Янина Первозванная
Локи и его сумасбродная семейка. Пособие для трикстеров и других волшебников
До вас не достучаться
Люди имеют привычку жаловаться. На всё и всех, кроме себя, разумеется. Насколько нам известно, кто-то внушил им, что во вселенной существует некая сила, способная управлять ими, их судьбой, обрушивать на них беды и несчастья, отказывать им во всяческих благах и так далее. Это заблуждение распространилось среди людей с небывалой скоростью. Еще ни одна болезнь не добивалась такого молниеносного распространения и такого постоянно растущего уровня прогресса. Побочным эффектом этой неискоренимой среди людей заразы стала традиция обвинять во всем некоего супостата. Кандидаты на этот пост время от времени сменяют друг друга, но суть остается неизменной: во всех фатальных ошибках человечества, в его неисправимой лени и феноменальной по своей бессмысленности жестокости виноват кто угодно, только не те, кто был непосредственным участником действий. Мы наблюдаем за этим чудесным побочным эффектом с чрезвычайным интересом.
Боги и другие представители мира за пределами видимого придерживаются мысли, что жизнь всего, что есть вокруг, невозможна без движения и радости от этого движения. Можно даже сказать, что та самая божественная амброзия, напиток номер один в божественных питейных заведениях, создана из чистой радости с разными географическими оттенками по месту происхождения или причине возникновения. Люди же приняли решение избавить себя от лишних движений любыми способами, и финальным аккордом стало решение отдать бразды правления в чужие, абсолютно непонятные, руки. А если кто-то не способен справляться со своей жизнью самостоятельно, он награждается титулом «нежизнеспособен» – и решение об уничтожении паразита принимается с присущим богам спокойствием. Так и наступает день, о котором рассказано столько историй. Вовсе не потому, что кому-то непременно хочется лишить людей среды обитания, а потому что людям вдруг стала не нужна их собственная жизнь со всеми теми чудесами, которыми полна вселенная.
Отец смерти
О ней говорят, что она отнимает жизнь, как будто эта жизнь когда-то принадлежала владельцу. Говорят, что она уродлива и жестока, зла и неотвратима. В общем, Смерть награждают всеми теми именами, которыми награждают любую женщину, внезапно отказавшуюся делать то, что вы от нее ждете, и радоваться всему, что взбредет вам в голову. В действительности мир никогда не был таким, как рассказывают о нем люди. Если бы он таковым был и все в нем было бы устроено так, как хочется людям, история бы закончилась не начавшись. Смерть – это то, без чего люди не могут жить. Они, безусловно, ее боятся, и чем дальше – тем больше. Ровно так же, как они боятся собственной души или собственных чувств, богов и всего того, чего не понимают или предпочитают не понимать. Не стоит, однако, забывать о существовании естественного отбора, который однажды определится с выбором и поменяет мир на свое усмотрение. Неизменно радует то, что не все люди так ограниченны. О чертогах Госпожи Смерти рассказывают и как о месте благостном, а о хозяйке – как о заботливой и нежной, смешливой и радостной, принимающей гостей такими, какие они есть. Она помогает им снять одежды людской жизни и снова стать собой, чтобы, сев за длинный стол, рассказать о приключениях, пережитых в этот раз, посмеяться и вволю отдохнуть, перед тем как снова отправиться в путь. И есть такие, кто ждет ее прихода, зная, что именно после этого начнется все самое интересное. Не удивительно, что ведьмы всегда говорят: «Все начинается в момент смерти».
Мать жеребца о восьми быстрых ногах
Нам, трикстерам, все равно, какое обличье принимать. Мы остаемся собой, кем бы мы ни были. Для нас нет никаких преград и ограничений. И надо сказать, богов это совершенно не смущает. А вот люди – другое дело. Людей это пугает до невозможности, ведь им жизненно необходимо думать, что боги когда-то были людьми, а стало быть, и они, люди, однажды станут богами. Каким-то очень своим, человеческим способом, в обход обретения всем известных божественных качеств. Одно из которых, к примеру, способность с легкостью обращаться как в женщину, так и в мужчину. Людям это еще рано, а для богов это совершенно естественное свойство. Когда тебе подвластна каждая частичка в мире, совершенно неважно, какой из этих частичек стать, если будет на то необходимость. Можно ведь стать сразу несколькими и находиться в двух, а то и больше местах одновременно. Тоже довольно популярное божественное умение, категорически несовместимое с человеческой жизнью. Понимаете, к чему я? Путь к божественности в том числе как форме радикальной самостоятельности, начинается с принятия многообразия мира и самого себя. Чем больше разнообразия вы готовы увидеть и понять, тем больше поводов вас поздравить, тем большего вы сможете достичь и тем больше новых путей сможете найти. Именно так и становятся трикстерами, загадками вселенной, которым ведомы пути, сокрытые от других богов. И знаете, что самое пугающее в таких вот божественных фокусах? Тех, у кого нет рамок и ограничений, совершенно невозможно контролировать. А это огромный страх для всего человечества. Особенно для той его части, которая каждую секунду тревожится за свое положение в пищевой цепи.
Веришь ли ты в чудеса?
Путешествуя по миру людей, тут и там слышишь «верю» и «не верю». О чем они только ни спорят: о чудесах и чудовищах, других мирах и иных измерениях. Самое странное, что, пока одни спорят, другие совершенно спокойно не только наблюдают якобы невозможное, но и активно участвуют в его жизни и созидании. Правда, умудренные опытом молчат об этом, потому что человеческая порода в последние тысячелетия стала очень пуглива. Сначала постоянно норовят сжечь всех и вся, а потом удивляются, куда пропали все красивые женщины и почему те, которые остались, предпочитают общество богов. Что тут скажешь, люди – противоречивые создания: вроде бы пытаются построить некое общество, но каждый как будто строит свое собственное. И вот один такой спрашивает меня, верю ли я в чудеса. Какие именно, не уточнялось. Быстро окинув взглядом многогранный бриллиант мироздания, на каждой из граней которого танцуют свои ангелы, мне ничего лучше не придумалось, как рассказать собеседнику о том, что я вижу. Мой рассказ начался с множества граней мира, а потом перешел к их отражениям, не менее обитаемым, чем сам мир… И вот, казалось бы, можно начать разговор о том, что лежит за пределами этого, далеко не единственного, мира, как мой собеседник окончательно запутался и начал убеждать себя, что я читаю много фантастических историй. Вопреки распространенному мнению, мы далеко не всегда разрушаем чужие миры: иногда мы просто уходим, чтобы мир немного подрос и в нем стало интересно жить. В тот раз мне пришлось уйти и оставить незадачливого собеседника молча размышлять, сидя на единственной освоенной им плоскости.
Магия трикстера
Да, болтать мы и правда можем долго, но самых внимательных из вас наверняка заинтересовало нечто иное. Если мы способны увидеть весь многогранный бриллиант мира со всеми его отражениями, обитаемыми и необитаемыми, и можем между ними перемещаться, то в чем наш секрет? Магия трикстера, путника между мирами, способного принимать любые обличья, в чем она? Нас называют хитрецами среди хитрецов, ловкачами и обманщиками, мастерами сладких речей. Мы не просто способны одурманить ваш разум и его силами овеществить любую иллюзию – мы способны возникнуть в любой точке пространства и времени и остаться совершенно незамеченными. Мы способны распутать любой узел так, как будто его не было, как будто сама ткань мироздания приходит в движение под нашим взглядом. Глаза наши, как и у всех, – зеркало души, зеркальная тень нашего мира. И вот вопрос: это мы держим вселенную в ладони и крутим ее как хотим или же она возникает под нашим взглядом подобно картинкам на экране проектора, как если бы она создавалась силой нашего существа? Нас тяжело понять, как тяжело увидеть всю Англию, стоя на Трафальгарской площади.
Темное волшебство
О, эти неистовые людские поиски страшного черного волшебства! Самое удивительное в этих поисках то, что они строятся на принципе поиска противоположной силы. Возникает вопрос: приходило ли ищущим когда-нибудь на ум, что темной стороне и ее волшебству сугубо безразлично то, что кроме них существует кто-то еще? Что обычно говорят в этот момент? Правильно, какой эгоизм! Но то, что вы кому-то не интересны, нельзя назвать эгоизмом. Это просто означает, что вы кому-то не интересны. Это абсолютно нормально, ведь в мире, опасающемся темного волшебства, так мало места для чего-либо, кроме попыток контролировать все вокруг, в том числе и степень заинтересованности всех и вся в вашем существовании. Жизнь под покровом ночи просто есть, и ей нет никакого дела до всего остального. Что, безусловно, просто недопустимо. И вот от этого все проблемы. Когда вам тяжело оставить в покое другие миры, в вашем собственном вряд ли когда-нибудь воцарится покой. Смешнее этой охоты на ведьм может быть разве что пребывание в уверенности, что магия ночи ходит тропами дня и может быть понятна тем, кто жить не может без деятельного мира под солнцем и его забот. Магия темной стороны бездеятельна, как кажется многим – и даже почти всем. Ее движения незаметны глазу, ее сети раскинуты шире границ известного людям мира, а ее создания могут появляться везде, где появляется хотя бы лоскуток ее одежд.
День семьи
Мы самостоятельны, обладаем уникальными способностями и вообще, куда ни посмотри, просто живая мечта. Так зачем же нам, таким замечательным, нужна семья? Всмотритесь в эти слова, прислушайтесь к ним. Как живут те, кого окружают постоянным вниманием? Как чувствуют себя те, с кем постоянно соревнуются и от кого постоянно чего-то хотят? Как живется богам? Люди ведь не имеют привычки просто приходить к ним ради приятной компании, людям постоянно что-то нужно, они постоянно чего-то требуют или в лучшем случае предлагают обмен. Самые одаренные даже умудряются высказывать свое возмущение богам, как будто те ответственны за что-то, кроме себя самих. Люди прибегают, отрывают кусок и убегают. И так они относятся ко всему: к миру, к богам, друг к другу. Как будто создавать и устанавливать взаимоотношения однажды стало чем-то постыдным, а потом и вовсе противозаконным. Но кто бы что ни говорил, у людей всегда есть выбор. И они его делают, пребывая в уверенности, что кто-то создаст и возделает их мир за них. Этого не будет. Потому что у богов тоже есть свой мир, в котором они живут и о котором заботятся, мир, где каждый знает, какова его роль и почему она важна. А еще у богов есть семьи, которые собираются вместе ради того, чтобы быть вместе. Ведь пребывая в пространстве друг друга, мы обмениваемся всем тем, что знаем, всем тем, что видим. И вот что самое важное: мы вместе ради того, чтобы быть вместе, потому что мы – семья и мы любим друг друга. Нас собирает вместе любовь, а не требования или потребность в чем-то. Мы просто здесь все вместе друг для друга.
Сила в любви
Любовь рождается из силы и живет только там, где есть сила. Любовь может создать все, что казалось невозможным, и предотвратить то, что казалось неизбежным. А еще она создает и наделяет силой, наделяет самостоятельностью и волей к жизни. Когда мы пересекаем границы миров, мы делаем это в одиночку, когда отвлекаем чье-то внимание, чтобы провернуть хитрый фокус, мы делаем это в одиночку. Когда мы смотрим, как переплетаются нити судеб, чтобы потом повернуть ход истории, мы делаем это без оглядки на чье-то одобрение, без оглядки на законы или правила. Мы делаем это из любви, из той любви, в которой выросли, которой окружала нас пестрая и такая разная семья. Вырастить кого-то вовсе не значит одарить тем, что вы считаете благом, или передать всю ту сомнительную и не очень мудрость, которую смогли накопить. Вырастить кого-то означает любить его, потому что именно любовь питает любое живое существо, потому что любовь – это имя того загадочного божества, которое умудряется удерживать миры от распада и постоянно получает отсрочку у последнего дня. Даже с ним удалось договориться, такое стоит ценить.
