезво понимать, что основатели различных течений и верований были просветлёнными людьми, они вывели эти формулы для себя и поделились с другими, и это прекрасно.

Не прекрасно то, что в некоторых, а точнее в большинстве религий пропагандируется максимализм, что раз мы не такие как они, то значит грешны, недостойны, будем наказаны и т. п.

ЭГО говорит нам это, мы сравниваем себя со святыми людьми и чувствуем свою ущербность, потому что равняем себя не той меркой, что нам в большинстве под силу в этой жизни. И от непринятия этого мы впадаем ещё в большие крайности, в фанатичность и прочее. Если хотите, можно сказать, что Сатана использует нашу гордыню для того, чтобы мы совершали грехи, и, как известно, гордыня – мать всех грехов.

Так многими общими тенденциями некоторых религиозных обществ нам впитывают гордыню и другую его крайность – ущербность.

Я не знаю, зачем это происходит, то ли от невежества, то ли с определённым умыслом, я не склонен кого-то осуждать, винить, уличать, кроме как самого себя.

Не идите просто тупо за тем, у кого крест или какая-то одежда, пусть даже он официально рукоположен, введён в сан, не принимайте на веру то, что истолковано вам другими – это невежество и грех. Человек может нейтрально вам рассказать о своём понимании того или иного предмета, и вы, ощутив и сопоставив что-то, можете принять или не принять для себя целиком или частями догму, концепцию, модель.

Но наблюдается часто, когда стоят люди безропотно как овечки перед батюшками, как ребенок перед учителем: «Да, да, да» Мол, такой он хороший при батюшке и безропотен, а выходит и начинает грешить. Как сказано с библии, что отец твой везде наблюдает за тобой и ещё там сказано, что не называй никого отцом, потому, что один отец у тебя – НЕБЕСНЫЙ.

Если перевести это на другой язык, то да, у тебя только один судья и Бог, и отец, и советчик – это святой дух, или интуиция, вселенная и т.п., можно назвать это любым словом в любой момент как тебе удобно, не так важна форма, как суть.

Поэтому, только Господь может дать вам правильный для вас путь, но он может действовать и через священнослужителя, может и через соседа, через малознакомого человека, может через бомжа и кого угодно. И наша задача, как людей верующих, быть готовым к пришествию его. Только ждём мы его как нарисовано и написано, а он может приходить постоянно, только мы слепцы закрываемся от него и ждём ангелов небесных. Только глубоко неверующие ждут и ищут каких-то знамений, для людей верующих, а другими словами более сенситивных, знаки и знамения везде.

Ведь иконы и образы – это лишь творчество людей, одухотворённых святым духом и творящих, а мы начинаем уже брать эту форму за догму и ею заменять истинную духовность. У истинной духовности может быть любая форма, но главное суть. Истина для тебя в данный момент времени она одна и важно её видеть духовному человеку. Слепцы же закрывают душу и открывают глаза, начинают веровать и молиться глазами, но не душой.

Если Господь создал этот мир во всём его разнообразии, значит он во всём, и это сказано в писании, что он во всём. Во всём есть Святой дух, только вопрос в том – можем ли мы его распознать в этот момент, в этом или нет. Можем ли мы сейчас убрать то, что лишнее, или нет. А как мы понимаем, что лишне? А просто тупо из головы по заповедям шпарим, да ещё и интерпретации других людей в формах священников сюда навешиваем – это невежество. Это ведёт к закрытию, невежеству, фанатизму, и порой некоторые сборища с традиционной религией напоминают мне собрание фанатичных сектантов.

Молитва Господу, она глубоко внутри и перекрещивание из головы, что, мол, надо сейчас перекреститься, только мешает самой сути – молитве.

Для тебя, что важно – суть, или что подумают окружающие? Ведь по сути своей, действуя в угоду окружающих, ты думаешь, что и Господь видит только твое внешнее?

Кого ты хочешь обмануть? Господь видит всё, что скрыто, он видит все твои помыслы и не стыдно открыть ему все свои мысли и желания, честно открыто и искренне. Если можешь и хочешь покаяться перед ним, покайся и воздастся тебе.

Можно объездить тысячи храмов, монастырей, обцеловать тысячи икон и мощей, но не соприкоснуться душой и сердцем с молитвой, ведь важно помнить, что всё это – лишь обряды, которые призваны включить в вас молитвенное состояние, помочь вам раскаяться, быть искренними.

Но какие-то организации и отдельные храмы, конечно, может быть, с целью зарабатывания денег и это нормально – это организация земная, и люди везде с разными целями. Наша задача отделить зерна от плевел.

Одно могу сказать точно, не чурайтесь других людей, других религий, не бойтесь ведь, как сказал один батюшка: «Страх – орудие Сатаны». Если вера в вас крепка, вы будете открывать свое сердце и душу новому, если нет, вы малодушны, то значит, и вера очень слаба. Сила не в закрытии, а в умении принять, не осуждая многое в жизни, ведь Господь не просто так всё создал, чтобы мы с вами развивались, преодолевали препятствия, получали опыт, жили и радовались, а не мучились и страдали, или вы думаете, он садист и с любовью наблюдает за страданиями? Я далёк от этой мысли, а вы? Тогда прекратите страдать, показывать мучения на лице, если мучаетесь, значит – это не путь Господа, а путь Сатаны, и ведёт он не в рай, а в ад.

Мученики пострадали за веру, когда нужно было выбирать, они показали стойкость своей веры в Господа, но их пример не говорит о том, что мы должны мучиться всю жизнь. Настанет момент испытания в вашей жизни, например, сказать правду начальнику, священнику, тогда жгите, говорите истину и правду и ничего не бойтесь – Господь с тобой, он благословил тебя.

Мученичество – это умение сказать правду, твою внутреннюю правду, которая продиктована Святым духом, кому бы, то ни было и где бы, то ни было. Мученичество— это праведность в мыслях и поступках, а праведность определяется тем, что правильно для тебя сейчас и + духовный хребет. Мерка правильности: не предать, не сделать подлость, не продать свою духовность за деньги и прочее – это в нашем мире мученичество и праведность. Но не то, когда видим серые и мученические лица верующих, которые ничего этого не делают, а просто мучаются, мучаются от того, что не слышат Святого духа, не чувствуют его, так они даже не пытаются!

И свои мучения и страдания они ошибочно выдают за мученичество.

Перестаньте брать и давать взятки, уйдите с высокооплачиваемой, но нелюбимой работы в благую, приносящую душевную радость и духовный рост работу, и – это будет главное мученичество в вашей жизни – это будет главный акт веры с вашей стороны.

Некоторые думают, что вот придут в храм мыть и чистить, и тогда вот это благодатная работа, и они спасутся, но сами, скрипя зубами, и с неохотой это делают и мучаются, но делают. Мучаются, но делают. Они совершают большой грех и насилие над собой, священниками и прихожанами, они загаживают святое место, куда люди приходят открывать душу, молиться, превращая его в отхожее место, где одни духовные помои и смрад боли.

Не важна форма, важна суть. Многие занимаются сейчас благотворительностью, и только ленивый еще не создал фонда для помощи больным детям. А сколько стариков, а сколько бомжей, бывших заключенных, подростков, попавших в трудную ситуацию и т. п. Более того, некоторые охотно несут эти деньги в фонд, как бы откупаясь от своего духовного застоя, от нежелания работать над собой. У тебя со своим ребенком проблемы в общении, нет понимания и т.д., а ты несешь деньги и внимание другим – это ложь и грех. Мы убегаем от проблемы, пытаемся закапать себя во внешнем. Оправдать себя в глазах своей совести и Господа, но он то всё видит.

Часть 2 Жизнь в моменте
Я за просто БЫТЬ

Я за то, чтобы в жизни, живя, видеть вещи, а не ходить бесконечно какие-то техники изучать, а жить. Потому что если бы была необходимость, чтобы мы жили в каком-то виртуальном мире

Но почему-то мы здесь, и по моему опыту намного интересней в жизни. Намного интереснее. А мы привыкли задавать вопрос: «А зачем? "А зачем мы живем?».

Что если мы не ответим, то и жить нам не зачем? Зачем мы живем? Зачем я живу?

Мы постоянно задаем себе этот вопрос – зачем? Почему? Мы создаем себе действие, создаем себе конструкции, натыкаемся обязательно на какую-нибудь преграду, лишь бы не жить. Например, уходить в состояние забытья, алкоголя, наркотиков, еды детей. Да, дети – это тоже наш способ не жить. Для каждого – свой способ.

Смотрите, смотрите на свою жизнь, вот сейчас просто посмотрите, что сейчас является у вас уходом, это может быть что угодно, это может называться, как угодно.

Это может быть семья, отношения, это может быть другой человек. Попробуйте посмотреть без ярлыков, без штампов, что это хорошо, что это принято. Семья, например, – это незыблемое понятие, мать, ребенок, дочь, сын. И есть множество моделей, которые это закрепляют, заставляют быть в этом.

Момент – это и есть основа

Есть огромная необходимость отказываться от чего-то, принимая новое. Чтоб нам принять новое, чтоб нам расшириться, мы должны обязательно от чего-то отказаться. Я за использование всего, что тебе сейчас необходимо. Это может быть любая модель, вещь, человек. Я за то, чтобы это видеть.

Все наши движения, все наши предметы помогают нам измениться, хоть в чем-то. Я себя ловлю на мыслях, когда у меня какие-то предметы лежат дома, что предмет должен еще полежать – именно так, именно здесь. Можно дать этому объяснение – как у нас происходит – сначала нужно себе объяснить. Когда есть необходимость сначала себе это объяснить, ощутите. Необходимость себе объяснять прежде чем что-либо вообще принимать – это очень глубоко.

Я приведу пример: одно время я активно практиковал различные техники и практики, но в какой-то момент перекрестился в самолете. Я же не думал в тот момент: «Я же имею сертификат, я знаю техники, я прорабатывал эту травму, я достаточно продвинут в этом плане, чего же я буду перекрещиваться?!». Стремитесь использовать именно то, что ты чувствуешь необходимым в конкретный момент.

Когда живешь в моменте, каждый момент – это настоящее. Это не только яркие моменты в жизни, например, свадьба, рождение ребенка или путешествия, моменты, о которых фильмы снимают и книги пишут, о которых люди вспоминают годами, десятилетиями. Сейчас я постоянно в этом, конечно, я еще бегаю из этого состояния, потому что иногда боюсь, что со мной будет, взлечу, наверное, в космос. Я наполняю каждый миг своей жизни. Представьте, что ВСЯ ваша жизнь может быть наполнена такими моментами. Сейчас у меня период жизни, когда один день кажется несколькими днями, потому что я в моменте, я в таком состоянии. Вспоминаю, столько энергии меня переполняет, работаю, а днем прикорнуть хочется, а 12 минут осталось до выхода, думаю: «Вот мне не хватит времени». А такое ощущение, что я за 10 минут так отдохнул, что, казалось, прошел час, потому что я полностью отдался этому моменту. Каждый момент важен, в каждом моменте нужно быть полностью включенным, быть здесь и сейчас.