bannerbannerbanner

Пожар

Пожар
ОтложитьСлушал
000
Скачать
Аудиокнига
Язык:
Русский (эта книга не перевод)
Опубликовано здесь:
2023-04-14
Файл подготовлен:
2023-04-14 09:50:56
Поделиться:

Философско-публицистическая повесть о борьбе за родной край

«Прощание с Матерой» – история о затоплении острова ради строительства Братской ГЭС. Деревне Матере суждено уйти на дно искусственно созданного моря – вместе с историей целых поколений, живших на этой земле прежде. На защиту своей маленькой родины выходят старики. Они не могут смириться с уничтожением изб, в которых родились и выросли, могил, где похоронены их предки, родных березок и сосен. Ведь там, где утрачена традиция, где разрушена связь человека с прошлым, с предками, с Богом, – возможно ли искусственно построить «новую жизнь» на руинах жизни настоящей?

В сборник также включена повесть «Пожар».

 Копирайт

© ООО «Издательство АСТ», 2023


Полная версия

Отрывок

-30 c
+30 c
-:--
-:--
Лучшие рецензии на LiveLib
80из 100rezvaya_books

Четыре подпорки у человека в жизни: дом с семьей, работа, люди, с кем вместе правишь праздники и будни, и земля, на которой стоит твой дом. И все четыре одна важней другой. Захромает какая – весь свет внаклон. В жителях деревни Сосновка оказались выбиты все четыре подпорки. И случившийся огромный пожар на общественных складах народного добра проявил эту внутреннюю расшатанность во всей «красе». Полыхают склады – полыхает в душе Ивана Петровича, который силится всеми своими внутренними силами понять, куда делась сплоченность народа, его единение, что даже в таком деле, как пожар, нет слаженности. Люди вокруг заняты не столько огнем, сколько выносом складского добра. И не спасением, а именно выносом по своим карманам. И главная ценность – бутылки с водкой, которые не только прячут за пазуху, а прямо посреди огня пьют – не дай бог, пропадёт!

Распутин остается верен своей главной идее: забыли о собственных корнях, потеряли и не помним где. Эта повесть – последствия того, что произошло с Матёрой и другими затопленными деревнями:

Неуютный и неопрятный, и не городского и не деревенского, а бивуачного типа был этот поселок, словно кочевали с места на место, остановились переждать непогоду и отдохнуть, да так и застряли. Но застряли в ожидании – когда же последует команда двигаться дальше, и потому – не пуская глубоко корни, не охорашиваясь и не обустраиваясь с прицелом на детей и внуков, а лишь бы лето перелетовать, а потом и зиму перезимовать. Дети между тем рождались, вырастали и сами к этой поре заводили детей, рядом с живым становищем разрослось и другое, в которое откочевали навеки, а это – все как остановка, все как временное пристанище, откуда не сегодня завтра сниматься.О каком нормальном обществе можно говорить, если люди лишились основы основ своего существования – дома. И Сосновка – один из множества лесозаготовительных населенных пунктов – действительно только временное пристанище: закончится лес, забросят землю – и снова снимай избу и вези на новое место. Распутин не устает повторять в своих произведениях, что жизнь – удивительная сила и она примется на любом месте. Но вот станет ли она домом?

В долгих и обрывистых раздумьях перебирая жизнь во всем ее распахе и обороте, пришел Иван Петрович к одному итогу. Чтобы человеку чувствовать себя в жизни сносно, нужно быть дома. Вот: дома. Поперед всего – дома, а не на постое, в себе, в своем собственном внутреннем хозяйстве, где все имеет определенное, издавна заведенное место и службу. Затем дома – в избе, на квартире, откуда с одной стороны уходишь на работу, и с другой – в себя. И дома – на родной земле.

80из 100badlo2

Разочарование – вот чем наполнена эта повесть. Нет в ней уже места Героям, одни герои да персонажи, а персонажи, как на подбор, – отпетые…

Вот взять «Матеру» – в ней народная мощь во всю силу, взять сегодняшнюю «Зону затопления» Сенчина – никакого уже там народа, полная разобщенность. И вот между ними «Пожар» – в нем и видно, как народ идет этой дорогой, из «Матеры» в «Зону затопления».

Пытается писатель размышлять, печалится, философствует, ищет ответа у матери-земли, но русская землица не дает ответа. Как же так происходит – почему мельчает народ? Как из русской общины вдруг все скатывается в личное, в мелкое, как людей перестают волновать большие цели, почему каждый думает о себе да о рубле. А это ведь еще СССР…

Сегодня Россия тоже горит. И много я слышу про то, что при СССР то да, службы, лесхозы, пожарные части… Но вот у Распутина вижу – начало 80-х, поселок в тайге – и ни тебе леспромхоза, ни тебе пожарной части, пожарная машина одна, да и та только на бумаге, а по факту уж сто лет не на ходу. И этот русский типичный бардак, мародерство, ворье, лень – к 80-м определенно уже шел полный развал всему.

Впрочем, пожарной службы как таковой не было ведь там и раньше.

Разваливалось тогда, разваливается все и поныне. Разочарование писателя вполне понятно, ведь народное разобщение, что началось еще тогда – продолжается и поныне. Какое будущее у народа, где каждый сам по себе и сам за себя – что ж, поживем -увидим…

80из 100Alevtina_Varava

Пожалуй, первая посредственная вещь Распутина, попавшаяся мне. К нашему вниманию – пожар на продскладах в небольшом поселении под Иркутском, советские времена. На фоне попыток спасти запасы – куча судеб, зарисовки людей, эти самые люди в трагедии. Но… Сухо. Не берет. Как будто так, набросали чего-то. Не как обычно у Распутина – бездны жизней в паре фраз. Нет яркости в этом Пожаре, нет огонька. Пожар какой-то тусклый. Посредственный Пожарчик. )))

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru