Это желание позировать и показываться весьма характерно по нашему времени и, надо признаться, весьма противно.
Какое дело мне, читателю, до того, как Л. Андреев пьет чай, гуляет с женой, как он любит своего ребенка. Его частная жизнь есть его частное достояние, прикасаться к которому постороннему человеку не позволяет чувство уважения к своей же частной жизни; и только нездоровый интерес скандала может поднять ротозейную толпу любоваться тем, как «знаменитый» писатель обедает или пищеварит после обеда у себя на террасе.
Но если праздной толпе, глупо любопытной и жадной взглянуть в частную жизнь тех, кого она считает полубогами, до известной степени простительно это скверное чувство, то совершенно непростительно, когда писатель, т. е. предположительно интеллигентный человек, проституирует свой облик в тысячах фотографий, преисполненных ломания и поз, на экранах кинематографов, чуть не на стенных афишах. Это, быть может, гоже какой-нибудь куртизанке, которой без рекламы трудно найти помещение своего капитала, но художнику, писателю – фи!