Вниманию читателей предлагается новая книга Юрия А. Домбровского «"Неистовый Виссарион" без ретуши», посвящённая жизни и творчеству выдающегося литературного критика и публициста В. Г. Белинского. Роман интересен не только малоосвещёнными фактами биографии литератора, но и необычным слогом повествования, как будто извлечённым из разговорной речи девятнадцатого столетия. Произведение написано на основе подборки документов из архивных данных В. Г. Белинского, а также его писем к родным, близким, друзьям и коллегам по литературному цеху.
Роман рассчитан на самый широкий круг читателей и будет полезен всем интересующимся литературой XIX века.
Настолько неожиданным было впечатление от прочитанного, что до сих пор не знаю, сумею ли передать его словами. Я-то думала, что это будет творческий портрет критика. Ну, как обычно, факты биографии, анализ творчества (критических статей), круг знакомых, друзей, их характеристики. Но всё оказалось не так.
Узкая личная жизнь. Чисто психологический портрет, сотканный из его собственных писем к родным, близким, друзьям, коллегам; из архивных документов. И портрет не совсем прелестный. Жизнь в постоянной нищете оставляет свой неизгладимый след на личности. Таких героев, бьющихся в тенётах безысходности, немало находим в творчестве Достоевского. Или, как говорят в народе, «бьётся как рыба об лёд». И у этого великого критика, с большими претензиями к другим людям, ни разу не возникло мысли переосмыслить свою жизнь.
Поступив, в университет и получив от родителей необходимую сумму, отдельно на книги, он тут же просит у них денег на форменную и выходную одежду, при чём бичует себя за то, что отрывает от других братьев и сестер, усложняет жизнь семьи. Полученная сумма кажется ему фантастической, неисчерпаемой, и он не замечает, как тратит её, так и оставшись без одежды. И так всю жизнь – живёт постоянно в долг, в кредит, то друзья помогут, то доброжелатели. Он слишком горд, слишком благороден, осужден страдать из-за состояния неимущего. Все его желания, намерения, предприятия оканчивались или неудачами, или подозрениями в дурных помыслах. Он злится на себя самого за вздорность и несносный характер, за то, что высказывает своё мнение категорично, без оглядки на последствия. Но он не мог быть другим – не мог спекулировать своими убеждениями.
Лучше уж сгинуть со свету, нежели говорить не то, что думаешь.Своё горькое будущее он же сам и подготовил своей беспорядочной жизнью.
В себе Виссарион видел два основных недостатка: самолюбие и чувственность. Оскорблённое самолюбие владело им совершенно и сделало своим рабом. Душа его жаждала любви чистой и высокой. Отчего же в таком случае он не имел силы победить в себе низкие чувственные побуждения? Он бросался в разврат и искал в нём забвение, как пьяница искал его в вине. Вот причина его чувственности – опять та же беспорядочная жизнь. Хотя он мог жить безбедно, если не богато, и тем избавиться от лютых душевных мук и бездны падения.А тут ещё и физическая немощь – одышка доводила до отчаяния, не давала работать. Он понимал, что болен, болен серьёзно и крепко. Душа к тому же угнетена трудом, заботой и тоской.
В возрасте 37 лет, как и Пушкин, Белинский умер. Как говорил потом Грановский: «Умер он вовремя, потому что в руки николаевских жандармов попало распространенное во многих списках его „Письмо к Гоголю“, за одно прочтение которого был приговорен к смертной казни Достоевский.»Мне эту книгу посоветовал почитать мой одноклассник ещё в школьные годы, и вот я, наконец приплыла к ней, за то прочитала дважды. Володя, привет тебе «из глубины веков». Я думала ты простой и понятный парень. А оказывается, загадка?!