Вадим Кирпичев
Это любовь. Книга, которая принесет вам счастье

Часть II. Беатология – наука о любви и счастье

Глава 1. БМП, но не боевая машина пехоты

И загадка любви непонятной полна благодатью,

И она для разгадки особого ждет языка.

Омар Хайям

Амурология Рюрикова в русском языке не прижилась. Кому захочется зваться амурологом? Переизбыток иронии данное слово и похоронил. Как же назвать науку о любви и счастье? Аморология? Тоже не хорошо, в слове слышится некая аморальность.

Чем еще нам может помочь латынь? Раз с этой стороны прорваться не удалось, может быть, ударим с противоположного фланга? Любовь – это все-таки всего лишь дорога к счастью, так давайте пощупаем самый главный корень.

Беата – имя счастья

В последние годы в России по телевизору частенько показывали фильм «В августе сорок четвертого», в котором эпизодическую роль играет некогда знаменитая польская актриса Беата Тышкевич. Беата – красивое имя, так узнаем же, как оно переводится, и заглянем для начала в латинско-русский словарь.

Beatus – блаженный

Beatitudo – блаженство, счастье

Само имя Беата произошло от древнеримского имени Беатриса: благословляющая, приносящая счастье. Так что не будет большой натяжкой, если имя Беата мы переведем как Дарующая Счастье, Блаженная, Счастливая.

К чему это вступление? Новые смыслы требуют новых слов. Приступая к проекту науки о любви и счастье, мы просто обязаны дать таковой науке подобающее название. Беатология, как мне кажется, название удачное. Ведь мы все стремимся к такой любви, которая приносит счастье. Вредных ассоциаций, коннотаций слово за собой вроде бы не тащит, да и не затерто оно в русском языке.

Решено – беатология!

Вспомним, эта книга не только о любви, но и о счастье, однако, данную тему оставим на сладкое. Не будем бежать впереди любовного паровоза. Тем более, что…

Любовь подобна паровозу?

У каждой части тела свой идеал счастья.

Лешек Кумор

Помните мою попытку с разбега разобраться с тайной №1, когда в итоге удалось прояснить лишь смыслы простой влюбленности? Ее итоговая неудача не отменяет остальных здравых идей. Только объект мы отныне будем называть беатным объектом, а в сокращении – БО. Здесь и в дальнейшем говоря объект, беатный объект, Объект или БО, мы будем подразумевать, что запускает механизм идеализации нашей психики.

Не откажемся мы и от базовой мысли, что любовь базируется на страхах и неисполненных желаниях. Пусть мы пока не разобрались с устройством механизма идеализации, но это не отменяет правды о том, что высшее чувство базируется на живых страстях и вожделениях. Таким образом, мы ставим науку о высших эмоциях беатологию на крепкую материальную основу – потребности, инстинкты, желания, страхи.

Здесь мы начинаем подробно разбираться со схемой работы БМП (беатного механизма психики), того самого, который не боевая машина пехоты. Назначение нашего БМП, он же просто БМ (беатный механизм), достаточно очевидно: получать гормоны радости через идеализацию неисполненных желаний. Именно беатный механизм позволяет нам получать оптимальный гормональный баланс практически в любой ситуации, защищает от стрессов, больше того, направляет и использует отрицательные эмоции для выработки любви и счастья. БМ есть устройство обработки желаний, назначение которого – получение гормональных наград для способствования выживаемости особи и вида.

Смысл любви – перевод неисполненных и неисполнимых желаний в сладкие мечтания, гормональный опиум. И именно БМ конвертирует пустые желания в блеск эмоций. Беатный механизм есть философский камень души – все свинцовое он превращает в чистое золото.

Гормональный аппарат есть по сути наш дрессировщик. Человек поел, спас организм от истощения – гормональная система швырнула ему кусочек «сахарка», наградила за службу организму. За все полезное гормоны награждают нас приятным. Все усложняется, когда нет возможности сразу же удовлетворить желания. Желание есть, а исполнить нельзя! А это стресс, злость, негатив, агрессия. Что опасно и вредно для общественного животного. Что делать? Необходим защитный механизм от неисполнимых желаний. И природа дала ответ созданием беатного механизма.

Устройство БМ (беатного механизма) на уровне простейшей схемы не сложнее паровоза, более того, алгоритмы их работы удивительно схожи.

Уголь – топка с паровым котлом – кривошипно-шатунный механизм (КШМ), переводящий прямолинейный, убийственный напор пара в бешеное вращенье колес, полет над рельсами.

По такой схеме работает паровоз.

Желания, страхи (топливо) – психика, душа (топка с котлом) – беатный механизм идеализации (КШМ души), переводящий напор вожделений в фантазии и оптимальный гормональный баланс.

Так работает беатный механизм (БМ).

Хитро устроенный кривошипно-шатунный механизм (КШМ) придумали китайцы две тысячи лет тому назад. Механизм идеализации желаний для человека придумала госпожа Эволюция где-то на два миллиона лет раньше. С БМП нам и предстоит разобраться в этой части книги.

Паровоз удачная аналогия для беатного механизма. Есть топливо – страхи и желания. Есть топка и паровой котел – душа. Именно душа разогревает мечты до точки кипения, до степени идеализации.

Внизу полыхает энергия страстей, вожделений. Котел эмоций парит мечтами. А вот конечный механизм не прост! У паровоза – это КШМ, штука хитро сделанная, которая позволяет поступательно-возвратное движение преобразовать во вращение колес. У любви – беатный механизм идеализации, генератор мечтаний, представляющий из себя не менее криво-, и еще более -шатунный механизм. Он в итоге и преобразует наши фантазии в чистое золото гормонов счастья.

Мы уже знаем, что любовь не сводится к простой идеализации потреб и секрет тайны №1 упрятан в устройство механизма идеализации БМ, в этот сложный КШМ души.

В детстве БМ проходит тренинг с помощью сказок, мультиков. В подростковом возрасте БМ совершенствуется еще и через мастурбацию. Что подсказывает опыт мастурбации? Эротические, сексуальные фантазии имеют прямой выход на центры удовольствия, на гормональные железы. При мастурбации фантазии сливаются с чисто физическими раздражениями эрогенных зон и помогают добиться оргазма или эякуляции. Но очевидная роль фантазий все равно не раскроет нам конкретный механизм идеализации.

Надо разбираться с устройством психики, а тут без Фрейда никак. Посмотрим, из каких шестеренок состоит наша душа, а там, глядишь, и поймем кривошипно-шатунные хитрости механизма идеализации.

Душа? Это просто!

Каждый человек подобен Луне, чью обратную сторону никто не видит.

Марк Твен

ОНО, Я, Сверх-Я.

Подсознание (ОНО). Сознание (Я). Внешние запреты (Сверх-Я).

И вся схема психики перед нами. Как видим, ничего сложного.

Подсознание бурлит от животных страхов и вожделений. Сознание все это облагораживает, социализирует, фильтрует, а если надо и расправляется с непотребными желаниями, изгоняет их в подсознание по приказу Сверх-Я. Вот и вся мудрость Фрейда, если в двух словах.

Все три составные части психики – ОНО, Я, Сверх-Я – мы из фрейдизма забираем в беатологию. Зачем? Чтобы с их помощью в итоге разобраться с устройством БМ и его механизма идеализации.

Отец-основатель классического психоанализа

Кто не знает имени Зигмунда Фрейда, создателя психоанализа, психиатра, психоаналитика, психолога? Для психологии это и Колумб, и Кант одновременно.

Но если Колумб открыл Америку, а Кант создал новейшую философию, указал на главенствующую роль форм мышления для процесса познания, то Фрейд и Америку бессознательного открыл, и доказал, что наша эмоциональная жизнь во многом определяется не внешним миром, а глубинными процессами подсознания, взаимодействием таких элементов психики, как Я, ОНО и Сверх-Я.

Новое Время началось с открытия Колумба, явившего человеку целый мир. Новая философия началась с Канта, показавшего, что в познании доминируют формы мышления, что в сознании самое главное и единственное – это само сознание. Так и новейшая психология началась с Фрейда, открывшего материк подсознания и определившего структурные элементы души.

Спешу обрадовать читателей, не знакомых с азами психоанализа. Основы сей науки о психической организации человека очень просты. Еще древние индусы отлично разбирались в психоанализе. Не верите? Откроем древнеиндийский трактат «Ветка персика», в нем о любви говорится так: «Три источника имеют влечения человека: душа, разум и тело. Влечение душ порождает дружбу. Влечение ума порождает уважение. Влечение тела порождает желание. Соединение трех влечений порождает любовь».

Душа, тело, разум – из них выводит высшие эмоции древнеиндийский трактат.

Я, ОНО, Сверх-Я – базовые понятия языка, на котором психоанализ рассуждает о психической организации человека.

Но ведь это одно и то же! Перед нами единый механизм, на который эпохи смотрят через очки разных слов. Проходят века, стартуют новые эры, а люди, меняя понятия, все говорят на вечную тему.

Я – душа. Область сознательного, зона беатных мечтаний.

ОНО – тело. Вожделения. Ими тело наполняет подсознание, а через него вожделения выпирают и в сознание.

Сверх-Я – разум. Узда интеллекта. Все те нравственные и рациональные ограничения, которыми ум помогает душе обуздать желания.

Уверен, современный читатель ни в чем не уступит древнему индусу и с легкостью разберется в трех соснах психоанализа.

Три элемента психики в классическом психоанализе

Как видим, суть фрейдистских элементов психики действительно чрезвычайно проста, а они сами давным-давно известны.

Я – область сознательного в психике человека, посредник между бессознательным (ОНО) и внешней реальностью, в том числе социальными институтами, согласовывающий деятельность бессознательного с данной реальностью, а также целесообразностью и необходимостью. Я – несчастный слуга двух господ, который мечется между жаждой удовольствия ОНО и суровыми заповедями семьи, общества, цивилизации.

ОНО – область бессознательных влечений, психическая «суть» человека, слой неосознанных вожделений, источник энергии для человеческой деятельности.

Сверх-Я – интегрированная в личность человека социальной средой и воспитанием совесть. Высший надличностный суд, олицетворяющий собой предписание общества. Моральная цензура, необходимый посредник между сознанием и бессознательными влечениями, так как прямой конфликт между ними, в принципе, неразрешим. Сверх-Я есть опора сознания, ввиду того, что самоё сознание не в силах справиться с напором вожделений со стороны ОНО и не может подчинить их установкам культуры и социальной реальности.

Примечание 1

Чтобы разобраться с любовью, трех составных частей психики, трех частей нашего БМ мало. Я, ОНО, Сверх-Я – это еще не все узлы беатного механизма. Не назван важнейший, самый главный узел – мотор БМ. Через главу мы добавим четвертую и важнейшую составляющую беатного механизма. Пока же попробуйте сами догадаться, чего здесь не хватает для полноценной высшей эмоции и без чего не бывает идеализации? Что следует обязательно добавить к трем частям психики – ОНО, Я, Сверх-Я?

Примечание 2

Нас не интересует психика в ее полном объеме, со всеми ее страхами, тайными и явными вожделениями. Поэтому ОНО, Я, Сверх-Я мы берем в усеченном, беатном варианте. Говоря ОНО, Я, Сверх-Я, мы всегда будем подразумевать их беатное наполнение. Под ОНО мы подразумеваем не все подсознание, а только ту его энергию, поток, которую беатный механизм способен пустить на мельницу любви. И сознание нам интересно только беатное, способное на высшие чувства. И внешние запреты интересны только те, которые мешают делу любви. По сути, говоря ОНО, Я, Сверх-Я, мы всегда будем подразумевать ОНО (бм), Я (бм), Сверх-Я (бм). Беатная психика, работа беатного механизма – вот о чем мы здесь говорим. Нам интересна не вся психика, а только ее лучшая, мечтающая часть. Здесь будет уместно напомнить, зачем природа нас наделили беатными способностями.

Назначение любви

Когда б вы знали, из какого сора

Растут стихи, не ведая стыда,

Как желтый одуванчик у забора,

Как лопухи и лебеда.

Анна Ахматова

Все мы знаем эти точные, точеные строки, которые полностью можно отнести и к БМ. Амур всеяден. Любое сорное желание, импульс он способен превращать в сладкую мечту и стремление к дивному счастью. Помните аналогию с паровозом? Его топка сожжет и грязный мазут, и уголь, и дрова, чтобы на выходе мы получили полет по континентам. Видите, в нашем разговоре о природе любви мысль Ахматовой пришлась удивительно к месту, раз это возвышенное чувство способно переводить любые непотребные желания и страхи в дивные мечтания.

Любовь – это философский камень души. Зависть, похоть, страх, ненависть – что ни забрось в БМ, а на выходе всегда получается чистое золото мечтаний о счастье. Стремление к счастью – золотоплавильная печь психики, переплавляющая зачастую низменное вожделение в ожидание сказки, в мечту о дивном и прекрасном мире. Но зачем нам эти сказки? Почему даже взрослые люди не могут без них обойтись?

Вообразим, любви нет. Из мира изъят механизм перевода неисполнимых на данный момент желаний в сладкие мечтания. Что тогда? Ничего хорошего. Мир сразу бы поскучнел, а может быть, и озверел бы в значительной степени.

В том то и дело, что любовь представляет собой замечательный механизм психики, который защищает человека от неисполнимых желаний, позволяет управиться с любым вожделением. Захотелось чего-то человеку. Яблока, например. Съел он его. Душа успокоилась. Не съел? Высоко висит? Не страшно. Можно сублимировать желание в фантазию, в любовь: написать сказку о золотых яблоках, сочинить оду яблоку, да и мало ли еще чего можно придумать, глядя на недоступное.

Имеется два способа получения удовольствия от обуревающих душу желаний – прямое удовлетворение и любовь. С механизмом любви человеку не страшно любое желание, свою порцию эндорфинов, так называемых «гормонов радости», организм получит во всех вариантах развития событий. Если потребность удовлетворяется, то головной мозг наградит тело эндорфинами сразу же, если получен отказ, включается мечтательный механизм, который все равно вытребует гормональную оплату. С натренированным механизмом стремления к счастью человеку ничего не страшно. Через любовь психика защитит человека от любых желаний и вознаградит через систему эндогенных опиатов сладкой радостью независимо от реалистичности вожделений. Всего-то и надо – найти беатный объект, который правдиво пообещает человеку волшебную сказку. Неисполнимые желания затерзали бы наши души, не будь в них встроен хитро сработанный беатный механизм, эта своеобразная ГЭС, переводящая энергию мутных потоков в полезное электричество.

Беатный механизм – это двигатель изумительной, бесконечной мощности, несущий нас по космосу жизни, делая ее увлекательной и прекрасной. БМ – ящик Пандоры наоборот. Волшебный сундук. Библиотека сказочной книги «Миллион и одна ночь». Исполнитель любых желаний в кредит. Весь мир в кармане души. Абсолютный защитник. Главный движитель человеческой души.

После Стендаля и Фромма стала общим местом мысль о том, что источник любви находится в самом человеке. В душе горит любовь, а не в тех бесконечно сменяющих друг друга объектах, которыми очаровывается сердце. Спасибо, сердце, что ты умеешь так любить. Именно оно вышивает дивные узоры по скучной основе бытия.

Может показаться, что пока что мы просто переименовали любовь в беатный механизм психики, или БМП, или просто БМ. Вовсе нет. Мы уже знаем схему его работы, вычленили три его составные части, а теперь начнем потихоньку разбираться в тонкостях работы беатного механизма психики, который единственно и в ответе за все наши высшие эмоции.

Беатный механизм психики – ключевое понятие беатологии. Благодаря ему мы поплывем в царство любви.

БМ получает на вход психики миллионы страхов, вожделений, потребностей, импульсов, а затем всю эту руду переплавляет в благородные металлы самых нежный чувств и затейливых фантазий. Все изучение любви и счастья, вся наша беатология в общем и сводится к наблюдениям за работой БМ, за тем как наш беатный механизм обрабатывает и облагораживает самые низменные импульсы.

«Беатный механизм психики», – говорим мы, и сразу становится ясно, что речь идет о переводе невыполнимых на данный момент желаний в мечтания о полном и идеальном их удовлетворении. Беатный механизм позволяет человеку получать удовольствия от желаний авансом. Очевиден смысл и следующих слов и выражений.

Беатные мечтания – мечтания о полном и идеальном исполнении желаний; стремление к счастью – это и есть беатные мечтания. Беатность объекта – степень обещания, с какой объект сулит счастье, возбуждает заветные вожделения (беатность Джульетты для Ромео близка к максимально возможной).

Имея в словаре слово «беатность», мы сможем точнее выражать свои мысли. Нельзя сказать «прекрасность Татьяны Лариной для Онегина», но можно рискнуть написать «беатность Татьяны для Онегина была низкой». Звучит непривычно, но смысл понятен: скромный бриллиант провинциального дворянства не возбуждал любовных мечтаний в столичном светском льве, не мог его подвигнуть даже на расхожую влюбленность. Ну, каким таким полным и идеальным образом бедная Таня могла исполнить желания пресыщенного светского льва? В какой такой дивный мир могла пообещать привести Онегина Татьяна? В мир, где варят варенье тазиками, скучают по вечерам за картами, треплют нерадивых дворовых девок за косы и перемывают косточки помещикам из соседней деревни? Скучно-с, господа…

С помощью слова беатность можно будет подмечать такие нюансы как беатные запахи, беатные черты лица и даже беатное белье. Почему нет? Все, что обещает нам счастье и любовь, попадает под прицел этой лексической единицы. Будущее и прошлое, заморские страны и домик в деревне, лотерея и упорный труд – все использует беатный механизм для обещания сказки. Человек себе польстил, назвавшись человеком разумным, в значительной степени он есть человек мечтающий.

Для запуска беатного механизма психики требуется всего-то два условия. Во-первых, необходимо иметь достаточно мощное желание, которое обеспечит душу энергией: герой должен найти кусок шагреневой кожи, без которого романа не получится. Во-вторых, требуется преграда, плотина. Беатный механизм включится лишь тогда, когда желание наткнется на преграду. Именно препона, вставшая на пути вожделения, заставляет бурлить и кипеть мечты, создает над объектом желаний ореол идеальности. И тут уже вовсю работает беатный механизм, выделывающий из винограда вожделений удивительное вино чувств.

Известно, что девушкам не рекомендуется позволять многого молодому человеку на первом свидании. Уместное сопротивление, некоторая недоступность, тайна помогают запустить беатный механизм мечтаний, разбудить то, что обычно называют «чувствами». Если девушка умело ведет свою партию, то вскорости молодой человек может так размечтаться, так развести пары в беатной топке, что не успеет и опомниться, как заиграет марш Мендельсона.

БМ родом из детства. Беатный механизм психики формируется в наши самые нежные годы. В детстве мы не только учимся говорить и ходить, но и добираться до центра удовольствия, до кладовки сладких гормонов через сказки, мечты, фантазии. Нас, маленьких, обижают, пугают Бабаем, терзают дисциплиной и манной кашей, душат запретами, воспитывают все подряд, а сдачи дать силенок не хватает. Где выход? Дети учатся сочинять, придумывать, мечтать, чтобы щитом из фантазий закрыться от колючего, агрессивного, обижающего мира. Работающий БМ – это и есть наш детский ответ грубой реальности. В ответ на все ее подлости мы учимся сочинять свой дивный мир, в котором нас никто не обидит, где мы всегда будем счастливы. В борьбе за гормоны удовольствия на помощь детям спешит искусство: сказки, мультфильмы, веселые песенки – все идет в ход для тренировки и эксплуатации БМ.

В подростковом возрасте БМ развивается, совершенствуется, но теперь его фантазии уже направляются в основном на сексуальные объекты. Либидо усиливается, эту энергию нужно куда-то девать и беатный механизм мечтаний великолепным образом поглощает бурный поток подростковой гиперсексуальности. Детство, юные годы – это время максимального разрыва между нашими желаниями и возможностями, поэтому БМ формируется активно, развивается, усиливается точно так же как укрепляется опорнодвигательный аппарат, накачиваются мышцы, развивается иммунная система и прочие функции растущего организма. Молодой гомо сапиенс готовится к борьбе за существование, а БМ есть замечательный защитный механизм психики, ее радиатор, предохраняющий от перегрева вожделений, и одновременно генератор счастья. Ребенок, подросток учится фантазировать, придумывать мир, в котором будет и безопасно, и интересно, ищет защиту от невыполнимых желаний, а фантазия здесь первая помощница в борьбе с реальностью за гормоны счастья. Время слабости – время сказок.