Истина – Эмиль Золя
«Он закончил дело своей жизни. Рим был побежден. Франция была спасена от опасности погибнуть среди злобы и невежества, созданного веками ханжества и рабства. … Все теперь должно было исчезнуть: нищета, грязь, суеверие, ложь, тирания, порабощение женщин, физическое и нравственное убожество, – все то, что было создано нелепой системой политики и полицейскою властью, доведенной до культа.
Никогда счастье не идет рука об руку с невежеством…
Марк был счастлив тем, что ему удалось увидеть плоды своей деятельности. Он учил, что только истина, познанная всеми, научит людей справедливости, а без справедливости нет счастья. И вот вокруг него выросла семья, просвещенная, справедливая, а вокруг семьи возродилось государство, населенное гражданами, ум которых развился и окреп благодаря широко поставленному образованию; таким образом осуществился идеал его – каждый познал истину и работал во имя справедливости.»
Видео
Последняя книга Эмиля Золя, роман из недописанной серии «Четвероевангелие». Провинциальный учитель Марк Фроман несет свет истины на своем скромном педагогическом поприще. Главное призвание для него – борьба с католической церковью. По мнению Марка, именно она несет ответственность за все беды Франции. Тихую провинциальную жизнь нарушает громкое преступление: изнасилован и убит школьник. В убийстве обвиняют учителя-еврея Симона Лемана. Марк уверен в невиновности своего коллеги и подозревает общину монахов-капуцинов в фальсификации доказательств с целью выгородить преступника в своих рядах, разжечь антисемитские настроения в народе и усилить власть католиков. Расследование затянется на много лет и завершится блестящим триумфом прогрессивных сил.В основу книги, как легко догадаться, легло «дело Дрейфуса», в котором Эмиль Золя принимал непосредственное участие. Но если реальный Дрейфус попал под удар армии и правительства, то Золя отводит власти второе место. Римская церковь – вот кого автор считает главным врагом. Отрицая теорию «еврейского заговора» автор придумывает собственную – католический заговор. Иезуиты оплетают Францию невидимой сетью, чтобы ниспровергнуть ее в пучину средневекового невежества. Последние романы Золя почти целиком состоят из пропаганды, ненависти к католикам (в «Истине» уже совсем доходит до абсурда, попы лично плюют в каждом французском подъезде) и ожидании счастливого социалистического будущего с налетом языческих культов (поклонение природе и плодородным силам). Последние романы очень длинные, в два раза длиннее любого раннего, чтобы читатель помучился как следует.Закономерно, что никто не сожалеет о последней, ненаписанной части «Четвероевангелия». Она должна была называться «Справедливость». Но зачем? Ведь справедливость уже торжествовала в трех других недоевангелиях от Золя, коммунизм построили в «Труде», церковь отменили в «Истине». Главный урок позднего Золя не в книгах. А в полном отсутствии интереса к ним читателей. Тот, кто жертвует искусством ради пропаганды прогрессивных трендов и политической повестки – обречен на провал.
читая роман как человек, живущий в россии XXI века, чувствуешь не то что бы похожесть, а просто бешеную повторяемость реакций общества.поучительная нота и белая правильность некоторых персонажей мешает им верить, несмотря на то, что сюжет по фактам.свершилась величайшая в мире гнусность. свершается каждый день