Вера Андреева
Этот Человек
Глава III. Принсипы. Они есть что, и зачем они есть?
Вернувшись к кукольному домику к 17:35, человек понял, что запозднился на 35 минут на семейный ужин, что тут сказать, «счастливые часов не наблюдают». Немного взволнованная душа вошла внутрь, надеясь на то, что её подождут и они поужинают вместе. Однако, за столом никого не было, в гостиной тоже, да и вообще было подозрительно тихо. Немного погодя, человек заметил записку на столе:
«Дорогой/ая, мы купили морковный пирог, как ты любишь, в холодильнике лежат четыре кусочка, ещё я сварила тебе кофей. Мы уехали на пикник к Ламберам, они наши новые соседи, пригласили нас к себе, если желаешь, можешь к нам присоединиться, большой кирпичный особняк»
«Желаю ли я? Отнюдь», – человек быстро поднялся на вверх в свою холодно-зелёную комнату и плюхнулся на кровать.
«Эти принсипы… что они есть такое? Это некие нравственные стереотипы, которые похожи на моду, они меняются в течение нашей жизни. Когда мы молоды, главным принсипом выступает стремление не сдаваться, даже если мы наступаем каждый раз на одни и те же грабли, когда мы стары главным принсипом становится опыт, на который мы полагаемся прежде, чем принять то или иное решение и которому мы верим безотказно. Ещё одни примеры принсипов: когда человек, начитавшись классики, решает всюду следовать своим нравственным домыслам, а не рациональности. Такому человеку действительно живётся трудно, он не станет предавать друзей, даже если на кану его собственная жизнь, он не поднимет найденную случайно купюру, даже если будет есть нечего, он не спишет ответ на зачёте, даже если ему грозит отчисление. Принсипы всякие бывают, даже гендерные, ели человеку вклинет в голову, что его пол физически слабее противоположного, он и будет в это свято верить и станет пренебрегать вполне доступными способами доказать, что не так, например, записаться в кружок для плавания и стать более выносливым, как Ли. Но такой человек даже не поймёт, что дело не в его поле, расовой принадлежности, физических особенностям, а в его силе воли, надо упорно трудиться, чтобы превозмочь себя и добиться цели, но это же трудно, вот люди и придумывают принсипы. А некоторые пошли дальше, они навязывают принсипы, чтобы управлять другими людьми, но и тут можно увидеть слабоволие. Эти хитрецы не могу сами завоевать уважение, вот им и нужны принсипы, чтобы сделать это искусственно. Можно ли сделать на этом вывод, что принсипы носят только вред? Пожалуй, ещё рано для подобных выводов. Необходимо рассмотреть, что будет из себя представлять человек беспринсипный. Такой человек действует исходя из желаний и интуиции. Хочет получить высшую должность, он её получит любым способом. Желает мужчину или женщину ближнего, он её или его получит, даже если ближним является друг. Он не знает границ, ему Альпы по колено, ничто его не способно остановить. А совесть? Совесть подчиняется принсипам, а если их нет, то и её нет. Следует ли из этого то, что беспринсипный человек свободен, всемогущ, доволен жизнью? Думаю, что нельзя упустить такие детали как общество. Беспринсипный человек, казалось бы, попирает им, но ведь и общество может им попирать, осуждая его, портя ему репутацию, закрывая перед ним двери. Стало быть, против общества выступать всегда не получится, надо хранить беспринципность в секрете? Но если всего можно будет достигнуть легко, обманывая, убивая, предавая, то для чего тогда всё это делается? Для чего высшая должность? Для денег, а деньги для яхты? Или может быть для самоутверждения? Для чего мужчина или женщина ближнего? Для заботы? Для физических потребностей? Или для уничтожения ближнего? Это же всё так банально и беспощадно глупо. Мне больше нравится выживать, чем наслаждаться, в этом есть хоть малейший смысл. Стало быть, принсипы всё же могут нести положительный эффект. Они могут служить духовной опорой человеку. Наверное, принсипы, как и всё остальное, не могут быть полностью «белыми» или полностью «чёрными», они делятся, какие-то из них положительные, какие-то отрицательные или наполовину положительные, а на другую отрицательные. Их много, всевозможных, я рассмотрю пять основных принсипов морали: человеколюбие, свобода выбора, альтруизм, патриотизм, толерантность.
Итак, человеколюбие, не буду вдаваться в такие рассуждения, как жизнь человека превыше всего и так далее, мне больше всего интересно, как этот принсип отвечает на такой вопрос: нужно ли спасать жизнь плохого человека? Следуя этому принсипу, его жизнь должна быть спасена. Но зачем его спасать, ведь возможно, позволив ему умереть, можно спасти сотни жизней. С другой стороны, есть вероятность, что, дав человеку шанс, он изменится, тем самым можно пополнить население хорошим человеком, но какова эта вероятность. Стоит ли рисковать ради одной жизни тысячами? Кто придумал это правило, может быть, тот, кто не смог однажды убить плохого человека и решил найти себе оправдание. Выходит, тот, кто убивает не всегда является плохим, а по гуманизму это не так. Не знаю, что сподвигло Джовани Пико, но понятно, что его концепция не полностью справедлива. Что у нас дальше, свобода выбора…Когда мы выбираем сами себе дорогу, нам некого винить в невзгодах, встретившихся на выбранном нами пути. Когда мы сами себе хозяева, мы чувствуем хотя бы каплю свободы в закрепощённом обществе, и эта капля, возможно, и даёт смысл жизни, мы боремся за свои взгляды и идеалы, потому что они наши, а не навязанные кем-то, мы сами их выбрали, осознали их, прониклись ими, пропитались с ног до головы. Кто захочет жить ради чужих убеждений, ради чужих нужд и удовольствий? Ни один амбициозный или имеющий здоровый эгоизм человек. Однако, есть и те, кто хочет быть рабом по собственной воли, единственно разумное объяснение тому является либо фанатизм, либо боязнь ответственности. И то и другое – удел слабых людей, неспособных сделать собственный выбор. Выходит, принсип свободы выбора вполне возможен в качестве духовного стержня. Альтруизм, не совсем понятно, существует ли он в самом деле, скорее существует в том случае, когда перед тем как совершить альтруистический акт, мысленный процесс не запускается, акт совершается автономно, бессознательно, как «по зову сердца», тогда человек не пытается черпнуть себе какую-либо выгоду по типу «если слепого собьёт машина, а я не спасу его и останусь в живых, то всю оставшуюся жизнь буду вспоминать об этом дне, мучаясь от угрызений совести, тогда я лучше спасу его, умру, но зато Я не буду мучиться, будет мучиться он, который пожалеет, что пошёл в одиночку переходить дорогу и убил меня – его спасителя». Если альтруизм является бессознательным поступком, то он достоен уважения, однако, если это бессознательный поступок, то мы не можем его использовать в качестве собственных принсипов, скорее такой принсип является оценочным, что нас сейчас не интересует. Перейдём к патриотизму, для начала, что такое патриотизм? На этот вопрос, большинство ответят: «Патриотизм-это любовь к Родине», да и я бы так ответила/л пару лет назад, да и сейчас, чтобы от меня поскорее бы отстали. Но теперь, лежа тут на кровати, я понимаю, что патриотизм- это желание оказывать благое действо на страну, в которой вырос согласно личным убеждениям. «Благое» для всех разное.
По этой причине, большевики тоже действовали на благо своей Родине, по крайней мере, именно этого они желали, кто-то называет их предателями, а кто-то понимает их стремления, просто потому что «благое» у всех разное. Но, конечно, не стоит путать с благим спасение собственной шкуры. Кстати сказать, можно понять и некоторых «предателей» во время всевозможных войн, ведь некоторые шли добровольно к «противникам», чтобы осуществить планы противника насчёт своей Родины, потому что планы противника казались «предателю» лучшей идей, чем планы действующей власти, едва ли это можно считать предательством страны. Но, если бы так думали все, то ни одна война не была бы выигранной, потому что люди, как тараканы, бегали бы между двумя противостоящими сторонами. Значит, война-это уникальный случай, в это время нельзя быть патриотичным, надо просто быть на стороне действующей власти, так как она играет роль представителя страны. Только народное единство способно защитить суверенитет существующего государства, сохранить его название, а с правительством лучше разбираться в мирное время, его всегда можно сместить. Итак, патриотизм-это хороший принсип, желание помочь своей стране, сделать её лучше, но, я считаю, неуместно говорить о патриотизме в военное время, так как взгляды на развитие страны у всех разные, и они могут сильно отличаться от идеалов властей, люди в этом не виноваты, так как искренне хотят лучшее для своей Родины. Во время такого явления, как война, неизбежно путают понятие патриотизма со стратегией. Но эта стратегия более допустима для страны-жертвы, а не для агрессора, потому что агрессора можно остановить и спасти миллионы жизней, например, в документальном фильме «Настоящий фашизм» Михаила Ромма говорится о немцах, которые не подчинялись Гитлеру и не считали его планы по завоеванию мира правильными, они понимали, к чему приведёт эта авантюра, давали себе отчёт в том, сколько людей погибло и ещё погибнет, именно их можно назвать патриотами. Люди действительно не понимают, что тот «патриотизм», о котором трубят власти–это просто инструмент для навязывания человеку своих идей, для отождествления Родины с действующей властью. Легко понять, что Родина одна, её нельзя заменить, а власть можно, она постоянно меняется, а, следовательно и политика тоже, поэтому подчиняться власти–это не значит выполнить долг перед Родиной, потому что Родина не равно власть. Далее, толерантность. Во-первых, что это? Согласно Локку, это терпимость по отношению к отличной точке зрения, то есть это почти тоже самое, что свобода выбора. В «Epistola de Tolerantia» уделяется особое место религии, Джон Локк считал, что вера не должна навязываться человеку, необходимо учитывать его интересы и уважительно к нему относиться. Насчёт веры, я полностью согласна/ен, потому что я следую такому правилу, выдуманному мной: «всё духовное–дело индивидуальное». Религия–это нечто сокровенное, во что человек порой может погрузиться с головой, иногда это может привести к негативным последствия, но очевидно, что человек становится единым с ней, только поэтому нельзя не уважать её, ведь так можно разрушить верующего изнутри, глубоко его оскорбив. Если же увлечение религией заходит слишком далеко, то есть грозит физическому здоровью, то следует во всяком случае аккуратно подойти к данной проблеме, чтобы помочь, а не рубить с топора. Учитывать интересы людей и уважительно к ним относится–простая истина, потому что все равны, что тоже является простой истиной. Итак, принсипы нужно отбирать, чтобы жить интересно и разумно, а насчёт утверждения Ли, то я, выходит, с ней …»,– не успела душа человека вынести вердикт, как послышался стук в дверь комнаты.
– (Имя), а знаешь, что со мной произошло! Ты не поверишь!
– Что такое, Луи? Рассказывай, скорее!
– (Имя), (Имя), я сегодня выиграл на турнире, представляешь?!!!
– Братишка, молодец! Поздравляю, вот видишь, ты упорно трудился и достиг желаемого.
– Да, спасибо тебе за поддержку, если бы не ты я…
– Брось, лучше расскажи, как у тебя дела?
– Меня отправляют на финал в Париж!!!
– Ох, ну ты даёшь! – человек слегка потрепал кучерявую голову Луи
– Луи, иди мой посуду, твой черёд,–донёсся голос женщины с первого этажа
– Хорошо, сейчас, – ответил Луи, не сводя улыбки с лица, и побежал вниз
«Париж, наверное, там столько всего неизвестного, наверняка, и люди там каки-то другие», – подумал про себя человек и отправился осуществлять вечернюю процедуру, отходя ко сну
Пока человек отходил ко сну, я думал о его размышлениях и не понимал, с кем он всё время говорил, это «нам, нас, мы», о ком эта душа говорила? Очень это уж странно, и тем интересно. Мои рассуждения длились недолго, вскоре я услышал следующее:
«– Что бы вы сказали о своих принсипах?» – раздался актёрский голос кого-то мужчины, но откуда он исходил!?
«– О, я, их ищу»,– это душа человека
«– Но какие-то принсипы у вас уже есть, должно быть?»– снова тот голос, тут я понял, что это человек воспроизводит его сам, что-то похожее на интервью в передачах о знаменитостях…
«– Да, безусловно, я, к примеру, очень толерантен/на. Кроме того, я настоящий патриот», – продолжил человек, за чисткой дёсен
«– Вы патриот? Ну и ну, а кто, по-вашему, патриот? Расскажите нам, как вы поняли, что вы патриот? Мы хотим знать, пожалуйста, расскажите.
– Конечно, понимаете, я много наблюдала/л за собой во время прослушивания речей Великого…», – и тут душа замолкла, видимо, человек уснул.
Я сел в кресло рядом с кроватью и пытался понять, что это я сейчас услышал. Монолог о принципах меня не смутил, хоть мои убеждения несколько разнятся с подопечным, я же всё-таки воин, хотя даже я стал немного сомневаться в собственных принципах. Я как-то не совсем понял идеи человека о патриотизме…возможно, я немного стар уже для таких шокирующих утверждений или просто глуповат. Но я в этом разбираться не стал, меня больше удивил диалог, который ни с того, ни с сего взялся в голове у человека. Я слыхал и ранее что-то такое у людей, но никогда не подумал бы…это было так неожиданно, я очень удивился. Может быть, этот человек жаждет славы, хочет быть всемирно известным, чтобы наставлять свои учения? Или он хочет прославиться ради денег? Или ему это нужно, чтобы им гордились родители? Хм, всё это как-то мало походит на человека, тут дело в другом, эти клишированные догадки, которые я применял к остальным ему не подходят, потому что они клишированные, а он, кажется, нет.
Я не стал изменять своей излюбленной традиции и отправился в путешествие по ночному Монпелье.
Глава IV. Лучшая прогулка за мои 16 лет
Нагулявшись досыта, я вернулся к рассвету. Кстати, кажется, я не упоминал, что с тех пор, как умер, я не нуждаюсь ни в пище, ни во сне, ни в гигиене. Но первые десять лет я продолжал мнимо выполнять привычные для каждого уважающего себя человека ритуалы. И сейчас иногда продолжаю, мне это напоминает жизнь.
Лиловый дом проснулся в обычное время, на этот раз человек был дома, но встал раньше всех, и видимо без будильника, так как его нигде в комнате не было. Он сидел за столом в гостиной и читал «Преступление и наказание», рядом с ним была ещё одна книга, но уже Виктора Гюго, название я не запомнил, предполагаю «Последний день приговорённого к смерти». Человек выглядел счастливым, на его лице появилась какая-то загадочная улыбка, похожая на ту, что возникает попеременно у людей от чувства предвкушения, то есть чувства, что вот, вот что-то должно произойти. Я решил послушать его душу.
«Наконец-то, я окажусь в одиночестве. Луи с родителями должны поехать в Париж, а я останусь дома. Одна/Один. Совершенно», -в таком случае этот человек потеряет чудесные мгновения, Париж называют по-разному… городом света, городом любви и так далее, а я называю его городом душевных порывов. В моём списке лучших городов, он на 4-ом месте, уступая Глазго, Стамбулу, и Монпелье, который у меня на первом месте.
Человек направился готовить завтрак, на этот раз были отличные тосты с клубничным вареньем. Все собрались за стол.
– (Имя), Луи уже рассказал тебе новость?
– Да, он молодчина. Кстати, где он?
– Наверное, ещё спит, устал вчера. Мы едем в Париж.
– Луи! Вставай, Луи!– раскричался француз
– Бернард, хватит, пускай, спит, он очень устал.
– Знаешь, я не уверен, что у нас хватит денег на такую крупную поездку. Во-первых, надо добраться, найти жильё на несколько дней, а сделать это в Париже – целая катастрофа! Ох, даже не знаю. Может быть, ладно, как-нибудь в другой раз Луи поедет на соревнование.
Человек бросил на француза сердитый взгляд, казалось, он сейчас испепелит его взглядом. Но тут, к счастью, вмешалась мать:
– Бернард! Ты что такое говоришь! Не такие мы уж и бедняги, найдём для сына деньги и поддержим его. К тому же свадьба Анжели как раз скоро, заедем в Версаль на обратном пути.
– Хорошо, хорошо, не хмурься, – посмотрел француз на жену с какой-то нежностью и поцеловал её руку
– Мама, я с вами не поеду. У меня дела, ну… ну… надо к школе готовиться… ты же знаешь
– А как же свадьба?
– Ничего, без меня поедете
– Либо мы едем вместе, либо не едем никуда. Если ты любишь брата, пожертвуй немного своими этакими делами! – рявкнул француз и блеснул ослепительными чёрными глазами
«Ну надо же, а ты то любишь сына, раз готов им шантажировать, словно игрушкой?», – подумал человек и снова окинул отца сердитым взглядом
– Не могу я ехать. Оставьте меня.
– Хорошо, мы не едем
– Воробушек, ну поедем с нами, прошу тебя, не надо сейчас драм
– Как скажете
«Тирания…это же тирания, господи, я живу, подчиняясь двум жестоким диктаторам в неволе», – пока трудно составить полноценный анализ родителей человека. Очевидно, что эти люди очень строги и требовательны. Я ещё заметил их импульсивность, а ты, читатель, что можешь о них сказать?
– Я сегодня куплю билеты на поезд, а вы собирайте чемоданы, сказала мать человека, допив утренний кофей
Человек поднялся к себе в комнату, упал на кровать и взялся за Гюго. Тем временем его брат Луи отошёл ото сна, умывшись, а через несколько часов он задорно вбежал в комнату человека.
– А ты чего чемоданы не собираешь! Мама позвонила из таксофона только что, она сказала, что мы уезжаем сегодня вечером!
– Сегодня?
– Да, давай быстрее
Кудрявый парнишка также задорно выбежал из комнаты, а человек, кажется, был поражён. На его лице я увидел грусть, ему так не хотелось куда-то ехать, он мечтал о спокойствии и рутине. Пару минут спустя эта душа поднялась с кровати и отыскала небольшой коричневый чемоданчик. Туда человек наспех закинул пару футболок, шортов, сандалии, и три книги.
Весь оставшийся день он то читал, то ел, то смотрел в окно. Сегодня его голова была такой пустой, он не думал особо, он читал как-то механически, лишь изредка задавая себе банальные вопросы. В 17:00 раздался телефонный звонок.
– (Имя), тебя к телефону, – крикнул Луи
Человек быстро спустился вниз и взял телефон в руки.
– Слушаю
– (Имя), это я Лиана, ты что уезжаешь?
– Похоже на то, откуда ты знаешь?
– Я видела твою маму на вокзале, мы разговорились, и она рассказала
– А, понятно
– А ты к школе то успеешь?
– Успею, наверное
– А ты чего мне ничего не говоришь?
– Зачем? Это грустная новость, я бы хотела/л остаться дома
– Тебе понравится Париж, советую зайти в лавку Antoine на авеню де л’Опера 10
– А что там?
– Увидишь, всё мне нужно идти. Bon voyage![1]
Ровно в 19:00 все стояли в фойе с вещами. Женщина умело руководствовала всеми, примеряя на себя роль самого строгого капитана. По её команде все встали в строй, затем следом за капитаном отправились в такси на вокзал.
Без пятнадцати девять их поезд отчалил.
Я, конечно, поспел за ними.
В поезде человек постоянно лежал и читал, порой он думал то о своих принсипах, то о своём будущем, о котором заставила задуматься Ли, то о людях, которые умеют жить.
«Что значит жить? Совершенно непонятно, о чём говорил тот странный священник. Судя по Библии, жизнь должна быть посвящена духовному–Богу. Насчёт духовного я согласен/на, но должен ли каждый человек посвящать себя религии всецело или хоть малость? По мне так, существовали те, кто ничего после себя не оставил, я о идеи, а не о деньгах, домах, землях или детях. Каждый должен нести собой какую-то идею, ради которой он живёт и трудится, чтобы осуществить её, притом неважно, получилось ли или нет, главное, что было оказано стремление…»
Согласно человеку, я никогда не жил, а лишь существовал, у меня не было никаких идей, целей, которые касались бы не только меня, я скорее думал о своей семье, о своих успехах и неудачах, обо всём своём. Пребывание призраком меня отрезвило, я понял, что жил, ничем особо не отличаясь от мошенника, они тоже думают обо всём своём. Я впервые загрустил, слушая речи этой души, но отвращение от неё не появилось, я скорее разглядел в этой душе праведника.
Наконец, мы приехали. Человек и его семья уселись в потёртый, но очень удобный для созерцания Парижа автобус Рено[2], мы отправились в гостиницу.
https://bangkokbook.ru/zametki/parizh-1970-89-foto.html
Наши туристы во все глаза исследовали город, они ехали по проспекту Антоля Франса, и перед самими глазами оказалась Эйфелева башня, в такой знойный день она стала ещё на несколько метров выше, такое зрелище всегда захватывало сколько бы ты её не видел, хоть каждый день, масштабность и одновременно и утончённость конструкции поражали глаз. Родители человека уже не раз бывали в Париже, но человек с Луи никогда.
https://fishki.net/3644017-parizh-1970-h-godov-glazami-sovetskogo-turista.html
Сердечный ритм человека от такой красоты сменился, я заметил, он тоже был восхищён. Тут он посмотрел на родителей. Они радовались великой башне, много смеялись и фотографировались. Правый уголок его губ приподнялся.
Гостиница была не самого лучшего уровня, зато персонал был крайне любезный. Консьерж быстро принял у гостей их багаж и отнёс его в номер, пока те забирали ключи и дегустировали местный сыр.
– О, смотрите на меня, je suis comme Fernand Point [3]
– Бернард, ну что ты вытворяешь, на нас же смотрят
– Дорогая, любой может заставить вас насладиться первым кусочком блюда, но только настоящий повар может заставить вас насладиться последним
– Вот только так говорил Франсуа Мино, – отвечает женщина и дёргает француза за нос
Человек, смотря на них:
«Ведут себя точно дети. Поскорей бы уединиться», – а что плохого в детях? Собственно ничего, ну, возможно, кроме беспомощности, хотя некоторые дети уже могут постоять за себя, да и взрослые порой оказываются абсолютно беспомощны и немощны. Мне даже понравилось, как дурачились родители человека.
После дурачеств старших в семействе, все направились по комнатам. Человека поселили с Луи, в номере было две картины: на одной ваза с фруктами, а на другой водопады, человеку, по-видимому, больше понравилась вторая и он лёг напротив неё. Разложив вещи, прочтя пару страниц Гюго, он и Луи пошли на ужин с родителями.
– Не хотите после ужина прогуляться? – радостно выдала мать
– Ну..,– начал было человек
– Ты разве не устала, уже же поздно, – перебил сына/дочь француз
– А я не против, мне нужно сходить в одну лавку
– Хорошо, мы позже к тебе присоединимся,– сказала женщина и бросила резкий взгляд на француза
Человек очень спешил, сам не зная отчего, он, быть может, всё мечтал подольше побыть в одиночестве?
«Интересно, что там Ли уготовила. Может магазин шляп? Магазин виниловых пластинок? Что же она могла загадать, я в любом случае буду удивлена/лён»,– я был не прав, человек сгорал от любопытства.
По дороге в такую же таинственную лавку как Ли, человек заметил много небанального:
«Фонари тут кажутся громадными, это, наверное, иллюзия, которую навязывает всем первооткрывателям этот громадный по значению город. Я просто окружён/ена историей, вот в этом красивом месте, должно быть Гюго искал музу или отдыхал. Какой счастливый тут народ! Тот дедушка с аккордеоном по-настоящему счастлив, играя старую французскую песню «Jeanette» Les frères Colombo du Bal Tabarin, у него рядом с собой стоит сумка, оттуда виден термос красного цвета, он планировал долго сидеть и играть, чтобы радовать своей чудесной музыкой прохожих. Сам он продаёт цветы, это видно по его израненным шипами рукам и маленьком лепестке, застрявшем в его седых волосах. А вот эта дама на скамейке, она тоже счастлива? Кажется, да. Она сидит в синем строгом костюме с тонкой папочкой в руках, вероятно, недавно получила хорошую работу, ей натёрли туфли, видно, она их надела по особому случаю, как раз для какого-то собеседования. Самый чёткий показатель–блеск в глазах, он бывает только, когда человек в гармонии, то есть когда он счастлив. Ведь гармония, гармония с окружающими, гармония с самим собой–это и есть счастье? …Ой, надо же вот эта молодая девушка танцует балет, тут, у всех на глазах?! Вот это да, она так грациозна, она в гармонии сама с собой, она танцует для себя, сама с собой, а как умело она сочетает движения под «Jeanette», у неё глаза сверкают смыслом, она счастлива. Как же тут прекрасно, мне бы тут остаться, на этой улице, на этом самом месте, в эту самую минуту, навсегда. Лучшая прогулка за мою жизнь», – размышлял человек в тот волшебный вечер, а я наблюдал за ним и чувствовал ровно то же. Человек стоял посреди улицы, потом сел, и так он сидел около часа, рассматривая людей и радуясь их смыслу. Потом он вдруг вспомнил о Ли и лавке, быстро вскочил и побежал к ней, оставалось уже метров 400. Достигнув пункта назначения, он аккуратно зашёл внутрь ровно в 18:44, магазин закрывался в 19:00.
«Ух, еле успела/л, что эта за магазин «Antoine»? Магазин зонтов?! Ну и ну, неожиданно, зонта у меня как раз нет, пожалуй, куплю один»
– Здравствуйте! У нас сейчас появилась новая коллекция зонтов, прошу пройдёмте со мной, – вылезла из неоткуда женщина около 40 лет с приторной улыбкой
– Нет, спасибо, я всё осмотрю самостоятельно, – приторная улыбка исчезла и заменилась на естественное привычное ей недовольное лицо.
Человек медленно ходил по магазину, он был окружён сотнями зонтов, были всякие: зелёные, белые, лиловые, оранжевые в горошек, красные в полоску, синие в клетку… У меня закружилась голова.
– Вот, можно мне вот этот
– Сейчас достану
Довольная душа протягивает банкноты продавщице и забирает с собой зонт оттенка #54217d. Она направилась с зонтом к таксофону, набрала какой-то номер.
– Здравствуйте. Вы позвонили в дом Сержери, чем могу помочь?
– Здравствуйте, можно к телефону Лиану Сержери
– Минуту.
Mademoiselle, вас к телефону
– (Имя)?
– Привет, Ли, да это я, только что купил(а) зонт.
– Отличное время для покупки
– А почему именно сюда ты меня отправила?
– Знаешь, главное не в магазине, хоть он и прекрасен, а в атмосфере, которая его окружает. Сколько себя помню, я всегда знакомилась там с замечательнейшими людьми, они излучают какую-то особую энергию
– Ну надо же, я как раз этим и был/а поражен/а!
«Да уж, Ли, никогда меня не разочарует»
– Я рада, что помогла тебе прочувствовать идею Парижа, какие планы на завтра?
– Завтра у Луи состязание, мы всей семьёй будем его поддерживать, остаток дня проведём в Лувре
– Замечательно! В таком случае, попробуй угадать, какая из статуй мне понравилась больше всего
– Гм, ну хорошо, попытаюсь
Лиана с кем ты разговариваешь? – донёсся томный голос мужчины, наверное, это месьё Сержери
– Ой, (Имя), мне пора, ну пока!
– Пока
1 – Отличной поездки!
2 – Renault TN- "символ парижской эпохи"(жур. Le monde), линейка автобусов, выпускавшихся с 1931 по 1971 год
3 – я будто Фернан Пуант (французский шеф-повар, отец французской кухни XX-XXI вв.)