bannerbannerbanner
Домыслы, которые надо домыслить…

Валерий Каплан
Домыслы, которые надо домыслить…

Л. Толстой

– свобода рабов.

А. Локтев

– свобода слепцов, возомнивших себя зрячими.

Г. Ковальчук

–, сколько бы она ни положила голов, победы одержать не может.

Т. Карлейль

– упорядоченное беззаконие.

В. Афонченко

– установится, но установится только тем, что всё больше и больше будет людей, которым будет не нужна защита правительственной власти, и всё больше и больше людей, которые будут стыдиться прилагать эту власть или принимать в ней участие.

Л. Толстой

– это безответственная свобода.

Г. Александров

– это зерно деспотизма.

А. Декурсель

– это расплескавшаяся свобода.

В. Кротов

–, этот род общественного хаоса разрушает всякий порядок, всякую безопасность.

Ж. – Э. – М. Порталис

АНАРХИЯ – явление бесполезное, поскольку она противоречит самой цели существования всякого общества.

Э. Дюркгейм

АНАТОМИЯ делает девушку хорошенькой или фотогеничной, но только улыбка отца позволяет лицу дочери сверкать красотой.

Э. Берк

– нечто такое, что имеется у всех… однако у девушек это выглядит намного лучше!

А. Ньюмен

– это судьба.

З. Фрейд

АНГЕЛ – это всего лишь человек, лишенный недостатков. Впрочем, как и достоинств!

A. Кортнев

– это единственное слово, которое не изотрётся от частого употребления.

B. Гюго

– это пешеход, не успевший отскочить в сторону.

*****

АНГЕЛЫ – это люди вчера, а люди – это черти сегодня.

*****

– это секьюрити у входа в рай.

Б. Крутиер

– не имеют пола и размножаться могут лишь агитацией.

Е. Лец

АНГЛИЙСКИЕ ЗАКОНЫ запрещают жениться на собственной тёще. Вот пример совершенно напрасного законотворчества.

*****

– карают преступление, китайские идут дальше: они ещё и вознаграждают добродетель.

О. Голдсмит

АНГЛИЙСКИЙ всё настойчивее проникает в современный русский язык для того, чтобы изуродовать его окончательно.

Б. Кригер

– надо знать! Даже самые тупые англичане знают его неплохо.

Л. Ландау

– простой, но очень трудный язык. Он состоит из одних иностранных слов, которые к тому же неправильно произносятся.

К. Тухольский

– он ведь ни на что не годится, разве только для сделок. Ни музыки, ни мелодии, он вечно словно торгуется с вами.

М. Этвуд

АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК – специально придуманный язык для написания инвестиционных проектов.

*****

– столь же трудно выучить, как и забыть русский.

Б. Кригер

– это голландский с французской вышивкой.

Д. Хауэлл

АНГЛИЧАНЕ берут в рот дюжину односложных слов, жуют их, глотают их, и выплевывают, – и это называется английским языком.

Г. Гейне

– бесчувственные чудаки с болезненным цветом лица и ужасными зубами, которые когда-то завоевали полмира, но до сих пор не могут справиться с паровым отоплением. Они пьют подогретое пиво, моются ледяной воде и варят любую пищу, в том числе и хлеб.

Патрик О'Рурк

– будут изгнаны из Франции все до единого, кроме тех, кто найдёт в ней могилу.

Ж. д' Арк

– всегда первые ругают сами себя, чтобы опередить критиков со стороны.

Д. Рейфилд

– Вы великий народ, скажу больше – вы великая чернь. Удары ваших кулаков красивее ударов ваших шпаг. У вас есть аппетит. Вы – нация, пожирающая других.

В. Гюго

– говорят: время – деньги. Русские говорят: жизнь – копейка.

П. Вяземский

–, если на кого-то и похожи, то только на своих предков.

В. Фрайда

– заняты, и на терпеливость у них нет времени.

Ш. Монтескье

– как ни одна другая нация в мире обладают способностью наливать новое вино в старые мехи.

К. Эттли

– коллективно, как народ, плуты, индивидуально честны. Наоборот, французы, честные как народ, индивидуально – плуты.

Братья де Гонкур

– любят благотворить, любят удивлять своим великодушием и всегда помогут несчастному, как скоро уверены, что он не притворился несчастным. В противном случае скорее дадут умереть ему с голоду, нежели помогут, боясь обмана, оскорбительного для их самолюбия.

Н. Карамзин

– любят поругать своё правительство даже больше, чем погоду.

Б. Кригер

– люди, которые вставляют слово «сэр» вместо матерных выражений, употребляемых представителями других наций.

B. Бирашевич

– могут быть счастливы, только когда несчастны; ирландцы могут жить в мире, только когда воюют; шотландцы же дома только тогда, когда они за границей.

Д. Оруэлл

– народ не артистический в силу той же самой причины, которая мешает им стать общительными… они не умеют ни одеваться изящно, ни играть талантливо. Им не достаёт стиля: они лишены элегантности. Всё, что они делают, основательно и добросовестно, но без всякой грации!

C. Смайлс

– нация любителей, а не профессионалов; их генералы, равно как и их писатели, – любители. Именно поэтому мы всегда выигрывали войны и создали величайшую на свете литературу.

Б. Шоу

– начинают всегда свою колонизацию учреждением банка, испанцы – церкви, французы – кафе – шантана.

*****

– не антисемиты, потому что мы не считаем себя глупее евреев.

У. Черчилль

– не всегда бывают лучшими в мире писателями, но они вне конкуренции среди самых тупых.

Р. Чандлер

– ненавидят делать что- либо в последний момент, предпочитая ему предпоследний.

Б. Кригер

– не умеют ненавидеть, не держат в памяти зла, их патриотизм во многом не осознан, они не испытывают любви к воинской славе и не склонны восхищаться великими людьми.

Д. Оруэлл

– не умеют ни есть, ни жить, ни работать со вкусом.

Ж. Помпадур

– никогда не будут рабами; они свободны делать всё, что дозволяет им делать правительства и общественное мнение.

Б. Шоу

АНГЛИЧАНЕ обладают изумительным даром сохранять хладнокровие, когда нет никакой опасности.

Ф. Джонс

– особый народ, они хотят и съесть торт, и иметь его.

Ф. Рузвельт

– пишут слова «Я» и «Б- г» с большой буквы, но «Я» – с несколько большей, чем «Б- г».

П. Данинос

– пожалуй, уже сорок лет как знают то, что немцы и японцы усвоили совсем недавно, а русским и американцам ещё усвоить предстоит, что одной стране не под силу править миром.

Д. Оруэлл

– прекрасны видом, но скучны до крайности…

Н. Карамзин

– принимают беженцев не из любви или даже интереса к самим беженцам, а из уважения к самим себе.

Т. Стоппард

– путешествуют не для того, чтобы увидеть чужие края, а чтобы увидеть солнце.

С. Батлер

– рядом с итальянцами все, как один напоминают статуи с отбитыми кончиками носов.

Г. Гейне

– тщательно отбирают дворецких, а баронов чтут всех подряд, лишь бы кровь была голубой.

Б. Шоу

АНГЛИЧАНИН видит себя капитаном на корабле, окруженным маленькой группой людей, а вокруг него и под ним – море.

Э. Канетти

– вкушает свои удовольствия грустно.

Французское изречение

–, даже если он один, дисциплинированно встанет в очередь из одного человека.

Д. Майкс

– задумывается о морали, только когда ему становится не по себе.

Б. Шоу

– изобрёл спорт, немец – физкультуру.

Т. Нидеррейтер

– извинится перед вами, даже оказавшись по вашей вине в луже, если будет очевидно, что вы его толкнули туда неумышленно.

К. Фокс

– мнит себя высокоморальным, тогда как он просто застенчив.

Б. Шоу

– может не любить музыку, но он обожает шум, производимый ею.

Т. Бичем

– молчалив, равнодушен, говорит, как читает, не обнаруживая никогда быстрых душевных стремлений, которые потрясают электрически всю нашу физическую систему.

Н. Карамзин

– не позволит себе даже сказать того, что француз не преминет сделать.

В. Фрайда

– никогда не выглядит так естественно, как когда держит язык за зубами.

Г. Джеймс

– никогда не шутит, если речь идёт о такой важной вещи, как пари.

Ж. Верн

– отличается от еврея тем, что англичанин уходит и не прощается, а еврей прощается и не уходит.

*****

–, путешествующий на континент, обыкновенно возит с собою и свою застенчивость. Он неловок, молчалив, натянут и, по-видимому, несимпатичен, и всё потому, что никак не может побороть своей застенчивости, хотя и старается её скрыть под резкими, часто грубыми манерами.

С. Смайлс

– убеждён, что он исполняет нравственный долг, когда он всего лишь терпит неудобства.

Б. Шоу

– уважает ваше мнение, но совершенно не интересуется вашими чувствами.

У. Лориер

– царствует в парламенте и на бирже; в первом даёт он законы самому себе, а на втором – целому торговому миру.

Н. Карамзин

АНГЛИЧАНИН – человек, который делает потому что так делали раньше.

М. Твен

АНГЛИЯ – мать парламентов.

Д. Брайт

– единственная страна в мире, где еда опаснее, чем секс.

Джеки Мейсон

–, мне кажется, – это единственная страна, в которой антипатриотическая пьеса пройдёт «на ура»…. ведь самомнение наше столь велико, что от унижения не страдает.

М. Бирборм

– не имеет соперников в двух вещах – в спорте и в политике.

Б. Дизраэли

– не любит коалиций.

Б. Дизраэли

– не станет цивилизованной страной до той поры, пока список её колоний не пополнится Утопией. Обменять кое-какие из подвластных ей территорий на эту страну было бы куда как выгодно. Нам нужны непрактичные люди, умеющие заглянуть за пределы наличествующего и поразмыслить над тем, что не ограничено сегодняшним днем.

О. Уайльд

АНГЛИЯ – рай для женщин и ад для лошадей;

Италия – рай для лошадей и ад для женщин.

Хакуин

– родина лицемерия.

О. Уайльд

– самая свободная страна в мире, потому что самая законопослушная.

 

К. Меттерних

– спасла себя своими усилиями и, я верю, спасёт Европу своим примером.

У. Питт (Мл) 1805 г.

– это чудесная страна, где каждый живёт за себя и, не страдая болезнью собирания чужих горестей в свои карманы, не мешает жить другим.

К. Антарова

– это империя, Германия – это раса, а Франция – это личность.

Ж. Мишле

– это цивилизация на Гольфстриме.

Д. Рейфилд

АНЕКДОТ – аварийный юмор.

Г. Малкин

– аперитив беседы.

Г. Ковальчук

– кирпич русской истории.

М. Горький

– оружие слабого; вот почему мужчины насочиняли столько анекдотов о женщинах.

Л. Кумор

– отзыв народа на противоречивость бытия.

В. Янц

– это комедия, спрессованная в секунды.

К. Чапек

– это одолженный юмор.

М. Светлов

– это острота на заслуженном отдыхе.

A. Регульский

– это сконцентрированная мудрость народа. В анекдоте, и только в нём,

можно найти единственный верный ответ на любой вопрос из области политики, экономики, секса, педагогики и т. д. Настоящий, хороший анекдот вечен.

И. Раскин

– это сюжет с ужимкой.

B. Кротов

– колоски, оставшиеся на сжатом поле истории.

В. Янц

АНЕКДОТЫ размножаются почкованием.

К. Чапек

– народное независимое средство… массовой информации.

И. Юделевич

– это остроумие тех, у кого его нет.

П. Декурсель

АНОНИМКА – послание, в котором автор скрывает имя, но показывает своё настоящее лицо.

*****

– допустима, только если пишущий в самом деле никто.

Е. Лец

– это неопознанный лягающий объект.

В. Кротов

АНОНИМНОСТЬ даёт возможность показать человеку своё подлинное лицо.

*****

– несчастье пообщаться с человеком-невидимкой.

Г. Александров

– это увеличительное стекло как для плохого, так и для хорошего, ведь в то время как анонимно сделанное зло более гнусно, анонимно сделанное добро более прекрасно.

А. Наданян

АНТИКВАРИАТ: вещи, которые мы забыли выбросить, прежде чем они выросли в цене.

*****

– встреча старого хлама и новых денег.

С. Ликок

– то, что ваша бабушка купила за пять фунтов, ваша мама продала за 50, а вы опять купили за 500.

*****

– это вещь, которая долгое время ни на что не годилась и потому сохранилась в хорошем состоянии.

Г. Янгмэн

– это позавчерашний кич.

Ж. Тати

АНТИПАТИЯ – форма ясновидения, начиная разговор, заранее знаешь, чем он закончится.

В. Филатов

– лучше анализирует, но лишь симпатия понимает.

А. Зигфрид

– это жгучая и нерассуждающая ненависть.

Л. Вовенарг

 
АНТИСЕМИТ похож на дам,
которых кормит нежный труд:
от нелюбви своей к жидам
они дороже с нас берут.
 

И. Губерман

– без евреев нуждается в самом необходимом.

Г. Малкин

– в стране без евреев – рыба, выброшенная на берег.

Е. Лец

– ненавидящий цифру семь, считает, что после шести должна идти цифра восемь.

*****

– не становится приличнее от того, что лжет согласно принципу.

Ф. Ницше

АНТИСЕМИТЫ – это те, кто мечтал выбиться в евреи, но кому это по объективным причинам не удалось.

А. Давидович

– лучшее доказательство существования антимиров.

Г. Малкин

– расходуют все силы своего существования на бешеную ненависть ко всем баловням судьбы, ибо они ненавидят всех евреев и называют евреями всех, кого ненавидят.

Р. Роллан

АНТИСЕМИТИЗМ – беспроигрышная карта политика.

Г. Ратнер

– вечен, как ненависть лакея к своему господину. Эта ненависть обращена ко всякому, кто имеет какие-либо преимущества перед другими. А

цивилизованный мир живёт духовными богатствами иудаизма. Поэтому, само собой, он может только ненавидеть евреев.

А. Скрябина

– всегда становится страстью… Антисемитизм есть сублимированная зависть к еврейству и соревнование с ним, притом не в положительных, но в отрицательных его чертах, влечение – род недуга…

С. Булгаков

– естественное отправление национализма, разогреваемое нелепой претензией на одного Б-га.

A. Круглов

– есть выражение бездарности, неспособности победить в равноправной жизненной борьбе.

B. Гроссман

– есть зеркало собственных недостатков отдельных людей, общественных устройств и государственных систем. Скажи мне, в чём ты обвиняешь евреев, и я скажу, в чём ты сам виноват.

В. Гроссман

–, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.

И. Сталин

– ненавидеть евреев, но любить арабов… Хотя те и другие являются семитами.

Владимир Борисов

– не относится к разряду идей, попадающих под защиту права на свободу мнений.

Ж. Сартр

– поиск противника за канатами ринга.

Г. Малкин

– представляет собой предохранительный клапан для власть имущих; поощряя антисемитизм, власти подменяют опасную ненависть к режиму правления на безопасную ненависть к отдельным людям.

Ж. Сартр

– причиняет всем народам ещё больше вреда, нежели евреям: он действует на них развращающим образом, подрывая их нравственность и задерживая прогресс.

Л. Буржуа

– распространён в Англии в гораздо большей мере, чем мы согласны признать, война ещё усилила это явление.

Д. Оруэлл (1945 г.)

– строится на собирании всех негативных свойств, существующих у отдельных людей, и переносе этих свойств на народ в целом.

Л. Столович

– тень еврейского народа.

A. Эйнштейн

– широко распространён даже среди интеллектуалов, и всеобщий заговор умолчания, возможно, способствует лишь ужесточению его. Люди левых взглядов так же несвободны от антисемитизма…, однако более естественен антисемитизм среди людей консервативного направления…

Д. Оруэлл

– это высшая степень неравнодушия к еврейскому народу, вызванного комплексом собственной национальной неполноценности.

B. Кротов

– это когда евреев ненавидят больше, чем следует.

*****

– это зависть к потомкам Адама и Евы от тех, кто произошел от обезьяны.

*****

– это попытка посредственностей возвысится.

Ж. Сартр

– это социализм дураков и невежд.

А. Бебель

АНТИСЕМИТИЗМ является удобным революционным средством… Вы увидите, как мало времени нам потребуется для того, чтобы перевернуть представления и критерии всего мира только и с помощью нападок на еврейство. Вне всякого сомнения, это – самое сильное оружие в моём пропагандистском арсенале.

A. Гитлер

– является хорошо накатанной схемой, даже ритуалом цивилизации, а погромы представляют собой самые настоящие ритуальные убийства.

Т. Адорно

– для русских, да и вообще для всех народов, – это как вонь для скунсов. Всегда, когда скунсу грозит опасность, он поднимает хвост и выпускает зловоние, так и антисемитизм.

Э. Тополь

АНТИЧНОСТЬ – допартийное многобожие.

Г. Малкин

– Период в истории, когда люди говорили только цитатами и афоризмами.

К. Мелихан

– это добрая сказка о злых временах.

B. Кротов

АНТОЛОГИЯ глупых мыслей – уже мудрость.

Я. Лехицкий

– это изюм и цукаты, выковырянные из теста.

У. Рали

АПАТИЯ – засуха чувств.

В. Кротов

– нежелание желаний.

Г. Малкин

– самая сильная страсть.

А. Хвостенко

– состояние, при котором и жить не хочется, и терять жизнь жалко.

Г. Александров

– уничтожает готовность действовать, готовность действовать уничтожает апатию.

Е. Ермолова

– это когда и надо бы повеситься, да не хочется.

И. Карпов

АПЕЛЯЦИЯ – обращение к голове правосудия после того, как тебе наподдала его коленка.

В. Кротов

– это когда вы просите один суд проявить неуважение к другому суду.

Ф. Данн

– и лень – истинное замерзание души и тела.

В. Белинский

АПЛОДИСМЕНТЫ – выхлопы энтузиазма.

В. Кротов

–, как и ответную любовь, можно лишь желать, вынудить их нельзя.

И. Гёте

–: условность, но безусловно необходимая.

А. Гришанков

– шпоры для умов благородных и цель для слабых.

Ч. Колтон

– это способ размять руки перед тем, как дать пощечину.

Ю. Базылев

– это расписка в получении, а не вексель, который должен быть оплачен.

А. Шнабель

– эхо прозвучавшей пошлости.

А. Бирс

АППЕТИТ – в отличие от голода, не утоляется.

*****

– заигрывание с едой.

Г. Малкин

– находится между зубами.

Азербайджанское изречение

– потребность, заставляющая почти всех живущих на земле приносить пользу.

Г. Александров

– приходит во время еды.

Ж. Де Анже

– приходит во время еды, а счёт – после.

Г. Малкин

– приходит во время еды. Зверский аппетит – во время диеты.

*****

– приходит во время еды, но не уходит во время голода.

Е. Лец

– приходит во время еды – особенно если едите не вы.

Я. Климек

– приходит во время отсутствия еды.

М. Генин

– приходит во время езды.

А. Иванов

– приходит во время езды, мысль – во время разговора.

Г. Клейст

– приходит во время стояния в очереди.

И. Ильф

– проходит во время еды.

Л. Леонидов

– роскошное издание голода.

А. Даниель

– это выражение страсти в акте еды.

И. Павлов

– это гастрономическая вежливость природы, которая позволяет нам «потребность» считать удовольствием.

A. Декурсель

АППЕТИТ – это предчувствие приятного вкусового ощущения.

Э. Фромм

АПТЕКА не прибавит века.

Пословица

– это коллекция облегчений.

B. Кротов

АРАБ не испытывает угрызений совести, если благодаря лжи достигает своей цели… Он более прислушивается к чувству, чем к фактам, скорее заинтересован произвести впечатление, чем рассказать что-либо правдиво…

C. Хамади

– вынужден преувеличивать почти во всех видах общения, чтобы быть правильно понятым. Если араб говорит только то, что он думает без ожидаемого от него преувеличения, слушатели усомнятся в его правоте и даже будут подозревать его в совершенно обратных намерениях.

А. Шуби

– не «сын пустыни», на самом деле он «отец пустыни». Его чёрная коза пожирает на корню все зелёные ростки, не оставляя шансов для продолжения развития. Араб не ворует и не грабит – он просто так зарабатывает на жизнь…

М. Фейглин

АРАБЫ – итальянцы Востока.

Т. Карлейль

– тупые? Они подарили нам числительные. Попробуйте поделить столбиком, используя римские цифры!

К. Воннегут

АРБИТР – это не работа. Это моя жизнь, моя страсть.

Р. Розетти

– это постороннее лицо, которое приглашают, чтобы признать нашу правоту.

*****

АРБУЗ – ожиревший огурец, внутренне покрасневший от стыда и зелёный от злости на тех, кто может это увидеть.

Е. Ермолова

– превосходная пища: сразу и ешь, и пьешь, и умываешься

Э. Карузо

АРГУМЕНТ – кулак, сжатый перед носом.

A. Аверченко

– слаб, – надо усилить голосом.

У. Черчилль

– это кирпич, которым легче швырнуть в другого, чем вместе строить дом.

B. Кротов

АРГУМЕНТЫ следует не считать, а взвешивать.

Цицерон

АРИСТОКРАТ: демократ с набитыми карманами.

Г. Шоу

– Человек, который потрудился родиться.

П. Бомарше

АРИСТОКРАТИЗМ – благородство пороков.

Г. Малкин

– враг избытка: всегда немножко меньше, чем нужно. Некое – недодать.

М. Цветаева

– неистребимые, а потому будто врождённые – чванство или собственное достоинство.

A. Круглов

– та же пошлость, только более привередливая и искусственная.

У. Гэзлитт

– умение быть выше мелочей и утверждать свой стиль без ущерба для чужого.

B. Кротов

– это не жесткий стандарт, это способ проявить индивидуальность.

*****

АРИСТОКРАТИЧЕСКИЕ МАНЕРЫ заключаются прежде всего в том, чтобы не уронить не только своё достоинство, но и достоинство окружающих.

*****

–: то, что осталось от богатых предков, когда деньги истрачены.

Д. Сьярди

АРИСТОКРАТИЯ выводит свои привилегии от первого роду, то есть от единственного представителя рода, который не был аристократом.

Х. Штейнхаус

– годится для государства не очень богатого, не очень большого.

Ж. Руссо

– гордится тем, что женщины считают обидным, – старостью; но и женщины и аристократия питают одну и ту же иллюзию – обе уверены, что хорошо сохранились.

 

В. Гюго

– образ правления духовно независимых людей.

А. Кюстин

– проходит через три последовательных возраста: возраст превосходства, возраст привилегий, возраст тщеславия; по выходе из первого она вырождается во втором и угасает в третьем.

Ф. Шатобриан

–, точнее, аристократизм в Англии – не просто сословность, но моральная норма для всех и для каждого, и суть её в том, что человеку нужно не подчинять кого-то, а не подчиняться никому.

A. Токвиль

– это лига, коалиция тех, кто желает потреблять, не производя, жить, не работая, занимать все должности, будучи не в состоянии их исполнять, пользоваться всеми почестями, не заслужив их, – вот что такое аристократия!

Г. Фуа

– это люди с более чистыми инстинктами, может быть, с более чистой кровью, чем у остальных, знающие об этом, сознающие свои достоинства. Гордость для них в том, чтобы не уронить себя. Их меньшинство…

Р. Роллан

– это судьба. Так же, как и народ.

Дэвид Лоуренс

АРИСТОКРАТИЯ – это упорядоченные дурные манеры.

Г. Джеймс

– и демократия – сёстры, которые различаются воспитанием, состоянием и манерами.

П. Буаст

АРИФМЕТИКА всё та же уже тысячу лет, зато история тысячу раз менялась.

С. Скотников

– начинка калькулятора.

B. Кротов

– это способ считать до двадцати, не снимая обуви.

*****

АРМЕНИЯ – это страна чудес… Если спросят меня, где на нашей планете можно встретить больше чудес, я бы назвал, прежде всего, Армению…

Р. Кент

– представляет собой один из центров духовной жизни всего человечества. Она заслуживает внимания в той же мере, как история самых замечательных народов, сделавших свой самостоятельный вклад в культуру человечества

В. Брюсов

АРМЯНЕ – один из старейших народов христианской цивилизации и самых мирных, предприимчивых и рассудительных народов в мире.

И. Шопен

– те же мексиканцы, только у нас текила, а у вас коньяк.

К. Сантана

– всегда жили под властью правителей, служивших отличной от армянской религии. В результате они превратились в людей, скрывающих свои мысли, чувства и намерения, превратились в мошенников и лжецов.

A. Дюма (отец)

– это народ, который умеет хранить в веках и передавать из поколения в поколение святое уважение к рукописной и кровью написанной книге… Это огромный показатель культуры и веское свидетельство высокой любви к своим истокам.

Р. Гамзатов

АРМИИ – это извращения цивилизации.

B. Сергеечев

АРМИЯ делает из двоечников отличников, правда, только боевой и политической подготовки.

B. Зверев

– святая святых тоталитарного государства.

А. Круглов

– сущность государства.

А. Круглов

– учреждение не только консервативное, но и реакционное по своей природе. Её естественная сопротивляемость прогрессу надёжно защищает её от слишком быстрых изменений… Революционные взгляды в армии есть лишь свидетельство её жизнеспособности.

Б. Лиддл- Гарт

– школа скверная, так как война бывает не каждый день, а военные делают вид, будто их работа постоянная.

Б. Шоу

– школа упрощения проблем.

Г. Малкин

– это бездонный мешок.

C. Боливар

– это государство в государстве.

A. Виньи

– это инструмент превращения глупости правителей в страдания народов.

B. Кротов

– это крайняя форма порабощённости и порабощения человека.

Н. Бердяев

– это люди, собранные в одном месте с единственной целью: исправлять ошибки дипломатов.

Д. Дэниелз

– это множество вооруженных людей, обязанных повиноваться одному человеку. Любое изменение правил, нарушающее этот принцип, ослабляет армию.

У. Шерман

АРМИЯ – это причина войны.

B. Гюго

– это собрание дисциплинированных убийц.

Л. Толстой

– это школа, в которой, как хорошо ни учись, всё равно останешься на второй год.

C. Сафонов

АРОМАТ на то и существует, что его не написать на холсте, не сыграть на флейте и не выразить в словах.

А. Тарханов

– способ передачи сокровенных мыслей на близкое расстояние.

Г. Александров

– это боль умирания розы?

Александр, Папа Римский

АРТИСТ – кладбище неигранных образов.

Г. Милляр

– должен знать всё о любви и научиться жить без неё.

А. Павлова

–, кто бы он ни был, – раб толпы, если он не гений.

М. Горький

– работает и душой, и мыслью.

М. Беллуччи

– это донор. Именно донор, который отдаёт себя, не требуя вознаграждения.

С. Довлатов

АРТИСТЫ не обедают. Артисты ужинают.

*****

– умирают гораздо раньше своей смерти – когда о них забывают.

М. Вердюрен

АРФА – музыкальный портрет дождя.

A. Бельмасов

– это стриптиз пианино.

«Пшекруй»

– это фортепьяно после уплаты налогов.

Т. Хорган

– в гробу – это рояль.

*****

АРХАИЗМ – это неологизм на пенсии.

B. Колечицкий

АРХАИЗМЫ – слова, забывшие о том, что и они были когда-то неологизмами.

Ф. Кривин

АРХЕОЛОГ – учёный, закапывающий в могилы деньги, чтобы откопать после.

В. Ключевский

– лучший муж, о котором может мечтать женщина: чем старше она становится, тем больше ему нравится.

А. Кристи

– учёный, чья карьера лежит в руинах.

Д. Амиг

АРХЕОЛОГИ выкапывают из земли историю, которую закопали политики.

Г. Лауб

– это детективы прошлого.

A. Кристи

АРХЕОЛОГИЯ – эксгумация древней жизни.

B. Кротов

– это научный способ осквернения могил.

В. Бутулеску

– это не история, вооруженная лопатой, а детектив, в котором следователь опоздал к месту происшествия на тысячу лет. Историю напишут потом судьи…

Л. Клейн

– это поиск фактов. Не истины…

*****

АРХЕОЛОГИЯ – это точная академическая дисциплина с оттенком золотой лихорадки.

Г. Картер

АРХИТЕКТОР прикрывает свои ошибки плющом, хозяйка – майонезом, а врач простынёй.

*****

– должен быть пророком, пророком в подлинном смысле этого слова. Если он не способен заглянуть вперёд хотя бы на десять лет, не называйте его архитектором.

Ф. Райт

– это тот, кто знает разницу между тем, что можно сделать, и тем, что следует сделать.

Л. Маквой

АРХИТЕКТОРЫ постоянно забывают, что в доме должна быть лестница.

Г. Флобер

АРХИТЕКТУРА всегда была проституткой. С украшениями на фасаде и излишествами на входе.

*****

– выразительница нравов.

О. Бальзак

–: искусство делать излишнее необходимым.

Ф. Кислер

–, как музыка в камне, звучит в веках.

A. Мордвинов

– наиболее фундаментальное мышление в мире.

B. Кротов

– окаменевшая музыка.

И. Гёте

– похожа на любовь. Потому что, как и любовь, это последнее верное средство для общения без посредников. Архитектура даёт фокус трехмерности для общения с телами, вещами. Архитектура – не что иное, как средство выжить в реальности, при этом не теряя своего Я.

Ф. Новембре

–. распределяет массы и объёмы. Вдохновение превращает инертный камень в драму.

Ш. Ле Карбюзье

– тоже летопись мира: она говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания и когда уже ничто не говорит о погибшем народе.

Н. Гоголь

– это азбука гигантов; набор самых больших знаков, которые когда-либо видел человек.

Г. Честертон это искусство, которое воздействует на человека наиболее медленно, зато наиболее прочно.

Л. Салливен

– это искусство убивать пространство.

Ф. Джонсон

АРХИТЕКТУРА – это музыка в пространстве, как бы застывшая музыка.

Ф. Шеллинг

АСКЕТ из добродетели делает нужду.

Ф. Ницше

– отрекается от мира, поделённого на части, дабы наслаждаться всем миром безраздельно и постоянно.

Джебран

– тот, кто смеётся над этим миром.

О. Закани

– человек, доставляющий себе удовольствие отказом от удовольствий.

*****

– чревоугодник духа.

Г. Малкин

АСКЕТИЗМ есть очищение сердца от злых страстей.

Иоанн Кассиан

– есть школа человеческой личности в направлении сокращения своих чувственных желаний в пользу таких, которые материально не ограничены.

М. Пришвин

–, как возведённое в принцип воздержание, есть борьба с плотью для укрепления духа и для одухотворения тела.

Владимир Соловьёв

– отказ от воли к жизни.

А. Шопенгауэр

– плод наивного убеждения, что приятным бывает только дурное.

A. Круглов

– проистекает не из жадности, а от щедрости.

Я. Судак

– это воздержание, которого никто ни от кого не требует.

B. Фрайда

– это насилие над телом, умерщвление его желаний.

Джебран

– это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.

В. Гюго

АСПИРАНТ – росток под асфальтом знаний.

Г. Малкин

– студент сверхсрочной службы.

*****

– это кандидат в кандидаты.

М. Генин

– это надежда общества, упорно надеющаяся осуществиться.

B. Кротов

– это окончательно заучившийся студент.

C. Лузан

АСТРОЛОГ – специалист, умеющий по звёздам рассчитывать свой гонорар.

А. Стражный

– это астроном, нуждающийся в деньгах.

Д. Чапков

– это человек, воображающий, что он имеет отношение к звёздам.

Б. Кригер

АСТРОЛОГИ достаточно умны, чтобы делать свои прогнозы столь туманными, что их можно отнести к любому исходу.

С. Хокинг

АСТРОЛОГИЯ – суеверие из вторых рук.

Т. Адорно

– нужна только тем, кто не знает своего положения, не знает, каким оно станет; увлечение ею – это знак тяжелого положения и раздоров, раздирающих общество.

Й. Пирс

– раздел ботаники, связанный с разведением астр.

А. Вигушин

– точная наука, все сказанное в гороскопах обязательно сбывается. Точно неизвестно, когда, где и с кем.

С. Янковский

– это астрономия лёгкого поведения.

*****

– это всего лишь глупая дочь астрономии, и какая беда в том, что дочь кормит мать.

И. Кеплер

– это наука или искусство… шарлатанства.

С. Янковский

– это наука о том, как звёзды потакают нашим глупостям.

Б. Кригер

АСТРОНОМИЯ – великая наука, с помощью которой человек изучает, насколько он мал.

Э. Эзар

– выросла из суеверия; красноречие – из честолюбия, ненависти, лести, лжи; геометрия – из жадности; физика – из пустого любопытства; все знания, даже сама мораль, происходят от человеческой гордости.

Ж. Руссо

– заставляет душу смотреть вверх и ведёт нас из этого мира в другой.

Платон

– знание о незнании.

Г. Ковальчук

– наука загадок.

С. Лесков

–: наука, которая учит нас, как правильно пользоваться Солнцем и планетами.

С. Ликок

АСФАЛЬТ – временное покрытие перед земляными работами.

*****

– материал, в который закатывают деньги.

Е. Кащеев

АТЕИЗМ – более вера, чем любая другая религия.

В. Садовский

– вера в неверие людей.

Г. Малкин

– вера неверующего.

*****

– готовность категорически отрицать то, что даже нельзя ясно определить.

А. Круглов

– дверь к Б-гу с чёрного хода.

Н. Бердяев

– есть болезнь аристократическая, болезнь высшего образования и развития, и, стало быть, должна быть противна народу.

Ф. Достоевский

– нечто большее, чем просто знание того, что богов нет и что религия есть либо ошибка, либо мошенничество. Атеизм – это отношение, склад ума, глядящего на мир объективно, без страха, всегда пытающегося понять все явления как некую часть природы.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100 
Рейтинг@Mail.ru