Что скрывается за гротескной, местами комичной эстетикой Иеронима Босха? Какое отношение к современному ему обществу художник выражал через свои эксцентричные сюжеты? Чем инфернальное Средневековье Босха так цепляет нас? Откуда на холсте появился беременный император и почему, наконец, совы – не то, чем кажутся? Ответы на эти интригующие вопросы – на страницах этой книги, глубокого и насыщенного исследования творчества нидерландского мастера.
Легенда мировой живописи, Босх прославился не столько как талантливый рисовальщик, но как искусный мистификатор, изобретатель собственного живописного языка, в котором низменное переплетается с возвышенным, порочное безжалостно обличается, а повседневное и «нормальное» извращается в макабрической пляске. Познать Босха – значит заглянуть в сознание средневекового человека, понять, над чем он смеется, чего боится, что презирает, а перед чем благоговеет. Подобрать ключ к витиеватому символизму художника удалось Валерии Косяковой – автору нашумевшей книги «Апокалипсис Средневековья», кандидату культурологи, преподавателю РГГУ и сотруднику Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Иероним Босх это тот слой искусства куда мало кто заглядывает , ведь он пугает а его картины сравнимы с описанием Ада Данте для меня лично. Можно ли понять суть его посланий зашифронных на полотнах ? И что скрывала мрачная эпоха средневековья ?
На этот вопрос вам частично поможет ответить Код средневековья . Иероним Босх , вы узнаете о его мире , о его семье и совсем чуть чуть о нем самом. Потому что невозможно узнать Босха полностью , нам увы он оставил только свои картины , и юридические записи сообщают что Йерун ван Акен когда то жил на свете. Но как он выглядел , мы не знаем и никогда не узнаем . О чем же повествуют картины Босха ответ одновременно прост и в то же время я могу прочесть научный трактат вам об символизме в искусстве Босха. Если говорить просто то картины этого мастера изображают наш мир и ад . Грехи нашего мира и наверное той эпохи .
Исследуя тему Средневековья и, в частности Апокалипсиса, в своей первой книге, Валерия Косякова отвечает на вопрос: что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и жизнью Ивана Грозного? В этом же исследовании, что видно из названия, автор сосредоточилась на одной из прошлых трех тем, и предлагает читателю «познать Босха». Мне показалась любопытной методология этого исследования, которая строится кроме доступного визуального ряда (картинах художника) на единственных сохранившихся с тех времен документах – расходных книгах. И это всё. По сути нет даже точного изображения – портрета Босха, есть лишь три картины, впрочем, весьма сомнительно, что именно так выглядел знаменитый творец.
Воссозданная биография художника, подробный разбор его работ, загадки картин Босха – все это вы найдете на страницах книги, с множеством иллюстраций. Чтобы разглядеть детали у иллюстраций есть коды, отправляющие вас в интернет, что кажется очень удобным. Также автор считает, что можно заглянуть в сознание средневекового человека, познав Босха. Человек, который изобрел собственный живописный язык, а его подражателям нет числа, вряд ли был обычным жителем Средневековья, и речь даже не о сословном статусе и хорошем образовании. Подобно всемирно известным гениям, Босх сегодня узнаваем в полу-взгляда. Можно ли судить по нему о большинстве? Наверное, нет, но книга от этого не становится менее интересной, если вам близка эта тема.
Эта книга будем больше и пообъемнее, чем
Нильс Бюттнер – Таинственный Босх. Кошмары средневековья в картинах художника , которую я прочитала ранее.
И как следствие – более подробный рассказ не только о крупицах информации о Босхе, но и о том времени, тех людях, которые его окружали.
В книге много иллюстраций, которые сопровождаются подробными подписями, есть и цветные, но в основном ч/б – и тут появляется маленький косяк: иногда в описании указывают на цвета.
Но в принципе это не так существенно, потому что можно найти оригиналы в интернете.