Улисс Михеев Библейские Сонеты. Евангелие от Матфея
Полная версия
1. Мф. 1
В родословии Иисуса — Мессии, Бога и Христа — Святой Матфей был столь искусен, Что поражает красота И грандиозность той работы, Той удивительной заботы О выдающихся мужах, О патриархах и царях — Сквозь шестьдесят два поколенья Библейских правящих элит: Адам и Авраам, Давид… Никто не предан был забвенью. Сим родословием Матфей Открыл свой путь Благих вестей.
2. Мф. 1
Святой Матфей. Рембрант Харменс ван Рейн, 1661
Иосиф обручен с Марией Был до рождения Христа. Их отношения благие, Мария – дева и чиста. «Во чреве, от[1] Святого Духа?» — Иосиф поначалу сухо И с недоверием ворчал. Господень Ангел повлиял — Во сне к Иосифу явился, Сказал: «Не бойся,[2] будь смелей, ибо родившееся в Ней[3] — Сын Божий! Дух Святой вселился В Марию, и родится Сын, Спасет людей Своих…[4] один!»
3. Мф. 1
Конечно, встав от сна, Иосиф[5] Предназначенье осознал, Сомненья прошлые отбросил, Марию он женой признал. Поступок честный, благородный Был для Иосифа природный: Богоугодный клан предтеч Ему дал право уберечь Марию и её Младенца… Они уходят в Вифлеем И перед родами – зачем? Вот суть пророческих тенденций: Как точен был пророк Михей, Что здесь родится Царь царей.
4. Мф. 2
Зажёг звезду Господь как нужно — Мария Сына родила, Без сильных болей, ненатужно. Да Иисусом нарекла. Всё просто – такова идея… В то время правил в Иудее Безумный Ирод, и, увы, Втроём к нему пришли волхвы. «Где Царь рожденный Иудейский? — Всех спрашивают, на беду. — Ибо мы видели звезду».[6] Для Ирода вопрос был дерзкий — Добытый кровью пьедестал Он никому не уступал.
5. Мф. 2
Собрав всех книжников народных,[7] Встревожен Ирод неспроста: Как было знать ему угодно, Где дом рождения Христа! Ответ их был – он в Вифлееме, Осталось выведать лишь время. Так подло Ирод у волхвов, Коварством лживых своих слов, Выпытывает слишком рьяно День появления звезды![8] От ненависти и вражды Трясет кровавого тирана. Задумал он убить Христа, Привычно врут его уста:
6. Мф. 2
Поклонение Волхвов. Альбрехт Дюрер
«Я поклонился бы Младенцу, Узнайте: как его найти?» Ему не верят чужеземцы — Волхвы спешат скорей уйти… Идут дорогами степными, И вновь звезда шла перед ними,[9] Остановилась, замерла — К Младенца дому привела! Волхвы вошли, с поклоном, мирно, Открыв сокровища свои,[10] Как для верховного Судьи: И золото, и ладан, смирну[11] С почтением преподнесли, Ведь в гости к Господу пришли.
7. Мф. 2
Но кем же были эти трое? И что ж объединило их? А все они – потомки Ноя, Из разных стран пришли своих. Чтоб пред Мессией преклониться, Чтоб в христиан переродиться Могли народы дальних стран — Прекрасный, благородный план! Рожден был Мельхиор в Европе, Из Африки был Бальтазар, Из пыльной Азии – Каспар. Весть о Христе по многим тропам Везде проникнет, словно свет, В ближайших три десятка лет.
8. Мф. 2
Во сне пришло волхвам виденье — Иным путем в страну свою[12] Идти. От Ирода спасенье, Ведь тот планировал резню… В ту ночь Иосифу приснился Господень Ангел – торопился, Конкретное заданье дал: «Беги в Египетскую даль, Спасай Младенца и Марию. Их жаждет Ирод погубить, Не может ярость усмирить В неудержимой истерии». Ушли в Египет в ту же ночь, Смогли опасность превозмочь.
9. Мф. 2
Зря Ирод в Иерусалиме Ждал возвращения волхвов… Не знать ему Младенца имя, Ни Мать с отцом, ни где их кров. Не видя здесь большой проблемы, Убить младенцев в Вифлееме[13] Решает Ирод. Вот декрет: «Убить детей, что до двух лет, Всех мальчиков, без промедлений». Стонал и плакал Вифлеем, Но не утешиться ничем. Невыносимые мученья У тех невинных малышей. Кто ж покарает палачей?..
10. Мф. 2
Недолго после этой бойни Носила Ирода земля… В Египте ж тихо и спокойно Живет Иосифа семья. И Ангел в третий раз явился, Эфир таинственный струился, Вновь Ангел тихо говорил, Иосифа благодарил: «Семейству можно возвращаться. Пора в Израиль уходить, Возьми Младенца[14] – как он спит! — Теперь вам некого бояться». И вскоре, в утренней заре, Они вступили в Назарет.
11. Мф. 3
Святой Матфей не повествует, Как жил Христос столь много лет. Возможно, не желал он всуе Живописать Его портрет. И тридцать лет прошло в безвестьи… Вот в Иорданское предместье, Чтоб иудеям объяснить, Их подготовить, убедить, Приходит Иоанн Креститель.[15] «Покайтесь! – людям говорит. — В грехах признайтесь – Он простит, За мной Идущий – ваш Спаситель». На жителей ближайших мест Водою возлагал он крест.
12. Мф. 3
В своих призывах к покаянью Красноречиво Иоанн Картины рисовал страданья Для грешников. Самообман — Кричать: «Мы ж – Авраама дети, А наши корни – суть столетий, Мы – иудеи – соль земли». Увы, вас предки не спасли: Секира острая готова — Коль древо не приносит плод, Тогда хозяин выждет год, Потом изрубит до основы, Швырнет ненужное в огонь.[16] Все кончено – лишь дым и вонь.
