Виктор Зуду
Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития
© Виктор Зуду, 2018
ISBN 978-5-4490-8010-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Абсолютный владелец
Кто в этой жизни не хочет чем -то или кем -то владеть, обладать, иметь, достигать.
Чтобы всё у него было и ему за это ничего не было. Было, это уже прошедшее время, поэтому что у него есть в настоящем станет как не было. Поэтому правильно ставьте вопросы.
Все хотят чего -то или кого -то и не мало, а много. Не просто хорошее, а лучшего качества, т.е. лучшее.
Я не ставлю вопрос иметь или не иметь, обладать или не обладать, достигать или не достигать, владеть или не владеть. Просто размышляю в письменной форме и в одном экземпляре.
В этой жизни нам ни как нельзя без вещей и предметов, которыми мы пользуемся и используем в своей повседневности.
Так что пусть у всех будет то, что они желают. А что всем нужно и что они желают?
Желания бывают разные, например, кто -то хочет просветления – это одно желание кого -то; кто -то хочет ликвидировать своего конкурента -это другое желание кого -то.
Если я желаю всем, чтобы все их желания сбывались, то получается, я помогаю кому -то убить конкурента, но кому -то просветлиться и т. д.
Так что я лучше НИКОМУ НИЧЕГО ЖЕЛАТЬ НЕ БУДУ.
Но бывают случаи, например, дни рождения близких, друзей, когда надо что -то хорошее им пожелать; финансового благополучия, семейного счастья, хорошей работы, здоровья, понимания и т. д. Желаем того, что у них нет или есть, но не в достаточном для счастья количестве. Всем приятно слышать в свой адрес хорошие пожелания.
Человеку кажется, если он чего-то или кого -то имеет в большом количестве, то он является крутым владельцем всего этого. Но счастлив ли он от этого богатства?
А если кто -то имеет больше его, а если он хочет больше того, что он имеет?
Чем больше человек имеет, тем больше имеет человека то, что он имеет.
Вещи и предметы тоже имеют человека и привлекают на себя внимание человека, отнимают у него свободное время, заставляют его думать о них, высасывают из него энергию. Он начинает проявлять те характерные качества, которые у него до этого не проявлялись. Появляется жадность, алчность, собственничество, зависть, ревность, деспотизм, вообщем, все те негативные проявления, которые становятся его формой поведения, мышления, образом жизни.
Откуда это всё? Да всё от сюда.
Все богачи и никто из них не является абсолютным владельцем того, что он имеет и чем владеет. Чем больше имеет, тем сильнее зависит и становится заложником и рабом своего наличия.
Всем хочется иметь всё и в личном пользовании, при том, это должно быть документально подтверждено.
Бумага нужна соответствующая. Владельцы для себя придумали закон не прикосновения частной собственности. Этот закон якобы для всех написан и все могут им пользоваться, но на деле, собственность низовых уровней в пирамиде власти легко отбирается власть имущими и тут же присваивается в личное пользование.
Финансами мира владеет небольшая группа банкиров и они распределяют финансовые потоки в мировом масштабе. Они так же владеют и производствами и средствами производства, потому что могут всё купить. Что же остается низовым уровням пирамиды власти? Остается одно – обслуживать банкиров и за это получать деньги на свой кусок хлеба, кому с икрой красной или черной, а кому с кабачковой или баклажанной.
Но и вся верхушка власти не может быть абсолютным владельцем всех денег мира, всех фабрик и пароходов, потому что это всегда некая группа людей между которыми эти финансы распределены и не в равных долях в отношении друг друга.
Между ними всегда идет как видимая, так и невидимая борьба, даже война за перераспределение всех ресурсов земли и это продолжается периодически постоянно и выглядит это как различного рода кризисы.
Это говорит, что на земле никто не может являться абсолютным владельцем чего -то или кого -то.
Тогда кто же это? Кто может являться абсолютным владельцем всего?
Я вам скажу, но вы мне не поверите. Это Я.
Это каждый из нас. Но как такое возможно?
Всё очень просто.
АБСОЛЮТНЫМ ВЛАДЕЛЬЦЕМ ПРИТОМ ВСЕГО ЯВЛЯЕТСЯ ТОТ, КТО НИЧЕМ И НИКЕМ НЕ ВЛАДЕЕТ. ВСЁ ИМЕЕТ ТОТ, КТО НИЧЕГО НЕ ИМЕЕТ. ВСЕМ ОБЛАДАЕТ ТОТ, КТО НИЧЕМ И НИКЕМ НЕ ОБЛАДАЕТ.
Когда человек доказывает кому -то что он такой, он на самом деле не такой.
Материальные вещи и предметы, люди, растения и животные -всё имеет свойство перераспределяться и подменяться друг другом.
ВСЁ, ЧТО МОЁ-НЕ МОЁ, а ВСЁ, ЧТО НЕ МОЁ -МОЁ.
Например: сегодня жена МОЯ, а завтра она уже не МОЯ. Завтра будет развод и жена перестанет быть моей женой. Но она вскоре может выйти замуж и стать женой другого мужа.
Сегодня я сплю со своей женой, она моя, а завтра я уехал в командировку и моя жена спит с другим мужчиной, она его, или я в командировке сплю с другой женой, другого мужа, она моя.
Пока я в моменте здесь и сейчас пользуюсь ноутбуком и записываю это размышление, ноутбук мой. Если в моё отсутствие кто -то будет пользоваться моим ноутбуком, значит, на то время пользования им, ноутбук его. И так по аналогии происходит со всеми вещами, предметами и т.д., несмотря даже на документальное оформление в личное пользование и использование.
Любая частная собственность -есть иллюзия частного владения.
Если у меня ничего нет, то я ничего не имею, значит, меня тоже ничто не имеет и я ничего не потеряю.
Я никому не доказываю, что у меня ничего нет. Меня засмеют или посчитают сумасшедшим, а может начнут жалеть и делиться своим последним куском хлеба или с себя снимет рубашку и отдаст мне.
Тот, кто является абсолютным владельцем всего будет ли доказывать, что он абсолютный владелец? Конечно, нет, потому что он априори уже таковым является.
Если он является абсолютным владельцем всего, то ему ничем не надо владеть для того, что бы в этом утвердиться или это кому -то доказать. Значит, владея всем, он ничем не будет владеть. И именно такой человек станет абсолютным владельцем всего.
По этой аналогии надо понимать следующее:
Тот, кто имеет абсолютную власть, её не имеет и ею не обладает. Зачем ему это?
Ведь глупо это.
Тот, кто абсолютно счастлив, не является счастливым. Зачем ему это кому -то доказывать, притом всю жизнь искать своё женское или мужское счастье. Для такого абсолютно счастливого человека счастья вообще нет.
Я подвожу вас к понимаю АБСОЛЮТА во всех своих проявлениях.
Станьте для себя АБСОЛЮТОМ АБСОЛЮТА и начните мыслить категориями абсолюта.
Став АБСОЛЮТОМ АБСОЛЮТА, вы перестанете жить категориями плохой, хуже, очень плохой, или хороший, лучше, очень хороший и так вся жизнь в сравнениях и оценках.
ВЫ САМ ДЛЯ СЕБЯ АБСОЛЮТ, но не такой какой есть, потому что такой какой есть постоянно меняющаяся категория. Сегодня я хороший, как такой какой есть, а завтра я злой и на завтра я такой какой есть злой.
Я не абсолютный, а это уже сравнение. Я -АБСОЛЮТ.
Но кому это надо? А может и надо?
Абсолютный исполнитель
Кому -то не нравится быть исполнителем, тупым исполнителем, зависимым исполнителем, наверняка, большинству хочется быть хозяином самого себя и жить свободно и легко, ни от кого не зависеть и не исполнять чью-то волю.
Я вам покажу абсолютного исполнителя, которым является каждый из нас, землян современности.
Любой человек только и занимается исполнением воли различных обстоятельств, которые заставляют человека исполнять все свои указания.
Как это происходит? Рассмотрю разные стороны жизнедеятельности человека.
Кто -то говорит, что он хозяин своего слова. Как только появляется у хозяина слова слово, тут же хозяин слова становится от этого слова зависимым и из хозяина превращается в исполнителя. Ему надо исполнять то, что им сказано. Сдерживать слово и выполнить всё то, что обещано, т.е. стать простым исполнителем, иначе если не сдержишь слова станешь болтуном, ненадежным человеком и доверие к нему исчезнет.
У человека всегда так много желаний, грез, намерений, планов, целей, мечтаний. Как только всё это появляется, тут же он становится от них зависимым и превращается в исполнителя. Ведь так хочется построить запланированный дом, достичь желаемой мечты и т. д.
На работе человек становится когда просто исполнителем, когда тупым исполнителем, при том на всех уровнях пирамиды власти, как бы высоко не сидел человек, он всё равно является исполнителем. Каждому работнику надо четко исполнять рабочие инструкции и регламент.
Насколько сильно чувство голода? Наверное, каждый знает. Так вот у физического тела есть свои потребности, от которых человек полностью зависит и постоянно их удовлетворяет, становясь постоянным удовлетворителем т.е. исполнителем.
Есть и такой вариант исполнения желания, просьбы, требования и т. д.
У одного человека есть желание, которое он сам не может исполнить. Он просит другого человека и тот является исполнителем желания первого человека. Как бы первый сам лично не является исполнителем своего желания, но на самом деле, он является исполнителем своего желания, но только через другого человека. Он уже становится зависимым от своего желания, а другой человек является лишь инструментом, которым воспользовался первый, при этом являясь конкретным исполнителем своего желания.
Посмотрите фильмы: ИСПОЛНИТЕЛЬ ЖЕЛАНИЙ 1,2,3,4. По моему их четыре фильма.
Существуют законы природы, которые человеку приходится выполнять и исполнять, иначе существование среди природы невозможно.
Существуют инстинкты и рефлексы, которые тоже надо исполнять, иначе жизни не будет.
Реакции в человеке происходят самопроизвольно, работа гормонов, взаимодействие микроорганизмов, микрочастиц, микроэлементов и это всё заставляет человека как -то реагировать и принимать меры. Если организм заболел, необходимо решить эту проблему и стать исполнителем; сходить в аптеку или к врачу и начать лечение.
Среди землян ни кто не является сам себе хозяином, все являются абсолютными исполнителями чего -то или кого -то.
Может среди богов есть хозяева собственной жизни?
Но кто -то ведь их создал и сделал так, что у богов тоже есть какие -то потребности, раз есть потребности, то эти потребности и богам приходится исполнять, т.е. удовлетворять.
А выше богов, их создатели, как?
Но создателей тоже кто -то создал. Если у создателя есть потребность создавать создателей, а у тех есть потребность создавать богов, то и высшие создатели тоже имеют потребности и являются исполнителями своих потребностей.
И так без конца и начала. Я думаю, что хозяев нет нигде, ни на земле, ни в космосе. Кругом одни исполнители, марионетки.
А где же хозяева? Их нет, а может я ошибаюсь?
ХОЗЯИН СВОЕГО СЛОВА ЯВЛЯЕТСЯ ИСПОЛНИТЕЛЕМ СВОЕГО СЛОВА. Может он не является хозяином своего слова и слово тоже не его? Значит, и исполнителем он тоже не является.
ХОЗЯИН СВОЕГО ЖЕЛАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ИСПОЛНИТЕЛЕМ СВОЕГО ЖЕЛАНИЯ. Может он не является хозяином своего желания и желание тоже не его?
Значит, и исполнителем он тоже не является?
Может кто -то разберется в моих вопросах? Желаю удачи!
Абсолют ценности
Что имеем -не храним, потерявши -плачем.
Сюда я добавлю: не ценим, не бережем, не дорожим. Эта поговорка известна всем. Но она попахивает не логичностью. Как можно плакать по тому, что не храним, не ценим, не бережем, не дорожим?
Хочу с этим разобраться и внести некоторую ясность.
Всё упирается в незнание того, что нужно как бы знать. Но так как это не все знают, значит, и не всем об этом надо знать.
Я это свяжу с моментами времени, куда включу МОМЕНТ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, а так же МОМЕНТЫ ПРОШЛОГО, НАСТОЯЩЕГО И БУДУЩЕГО.
Не зная, насколько важен и ценен момент здесь и сейчас, невозможно беречь, ценить, хранить, дорожить тем, что находится в этом моменте. Момент здесь и сейчас сложно уловить и осознать.
Часто момент здесь и сейчас подменяется моментом настоящего времени. Я замечал, как человек говоря о моменте здесь и сейчас, называет его как настоящий момент, а настоящий момент называет моментом здесь и сейчас. Таким образом, сам заблуждается и вводит в заблуждение собеседника.
Сразу скажу не путайте эти моменты и не подменяйте одно другим. Это разные моменты и их проявление тоже разное и отличное друг от друга.
Не зная, насколько важно понимание прошлого, настоящего и будущего в линейном движении этих моментов, не возможно разобраться в тонкостях проявления этих моментов.
Многим известно и то, что некоторые умные головы говорят, что прошлое уже прошло и его нет, будущее ещё не настало и его тоже нет, а вот настоящее уже есть и надо жить настоящим. Вроде бы всё логично, но всё зависит, как на это посмотреть и как это применить.
Теперь перейду к рассмотрению этих моментов и свяжу их с абсолютом ценности.
Сейчас приведу пример, который определит психическое нездоровье тех людей, которые будут относиться к своему прошлому в соответствии с этим примером.
Допустим, женщина живет своим прошлым и не может забыть свою первую любовь. Проходит уже много лет, но она так и не может забыть свою первую любовь.
В её жизнь за это время приходит много мужчин, но никого она не может полюбить.
Как сильна первая любовь и как глубоки и ценны эти воспоминания. Она хранит не первую любовь, а ВОСПОМИНАНИЯ о первой любви. Она ценит не первую любовь, а ВОСПОМИНАНИЯ о первой любви. Она дорожит и бережет не первую любовь, а ВОСПОМИНАНИЯ о первой любви.
В прошлом и о прошлом остались одни образно представляемые ВОСПОМИНАНИЯ, где кроме них ничего и нет. Даже в прошлом этих воспоминаний нет, они все перебрались в настоящий момент времени и закрепились в моменте здесь и сейчас.
В моменте здесь и сейчас рядом с ней другой мужчина, живой мужчина, но другой и не такой как это было в прошлом. И это не какие -то воспоминания о прошлом, а живой, реальный мужчина. Она его никак не может полюбить, т.е. реального мужчину, который находится рядом с ней, зато так и любит свои воспоминания первой любви. Она верна своим воспоминаниям, но не мужчине, который рядом с ней.
Я знаю таких женщин, о них я писал в своих размышлениях. Что это – болезнь или просто женский маразм? Тоже самое происходит и с мужчинами; одного поля ягоды.
Вместо того, чтобы ценить, хранить, беречь, любить и дорожить реальным мужчиной в моменте здесь и сейчас, женщина предается воспоминаниям о первой любви и первом мужчине.
Я видел как они страдают от этой раздвоенности, нервничают, плачут, истерят, всё это сродни сумасшествию. Когда же им начинаешь объяснять, то идет отторжение всего сказанного мной и как результат отторжения меня и расставание.
В большинстве случаев идет сравнение и оценивание одного мужчины с другим и так всю жизнь, при этом никак не могут остановиться на оценках и сравнениях.
Тянут за собой из прошлого образ первого любимого мужчины и начинают с ним в настоящем сравнивать всех других мужчин, чаще бывает, что совпадений и идеинтичности не происходит, а это новые страдания и накопление негативного опыта отношений с мужчинами.
Бывает и так:
Если в прошлом отношения были негативными, но в настоящем хочется, чтоб эти отношения были позитивными, т.е. если в прошлом мужчина был кобель или сволочь, т. е. ПЛОХОЙ, то в настоящем женщина ищем прямую противоположность кобелю и сволочи, т. е. ХОРОШЕГО мужчину.
Ей снова встречается кобель и сволочь, она негодует, как же так?
Это объясняется просто. Она сама находится в этих энергиях и притягивает тоже самое. Ей надо выйти из энергий прошлой жизни и оказаться на уровне настоящей жизни. Самой произвести обновление, очищение, т.е. обнуление прошлых энергий.
Выйти на более высокий энергетический уровень, а на новом уровне живут другие люди с более высокими энергиями. Только в этом случае можно начать новую жизнь.
Плохое, хорошее, лучшее-прошлое, настоящее, будущее.
Хорошее, лучшее, плохое -прошлое, настоящее, будущее.
Лучшее, плохое, хорошее – прошлое, настоящее, будущее.
Так работают сравнения в потоке линейного времени.
В моменте здесь и сейчас никаких оценок и сравнений не происходит, но через момент здесь и сейчас это и делается.
Плохое, плохое, плохое – прошлое, настоящее, будущее.
Хорошее, хорошее, хорошее -прошлое, настоящее, будущее.
Лучшее, лучшее, лучшее – прошлое, настоящее, будущее.
Так линейное время не работает. Всегда плохое становится хорошим, затем лучшим, потом снова плохим и так поэтапно и циклично.
АБСОЛЮТОМ ЦЕННОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ ТО, ЧТО НЕВОЗМОЖНО ХРАНИТЬ, ЦЕНИТЬ, БЕРЕЧЬ, ДОРОЖИТЬ, проще говоря, всё, что не имеет цены, т. е. БЕЗ ЦЕННО.
Всё, что попадает в поле оценок и сравнений, имеет цену, поэтому не всё ценится, хранится, бережется и дорого, несмотря на высокие цены и оценки, в рейтингах потребления.
Люди умудряются всему давать цену в денежном выражении.
Всё пытаются продавать и не только вещи, но и себя, как целиком, так и по частям, страхуя свои самые ценные части тела, кто груди, кто задницу, кто передницу и т. д.
Маразм, да и только.
Всё и всегда находится, хранится и проявляется в моменте здесь и сейчас. В моменте здесь и сейчас для жизни в этом моменте всегда всё есть.
Тут вам и работа, и жилье, любимый человек, дети, счастье, цель, творчество, сама жизнь, осознание, ум, сознание, Я со всеми потрохами и всё всё и даже больше, всё как ничто.
Поэтому момент здесь и сейчас имеет АБСОЛЮТНУЮ ЦЕННОСТЬ, потому что воистину БЕЗ ЦЕНЕН.
Но момент здесь и сейчас, это только категория проявления времени и ничего более, но и он БЕЗ ЦЕНЕН.
АБСОЛЮТНАЯ ЦЕНА НЕ ИМЕЕТ ЦЕНЫ.
Сами по себе моменты времени и само время существовать не могут. Нужен тот, кто что -то определит как время, как его временные моменты.
Допустим, что ЭТО Я такой, что могу для себя определять эти моменты, прекрасно зная, что времени как такового без меня для меня существовать не будет.
Значит, абсолютную ценность буду иметь Я САМ ДЛЯ СЕБЯ, но как я это определяю?
Через осознание всего себя как какого-то времени и его моментов.
Но если я определяю, то свои определения смогу с друг другом сравнивать и оценивать, тем самым автоматически давая им цену, неважно в каком эквиваленте.
Значит, есть тот, кто или кого не возможно самого определить и с кем не возможно оценить и сравнить.
Вот это и есть АБСОЛЮТНАЯ ЦЕННОСТЬ, сама для себя, не имеющая никакой ЦЕННОСТИ.
Абсолют милосердия
Человека призывают к милосердию, если он не милосердно относится к другим людям, природе, флоре и фауне.
Все люди должны быть милосердны, т.е. должны иметь МИЛОЕ СЕРДЦЕ.
У всех людей должно быть сердце и оно есть у всех, но милосердное оно не у всех.
МИЛОЕ СЕРДЦЕ, что это?
МИЛОЕ СЕРДЦУ, что это?
ОТ МИЛОГО СЕРДЦА, что это?
А вот ещё один красивый образ – ЛЮБЯЩЕЕ СЕРДЦЕ, что это?
ЛЮБИТЬ СЕРДЦЕМ, как это?
Человек напридумывал различные красивые образы и их представляет так же красиво для себя.
Я же думаю, что для меня важно ЗДОРОВОЕ СЕРДЦЕ, а не милое и любящее.
Я для себя не придумываю сердцу красивые эпитеты и не заставляю себя кого -то или чего -то любить сердцем.
Вообще, все органы человека должны заниматься своими функциями, должны быть как минимум ЗДОРОВЫМИ.
Если не любить сердцем, значит, быть БЕЗ-сердечным, грубым, жестким, жестоким, но это не так.
А если любить УМОМ, то как это проявляется?
А вот ещё как можно любить, например, ЛЮБИТЬ ПЕРЕДНИЦЕЙ, как это?
А ЛЮБИТЬ ЗАДНИЦЕЙ, как это?
Но люди ухитряются любить и быть любимыми разными способами, ведь романтично и можно получить острые ощущения и сильные впечатления.
Так как человек не знает как ПРАВИЛЬНО ЛЮБИТЬ, он изголяется в разных способах любви.
Вот ещё, ЛЮБИТЬ ПРАВИЛЬНО, а как это?
Я не буду заниматься измышлизмами и их определениями, потому что это глупое занятие.
Честно скажу, как правильно любить, я просто НЕ ЗНАЮ.
Как это быть МИЛОСЕРДНЫМ?
Я думаю, нужно делать всё то, что не является не милосердным. Тогда, что является не милосердным?
Большинство людей, как им кажется, знают, каким надо быть, чтобы ВЫГЛЯДЕТЬ, КАЗАТЬСЯ или БЫТЬ МИЛОСЕРДНЫМ.
Сыграть роль человека милосердного, очень сложное дело.
Сыграть роль человека любящего сердцем тоже дело не легкое.
Человек играет различные роли и может ВЫГЛЯДЕТЬ милосердным и ему может ПОКАЗАТЬСЯ, что он действительно милосердный, и стало быть он и есть сама милосердность.
Все зеркальные отражения и их проекции, как ролевые образы, не являются постоянными, тем более, их определения тоже разные.
Как постоянно БЫТЬ милосердным? Если постоянно быть милосердным, это значит, постоянно быть милосердным и никем другим и притом в любых ситуациях и обстоятельствах, но ситуации и обстоятельства меняются постоянно, поэтому приходится постоянно менять ролевые игры.
Я милосердный ОТЕЦ, я милосердный БРАТ, я милосердный СЫН, я милосердный МУЖ, ДРУГ, ЛЮБОВНИК, ПОВАР, КОНЮХ И ПЛОТНИК, а так же милосердный ВРАГ, УБИЙЦА, ШАНТАЖИСТ и т. д.
Милосердный враг, это тот, кто ко всем относится как к друзьям, но это просто друг, а не милосердный враг.
Или, милосердный убийца, это тот, кто одних не убивает, хотя мог бы, а других убивает без всякого милосердия.
Милосердный муж свою жену бьет, а к другим женам относится милосердно.
Ему бы надо ко всем женам относиться милосердно.
А милосердный убийца никого не должен убивать, значит он не милосердный убийца.
Получается, НЕ МИЛОСЕРДНЫЙ УБИЙЦА, это и есть МИЛОСЕРДНЫЙ НЕ УБИЙЦА.
Я постоянно строю логические словесные цепочки, чтобы в чем -то разобраться, словно играю словами.
КВАНТ МИЛОСЕРДИЯ, это сравнительная и оценочная мера определения степени проявления милосердия. Но мера чего проявления?
Что входит в состав понятия МИЛОСЕРДИЯ?
У каждого человека своё определение милосердия и составные части тоже будут свои, отличные от других определений других людей.
Что входит в состав определения понятия МИЛОСЕРДИЯ мной?
Снова прибегну к десятеричной системе и назову десять определяющих понятий.
Но сначала мне нужно представить себя в роли милосердного человека. Каким я должен быть, будучи милосердным?
Конечно, и не только я, на первое место поставлю ЛЮБОВЬ, УВАЖЕНИЕ, ПОМОЩЬ, ЗАБОТУ, ПОНИМАНИЕ, МУДРОСТЬ, ТЕПЛОТА, ДУШЕВНОСТЬ, ДУХОВНОСТЬ.
У всех этих понятий есть сравнительные характеристики и степени проявления.
И если я ещё пока человек, то обязательно буду проявлять разные степени их проявления и они будут проявляться через десятеричную систему. Десять уровней, степеней и сравнительных характеристик.
Но если я не человек, а, например, АБСОЛЮТ, то как я буду проявлять милосердие?
АБСОЛЮТНО НИКАК. Милосердие в АБСОЛЮТЕ не проявляется, но находится в АБСОЛЮТЕ в не проявленном виде.
Абсолют никогда не будет казаться милосердным, он и есть САМО МИЛОСЕРДИЕ в АБСОЛЮТНОМ АБСОЛЮТЕ.
Поэтому, кто хочет быть абсолютно милосердным, должен БЫТЬ, не казаться и не выглядеть АБСОЛЮТОМ.
Но такое абсолютное себя проявление обычному человеку не возможно. Он постоянно будет менять свои роли и ролевые игры и всегда будет КАЗАТЬСЯ, ВЫГЛЯДЕТЬ тем, кого играет, думая, что он только белый и пушистый и такой милосердный, что дальше некуда.
Образ моего милосердия состоит из десяти других образных представлений.
Вопрос: Могу ли я быть сразу десятиобразным себя проявлением или я себя проявляю последовательно?
Могу и не могу.
Этот вопрос я адресую читателю. Поделитесь со мной и скажите мне, когда я могу быть сразу десятиобразным проявлением милосердия, исходя из своих представлений, а когда не могу?
