О лекарственных и нелекарственных методах лечения бесплодия: плюсы, минусы и эффективность
Истории из практики йогатерапевта
Ольга попросилась ко мне на аромадиагностику по рекомендации общих знакомых. 42 года, при осмотре: худощавая фигура, почти прозрачная тонкая кожа, тонкие редкие волосы, признаки преждевременного старения. Детей нет. Диагностика показала гормональный дисбаланс и еще ряд нюансов по здоровью. В ходе беседы выяснилось, что месячные пришли по возрасту, в 13 лет, но через два года на фоне больших нагрузок в спорте начались нарушения менструального цикла, а в 16 лет месячные перестали приходить совсем. Ольге поставили диагноз «аменорея»», был назначен КОК (комбинированный оральный контрацептив). При нескольких попытках отмены в возрасте 25–35 лет проявлялись явные признаки гиперандрогении (повышенных андрогенов), т. е. себорея, угревая сыпь, выпадение волос. Причины гиперандрогении почему-то не устанавливались, продолжался прием гормональных препаратов.
На момент консультации можно было предположить синдром поликистоза яичников, но причины могли быть и другие. Аменорея – не редкость в случае чрезмерно интенсивных занятий спортом, и, возможно, при другом подходе ситуация для Ольги могла бы развиваться иначе. На мой взгляд, назначение КОКов в подростковом возрасте должно иметь под собой очень серьезные основания. Гораздо правильнее сперва попробовать разобраться в причинах. И в случае отсутствия явной патологии попробовать методы естественного оздоровления. У Ольги сложилась очень непростая ситуация. Прием гормональных препаратов более 25 лет не предполагает простых решений, требуется серьезное обследование и длительное альтернативное лечение без гарантии нормализации гормонального фона и повышения фертильности. Ольга была к этому не готова: вся ее жизнь строилась вокруг карьеры, поэтому она продолжила принимать гормональные препараты.
Случаи, подобные описанному выше, показывают, как важно осознанно относиться к симптомам гормональных дисбалансов и рекомендациям гормональных препаратов. Сейчас, к сожалению, КОКи часто назначаются совсем юным девочкам. Иногда по причине угревой сыпи, с которой можно справиться без гормональных препаратов, иногда по причине эндометриоза, против которого такие препараты бессильны. В этом случае назначение гормональных препаратов носит чисто симптоматический характер, т. е. КОКи убирают симптомы, но не воздействуют на причины. При отмене препарата симптомы быстро возвращаются, не говоря уже о побочных эффектах. Такая лечебная тактика плохо влияет на женское здоровье в долгосрочной перспективе и тоже может являться причиной бесплодия. Именно так и произошло у Ольги, и ее случай далеко не единственный. Поэтому не торопитесь принимать гормональные препараты.
В сложных ситуациях имеет смысл проконсультироваться не с одним, а с несколькими специалистами. С одними заболеваниями лучше справляется конвенциональная медицина, а при других больший эффект дают альтернативные методы лечения. Длительный прием гормональных средств оправдан только в случае отсутствия эффективного альтернативного лечения. Некоторые гинекологи не объясняют женщинам, что длительный прием комбинированных оральных контрацептивов (КОК) тоже имеет побочные эффекты. В свое время я и сама принимала КОКи несколько лет и потом долго разбиралась с последствиями. Превентивная медицина рекомендует выбирать альтернативные, преимущественно барьерные методы контрацепции во избежание последствий для женского гормонального здоровья.
Такие заболевания, как эндометриоз и его внутриматочная форма – аденомиоз, миомы, нарушения менструального цикла, гормональные дисбалансы, бесплодие, носят системный характер и имеют множественные причины. Поэтому и лечение должно быть системным, воздействующим на причины и механизмы развития болезни. Такие методы лечения называются в медицине этиопатогенетическими, от слова «этиопатогенез» (греч. etio – причина, pathos – болезнь и genesis – происхождение, механизм развития). К счастью, в лечении бесплодия используются самые разные методы, которые не ограничиваются гормональными препаратами.
Этиопатогенетические методы лечения бесплодия у женщин
• Медикаментозные, например, индукция овуляции[9] – гормональная стимуляция яичников для высвобождения яйцеклетки в процессе овуляции.
• Хирургические, например, пластические операции на трубах с целью восстановления проходимости.
• Фитотерапия, например, с целью лечения инфекционных заболеваний, гормональной коррекции, детоксикации. Подробнее в 12-й главе.
• Ароматерапия. Используется в антистресс- и противовоспалительных протоколах для гормональной коррекции.
• Гомеопатия. Используется в комплексном лечении бесплодия.
• Физиотерапия: квантовые методы, низкоинтенсивное лазерное излучение (НИЛИ), бальнеология, грязелечение.
• ЛФК – комплексы упражнений лечебной физкультуры с акцентом на мышцы живота, конечности, тазовое дно и дыхание.
• Традиционная китайская медицина, чжень-цзю терапия.
• Гирудотерапия – метод лечения медицинскими пиявками.
• Акупунктура – иглоукалывание, рефлексотерапия и электростимуляция.
• Апитерапия – лечение продуктами пчеловодства.
• Озокеритотерапия и парафинолечение.
• Внутриматочная инсеминация (ВМИ).
• Различные варианты ЭКО – экстракорпорального оплодотворения, подробнее в 14-й главе.
• Психотерапия для случаев психологического бесплодия. Подробнее в 7-й главе.
• Донорство, суррогатное материнство.
У мужчин используются схожие методы лечения с поправкой на анатомию и физиологию. О методах лечения мужского бесплодия подробнее в 13-й главе.
Все эти методы могут быть эффективными в применении к конкретным диагнозам и в сочетании друг с другом. Есть заболевания, где лучше справляются фармпрепараты и хирургические методы. При других расстройствах более эффективно показывают себя альтернативные методы лечения. Так, например, в случае гиперпролактинемии (высокого пролактина) траволечение зарекомендовало себя лучше фармпрепаратов. При прочих равных условиях травы не дают побочных эффектов, вызываемых препаратами – антагонистами дофамина, которые используются при лечении этого заболевания.
В случае дисменореи (менструальных болей) отлично зарекомендовали себя упражнения йоги. Они дают выраженный и стойкий эффект уже через несколько месяцев практики, в то время как фармпрепараты направлены на симптоматическое лечение и не устраняют причину.
Таких примеров довольно много, и они будут разбираться в этой книге. Пожалуй, основная идея, которую я хотела донести в этой главе, заключается в том, что диагноз бесплодие – это не приговор, а скорее причина по-настоящему заняться собой, своим телесным и психическим здоровьем, найти свой уникальный путь к малышу. Поверьте мне, малыши рождаются даже при самых пессимистичных врачебных прогнозах. В любой ситуации, независимо от диагноза, важно не отчаиваться, а создавать максимально благоприятные условия для прихода малыша в этот мир. С учетом современных репродуктивных технологий появление ребенка возможно для любого, кто действительно этого хочет.
Рекомендации этой книги могут быть использованы в качестве как основного метода лечения, так и дополнительного. Вы можете самостоятельно или с помощью специалистов использовать все инструменты, о которых я рассказываю в этой книге, а можете взять только часть из них. Даже если вы научитесь только практикам релаксации, вы уже сможете заметно улучшить свою фертильность, а я буду считать задачу этой книги выполненной.
Моя методика естественного повышения фертильности: ключевые элементы и доказательные исследования
Истории из практики йогатерапевта
Светлана пришла ко мне на класс женской йоги весной 2010 года. Тогда я арендовала под свои занятия помещение недалеко от дома. Это был совсем небольшой зал ЛФК в частном медицинском центре. В группах занимались по шесть человек, больше было бы тесно. Для меня это был период активного погружения в тонкости йоги для женского здоровья. Тогда, после 14 лет регулярной практики, меня особенно интересовали именно женские нюансы. Целый год я пробовала, отрабатывала на себе новые последовательности с акцентом на женское здоровье, менялся мой подход к преподаванию, я стала по-другому вести классы. К моей радости, у девочек «женские» йога-практики находили живой отклик. Между блоком на плечевой пояс и циклом на тазовый центр все с удовольствием выбирали второе. Мне нравилась атмосфера на женских классах. Девочки не стеснялись, не оглядывались друг на друга, могли задавать любые вопросы. Именно тогда я приняла решения открыть студию йоги и йогатерапии только для женщин.
Той весной мне и позвонила Светлана. Как специалиста по женской йоге, меня ей рекомендовала наша общая подруга. Светлана еще по телефону сказала, что она человек с претензиями, не уверена, что ей понравится, но попробовать хочет. Неожиданно занятия ей очень подошли. Позже она делилась: уютный зал, камерная атмосфера, мягкие практики. Надо сказать, у нее здорово получалось, тело быстро откликнулось. На занятиях я обычно объясняла, чем именно практики хороши для женского здоровья, какие есть противопоказания. В перерывах девочки делились со мной проблемами, задавали вопросы. Через несколько месяцев и Светлана подошла поговорить о своей проблеме. Оказалось, что она много лет не может забеременеть, а на йогу пошла, чтобы улучшить женское здоровье. Я удивилась. Тогда на йогу приходили с болями в спине или за гибкостью. И только на занятиях узнавали про возможности для женского здоровья. Светлана же обратилась целенаправленно. У нее была удалена одна труба и снижен овариальный резерв. Я объяснила, какими основными практиками ей хорошо бы еще заняться дома. Светлана стала первой, кто обратился ко мне с таким запросом. Потом с вопросом о невозможности забеременеть подошла еще одна девочка, и еще одна. Сперва я чувствовала себя немного растерянно. Тема непростая, деликатная, и я не врач, но всем сердцем хотела помочь. Стала уже осознанно искать практики йогатерапии для повышения фертильности, перерыла тонну книг, по крупицам собирая нужные знания, советовалась с Саджи – моим индийским учителем йоги, и другими преподавателями, вступила в Международную ассоциацию йогатерапевтов – IAYT. Там я нашла польскую коллегу с похожей специализацией.
Я не выбирала работу с бесплодием, она сама выбрала меня. В какой-то момент я поняла, что мне гораздо интереснее работать с гормональным здоровьем, чем с проблемами позвоночника. Тема полностью захватила меня. А тем временем через шесть месяцев практики Светлана забеременела. Моему первому «крестнику» сейчас 11 лет.
Сегодня методика ушла далеко вперед от тех первых практик, которые я использовала тогда. Это целостная (холистическая) работа на пяти уровнях: телесном, энергетическом, эмоциональном, ментальном и духовном. В ее основе – синтез древних знаний Востока и современных методик Запада. Каждому, кто ко мне приходит, я тщательно подбираю индивидуальную комбинацию практик и методов оздоровления. Началось все с йогатерапии, и год за годом в поиске лучших результатов я добавляла в работу новые инструменты. Училась и тестировала, пробовала и выбирала. Более действенные инструменты приходили на место менее эффективных. Сейчас этот процесс видится мне как создание уникального авторского ожерелья, где каждый драгоценный камень подобран с большой любовью и находится в гармонии с остальными. Подбирая название для своей программы по бесплодию, я выбрала «7 жемчужин». Теперь женщин, которые приходят на эту программу, мы ласково называем между собой жемчужинками, а родившихся малышей – бусинками. К моменту написания книги таких бусинок у меня 167.
Первым проводником в целительство для меня стал мой любимый дядя Валерий Владимирович Иванов. Он не только научил меня читать в четыре года, но и дал первые упражнения йоги. Показал, что головную боль можно снимать руками. Он был кандидатом технических наук и руководил исследовательской группой в НИИ и в то же время был открыт к альтернативным знаниям, занимался йогой. Поэтому для меня совмещение древних восточных знаний и доказательной медицины очень естественно. Я живу с этим с раннего детства, когда знания Востока приходили через редких учителей и репринтные издания. Тогда же бабушка рассказывала мне про травы. Она любила природу, хорошо разбиралась в лекарственных растениях. Когда позже я профессионально училась арома- и фитотерапии, многие травы были мне знакомы не по книгам и лекциям, а вживую. В детстве на даче я собирала их с бабушкой. Еще в детсадовском возрасте я легко могла отличить ромашку лекарственную от других ее видов, знала, что лечит зверобой, пижма и полынь.
Йогатерапией я профессионально занимаюсь с 1996 года, тогда же начала использовать первые инструменты по работе с психикой. Моей личной практике йоги почти 40 лет. В 15 меня очень вдохновила только что изданная книга Шри Ауробиндо «Интегральная йога», посвященная работе с сознанием, и тогда же я начала осознанно практиковать.
За эти годы я опробовала самые разные инструменты, которыми делились учителя. В восточных традициях – йога, йогатерапия, медитации, буддийские техники, аюрведа, тибетская и китайская традиционная медицина. В русле современных западных школ – доказательная фитотерапия, научная йогатерапия, превентивная медицина, техники осознанности, коучинг, гипнотерапия, репродуктивная психология. Одни инструменты сменялись другими, оставались самые эффективные. Как уникальное ожерелье, один драгоценный камень за другим и сложилась моя методика.
Для того чтобы лучше понять, что лежит в основе моего метода, давайте познакомимся с концепцией устройства человека в восточных традиционных системах оздоровления. Эта модель устройства человека очень хорошо объясняет, как связаны психика и физическое тело и что такое жизненная энергия; почему деструктивные психологические установки, о которых я пишу в главе 7, могут приводить к телесным заболеваниям.
В восточных системах оздоровления, к которым прежде всего относятся китайская и тибетская традиционная медицина и индийская аюрведа, человек представляет собой комбинацию нескольких тел, или оболочек.
На рисунке 4.1 приведена концепция устройства человека, которая используется в традиционной йоге. Другие восточные системы оздоровления и самосовершенствования видят человека несколько отличным образом.
Рисунок 4.1. Панча коша
В индийской традиционной йоге существует концепция пяти тел. На санскрите она называется панча коша («панча» – пять, «коша» – тело). Согласно этой концепции, человек состоит из пяти оболочек. Это не значит, что тела вложены одно в другое, как изображают на рисунках. Просто так принято визуально представлять подсистемы нашего организма, связанные между собой.
Внешняя оболочка человека называется аннамайя коша (annamaya kosha). Это физическое тело, или пищевая оболочка. С точки зрения современного представления об устройстве человека ближе всего к этому аспекту совокупность кожи, мышц, костей и внутренних органов. Следующая оболочка называется пранамайя коша (pranamaya kosha), т. е. энергетическое тело. На ней я остановлюсь более подробно, чтобы объяснить этот уровень согласно современным знаниям. Энергия – это отнюдь не эзотерическое понятие. Более того, именно энергетическое тело позволяет поддерживать в организме здоровое равновесие, другими словами, состояние динамического гомеостаза[10]. Энергетическое тело состоит из основных энергетических центров, которые называются чакры, и энергетических каналов – нади. Через нади передается жизненная энергия – прана. Считается, что в организме насчитывается 72 000 энергетических каналов. Важно, что расположение энергетических центров в теле человека соответствует расположению основных желез эндокринной системы и самых крупных нервных центров. Например, пятая (горловая) чакра – вишудха – находится в области 7-го шейного позвонка и связана с щитовидной железой. Вторая (сакральная) чакра, которая называется свадхистана, расположена в области пояснично-крестцового нервного сплетения и связана с половыми железами. «Sacrum» переводится с латыни как «святыня», а в анатомическом контексте слово означает «крестец», дословно – «священная кость». Именно вторая чакра отвечает за гармоничную работу органов малого таза и половой системы.
Третья (пупочная) чакра – манипура – находится в области солнечного сплетения (лат. Plexus coeliacus) и связана с надпочечниками и поджелудочной железой. Верхние чакры связаны с важнейшими зонами мозга: гипоталамо-гипофизарной системой и эпифизом, т. е. шишковидной железой (см. рис. 4.2).
Рисунок 4.2. Чакры и эндокринная система
Каналы нади являются транспортной системой для передачи жизненной энергии (праны) и в современной модели устройства человека представлены на физиологическом уровне нервными структурами, кровеносными и лимфатическими сосудами (см. рис. 4.3).
Рисунок 4.3. Нади – нервная, кровеносная и лимфатическая системы
Современной аналогией энергетического тела, по моему представлению, является главный регуляторный треугольник организма – совокупность эндокринной, нервной и иммунной систем. Упрощенно механизм работы энергетического тела можно объяснить следующим образом: сигналы от головного мозга передаются по нервным окончаниям к органам-мишеням и обратно посредством электрических импульсов, а через кровеносные и лимфатические сосуды – посредством нейромедиаторов, гормонов и других активных веществ от головного мозга к органам-мишеням и обратно к головному мозгу по принципу отрицательной обратной связи.
Рисунок 4.4. Энергетическое тело и соответствующие физиологические системы
Нервная система действует как интегративное начало. Она связывает в единое целое чувствительность, двигательную активность и работу других регуляторных систем, эндокринной и иммунной.
Так, например, половая система регулируется следующим образом: гипоталамус синтезирует гормоны гонадолиберины, которые стимулируют синтез половых гормонов гипофиза, ФСГ и ЛГ (фолликулостимулирующий и лютеинизирующий гормоны). Под воздействием гонадотропинов (ФСГ и ЛГ) яичники производят эстрогены и гестагены, которые приводят к изменениям в органах-мишенях, т. е. созреванию яйцеклеток, нарастанию эндометрия и другим важным физиологическим процессам. В свою очередь, уровень эстрогенов и прогестерона
в крови анализируется гипоталамусом, и при достижении нужной концентрации уровень гормонов гипоталамуса снижается, вызывая снижение выработки гормонов гипофиза и половых гормонов. Это пульсирующий процесс, который происходит под влиянием циркадных и других ритмов организма и окружающей среды. Стресс, тревожность, любые переживания посредством нервных импульсов передаются в гипоталамо-гипофизарную систему, и ритм выработки гормонов сбивается, вызывая эффект, подобный домино. Индийская концепция тела – панча коша – объясняет эти энергетические процессы через движение праны и уже несколько тысячелетий успешно использует техники его регуляции. Энергетические процессы протекают в нашем организме и на клеточном уровне, являясь необходимым условием жизнедеятельности. О методах регуляции клеточных процессов выработки энергии чуть дальше в этой главе.
Три верхние оболочки в концепции панча коша отражают психические процессы в организме человека. В свою очередь, согласно современным научным взглядам, главный регуляторный треугольник организма, о котором мы говорили выше (совокупность нервной, эндокринной и иммунной систем), может быть дополнен еще одним важнейшим регулятором физиологических процессов. Психика, как стартовая точка регуляции, естественным образом становится вершиной главной регуляторной пирамиды организма человека (рис. 4.5).
Рисунок 4.5. Главная регуляторная пирамида организма
Таким образом, представление традиционных восточных оздоровительных систем об устройстве человека вполне согласуется с современным представлением об организме. Это просто разная система координат. Разница в том, что в современной науке о здоровье больше внимания уделяется анатомии и физиологии, а в восточных системах оздоровления больше внимания уделяется психическим процессам. Современная наука старается разложить все до мельчайших подробностей, а в основе восточных школ всегда лежала идея объединения и интеграции. На мой взгляд, синтез этих двух подходов дает оптимальный результат.
В концепции панча коша психические процессы представлены тремя уровнями.
1. Первый уровень психики – это маномайя коша (manomaya kosha), или ментальное тело. Говоря современным языком, это психоэмоциональный аспект личности человека.
2. Еще одна оболочка, которая относится к психике, – виджнянамайя коша (vijnanamaya kosha). В переводе – тело мудрости, знания, интеллектуальная оболочка. Можно также назвать эту составляющую психики «высшее Я». Это самая разумная и уравновешенная часть нашего сознания. В индийской философии эту часть ума еще называют будди, буддхи[11] (от санскр. budhhi). Будди видит истину, объективно оценивает ситуацию, знает, как поступить оптимально для нас, наших близких и окружающего мира.
3. Самая глубокая, или высшая, оболочка называется анан-дамайя коша (anandamaya kosha). C санскрита название переводится как «тело блаженства». Образно можно сказать, что это Творец (Бог) внутри нас. Мне нравится использовать термин «тело безмятежности». Не являясь точным переводом, «безмятежность» очень хорошо передает состояния этой части нашей психики. В своей системе я называю этот уровень духовным.
Согласно концепции панча коша, все пять оболочек взаимосвязаны. Дисбаланс любой подсистемы вызывает сдвиг в остальных. Переводя это в современную систему координат, можно сказать, что любой телесный дисбаланс, любое заболевание сперва формируется на уровне психики. Деструктивные мысли и внутренние конфликты приводят к формированию негативных эмоций. Негативные эмоции приводят к дисбалансу энергетического тела, вызывая нейроэндокринный сдвиг. Гормональный дисбаланс передается на уровень конкретных органов: напрягаются мышцы, спазмируются сосуды, меняется метаболизм, нарушается кровообращение, развивается гипоксия (см. рис. 4.7). В современной науке эти связи изучает такое направление, как «психосоматика».
Психосоматика предполагает, что заболевания имеют в качестве первопричины психоэмоциональный дисбаланс – деструктивные установки, внутренние конфликты, хронический стресс.
И здесь видение психосоматики целиком совпадает с подходом восточных оздоровительных систем. Этот принцип взаимосвязи всех подсистем нашего организма лежит и в основе моей методики. Я абсолютно убеждена, что для полного оздоровления, в том числе для повышения фертильности, очень важно воздействовать на все подсистемы (оболочки) нашего организма. Именно поэтому все восточные системы оздоровления предлагают целостный (холистический, интегративный) подход к оздоровлению человека. Такой же целостный подход лежит и в основе моей методики – метахолистики.
Слово «метахолистика» происходит от греческих «мета» (с греч. дета – переход к чему-либо другому, перемена состояния, превращение) и «холистический» (с др. – греч. oXoq – целый, цельный). Я вкладываю в это название смысл возвращения к целостности. По моему мнению, именно целостный подход позволяет по-настоящему эффективно решать широкий спектр задач по здоровью, в том числе преодолеть бесплодие. В своей методике я так же, как это делают в восточных системах оздоровления, выделяю несколько уровней устройства человека (см. рис. 4.6).
Модель йоги панча коша отражена слева, уровни метахолистика представлены справа. Уровни устройства человека в моей методике несколько отличаются от пяти оболочек концепции панча коша, описанной выше. Основные отличия касаются психических процессов, которые разделены в моделях по разным принципам. В своей модели я выделяла уровни исходя из того, какими инструментами можно на них воздействовать. За каждым уровнем в моей модели стоит набор методов и практик, которые я прицельно использую для воздействия на этот аспект. Одни методы гармонизируют физический уровень, другие ментальный, а самые эффективные могут воздействовать на несколько уровней сразу. Особенно я люблю многоуровневые инструменты, которые могут сразу гармонизировать несколько аспектов нашего организма. К ним, в частности, относятся ароматерапия, траволе-чение, йогатерапия, митохондриальные техники и релаксация.
Физическое тело Физический уровень
Энергетическое тело Энергетический уровень
Ментальное тело Эмоциональный уровень
Тело мудрости Ментальный уровень: сознание +
бессознательное
Тело блаженства Духовный уровень
Рисунок 4.6. Уровни воздействия в метахолистике. Модель йоги слева, метахолистика справа. Полного соответствия уровней в моделях нет
Взаимосвязь уровней в моей методике и механизмы формирования заболеваний представлены на рисунке 4.7. Коротко их можно описать следующим образом: в отсутствие ясности на духовном уровне (конфликт жизненных ценностей, непонимание глубинных смыслов) на ментальном уровне формируются, сохраняются и развиваются различные психические дисбалансы. Это могут быть деструктивные психологические установки в бессознательном, ситуационные внутренние конфликты, отсутствие осознанности. Такие ментальные паттерны создают на эмоциональном уровне деструктивные эмоции (тревожность, обиду, вину и пр.) и предпосылки для хронического стресса. Эмоции, в свою очередь, формируют нейрогенный сбой в нервной системе, транслируя дисбаланс эмоционального уровня на энергетический. Формируются функциональные расстройства в нервной, иммунной и эндокринных системах. Регуляция сбивается, нарушается гомеостаз. Повышенный кортизол провоцирует самые разные гормональные дисбалансы. Одновременно снижается иммунитет и создаются благоприятные условия для проникновения и размножения инфекционных агентов, т. е. вирусов, бактерий, грибков, гельминтов. Думаю, многие замечали, что заболевают во время стресса или сразу после. Инфекции дополнительно нагружают иммунную систему и еще больше ослабляют ее. Дисбалансы энергетического уровня передаются на физический через мышечное напряжение, повышение артериального давления, спазмы сосудов, гипоксию и другие дисфункциональные состояния. Воспаления приобретают хроническую форму. Функциональные нарушения постепенно переходят в органические изменения, т. е. дегенеративные процессы, фиброзы, стенозы, опухолевые заболевания.
Рисунок 4.7. Взаимодействие пяти уровней в метахолистике
С целью оздоровления и восстановления я использую комбинацию различных инструментов и практик, чаще всего воздействуя на несколько уровней сразу. В программах по работе с бесплодием я использую семь основных блоков оздоровления. Это ментальные практики, которые включают в себя репродуктивную психологию и работу с бессознательным, гормональные и митохондриальные оздоровительные техники. К важнейшей составляющей программ я отношу восстанавливающие и антистресс-практики. В программу входят незаменимые телесные и детоксикационные практики, а также питание для повышения фертильности и фитотерапия (см. рис. 4.8).
Рисунок 4.8. Основные блоки метахолистики в лечении бесплодия
В этой главе остановлюсь чуть подробнее только на некоторых аспектах моей методики, чтобы лучше пояснить ее. Остальным практикам посвящены отдельные главы.
Из йогатерапии я использую в своих программах шесть основных блоков из семи, многие из них также воздействуют на несколько уровней (см. рис. 4.9). Это шаткармы (детоксикационные практики), асаны (позы в йоге, которые можно отнести к физическим упражнениям), висцеральные техники, релаксация, пранаяма и техники наивысшего уровня – медитация, вокализация и мантры.
Рисунок 4.9. Уровни воздействия инструментов йогатерапии
На рисунке 4.8 показано, какие из йогических практик на какой уровень воздействуют. Детоксикационные практики и двигательная активность в первую очередь гармонизируют физическое тело. Начиная с уровня висцеральных практик и бандх (энергетических замков), подключается воздействие на энергетический уровень. Релаксация и пранаяма (дыхательные практики) воздействуют на четыре уровня. Индивидуально и вдумчиво подобранная комбинация этих практик дает очень хороший результат при работе с гормональными дисбалансами и бесплодием в частности.
Отдельно хочется остановиться на митохондриальных практиках в моей методике. Они воздействуют прежде всего на энергетический уровень, а значит, очень важны для работы с гормональной системой.
Митохондрии – это такие компоненты клеток, которые преобразуют питательные вещества в полезную энергию. В процессе клеточного дыхания митохондрии расщепляют употребляемую нами пищу с помощью вдыхаемого кислорода, при этом выделяется энергия. Когда-то митохондрии были самостоятельными организмами, бактериями. В процессе эволюции примитивные клетки (прокариоты), которые не умели использовать кислород для производства энергии, были захвачены бактериями (прогенотами). Прогеноты (будущие митохондрии) умели это делать.
В результате такого симбиоза энергоэффективность клеток-за-хватчиков повысилась и у них сформировалось клеточное ядро. А захваченные митохондрии, несмотря на наличие собственного ДНК, перестали быть самостоятельными организмами, зато стали важнейшими участниками производства энергии и других физиологических процессов в организме человека и животных. Митохондрии участвуют в биоэнергетическом метаболизме и клеточном гомеостазе, включая синтез аденозинтрифосфата (АТФ) – основной энергетической «валюты» организма. При этом образуются свободные радикалы – активные молекулы кислорода, – потерявшие парный электрон и строящиеся, чтобы отобрать недостающий электрон у других молекул. Если митохондрии работают плохо (дисфункционально), то этот процесс выходит из-под контроля и у нас развиваются заболевания. Поэтому здоровье митохондрий важно для всего организма.
Рисунок 4.10. Структура и функции митохондрий
Интересные факты про митохондрии:
• митохондрии обнаружены в 1850 году в клетках мышц;
• диаметр митохондрий от 1 до 70 микрометров;
• митохондрии составляют около 10 % массы тела;
• водоросль хлорелла содержит всего 1 митохондрию;
• яйцеклетка женщины содержит 300 000 митохондрий;