Февраль 2012 года
Раньше у нас были такие хорошие переводчики, что мы литературу любой страны воспринимали как собственную.
Март 2012 года
В глобальном, философском смысле бытие закономерно, а рождение, жизнь и смерть каждого отдельного человека – случайность. Он всего лишь пылинка в космосе.
Власть женской красоты продолжается несколько десятков лет, власть мужского ума – всю его жизнь.
Апрель 2012 года
Ищи сначала правила и лишь затем исключения.
Всё, что нас так восхищает в пьесах Шекспира, можно найти в трагедиях Эсхила, Софокла, Еврипида и комедиях Аристофана и Менандра, творивших за две тысячи лет до него.
Вольнодумие породило механистический материализм Франции (Ламетри, Гольбаха, Дидро); прекраснодушие – идеалистическую философию Германии (Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля); православная догматика – религиозную философию России (Хомякова, Соловьева, Булгакова, Франка); деловитость – материализм Англии (Гоббса, Толанда, Гартли).
В окружающей нас природе поражает не только её разумная организация, равновесие и гармония, но и её устойчивость, стабильность и, несмотря на различные катаклизмы и разрушительную деятельность человечества, стремление к самосохранению.
Очень трудно в философии придумать что-то новое, однако гораздо полезнее прийти к каким-то умозаключениям самостоятельно, чем прочитать об этом. Тогда эти идеи станут частью вашего собственного мировоззрения, а не образования.
Из письма Н. П. Огарева – Н. М. Сатину (27 декабря 1841 года, Берлин) о лекциях престарелого философа Шеллинга:
«Изложение его вяло. Гегелем он подавился и не может проглотить его. Студентами он частью принят грубо; третьего дня он опоздал, извинился, хотел просидеть 10 минут после звонка; студенты зашаркали. Это свинство. Шеллинг много сделал и заслуживал бы более уважения. Но вот настоящие требования: выйти из абстрактности, выйти из формализма, выйти из пантеизма; отдать человеку свободу воли. Я немало мучился этими вопросами, хотя славянская лень мешала строго заняться ими»
Увы, часто наши студенты именно таковы: считают каждую минуту, чтобы урвать её для перекура и пустой болтовни. Они бы и самого Гегеля не постеснялись бы оборвать на полуслове. А уж «славянская лень» и безразличие их не имеет границ. Учатся они для галочки, а не для знаний, потому что, на самом деле, их ничего не интересует, кроме безделья и развлечений. Учась в МГУ ещё в советское время, я видел, что люди, которые занимались действительно ради знаний, а не диплома, были белыми воронами, над ними насмехались и их недолюбливали.
Недаром о современных студентах два года назад я написал в одном своём стихотворении следующие строки:
«Спроси себя, чего ты сделал
В свои неполных тридцать лет?
Учился с ленью, холил тело
И проклинал весь белый свет».
Из письма Огарева Герцену (Берлин, 2 февраля 1845 г.):
"Раз и навсегда: природа не ставит глупых случайностей; она вольно играет ими, но это вольное разумно и, следственно, не бессвязно. Это вольно-случайное – фантазия природы; по крайней мере, природа движется в этом, как движется фантазия в художественном произведении, – вольно, но стройно, безгранично, но целесообразно" (наверное, лучше не скажешь и о случайном, и о литературе).
Май 2012 года
Если Генштаб – это, по мысли Б.М. Шапошникова, «мозг армии», то Верховный Главнокомандующий – его воля. Без жесткого руководства, создания материальных условий для проведения в жизнь принятых решений и личной проверки их выполнения все предложения Генштаба так и остались бы на бумаге (к вопросу о роли Сталина в войне).
Стоит ли читать современную литературу? Думаю, не стоит: значение её вполне определится лишь лет через пятьдесят. Жизнь так коротка, а еще не прочитано столько действительно хороших книг.
Политические убеждения сродни религиозным, поэтому всякие споры, касающиеся политики, как и веры, совершенно бесполезны.
Взрослые с годами добреют, дети – злеют.
Всегда настраивайте себя на долгое ожидание, тогда будет легко перенести короткое.
Национализм никогда не был признаком прогресса, а лишь отсталости.
Стихи должны больше взывать к чувствам, чем к рассудку. Поэтому мне не нравится вся эта словесная эквилибристика современных поэтов, когда приходится перечитывать строки несколько раз, чтобы понять, что хотел сказать автор.
Тему яркой образности в поэзии закрыл Есенин. Лучше его никто не напишет. Поэтому и соревноваться с ним в этой области – бесполезное занятие.
Шико может быть только один.
Цель государства – бороться с хаосом.
Я думаю, все литературные сюжеты можно свести к каким-нибудь десяти основным темам.
Женщин губит паника, мужчин – самонадеянность.
Сентябрь 2012 года
Человек хочет властвовать над природой, а не может даже управлять собственным организмом, который живет своей независимой от его воли и сознания жизнью.
Спорить ради принципа, а не поиска истины совершенно бессмысленно.
Дух человека силен, а плоть слаба. Достаточно не давать ему спать, и тело его побеждает волю (по поводу пыток в НКВД).
Октябрь 2012 года
Водители не стремятся сбивать пешеходов, пешеходы не хотят того же. Векторы их нежелания летального исхода, вроде бы, удваиваются. Между тем это происходит постоянно. Пешеход, рискуя, ставит себя в положение самоубийцы. Водитель в такой же ситуации готов стать убийцей.
Ноябрь 2012 года
В шахматной теории существует термин «избыточная защита», означающий, что пункт защищен большее число раз, чем атакован. Сталинские репрессии (превентивный террор, социальная инженерия) – это как раз избыточная, доведенная до абсурда защита государства от собственного народа.
На работе ругают не за глупость, а за лень.
В результате сталинских репрессий была уничтожена не только почти вся советская элита, но и низвергнуто в нищету и забвение несколько поколений их потомков. Мало того, что ближайшие родственники репрессированных также подверглись преследованиям и притеснениям, даже после реабилитации они так и остались выброшенными из своего круга. Была нарушена связь времен, преемственность поколений, утрачены прежние социальные связи. И никакие реабилитации, компенсации и льготы государства уже не могли этого исправить.
Шопенгауэра и Ницше со Штирнером роднит своеобразный «философский цинизм»: они сорвали с философии покров святости и начали говорить о тех вещах, о которых все знали, но предпочитали из приличия умалчивать.
В истории и литературоведении не должно быть ничего личного, иначе это не наука, а сведение счетов.
Беда многих ученых заключается в том, что они вначале делают выводы, а потом придумывают их доказательства.
В исторической науке недостаток точных знаний, бесспорных доказательств и проверенных фактов легко заменяется идеологической убежденностью.
Декабрь 2012 года
Отношения между двумя поколениями – это вечная трагедия неразделенной любви детей к родителям в юности и родителей к детям в старости.
Не только слово материально, но и сама мысль. И если мы с трудом контролируем наши слова, то как нам контролировать свои мысли?
Январь 2013 года
Постоянное переписывание истории в угоду политическим веяниям вынуждает нас относиться к ней с изрядной долей скептицизма, как к астрологии, нумерологии или алхимии.
Современные литература и киноискусство похожи на оные лишь способом изображения и внешним оформлением. По сути, они уже перестали быть ими, значит, и должны называться каким-нибудь иным словом, например, «квазилитература» и «квазикиноискусство».
Февраль 2013 года
Стихи рождаются на небе, проза – на земле.
Стихотворная импровизация сродни остроумию – продукт быстрой реакции, а не литературное произведение.
Я заметил следующее. Если вначале в голове возникает идея, а потом пишешь стихотворение, выходит сухо, холодно и безжизненно. Это не плод вдохновения, а плод размышления. Если же начинаешь писать, не имея никаких идей в голове, ухватившись за одну понравившуюся строчку, и живо выходит, и искренне, и мысли откуда-то появляются сами по себе. Таким образом, можно говорить о двух типах стихотворений – тех, которые пишутся от ума и тех, которые пишутся от сердца.
Март 2013 года
Литература – опиум для народа: начитаться и забыться.
Настоящее кино, как и литература – это концентрированная правда, а не слабый ее раствор, который мы наблюдаем в повседневной жизни (в ответ на обвинения сериала «Школа» в очернении действительности).
Апрель 2013 года
Классические поэты у нас выведены из зоны критики. Никто не пытается выискивать у них слабые глагольные рифмы, нарушения ритма, размера и прочие огрехи. За исключением самых нетерпимых и дотошных, которых обычно не воспринимают всерьез, и это правильно: классиков не препарируют – ими наслаждаются.
Что касается нас, простых смертных, то нам ничего не прощается. Поэтому стихотворение с точки зрения формы должно быть идеальным. Пусть критики обсуждают наши мысли, образы, эпитеты, но не технические ошибки и словесные ляпы. А первое гораздо труднее, потому что не всякий обладает для этого достаточными знаниями, да и понимание поэтического и художественного у каждого разное.