Владимир Бертолетов
Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Алмаз Любви
Всё, что сплетники узнают друг у друга о честном человеке, они на самом деле, узнают о своих иллюзиях.
Все, кто обманывают себя, все, кто сплетничают о вас, знают не о вас, знают не о себе, а о своём самообмане.
Кто распространяет плохие вести о других, тому трудно себя любить, так же как трудно любить других. Нет Иисуса Христа в сердце тех, кто распространяет плохие вести о тех, кого любит Иисус Христос. Кому трудно любить тех, кого любит Иисус Христос, тот сочиняет и распространяет плохие вести о тех, кому завидует. Кто разъединяет людей с помощью своих сплетен, тот ничем не отличается от тех, кто распинал Иисуса Христа за то, что он объединял всех людей в храме любви.
Когда в тебе поселяется настоящая любовь, тогда сама жизнь, сама естественность, сам Бог, само мгновение вечности становятся твоим самым драгоценным, жизненным призванием.
Кто любит Иисуса Христа, тот не станет разъединять то, что Иисус Христос соединял во имя любви.
Нет в тебе Иисуса Христа, когда ты рассказываешь всем, как нужно любить своих врагов, а сам распространяешь сплетни по своим привычным маршрутам о людях, разъединяя друг с другом людей.
В любви даже простые радости бытия превращаются в прекрасные цветы вечности. В любви ты понимаешь то, что, возможно, не понимают те, кто боится любить.
В любви ты находишься там, где ещё никогда не был тот, кто боится любить. В любви ты там, где Бог сейчас.
Где группируются сплетники, там Бога вам не найти.
Не нужно в состоянии любви менять мир, потому что мир сам изменится от любви.
Не пытайтесь исправить мир, когда вы ориентируетесь на любовь, потому что в любви не существует неисправленных миров. В гармонии не существует ничего неисправленного, поэтому кто пытается кого-то исправить, участвует в том, что не является гармонией.
Ты то, в чём участвуешь, поэтому когда ты кого-то исправляешь, кого-то переделываешь, кого-то лечишь, кого-то ремонтируешь, кого-то перепрограммируешь, кого-то корректируешь, это значит, что ты не участвуешь в гармонии, потому что сама гармония отсеивает тех, кто не участвует в гармонии.
Кто не любит тебя, тот пытается других оттолкнуть от тебя.
Кто боится любить, тот неизбежно запутывается в сетях собственного самообмана.
Кто любит, тот не расстраивается от того, что о нём говорят в желчных кругах.
Любовь вам даёт такую свободу, которая очень расстраивает рабов.
Любовь вам даёт такую очаровательную жизнь, которая разочаровывает всех неудовлетворённых. Дай неудовлетворённому свободу, и он будет расстроен в девяноста девяти случаях из ста.
В любви не из-за чего расстраиваться, расстраиваться есть из-за чего, когда в вашей жизни нет любви.
Никто не может быть свободным, кому плохо от того, что вам в любви хорошо. За вашу любовь вас будут осуждать только те, кто ничем не отличается от тех, кто осуждал распятого Иисуса Христа на кресте за его величие любви.
Неудовлетворённые люди никогда не будут свободными от своего удовлетворения, поэтому они сделают всё, чтобы и вы не были свободными в любви.
Кто любит, тот свободно выражает свою душу, так, как это видит Бог. Кто истинно мудр, тот так же выражает свою мудрость, как это видит Бог.
Из-за любви вы никогда не были виноватыми, как не был виноватым Иисус Христос в своей любви.
Когда в вас раскрывается любовь, тогда через вас протекают все самые таинственные энергии и самые многогранные вселенские тайны божественного происхождения. Только в любви и в свободе, через вас протекают самые таинственные, драгоценные энергии сакрального свечения.
Когда вы в любви, вы позволяете всему естественному двигаться свободно.
Вам не желает счастья тот, кто вам не разрешает быть с теми, с кем вы счастливы, с кем вы на десятом небе в чарующей невесомости.
Кто боится любить, тот не позволит вам двигаться свободно, тот не позволит вам высказываться свободно, тот не позволит вам общаться со свободными людьми, глубокими людьми.
Когда вы боитесь любить, вам предстоит встретить в своей жизни немало тех, кто бережёт ценнее всего то, что имеет свой короткий срок годности.
Кто не обманывает себя, тот не защищает тех, кто обманывает себя. Если бы гармония защищала всех, кто обманывает себя, тогда самообманщики были бы самые здоровые и счастливые люди.
Кто любит, тот позволяет другим идти своим путём.
Кто любит, тому не нужно объяснять, что такое любовь. Любовь выше всяких словесных объяснений о любви. Любовь не нуждается, чтобы её защищали вымыслами этого мира. Любить – это значит быть тем, в ком растворялся бы тот, в ком не было любви.
У истинной духовной любви не бывает трудных времён, трудные времена бывают только у тех, кто боится по-настоящему любить.
Ты только для тех превращаешься из друга во врага, в ком не было настоящей, глубокой, многогранной жизни.
В любви ты летишь в бездонность, без любви ты летишь на самое незавидное дно.
Кто решил подправить, подкорректировать свою естественность, тот начинает ошибаться там, где он никогда не ошибался.
В любви так много всего, что даже темнота становится свечением Бога.
В любви столько абсолютного, что ты не видишь ни в чём существующем ничего ущербного.
В ком нет любви, тот борется с темнотой. В ком есть любовь, тот способен любить темноту, хаос, неопределённость, бессмысленность и даже всё то, чего всё человечество боится.
Когда в тебе сияет настоящая любовь, тогда даже чёрная дыра этого мира включает свой свет безвозвратности.
Жизнь наша – это страдание, когда в нас нет любви. В любви жизнь – это не страдание, это царство небесное в пространстве святом.
Кто любит, тот замечает именно те ритмы природы, именно те ритмы мира, которые становятся священными в любви.
Вместо того чтобы радоваться жизни, люди интенсивно готовятся к жизни, поэтому разве у них есть время любить?!
Кто никогда не любил свою жизнь, тот свою жизнь превращает в архитектуру бизнеса, потому что боится пропасть без гарантий и без безопасности, потому что всю жизнь врал себе, что он любил настоящую жизнь.
В жизни наступает такой важный момент, когда ты понимаешь, что любовь выше всего, что придумало человечество во имя безопасности. Тебе смешны и нелепы все победы и успех этого пафосного мира, когда ты по-настоящему понимаешь, что такое любовь.
Кто любит, тот не спрашивает советов у тех, кто боится любить. Кто боится любить, тот не ходит путём тех, чья жизнь превратилась в сплошную любовь. Лжецы не ходят твоим путём, когда ты честен с самим собой.
Неудовлетворённые всегда не согласятся ни с чем, что ты транслируешь, если ты удовлетворён тем, как ты живёшь, если ты удовлетворён тем, что в тебе происходит.
Кому темно, тот ищет света там, где темно всем.
Кто любит, тот зашёл слишком глубоко, тот зашёл слишком далеко, чтобы его мог понять тот, кто не решился любить. Кто любит, для того не значат ничего какие-либо слова, которые изречены людоедами безумного мира.
В любви ты всегда находишь ту точку, в которой открывается божье решение. В любви ты находишь те опоры, которые помогут тебе обрести равновесие в невесомости. В любви ты находишь ту точку зрения, которая не отличается от божьей точки зрения. В любви ты находишь ту точку соприкосновения, в которой всё становится целым и неразрушимым. В любви ты находишь ту точку немо, в которой весь океан существования превращается в Бога. В любви ты находишь ту точку нуля, в которой ты из ничего можешь создавать всё. В любви любая исходящая точка превращается в бесконечность. В любви всё превращается в точку оси, что управляет вращающейся орбитой, которая соткана из движения и энергий. В любви каждая точка событий превращается в продолжение вечности. В любви любая точка – это точка безвозвратности. В любви точка бессознательности становится точкой, из которой исходит язык Бога.
Кто боится любить, тот смотрит на свою точку маятника и не может понять мир.
Чем выше, и обширнее, и глубже ваша любовь, тем шире, глубже и обширнее ваша жизнеспособность.
В любви настоящей даже точка отсчёта становится безвременной, замедленной невесомостью, в которой пропадает время движения.
Кто постиг высшую степень любви, тому не нужны знания о череде своих прошлых и будущих перерождений, потому что в этой любви он прикасается к довозникновенному.
В любви точка взрыва вселенной, точка зарождения вселенной и точка вашего экстаза любви становится одним и тем же таинственным кульминационным феноменом.
В любви точка всех ваших пульсаций превращается в священный, живой текст мудрости Бога. В истинной любви любая отправная точка – это трамплин к высшей стадии духовного роста.
В любви всё тленное останавливается в точке остановки, растворяется в любви. В любви нет точек координат, потому что сама любовь становится точкой вечности. Любовь – это точка плавления, в которой всё превращается в светимость вечности.
В любви истинной не существует болевых точек, так как не существует в любви смерти. Кто боится любить, тот поглядывает на то, что происходит в его критической точке.
В любви всё превращается в сияние Бога, а без любви всё развращается в сумрачных головах. Когда нет любви, люди пытаются с помощью своего страха и тревог нащупать вслепую какую-то точку, которая поможет принять какое-то решение.
Для любви не существует внешних подсказок, потому что любовь – это высшая подсказка божественной жизни.
Любовь не несёт ответственности за тех, кто боится любить. Кто не любит, тот делает так, как все, а кто любит, тот делает иначе.
В любви не существует чужих территорий на планете земля. В любви не существует завоёванных территорий, о которых сказано во всемирной истории.
Любовь – это ваша природа, поэтому в жизни вас ждёт рай любви.
В любви вы свободны от памяти, от нужды и ожиданий.
В любви вы не обеспокоены теми, кто против вас.
В любви не существует вас того, кем вы не являетесь.
Любовь – это состояние не ума, а не то, что ум воплощает в будущем.
6. Безнадёжная любовь
Любовь – это шаг в настоящее, а надежда – это шаг в эфемерное, предсказуемое будущее, поэтому надежда и любовь находятся в разных измерениях.
Надежда – это загаданное будущее, которое ждут те, кто загадал свои плоды, которые они предсказуемо ждут от мира иллюзий.
Предсказуемо дожидаться обнадёженного – это значит жить ради того предсказуемого, о котором ты знаешь наперёд, заранее.
Всё предсказуемо, что ты ожидаешь, поэтому надежды не существует в истинной любви, потому что в любви нет будущего, нет предсказуемого и нет того, что все ждут в предсказуемом будущем.
Вера и надежда верующих распяла Иисуса Христа за то, что Иисус Христос не оправдал надежд верующих.
Вера и надежда всегда распинают неугодных за то, что они не оправдали надежд верующих.
Любовь распинают все, для кого надежда важнее любви, поэтому тот, кто не оправдал чьих-то надежд, того всегда распинают за любовь.
Надежда и вера никогда не были вместе с любовью, особенно когда любовь не оправдывает надежды верующих.
Обиженные и разочарованные готовы убить любовь при каждом случае, как только кто-то не оправдывает их надежд.
Никто не ведает любви, для кого оправдания надежд важнее любви.
Если надежды для вас важнее любви, это значит, что из-за неоправданных надежд вы переступите любовь.
Вера, надежда, любовь никогда не были вместе, так как вера рождена из сомнений, надежда рождена из взглядов в обнадёженное будущее, а любовь – это то, что рождается из бездонных недр Бога здесь и сейчас, вне прошлого и будущего, вне страха и сомнений, вне времени и смыслов.
Обиженным и разочарованным дано понять только то, что вмещается в их надеждах, потому что в любви не существует обиженных и разочарованных.
Все, кто обнадёжен плодами надежд, ничего не знают о любви, если плоды надежд важнее любви.
Любовь никогда не оправдывает надежды, потому что истинная любовь не бывает предсказуемой, как то, что оправдывает надежды.
Всё, что предсказуемое, это и есть надежда, когда предсказуемое ожидают.
Плоды надежды и сама надежда – это предсказуемое, которое все ждут.
Всё, что все предсказуемо ждут, и есть надежда, поэтому в измерении надежды невозможно прикоснуться к любви, так как в любви не существует предсказуемого, не существует предсказуемой обнадёженности, не существует колебаний.
Надежда на то, что ещё не случилось, что ещё не произошло, является иллюзорным миром надежд.
Всё, что все ждут от мира, не существует в неземной любви, в нетленной любви.
Вера, надежда и истинная любовь никогда не были вместе, потому что вера пропитана патриархальной идеологией или политикой, надежда пропитана тем, чего ещё нет сейчас, а любовь пропитана Богом, который не начинался и не заканчивался.
Любовь может существовать только в сердце здесь и сейчас, а не в надеждах на то, что ещё не случилось, в надеждах на будущее.
Любовь за пределами надежд, поэтому любовь за пределами будущего и прошлого.
Любовь растёт не на надеждах, а на открытых, безмерных просторах сердец, для которых не существует ни прошлого, ни будущего.
Надеяться – это значит превращать свою книгу жизни в книгу жалоб и оправданий.
Ориентироваться по непредсказуемым надеждам – это значит идти по маршрутам ложного пути.
Надежда – это ложное представление о смерти, а любовь – это истинное понимание бессмертия.
Надежда – это ложное объяснение будущего, а любовь – это необъяснимое наследие истины в настоящем мгновении.
В любви не существует того, что предсказуемо подходит надеждам.
В любви нет того, что вам подходит для вашей обнадёженности.
Любовь – это природа Бога, а надежда – это природа человеческого страха.
Кто видит свой покой, тот видит любовь, кто видит свои надежды, тот видит свои тревоги.
Обнадёженные замечают то, что поглощает их сомнением, поэтому в своих надеждах они не видят реальности любви.
Обнадёженные всегда защищаются от того, что ещё не случилось.
Обнадёженные всегда страдают от того, чего нет.
Надежды – это лекарство для тех, у кого нет глаз любви, а любовь – это царство, в котором не существует болезней, и лекарств, и слепоты.
Обнадёженный надеется на то, что предсказуемо в нём.
Проявление Бога можно увидеть в любви, но не в надеждах.
В надеждах многие люди сочиняют себя для то, чего ещё не случилось.
Надежда – это слепок ваших отношений к смерти и к будущему.
Многие надеются на то, что их защищает от определённости.
Надежда – это трамплин в будущее, которое сформировано в предсказуемом.
Начинать с надежд – это всё равно что начинать с чего-то временного и предсказуемого.
Надежда – это место, где теряют временное, обретая предсказуемое.
Глуп тот, кто вместо того, чтобы начинать с себя, начинает с надежд, которые принадлежат будущему.
Начинай с себя, а не с того, что предсказуемо в надеждах.
Под властью надежд находится только суррогатная любовь.
Надежда – это компромисс со своим собственным самообманом.
Никто не слышит Бога, когда слышат зов своих надежд.
Все воюют друг с другом за свои надежды.
Из-за неоправданных надежд все сочиняют себе свои обиды.
Чтобы надеяться, нужно быть неудовлетворённым, потому что у удовлетворённого всё есть, без сомнений.
Надежды во многих порождают чудовищ, особенно тогда, когда не оправдываются надежды.
Из-за надежд нет никакой безусловной любви.
Любовь безусловная не обусловлена надеждами.
В надеждах ты распознаёшь только то, чего нет в любви.
В рамках своих надежд вы не найдёте безмерную любовь.
Любовь опережает время надежд.
Надеждам никогда не стать истиной.
Бог никогда не бывает надеждой, а то, что не бывает Богом, то не поможет вам прикоснуться к истинной любви.
Истинная любовь не человекомерна, а надежда – это человекомерный страх.
Из-за смерти всем нужно на что-то надеяться, а любовь – это то, что пропитано бессмертием.
Опыт утраченных иллюзий состоит из неоправданных надежд.
Надежды – это иллюзорная защита от смерти.
Всё, что тебя расстраивает из-за смерти или неизвестности, вызывает в тебе надежды.
Надежды связаны только с тем, от чего все обнадёженные хотят освободиться.
Надежды умножают тревожность в каждом, в ком иссякают надежды.
Надежды – это беспокойство об обнадёженном в будущем.
Кто боится пустоты, тот наполняет себя надеждами.
Из чего соткана ваша надежда, то вы и есть.
Всё тленно, что предсказуемо в надеждах.
Вы в иллюзиях, если ваша надежда и плод ваших надежд важнее для вас, чем то, кто вы есть.
Что для вас важнее – любовь или надежда, то вы и есть.
Безусловная любовь – это свобода от всех искуплений, а надежда – это мир, в котором постоянно борются за своё искупление.
Борьба за своё искупление и надежда тесно друг с другом связаны.
На что надеешься, то вкладывает в тебя мимолётный мир.
Всё эфемерно, что предсказуемо в надеждах.
Танец жизни – это тотальность, в которой растворяются все надежды, все сомнения, все определения, все границы, все обозначения.
Надежды в большей мере обусловлены идеологией добра и зла, идеологией превосходства, идеологией патриархата.
Посмотрите, что жизнь делает с людьми, и вы поймёте, что людские надежды делали с жизнью.
Что делают с вами дураки, то делают они со своей жизнью.
Надежда – это стремление освободиться от того, кто это создаёт в надеждах на будущее.
Кто создаёт то, от чего приходится освободиться, тот надеется на то, что предсказуемо в будущем.
Все надеются, чтобы расширить свои преимущества.
Индивидуальность и воля важнее надежд.
Кто опирается на свои надежды, тот не умеет формировать события своими внутренними состояниями.
Совершенный уподобляется любви, а не надеждам.
В надеждах ты не есть тем, чем есть Бог, поэтому любовь и надежда не бывают вместе в божьем воплощении.
В божьем пространстве не существует того, на что можно предсказуемо понадеяться.
Надежда не может быть выше человека.
Надежда, которая нащупывает и ищет предсказуемое будущее, не может быть реальностью любви.
В исконной тишине исчезают все миражи надежд. Надеяться на неизмеримое невозможно в размерах надежд.
Надеяться можно только на то, о чём вы предсказуемо знаете, но в непостижимом Боге таких плодов надежд не существует.
Там, где возникает давление времени, там растут эфемерные надежды.
Любовь всегда намекает тебе, что ты вечен априори, без всяких надежд.
С помощью надежд вы никогда не найдёте истину.
Все, кто надеется на будущее, боятся себе признаться в настоящем, кто они есть на самом деле как настоящее.
Мудрец глубок без надежд, глупец с надеждами мельчает на поверхности.
Любовь не обусловлена, а надежды обусловлены правильным и неправильным, хорошим и плохим.
Надежды растут в зависимости от того, чем ты информационно питаешься.
Надежды, которые связаны с выгодой, приведут вас к иллюзорным плодам будущего.
Воспитай себя, впитай свой разум и свою волю, прежде чем надеяться на что-то или кого-то.
Люби, а не надейся, потому что в воле Бога некому надеяться на свои обособленные плоды.
Все надежды эфемерны, если они обусловлены стратегиями личности.
Радоваться будущему в надеждах – это радоваться тому, чего нет в настоящем. Время уничтожает абсолютно все надежды.
На что все надеются, когда всем приходится лгать во спасение.
Надеется на репутацию тот, кем управляют.
В надеждах вас всегда защищают иллюзии.
Надежды ремонтируют сомневающихся и колеблющихся.
Кто боится быть несовершенным, всегда реставрирует себя надеждами и дополняет себя вымыслами.
Тщетно всё, на что ты надеешься, если ты не научился любить.
Где ваша надежда, там дым вашего прошлого.
7. Священное пламя необъятной любви
В любви не существует вины и осуждения, самокопания, угрызения совести и жертвы. В настоящей любви никто не благодарит судьбу, потому что в настоящей любви судьба является служанкой любви, обслугой любви, тенью любви. В настоящей любви все программы, установки и предназначения судьбы исчезают бесследно, навсегда.
Благодарит свою судьбу тот, кто обусловлен временем и смертью, а кто познал бессмертие любви, для того судьбы не существует.
Любовь – это высшая медитация, поэтому кто в любви ищет способы медитации, тот ничего не понимает в любви, ничего не познал о природе любви и не прикоснулся по-настоящему к космосу любви.
Кто не знает, что такое любовь, тот пытается любовь превратить в медитацию, а кто ведает о природе любви, тот все медитации превращает в любовь. Все медитации по сравнению с природой любви – это ничто, это труха среди ясного неба.
Все, кто за счёт страха стремятся превратить этот мир в любовь, это все, кто не знают ничего о любви. Любовь не имеет дела со страхами, не имеет дела с медитациями, любовь – это и есть медитация Бога, поэтому любовь не нуждается в медитациях, любовь не нуждается в каких-либо технологиях и психотехниках спасения, которые сконструированы человеческим страхом.
Все медитации, которые вы делаете из-за своей боли прошлого, из-за своих проблем или страхов, для любви не существует. Вы находитесь в мире лжи, если страх превращает вашу любовь в медитацию, потому что там, где страх превращает всё в медитацию, там нет и никогда не было любви и истины.
Там, где страх ищет спасения, там нет и не было любви. Любовь – это бесстрашие, любовь настоящая, это когда для вас не существует границ, не существует смерти, не существует времени, не существует страхов, не существует врагов, не существует ничего, от чего понадобилось бы спасаться.
В настоящей любви не мир заботится о вас, в любви мир растворяется вместе с вами в эдеме царства небесного, которое находится внутри вас.
Не страхи что-то делают с любовью, а любовь истребляет все страхи, обезглавливает все страхи, ликвидирует все страхи.
Любовь превращает всё в любовь, а не в медитацию.
Любовь и пустота это два полюса Бога, в которых не существует медитации, смерти, технологий спасения и человеческих страхов. Все страхи расплавляются от любви и испаряются, как эфемерный пар.
Если для любви не существует смерти, значит, для любви не существует страхов, поэтому любовь не имеет дела с тем, что для неё не существует.
Кто не знает любви, тот хочет, чтобы мир заботился о нём, но кто познал любовь, тот растворил мир вместе с собой в океане благодатной любви.
В любви не мир заботится о вас и не Бог заботится о вас, в любви вы становитесь однородным океаном любви, из которого соткано сияние Бога. Когда мир заботится о вас, это значит, что вы ещё не осмелились раствориться в любви. Нет вас в настоящем океане любви, о ком бы мог заботиться мир, терапевт, проводник, учитель, целитель или спаситель.
Когда в вас нет любви, тогда вы заботитесь о мире и обслуживаете этот мир либо мир заботится о вас и обслуживает вас, но в любви нет ни вас, ни мира, есть только эдем царства небесного, в котором заключается сакральная суть всех тайн вашего существования.
Кто растворился в океане царства небесного, для того нет мира, о котором нужно заботиться, и нет мира, который заботится о вас. Если вам необходимо, чтобы мир заботился о вас, это значит, вы обусловлены смертью.
Если вы и есть сама любовь, у вас нет такой необходимости, чтобы мир за вами ухаживал, чтобы мир вас обслуживал, чтобы мир о вас заботился, потому что в настоящей любви всё превращается в сияние любви.
Кто любит, тот дышит любовью, а не миром, тот вдыхает любовь, а не мир, поэтому в человечке любви нет мира, потому что в любви весь мир превращается в сияние любви.
Кто есть сама любовь, тот живёт любовью, а не миром, тот пьёт любовь, а не мир, тот дышит любовью, а не миром, потому что в любви от мира не остаётся даже мокрого места и следа.
Любовь всегда находится там, где испаряются все миры, все страхи как вчерашний пар улетучивающегося сна.
Всё, что есть в любви, это именно то, чего не существует в человеческих страхах. Всё, что вы делаете из-за страха, не является медитацией.
Когда вы способны мир превращать в сияние любви, именно тогда вы способны передавать свою любовь тем, кто превозносит мир выше любви.
Никакая медитация не научит вас любить, потому что сама любовь является выше всех медитаций.
Научиться любить – это значит растворять все миры и границы, растворять всё, что предсказуемо и предугаданно, что знатно, именито, иерархично и всепризнанно.
В любви не существует философии любви. В любви не существует философии и философов, так как любовь в себе растворяет всё, что создано умами философов. Быть философом – это значит не осмелиться раствориться в любви, потому что в любви не уцелеет никакая философия стоиков.
Пока философ философствует, он тонко сопротивляется неопределённости, потому что неопределённость поглощает все философские фундаментальные формулировки, которые являются опорой каждого философа. Велик тот философ, что растворил свою философию в беспредельной неопределённости, которая его привела к интуитивной мудрости всепроникающего виденья.
Пока вы философ, вы ничего реального не понимаете за счёт своих определений прагматической философии.
Если бы любовь себя делила на западную или восточную философию, тогда любовь перестала бы быть любовью, она бы просто превратилась в войну.
Любой философ, софист, который коснулся высшей точки софистики, никогда не будет уже философом. Все философы перестают быть философами, когда они глубоко понимают, что они со всей своей философией проигрывают у неопределённости.
Философией невозможно победить неопределённость, поэтому самым мудрым становится тот, кто растворяется в этой неопределённости, которая превосходит любого философа и софиста любого высшего ранга.
Любой софист высшего пилотажа понимает, что быть философом – это не очень перспективная интенция, не очень перспективная наследственность духа, это не очень перспективная роль, это не очень перспективная глубина, это не очень перспективный уровень продвижения, это не очень перспективное понимание Бога и себя в Боге, это не очень перспективное дело всей жизни.
Страх смерти наделил вас философией, а Бог наделил вас любовью. Любовь – это бессмертная философия Бога, а философия человека – это философия его эфемерных отношений к смерти.
Настоящий философ – это тот философ, который стал софистом высшего пилотажа, а настоящий софист – это тот, кто стал мудрецом.
Духовная мудрость, духовная жизнь не меряется терминами, категориями, критериями, концепциями, контекстами, мерилами и формулировками философии.
Самая иллюзорная философия из всех философий – это прагматическая философия. Настоящий философ – это тот, кто своей философией каждый день опровергает свою же философию, которая ещё вчера была его основополагающей философской версией.
Ещё ни разу не видел в философии о бессмертии, чтобы там хоть что-нибудь было сказано о бессмертии, потому что вся философия о бессмертии – это сплошные формулировки отношений к смерти. Всемирная философия о бессмертии больше похожа на борьбу с сомнениями, на борьбу за отсрочку смерти, на борьбу за бессмертие, чем на правду о бессмертии.
В любви не существует мира, который заботится о вас, в любви всё становится любовью до бесконечности.
Гармонии не нужно учиться, достаточно быть естественным, искренним, внимательным, расслабленным, свободным, удовлетворённым и неторопливым, и гармония сама поселится в вас.
Никто вас не научит гармонии, если в вас нет любви, искренности, сердца, естественности и свободы. Никто вас не научит гармонии за деньги, потому что гармония за деньги не продаётся, не покупается.
Чтобы научиться покою, нужно жить, как покой, а не спасаться в покое от своей привычной жизни, в которой всё катится к полнейшему забвению. Вы никогда не научитесь покою, если будете продолжать жить по-прежнему, иногда спасая себя какими-то мимолётными тренингами и тренировками покоя.
В настоящей любви обниматься – это значит быть в объятиях царства небесного, это значит быть в объятиях вечности, быть в объятиях Бога. В настоящей любви все объятия – это не только объятия двух тел, это объятия сердец, это объятия двух океанов души, это объятия всей вселенной, это объятия вечности, которые пробирают вас до костей, до мурашек, до самых бездонных глубин царства небесного. Объятия настоящей любви двух человек – это объятия двух океанов наслаждения, в котором всё превращается в сияние любви.
Во всех обнимашках любви вы обоюдно встретите поляну расцветающих цветов сплошной любви, которыми вы обоюдно обрастаете, как единая цветущая планета, что соткана из одной любви.
Когда в вас любовь, тогда вы в своих объятиях хотите всё живое на планете превратить в сияющую планету любви, в сияющую вселенную бездонной любви, бескрайней любви.
В любви всё становится необъятным, потому что всё превращается в необъятную любовь, поэтому в обнимашках всё выходит за пределы обниманий, потому что всё становится необъятным, как любовь. Когда в вас пульсирует необъятная любовь, тогда вы даже обнять никого не сможете, потому что как только вы кого-то обняли, тут же всё живое превращается в необъятную вселенную любви всей жизненности необъятной.
Во всех объятиях настоящей, обоюдной любви никто никого не обнимает, потому что в настоящей, безмерной и безграничной любви всё становится безграничным, а так как безграничное невозможно обнять, именно тогда все в объятиях растворяются в безграничной любви. Когда вы в объятиях растворяетесь, это значит, вы оба становитесь необъятной безграничностью, которую невозможно обнять, возможно воедино раствориться в ней, как в бесконечной, безграничной, необъятной любви.
Настоящая любовь на то и необъятна, что в ней никто не успевает обняться, потому что в безграничности бескрайней любви все растворяются воедино, как в одном океаническом сияющем слиянии, как в одном монолите зари, как в одной однородной единой сфере необъятной любви.
Как вы не можете обнять то, что не имеет границ, то, что не имеет начала и конца, точно так же вы не можете обнять необъятную любовь, потому что в ней вы тут же растворяетесь вместе с границами своих обнимашек.
Когда в вас пылает священным пламенем необъятная любовь, тогда, что бы вы ни обняли живое, оно превращается в необъятную вселенную, которую невозможно объять своими чувствами, потому что чувства ваши тоже становятся необъятными во всей вселенной жизни.
Кто стал священным носителем необъятной любви, тот превращает всё живое в своих объятиях в необъятную любовь.
В настоящей любви вы никогда никого не обнимали, потому что в настоящей любви все объятия растворяются в безграничной любви, которую объять невозможно. Необъятное невозможно обнять, необъятным можно только стать, поэтому в необъятной любви никто не успевает обняться как следует друг с другом, потому что они оба синхронно растворяются в необъятности, превращаясь в необъятную единую любовь.
Когда вы обнимаете солнце, луну, планету, цветы, насекомых, ветер, когда вы обнимаете птиц, их пение, когда вы обнимаете деревья, горы, реки, озёра, животных, растения, деревья в состоянии необъятной, безграничной любви, всё это живое превращается в ваших объятиях в необъятную любовь, словно вы не обнимали всё это, а словно вы с этим всем срослись до безграничности, превращаясь в необъятную любовь.
