Знаешь легенду? – спросил он и сразу же перешел к этой легенде. – В средние века один жонглер ушел в монастырь. Видит, один монах поклоны бьет, другой по-латыни шпарит, третий там больных врачует, и все стараются перед статуей Мадонны. А что он может? Вот он взял свои шарики, выбрал время, когда никого поблизости не было, встал перед Мадонной и начал кидать. Час кидает, два кидает. Сделал все, что умел. И то, что раньше не умел, тоже получилось. Чувствует – все, сил нет! Свалился. Пот градом, в глазах зеленые звездочки… И тогда Мадонна встала, сошла с пьедестала и вытерла ему лоб своим покрывалом…
Произведения Далии Трускиновской, вошедшие в этот сборник, погружают читателя в атмосферу чего-то позднесоветского, ностальгического. Или по крайней мере в самое начало девяностых. Прямых указаний на время действия в книге нет – не упоминаются ни политические события, ни известные деятели культуры (разве что в одном из рассказов фигурирует «райком (или горком) партии»). Как у автора получилось создать атмосферу времени практически без вспомогательных отсылок к приметам эпохи – удивительно.Повести и рассказы сборника очень женские. Их героини – нескладные, неустроенные, в большинстве своём разведённые, независимые и поэтому одинокие, в глубине души мечтающие о тёплом семейном очаге и в то же время не умеющие его создавать. Но в жизни каждой из них появится доля необычного, мистического – будь то вмешательство неких высших сил или случайное событие, вероятность которого ничтожно мала. И тогда что-то в их привычном мире неотвратимо изменится…Вкратце – о каждом из произведений:Первая повесть – собственно «Жонглёр и Мадонна», благодаря которой я и заинтересовалась книгой. В основу произведения легла красивая средневековая легенда о жонглёре (наиболее точный эквивалент названия этого человека по роду деятельности в русском языке – «скоморох»), посвятившем своё шутовское искусство Деве Марии. Но в истории о современном цирковом артисте от старинного предания не осталось практически ничего. Вместо рыцарского служения Богоматери – обычная страсть к своенравной, богемной и такой земной женщине. Вместо смиренного сознания своего несовершенства – безудержное стремление к мастерству и страх его потерять. Вместо вдохновенного поклонения Мадонне – одержимость, следование чьей-то неведомой и безжалостной воле. Такое переложение легенды на новый лад меня сильно разочаровало."Коломбине дозволено всё" – сказка о «неинтересной женщине», напомнившая мне фильм «Настя». Трудится в редакции газеты дама по имени Лариса, и нет в её жизни романтики. В свободное от работы время она сплетничает с коллегами и выслушивает их истории типа «Вот приснился мне наш начальник и предложил выйти за него замуж…» Для симпатичных ей мужчин она не более чем «старый боевой конь», средство предотвращения возможных конфликтов между женой и любовницей. Есть жених, но уж чересчур скучный и приземлённый.
И вот героине предоставляется чудесная возможность «жить по законам Карнавала», стать загадочной женщиной, для которой весь мир – игрушка и всё дозволено, устраивать приключения и плести интриги всласть. Но таинственная сила, даровавшая Ларисе этот шанс, творит чудеса вовсе не из милосердия. И новоиспечённая Коломбина до поры до времени сама не замечает, что отняло у неё преображение.Рассказ «Наш Казанова» – о странной и непонятной мне мести. Жил на свете обаятельный красавец-бабник, стольких наивных девушек поматросил и бросил. И вот беспутная жизнь довела его до того, что остался он на улице просить милостыню. А девушки уже давным-давно повзрослели, но решили ему отомстить. Отмыть-одеть-причесать и устроить на работу, чтобы помнил, гад!
Казалось бы, зачем вспоминать давно забытое прошлое? Зачем пытаться отомстить тому, кто уже сам себя наказал? Зачем тратить время, деньги и силы на опустившегося человека, если он им больше не нужен? Но бывших любовниц эти вопросы, увы, не интересуют…Героиня рассказа «Шлюха» получилась самой искренней. Да, она проводит время в компании незнакомых мужчин, напивается, танцует на дороге. Все знают, что она девица лёгкого поведения. Но у неё есть своя цель, неведомая окружающим. Было бы слишком банально, если бы она просто продавалась за деньги, нужные ей или кому-то из близких. Ей нужно совсем другое, и её разврат и жестокость объясняются одной страшной тайной…В целом – интересная книга с необычными сюжетами и выпуклыми образами героев. Несмотря на то, что атмосфера и темы рассказов не были мне близки, я прочитала сборник с интересом, но желания когда-нибудь перечитать так и не возникло.Для тех, кому интересна легенда о жонглёре и Мадонне…
PS: Для тех, кому интересна легенда о жонглёре и Мадонне, привожу две ссылки."Жонглёр богоматери" – в литературной обработке Анатоля Франса.Трёхминутная постановка (не знаю, как её правильней назвать – цирковым номером или мини-спектаклем) на сюжет легенды. Paul Ponce «Jongleur de Notre Dame», 1998.
Жонглер и Мадонна.
После прочтения у меня такой кавардак в душе, у меня такое же состояние как и у главного героя – надо мной висит красное облако, все вокруг в тумане, я не чувствую себя, не могу собраться, чтобы написать что-нибудь внятное.
Есть произведения, после прочтения которых можно твердо сказать, понравилось или нет. И можно аргументировать свое решение. После «Жонглер и Мадонна» я могу точно ответить: «Да, мне безумно понравилось», но почему – ответа не будет. Наверное, сюжет и смысл легли на душу так тесно, что не оставили никакого шанса на внятное объяснение.
Он – цирковой артист, она – художник. Вначале они встретились в рабочей обстановке, их тела сблизились ,но душевно они были в разных мирах. И на протяжении всего месяца кем они были? Просто любовниками, но у каждого была своя причина. Для Ивана – чисто гигиенические позиции, для нее он был попыткой избавиться от прошлого и вылечить свою душу. Да, они были лекарством друг для друга, один для другого – муза в творчестве. Здесь нет любви, здесь только тоска, такая тоска убивает, сжигает изнутри, но о таких отношениях позавидовал бы любой бульварный роман.
Для горького опыта отношений, наверное, подошел бы рецепт Майи: чтобы не мучиться, надо забыть резко, уйти к другому, его тоже забыть, уйти к третьему, пока не полегчает, пока не будешь открыт для нового и долговременного. Но на это нужна сила воли, для этого нужно поступиться своими принципами и сказать как главная героиня: «Ну и черт со мной!». А что жонглер? Все его достижения видны только профессионалам, публика аплодирует всегда одинаково, от одиночества в череде гастролей мало кто спасет.
Но надо найти ту точку, тот пьедестал с Мадонной, ради которой можно изменить все, ступить на новую ступень, разбить вдребезги все неприятное и будь что будет. Это моя книга, книга моего текущего состояния и я очень благодарна Далии Трускиновской.
Небольшая повесть о жонглере, необычное название взято из легенды о жонглере и Мадонне. Не знаю, есть такая легенда на самом деле или автор придумала.
И если бы не правила флэшмоба (совет от flamberg ), не стала бы писать рецензию на эту книгу, потому что спустя неделю так и не могу определиться со своим к ней отношением. Но в целом скорее понравилось. Много правильных здравых мыслей в книге автор через своих героев высказала и много успела рассказать, из таких сюжетов большие романы появляются, а тут маленькая повесть. Герои не плохие и не хорошие – живые, и у меня они вызывают смешанные непонятные чувства, иногда я их понимаю, иногда нет. Красиво и ярко, но без излишних красивостей и пафоса о жизни, о творчестве – и артиста, и художника, о сложности создания нового. Об отношении обычных зрителей – людей, которые ничего не поймут, к тому, что создаешь и к своему делу вообще. И самое главное – как же это все воспринимать, чтобы не было обид, ощущения своей ненужности, о награде за свой труд, и чья же работа ценнее.
Вот примерно такие ощущения остались у меня от книги.