Дизайн обложки Ирины Новиковой
© АО «Издательская группа «Весь», 2023
Дорогой Читатель!
Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.
Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.
Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствует росту как личного, так и общественного благополучия.
Искренне Ваш,Основатель Издательской группы «Весь»Пётр Лисовский
Я ничего не знаю достоверно. Вы ничего не знаете достоверно. Предлагаю войти в пространство этой книги именно с таким подходом. А что, если все, во что мы верили до настоящего момента, было нашей ограничивающей обусловленностью? Что, если все, что вы думаете о себе, – это лишь один из аспектов вашего существа, который не отражает всей вашей многогранности и глубины?
Но состояние незнания и неопределенности очень пугает многих из нас, поэтому «разумный и взрослый» человек всегда хочет выглядеть уверенным, рациональным, всецело контролирующим себя и окружающую реальность. Именно по этой причине человечество так долго буксует в некоторых направлениях. Если мы ментально движемся по давно изученным маршрутам и совсем нет ни времени, ни свободного пространства для остановки и чистого восприятия без предвзятости и ожиданий, – тогда нам ничего и не остается, кроме как ходить кругами и наступать на одни и те же грабли.
Чем больше в нас накоплено привычного «знания о том, как устроен мир и какое место мы в нем занимаем», тем меньше пространства остается для жизненности и спонтанности. А эти качества нам нужны для вхождения в Потоковое Состояние. Именно оттуда берутся все лучшие и свежие идеи, новые гармоничные пути, новое видение, а также возможности для безболезненного выхода из закрученной и навороченной нашими умами реальности.
Каждый раз мир являет вам что-то неизведанное. Только вы решите, что вот теперь-то уже все поняли и осознали, как снова жизнь предлагает вам новые обстоятельства, с которыми вы прежде не сталкивались. И когда привычные модели поведения перестают работать, вам приходится снова и снова открываться, включать Сознание, наблюдать, исследовать реальность, задавать вопросы, идти в неопределенность.
Именно поэтому задача книги «Вслушиваясь, всматриваясь…» не в том, чтобы дать читателю готовые ответы о мироустройстве, а в том, чтобы перевести его из позиции «знающего, контролирующего, всепонимающего» человека в позицию наблюдателя и исследователя. Для раскрытия новых граней своей истинной природы и окружающего мира необходимо время от времени выходить из позиции «я выстраиваю жизнь по своему выученному плану» – в позицию «я с любопытством наблюдаю за тем, как реальность вокруг меня преподносит каждый день все новые приятные сюрпризы, которые я бы и представить себе не мог умозрительно».
Своей излишней рассудочностью мы привносим в жизнь много суеты, неестественности и ограничений. Мы боремся за то, что уже и так принадлежит нам. Человек слышит свой ум, но не слышит себя.
В книге «Вслушиваясь, всматриваясь…» мы пройдем через три этапа: «Очищение», «Укоренение» и «Раскрытие». Первая часть – «Очищение» – направлена на успокоение ума, отбрасывание всех ментальных наслоений и реактивности, выход в чистое поле. Прежде чем наполниться чем-то новым, необходимо освободиться от всего старого и отжившего, что уже не движет вас вперед. Вторая часть – «Укоренение» – помогает расширить ощущение своей внутренней опоры, духовной силы, связи со Вселенной и со своим нутром. В третьей части – «Раскрытие» – мы приходим к желаемой кульминации – к процветанию в полную силу, во всей своей красе.
Никто вам не скажет, как именно вам жить. То, что вам нужно, уже есть внутри вас. Вы ценны и значимы уже самим фактом своего существования. Пусть эта книга поможет вам вспомнить о своей истинной сути и освежить восприятие жизни так, чтобы каждое мгновение вы встречали с предвкушением, любовью и благодарностью.
Почему люди иногда бывают грубы, заносчивы, могут делать больно себе или другим?
Если мы пребываем в суете и беспокойстве, мы невнимательны к другому человеку. Мы не всматриваемся, не вглядываемся в него и поэтому можем в этой суматохе действий нагрубить и даже причинить вред, не замечая живого существа. А если замедлиться, стать более бдительными и внимательно вглядываться в каждую клеточку человека, то можно увидеть, что каждый миллиметр его пространства также заполнен живой сущностью. Жизненностью, которая пульсирует и в нас самих. Тогда мы уже не можем причинить вреда ни действием, ни словом, ни мыслью. Тогда мы начинаем благословлять жизнь, пульсирующую и в нас самих, и в других проявлениях Мира. Но для этого необходимо замедлиться, успокоиться. И всмотреться, вслушаться в пространство внутри себя и вокруг.
Страдание, недовольство, беспокойство – идут от реактивного восприятия своих жизненных обстоятельств. Каждое новое событие, которое для нас непривычно и вызывает дискомфорт, и любое обстоятельство, прошлое или настоящее, которое мы не принимаем, – в той или иной степени вызывает страдание, внутреннее сопротивление. Но страдание – это лишь указатель на нашу реактивность. Это подсказка, что мы начали сопротивляться жизни, настоящему моменту и Целому, а значит, пора снова восстановить внутренний баланс и ощущение целостности.
Спешка измельчает человека, выводит его на поверхностное и реактивное проживание жизни. Поэтому перед любым действием полезно сначала успокоиться и ощутить, что спешить некуда.
Спешка завышает значимость всего происходящего, заставляет верить в серьезность и важность чего-либо второстепенного в жизни, преходящего. Тем самым затеняя непреходящее, вечное, первостепенное.
Спешка усиливает ложное «Я», Эго, чувство отделенности от Мира.
Недовольство – это признак возвращения в реактивность. Даже если кажется, что есть реальные причины для недовольства, то это означает, что вы сейчас оказались в тех обстоятельствах жизни, к которым привели вас ваши же собственные реактивные действия и мысли.
В состоянии осознанности человек просто меняет то, что может изменить в лучшую сторону, или просто принимает то, что не может изменить. Без необходимости проявлять недовольство или негодование.
Если вы почувствовали, что в вас накапливается недовольство, представьте себя детективом-сыщиком, который начинает простраивать ход событий в обратном направлении, от конца к началу: «Сейчас я недоволен тем-то и тем-то. Оно произошло из-за того, что до этого долгое время было то-то и то-то. А почему это было? Потому что тогда я решил выстроить жизнь так-то и так-то или действовал таким-то привычным образом. А почему я так делал? Потому что вот уже десять лет я так делаю и до сих пор не изжил эту привычку из себя…»
И так до тех пор, пока вы не обнаружите, что последствия, в которых вы сейчас оказались, – это просто снежный ком, накопившийся от старой маленькой непроработанной привычки думать или поступать определенным образом. И чтобы выйти из этой ситуации, необходимо не бороться с последствиями события, а искоренить его зачатки. Изменить собственный образ жизни и мышление, а не пытаться исправлять недостатки других людей или окружающего пространства в настоящем моменте.
Последствия, видимые нами в настоящем, – это результат нашего прошлого поведения. Если мы хотим, чтобы в будущем было по-другому, тогда надо работать не с ними, а со своим поведением, которое создаст новые желаемые последствия в будущем.
Если же каждый раз фокусироваться только на нежелательных результатах, которые мы сейчас видим вокруг себя, то тенденция будет сохраняться примерно в том же направлении. Чтобы ее изменить, необходимо кардинально изменить подход изнутри.
Внутреннее неспокойствие – лишь указатель на то, что мы забыли о своей вечной духовной природе, о своей истинной сути. Поэтому вместо того, чтобы панически решать проблемы, необходимо сначала вернуться к пространству внутренней истины. В нем всегда тихо и спокойно. Оттуда все жизненные вопросы и задачи уже перестают казаться такими уж проблемными. Приходит понимание, что все – временно.
Тогда мы продолжаем сохранять внимание на истинном и вечном – и из этого состояния спокойно совершаем действия, соответствующие настоящему моменту.
Но если кажется, что о вечности, о своем Духе и Боге можно пока забыть и следует решать вопросы насущные – вопросы выживания, политики, социума, страстей, амбиций, а уже только после этого вернуться к истине, – то вы просто потратите время зря.
Конечно, оно будет потрачено не зря, а для того, чтобы вы вновь поняли второстепенность и поверхностность всего происходящего и перевели свой фокус внимания обратно на первостепенное.
Где в вашем теле находятся беспокойство, страх, недовольство или проблема? Ответьте себе на вопрос: «Где внутри меня они находятся, где они ощущаются? В какой части моего тела?»
Как только вы обнаружите место их обитания, переведите внимание на другую область тела (например, живот, ладони или пятки) – туда, где у вас нет никакого беспокойства, страха или проблемы. Туда, где вы ощущаете себя комфортно и спокойно. И фокусируйтесь на этой области столько, сколько необходимо. Вы заметите, как беспокойство постепенно ослабевает, а вместо него приходят умиротворение и внутреннее равновесие.
Гнев на других людей – это прежде всего гнев на самих себя: на свою несостоятельность, свои слабости, теневую сторону, на собственное неприятие себя, самообесценивание.
Если вы гневаетесь на других или другой человек гневается на вас – делайте соответствующие выводы. Либо вы в дисбалансе, либо он. В большинстве конфликтных ситуаций в дисбалансе находятся обе стороны. И тогда вопрос уже не в том, кто прав или как наказать оппонента, а в том, как восстановить свой баланс.
Ум всегда найдет, чем вас занять, лишь бы вы не сидели в недеянии. Потому что ум знает, что в такие моменты он исчезает. Но он этого не хочет. Он хочет продолжать функционировать.
Активное мышление – это фаза Ян. Тишина и чистое восприятие – это фаза Инь.
В современном обществе люди с утра до вечера пребывают в состоянии разогнанного мышления. Это означает, что регулярно происходит перегрев системы. Из-за непонимания таких процессов людям потом приходится сбрасывать накопленное напряжение довольно радикальными методами, некоторые из которых способны нанести вред – себе или другим.
Но самый простой и здоровый способ гармонизировать свой мыслительный процесс – это аргументированно объяснить своему собственному уму, что полноценный отдых и расслабление помогают впоследствии повысить эффективность самого мышления.
Как только ваш ум примет эту истину, вам уже не придется насильно заставлять его успокаиваться.
Борьба с умом и мышлением – это очередная крайность. Мыслительная активность – это просто привычная деятельность для ума. Как только вы сделаете ум своим лучшим другом и объясните ему, чего вы хотите от своей жизни и каким образом вам для этого нужно выстроить баланс труда и отдыха, тогда вы обнаружите, что и бороться ни с чем больше не приходится.
Поставьте уму такую задачу, выполняя которую он сам приведет вас к успокоению и расслаблению. Один из простых примеров подобной задачи – наблюдение за дыханием.
Боль – это один из быстрых способов вернуть вас в настоящее.
Ничто так не приковывает ваше внимание к телу, как внутренняя боль. И тогда вы уже не можете реактивно думать обо всем на свете. Теперь ваше внимание сосредоточено на внутренних ощущениях в настоящем моменте. Таким способом тело выполняет свою высшую роль – быть вашим другом и помощником. Этот друг говорит вам: «Мой дорогой человек, своими мыслями и эмоциями ты загоняешь себя не на тот путь. Остановись, посиди, успокойся, выйди из реактивного движения, обрати внимание на свое внутреннее пространство».
Если появляются мысли: «За что мне это? Почему Бог создал мне такую жизнь? За что мир меня мучит?» – вспомните, что это не Бог создал вам ваш образ жизни, а вы сами.
Образ жизни выстроен в соответствии с вашим образом себя. Образ жизни всегда подстраивается под образ самих себя. И пока мы сами не изъявим намерение изменить образ себя и образ жизни, ничего не поменяется, так как в этом мире человеку дана свобода выбора. Никто за вас не может повлиять на вашу жизнь, пока вы сами продолжаете соглашаться с привычным образом себя и своей жизни.
Могут пройти еще десятки или сотни лет самоповторения, а потом вы скажете: «Теперь я понял. Моя реальность – последствие моего выбора». И тогда вы вновь прислушаетесь к словам пророков, подлинных учителей и художников, перестанете верить в ложные цели, продиктованные обществом, и сделаете уже свой осознанный выбор.
Скажите себе: «То, как я живу, – это мой выбор, а не единственно возможная реальность. Я сам так решил, я сам устроил себе такую реальность». Если она вам по какой-либо причине не нравится, то спросите себя, почему вы сами создали себе такую неблагожелательную жизнь. Для чего вы захотели пройти через это? Для чего вам был нужен этот опыт? Актуален ли он для вас до сих пор или уже можно смело двигаться дальше, избрав новый образ себя и своей жизни?
Почему уныние считается грехом?
Прежде всего необходимо понять, кто унывает и почему. Унывает ложное «Я» от ложного самоощущения. Ложное «Я», то есть наш искусственный образ самих себя, недовольно своей жизнью, своим положением в мире из-за ощущения «я – сам по себе», «против меня весь мир», «я страдаю».
Ложное самоощущение – это чувство отделенности от Вселенной, от Целого. Если мы не чувствуем себя полноценной частью и проявлением Единого, Высшего и Всемогущего Существа, то легко впасть в апатию, уныние или даже депрессию из-за каких-либо обстоятельств, которые не вписываются в наше представление и усложняют нам жизнь. Нас словно заставляют подчиниться непреодолимой силе внешних обстоятельств. Тогда кажется, что надежды на лучшее будущее больше нет и остается лишь опустить голову и терпеть. А подобное тяжелое самоощущение может оказаться для многих людей непосильной ношей.
Восприятие себя как жертвы обстоятельств существует лишь на уровне мышления. Жалость к себе и другие дисгармоничные состояния появляются, когда мы полностью отождествлены с искусственным образом «себя несчастных», то есть с ложным Эго. Не ведитесь на эту уловку ложного Эго.
«Вы несчастные» – это не вы настоящие. Это лишь игра мыслей, не более того.
И уже только вследствие негармоничного мышления появляются неприятные эмоции, ощущения в теле и, как результат, ухудшение качества энергии, что, в свою очередь, замыкает круг «несчастного самоощущения».
Уходя с уровня мышления и переводя внимание на настоящий момент, мы можем заметить, что проблемы как таковой не существует за пределами мышления.
После успокоения ума весь образ «несчастного человека» рассеивается, как облако перед глазами.
И тогда вновь появляются внутренняя благодать и радость от подлинной жизни.
Возможно, вы видели на улице подобную ситуацию: человек шагает по тротуару, и ему на пути встречается голубь. Но вместо того, чтобы упорхнуть из-под ног человека, голубь бежит перед его ногами. В том же направлении, куда идет человек.
Так и в нашей жизни. Сигнал в виде тревожности, беспокойства или дискомфорта нам дается, чтобы напомнить о необходимости возвращения к своему центру. А мы вместо этого идем на поводу у беспокойства и пытаемся что-то поскорее решить или предпринять какие-то действия. Но зачастую они лишь усиливают беспокойство и напряжение.
Войдите в пространство внутреннего равновесия. В ощущение, что никуда больше не надо идти, ничего не надо делать, некуда спешить. Сойдите в сторону с линии беспокойства и суеты. Ощутите свою бесценность, не зависящую ни от каких внешних событий и совершаемых вами действий.