Юрий Слобода
Атлантида
Добыча золота под управлением инопланетян.
Использование труда человекообразных приматов в качестве чернорабочей силы началось именно с горнодобывающих рудников Великой рифтовой долины. Под воздействием естественного облучения и ядерных реакторов, при помощи генной инженерии, из животных организмов пришельцы вывели умное существо. Так из первобытных приматов и был получен человек разумный – Homo sapiens.
И теперь уже люди под управлением инопланетян начали добывать золото. А древнеегипетский сфинкс, загадочное зооморфное мифическое существо – символ зверочеловека, немое подтверждение этого. Согласно современным сложным астрономическим вычислениям то, что мы сейчас называем Сфинксом был создан сотни тысяч лет тому, а первую реставрацию производили мастеровые атлантисы и происходило это более 10 000 лет назад.
Когда пришельцы покинули нашу планету, различные виды человека разбрелись по Земле, являясь уже самостоятельными звеньями эволюционного процесса. Пирамиды, которые оставили пришельцы, для египетской знати и царей служили усыпальницами. Их предки наблюдали, как в каменных комнатах пришельцы укладываясь в тяжёлые золотые саркофаги, держали связь с космосом. А позже верховных правителей древнего Египта, фараонов, отправляли в загробный мир в похожих по форме саркофагах, используя ритуал вместо космических знаний.
Пирамиды расположены на всей планете Земля, на поверхностях пустынной суши, в глубинах тропических джунглей и северной тайги, на дне морей и океанов. Кроме того что они могли выполнять функции ядерных реакторов, устанавливались на 30 градусе северной широты земного шара, с шагом в 15 градусов. Они сориентированы по сторонам света и относительно друг друга. Как считают некоторые инженеры, так могут располагаться наземные станции. При таком расположении пирамид, организуется непрерывный канал связи, передавая сигнал от одной пирамиды к другой, тем самым всегда осуществляя передачу с неким космическим объектом. Земля не единственная планета с пирамидами. Известные марсианские, лунные и земные пирамиды имеют общего архитектора.
Но ещё более загадочней пирамид это таинственное зверосущество с человеческой головой – сфинкс.
Инопланетных пришельцев никто и никогда не видел, а все попытки их отобразить, лишь плод неумелой фантазии в изображении гибридов земного происхождения. Когда в далёкие времена на нашей планете появились представители разумных рас другого внеземного мира, наше человечество находилось на примитивной стадии развития человекообразных приматов, как дитя, не умеющее логически мыслить, понимать и отображать существующую реальность. Когда же пришельцы покинули Землю, человек разумный уже общался с их высоко космическими технологиями, представленными различной запрограммированной или управляемой издалека «робототехникой», иными словами – поклоняясь летающим тарелкам как божеству. А «они» управляли человеческими мыслями и поступками.
В опустевших пирамидальных ядерных реакторах уже не изготавливалось золото, а происходило захоронение фараонов, многие пирамиды покрывались слоем грунта и зарастали, превращаясь в курганы; некогда золотоносные шахты и рудники опустели и стали заброшенными карьерами, уродуя ландшафт планеты… Менялся и рельеф самой Земли, постепенно стирая память об инопланетных пришельцах. А золото уже стало священным металлом для человека.
Но «они» снова появятся на своих бывших золотоносных территориях, где уже располагались древние царства нашей планеты, чтобы собрать этот «золотой запас» руками землян. О них, как о божествах, в мифологической трактовке поведают письмена древних народов мира. Подробно опишут их на своих глиняных табличках жрецы Месопотамии, а ещё позже о них расскажет древнее еврейское Священное Писание. А Моисей начнёт свой грандиозный поход за золотом и властью. А дальше, мощным потоком золото потечёт в Ватикан и в лабиринтах его подземных хранилищ золото и сегодня ожидает инопланетных колонизаторов.
Вечная загадка.
Прилетали ли к нам ануннаки или иные пришельцы, было ли всё так, как отображено в древнейших манускриптах различных народов? Загадок предостаточно, но в пользу реальных данных событий уж слишком много «совпадений», за которыми повествование древних текстов, артефакты, логика и здравый смысл.
Основные запасы золота сконцентрированы в расплавленном ядре Земли, появившиеся там при её формировании. Естественный процесс возникновения золота происходил во время ядерной реакции, её порождают взрывы сверхновых звезд. Инопланетяне, с их гораздо более изощренными технологиями обнаружили и производили золото еще тысячи лет назад до этого. Крупные его залежи были на территории древнего Египта. В религии египтян золото рассматривалось как божественный элемент, и этот металл считался атрибутом богов.
Золото для инопланетян.
Там находились самые обширные источники золота во всем древнем мире. А древние египетские пирамиды являлись аналогом современных ядерных реакторов, в которых могло производиться золото. А так же пирамиды являлись мощными электростанциями. Результаты научных изысканий, которые проводились с помощью новейшего оборудования, точно показали, что пирамиды способны аккумулировать и воспроизводить энергию. Сейсмический анализ древнего комплекса пирамид в Гизе доказал, что под ними могут находиться ранее неизвестные подземные лабиринты – хранилища древнего золотого запаса сокровищ Египта.
На добычу золота необходимо было привлечь массу народу, чтобы из поколения в поколение осуществлялась добыча драгоценного металла и поток золота не иссякал. И это было тоже сделано. Так люди стали вечными рабами инопланетных пришельцев. В этот край попал и будущий мастер Хостомар. Подростком его сюда привезла и оставила Сойка, на долгих семь лет. Здесь он научился понимать философский язык жреческой касты и общаться с царственными особами. На этой земле его обучили высшему мастерству каменотёса – резьбе по граниту и мрамору.
На северо-востоке континента Ауврики протекает с юга на север большая полноводная река Хит. Эта река хищного божества Хоихинтпы. На фресках и рельефах божество изображено с торсом человека и головой крокодила. В своем течении Хит образует долину вдоль русла реки. Здесь, в долине и дельте реки Хит, поселились люди. Территория, на которой располагались эти древние земли, была хорошо защищена от внешних врагов. Так, на юге были горные хребты и пороги реки. Здесь добывали песчаник, розовый и красный гранит, мрамор: голубой, чёрный, розовый, желтый, красный, бежевый, коричневый, зелёный. серый. И самый ценный, скульптурный белый мрамор. Из него и будет создавать свои барельефы и скульптурные формы мастер Хостомар. Земля эта была плодородна и богата золотом. Солнечным металлом в изобилии украшались храмы. Хостомар, будучи подростком, не участвовал в строительстве храмов, но наблюдал за воздвижением этого грандиозного сооружения.
Строительство храма начинается со святилища, символизирующего первозданный холм, который поднимается из вод. Это – изначальные воды океана или большой реки, они обозначали основание фундамента храма. Потолок святилища и других закрытых частей храма является символом неба. Или перевёрнутого океана, как говорили грациозные жрицы храма. Вместо серебристых рыбьих стай оно представлено мерцающими драгоценными кристаллами звезд, зодиакальными рельефами и изображениями священных птиц богов. Колонны храма, словно звенящие кедры северных земель, с раскрытыми и закрытыми бутонами-капителями, олицетворяющие жизнь. Стены храма, отделяющие внутреннее пространство от внешнего мира, увенчаны карнизом в виде согнутых стеблей тростника и папируса.
Древний храм представляет собой модель пути, где каждая часть отражала определенный этап подготовки человека к встречи с божествами. Этому активно способствовали средства изобразительного искусства и архитектуры, которые были не только выражением эстетических идей, но и имели глубокий философско-мистический смысл. Пространство храма было окружено тайной, которую можно постичь философией разума.
Здесь мастер Хостомар слышал и видел то, чего не замечали другие. Он мог общаться с невидимой материей. Воинствующие жрицы храмов говорили о духах, которые везде и всюду. И они сражаются с ними силами мыслей. Хостомар беседовал с ними. Иногда подмастерья посещали видения, которые тоже могли общаться с ним. Они обращались в знакомые ему образы богов и божеств водной стихии. Духи появлялись у святилища инициаций, где находились статуи божеств. Это священное место, где высшими жрецами храма совершались тайные обряды, давались обеты служения богам. Здесь будущий мастер увидел величественные пирамиды, сложенные из непостижимо огромных глыб известняка.
Как-то знойным днём, во время предобеденного перерыва, он посетил строительство одного из небольших конусообразных строений. Группа таких же подростков-подмастерьев находилась с молитвой в храме. Хостомар преднамеренно отстал. Был полдень, белый раскалённый диск солнца, как жреческий круг чаши из белого золота, нависал над горячей землёй. На песке полоски следов от песчаных змеек. Медленный ветер ещё не смёл их. В застывшем воздухе, кажется, остановилось время и звуки. Но на каменных строениях работали люди, обвязав головы белыми повязками. Хостомар подошёл ближе, рассматривая шершавые блоки.
О Египетских пирамидах сказано много, что строили их неведомые исполины и пришельцы из космоса, о чём свидетельствует уникально точная подгонка блоков друг к другу так, что невозможно в шов просунуть лезвие ножа. Для человека такое строительство было бы непосильным и нереальным, перетаскивать и укладывать на высоту многотонные неподъёмные каменные глыбы. Для пришельцев – слишком нелепо подобное строительство. Не их уровень. Пирамиды пришельцев представляют собой более древние мегалиты и уже многие из них под слоем песка и грунта.
И за все время наблюдений никто так и не понял, что пирамиды выполнены из искусственного материала, а не вытесаны из каменных глыб. Жрецы разработали секретную технологию, которая и до сегодняшнего дня проста. Любая горная порода может быть в измельченном виде использована, и получающийся из нее геополимерный бетон неотличим от естественного камня. При раскопках в лагере ремесленников нашли жернова, которые применяли для размола камня. Строители растирали известняк до состояния пудры. В качестве связующего вещества использовали речной ил. Затем измельченная каменная порода смешивалась с молотым камнем известняком и водой, в результате чего получался раствор с натуральным наполнителем, который заливали в деревянную опалубку. Так отливались огромные глыбы правильной формы. Состав древнеегипетского бетона: щебень – 90%, известняковая пудра – 5% речной ил – 5%.
Подмастерье Хостомар наблюдал, как из каменоломни, находящейся рядом, люди тащили серый щебень и охристо-белый доломит в корзинах и навьюченных животных. Они подавали корзины на деревянных верёвочных блоках. Их доставляли на верхние ярусы, где засыпали в емкости и размешивали с водой, добавляя молотый известняк.
Хостомар взобрался по лестнице к работающим. Его здесь знали, он посещал каменоломни с наставником и задавал множество вопросов. Любознательного подростка заприметили. Солдат с синей повязке на голове, хотел его не пустить, выставив пику, но мастер, руководящий объектом, жестом дал разрешение и подозвал к себе мальчика. Хостомар знал их язык и внимательно смотрел и слушал. Из плотно спрессованного тростника вязались опалубные щиты с дощатыми перемычками для жёсткости. Двое мастеровых устанавливали их. Мастеровые были смуглыми от палящего солнца. Не замечали стекающих по вискам блестящих струек пота. Жилистые руки проворны. Они уже тысячи раз выполняли подобные действия.
– Когда щиты установлены, заливают приготовленный раствор, – пояснил мастер юноше.
На верёвочных блоках поднимали кувшины с водой. Застывающие блоки поливали, чтобы они не давали трещин. Бесконечный процесс продолжался и ночью. Зажигались сотни смолоскипов и огромные медные чаши с горящим маслом. Строительство происходит месяцами, которые складываются в длительные годы.
Резьба по мрамору тоже трудоёмкий процесс. Молодой мастер осваивал его так же, годами. Пока его, однажды, снова не увезла домой, внезапно появившаяся Сойка. Мастер вырос и возмужал и стал вровень жрице. Воительница храма была всё такая же, только с лёгкими морщинками на суровом лице.
От кого произошли русалки?
Изнуряющий жаркий день закатил солнце за океан. Тихая ночь, как вода без всплеска. Земля лежит в остановившемся воздухе, где отражается спокойная стихия воды. Сияние бесконечно далёких созвездий высасывает душу через угольки мерцающих у огня глаз. И отрывается невесомая стопа, готовая увлечь за собою тело в бездну чёрного океана. Можно лишь на миг подсмотреть тайную жизнь чёрного неба, проколотого алмазными пиками ночных стражей Хотнгизы. На сыром берегу полыхали костры. Тени призраков собирались на шабаш поклониться ночному белому солнцу луноликой богини ночи, Серииде. Хмельные воины-скибы на подносах щитов разносили щедрые дары праздника.
Воин-скиб – атлет тяжёлого пешего строя. В тяжёлых пеших хортах скибов были и женщины. Воительница женщина – тури-скиба. Средний рост – под два метра. Крепкого телосложения. Островитянки Южной Атлантиды и островов, уходящих к Африканскому побережью (острова Зелёного Мыса), чьи кланы и племена поклонялись Апенкилле, были покорены Ибосом и перешли на службу лебории.
Тури-скибы не имели доспехов. Носили большой костяной щит из черепашьего панциря и тяжёлое короткое двуострое копьё, стер, которым великолепно владели и использовали как палицу и дубинку. Они имели семьи со скибами-воинами, но уступали стремительным скалгам.
Сегодня, поселение станца Орта гуляет двойную свадьбу. Ант Кесор-шлемоносец, передовой солдат хорты, выдаёт замуж двух дочерей близняшек. Через два рассвета юные пол-скалги станут жёнами. Одну из них берёт за себя пожилой мореход-юттис и увезёт далеко за океан. Вторая достаётся молодому мореходу, который решил остаться на этой земле.
Хорта состояла из 4-х полков. У каждой хорты был свой символ-штандарт. Военачальник четверть хорты – станц. Полной хорты – станцент. Их штандарты: морского единорога с хвостом и плавниками рыбы Териус Титца, океанского дракона Циллотидна и черепахи Оты – носили тяжело вооружённые скибы хорты. Средний рост воина-скиба -14 юм / или 2—2, метра/. Шлемоносец, несущий штандарт, был первым воином, скиб-антом. Шлем его был выполнен из выпотрошенной головы акулы. Морские организмы и их символика использовалась в изготовлении и отделке оружия, военной одежды, шлемов, панцирей и прочих деталей доспехов. В украшениях аксессуаров, орнаменте использовались: морские коньки, рыбы, моллюски, кораллы, медузы, морские хищники и другие существа океана.
Ант Кесор в парадном шлеме и с двумя дочерьми пол-скалгами стоял у ритуального кострища. Юные невесты в светлых одеждах, согласно традициям. Из глубины древности тянется этот обычай. Причем сам факт ношения белых одежд, а затем, фаты невесты, связывали с сакральной традицией перехода невесты в новый род, где фата играла роль своеобразного савана, так как девушка умирала для рода, становилась родственницей в роду своего мужа.
Тучный ант Кесор-шлемоносец был уже изрядно румяный и следил, как ведуньи вызывают духов огня из огненных искр.
Ант Кесор в парадном шлеме и с двумя дочерьми пол-скалгами у ритуального кострища.
Шлемоносец штандарта, Кесор, сам считался ведуном пряного духа. В поселении полу хорты к нему и прилипло прозвище Пряник. Кесор-Пряник был хмелен и весел, а его жёны сегодня не враждовали и тоже хлебали хмельное пойло. Одна из них, скалга, по имени Светлая, выдаёт замуж дочек-близняшек. И у самой на левой и правой груди сажей силуэты океанид близнецов Шуния.
Наскальные рельефы камнерезов-атлантисов сохранили образ сестёр-близнецов Шуния. Верховные океаниды, хранительницы культуры и философии храма атлантов лебории были там, появляясь обаятельными женщинами с узкой талией, широкими бёдрами и стройными ногами, заканчивающимися узкой стопой. Это образ человеческого сосуда-амфоры, с живительной влагой мудрости, изменчиво-постоянной истины. Бирюза волос Шуния колечками белых барашков разбросана по плечам. В малахитово-искристых глазах минералы хрусталя пленили случайный солнечный лучик. Застывшие мгновения жизненного начала… И жемчужная улыбка, окаймленная алым кораллом. На плече кувшин инкрустирован перламутром с резной вечной формулой Космоса – создателя и его верховного духа с высоты выше далёкой звезды.
«Капля рождается в океане – океан рождается в капле». И течёт вода и время из кувшина близнецов Шуния на волосы, плечи, ноги, стекая на гранитный пол храма.
А на берегу снова подливали масло в свадебные костры, и заполняли столы щедрыми дарами океана. На пёстрой раковине, вывернув алые мантии, застыли тучные тушки кальмаров. Свисающие сочные щупальца туго набиты жёлто-прозрачной, как янтарь, крупнозернистой икрой. Распоротое брюшко заправлено оливковым паштетом из креветки и лангуста. Нашпиговано жареной глазурью мидий с терпкими корнями бурых коралловых водорослей. Зелёный сладкий соус стекает с раковины турриды на пышную грудь низкорослой скалги. Богатая кухня океана раскрылась на свадебных столах. Перетёртые с красной водорослью улитки олив и митрид в отварных крабовых панцирях с запеченными рачками, устрицей и свежими черепашьими яйцами. Деликатес наутилус, фаршированный рубленными щупальцами пятнистого осьминога, украшенный двустворчатыми моллюсками и яркими хрустящими лучами морских звёзд. Свежее вяленное мясо катранов сияющими жирными скибами развалилось в костяной вазе черепашьего панциря. Жирный смоляной сок, брызнув, потёк по пальцам. В серебристой раковине гребешка стращает гостей варёной клешнёй красно-лиловый омар. Моллюски тритонов, зернистых стромбид, каури подавались с приправой к рыбным блюдам. Копчёные внутренности и прочая требуха трески. Жаренные бока тунца подносили прямо с огня, со скрипящей на зубах чешуйкой. В салаты из сине-зелёных водорослей рассыпались горстью пикантные солёные и копчёные хрустящие мелководные буро-розовые, с хрустящей корочкой, бычки. Подносили дымящихся угрей. Проворная скалка ставила поднос с яркими рыбками, для украшения. Подарок Ютистиленты.
Ютистилента – океанида волны. Задорная и юная в окружении морских коньков и лёгких стаек разноцветных рыб, и изысканных моллюсков. Любит безделушки и украшения. На голове Ютистиленты яркая актиния с весёлой рыбкой или пёстрая рыбка-попугай; блёстки перламутровых чешуек на аккуратных ноготках.
Ютистилента хранительница жемчужин. В её дворце-храме из красного коралла и перламутра природным бисером и жемчугом выложены на стенах легенды океана. Чёрные жемчужины вплетены в её белёсые волосы. Эта океанида проказница. Любит запутывать сети рыбакам. Рвать паруса, заигрывая с молодыми духами ветров. И даже разбивать лодки о камни. А если рассердить юную океаниду, её воины превратят жилище на берегу в развалины. Ютистилента надевает доспехи и общается со стихиями глубин океана, созывая их звуком раковины вентлетреп. Ютистилента отходчива и быстро меняет настроение. Но главное, она умеет разжигать страсть и покровительствует влюблённым и мореходам.
Веселье продолжается. Два скиба вывалили на стол большую фиолетовую мурену. Она ещё выгибает своё упругое тело. В мутных глазах ещё плавает жизнь. Бронзовое лезвие скиба рассекло пополам рыбину.
Затейница скалга Нелоя в коралловых ожерельях преподнесла чашу-раковину анту. Зелёное зелье, как морская глубина, бирюзой ядовитой сияет, где в пучине её дракон огнедышащий. Солёными травами океана пахнет песок и земля побережья. В чашу хоть пол океана залей. Высушил ант Кесор раковину. Шлем хищной акулы Альки снял, на Нелою полез.
Альки – повелительница хищников с головой акулы. Это агрессивная и примитивная сила океана. Неуравновешенная и стихийная. В свиту Альки входит и одна из её сестёр, человекоосьминогое существо – Сторктслин, а также катраны, акулы и множество хищных водных змей.
Оторвали жёны-скалги супруга от Нелои, за стол засунули, чашу в руку вставили. Повернулся Кесор-Пряник, мастера Хостомара узрел, ему раковину суёт, скандируя:
– Горька морская волна!
– Горька! – орут охмелевшие скибы и скалги.
Хостомар камбалу к столу клинком припечатал, на неё пялится захмелевшим оком. А она жареным глазом мастеру подмигивает. Голова кругом, мастер в песок. И поплыли морские окуни Ри.
Божество с головой рыбы – Ри. В её владения входили коралловые рифы, создаваемые из рёбер попавшихся к ней океанид и ритей, водных русалок, и прилегающее дно океана. Голова Ри – сообразна морскому окуню. Она проплывала, полулёжа и величественно на белом скате, увешанная тяжёлыми ожерельями из пурпурных кораллов – символ кровеносных артерий рифа, держа в руке большую раковину моллюска-гребешка. Иерархически она подчинялась Альки, вместе с нимфами островов – ритеями. Божеству Ри поклонялись островитяне Атлантиды, занимающиеся подводным промыслом.
Луна нырнула в чёрное облако каракатицей… Заплясали тени, полетел песок из-под ног Хостомара… Оторвал голову от песка Хостомар, лицо Лиссори рядом. Глаза её у переносицы мастера аттиса. Нырнуть туда, как в чёрное небо, к созвездиям небесного океана. Потянулся к ней… Запутались пальцы в волосах Лиссори, будто в сети рыбацкие попали. А на плечо Хостомара крепкая ладонь легла. Развернул он непослушное тело. Перед ним конегистра Хотнгизы Сойка, словно из пламени костра вышла. Огненные волосы в ремешки скалги схвачены. Тень пламени мерцает на лице, а красный шрам на её груди глаз аттису разрезает.
– Славно ты трудишься, мастер.
– Слава Океану, Сойка, – выдавил из себя Хостомар и потух… И снились ему божества океана…
Божества океана.
Белая соль рассвета уже обозначила контур берега. Таяла луна, отдавая своё свечение небу. Кесор-Пряник, сидя на влажном берегу, метал в лёгкую набежавшую волну жареных креветок из огромного блюда, возвращая в родную среду дары океана. Время собирать и разбрасывать раковины…
Сны, как волшебное море, куда попадает утонувшей рыбой душа… Вольготно ей в вольной стихие миража, не хочется выплывать на жаркую сковородку жизни. А на дне – божья благодать. Из зелёной глубины всплывает с медузой водяной солнечный зайчик лучу поклониться. Рачок отшельник в келье панциря воздаёт хвалу океану. Краб крестит жертву клешнёй, нарушая пост моря. Молодая русалка втихаря нерестится внебрачными чадами.
Из коралловой чащи выплыла Ри. Потянула ладони к мастеру, глазом окуня прокатилась по нему. Рыжие плавники, как грива Сойки. На пухлых губах улыбка играет. Говорит с аттисом на языке ивестидн, что-то сказать ему хочет. Отшатнулся Хостомар от божества. Пора выплывать из хмельного миража. Но пальцы Ри уже его обнимают тонкими перепончатыми ластами-плавниками…
Открыл глаза Хостомар, значит, проснулся. Нет Ри рядом, только какой-то дядька его обнимает, приголубил пятернёй, как невесту мужнюю. Растолкал его. Тот сам только что загребал волну в пучине сновидений. Глаза выпучены, как у краба, зрение фокусируют.
– Ты кто?
– Аттис-скиб, атлантис камня, Хостомар. Для праздника резьбу ладил.
– А я юттис-скиб, мореход Ютистиленты, значит. И жених, муж теперь. Ты моё торжество справлял.
– А жена где, супруга законная?
– Была… – произнёс тот растерянно.
День начался с неприятности. Ленивая волна размазывала пепелища ночных костров, собирая скупую дань океану. Вдалеке, на каменных блоках, где лежали вчера щиты воинов, ветер пылил пеплом. Торопился к воде черепашонок, налягая на маленькие ласты. Разбитую чашу раковины турриды поглощал зыбучий влажный берег.
Жених и муж юттис собирался искать пропавшую законную жёнку. Решили искать вместе, веселее ж.
Путь лежал к жилищу анта, Кесора-Пряника.
– Он-то должен ведать, где его загулявшая дочь, – успокаивал себя рассеянный новобрачный.
Скиба юттиса звали Ль-Охи, светлое имя в честь духа песни штормящего моря. Верховный дух Песни океана, Ль-Охи творит, когда чувствует вздох родившегося глубинного родничка, пощёчину волны холодному камню или стонущие в Океании древние тела островов. Он созерцает и созидает иллюзию. Шторм его стихия. Когда над коралловым рифом громадой поднимаются волны, Ль – Охи превращает их в дворцы-миражи, приглашая возлюбленную эстелию рифа в волшебный замок мечты. Эстелии отвечают за стабильность домашнего очага. А их духи общались с духами героев на ночном небе. Но если над океаном штиль – творения Ль-Охи исчезают. Эстелия выгоняет Ль-Охи из своей лагуны. И он скитается по океану, ублажая Верховных духов стихий.
Сегодня Ль-Охи изрядно штормило после вчерашнего. Тело молодого юттиса придерживал и направлял Хостомар, как загулявшего на случке жеребца, потерявшего набойку для копыта в стойле. Жарило солнце, поползли тени в придорожный кустарник. Тяжёлый кожаный хвост упорно тянул по песку варан.
Шлемоносца анта они увидели не доходя до жилища. Кесор-Пряник сам был в печали, он двигался навстречу, тупо бороздя носком рваного сандалия придорожную пыль. Шлемоносец посеял свой шлем этой ночью. Анту парадный шлем выдавал станцент вместе со штандартом. Изготавливался шлем мастером на заказ из морды синей или серой акулы. Кожа дубилась и натягивалась на бронзовый корсет, стягивалась ремнями и крепилась серебряными заклёпками. Шлем Альки был символом доблести. Гавкнула доблесть Пряника, накрылась бронзовым тазом. Должно быть, забрал прилив атрибут воина потешать океанскую братву.
– А если нет?
Вмешался новый зять Ль-Охи.
– Кого искать, юную жёнку с прекрасным личиком или облезлую акулью морду?
Кесору-Прянику было дорого и первое и второе. Хостомар предложил посетить проворную и всезнающую скалгу Нелою.
– Ей ведомо всё.
И потопали они в ближайшее поселение, посетить вещую распутницу.
Первые поселения островитян-аттов на побережье и островах – в гротах и жилищах пещерах из ракушняка. Они промысловики, собиратели, охотники.
Поселения островитян-аттов.
Селились они у пресных источников и у дельт небольших рек близ коралловых рифов. Их жилища и целые поселения зачастую находились непосредственно на руинах исчезнувших иных загадочных працивилизаций планеты. Позже люди высекут в камне свою историю. И в гранитных барельефах и скульптурных формах океанид появятся человеческие лики, образы и формы. Одежда атлантов-островитян была яркой, пёстрой и соответствовала палитре океанских коралловых рифов. Также присутствовала разнообразная бижутерия, выполненная из различных обитателей моря с символикой океанид и богинь. Жемчуга оберегали от неприятности и плохого глаза (они считались зеницами океана). Их носили не только женщины, но и воины-скибы. Жемчужинами, культово украшались шлемы.
Вдали уже виднелось поселение скалги Нелои. Скалги – выходцы из южных племён Северной Атлантиды, это нынешние Азорские острова. Так же они пришли с Шотландских и Гебридских островов и земель материка. Скалга Нелоя хороша была всегда. Славятся женщины Ибоса доблестью и красотой. А так же хитромудрым опытом и умением себя показать. Прежний муж её, И- Хор был пленён соседними северянами. Много воды пролилось с тех пор с неба… Больше мужей Нелоя не заводила. Дочь её, Рацителия, жила в казармах пол-скалг. Скалга Нелоя толковала сны, могла предсказывать смерть и рождение. А ещё она могла вызывать демонов, запечатанных в её глиняных пифонах. Никто этого не видел, но все знали это. Но, главное, она варила крепкое зелье, которое сшибало с ног, как от удара в лоб бойца-скиба. Нелоя искусно готовила это зелье из разных трав, кокосовой кожуры, различных забродивших плодов с обязательным добавлением птичьего помёта, для дури. Народ валил к ней как на светлый религиозный праздник.
Сегодня у Нелои никого не было. Было чисто и прибрано, как на небесах у девственниц Шуний. Булькало радость-зелье, капала скупая брильянтовая капля священной огненной водицы в ёмкость у очага. В другом глиняном котле уже остывал приготовленный лечебный отвар. Душистый сивушный туман уходил в промежность потолочного дымохода, где бражничают ритеи домашнего очага. Туманный запах потянулся и в открытую дверь. По белой известняковой стене растекались солнечные лучи. Под потолком висели засушенные травы и коренья. Черепа мелких птиц и зверушек, для ритуала колдовства. И большой череп тотемного животного – козла. Во время тайных церемоний ведунья Нелоя цепляла рогатый череп на голову и облачалась в козлиную шкуру, висящую тут же на длинной жерди. Она вызывала бражных духов этого священного пойла. И эти невидимые духи затем посещали выпивох и морочили их. Иногда они появлялись в виде рогатых демонов. Тогда Кесор-Пряник гонял их жихой по комнатам, пытаясь выдворить из своего жилища, а домочадцы прятались по углам. Должно быть, тоже от рогатых.
В комнату робко протискивались Кесор-Пряник, Ль-Охи и Хостомар. Нелоя возлежала на бурой с белыми пятнами коровьей шкуре, как Верховная жрица лебория. Её кошачьи глаза ласково наблюдали за пришедшими. В них поигрывал блёской хрусталик морского беса. Она поднялась и кошачьей поступью двинулась к большой глиняной ёмкости. Присела, приглашая жестом руки следовать её примеру. Начинался лечебный сеанс общения с древним первобытным духом спиритус вини. Гости застыли с чашами. Скалга начала уверенно черпать оттуда и разливать. Солнечный зайчик забегал по её лицу, она зажмурилась и потянулась, взволновав Ль-Охи своей женственностью. Полилась в чаши жидкость Хотнгизы, словно силии с сильфами собирали её по каплям в целебных ручьях, бодяжа с болотной водой и добавляя козлиных кизяков для крепости.
Нелоя.
Пляшут ловкие пальцы скалги, стиснув горлышко амфоры, словно жилы струн перебирают. Груди её мягкие колышутся, перекатываются из стороны в сторону, но внимание приковано к ёмкостям. У Кесора-Пряника кадык ходит туда суда. Хорошо… Хостомар застыл в раздумье, вспоминая наставления Сойки. А Ль-Охи от удовольствия глаза жмурит. Приоткрыл один, а там спелая грудь Нелои и бурый сосок ягодкой к нему тычется. Потянулся Ль-Охи губами к нему, как телок к материнскому вымени… И… чаша из руки выскользнула… и про свою жену молодую забыл…
Неласкова была эта ночь. Гасила звёзды она, путала тропинки и увлекала в овраги заплутавшего путника. Ант Пряник упорно волочил своё грузное тело к отчему дому. А на мощном плече его покоились телеса крепко дрыхшего зятя. Последнюю дань дороге отдавали стоптанные подошвы. У родного порога тяжело перевёл дух, прислонив ценный груз к каменной колонне и испугав летучую мышь. Шагнул внутрь. Семья анта Пряника извелась в ожидании. В факельнице мерцал огонь. Жёны метнулись к нему, подхватив под руки. Зарёванная пол-скалга, потерявшая где-то мужа, тоже кинулась к отцу, запричитав:
