Представьте, что страной будут управлять не король, важные министры и советники, а маленький принц Матиуш и его друзья – обычные мальчишки и девчонки.
Вы думаете, у них ничего не получится? Что это будет несерьезно?
А вот великий чешский педагог и писатель Януш Корчак думал по-другому. Он писал добрые, умные и веселые книги. Собственной жизнью и героической смертью он доказал вечную ценность Любви, Радости и Правды.
Послушайте замечательный радиоспектакль по сказочной повести Януша Корчака.
автор сценария: Владимир Шведов
В ролях: Андреева Зинаида, Быков Александр, Веселкина Татьяна, Дуров Лев, Ильин Игорь, Киндинов Евгений, Любимцев Павел, Фролов Геннадий
Необыкновенный в своей особенности труд, неповторимый микс реального и детского, очень сложный и очень простой. Книга запомнилась с детства чем-то непередаваемым, она завораживала и не имела аналогов. Помимо неясных образов светлого, темного и сомнительного, помимо какого-то щемящего послевкусия, «Король Матиуш» оставлял в памяти, подобно какому-то хорошему учебнику, некоторые четкие логические схемы. В детской литературе всегда были попытки совместить игровые и обучающие моменты, но из подобных трудов на в общем-то блеклом фоне ярко выделялись «Незнайка на Луне» Носова и «Школа клоунов» Успенского. Но и в этом ряду «Король Матиуш» и не в ряду. Короля в ряд не поставишь, даже если он этого и сам хочет. Для детского это произведения слишком серьезно, слишком неоднозначно и слишком необыкновенно. Два принципа детской литературы соблюдены – налицо несформировавшийся, наивный и сказочный взгляд на вещи и некоторый педагогический эффект, но трактовать все это можно как угодно. Всерьез рассматривается возможность сравнения Януша Корчака с Макиавелли. Например, у меня навсегда засели в голове схемы взаимоотношения государственных структур, работы парламента, внешней политики государства – именно из этой книги. Все это обросло подробностями и поправками, но фундамент был заложен именно «Королем Матиушем».Перечитав книгу сейчас, не обнаружил в ней ничего нового сюжетно, даже каких-то интересных мелочей, ибо оказалось, что текст запомнился пугающе прекрасно (впрочем, еще бы, книга была билиотечная и под страхом смерти не возвращалась, что обошлось мне отлучением от одной из городских библиотек). Совершенно неожиданно новое прочтение родило нечто большее. «Король Матиуш» – это по существу утопия. Утопия не сюжетная, утопия концептуальная. Здесь приводится пример даже не короля-реформатора, а действительного лидера, способного подмять под себя структуру. И он не часть ее – он над ней. Перед нами даже не маленький король, а что-то из этого мира, на чем держится прогресс человеческий. Эти вечные дети со своими бредовыми идеями не живут в реальном мире и никто, конечно, их ко власти не допустит. Да они и сами к ней не стремятся. Забавно наблюдать ситуацию, когда маленький король получает эту власть по праву наследования, но можно быть уверенным, что ему бы не дали дышать, будь он и много старше. Дело здесь совсем не в возрасте. Пусть же Матиуш навсегда останется ребенком.
"Король Матиуш Первый" – весьма и весьма неоднозначная история: с одной стороны уже даже не детская, а совсем малышковая, если судить по персонажам и ситуациям, с другой – откровенно взрослая, если вдуматься и погрузиться в глубину происходящего. Но вот только дети смысла практически не поймут, а взрослые утомятся читать примитивные «пляски» сюжета…Каким бы ни был человеческий подвиг Януша Корчака – мухи и котлеты должны быть отдельно, поэтому я не могу завышать оценку при отсутствии литературного таланта только за гуманность и душевные достоинства. Как взрослому человеку мне было откровенно нудно читать это произведение, поскольку я уставала от бесконечных выдумок главного героя, не подкрепленных продумыванием их воплощения. На одном энтузиазме далеко не уедешь – чтобы реализовать даже самую прекрасную задумку необходимо продумать алгоритм осуществления, просчитать нюансы, учесть человеческий фактор и подумать еще о множестве моментов. Мальчик Матиуш, ставший королем, будучи ребенком, из-за смерти отца – очень добрый и милый, но все же малыш, поэтому что бы он ни выдумал – все у него не получалось: то войны одна за другой, то недовольные поочередно министры, дети, взрослые, даже представители африканских племен. В силу неопытности парнишка постоянно не мог никому угодить одновременно – то поступает по душе – обыкновенный быт «ломается», то действует в соответствии с действительным положением – исчезает мечтательность идей. Матиуш – утопист похлеще любого фантазера и мечтателя – «хочу, чтобы все были довольны», вот только «не умею ничего». Все хорошие замыслы в голове мальчика расцветали, а в реальности рассыпались от первого же столкновения с реальностью – причем в первую очередь именно по вине его непонимания как воплотить в жизнь образ из головы, а не из-за вредности министров или расхождения потребностей и нужд детей и взрослых."Кесарю – кесарево" – не может управлять государством человек, который еще ничего в этом мире не видел, не понимает его устройства, не осознает, что такое человек, и насколько мы все разные, совсем не въезжает в реалистичное «мечтами сыт не будешь». Для ребенка, читающего о приключениях мальчика, когда тот притворился обычным ребенком и пошел на войну или отправился в Африку решать конфликты племен либо веселилися с детьми после споров с пытающимися им управлять министрами, написанная простым языком книга, будет интересна и примечательна душевностью героя и его добротой и заботой о других – но он не поймет проблематики сложности осуществления многих самых прекрасных идей, как это осознает взрослый. Взрослому же читателю очень быстро надоест сюсюкательная манера повествования и станет раздражать никак не решающаяся ситуация с постоянным «не удалось, не вышло», когда Матиуш не извлекает главного урока и все время наступает на те же грабли. Продолжение, поэтому, читать не буду и рекомендовать эту книгу тоже не стану – на своих ошибках нужно учиться, какими бы волшебными ни были замыслы.
Судьба Януша Корчака очень печальна: отказавшись покинуть своих воспитанников, он погиб вместе с ними в газовой камере концлагеря. Судьба короля Матиуша – словно предчувствие этого несчастья, будь ты хоть король с благими намерениями, хоть блестящий педагог, а всё равно может случиться что-нибудь ужасное, потому что жизнь не смотрит ни на карму, ни на намерения. Даже первая часть про короля Матиуша мучительна для чтения даже мне взрослой, хотя это чтение интересное и полезное. Не знаю, на что оно похоже для ребёнка. Может быть, на мучительное предостережение, что когда-нибудь его насильно заставят влезать в шкуру взрослого, как бы ему ни хотелось от этого отвертеться. Матиуша-то заставили, а уж он король.Может быть, это даже больше недетское чтение, чем детское, хотя написано просто и приключения по большей части полуприключенческого толка. Но общая атмосфера давит и давит, как будто мама поставила тебя в очередь за колбасой и ушла в овощной отдел, долго не возвращается, и вот уже очередь подходит. Я как-то использовала уже это сравнение (к Кафке, если не ошибаюсь), но тут оно тоже подходит, потому что ощущение обязательств, беспомощности, тревоги, нагнетение давления – совсем как в детстве в такой ситуации. И я вообще за то, чтобы среди пони, радуг, всепобеждающих манчкинов-волшебников были для детей книги, в которых всё по правде. Незачем детей оберегать от того, что на них и так рухнут, хотя, конечно, и в крайности тоже кидаться не нужно. Потому что есть в мире серые и неоднозначные персонажи есть говнецо разной степени пахучести, есть долбучая ответственность, даже если ты о ней не просил. И если твой шкет просит самостоятельности и ходить за хлебом самому по тёмному переулку ночью, то пусть почитает вот такое вот это самое, где самостоятельность ложкой за шиворот льют, может ещё перехочется ему, побудет подольше ребёнком, которому не нужно думать про финансовые кризисы, войны, выпуски новостей, политику, батоны раньше были вкусными, развалили всю страну, а это ты всё виноват, ты должен, должен, должен.