Норвежские, кельтские и тевтонские легенды – Вильгельм Вагнер

В мои школьные годы среди одноклассников были очень популярны так называемые сборники кратких содержаний, в которых на паре страниц сообщали все главное, что надо было знать о событиях в том или ином многостраничном произведении наших классиков. Для нормальной оценки по литературе хватало знаний о том, кто , кому и когда отказал в «Евгении Онегине», а наличие такого же сборника сочинений на любую тему по предмету, завершало дело. К счастью, сейчас настали те прекрасные времена, когда читать книги можно в свое удовольствие. И те же книги ты с большим удовольствием перечитываешь более обдуманно и не спеша. И тем удивительнее, когда совсем неожиданно для себя, ты вместо самих легенд или каких-то исследований по теме, сталкиваешь с таким вот сокращенным пересказом. Причем пересказом выполненным очень топорно.Попробую на паре примеров пояснить причину моего глубокого разочарования. В аннотации сказано, что нас ждет доступное и увлекательное изложение всем известных историй. На счет доступного я, пожалуй, соглашусь, но это ни в коем случае нельзя записать в плюсы книге. Вся доступность сводится к тому, что вместо хоть какого-то художественного изложения происходящего вы получаете выжимку из истории: «он пошел, дракона нашел, его победил и женился». Понять это, конечно, может каждый, но кому оно надо в таком виде совершенно не понятно. Теперь что касается увлекательности – этого нет от слова совсем. Например, если говорить о такой важной составляющей любой красивой легенды, то в первую очередь здесь важны чувства героев. Они все страдают, разрываются между запретной любовью и своей честью, их гложет ненависть к врагам и чувство ответственности перед своими соратниками. То здесь это констатация факта – «Изольда его как-то сначала возненавидела, но потом смирилась и все прошло». В общем, это очень плохое доступное изложение всем известных историй. Не понятно для кого написанное и кому предназначенное. Вот и все что можно сказать об этом сборнике.

Золото Нибелунгов, святой грааль, запретная любовь Тристана и Изольды, подвиги Беовульфа – все это было у меня на слуху, но… Не более того.Эта книга позволила мне хоть ненамного, но приблизиться к чужой культуре.

Я узнала, что помимо Нибелунгов были и славные Амелунги, совершившие немало подвигов и имеющие свою богатую историю. Драконы, великаны и карлики бок о бок жили с людьми. Это было славное время.Легенда о Тристане и Изольде была для меня откровением – ну никак я не ожидала, что эта любовь была вызвана не естественным путем. *Надеюсь, что это был не спойлер.*Увидев, что в книге есть легенды о короле Артуре, я довольно потирала руки, мол, наконец-то и я приобщусь к этому делу, но не тут-то было. Главная роль была отведена святому граалю.Единственный минус, что все легенды представлены поверхностно. Но мне этого хватило именно для ознакомления. Вполне возможно, что далее углублюсь в немецкие эпосы)

Сначала стала читать всё подряд. Но на 68 странице поняла, что долго так не протяну, и решила перейти сразу к тому, из-за чего взяла книгу – к главам о Нибелунгах и о Тристане и Изольде. Смогла прочесть только последнее.Почему так: книга какая-то… и не художественная, и не документальная. Для художественной она слишком сжатая, в ней мало литературы как таковой. Все события очень быстро меняются, каждое похоже на предыдущее (ну, это уже без претензий – первоисточник же). Имена невозможно прочесть, а повествование наполовину состоит из них и из того, чтобы сказать, кто чей сын. Напоминает плохой пересказ хорошей книги нерадивым учеником на уроке литературы. Причем с ошибками-лишними словами, опечатками. Но главное – я не ждала от этой книги никакой художественности, просто хотелось быть в курсе, «в теме», потому что отсылки на эти легенды встречаю часто, но, увы, внимание сосредоточить так и не получилось…