Виктор Филалетов
На том свете. Часть 2
Человек бессмертен, но быть бессмертным и осознать своё бессмертие, то есть утвердить его в сознании и обрести степень непрерываемого сознания – явления разного порядка. Не прерывается сознание Архата (достигший человеческого совершенства), в этом его победа над смертью. Попрать смерть не так легко. Сознанием попирается и в сознании преодолевается явление смерти. Хотящий умереть умрет. Верующий в смерть получит её. Каждый получит то, во что верит. Тускло существование нищих мыслью, особенно при сердце молчащем.
Обычные мысли земные там просто не нужны, ибо создают соответствующее им магнитное притяжение призрачных и воображаемых земных условий. Начинать мыслить о Высшем в Надземном уже поздно, так как обычно материала для такого мышления под рукой, нет, нет и привычки, и умения. Начинать надо здесь. На каждую мысль, на каждое чувство, на все утвержденное на земле отзвук имеют в том мире, ибо то, что свяжем на земле, связано будет там, и что разрешим на земле, разрешено будет там. Можно в течение дня отвести место и время для мыслей о Надземном и устремления их к Высшему. В пространстве каналы для устремления мыслей надо прорыть заранее. Эти каналы прорыты для мыслей обычных, часто нечистых и низших, и если не позаботиться о каналах высшего порядка, то сознание устремится по низшим в низшие сферы. Кузнец своей кармы в Надземном сам человек, но кует он здесь, на земле, ибо закон – что посеешь, то и пожнешь – действует там непременно и безошибочно.
Смерть равняет всех, подводит итог прожитой жизни и ставит человека лицом к лицу перед великим неизвестным. Если не верить в бессмертие, то нельзя жить ни мгновения, настолько нелепым становится все существование. Но люди не хотят продумать бессмыслицу отрицания жизни до конца. Если бы продумали, ужаснулись бы, ибо подсознательно человек ведет себя так, как будто бы смерти никакой не существует. Для чего все, если со мною начинается и кончается все? Как может кончаться и начинаться то, что не имеет ни конца, ни начала. Для этого и нужно знание. Смерть знающего отличается от смерти незнающего. Каждая крупица знания об условиях пребывания по ту сторону несказанно облегчает пребывание там. Потому необходимо запасаться знанием заранее, отбросив невежественное отрицание. Можно ли произвольно прервать бесконечную цепь причин и следствий и, выхватив два-три звена, сказать: вот это – начало, а то – конец. Каждое новое звено есть звено бесконечной цепи явления определенного порядка, которое то появляется в сфере видимого мира, то снова уходит в невидимое, ибо всё уходит в Беспредельность в соответствии с волнами пространства. Пройдет все, и придется идти в Мир Надземный, прекрасный, расставшись с очевидностью плотной, но унося Основы знания с собою. И там, среди преходимости тонких условий, они дадут опору и помогут сохранять непоколебимое равновесие.
При сознательном переходе Великих Границ, когда сознание не прерывается, прежде всего, следует сохранить великое спокойствие, собрав внутрь себя все свои силы, и воздержаться от каких бы то ни было действий до тех пор, пока сознание не начнет ориентироваться в новых условиях жизни. На Земле, если, скажем, спокойствие не состоялось, человек все же живет, и отсутствие спокойствия мало влияет на его временную жизнь. Но в Надземном, где реакция наступает мгновенно, нарушение спокойствия может грозить катастрофой, а страх – вызвать на труса волны тяжких переживаний.
Человек должен признавать жизнь потустороннюю и не будет жалеть о Земле, ибо знает о возвращении в плотное существование. Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания, очутиться в потустороннем мире. Он не будет чувствовать боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено несовершенными преступлениями и в мыслях, и он не будет подавлен и скоро поймет все окружающее. Он изгонит страх, ибо поймет, что мысли – его прочный щит.
Физическое, астральное и ментальное тела создаются только на одно воплощение и сбрасываются Высшей Триадой последовательно. Дух проходит через смерть физического тела, астрального и ментального. Все эти тела – временные оболочки духа. Бессменно тело огненное, носитель Высшей Триады – Индивидуальности человека. Сознание переносится в Нее, когда огненное тело оформлено. Это происходит постепенно, пока отдельные личности собирают для нее элементы бессмертия, столь нужные для оформления огненного тела – носителя высшего "Я". Весьма показательна аналогия: из яйца выходит птенец, из кокона – бабочка, из семени- росток. Скорлупа, или прежняя оболочка, сбрасывается. Так же сбрасывается и физическое тело в момент смерти. Так же при рождении Индивидуальности в Бессмертной Триаде выходит Она из четверицы (низшие принципы), сбросив с себя скорлупу четвертого принципа (животная душа) и отбросы пятого (низший разум), которые становятся бездушною шелухою, подобной по существу кокону, из которого родилась бабочка. Этот процесс и будет "собиранием Сокровищ на небеси", а не в оболочках, уничтожаемых временем, но через которые совершается это собирание и накопление отложений в огненную Чашу жизни. Каждого можно спросить, что он собрал в течение жизни земной и собрал ли. Может быть, расточил и то, с чем пришел. И это бывает: собирается и расточается Агни (психическая энергия). Так приходим к основанию жизни – огню. Когда огонь жизни уходит из оболочки, становится она шелухою. Когда сознание становится огненным, оно побеждает явления смерти. Тела умирают, но огненное сознание продолжает жить, ибо становится непрерываемым. Это достижение Архата.
Жители Тонкого мира, видя страдания и болезни людей, считают земную жизнь адом. И они правы, потому что только на земле люди «отрабатывают» судьбу (грехи) порожденную своими поступками в прошлых жизнях. Древний афинский поэт Солон утверждал, что «до погребения нельзя никого считать счастливым».
В настоящее время, отжившие энергии уходят и новые Лучи достигают Землю. Воздействие их будет усиливаться, и горе сердцам неочищенным, ибо сгорят в мерзости своей. Самосожжение само обречённых в лучах огненных энергий станет явлением частым в этой переходной эпохе от тьмы к Свету. Процесс этот уже начался. С виду здоровый, крепкий мужчина еще не старый, никогда не обращавшийся к врачам по поводу сердца внезапно умирает от острой сердечной недостаточности. Огонь поядающий вызывается собственными энергиями темными, не изжитыми в микрокосме, но усиленными воздействием пространственных лучей. Все темное перегорит. Так каждый судия себе сам.
Трагизм самоосуждения надо понять во всей глубине. Зло было терпимо в Кали Юге, ибо само пожирание его шло медленно, разлагая постепенно сознание. Но в эпоху Света процесс совершается стремительно благодаря новым мощным лучам. Оградиться нечем, ибо единая защита – сердце, и если оно от тьмы, спасения ему нет. Так разит безошибочно меч космической справедливости, который есть Луч. Лучи благословенного Света можно встретить огнями сердца открытого. Сердца темные, Лучами усиленные, вызовут на себя силы разрушения, порожденные ими в сферах их окружения. И огонь подземный, привлеченный их губительным магнетизмом, довершит разрушение таких микрокосмов катаклизмами, в орбиту которых будут втянуты они все магнетизмом черного огня.
Для кого-то смерть очень страшна, а для кого-то смерть – освобождение и возможность интереснейших опытов, наблюдений и изучения пространственной жизни.
Сбросить старое тело – радость и освобождение для духа, ибо старое тело имеет свои ограничения. Смена изношенной оболочки на новую, лучшую – истинная радость для сознательного духа. Смерть – воистину освобождение от ограничений плотного мира. Смерть – это свобода от плена плотной материи и счастье для тех, кто вырвал из сознания ее жало.
Маленькая смерть
Нередко люди говорят, что сон подобен смерти, но искажают истинный смысл. Сон не похож на смерть, но подобен пребыванию в Надземном Мире, откуда черпает человек необходимые ему для жизни энергии. Сон есть состояние микрокосма, при котором сознание уходит вовнутрь. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить не более нескольких дней. Ночью восстанавливаются физические и психические силы. За время сна человек соприкоснулся с Тонким Миром и в нем усилил свои тонкие свойства. Из Тонкого Мира приносит с собою он то, что делает плотное тело живым, сознательным существом. Поэтому главное существование – ночью. Некоторые и там могут спать без всяких ощущений, не учась и не совершенствуясь. Но другие, привыкнув к мышлению, могут и там немедленно начать восхождение. Умирая, уносит с собой он то, что одушевляло его физическое тело. Когда человек может сознательно выявляться в своем тонком теле, значимость сна и пребывание в Тонком Мире становятся для него фактом. Народное поверье о том, что с первым криком петуха исчезают пришельцы из Тонкого Мира, имеет под собой основание.
Когда происходит погружение в сон внешняя деятельность замирает, и человек переходит в Тонкий Мир, иногда даже сознательно действуя в нем, если развитие его дозволяет. Астральное и ментальное тела принимают участие в земной жизни человека, проявляя свою активность через физическую оболочку. Таким образом, в человеке непрестанно действуют два Мира, Незримый и зримый, проявляясь через его оболочки. Они принимают участие в движении, но в степени разной. То тонкая активность превалирует, то плотная. При возвращении тонкое тело завоевывает свое помещение. Оно несколько выше земного и потому каждое возвращение сопряжено с неудобством.
При посещении Тонкого Мира могут быть встречи и тонкими телами еще живых людей. Часто люди думают, что они имели сновидение, но в действительности они встретились с живыми тонкими телами. Сны сообщают нас с Тонким Миром. Каждый при жизни успел побывать в месте своего будущего пребывания. Во снах каждый не раз посещал сферы сужденные. Никто не должен уверять, что он лишен общения с миром надземным. Мы постоянно находимся под воздействием Тонкого Мира, но не осознаем этого, сны же часто оставляют тонкие воспоминания, которые требуют сугубого внимания и анализа.
Все дневное поведение, мысли и чувства отражаются на состоянии сна, но последние мгновения решающие. Состояние сознания, привычное на Земле, продолжается и в Мире Тонком. Если при засыпании беспокоишься о своей машине, поставленной на ночь около дома, может присниться , что ее угнали. Посмотрела перед сном телепередачу о нападении маньяка на женщин, не исключено, что ночью разбудит криком близких. Рефлекторные сны. Таким образом показывают от каких пережитков необходимо освобождаться. Сны показательны очень. Они служат как бы испытанием на полноту изживания нежелательных качеств и дают возможность взяться за их искоренение с новой силой. Но бывают и сны пророческие. Лучше броню духа не снимать никогда и, особенно же, погружаясь в сон и предаваясь отдыху. Отдыхает пусть тело, но не дух, но не воитель, который должен бодрствовать всегда.
Сознание омраченное, инертное и тусклое на Земле и там продолжает быть в том же состоянии. Обычно эти впечатления очень беспорядочны и трудно отделить фантасмагорию осколков мышления от действительности Тонкого Мира, но прорывы в эту действительность все же бывают у всех, надо только привести эти просветы в систему. На известной ступени состояние сна вступает в период сознательности, и тогда бытие человека обогащается соприкосновением с Тонким Миром при условии той или иной степени сознания. Нужно оставить безвольное и бессмысленное погружение в сон. Сознание, во время сна может стать непрерываемым и очень деятельным. Первое условие для достижения этой ступени – это очищение всего существа человека от всего, что подлежит скорейшему изживанию.
Призыв к пониманию широких возможностей того мира, и желание открыть его обитателям глаза не всегда вызывают быструю ответную реакцию. Как и здесь, трудно пробудить там спящее сердце, не знавшее огненного горения и жившее жизнью обычной. Крылатая радость, испытанная при этом, показывает, что огонь устремления легко переносится в Надземные сферы.
При внимательном отношении к снам и соответствующих записях тех из них, которые заслуживают внимания, сны приобретут систематический характер, и постепенно бессознательное состояние вовремя перейдет в сознательное. Только подумать, как обогатится сознание, если третья часть жизни преобразится и из неосознаваемой станет бодрствующим состоянием сознания. Можно при этом отметить, что знания, полученные в плотном мире и касающиеся законов Тонкого Мира, очень помогают ориентироваться в его условиях.
Если бы удалось научиться удерживать в сознании все, что дух видит и слышит, погружаясь в Тонкий Мир во время сна, это было бы очень большим достижением. Это уже высокая ступень ученичества. Насколько это трудно, каждый знает на собственном опыте. Люди замечают, что на рассвете иногда проявляются ясночувства.
Ночь и сон не для сна, но для работы на другом плане. Плотное тело отдыхает, тонкое работает. Медленно достигается успех в этом направлении, ибо отсутствует координация проводников. Напряжение неизбежно, но чрезмерно напрягаться нельзя, так как это опасно.
Сны постепенно приобретут стройность и смысл и прозрение в действительность Тонкого Мира. Сразу нельзя – без закалки утончения восприятия не выдержит плотная оболочка. Трудно залечивать язвы духа в Надземном, ибо сила притяжения из созвучной ауры слоев соответствующей материи мыслей почти непреодолима. Если эти мысли и силу их магнитного притяжения и притяжения к ним не победить здесь, то как же одолеть их там, где обостряется и усиливается все до предела и приобретает яркую видимость? В снах отражается действительная степень власти, достигнутая над собой.
Притяжение низших слоев ужасно. Только тот свободен от этих слоев, кто от них не имеет в себе ничего, могущего им созвучать. Закон созвучия действует на всех планах, во всех мирах. От него не уйти. Но использовать силу его сознательно, целеустремленно и на уровне высших слоев Тонкого Мира возможно, но начать надо здесь.
Жизнь посмертная
Кончилась жизнь земная, освобожденный от тела дух вступает в Мир Тонкий, в условия, сильно отличающиеся от земных, и вступает совершенно не подготовленный к ним. Сброшеное тело лежит около, отработав своё, уже ненужное. Физического окружения нет. Вышедший из этого тела и не потерявший своих органов чувств, растерян. Растерянность и поражение неожиданностью парализуют центры и делают человека беспомощным. Озирается по сторонам. Все ново, все необычно. Что делать, куда идти? Растерянность сопутствует незнающим и не имеющим направления. Он, в земной суете, не имел времени поразмышлять о такой ситуации, а там начинать думать поздно. Там кто не думал и направления своего не определил, быстро увлекут в воронки свои случайные вихри астрала в более худшие условия, от которых освободиться будет очень трудно. Значит, начинать думать надо сейчас, до перехода Границ, потому что мысли магнитны и создают, привлекая к себе и привлекаясь, психическое окружение их породителю. Сопровождать человека в его дальнейшем странствовании после освобождения от тела будет то, что наиболее ярко и длительно, сознательно и упорно запечатлевалось в сознании. К кому и чему устремится, с тем и пребудет: к отцам – с отцами, к Владыке – с Владыкой, к близким – с близкими; обычные мысли, привычные на земле, будут сопутствовать и там.
Смерть означает переход из одного состояния в другое, из плотного в тонкое, но отнюдь не уничтожение. Смерть – это возвращение в дом Отчий. Правда, личное сознание потухает, заменяется индивидуальным. Возвращается человек в Мир Тонкий к действительности, что делал уже много раз, со всем тем содержанием, которое составляет его внутренний мир. Но эта действительность по сознанию.
Большинство людей не достигли той степени, когда могут совершить Переход в полном сознании, поэтому их погружают в сон. К нему надо отнестись как к необходимости, столь же неизбежной и нужной, как и сон обычный обычного земного жителя.
После пробуждения от сна той или иной длительности требуется некоторое время на то, чтобы научиться ориентироваться и приспособляться в Тонком Мире и отличать действительность от того, что кажется реальностью. Пребывание там вообще отличается субъективностью впечатлений, переживаний и воспоминаний. При сверхличном сознании субъективизм ослабляется. При самоотверженной работе на Общее Благо он отступает, и осознание тонких условий расширяется, ибо личный мирок разрушен. Все сообщения обычных людей о Тонком Мире верны и неверны в одно и то же время. Верны тем, что переданы ощущения наблюдающего их, и не верны тем, что чисто субъективны. Все зависит от высоты и опытности сознания. Один усваивает быстро одно, другой другое, по способностям. Именно требуется осознать свое состояние. Нелегко это и не просто. Каждое явление может быть или настоящим или кажущимся, или действительностью или иллюзией. Как в сказке, возникают фантастические формы самых разнообразных образований и рассеиваются, как туман. Так и некоторые образования и сгущения материи Тонкого Мира дают аналогичные впечатления. Но есть и стабильные формы – это реальность Надземного Мира: природный ландшафт, фауна, жители и т.д. Их надо научиться отличать от фантасмагории (призраки), и на это надо время. Стойкое и ясное сознание осваивается быстро, если достаточно очищено от земных пережитков. Особенно разнообразны личины, которые надевают на себя многие злонамеренные персонификаторы, изображающие кого-то, чтобы ввести в заблуждение или напугать доверчивых вновь прибывших развоплощенцев. Не следует этому удивляться. Не надо допускать, чтобы что-либо поражало. Реакция этого ощущения разрушительно действует на сознание. Приучится нужно на Земле не удивляться ничему и не поражаться ничем. Поражаться – значит вызывать поражение, то есть паралич поражаемых удивлением центров. Мужество, спокойствие и бесстрашие там нужны гораздо больше, чем на Земле. На Земле есть много способов избежать опасности и защититься и есть оружие. Но там единственным оружием защиты служит психическая энергия. Это следует учесть и учиться применять ее здесь, до перехода Границ. Огненной стрелой можно поразить самого опасного врага. А в Тонком Мире их не меньше, чем на Земле, и они еще более опасны, ибо темные иерофанты владеют некоторыми огнями. Но оружие Света сильнее, если Агни зажжен. Спокойствие и равновесие являются крепким, непрободаемым доспехом. Качества духа, являясь контейнерами Агни, представляют собою огненный доспех духа.
Темные силы пользуются невежеством, неверием и особенно отрицанием действительности со стороны своих незрячих и неведающих правды пособников, и тем преуспевают в творимом ими зле. Майя Мира земного, Майя астральная. Майя ментального мира – все одного корня. О Майе (иллюзии) физического говорилось достаточно. Сложнее астральная Майя. Является она и в плотном мире, и в мире астральном, где она облекается в формы, и глаз обольщенного принимает ее за реальность. Те, кто кое-что знают, пользуются незнанием туда приходящих и принимают устрашающие новопришедших обличья или создают вокруг них призрачные формы всевозможных образов мысли. Их задача – не выпустить жертву из круга, которым они ее очертили. Видя по ауре слабости духа и влечения его к низшим проявлениям, создают они прельщающие его формы и образы мысли, толкая его на сочетания с ними для погружения в них. Для картежников игорные дома, для донжуанов обольстительных женщин и т.д. И многие не выдерживают и устремляются на отраву прельщения, и вовлекаются в воронкообразные вихри астрала. Маски с злоделателей можно сорвать, фантомы прельщения сжечь мыслью и освободиться от наваждения. Образы и формы, творимые развоплощенными, тоже вид Майи, ибо существуют они лишь в пространстве, не имея основания на земле. Внутренний мир каждого жителя Тонкого Мира, выраженный в образах мысли, тоже является Майей. Все заблуждения мысли оформлены там. В них погружаться – значит окружать себя тем, что не имеет отношения к истинно сущему. Свет, Иерархия Света, Носители Света – вне Майи. Через них и подход к миру реального, утверждающегося на Красоте.
После смерти сознание видоизменяется: нет тела – нет необходимости его обувать, одевать, питать и иметь для него жилище. Не надо ни документов, ни паспортов; не надо обычной и привычной работы. Не надо всего того, чем обычно занимался человек на Земле. Благо бездомным странникам, ибо свободны от привязанности к дому земному. Потому через бездомие земное должен пройти ученик. Нет хуже цепей в Тонком Мире, нежели привязанность к личной собственности и стенам, к дому, где он живет. Кто-то не может покинуть дворец, в котором он жил, кто-то – богатств, кто-то занимаемого высокого и почетного положения. Но там нет ни дворцов, ни положений, ни отличий, хотя они и остаются в сознании, яркие и картинные, в виде призраков Майи или отголосков земных миражей. Где уж тут летать, когда дух "пришпилен на маленький гвоздик", как бабочка на булавку.
Теряет смысл и значение принадлежность к той или иной народности, профессии, роду занятий, званию и так далее. Все земные различия теряют свой смысл. Но внутреннее содержание человека выступает на передний план, и внутреннее величие или ничтожество решают судьбу развоплощенца. Если внешние земные условия перестают существовать, то и сознание, освобожденное от них, изменяет свое содержание. Прежние накопления вспыхивают всеми огнями. Оживают воспоминания прошлых жизней, и последнее имя свое на Земле и фамилия как-то даже не приличествует форме тонкого тела. Можно еще называть художником и ученым, математиком, воином, но, в общем, так сказать, отвлеченном смысле, присваивая ему родовое, но не видовое понятие или смысл. Поэтому хорошо распространить освобождение сознания не только на вещи, но и на явления психического порядка. Всю жизнь привык человек есть и пить. А там это не нужно; или жить в доме, или одеваться и обуваться, или испытывать ощущение холода или тепла, или двигаться при помощи ног, или делать работу руками – все это там неприложимо. Двигает мысль и мыслью же можно облечь тонкое тело одеждой по вкусу и желанию.
Очень важно, какие свои воспоминания уносит человек с Земли в Мир Надземный. То, что продумано, а главное, прочувствовано им, особенно прочно укрепляется в памяти. Все сознательно воспринятое с целью удержания в памяти остается надолго с человеком. И хотел бы, быть может, он от многого освободиться и отбросить, но яркие образы прочувствованных впечатлений не уходят, время от времени напоминая о себе. Что в них удержало на себе внимание человека? Что притянуло к себе? Какая мысль, или желание, или вожделение? Пока не изжит самый импульс, вызвавший притяжение и устойчивость того или иного мыслеобраза, до тех пор этот мыслеобраз будет притягивать к себе сознание. К примеру: все, что умерший считает своим, всю и всякую собственность он продолжает и будет удерживать в сознании, если не освободился от нее заблаговременно. Также и привычки, и склонности его, его способности и недостатки остаются все с ним, а также и все представления о жизни в Надземном – словом, все, чем он жил на земле будут продолжать звучать для него сильнее всего и в его после смертном существовании. Все же остальное забудется и отступит до момента, очень далекого момента, когда вспомнится все. Все надо завершить и очистить, пока еще в теле. Оставленное в сознании будет сопутствовать духу и дальше, и пусть никто не обманывает себя напрасными надеждами – посеявший должен пожать, если еще на Земле не произошло изживания, или искупления, или очищения. И если жизнь духа на Земле сводилась к нулю и о расширении сознания заботы не прилагалось, то нищим вступает человек в царство духа и жить там ему нечем. Следует заранее позаботиться о посмертном существовании, которое в десять раз длительнее, чем жизнь в плотном теле. Многие, подобно пугалам или чучелам, тупо и бездумно шатаются там без всякой цели. И земного нет ничего, кроме земных пережитков, которые подобны гирям пудовым, привязанным к ногам.
Когда человек заранее знает, что он будет делать и что он хочет делать и что может, это облегчает его положение и освобождает от неосмысленного и бесцельного пребывания. Поэтому подготовка сознания к после смертному состоянию очень полезна. Земную жизнь вообще можно рассматривать как подготовление к после смертному существованию. Там освобождаться поздно, ибо взятое туда неосмотрительно с собою прилипает к сознанию, как отравленная ткань одежды Геракла. Вот почему освобождение надо начинать еще здесь, на земле, налагая на все, что вокруг, печать отречения от него. Отречение от Мира и будет заключаться в освобождении сознания от обычного представления об окружающем мире и вещах, которыми человек временно обладает. Он напрягается на ключе тех переживаний, которые были особенно напряженными в последнем его воплощении. В его воле принять их или отвергнуть, но встретиться с ними лицом к лицу все же придется. Земная жизнь есть миг, который не имеет соизмерения с Высшим Миром. Условия Надземного Мира очень отличаются от земных и могут меняться быстро, так как о чем мыслит сознание, мгновенно окружается этим. Весь неполезный груз злобы, ненависти, недоброжелательства, зависти и всех вожделений надо оставить и отбросить. Худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы; это значит ослепнуть, ведь злоба не есть человеческое свойство. Это самый низкий вид невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его. Потому, если человек в злобе перешел в Тонкий Мир, ему особенно трудно будет подняться.
