bannerbannerbanner
Памяти Писемского

Владимир Михайлович Шулятиков
Памяти Писемского

Полная версия

Но все эти «парадоксальные» мнения не мешали ему принадлежать к передовому лагерю, не мешали ему исповедовать profession de foi[10] истинного реализма. Они заставили его порвать с прогрессистами, они поставили его в «боевое положение» лишь тогда, когда новые интеллигенты, разночинцы, интеллигенты шестидесятых годов, принесли вместе со своим появлением на историческую авансцену новое миросозерцание, когда верованья сороковых годов были признаны отсталыми верованиями, когда все вообще реалисты сороковых годов отреклись от мыслящих реалистов реформенной эпохи.

Вслед за Тургеневым, Гончаровым и другими виднейшими писателями «старого» мировоззрения и Писемский поспешил предать анафеме новую интеллигенцию. Он напал на «радикализм» ее стремлений и объявил этот радикализм пустой фантазией праздных, не знающих, куда пристроиться, нравственно искалеченных людей («Взбаламученное море»). Он напал на увлечение новых интеллигентов вопросом о женской эмансипации («В водовороте»[11]). Он напал даже на просветительные начинания шестидесятников: он осмеял устройство воскресных школ.

10Исповедание веры (фр.) – кредо, изложение убеждений.
11«В водовороте» (1871) – роман, в котором Писемский пытался «представить нигилизм, осуществляемый в общественной среде».
Рейтинг@Mail.ru