В. В. Лещинская
Праздники для взрослых
Троица
День Святой Троицы отмечается в воскресенье, на пятидесятый день после Пасхи (отсюда второе название праздника – Пятидесятница). Библейское предание гласит, что на 50-ый день после чудесного воскресенья Христа его ученики собрались в сионской горнице в Иерусалиме, и на них сошел Святой Дух. Апостолы заговорили на разных языках, которые никогда не учили. Так Господь повелевал апостолам нести весть о христианстве всем народам мира, говорящим на разных языках. Впрочем, сам праздник Троицы древнее, чем христианство. В нем сильны, с одной стороны, языческие корни, а с другой стороны, отчетливо просматривается иудейская традиция.
На Руси более поздняя христианская Троица слилась в единый праздничный цикл с древнеславянским Семиком, который отмечается в четверг на седьмой неделе после Пасхи. Семик связан с культом растительности, существовавшим у древних славян. Наши предки верили, что в цветах, травах и деревьях живут полевые и лесные духи, которые могут влиять на урожай. Поэтому в праздничные дни славяне обращались к растениям с заклинаниями и молитвами, производили с ними различные магические действия, дабы задобрить растительных духов и заручиться их поддержкой. Главное назначение обрядов, совершаемых на Семик и Троицу – это обеспечить будущий урожай и хороший приплод скота.
Самым уважаемым обрядовым растением на Семик и Троицу считается береза – дерево, которое первым покрывается листочками. Славяне верили, что береза обладает особой жизненной силой. Поэтому молоденькими березками украшали жилые дома, хозяйственные постройки и храмы. Двери и окна домов завешивали березовыми ветками, в храмах по полу разбрасывали свежую траву. Девушки из березовых веток плели венки. Делали это в укромном месте, чтобы злой человек не мог расплести их. Через березовый венок женщины целовались друг другом – «кумились», становились на какое-то время подругами. Во время обряда «кумления» произносились взаимные пожелания. После праздника обрядовую зелень высушивали и хранили как оберег – для избавления от всевозможных бед.
Один из важнейших обрядов – завивание березки. Девушки шли в лес и выбирали там молодую кудрявую березку, которую украшали цветами и лентами, после чего устраивали вокруг нее танцы, хороводы, игры и прочие забавы. К березке несли жертвенную пищу. Иногда березки срубали и приносили домой, где также завивали лентами и наряжали в женское платье. Перед срубленной березкой ставили специальной столик с теми кушаньями, которыми потчевали гостей. По окончанию праздника березки пускали по реке. В некоторых районах срубленные березки хранились весь год и, по верованию наших предков, обеспечивали хозяевам благополучие. Считалось, что нарушители троицких обрядов превращались в камни.
Очень распространены на Троицу обряды, связанные с водой. Например, шутливое обливание водой: таким образом предки-славяне вызывали дождь. Перед заходом солнца, когда замолкали песни и останавливались хороводы, было принято пускать березовые ветки, венки и целые березки на воду реки или ручья, у горожан в этот праздник устраивались выезды на природу, пикники и гуляния.
Не обходится Пятидесятница и без гаданий, причем гадают все на тех же березовых ветках.
Связывая ветки в кольцо, загадывают судьбу: свою или того человека, кому делается венок. К концу Троицы смотрят, что стало с венком. Если ветки не развились, то у загаданного человека или самой девушки будет долгая жизнь.
Березовые ветки или венки бросают в воду. Если ветка поплывет, то это благоприятный знак; если пойдет ко дну, значит, следует ждать неприятностей. Если ветку сразу же прибьет к берегу, значит, девушку ожидает замужество в своей деревне. Если она уплывет далеко по реке и пропадет из виду, значит, не быть свадьбе в этом году. Обращают внимание и на то, в какую сторону струя понесет ветку.
Во время ритуального предпраздничного мытья в бане веник из свежих березовых веток забрасывают на крышу и смотрят, свалится ли он на землю или нет. Одновременно загадывают какое-нибудь желание. Если веник не упадет с крыши, то желание обязательно исполнится.
Главным блюдом Троицы была яичница, которую ели ложками. После трапезы ложку полагалось бросить над ржаным полем. Если ложка взлетит высоко, значит, рожь в предстоящем году уродится высокой и колосистой. Наряду с яичницей на Троицу пекли всевозможные пироги с начинкой.
Троицу празднуют не только православные христиане, но и католики, и протестанты. Интересно, что у протестантов Троица и Пятидесятница– два совершенно разных праздника: Троица празднуется на следующее воскресенье после Пятидесятницы. При этом Троица является чисто церковным праздником, в то время как все народные гуляния и обряды происходят на Пятидесятницу.
В разных странах Троица (Пятидесятница) имеет несколько названий. Так, в Англии помимо известного названия «Pentecost» («Пятидесятница») фигурирует еще «Whitsunday». На Украине Троицу называют «Зелеными святками». У некоторых славянских народов неделя, предшествующая Троице, именуется «русальной» и связана с культом растительности и поминовением умерших предков,
Следующий день после Троицы называется Днем Святого Духа (Духовым Днем). По библейскому преданию, в этот день на апостолов снизошел Святой Дух, вдохновивший их на проповедь христианства. Духов день знаменует собой наступление лета.
Иван Купала
Празднуется Иван Купала в самую кроткую ночь в году – с 6 на 7 июля (по старому стилю – с 23 на 24 июня). Вместе с первым днем Святок этот праздник разделяет астрономический год на две равные части – зимнюю и летнюю.
Как и прочие христианские праздники, Иван Купала имеет языческое происхождение. «Личность» славянского божества Купалы до сих не установлена, и по ее поводу существует масса исключающих друг друга теорий. 6 июля (23 июня) отмечается родственный праздник – Аграфены Купальницы в честь женского божества, которое в христианской традиции отождествляется с Владимирской Божьей матерью. Как-то так получилось, что со временем Аграфена Купальница объединилась с Иваном Купалой. И если Купала связан с идеей огнепоклонения и врачевания, в честь него жгут костры и собирают травы, то в Купальнице заключена идея водопоклонения, и в честь нее пускают по воде венки и начинают сезон купаний. Вообще, Купала был в большем почете на юге и западе России, а Купальница – на северо-востоке.
В 18 веке церковь запретила праздник Ивана Купалы, который всегда отличался особым разгулом, не характерным для других народных праздников. В частности, в древности в эту ночь приносились человеческие жертвы. Позже нарекания вызывал тот факт, что значительная часть девушек теряла на Ивана Купалу невинность, причем избежать участия в обрядах купальской ночи не удавалось никому. Ко всему прочему, Иван Купала считался днем торжества ведьм, которые на время праздника превращались в свиней, собак или коров, поэтому этих животных выгоняли на улицу. Увидеть ведьму можно было, забравшись под борону или при помощи зажженной страстной свечи, накрытой горшком из-под вареного молока. Древние славяне верили, что ведьмы похищали пепел, оставшийся от купальских костров и обладавший колдовской силой.
Однако, несмотря на церковный запрет, народ продолжал отмечать Ивана Купалу, поэтому церкви пришлось пойти на компромисс и связать языческий праздник с библейским событием – рождеством Иоанна Предтечи, крестителя Господня. Отсюда второе название праздника – «Иванов день». Существует у Ивана Купалы и другие прозвища: «Ведьминская ночь», «Иван злостный», «Иван колдунский», «Иван лопухатый».
Наиболее знаменитые обряды на Ивана Купалу – это:
– молодежные гуляния с песнями и хороводами,
– ношение факелов,
– пляски вокруг костров,
– прыжки парами через костры или кусты жгучей крапивы,
– массовое купание в реке или росистой траве (на севе ре России – это первое купание в текущем году),
– почитание священного дерева,
– сбор целебных трав,
– поиски кладов при помощи цветущего папоротника.
Вот пример одной из купальских игр, которой найдется место и в наши дни. На заходе солнца девушки собираются вместе. У каждой из них в руках-по березовой ветке, украшенной лентами и цветками. Все ветки втыкают в землю таким образом, чтобы получилось символическое дерево «купайло». Вокруг дерева водятся хороводы и поются печальные песни. Спустя некоторое время молодые парни, до сих пор стоявшие в стороне и наблюдавшие за девушками, бросаются на купайло и разносят его. При этом девушки должны любым способом защитить купайло от варварских набегов парней. В забаву можно внести элемент гадания. Например, чью ветку парень схватит, та девушка и будет предназначена ему, по крайней мере, на праздник Иваны Купалы. Главное – заметить, какая ветка кому принадлежит и не дать прознать об этом парням.
Купальская ночь считалась самой сильной в году с точки зрения действенности магических ритуалов, поэтому спать в эту ночь не полагалось. Наши предки верили, что в ночь Ивана Купалы травы и цветы наполняются целебной силой, гадания сбываются, а наговоры и заветы особенно эффективны. Бытовало поверье, что деревья в эту ночь разговаривают друг с другом и даже могут передвигаться. Знахари отправлялись на сборы медвежьего ушка, купаленки (троллиума), богатенки, а также разрыв-травы, против которой будто не мог устоять ни один замок. Под корнями чернобыльника отрывали земляной уголь. На севере России существовало поверье, что точно в полночь недра земли разверзаются, обнажая людям скрытые в них клады и сокровища, и расцветает огненным цветом папоротник (кочедыжник). Кто найдет и успеет сорвать цветущий папоротник, тог сможет отыскать клад и начнет понимать язык, животных и птиц. Естественно, в купальскую ночь и стар, и млад отправлялись на поиски цветущего папоротника.
Только находили его единицы, и то если верить «очевидцам». Между тем символ Ивана Купалы – не папоротник, а иван-да-марья. По преданию, в это растение превратились повенчавшиеся брат и сестра, которые не знали о своем кровном родстве и зачали нежизнеспособного ребенка.
В ночь Ивана Купалы было принято гадать. Использовали троицкие гадания на венках или особые купальские гадания:
– Юноша и девушка, взявшись за руки, прыгали через костер. Если во время прыжка их руки не расходились, значит их ожидала скорейшая свадьба. Если к тому же вслед им летели искры, то свадьбы было никак не избежать.
– Девушка, сорвав цветок иван-да-марьи, шла с ним купаться. Если цветок тонул, значит, девушку ожидало несчастье.
Только в купальскую ночь можно было добыть костку-невидимку, которая способна сделать человека невидимым. Для этого надо было сварить черную кошку, сесть в магический круг перед Зеркалом и начать вынимать из кошки косточки. Та косточка, на которой человек перестанет видеть себя в зеркале, и есть костка-невидимка.
На рассвете по окончании гуляний устраивали символические похороны Купалы, которого изображала соломенная кукла или купальская береза. В разных регионах России Купалу сжигали, топили в реке или разрывали на части и разбрасывали по огородам.
Мусульманские праздники
Россия – страна многоконфессиональная, поэтому среди ваших друзей могут оказаться и такие, кто придерживается нехристианской веры, а значит, отмечает праздники иных конфессий. Например, мусульманские.
Мусульманские праздники согласуются с лунным календарем, насчитывающим не 365, а 354 дня, а потому не имеют строго фиксированных дат. Большинство священных для мусульман дат так или иначе связаны с девятым месяцем мусульманского календаря – рамаданом (по-тюркски «рамазаном»). Рамадан – это месяц поста: мусульманам в дневное время суток запрещено есть, пить, курить, играть в азартные игры и т. п. Женщинам нельзя употреблять косметику и благовония. Считается, что за грех, совершенный в рамадан, на Судном дне придется отвечать по двойному тарифу.
Какие же праздники особо почитаются в мусульманском мире?
Лейлят аль-кадр (в переводе с арабского «ночь решения судьбы, ночь могущества») – это ночь с 26-го на 27-ое число священного месяца рамадан. Согласно мусульманской вере, в эту ночь пророку Мухаммеду было ниспослано божественное откровение – Коран. В 640 году Мухаммеду, погонщику верблюдов из племени курейш, явился ангел Джабраил и передал ему волю Аллаха: «Читай!». «Читай!»-это первое слово будущего Корана. С этой ночи Мухаммед осознал свою миссию пророка и посланника Аллаха и начал проповедовать ислам среди арабов. Мусульмане верят, что в лейлят аль-кадр Аллах принимает решение о судьбе каждого человека, учитывая его желания, высказанные в молитвах, поэтому праздничную ночь проводят в мечети в молитвах и чтениях Корана.
Ид аль-фитр («разговение») – праздник, завершающий рамадан. Это один из любимейших праздников мусульман. Он начинается в ночь с последнего дня рамадана и празднуется первые трое суток следующего месяца мусульманского календаря – шаваля. В это время мусульмане обязаны отчитаться за прошедший пост, начать отбывать наказание за его нарушение и уплатить так называемое очищение – фитр-садака. Верующие читают специальную молитву, посещают могилы родственников, раздают милостыню (часть очищения). Приятная часть праздничной программы состоит из праздничной трапезы и обычая дарить друг другу подарки. По-тюркски ид аль-фитр называется «ураза-байрам».
Ид аль-адха (курбан-байрам) – главный праздник мусульман, который завершает хадж, паломничество в Мекку и Медину– города, где хранятся главные мусульманские святыни. Начинается он 10 числа месяца зу-ль-хидджа и продолжается 3–4 дня. Ид аль-адха – это праздник жертвенных животных: в это время мусульмане режут овец и ягнят. Треть жертвенного мяса используют для праздничной трапезы, а остальное отдают беднякам. Те, кому посчастливилось встречать этот праздник в Мекке, совершают обряд жертвоприношения в долине Мина, недалеко от города, в память о принесении Ибрахимом своего сына Исмаила в жертву Богу. Вернее, как и в библейской легенде об Аврааме. Бог не принял эту жертву, но богобоязненный поступок Ибрахима почитается до сих пор. Ежегодными жертвоприношениями последователи ислама выражают свою безусловную покорность воле Аллаха. Впрочем, корни праздника уходят в доисламские времена, а именно в религию древних арабов, которые верили, что жертвоприношения делают богов более милостивыми и обеспечивают хороший приплод скота и урожай. Согласно древнему поверью, заимствованному из религии Древнего Ирана, попасть в рай можно только по мосту Сират, перекинутому через ад. Проблема в том, что мост тоньше женского волоса и острее лезвия меча. Тот, кто пожертвовал на ид аль-адха баранов, коров или верблюдов, найдет их около моста и благополучно переберется в рай. Тот же, кто не совершал жертвоприношение, не удержится на мосту и низвергнется в ад. Кроме обряда жертвоприношения, мусульмане надевают новую одежду, читают на ид аль-адха специальные молитвы и посещают могилы предков.
Мирадж («вознесение») отмечается 27 числа месяца раджаб. Праздник посвящен путешествию пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим, а оттуда к небесному престолу Аллаха, совершенному на крылатом животном Бураке.
Ашура (шахсей-вахсей) – главный религиозный праздник шиитов, приверженцев одного из течений ислама, распространенного в Ираке, Иране и Афганистане. В этот день шииты поминают имама аль-Хусейна ибн Али, которого почитают не меньше пророка Мухаммеда. Культ Хусейна возник в 16 веке в Иране. Хусейн был сыном Фатимы, дочери пророка Мухаммеда. День его смерти был признан траурным. В дни ашуры шииты подвергают себя тяжелейшему посту и кровавым самоистязаниям.
Еврейские праздники
Рош а-шана (в переводе с иврита «голова года») – иудейский Новый год, который отмечается в первый и второй дни осеннего месяца тишрей.
Йом шпур – Судный день – 10-ый день в году.
Суккот («радостное время года») – время сбора урожая. На этот праздник во дворах домов строят шалаши в память о тех, в которых жили предки современных евреев. Праздничную трапезу проводят в этих самых шалашах.
Симхат-Тора («радость Торы») – день, когда читают последнюю главу Пятикнижья Моисея. Чтение Пятикнижья продолжается ровно год, и последний день чтения считается большим праздником.
Песах (в переводе с иврита «миновал, перепрыгнул») – иудейский аналог христианской Пасхи. Как и в христианской традиции, Песах – праздник начала весны.
Шавуот («недели») – праздник дарования Торы. Отмечается через 49 дней от второго дня Песаха. По сути, это иудейская Троица.
Кроме перечисленных праздников, а также тех праздников, о которых не было упомянуто, евреи в каждую субботу недели отмечают шабаш – день отдыха. Согласно иудейской вере, в субботу Бог отдыхал от трудов по сотворению мира, поэтому и человеку негоже заниматься в этот день каким-либо трудом. Единственный труд, который допустим на шабат, – это чтение Торы, главной книги иудеев.
Глава 2
Технология праздника
Мы привыкли проводить праздники по самому простому сценарию: больше выпивки, а там вечеринка разрулится как-нибудь сама собой. Она и разруливается, только похожи такие вечеринки друг на друга, как близнецы-братья, и по прошествии некоторого времени невозможно вспомнить ни одну из них, так как не за что зацепиться. А ведь секрет хорошего праздника совсем прост: любое мероприятие, тем более веселое, требует серьезной подготовки!
Упрощенно говоря, даже самый тихий и семейный праздник имеет начало, основную часть и конец.
Начало – это вступление, часто это официальная часть, во время которой гости произносят поздравления, высказывают пожелания, дарят подарки. Сюда же относятся игры на знакомство, лотереи и всевозможные забавы, позволяющие создать у присутствующих праздничное настроение. Рекомендация: не стоит затягивать официальную часть, так как праздник, не успев начаться, может надоесть! К тому же впереди вас ждет дружное застолье, во время которого будет сказано немало теплых и искренних слов.
Основная часть праздника – это праздничное застолье, которое во время обычной вечеринки ценно само по себе и изредка произносимыми тостами, а во время настоящего праздника идет рука об руку с концертной программой, представлением, различными играми и конкурсами. Иными словами, со всем тем, что делает праздник праздником.
Завершающая часть вечеринки предполагает чаепитие и, конечно же, танцы. Танцы – неотъемлемая часть любой вечеринки. На празднике с большим количеством народу это может быть дискотека. В более узких компаниях паузы между танцами просто необходимы и заполняют их обычно все теми же играми и конкурсами.
Для того чтобы течение праздника было ровным и логичным, необходимо заранее составить праздничный сценарий, по которому все перечисленные этапы праздника связаны между собой единой концепцией, единой идеей. Но одно дело придумать праздничный сценарий, и совершенно другое – воплотить его в жизнь. И тут не обойтись без человека, который смог бы организовать праздник, – без ведущего. Ведущий не только начинает праздник, знакомя гостей с «правилами игры», он заранее готовит игровой реквизит, он ведет игры и конкурсы, он представляет номера концертной программы, в конце концов, за праздничным столом он выступает в роли тамады. Ведущим может быть хозяин вечеринки, его близкий друг (родственник) или приглашенный за деньги профессионал (благо дело, недостатка в агентствах, специализирующихся на проведении праздников, сейчас нет).
Сценарий Нового года
Если Рождество считается семейным праздником и обычно справляется в кругу родственников, то Новый год – праздник для друзей. Впрочем, это не догма.
Новогодний праздник начинается с выборов Деда Мороза и Снегурочки. Но это не могут быть обычные Дед Мороз и Снегурочка. Столь почетные звания следует заслужить, и для этого ведущий предлагает всем желающим поучаствовать в конкурсе на профпригодность. Перед тем, как начать конкурс, гостям следует нацепить на себя соответствующие атрибуты: мужчинам – красные колпаки или комичные носы на резинке, а женщинам – голубые шапочки, варежки, дождик и сделать соответствующий макияж. Сам конкурс может состоять из обыкновенных праздничных конкурсов, предложенных в данной книге чуть ниже. Либо можно использовать конкурсы, специально предназначенные для новогоднего праздника:
– повесить с закрытыми глазами игрушку на новогоднюю елку;
– вырезать на скорость из салфетки снежинку;
– исполнить с помощью ложки и отопительной батареи (или любого другого «звучащего» предмета) новогоднюю мелодию;
– приготовить новогоднее блюдо из предложенных ведущим продуктов, после чего соискательницы на роль Снегурочки должны с закрытыми глазами накормить им «Дедов Морозов»;
– вспомнить наибольшее количество фильмов (песен, стихов) про Новый год;
– рассказать о традициях празднования Нового года в разных странах;
– придумать новогоднее пожелание.
Даже то, во что нарядятся Деды Морозы и Снегурочки, может стать объектом оценки строгого жюри. Кстати, в роли жюри выступают хозяева или те гости, которые решили воздержаться от участия в конкурсах.
Выбранные Дед Мороз и Снегурочка усаживаются на почетное место – во главе праздничного стола. Так как ведущий у праздника уже есть, то роль у «сладкой парочки» – чисто символическая, как у японского императора, а во многом и просто декоративная. Единственно, что ей можно поручить, – это вручение подарков и призов. Для этого Деда Мороза снабжают «волшебным» мешком.
Можно обыграть конкурсную программу новогоднего праздника в стихотворной форме. Например, так:
Ведущий:
Отправляемся мы в путь,
Чтобы в сказку заглянуть.
В тридесятом царстве,
В неблагополучном государстве,
В селе неведомо каком,
В избе с крестьянским козырьком
Жили братцы молодые,
На подбор – все удалые!
Ведущий вызывает желающих принять участие в нескольких конкурсах.
На работу лишь не падки,
За столом все были хватки!
Вот раз, лежа на печи,
Стали кушать калачи.
Вдруг идея! Футы-нуты!
Сколь съедим мы за минуту?
Ассистенты ведущего вносят калачи или пирожки. Участники конкурса должны съесть за минуту как можно больше калачей.
Раззадорились ребята,
Порешили: всем нам надо
Резвых лошадей сыскать
Да на подвиги скакать!
Конкурсантам раздают бутафорских лошадей или палки, их изображающие.
Вот затеплил свет зари,
В седлах все богатыри.
На пути у них – преграда!
Ассистенты расставляют в помещении, где будет проводиться конкурс, импровизированные барьеры. Лучше для следующего конкурса использовать помещение вытянутой формы, например, коридор.
Подскочить повыше надо,
Не задев, не сбив барьер,
Повернуть и вновь «в карьер»!
Приготовились?
А теперь по счету «три»
Старт немедленно бери!
Раз, два, три!
Проводится игра на быстроту с преодолением барьеров.
Хоть ретивы кони были,
На скаку в азарте,
Удалось их укротить
Что такое? Кони встали,
И тревожно вдруг
Бьют копытом и дрожат…
Ужас охватил ребят?
На пути – преграда снова:
Встал дракон там трехголовый?
Вносят «трехголового дракона» – три воздушных шарика, связанных вместе.
Наши парни были хватки:
В ход пустили по рогатке.
Проводится конкурс на меткость: участникам раздаются рогатки и пульки. Задача игроков – все шарики должны лопнуть.
Метко вы по цели били
И дракона поразили.
И на радости такой
Хотели повернуть домой.
Вдруг видят парни – свет искрится.
Должно быть, то – перо Жар-птицы!
Вносят горящие свечи по количеству конкурсантов.
К тому месту поскакали
И, к своей большой печали,
Вместо чуда, птицы-Жар,
Увидали там пожар.
И чтобы не было беды,
Решили натаскать воды.
Вносят ведро с водой и несколько 200-граммовых чашек (по количеству участников).
Есть колодец, нет ведра!
Смекалку проявить пора!
Ассистенты на подносе вносят ложки (по количеству участников).
Ложки есть. Зачем тушить?
Воду можно в них носить.
Проводится конкурс, в котором участники должны натаскать воду при помощи ложек из ведра каждый в свою чашку. Доверху наполнив чашку водой, каждый конкурсант задувает свою свечу.
С честью одолев преграды,
Заслужили вы награду!
Мы поздравить вас спешим!
Тост за всех провозгласим!
Вообще, Новый год – это всегда сказка, всегда волшебство, а потому сказке на таком празднике самое место! В разгар праздника гостям можно предложить инсценировать какую-нибудь новогоднюю сказку. Для этого ведущий распределяет среди желающих карточки со сказочными персонажами. Задача игроков – по ходу чтения сказки «оживить» своих персонажей.
