Юлия Анатольевна Воронова
Впечатления от Вольтера, рецензия на «Задиг, или Судьба»
Тем не менее, смело проходя через все испытания, Задиг Вольтера подводит нас к мысли, что всё было не зря. Бегство из Вавилона, продажа в рабство, встреча с разбойником Арбогадом, поединок за престол с Отамом на ристалище… Всё это было великим замыслом Высшего (пускай Провидения, Судьбы, Бога или Богов, кому как угодно), так как в конце Задиг становится королём Вавилона. Пройдя через испытания и познав жизнь, он становится умным и добрым правителем.
Если в начале повести мы вместе с героем сетуем на несправедливость судьбы, то в конце всё полотно событий разворачивается перед нами как великое открытие. Вольтер подкрепляет эту мысль эпизодом встречи Задига с ангелом Иезрадом. Иезрад произносит, возможно, одну из главных идей всего произведения: «И нет такого зла, которое не порождало бы добро». Ничего ли это не напоминает? Вспомните эпиграф к роману «Мастер и Маргарита». Слова гётевского Мефистофеля (Фауста): «Я часть той силы, что вечно хочет зла, но вечно совершает благо», так же актуальны для романа Михаила Булгакова и через 200 лет после Вольтера. Смысл эпиграфа Гёте и смысл слов Вольтера как разные оттенки одного. Прибавьте сюда к тому же рассуждения Воланда и последовательность происшествий романа.
