bannerbannerbanner

Египтянин

Египтянин
ОтложитьЧитал
001
Скачать
Язык:
Русский
Переведено с:
Финский
Опубликовано здесь:
2020-01-20
Файл подготовлен:
2020-01-09 12:11:31
Поделиться:

«Египтянин» (1945) – исторический роман финского писателя Мика Валтари (1908–1979), ставший бестселлером во всем мире и переведенный более чем на тридцать языков мира.

Мика Валтари сумел создать произведение, которое привлекает не только захватывающими сюжетными перипетиями и достоверным историческим антуражем, но и ощущением причастности к событиям, происходившим в Древнем Египте во времена правления фараона-реформатора Эхнатона и его царственной супруги Нефертити. Эффект присутствия достигается во многом благодаря исповедальному характеру повествования, так как главный герой, врач Синухе, пишет историю своей жизни только «для себя и ради себя самого». Кроме того, в силу своей профессии и природной тяги к познанию он проникает за такие двери и становится посвященным в такие тайны, которые не доступны никому другому.

Полная версия

Отрывок

Видео

Лучшие рецензии на LiveLib
60из 100Anastasia246

Не смогла я, к сожалению, подружиться не с книгой, ни с главным героем. Книга неоправданно затянутая, мрачная и тяжелая, а философия Синухе вызывает у меня лишь отторжение. Бесконечное путешествие, а по сути бегство от себя, разочарованность во всем и во всех, особенно в женщинах, утрата смысла жизни и желание плыть по течению – нелегко об этом читать. – Ты сам знаешь, что любви не прикажешь.

– Не пытайся приказать ее любви, иначе добра не увидишь.Синухе не злой человек, он не совершает зла по отношению к другим, он совершает зло по отношению к себе. Отношения с Нефернефернефер, в которых он полностью утратил свое человеческое достоинство и позволил женщине обобрать себя, наглядно продемонстрировали его слабость. А самое странное, что он и сам это понимает и все равно продолжает пресмыкаться. Последующие его отношения с женщинами также не принесли ему счастья: обжегшись в любви один раз, он и не пытается больше открыть свое сердце для кого-то еще. В женщинах видит лишь угрозу, не видит смысла в совершении добра и разницы между добрыми и злыми, решается на глупую месть, все время пытается найти что-то или кого-то, переезжая с место на место, но от перемены мест слагаемых сумма не меняется. Разочарование растет, молодость проходит, наживает себе врагов и теряет своих близких людей…"Я сидел и думал о тщете всего сущего.


Суетно геройство, суетна хитрость, суетно благородство, добрые дела не лучше злых и нечестивых и не было в моих глазах разницы между теми и этими, ибо суетны дела человека во все дни его жизни.


Любую власть можно подкупить, еще можно – добродетель и порок, или ум и сердце. Только рождение и смерть неподкупны".Депрессивная книга, в которой нет и лучика счастья. Писать о страданиях на протяжении стольких страниц? Зачем?"И я не сбежал – потому что был слабым, а слабый человек отдается на волю другого, предпочитая выполнять чужие, даже самые ужасающие поручения, нежели решать свою судьбу сам".Лишь к концу книги Синухе все-таки приходит к мудрости (мне всю книгу казалось, что его неизменный слуга Каптах во много раз мудрее своего хозяина, пусть эта и житейская мудрость, а не духовная), но какой ценой (тем более что его опять заносит, уже в другую сторону, в сторону излишнего самоотречения)и не слишком ли поздно для таких откровений…Столько дней потеряно для счастья…Каптах: «В мире нет совершенства. Не существует и совершенной правды, но в каждой правде есть кривда, и доброе дело может иметь дурные последствия, и лучшие намерения нести гибель» (что мы и наблюдаем на протяжении всей книги).И вот эта последняя часть, с красивыми размышлениями (в форме диалогов Синухе со своим сердцем) о смысле всего сущего, о смысле жизни – самая добрая, на мой взгляд, в книге. Если и читать книгу, то ради нее)"Пока человек будет гордиться собой и почитать себя лучше других, о тех пор цепи и палочные удары, копья, стервятники будут преследовать человека.


Судить о человеке можно только по его сердцу.


И все же добрый человек лучше злого и праведность лучше беззакония.


Убийство – худшее из преступлений, которые может совершить человек, все равно – ради доброго или злого дела он его совершает. Человека нельзя убивать"История отношений военоначальника Хоремхеба и царевны Бакетамон – это вообще что-то за гранью добра и зла. Я не понимаю,почему некоторые авторы так жестоки к своим героям и любят смаковать их страдания…3/5, но, повторюсь, в ней все же есть вещи, на которые стоит обратить внимание. И написана она красива.

80из 100JulieAlex

На арене Древнего Египта появляется новый бог Атон. Период в истории известен по прекрасной царице Нефертити. Эта божественная палка по имени Атон побила всех, кого достала. Религия веками была ключом к управлению толпой. Чем глубже вера, тем проще управлять древним человеком. Скажи, что так хочет бог, и ради него будет сотворено многое. Чем чревато восшествие нового, если запрещают чтить старых богов? Автор осветил эту тему со всех сторон. Эта сюжетная линия хороший пример того, к чему приводит жажда власти и богатства.

Повествование ведётся от лица лекаря Синухе, которого выловил из Нила бедный мужчина. На пути лекаря будет множество разочарований, неудач, радостей, любви и путешествий. Синухе интересный персонаж. В нем сочетается ум, наблюдательность, простота, глупость и трусливость. Много Синухе ошибок наделал в своей длинной жизни, много дров наломал. Для начала выбирать женщин совершенно не умел. На любовном поприще он редкостный лопух. Создалось впечатление, что этому его просто не научили. Приемная мать запугивала его ярко накрашенными женщинами, но хорошо известно действие запретного плода… Затрудняюсь ответить, кто из трёх его женщин был самой неудачной…

Автор и по Нефертити прошёлся, но до конца персонаж остался не раскрытым. Здесь царица далеко не так хороша, как принято считать.

В книге нет положительных женских персонажей, да и мужские тоже не отстали. В героях были хорошие стороны, но недостатки перевешивали. Практически у всех персонажей, в определенный период срывало крышу. Время диктовало свои правила и люди обязаны были подстраиваться. Есть у меня мысль, что это способ показать читателю насколько нестабильным был Древний Египет в описываемый период, да и в целом тоже. Мир, который был обречён уйти в небытие.

Чем старше становился Синухе, тем серьезнее были его проступки. У египтянина прекрасно получалось обманывать себя любимого. Например, история с его якобы настоящей семьей. Фантазия изменившая его жизнь. Если бы не она, возможно все сложилось иначе. Есть такой эффект в психике человека, способный придать смысл никчемной жизни и поднять самооценку. Не зная правды, человек неосознанно выдумывает самый невероятный расклад и слепо верит до гробовой доски, имея в доказательствах лишь иллюзию. Да и зачем они ему? Ведь ложь намного слаще, горькой правды.

Книга словно живое существо, на редкость многогранная, полное погружение в Эпоху. Возможно автор и отступился от известных данных, но получилось создать подробное полотно жизни Древнего Египта и его соседей. От самого бедного работяги и до самых высот. Больше всего мне понравилась первая половина книги, где герой путешествовал, открывал для себя мир и новые знания. Вторая половина посвящена падению Атона. Много описаний военных действий, которые немного наскучили.

В итоге я довольна прочитанным. Хорошая, но грустная книга для размышлений о том, сколько трагедией видела наша Планета.

80из 100JewelJul

Круче австралийки, пишущей об Исландии XVIII века, может быть только финн, пишущий об эпохе Древнего Египта. Автор взял для исследования самое загадочное время – царствование Эхнатона, фараона-реформатора, попытавшегося изменить сложившийся за века уклад и перейти от политеистичности к единому богу, от Озириса, Амона, Сехмет, Тота к единственному Атону. Задача эта была в то время явно непосильная для одного человека, пусть даже фараона, люди у такому повороту оказались неготовы. В итоге Эхнатону удалось ослабить египетское могущество, и в конечном итоге развалить его.Книга представляет собой воспоминания уже состарившегося Синухе, египтянина, целителя и трепанатора, по нашему врача. Он пишет о своей жизни, которая суть летопись событий того периода, так как по своей работе Синухе приближён одинаково к фараонам и к народу. Лечил он одинаково и богатых, и бедных, любят его одинаково и те, и другие. Но случайным образом Синухе знакомится с юным ещё Эхнатоном, по воле богов и родителей-единокровных брата и сестры страдающим эпилепсией. Синухе помогает Эхнатону пережить приступ, во время которого Эхнатона посещают видения, и видит будущий фараон как раз единого Бога, Атона.Так Синухе присутствует при зарождении новой необычной веры. Много ещё приключений и путешествий предстоит Синухе, который из-за своей пагубной страсти к куртизанке теряет все своё состояние, и позор падает на него и всю его семью, хороший такой задел на приключения. Автор проведёт нас в Сирию, в царство Митанни, в Древний Вавилон, побываем мы с ним и на Крите, поучаствуем в демифологизации легенды о Минотавре (а мне понравилась такая версия событий), познакомимся с будущим фараоном Хоремхебом, великим воином… воистину огромное количество источников автором было использовано.И как во всех приключениях Синухе будет не один, по правилам жанра его будет сопровождать то ли раб, то ли друг, крайне велеречивый соратник Каптах. Вот от его речей весьма настойчиво у меня лилась кровь из глаз, потому что ну точь-в-точь как продавец на арабском рынке, мелет-мелет-мелет что-то, разрывая на себе рубашки в случае недовольства, речи его занимают чуть ли не страницы, а то и больше. Да и вообще стилистика книги такова, что от градуса пафоса хочется удавиться на ближайшей ветке, ибо плохо переношу настолько нарциссические словоблудия у героев. Пролистывала я в общем, иногда целыми страницами. Как видела «о, словоизвержение Каптаха», так и пролистывала.Много внимания автор уделяет причинам упадка Атонова царства, ведь общество не было готово воспринимать ещё единого бога, тем более от эпилептика-фараона, но некоторые продвинутые люди задумались… произошёл раскол в обществе, а значит, где-то неподалёку притаилась и Гражданская война. И война с другими государствами, ведь будучи окружённым чрезвычайно воинственными хеттами и сирийцами,

Эхнатон решил проводить политику пацифизма, раздавать земли и урожаи, совсем недальновидно, в общем повёл себя в обществе, которое воспринимало только силу. Понятно, что даже простой люд, не говоря уж о жрецах, задумались о смене фараона.Синухе застанет и даже активно поучаствует в восстании, натворив собственных дел, которые ему сложно простить. Из-за него погибнут близкие ему люди, которых мне жаль, а ему и подавно. Снова Синухе не может себя простить, снова начинает он покаянное путешествие и месть, снова заведёт его тропуа не туда. Будет он свидетелем царствования Эйе и Хоремхеба, и кончит он свои дни в изгнании. Но на старости лет изгнание ему только во благо.Красивая, пусть и местами трудная книга. Соблазнилась я на неё внезапно, но ни капли не жалею. И оказалось, что я лох. Основное действие происходит в Фивах, полезла я смотреть, что от них осталось, а оказалось, что я там была даже в 2007 году – египетские города Луксор и Карнак – хранители фиванских останков. Пойду раскопаю фотографии.PS:

а вот и фото

Аллея овнов

Фараон

свернуть

Оставить отзыв

Отзывы о книге «Египтянин»

27 июля 2008, 01:55

Шедевр мировой литературы!

Категорически рекомендую всем, особенно молодым людям!

Готов быть "распространителем" этой книги среди знающих русский язык! Жизненная книга!

Рейтинг@Mail.ru